¿Qué aportes estima usted, tienen la posibilidad de destacar de la teoría crítica para el proceso de

aprendizaje y cómo puede la UNICARETIANA edificar espacios para su discusión?

La teoría critica hace un aporte relevante para el proceso de aprendizaje.

Se puede destacar el autorreflexión crítico, en la cual se produzca un lugar concreto para la duda,
destinados a interponer esas presiones políticas y el planeta actual globalizado que distorsionan
los inconvenientes sociales con una contestación exclusiva y única. Por consiguiente, puede
decirse que esa teoría nos invita a la obra de nuevos paradigmas y novedosas teorías; las cuales
inculquen en los expertos de zonas sociales y afines fundamentos críticos de creación de
aprendizaje; pues dichos nuevos paradigmas propician la averiguación de nuevos enfoques en el
quehacer etnoeducativo e investigativo.

Para mí la teoría crítica nos enseña que tanto la ciencia como la técnica tienen que ponerse
constantemente al servicio de las metas y de los valores humanos, por medio de la acción
comunicativa dirigida a un pacto y la acción argumentada que como labor social se asume,
interioriza y se transmite a otros y que también pasan a ser bastante efectivas en la relación social.
De esta forma las cosas el aprendizaje se consigue por medio de condiciones parciales e
imparciales del proceso educativo. Esta teoría, además nos incita a los alumnos a indagar y
cuestionar a partir de una mirada crítica el contenido de las bases teóricas y conceptuales; debido
a lo cual se puedan desafiar esas prácticas que comúnmente son infundadas y exigidas en el
ámbito educativo.

Tener reacción crítica y una perspectiva clara de la enseñanza intercultural, que tengan como
motivo el respeto por la variedad y de esta forma conseguir una sociedad justa y equitativa.

A partir de la teoría crítica para el proceso de aprendizaje tenemos la posibilidad de destacar el

autorreflexión crítico. Diseñar modelos pedagógicos que respondan a la transformación de uno
mismo y de todo el mundo social, para que en impacto la UNICLARETIANA refleje un proceso que
posibilite hacer a los sujetos más conscientes del caso en la que se vive, y por consiguiente más
capaces de ejercer una acción transformadora sobre la verdad.

A partir de mi criterio considero que uno de los aportes a que nos invita la teoría critica de la
sociedad es a la obra de nuevos paradigmas y novedosas teorías, que fomenten en todos los
expertos sociales y de otras ramas fundamentos críticos de creación de aprendizajes, es
fundamental estructurar a partir de ocupaciones que vayan pensadas a partir de lo colectivo y que
a partir de la UNICLARETIANA hoy en la actualidad se está haciendo un trabajo en ello, a partir de
las sociedades, invitándolas hacer más incidentes, críticas y empoderadas, como base importante
de creación de saberes y de un paradigma fundamental para el siglo XXI denominado el paradigma
emergente.