PEGASO

Pegaso era un caballo con alas que nació de la sangre de la Gorgona Medusa, cuando Perseo le cortó la cabeza.

Vivía en el monte Helicón; al poco tiempo de nacer pateó en una roca del monte y en ese lugar surgió una fuente
que sirvió de inspiración a los dioses y por eso, desde entonces, las musas lo cuidaban y alimentaban en invierno
cuando no tenía hierba para comer.

Como era un caballo mágico muchos hombres quisieron poseerlo pero ninguno podía atraparlo. Hasta que llegó
Belerofonte, príncipe de Corinto, que le pidió ayuda a la diosa Atenea para capturar a Pegaso y ésta le regaló unas
bridas de oro con las que sería fácil domar a Pegaso. Belerofonte fue con las bridas al prado preferido de Pegaso
donde lo encontró paseando tranquilamente y cuando se le acercó se dejó montar sin resistirse.

Pegaso ayudó a triunfar a Belerofonte en sus aventuras contra las Amazonas y la Quimera.

Desgraciadamente Belerofonte se volvió muy orgulloso y se paseaba montando en Pegaso diciendo que podía
volar como los dioses. Un día se atrevió a subir al monte Olimpo y cuando lo vio Zeus, el padre de todos los dioses,
se enfadó mucho y lo castigó haciendo que una mosca picara a Pegaso que tiró a Belerofonte, ahora anda solo por
el mundo, rechazado por los dioses, sin poder hablar con nadie.

1) Pegaso nació de: 2) Se dieron cuenta de que Pegaso era mágico

a. La sangre de Gorgona Medusa porque:
b. Helicón a. Surgió una fuente desde donde pateó
c. Perseo b. Aceptó unas bridas de oro
d. Belerofonte, príncipe de Corinto c. Fue cuidado por las musas
d. Era tranquilo, pero no se dejaba montar

3) Pegaso era: 4) Belerofonte era:

a. Un caballo a. Egoísta
b. Un dios b. Ambicioso
c. Un hijo de Zeus c. Incrédulo
d. Un hijo de Atenea d. Orgulloso

5) Con la picada de la mosca, Pegaso: 6) ¿Qué hizo que Pegaso tirara a Belerofonte al
a. Murió suelo?
b. Volvió a pastar al campo a. El enojo
c. Se quedó con Zeus b. Una mosca que envió Zeus
d. Acompañó a Belerofonte c. La rabia de Pegaso que no quería ser montado
d. Ninguna de las anteriores

7) El texto anterior es: 8) ¿Qué fue lo que enfadó a Zeus?

 a. Una leyenda a. Que Belorofonte pudiera volar como los dioses
b. El atrevimiento de Belorofonte
b. Un mito c. Que Pegaso no fuera suyo
c. Un poema d. Que Pegaso hubiese tirado a Belorofonte

d. Un cuento

9) Según el texto podemos entender que Traspasa tus respuestas a la tabla

Belorofonte era :
a. Un cazador de caballos
b. Un Guerrero 1 2 3 4 5 6 7
c. Un héroe
d. Un semidiós

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El Colo-Colo

Según el pueblo Mapuche, en los bosques de la Araucanía Vive el Colo-colo , este ser es un culebrón que lleva
en la cabeza un cresta de gallo, nacido de un huevo "llolloy", puesto por un gallo colorado o también por una
gallina vieja. De este huevo nace un gusano que corre como lagartija; generalmente se esconde debajo de los
establos o debajo de las maderas de las casas, y ahí permanece hasta que se transforma en Basilisco. El Basilisco
presenta asimismo una serie de transformaciones morfológicas: lagartija, ave, reptil... También vive en algunas
cuevas, y acecha a sus víctimas asomando sólo la cabeza, para matar con la mirada o chupar la energía vital de
la persona que tiene la mala fortuna de encontrarse cerca de él.

Si el Colo-colo sólo le alcanza a divisar una parte del cuerpo, la persona queda con dicha parte
paralizada para toda la vida. Por la noche, cuando los moradores de la casa duermen, penetra en las
habitaciones y por succión a distancia, les chupa el aliento, la flema y la respiración, haciendo que éstas se
"vayan secando". Mientras hace esto, emite silbidos apenas perceptibles. A la persona atacada, en la mayoría
de las veces niños de corta edad o adolescentes, le produce una tos seca y ésta comienza a enflaquecer, hasta
quedar reducida a un verdadero esqueleto.

El Basilisco no abandona la casa hasta que haya acabado con toda la familia.

Selección única 1pto c/u

11) El Colo-Colo se va transformando en la 12) El Colo-Colo mata con:
siguiente secuencia: a. La voz
 a. Gallo, llolloy, lagartija, adolescente b. Secando a las personas
b. Huevo, gusano, Basilisco c. Asomando la cabeza
c. Gusano, Basilisco, ave d. Chupando la energía de las personas
d. Basilisco, ave, reptil

13) La consecuencia de haberse topado 14) El texto “Colo-Colo” es:

con el Colo-Colo es morir: a. Un mito
a. De pena b. Un poema
b. Por falta de energía c. Una leyenda
c. Por delgadez d. Una noticia
d. Por quedar convertido solamente en
esqueleto

15) Si el Colo-Colo divisa una parte de la 16) El Colo Colo no se ira del hogar hasta :
persona que se encuentra con él, esta a. Haber acabado con la familia
persona queda: b. Que se aburra
a. Ciega c. Que lo expulse un hechicero
b. Sorda d. Hasta poner sus huevos
c. Con esa parte paralizada
d. Con esa parte seca

Selección única 2pto c/u

17) Quienes son las personas que más 18) Podemos decir que es una leyenda y
deben temer al Colo Colo no un mito porque:
a) los Mapuches por estar en su zona a. Tiene personajes sobrenaturales
b) Los enfermos porque son fáciles de b. Porque es de carácter ficticio
atrapar c. Porque no la protagonizan
c) Los ancianos ya que son más humanos
débiles d. Porque pertenece al folclore
d) Los niños por tener más energía chileno
19) El narrador de este texto es Traspasa tus respuestas a la tabla
a. Protagonista
b. Omnisiente
c. Testigo 1 2 3 4 5 6 7
d. De conocimiento relativo

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Los colosos de Tierra del Fuego

Kenós un enorme coloso de treinta y ocho metros pisó por primera vez el
planeta cuando la tierra era tan joven, que sobre ella no existía nada más que
una gran, inmensa y desolada pampa. Temaukel, su padre, y padre de todo el
universo lo envió a dar forma y vida sobre la superficie del mundo. Al tiempo de
estar habitando en la soledad, necesitó alguien para compartir y entretenerse,
un amigo. Miró hacia el cielo; Temaukel escuchó su lamento, dándole entonces
la capacidad para crear otros dioses grandes y semejantes a él.
Puso manos a la obra, y pronto contó Kenós con tres hermanos gigantes; ellos
fueron Cenuque, Cóoj y Taiyín, junto a quienes recorrió de arriba a abajo y de
un lado para otro poniendo las montañas donde no existían, las nieves en sus
cumbres, los bosques, los animales grandes y pequeños, los que viven de día y
los de la noche. Crearon las plantas, entre ellas las que tienen raíces para
afirmarse por sí solas y aquellas que cuelgan largas voladoras desde un árbol.
Todos, cada uno de los seres y cosas que dan vida y forman la tierra fueron
establecidas por Kenós, Cenuque, Cóoj y Taiyín.
Las largas travesías agotaron el cuerpo de Kenós, quien un día sintiéndose viejo
llamó a sus tres compañeros para avisarles que había llegado su tiempo de
morir. Les pidió lo acompañaran hacia el Sur, pues mirando al Sur mueren los
guerreros. Cuando llegaron al lugar elegido les indicó como debían sepultarlo a
tres pisos bajo el suelo mirando a Temaukel.
Viendo a sus tres hermanos ancianos y cansados les dijo:
- Todas las formas tiene su tiempo, esperen y verán. Poco debieron aguardar
los colosos, quienes con gran alegría, a las tres semanas vieron a Kenós
pararse en sus pies.
Era maravilloso ser inmortales y cada cierta cantidad de años volver a ser
jóvenes; luego comprenderían algo más sobre la vida y la muerte.
Largos siglos vivieron estos gigantes de Tierra del Fuego transformando la
enorme pampa original, en el mundo que hoy conocemos con sus infinitos
senderos y colores.
La tarea estaba tocando a su fin cuando Cóoj el más enérgico y puro, se acercó
a Kenós diciéndole:
- Amigo, nuevamente ha llegado mi hora del reposo, pero esta vez no deseo
volver a renacer.
Mi cuerpo está cansado y mi caspi anhela su sitio final junto a Temaukel nuestro
creador.
Lo miró Kenós con tristeza sabiendo que su naturaleza como inmortales no
podía aspirar a estar eternamente junto a Temaukel, sino que debía permanecer
por toda la eternidad cumpliendo una misión para El, y para las obras de su
creación. Le hizo saber a Cóoj que el reposo de su caspi sólo encontraría su
lugar definitivo aquí en la tierra o en el espacio cósmico de las estrellas siendo
una más entre todas.
Nada supo decir Cóoj. Se había equivocado. Más bien, no había comprendido el
significado de ser inmortal. Muy triste se retiró a llorar su pena. Caminó hacia el
este solitario derramando torrentes de lágrimas. Los gruesos goterones que
 rodaron por sus pómulos cayeron sobre la tierra cubriéndola de agua salada de
amargura, agua que no alcanzó a secar el calor del sol. Su llanto anegó
profundas quebradas y valles por el oriente, rebasando los límites de las altas
cumbres hundiéndolas con su peso.
Tanta y tan enorme fue su pena, que cuando se detuvo y miró hacia el oeste
pensando en regresar junto a Kenós, su mirada no divisó los territorios
caminados en su peregrinar. Las lágrimas formaban enormes lagos los cuales
serían llenados posteriormente por el agua de las nieves y glaciares que
cubrieron la superficie terrestre con su blanca capa de hielos, cuando el norte se
enojó con el sur.
Vio Cóoj el resultado de su último trabajo comprendiendo cual era el destino
final de su caspi.
Entonces reclinando su cuerpo, besó por última vez la roca seca y se sumergió.

Vocabulario:
Caspi: alma

(Leyenda Ona de Chile y Argentina)

1. ¿Cuál es el acontecimiento inicial de este cuento?

A. Cóoj caminó hacia el este derramando torrentes de lágrimas.

B. Kenós vino a la tierra a dar forma y vida.
C. Las lágrimas de Cóoj formaron enormes lagos.
D. Kenós recorrió la tierra con sus hermanos.

2. ¿Cuál es el problema de este cuento?

A. Kenós vino a dar forma y vida a la tierra.

B. Cóoj no quería volver a renacer.
C. Todos los hermanos vieron a Kenós levantarse.
D. Transformaron por siglos la pampa original.
3. ¿Por qué Cóoj no quería seguir siendo inmortal?

A. Porque estaba muy cansado.

B. Porque ya tenía tres hermanos muy viejos.
C. Porque ésa era su misión.
D. Porque había derramado torrentes de lágrimas.

4. ¿Por qué Cóoj no quería seguir siendo inmortal?

A. Porque estaba muy cansado.

B. Porque ya tenía tres hermanos muy viejos.
C. Porque ésa era su misión.
D. Porque había derramado torrentes de lágrimas.

5. ¿A qué se debe la pena de Cóoj?

A. A su exceso de trabajo.
B. A su obra terminada en la tierra.
C. A la vejez que cada vez se le hacía más patente.
D. A que tenía la misión de permanecer en la tierra.

6. Lee la siguiente oración: “su naturaleza como inmortales no podía aspirar a estar
eternamente junto a Temaukel”. En este contexto, la palabra subrayada significa:

A. Respirar.
B. Expirar.
C. Imaginar.
D. Tener esperanzas.