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Trabajo de teoría del estado

INTEGRANTES: Asp. 1er año Gonzalez, Asp 1er año Miñio


FECHA: 23/06/22

1) Pre estatal: Las tribus es resultado de una evolución de los agrupamientos


humanos. El corte básico es el ámbito económico, ya que el grupo humano
deja de ser recolectores para pasar a ser productores de alimentos

Anti estatal: grupo de personas que esta en contra o fuera del mismo estado,
aquellas que desean reducir y limitar al Estado hasta un mínimo. ejemplo son
los gitanos que tienen sus propias leyes al margen del estado

Post estatal: Primera determinación de la fase terciaria de las sociedades


políticas. Abraza modelos muy diversos incompatibles entre sí pero que
convienen en considerar al Estado de fase secundaria como una estructura
política que habrá sido superada o abolida. Es el caso del liberalismo que
plantea un país sin estado y conformado o guiado con otras reglas.

2)
 Sustancialista:
- poder físico, poder psicológico: como por ejemplo la temporada del
golpe de estado donde el poder militar tomo el control del estado,
usando la fuerza y amenazando a los ciudadanos que se revelaban
contra sus directivas.
- poder económico: los planes sociales del país que dan una
remuneración a cambio de un cumplimiento de órdenes.

 Subjetivista: El presidente Juan Domingo Perón durante su primer


gobierno. Creo un fenómeno político argentino conocido como
peronismo y una modalidad específica que asume el proceso de
subjetivación política que subyace en estas misivas desde una
redefinición de la categoría de populismo.

 Poder relacional: el ejemplo mas cercano a nosotros es el Anses.

 Poder económico: los empresarios y sus empleados es el claro


ejemplo económico
 Poder ideológico: las religiones o sectas son un ejemplo como puede
ser los judíos o los gitanos y sus creencias
 Poder político: el poder que toma el estado como “fuerte” contra los
ciudadanos como “débiles”, acatamos sus leyes y ordenes
3)
La noticia habla de la vuelta de Perón con una gran felicidad y recibimiento de
la población involucra al poder Carismático porque lo conmemoran como un
líder, y de poder tradicional por el hecho del apoyo incondicional y ya visto
como una tradición

4) Opinión personal de tecnocatra:


La tecnocracia habla de todo un gobierno hecho en científicos de la
materia, lo que daría a lugar que cada posición de mando, económico o
social de la estructura que gobierna el país estaría ocupada por un
profesional para esa posición, seria lo mas correcto y lo que debería de
hacerse con el estado tal cual esta en la actualidad. La idea de que
científicos y técnicos comanden en un país es para mi una de las
alternativas para remplazar al estado más acertadas o mejor propuestas,
donde los problemas tendrían un estudio hecho por un profesional para
su solución y la aprobación de un profesional también, la condición mas
en contra seria la que se vería en peligro la democracia ya que la idea
plantea que los cargos sean por profesionales de la materia no de
personal electo, lo que significaría sacarle a la población el derecho a
votar a quienes los van a guiar. La tecnocracia también plantea a la
industrialización de los Estados lo que daría a todo un país donde la
base seria la industria por lo que la población tendría que ser en mayoría
técnica, ingeñera lo que en mi opinión también se podría ver como una
contra ya que habría ramas laborales no explotadas.
5) El Estado frente a las tensiones entre los ciudadanos israelíes
(enemigos de la religión) y los judíos haredíes
se habla de cómo actuó el estado frente a sus diferencias religiosas de
la población ya que tienen poca identidad nacional y religiosa, la
decisión del estado de usar el poder sustancialista y persuadir a la
religión para que participara de la vida política le otorgaron la posibilidad
de no hacer el servicio militar obligatorio si están estudiando la tora,
cederle la potestad de casamiento entre otras atribuciones. Estas
atribuciones se dieron de manera verbal quedando así ya constituido
hasta la actualidad, de igual manera a pesar de ese arreglo aún se
siguen cada tanto algunas objeciones ya que los ultraortodoxos toman
todos los beneficios, aunque los sionistas se les reconoce el poder y se
premia por la participación en política
En conclusión, se ve un pueblo muy dividido por la religión y las
decisiones a tomar del estado para tratar de equilibrar la balanza y
convivir en paz, muchas veces no es posible por las diferencias que se
mantienen hasta la actualidad.
“un statu quo que les permite a los ultrarreligiosos esquivar con
indulgencia las obligaciones básicas de la ciudadanía israelí. Desde los
primeros años del Estado, las protestas ultraortodoxas con respecto a la
apertura de tiendas y cines en Shabbat o la oposición contra el
reclutamiento de mujeres por el Ejército israelí han terminado en
manifestaciones violentas y multitudinarias. Los seculares —que
constituyen una amplia mayoría entre la población israelí— se quejan de
que son ellos quienes sostienen al Estado, los que envían a sus hijos a
las Fuerzas Armadas (mientras que la mayoría de los ultraortodoxos se
pasan la vida estudiando Torá y reciben donaciones desde fuera del
Estado), los que pagan los impuestos y los que garantizan la entrada de
dinero al país gracias a sus descubrimientos científicos como a sus
desarrollos tecnológicos.”
El Estado nacional frente a la pandemia – situación con la
comunidad ultra-ortodoxa – legitimidad del poder (Weber)

El estado frente a la pandemia actuó de manera correcta tomando las


medidas preventivas pero sin imponerle a los ultrarreligiosos y seculares
que continuaban con sus parámetros habituales, la comunidad
ultraortodoxa que es el 12% de los 9.3 millones de habitantes da la
cuenta de 28% de las infecciones totales del país, los ultrareligiosos
disponían que “la tora nos salva y nos protege”, la tasa de contagio se
había disparado en ciudades y barrios haredi ya que se declaró que
“suspender el estudio de la tora incluso por un día sería más peligroso
que contraer el covid-19” luego las tasas de infectados creció
exponencialmente, es un claro ejemplo del poder legitimo está muy en
falta al estado ya que no puede controlar a sus ciudadanos, y que los
religiosos estas fomentando el poder tradicional como poder legitimo en
contra del gobierno sin ver las circunstancias que afrontan,
enfrentándola para salvaguardar su autonomía bajo la idea de que son
un Corpus Separum dentro de Israel, los ultraortodoxos se encuentran
partidos entre una enfermedad a la que consideran un castigo divino y
un orden gubernamental que resienten.
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