GUÍA DEL LÍDER

Fundamentos bíblicos para la mujer.

El modelo de Tito 2 para mujeres sirviendo mujeres.

Por Susan Hunt

1
Mujeres Sirviendo a Mujeres

Susan Hunt
Ilustrado por Colleen Dunahoo.

2
Estimada líder,

Gracias por tu deseo de llevar a cabo este estudio. Quizá no conozca tu nombre o tu cara, pero estaré orando por ti.
También estaré orando por las mujeres a quienes enseñas.

El miércoles es el día en que estaré orando específicamente por ti. Por favor te pido te me unas y oremos la una por
la otra.

"...estén alertas y siempre manténganse en oración por todos los santos"

(Efesios 6.18)

Gozosamente en el Señor Jesús,

Susan Hunt.

VISIÓN DE ESTE ESTUDIO

Que las mujeres obedezcan el mandato dejado en Tito, invirtiendo en cultivar relaciones interpersonales que alienten
y equipen a cada una a vivir para la gloria de Dios.
OBJETIVOS DEL ESTUDIO:
 Que mujeres de todas las edades participen.
 Que mujeres en diferentes etapas y circunstancias de la vida aprendan a cultivarse, apreciarse, valorarse,
afirmarse unas a otras y a aprender unas de otras.
 Que mientras las mujeres se alienten y equipen una a la otra, las familias, la iglesia y la sociedad sean
bendecidas por medio de ellas; y que por encima de todo, Dios y su Palabra sean honrados en las vidas de
sus hijas.
ALISTANDOSE
ORA: de ser posible, antes de que comiences promoviendo este estudio, pide a varias mujeres de diferentes edades
que lean el libro y empiecen a orar contigo. En muchas situaciones, los grupos de estudio bíblico de mujeres están
separados por edades. Será un cambio traer gente de varias edades juntas. Puede que haya resistencia. La oración es
la respuesta para superar esta resistencia.
PROMUEVE: la visión y el establecimiento de objetivos mencionados en la página i y las imágenes prediseñadas
que aparecen en la página 79 pueden ser usados en las revistas, boletines de la iglesia, cartas y folletos. Adáptalas a
tu situación. Varias semanas de publicidad informativa son críticas para el éxito de cualquier programa.
PERSONALIZA: Pregunta al Señor si hay mujeres específicas a quienes deberías involucrar a participar en este
estudio. Quizá haya una mujer de mayor edad que pueda influenciar a otras mujeres mayores a asistir. Quizá la
esposa del pastor sea una mujer clave a involucrar.
PASTOR: Da a tu pastor una copia del libro y comparte la visión y los objetivos con él. Quizá quieras marcar ciertas
páginas que consideres sean de interés para él. Pídele su apoyo para animar a las mujeres a participar.

3
PLANEA: Detente ahora y lee la sección de "preparación" al comienzo de cada plan de lección. Hazte una idea
general de hacia dónde quieres ir y qué ideas quieres usar antes de que comiences a enseñar este estudio. Muchas de
las ideas necesitarán ser planeadas con varias semanas de anticipación. Leer estas dos secciones te alertará para eso.

USANDO LA GUÍA DEL LÍDER

Esta guía está diseñada para ayudarte a llevar a cabo un estudio interactivo de "Maternidad Espiritual". Quizás tú o tu
grupo no están acostumbrados a los estudios interactivos. Puede que te sientas insegura acerca de usar las actividades
grupales. Considerando que es importante para tí adaptar este estudio a tu estilo y a tu grupo, te animo a intentar la
aproximación interactiva. El compartir mutuamente y el animar son una gran parte de este estudio, y la interacción es
necesaria para conseguir esto. En el comienzo, los ejercicios de compartir son simples e impersonales. Gradualmente
la profundidad y cantidad de lo que se comparte se incrementa. A lo largo del estudio, si utilizas estos ejercicios,
verás que los lazos van creciendo entre las mujeres.

GRUPOS PEQUEÑOS: Hay muchas actividades de discusión en grupos pequeños. Se sugieren grupos de seis. Si
tu grupo es de menos de doce, no lo dividas. La asignación del tiempo designado para las actividades grupales puede
parecer corta, pero es mejor tener muy poco tiempo para la discusión que demasiado tiempo. La energía del grupo
estará a un nivel más alto si tú mantienes un paso rápido. De cualquier forma, necesitarás "leer" a tu grupo y ser
sensible a ellas. Si hay frustración porque ellas se sienten apresuradas dales más tiempo.
Siguiendo con la mayoría de las actividades grupales, el guía dirá "repórtense". Esto significa que le pidas a alguien
en cada grupo que comparta los hallazgos o percepciones de su grupo.
Cómo manejes las actividades de los grupos pequeños, variará de acuerdo al tamaño y la personalidad de tu grupo.
"Estudia" a tu grupo y ora por sabiduría para ajustarte y adaptarte.
Si una idea o actividad funciona bien, úsala de nuevo. Puede haber algunas ideas que querrás usar cada vez y otras
que querrás omitir.
TIEMPO: las lecciones están diseñadas para durar aproximadamente 1 hr. 15 min. Esto incluye tiempos de oración
y discusiones de grupo. Puede ser acortado o expandido.
USANDO EL LIBRO: El plan de lección asume que las mujeres tengan una copia del libro. Tú harás que se
refieran a páginas particulares durante las sesiones. Las discusiones serán mucho más enriquecidas si las mujeres
leen el capítulo asignado por adelantado. Tú no irás simplemente a través del material en cada capítulo. El plan de
lección está diseñado para ayudarte a reforzar, aplicar y ahondar en los principios mencionados en el libro. Cuando
las mujeres discutan y elaboren sobre lo que ellas leyeron por adelantado, ellas ganarán en percepciones más
profundas. Oír los pensamientos de otros además propiciará los lazos.
TIEMPOS DE ORACIÓN: Los planes de lección dan sugerencias para tiempos de oración. Además incluye tus
propios puntos regulares de oración. Una sugerencia es una hoja de Oraciones por/Anuncios para cada sesión. Enlista
ministros de la iglesia, misioneros, necesidades especiales, etc. para orar por ellos. Los puntos de oración pueden ser
agrupados y enumerados, y entonces asignados a varios grupos. Para ahorrar tiempo, imprime los anuncios.
Los tiempos de oración estimularán los lazos y el cultivo. Orar en grupos pequeños permitirá una fraternidad más
cercana en oración. Además, las mujeres que nunca orarían en un grupo grande es más probable que lo hagan en un
grupo pequeño. Haz que los grupos oren simultáneamente. Pide a las mujeres en cada grupo que se reúnan en un
círculo pequeño y que una persona en cada grupo comience el tiempo de oración. Explícales que aún si ninguna en el
grupo está orando en voz alta, están para orar en silencio hasta que tú concluyas el tiempo de oración.

4
MADRES/HIJAS ESPIRITUALES: en las sesiones 2, 3 y 4, se sugiere que las mujeres "dibujen" el nombre de
otra mujer en el grupo para orar por ella y ministrarla durante la semana. Entonces, comenzando en la lección 5, tú
emparejarás a las mujeres como madres/hijas espirituales. Esta es una parte crítica de este estudio. Mira "adelante" a
la sección de preparación de la lección 5 para instrucciones y sugerencias de modo que puedas empezar a planear y
prepararte. Puede que quieras asignar a alguien más la responsabilidad de prepararse para esto. Además mira
adelante la sección "Actividad de Ministerio Opcional" de la lección 12 para ideas para continuar las relaciones
madre/hija espiritual después de que se concluya el estudio.

En un grupo donde la mayoría de las mujeres tienen una edad similar, y tú no puedes emparejarlas como
madres/hijas, aún hay una necesidad de cultivar las relaciones. En estos casos, simplemente emparéjalas o deja que
cada mujer "dibuje" el nombre de otra mujer como lo harás en las lecciones 2-4.

MATERIAL DE APOYO: hay una hoja al final de cada plan de lección llamada "Material de Apoyo". Haz copias
para todas las participantes. (Idea: coloca la Hoja de Oraciones por/Anuncios al reverso del Material de Apoyo)
ACTIVIDADES DEL MINISTERIO OPCIONALES: Hay un ministerio sugerido al final de cada lección.
Ministrar juntas estimula el crecimiento personal y los lazos de grupo. Echa un vistazo a estas actividades. Algunas
requerirán de planeación anticipada.
Sugerencias: Involucra a otras en planear e implementar estos ministerios. Esto las ayudará a desarrollar sus dones
espirituales. Una persona podría estar encargada de todos los ministerios, o podría haber una persona diferente para
cada ministerio. Haz copias de cada actividad y dáselas a quienes queden a cargo.
Si una actividad ministerial funciona bien, repítela!
"Glorifiquen al Señor conmigo; exaltemos Su nombre juntos" (Salmos 34.3).
Y anticipemos ansiosamente las grandes cosas que El hará!

5
 CAPÍTULO 1
NUESTRO PUNTO DE REFERENCIA

PREPARACIÓN:
1. Asegúrate que todas las participantes tengan una copia del texto y pídeles que lean la introducción y el capítulo 1
por anticipado.
2. Ora por sabiduría y sensibilidad al facilitar los ejercicios grupales.
3. Ve la página ii por sugerencias para los ejercicios grupales y la página iii por sugerencias para el tiempo de
oración.
4. Haz copias del Material de apoyo 1
5. Considera las actividades de ministerio opcionales al final de esta lección y haz cualquier plan que necesites hacer.
6. Ten lápices extra a la mano.
ESCRITURA: Isaías 49:14-16, Isaías 66:10-14, Mateo 23:37

Segmento 1, Cultivar: 10-15 minutos

Objetivo: Comenzar a identificar el deseo de las mujeres por cultivar las relaciones con
otras mujeres.
Da la bienvenida a las mujeres y di algo como:
Conforme vamos comenzando nuestro estudio de maternidad espiritual, echemos un vistazo a la definición en su
Material de apoyo (leerlo)…
Cultivar significa nutrir, promover el crecimiento y desarrollo de algo. La maternidad espiritual significa dar el tipo
de cuidado amoroso a la vida espiritual de alguien como las madres lo dan a sus hijos…
Aunque todas las cosas de las que estaremos hablando aquí tienen aplicación para aquellas de ustedes que están
criando niños en este momento, nuestro enfoque principal es en la necesidad de que las mujeres mayores sean
madres espirituales de mujeres más jóvenes.
Ahora echen un vistazo al número 1 y tomen un instante para evaluar su percepción de las relaciones entre las
mujeres mayores y las jóvenes en nuestra iglesia. No se trata de ser negativos, las personas somos diferentes y
tendremos por tanto percepciones diferentes. Lo que estamos tratando de hacer es tener una evaluación de grupo de
modo que sepamos dónde necesitamos comenzar a fortalecer esas relaciones.

Dale a las mujeres un par de minutos para que marquen sus Material de apoyos y entonces pídeles que se reúnan en
grupos de 5 ó 6 con una "variedad de edades" en cada grupo. Puede que necesites ayudarlas a estar seguras de que
hay mujeres mayores y mujeres jóvenes en cada grupo.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Acércate alrededor y di tu nombre y una cosa acerca de tí misma.

6
Después de 3 ó 4 minutos, refiérete a la historia de la Srta. Elisabeth en la introducción del texto. Pide que 2 ó 3
mujeres en cada grupo compartan brevemente con su grupo acerca de una mujer que las haya influido. Pídeles que
prueben y piensen en razones específicas por las que estas mujeres las influyeron. Pide a alguien en cada grupo que
enliste el tipo de cosas mencionadas y que esté preparada para reportar después de algunos minutos.

Después de unos 4 minutos, pídele al reportero de cada grupo que comparta el tipo de cosas que fueron mencionadas.
Después de que cada grupo dé su reporte, dirás:
"¿Alguna habló acerca de una mujer que se encuentre hoy entre nosotros? Si es así, ¿lo compartirías con
todos nosotros?"
Este debería ser un momento muy afirmante, mientras una mujer oye cómo ella influyó a otra mujer.

Concluye este segmento diciendo algo como:

"Mientras ustedes escuchan estas cosas, y se reflejan en la historia de la srita. Elisabeth, no es alentador darse
cuenta de que las cosas que las mujeres necesitan unas de otras son cosas que todas nosotras podemos hacer?
Eso es de lo que la maternidad espiritual se trata. Mientras vayamos trabajando juntas en este estudio,
veremos que todas tenemos la capacidad de nutrir a otras mujeres.

Puente al siguiente segmento:

De acuerdo al texto, ¿quién es el último punto de referencia para la maternidad espiritual? (Dios)
Antes de que miremos este capítulo, pidamos al Señor que esté con nosotros.

Dirígelas en la oración

Segmento 2, alentando y equipando: 25 a 30 minutos.

Objetivo: usar la discusión en grupos pequeños para reforzar la verdad de que Dios es el punto de
referencia para todo en la vida; estimular a las mujeres a pensar acerca de las características de la maternidad; y
profundizar las relaciones de las mujeres unas con otras mientras comparten sus pensamientos acerca de estos
asuntos.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Haz referencia al número 2 de la hoja de trabajo y asigna a cada grupo un pasaje de la Escritura o el nombre El
Shaddai (a, b, c ó d). Dependiendo de tus números, puede que tengas que asignar a dos grupos el mismo pasaje, o
asignar a un grupo más de un pasaje.

Han leído lo que el libro dijo acerca del nombre El Shaddai y acerca de esos pasajes en la Escritura. Ahora
reflexionen como grupo en las preguntas de tu material de apoyo. ¿Cómo te hace sentir el pensar en Dios
comparándose a sí mismo con una madre? Hubo algo en el texto que fuera una bendición particular para ti?
Además comparte cualquier pensamiento adicional y percepciones acerca de tu pasaje. Que alguien en cada
grupo tome notas y esté lista para compartir los pensamientos de tu grupo.

7
Después de unos 5 minutos, pide a cada grupo que dé su reporte. El tiempo de darlo debería tomarles unos 5
minutos. Entonces continúa.

Todas nosotras tenemos la capacidad de ser madres espirituales. Esta capacidad no depende de nuestra fecha
de nacimiento. La tenemos porque Dios nos creó como mujeres. El punto número 3 de tu Material de apoyo
menciona una lista de algunas de las características que los pasajes de la Escritura que examinamos y que
hablan acerca de Dios. Probablemente pensemos en ellos como características de la "maternidad". Estas
características pueden y deberían ser evidenciadas en nuestras vidas. Nosotras desarrollamos estas
características a través de la obediencia a la Palabra de Dios.
Nuestro texto dice: (referirse al tercer párrafo de la página 12 inmediatamente después de la lista de
características: "estas características son relacionales... Ellas florecerán como el pasto.")
En sus grupos, discutan las preguntas enlistadas después de las características en su material de apoyo. De
nuevo tengan una reportera preparada a compartir los pensamientos de ustedes con todas nosotras después
de algunos minutos.

Si estás corta de tiempo, puedes asignar a cada grupo una pregunta en lugar de que cada grupo mire todas las
preguntas.
Después de unos 5 minutos, haz que los grupos reporten. El tiempo para reportar debería ser de unos 5 minutos.
Algunos de los pensamientos que quieres estar segura de que sean incluidos son:

 Mientras reflejamos estas características, estamos reflejando el carácter de Dios.

 Dios nos ha diseñado como mujeres para cultivar (criar, educar, nutrir, apoyar), por lo que nosotras encontramos
llenura al hacerlo.
 Las mujeres cristianas necesitan ser nutridas para crecer y desarrollarse espiritualmente.

Nuestro libro usa el ejemplo de Nohemí y Ruth para ilustrar la maternidad espiritual. Con frecuencia oímos de
historias de horror de relaciones de suegra/nuera. ¿No es alentador ver esta relación funcionando de un modo tan
poderoso? Probablemente haya muchas razones por las que esta relación funcionó, pero dos factores fueron la
aceptación de Ruth por Nohemí, y la voluntad de Ruth de aprender de Nohemí. Estos factores crearon el contexto
para una relación de nutrición.

Mira en el tercer párrafo de la página 13 (léelo, comenzando en "Estas mujeres regresaron a Israel...."). Discutiremos
más esto conforme vayamos avanzando en este estudio, pero por ahora permítanme enfatizar que la maternidad
espiritual no es una instrucción formal. La maternidad espiritual se trata de una relación de siembra, de cultivo.

Puente al siguiente segmento:

Ahora vienen las preguntas clave.
¿Queremos ser cultivadas(nutridas, enseñadas) por otras mujeres?
¿Estamos siendo cultivadas por otras mujeres en nuestra iglesia?
¿Estamos alcanzando y cultivando a otras?
¿Por qué si o por qué no?

8
 Segmento 3, viviendo para la gloria de Dios: 15 minutos
Objetivo: que las mujeres verbalicen su necesidad y deseo por cultivar relaciones con otras mujeres;
identificar las razones por las que nos resistimos a alcanzarnos unas a otras; y proveer oportunidades
para que ellas se alcancen unas a otras.

GRUPOS PEQUEÑOS:
"Ahora regresa a ver tus respuestas a las preguntas bajo el número 1 del material de apoyo y determina una
percepción de "grupo".

Explícales que para obtener una respuesta de "grupo", cada mujer en el grupo debería dar el número que marcó para
la pregunta “A” hacer que el reportero las agregue, entonces dividir por el número de mujeres en el grupo. Hacer lo
mismo para las preguntas B y C. Después de 3 ó 4 minutos, pídele a cada grupo que dé el reporte sobre los 3 asuntos:

¿Las mujeres en nuestra iglesia quieren ser cultivadas por otras mujeres?
¿Estoy siendo cultivada por otras mujeres en nuestra iglesia?
¿Estoy cultivando a otras mujeres?

Resume las conclusiones con algo así como:

"El propósito de estas preguntas no es alentarnos a la crítica, sino sacar a flote el deseo y la necesidad que tenemos
como mujeres. Probablemente todas sentimos que nos gustarían relaciones más profundas con otras mujeres, que
estuvieran tanto en nuestro mismo rango de edad como en diferentes etapas de la vida. Pero muchas veces las
mujeres se mantienen separadas. ¿Por qué no nos acercamos más unas a otras? ¿Cuáles son algunas de las cosas
que nos alejan?"

Dale a los grupos 3 ó 4 minutos para compilar una lista de razones y entonces hazlos dar su reporte. Espera cosas
tales como: miedo al rechazo, no saber cómo hacerlo, demasiado ocupadas, demasiado preocupadas acerca de
nuestras propias necesidades, etc. Después de que cada grupo reporte, resume con algo así como:

"Encuentro útil oír por qué otras mujeres se detienen. ¡Hace darme cuenta de que no soy la única que duda para
alcanzar a alguien más! Pero oremos porque no nos privemos nosotras mismas del gozo de cultivar y ser
cultivadas. Este estudio está diseñado para animarnos y equiparnos para establecer relaciones de cultivo. Oremos
porque aprendamos a ser madres espirituales.

Un modo de comenzar a fortalecer nuestras relaciones es orar juntas. Tomen algunos minutos para compartir sus
peticiones de oración en sus grupos.

(Si tú usas uno o ambos de los Ministerios Opcionales que vienen abajo, explica que otro modo de fortalecer nuestras

9
relaciones es ministrar juntas. Entonces pasa algunos minutos planeando las visitas antes de moverse al tiempo de
oración concluyente.)

Segmento 4, Conclusión: 5 a 10 minutos.

Objetivo: fortalecer relaciones en el grupo al orar juntas.

Explica que los grupos orarán simultáneamente, y que después de varios minutos tú concluirás. Haz referencia a las
hojas de oración si es que las estás usando y asigna puntos de oración a cada grupo. Pide a una persona de cada
grupo que comience. Si tienes a un líder de alabanza, un coro de alabanza es una maravillosa manera de concluir el
tiempo de oración.

Actividades de Ministerio Opcional:

(Nota: si escoges la primera opción, quizá quieras recordar la segunda sugerencia y usarla en otra semana.)

1. Si tu grupo es primariamente de mujeres jóvenes y te gustaría animar a las mayores en la iglesia a participar, o
viceversa, en vez de hablar de "por qué no vienen", planea un ministerio para ellas.
Compila una lista de mujeres a las que te gustaría ver involucradas en el estudio y pide voluntarias que tomen el
nombre de una mujer de la lista. Sugiéreles que oren por la mujer y le pidan al Señor que les muestre maneras
creativas, sensibles de acercarse a ellas.

Ideas: invítala al lunch, llévale un pay, escríbele una nota y dile que la aprecias y te gustaría invitarla al estudio.
Sobre todo, si cada mujer orará por otra mujer y le hiciera una invitación personal, puede que veas tu grupo
duplicarse.

2. Haz énfasis en "La Historia de Julie" al comienzo del capítulo y a la actualización de la historia de la página 14.
Pregunta a las mujeres si ellas sienten que su iglesia está explotando el recurso de las mujeres que se quedan en casa.
Divide a aquellas a quienes les gustaría participar en grupos de 3 ó 4 y asígnales una mujer a quien visitar durante la
semana. Deja que cada grupo haga sus propios arreglos para la visita. Pide a los grupos que usen las siguientes
preguntas durante su visita y que vengan preparados para compartir en la siguiente sesión.

a. Cuéntanos algún recuerdo especial de su infancia.

b. Háblanos acerca de una amiga que sea especial para ti.
c. Compártanos algo que haya aprendido acerca de Dios.

Echa un vistazo a la Actividad de Ministerio para el capítulo 3. Esta requerirá alguna planeación adelantada.
Es probable que quieras pedirle a alguien más que se haga responsable de ella.

10
 CAPÍTULO 2
UN PROPOSITO DE VIDA

PREPARACIÓN:
1.- Lee el CAPÍTULO 2 varias veces.
2.- Haz notas específicas de cosas que quieras enfatizar en el capítulo.
3.- Haz copias del material de apoyo No. 2
4.- Si usas la actividad del ministerio, ten tiras de papel listas.

ESCRITURA: Lucas 1.38 “Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu
palabra. Y el ángel se fue de su presencia”.

Segmento 1: Cultivar: de 8 a 10 minutos

Objetivo.- Alentar al ministerio por medio de oír reportes de visitas y fortalecer las relaciones al
alabar al Señor juntas.

Si tú hiciste una o ambas de las actividades opcionales de la lección pasada, empieza pidiendo a las mujeres que
participaron que compartan sus experiencias. Seguramente tendrán algunos magníficos testimonios.

Divide a las mujeres en grupos de 5 o 6, preferiblemente con variedad de edades en cada grupo.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Acércate al grupo y di tu nombre y una o dos cosas sobre ti.
Después de 2 o 3 minutos, pídeles a las mujeres que se acerquen a su grupo otra vez y que cada mujer comparta algo
por lo que están agradecidas.

Después de 2 ó 3 minutos, di algo como:

Hoy veremos el bello acontecimiento de María aprendiendo que sería la madre del -Mesías. En Lucas 1.46-48
vemos su respuesta (leer estos versículos). Vamos a comenzar nuestro día orando al Señor y regocijándonos en
Él. Demos gracias al todopoderoso por las grandes cosas que El ha hecho por nosotros. Este no es un tiempo para
decir nuestras peticiones delante del Padre, sino un tiempo para alabarle. Si alguien en cada grupo comienza tu
tiempo de alabanza, los grupo orara simultáneamente y después de un tiempo yo concluiré el tiempo de alabanza.
Si tu grupo termina, ora en silencio hasta que yo lo cierre.

(Nota, Si tienes un líder de alabanza, canten himnos para concluir realzarán este tiempo de adoración.)

11
Puente para el siguiente segmento:
La definición para Maternidad Espiritual es…. (Leer esto del material de apoyo)
Nuestro estudio en este tema se basa en dos principios fundamentales que son de hecho principios
fundamentales de la vida cristiana
1.- Dios es el punto de referencia para todo en la vida.
2.- Hemos sido creados para la glorificar a Dios.

Vimos el primer principio fundamental en la sesión anterior. Hoy vamos a ver el segundo principio. Notarás
que la gloria de Dios es la fuerza motriz de la definición de la maternidad espiritual. El propósito de la
maternidad espiritual no es auto-enriquecimiento, aunque eso ocurre. El fin último de la maternidad
espiritual es la gloria de Dios. Si no mantenemos esto en mente, nuestras relaciones probablemente llegarán a
ser para servirse a uno mismo. Así que vamos a ver qué podemos aprender de la Palabra de Dios acerca de
por qué y cómo glorificarle.

Segmento 2, Alentar y equipar: 30 a 40 minutos.

Objetivo: examinar varios pasajes de las Escrituras para entender por qué y cómo glorificar a Dios.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Enfatice el número 1 del material de apoyo, lea esta pregunta y la respuesta del Catecismo corto de Westminster . A
continuación, asigne a cada grupo una de las pruebas de la Escritura, con el número 2, Deles 3 o 4 minutos para
trabajar en esto y luego haga que cada grupo informe. No pase más de 5 minutos en este ejercicio. Algunas cosas
que deb erán ser incluidas son:

a. Romanos 11: Él es digno de recibir nuestra gloria. Consulte Apocalipsis 4.8-11.

b. Isaías 43: Él nos creó, Él nos formó, nos redimió, etc Él es el iniciador de nuestra relación con Él. Es una relación
personal. Y es por gracia, no la ganamos ni la merecemos.

c. Juan 17, 1 Cor 10: Nosotros glorificamos a Dios al reflejar Su gloria, Su carácter, en todo lo que somos y hacemos.
La obediencia a Su Palabra es la forma en que le glorificamos. Él es a la vez la Fuente y el Objeto de esa gloria.

Haz que todas vayan a Lucas 1. Lee los versículos 26-38 y dí algo como:

Nuestro libro señala que glorificar a Dios es la esencia misma de la vida cristiana, y que María es un ejemplo
de una mujer que tradujo esa esencia en su existencia. Después de su increíble experiencia con el ángel, la
respuesta de María fue: He aquí la sierva del Señor ... Hágase conmigo conforme a tu palabra. Este es un
pasaje tan familiar que es fácil pasar lo por alto. Pero en las palabras de nuestro libro, en esta declaración,
María se está definiéndose a sí misma y expresando su propósito en la vida.

12
¿Cuál es su definición de sí misma? (siervo del Señor).
¿Cuál es su motivo de vida? (obediencia a la voluntad de Dios).
El libro dice que hay dos factores que conducen a esta respuesta de fe. ¿Cuáles fueron?

Utilice las páginas 27-29 del texto para conducir esta discusión. Haga hincapié en el poder de Dios en ella y Su
protección sobre ella, Su carácter y Sus promesas. Nuevamente vemos a Dios como el iniciador y la fuente tal y
como vimos en los pasajes de la Escritura examinadas anteriormente

Como lo menciona el libro María continuó experimentando extremos extraordinarios en su vida.

Considerando que nuestras situaciones son diferentes a las de María, la mayoría de nosotras probablemente
sentimos que nos movemos de una crisis a otra, de un extremo al otro. María fue capaz de manejar los
extremos en su vida, porque el tema central de su vida fue establecido..

En grupos, reflexionen acerca de la reacción de María a la situación en su vida. Particularmente vean las
páginas 20 a 22 en su libro. Compartan cualquier idea o pensamiento que tuvieron mientras leían esto. Hablen
acerca de las cosas que han aprendido del ejemplo de María. Una persona de cada grupo tome notas de las
cosas que su grupo dice y prepárense para informar.

Dar a los grupos de 5 - 8 minutos para compartir y luego haz que cada grupo informe. El intercambio y la
presentación de informes deberían tomar alrededor de 10-15 minutos y probablemente cubrirá los puntos principales
del texto. Prepárate para agregar cualquiera de tus propias observaciones que no salgan a relucir en la discusión.
Mientras tú facilitas el tiempo de reportar, enfatiza continuamente lo siguiente:

1. La única razonable razón de nuestra existencia es reflejar la gloria de El Glorioso.

2. Es a través de la obediencia a Su Palabra que nosotros reflejamos Su gloria a nuestro mundo circundante.
3. Es el poder de Dios en nosotros y Su protección sobre nosotros que nos capacita a vivir para su gloria.
Puente para el siguiente segmento:
La mujer de los 90´s es bombardeada con mensajes de los medios de comunicación que influyen en nuestra
manera de pensar. Se necesita disciplina para pensar bíblicamente y mantenerse enfocado en la gloria de Dios.
María transfirió la verdad bíblica a su vida. Tenemos que hacer lo mismo.

Segmento 3, Viviendo para la gloria de Dios: 15 minutos.

Objetivo: Desafiar a cada mujer a examinar su relación con el Señor y su propósito de vida.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Discutir las preguntas del número 3 del material de apoyo

Si hay tiempo, seleccione algunas de las preguntas y haga que cada grupo informe. Sería de gran ayuda para conocer
las respuestas a las preguntas "D". Hacer que las mujeres identifiquen las cosas que les impiden ser absorbidas con

13
la gloria de Dios, y que ellas compartan el tipo de apoyo que necesitan, las moverá a un nivel más profundo de
compañerismo y te dará percepciones valiosas sobre los grupos.

Después de aproximadamente 5 minutos, diles algo como:

Decir que la gloria de Dios es nuestro propósito de vida es una cosa. En realidad vivirla es otra, pero debemos
empezar por tomar la decisión de que María hizo - la decisión de transferir la propiedad de nuestras vidas al
Señor.

Desafía a las mujeres a examinar sus propios corazones. ¿Saben del poder de Dios en ellas – se han arrepentido del
pecado por la gracia de Dios y han puesto su fe en el trabajo terminado de Jesús? Como mujeres de fe, ¿se han
definido a sí mismas como siervas? ¿Han abrazado la gloria de Dios como su propósito de vida? Enfatiza la
declaración en el material de apoyo: "La obediencia no es una decisión de una sola vez La obediencia es una
disciplina de toda la vida."..

Podemos ayudarnos unas a otras a medida que tratamos de vivir este propósito en la vida día con día,
momento a momento. Me ayudó el ejemplo de María. También me ayuda verte vivir llena de fe en tu
situación. Me ayudó y alentó la historia Jerdone al principio de este capítulo.

Aquí vemos el hermoso testimonio de una mujer soltera que, en esencia, dijo: "He aquí la esclava del Señor...
Que él haga conmigo como me has dicho". Y así como María dijo: "Mi espíritu se regocija en Dios mi
Salvador", esta historia concluye con Jerdone regocijándose en Dios. ¿Cómo su respuesta a su soltería te
anima a responder a tu situación particular? Compartan su pensamiento en grupos.

Después de 5 minutos para al ejercicio grupal de cierre.

Segmento 4.- conclusión: 5 a 10 minutos.

Objetivo: profundizar en las relaciones a través del compañerismo y la oración.

Mientras concluimos nuestro tiempo juntas hoy, toma unos minutos para compartir cualquier petición de
oración. Quizás necesitas apoyo en oración para responder a su situación en un modo que glorifique a Dios.
La oración es una de las formas más poderosas que podemos ayudarnos unos a otros a vivir para la gloria de
Dios.
Después de unos minutos, pide a los grupos que vayan a orar. Si estás usando las hojas de oración, haz asignaciones
a cada grupo. Puede que necesites explicar nuevamente que los grupos oren simultáneamente y que tú vas a concluir.

Actividad Ministerial Opcional:

Durante el segmento "crianza" pasa las hojas de papel y pide a cada mujer escribir su nombre, dirección y número
de teléfono. Recoger estos en una cesta y durante el segmento de cierre, justo antes de ir a la oración, pasa la canasta
y pide a cada quien tome una tira para orar por esa mujer durante una semana. Anímalas a ministrar a estas mujeres

14
por las que oran de alguna forma, ya sea una llamada telefónica, para preguntar si hay petición de oración específica,
una nota de aliento, un abrazo en la mañana del domingo y dile que tu eres quien que ha estado orando por ella,
incluso lleva unas galletas a la puerta de su casa con una nota que has estado orando. Será divertido compartir su
creatividad para ministrarse unas a otras la siguiente semana.

Echa un vistazo a la actividad de ministerio del capítulo 4, si va a realizar esta actividad puede que quieras
anunciarla y conseguir voluntarios durante este período de sesiones.

15
 CAPÍTULO 3
EL MANDAMIENTO

PREPARACIÓN:
1.- Lee el CAPÍTULO 3 cuidadosamente.
2.- Hacer las preparaciones para la Actividad del Ministerio.
3.- Hacer copias del material de apoyo para esta lección.
Tito 2:3-4: “Las ancianas así mismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras; no esclavas del vino,
maestras del bien; que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos.”

Segmento 1: Cultivar: 10 minutos

Objetivo.- Enseñar a las mujeres cómo instruir al proporcionar oportunidades para que ellas las
alcancen y se ministren unas a otras y a los miembros de la familia de la iglesia, y compartiendo un
tiempo de alabanza y oración.

Si vas a utilizar la actividad del Ministerio al final de esta lección, ten las tarjetas sobre una mesa para que las
mujeres firmen según van llegando o si tu grupo es pequeño, es posible que prefieras ir pasando las tarjetas.

Si utilizó la actividad Ministerio en la última reunión, comience por pedir a las mujeres que compartan si ministraron
a las mujeres de la que sacaron la tarjeta. Incluso si sólo una o dos cumplió con esto, el testimonio estimulará a otras
a hacerlo la próxima semana..Sugerencia: repetir esta actividad. Haga que cada mujer escribir su nombre, dirección,
su número de teléfono en un trozo de papel y póngalo en una canasta.

Cuando las mujeres estén poniendo sus nombres en la canasta, explica el proyecto del ministerio "Apoyo en Oración
por las Familias".

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pide a las mujeres que formen grupos pequeños, de nuevo con una variedad de edades y asigna una de las familias
por quienes van a orar esta semana a cada grupo.

Dios nos dice que entremos por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza. Esta es la
forma en que hemos de acercarnos a Él, así que vamos a pasar algún tiempo alabando a nuestro Padre. Los
grupos orarán simultáneamente. Si alguien de cada grupo comienza el tiempo de oración entonces varios de
ustedes agradezcan a Dios por su bondad y misericordia para con nosotras. Posteriormente algunos de ustedes
oren por la familia que les fue asignada. Y yo concluiré el tiempo de oración tiempo después.

Después de unos minutos, concluye en oración o usa un coro de alabanza para concluir.

16
Puente para el siguiente segmento:

En nuestras dos últimas lecciones, se establecieron dos principios fundamentales para las mujeres de fe. ¿Cuáles
son estos?

Que las mujeres respondan. (Dios es el punto de referencia para toda la vida. La Gloria a Dios es la mejor meta para
todo en la vida).

Hoy vamos a empezar a examinar el mandamiento bíblico para la maternidad espiritual. Abran sus Biblias a
Tito 2 y síganme en lo que voy leyendo.

Segmento 2, Alentar y equipar: 30 a 40 minutos.

Objetivo: Que las mujeres estudien el mandato de Tito, compartan sus ideas y puntos de vista y
llegar a la conclusión de que este llamado es motivo de celebración.

Lee Tito 2: 1-5. Luego continúa con algo como esto:

Hoy vamos a ver este mandamiento. En nuestras siguientes lecciones nosotras examinaremos el contenido de
la instrucción de que las mujeres mayores deben dar a las mujeres jóvenes.
Nuestro libro comienza examinado varias cosas que nos llevan al mandamiento.

Grupos pequeños:
Consulta el material de apoyo y asigna a cada grupo las secciones 1, 2, 3, o 4 para trabajar en ellas. Varios grupos
pueden estar trabajando en la misma tarea. Pídeles que abran sus libros en la sección que les fue asignada y que
compartan sus pensamientos acerca de esta sección. Exhórtalas a compartir oraciones o párrafos que fueron
especialmente significativos para ellas y den detalles sobre por qué estas secciones fueron especiales para todas. Es
posible que desee explicar que compartir lo que hemos aprendido de la lectura individual fortalece el
aprendizaje, y escuchar las ideas de las otras mujeres expande nuestro aprendizaje.

Después de 4 ó 5 minutos, pídeles que trabajen juntas para escribir un resumen de su sección y que puedan informar
a todo el grupo.
Después de 3 o 4 minutos, pide a cada grupo que lea su resumen.
Ahora involucra a todo el grupo en una discusión sobre el Mandamiento (páginas 28-30). La discusión debe tomar
10-15 minutos. Utiliza la siguiente declaración y preguntas de discusión. Aunque simplemente estas siguiendo el
libro, dales a las mujeres la oportunidad de decir o hacer hincapié en las cosas que para ellas han sido un
reforzamiento valioso.

17
Ahora estamos listas para ver el Mandamiento en sí. Como el libro lo señala que las mujeres mayores
entrenen a las mujeres jóvenes no es lo único que las mujeres tienen que hacer en la iglesia, pero es una parte
importante de nuestro llamado.

¿Por qué dijo Pablo a Tito que enseñara a las mujeres mayores para que puedan capacitar a las mujeres más
jóvenes? ¿Por qué no simplemente le dijo a Tito, el pastor, que capacitara a todas las mujeres?

Deja a las mujeres compartan sus pensamientos.

¿Este mandamiento sólo se aplica a las mujeres mayores que tienen el don de la enseñanza?
Asegúrese de que las mujeres entiendan que la palabra "entrenar", que es más amplia que la enseñanza formal. Pide a
las mujeres vean Deuteronomio 6:4-8. Lee esto y explica que, así como los padres deben enseñar a sus hijos a través
de las actividades normales de la vida, la formación espiritual debe ser parte de las actividades normales de las
mujeres. La maternidad o la crianza, las relaciones entre mujeres mayores y jóvenes adoptan muchas formas
distintas. Pero lo interesante es que cada mujer tiene capacidad debido a nuestra femineidad para ser maternales. Y
cada mujer cristiana tiene el potencial para desarrollar las características de la maternidad espiritual.
¿Está de acuerdo con el texto que este mandamiento no es opcional, que todas estamos llamadas a nutrir la fe
de las mujeres más jóvenes?

El objetivo de esta pregunta es que las mujeres afirmen que este es nuestro llamado como mujeres cristianas.
Anímalas a que no se preocupen si el "cómo hacerlo" sigue siendo "borroso". Asegúrales que mientras que ustedes
continúen trabajando a través del estudio el "cómo hacerlo" se irá haciendo más claro.
Esto nos lleva a una pregunta obvia: ¿Quiénes son las mujeres mayores?
Deja que las mujeres hablen de las ideas del libro (páginas 29-31) y sus propios pensamientos acerca de esto.
Considerando que toda mujer puede ser madre espiritual de alguien más joven, haz hincapié en la necesidad de que
las mujeres mayores de 45 años o de 50 se den cuenta del valor de su experiencia de vida y compartan su perspectiva
con mujeres más jóvenes. Asegúreles que saben más de lo que creen que saben.

Puente para el siguiente segmento:

Una vez más quiero animarte a no sentir miedo ante la idea de la maternidad espiritual. La mayoría de
nosotras que tenemos hijos biológicos hemos experimentado algo de miedo e incertidumbre antes del
nacimiento de nuestro primer hijo, y si no habíamos tenido mucha experiencia con los niños, es probable que
nos sintiéramos no preparadas e inadecuadas para la tarea de la maternidad, pero fue cuando sostuviste ese
niño en tus brazos que la maternidad se convirtió en la cosa más natural. A medida que avancemos a través de
este estudio, creo que la mayoría de nosotras vamos a descubrir que la maternidad espiritual es bastante
natural para nosotras como mujeres cristianas. De hecho, como señala en el texto, este mandamiento es un
motivo de celebración!

18
 Segmento 3, Viviendo para la gloria de Dios: 15 minutos.
Objetivo: Celebrar las experiencias individuales de crianza, reconocer lo que el ministerio de
mujeres está haciendo para nutrir a otras mujeres, y enumerar varias cosas que el grupo podría hacer
para nutrir a otras.

Al comenzar este segmento, pasa la canasta alrededor y pídele a cada mujer sacar una tarjeta. Anímalas a orar por el
ministerio y a orar una por otra durante la semana.

En la “Historia de Jane” al principio de éste capítulo, Jane Brooks nos dijo como las mujeres en una iglesia a la que
ella asistía se acercaron a ella. Como ella dijo el resultado fue realmente increíble, su vida cambió. ¡Esto es causa de
celebración!

GRUPOS PEQUEÑOS:
En sus grupos, hablen acerca de sus reacciones a esta historia. Si algunos de ustedes han tenido experiencias
similares, compártanlas con su grupo.

Después de 3 o 4 minutos, diga algo como:

Ahora vamos a personalizar esto. ¿Estamos proporcionando este tipo de ministerio a las mujeres? En sus
grupos, hablen de esto. Menciona una o dos cosas que tu piensas que estamos haciendo para alcanzar y nutrir
a las mujeres.

Después de 2 o 3 minutos pide a cada grupo presente un informe. Luego pide a cada grupo que decida una o dos
cosas que se pueden hacer para fortalecer las relaciones de las mujeres en su iglesia.

Después de 2 o 3 minutos pide a los grupos presenten un informe.. Haz una lista de las cosas mencionadas. Esto será
información valiosa. Algunas cosas que surjan pueden ponerse en práctica inmediatamente (como son las llamadas
de teléfono a las visitas de primera vez en la iglesia, invitándolos a un estudio de la Biblia). Si es así, usted puede
preguntar si alguien quisiera estar a cargo de ese ministerio. Señale que el envío de cartas a las familias por las que se
ora es un ministerio muy enriquecedor.
Celebrar algo es para alegrarse. A pesar de que todavía puedas sentirte inadecuada para la tarea de maternidad
espiritual, ¿crees que este llamado es algo para celebrar? Habla acerca de cómo te sientes acerca de este mandato en
Tito.
Después de 2 o 3 minutos, reporta. Pida a una persona de cada grupo pase y resuma el sentimiento del grupo.

Puente para el siguiente segmento:

Creo que todos estamos de acuerdo en que nuestra vocación a la maternidad espiritual es motivo de
celebración. Vamos a celebrar alabando a nuestro Padre por este llamado.

19
 Segmento 4.- Conclusión: 5 minutos.
Objetivo: Celebrar nuestro llamado a la maternidad espiritual.

GRUPOS PEQUEÑOS:
En tu grupo pequeño, pasen algún tiempo dando gracias a Dios por nuestro llamado y pidiendo Su poder de
capacitarnos para este llamado.
Después de unos pocos minutos, concluye el tiempo de oración. Resalta la importancia que tiene realicen la tarea.
Anímalas a alentar a otra mujer a hacer la primera tarea.

Actividad Ministerial Opcional:

Involucra a las mujeres en la oración para animar a todas las familias de tu iglesia. Determina para cuantas familias
se necesita orar cada vez que se reúnan a través de la lista de la iglesia. Si estas usando una hoja de oración, nombra
las familias cada semana. Anima a estas familias mediante el envío de una carta, firmada por todas las mujeres, con
el siguiente mensaje:

Sabiendo con cuánto vigor Satanás está atacando a la unidad familiar, nuestra (ponga el nombre de su grupo/
ministerio) ha asumido el ministerio de levantarnos en oración, a su vez, alfabéticamente cada una de nuestras
familias. Queríamos que supieras que oramos por tu familia esta semana, creyendo y confiando en que a
través de esto, el Señor te animará y te bendecirá. Salmo 67:1.

Esta actividad proporcionará a las mujeres la oportunidad de nutrir las familias en la iglesia, y enviará un mensaje de
preocupación amorosa a los que reciben la tarjeta cada semana. Las firmas de todas las mujeres es un estímulo
poderoso.
Las tarjeta se pueden imprimir con anticipación y la persona a cargo de este ministerio puede etiquetar los sobre cada
semana.

PLANIFIQUE CON ANTICIPACION: Mira el capítulo 5 y la sugerencia de usar muñecas de papel para
emparejar las madres e hijas espirituales. Si usted va a utilizar esto, es posible que desee hacer copias y dar a las
mujeres una o más de las muñecas para "vestir" durante la semana. Pídales que traigan las muñecas nuevamente la
próxima semana. A partir de la lección 5, utilizará estas cada semana. Tenga cestas etiquetados como "madres
espirituales" para los "mayores" y "muñecas hijas espirituales" para las “más jóvenes”. Vestir a las muñecas también
podría ser un proyecto para después del estudio de la Biblia para aquellas mujeres que deseen hacerlo.

20
 CAPÍTULO 4
EL CURRÍCULO
PREPARACIÓN:
1 -. Si estas utilizando la idea de enviar tarjetas a todas las familias, saca las tarjetas para que las mujeres las firmen
como vayan llegando. Tal vez también quieras agregar a este ministerio a las personas que están en el hospital, etc.
2 -. Ve el ejercicio para grupos pequeños del segmento 2. Dependiendo de tu grupo, es posible que desees ponerte
en contacto con alguien de antemano para dirigir la discusión en cada grupo. Si es así, asígnale una sección y pídele
la lea varias veces y subraye las ideas importantes para que esté preparada para guiar la discusión de esa sección.
Tito 2:4-5 “que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas
de su casa, buenas, sujetas a su marido, para que la Palabra de Dios no sea blasfemada “

Segmento 1: Cultivar: 10 minutos

Objetivo.- Enseñar a las mujeres a cultivar permitiéndoles hacerlo.

Como vayan llegando las mujeres, pídeles escriban su nombre, dirección y teléfono en un pedazo de papel y ponlo en
una canasta. Ellas sacarán un nombre más adelante.
Después de abrir con la oración, comienza por preguntar si alguien ha ministrado o ha sido ministrada por la persona
de la que sacaron el nombre la última sesión. Que se comparta esto es la mejor manera de enseñar a las mujeres
cómo cultivar a alguien y para animarlas a hacerlo. Al oír cuanto significa para alguien una tarjeta, o una llamada de
teléfono, o una invitación a almorzar estimulará a otra mujer a hacer lo mismo, mucho más que tu insistencia!

A continuación, pregunta si alguien hizo la tarea de la última sesión. ¿Alguien pensó en una mujer mayor que exhibe
las características enumeradas en Tito 2,3 y le dio las gracias? Esto será especialmente significativo si una mujer más
joven agradece a una mujer mayor en su grupo o en su iglesia. Si la mujer mayor está en tu grupo, continua
preguntándole a ella que significó que alguien reconociera estas características en ella. Este puede ser un tiempo muy
especial de compartir, así como un tiempo de instrucción. Tú estarás enseñándole a la gente como criar al darle
oportunidades de hacerlo. (Nota: aunque nadie hubiera agradecido a otra mujer, pregunta si pensaron en alguien.
Luego pídeles que compartan como demuestra ella estas características. Aliéntalas a agradecerle durante la próxima
semana).

Puente para el siguiente segmento:

Nuestro texto puntualiza que la piedad es uno de los temas dominantes del libro de Tito. Hemos mencionado las
características de reverencia, el no ser una calumniadora, no ser adicta, y ser buena, y las hemos visto en otras
mujeres, estas características describen a una mujer de Dios. La manera más efectiva como podemos enseñar la
piedad es modelándola en nosotras mismas. Necesitamos ver como la piedad. Me encanta lo que dice Elisabethh
Elliot de Amy Carmichael: "... Amy Carmichel se convirtió para mí en lo que hoy algunos llaman un modelo a

21
seguir. Ella era mucho más que eso. Ella fue mi primera madre espiritual, me enseñó la forma de la piedad”. (Página
32 del libro).

Hoy vamos a ver el "Currículo" de la maternidad espiritual, o el contenido de la formación que las mujeres mayores
deben dar a las mujeres más jóvenes. Pero recuerde: mostrándole a una mujer más joven la forma de la piedad no
sólo nos da la credibilidad para animarla y equiparla a vivir una vida de santidad, también es la herramienta de
enseñanza más eficaz para mostrarle cómo hacerlo.

Segmento 2, Alentar y equipar: 20 minutos.

Objetivo: Que las mujeres examinen el “Currículo de la maternidad espiritual” como esta esbozado
en Tito 2:3-5.
Divide al grupo por lo menos en 4 grupos con mujeres de diversas edades cada uno.

En tus grupos, habla sobre la relación de Bárbara y de Jane en la "historia de Bárbara" en el comienzo del capítulo, y
la relación de Kathryn y Joane en la página 31. ¿Qué piensas acerca de estas relaciones?, Te ayudaron estos ejemplos
a entender lo que es la maternidad espiritual?

Después de 3 o 4 minutos, asigna a cada grupo uno de los componentes del "Currículo" (requisitos) como se indica
en el material de apoyo. (Si tienes más de 4 grupos, simplemente asigna los mismos componentes a más de 1 grupo).
Te darás cuenta de que la categoría de "relación" se divide en dos secciones. Pide a los grupos que hagan una lista de
las ideas clave en sus secciones del texto. Es posible que quieran más detalles sobre esto. Pídeles que determinen
quién tomará nota y leerá las conclusiones del equipo. Esperemos que las mujeres hayan leído esto anticipadamente
y estén preparadas para discutir esta sección- Dales 7 u 8 minutos para la discusión, luego de 5 a 6 minutos para que
hagan su reporte.

Puente para el siguiente segmento:

Ahora tenemos que ver cómo se ve la piedad en varias situaciones. Pongamos las variadas partes del
Currículo en situaciones actuales- La situación que tu grupo estará viendo corresponderá al componente del
Currículo que tu discutiste. Decide como una madre espiritual alentará y equipará a una mujer más joven
para vivir para la gloria de Dios en estos ejemplos. Déjame prevenirte en que alguna de estas situaciones no
son fáciles. Probablemente nos moverán más allá de nuestra “zona de comfort” Pero estas son situaciones muy
reales que nosotras tenemos que enfrentar hoy en día. Asegúrate de considerar las referencias de la Escritura
en cada sección mientras trabajas en tus respuestas. Después de unos minutos prepárate para presentar un
reporte.

22
 Segmento 3, Viviendo para la gloria de Dios: 20 minutos.
Objetivo: Que las mujeres apliquen el Currículo a situaciones de la vida

Asigna la situación 1 al grupo que tiene el componente del Currículo #1, etc. Dales de 5 a 8 minutos para discutirlo.

En el tiempo del reporte, lee la situación 1 y pregúntale a los grupos que lo discutieron que compartan sus
conclusiones. Luego lee la situación 2, etc. Algunas de estas situaciones pueden generar discusiones de otras
personas. Es importante que durante este tiempo se enfatice que no siempre es fácil determinar cómo manejar varias
situaciones y que nosotras no siempre vamos a estar de acuerdo. El punto principal en esta discusión es darse cuenta
que la perspectiva de una mujer mayor puede dar valiosas observaciones que puedan ayudar a una mujer joven a
actuar con obediencia.

Algunas reflexiones acerca de cada situación:

1 -. Claro que Margie ha pecado, pero en este punto Betty tiene que darle su amor y su apoyo. Ella debería elogiar
Margie por no haber optado por abortar. Ella podía ofrecerle ayuda práctica. Ella puede ofrecerse para ir con Margie
y hablar con el pastor. Podía contar con el apoyo y la ayuda del ministerio mujeres. Por supuesto Margie tiene que
arrepentirse de sus pecados y buscar el perdón de su Padre Celestial, pero Betty posiblemente tenga que hacer frente
a la crisis inmediata antes de trasladarse a esas cuestiones.
2 -. Probablemente la cosa más importante que Margaret podría hacer es escuchar a Allison desahogarse y orar con
ella. Podría asegurarle a Allison que ella compartirá su carga al orar regularmente por el marido de Allison y por su
hijo. Suavemente podría animar a Allison diciéndole que ella orará para que Dios le de la fuerza para mostrar el amor
de Jesús a su familia. Margaret podría dar seguimiento a esta situación hablándole a Allison de vez en cuando para
compartirle versículos de la Escritura y orar con ella.

3 -. La decepción de Jennifer es legítima, pero ella tiene que darse cuenta que Tom no intentaba decepcionarla o
herirla. Ella no puede esperar que él le lea la mente. Ella no debe reaccionar haciendo pucheros o explotando en ira.
Sumisión no significa que es inapropiado que ella le diga a que él también necesita tiempo lejos de las
responsabilidades y que ella necesita tiempo con él, y que probablemente la siguiente vez que él tenga un día libre lo
pudieran pasar juntos. Pero la sumisión en este caso si significa que ella le de amabilidad y comprensión a Tom.

4 -. Carol necesita un poco de ayuda práctica en el manejo de una casa. Una vieja amiga podría ayudarla a planear su
tiempo, sus menús, compartir tips para organizarse y mantener su responsabilidad sobre su tiempo de ocio. Esta vieja
amiga también podría orar por ella y animarla.

Puente para el siguiente segmento:

Creo que todo esto nos demuestra lo valioso que es para las mujeres más jóvenes el tener la perspectiva, el
apoyo y el aliento de una mujer mayor. El Currículo de la maternidad espiritual no se encuentra en las
páginas de un libro de texto, y no se enseña en un ambiente formal. La maternidad espiritual sucede cuando

23
las mujeres de Dios cultivan relaciones que nutren. Es a través de estas relaciones de crianza que las mujeres
jóvenes son alentadas y equipadas para vivir para la gloria de Dios.

Segmento 4.- Conclusión: 5 a 10 minutos.

Objetivo: Que las mujeres se nutran unas a otras a través de la oración
Pasa la canasta con los nombres y pídale a cada mujer sacar una tarjeta.

Una de las maneras más efectivas como nosotras nos nutrimos unas a otras es por medio de la oración por
otros. Mientras sacas el nombre de una mujer, por favor recuerda orar por ella durante esta semana. Ella
estará más alentada si sabe que tu estás orando por ella, así es que hazle una llamada o escríbele una nota.

Nosotros también nos alentamos al orar unas con otras. Tómense unos minutos y compartan las peticiones de
oración que puedan tener con el grupo.

Después de 3 o 4 minutos, pídele al grupo que vaya a orar. Pídeles que oren por las personas que les salieron antes en
las tarjetas.
Después de varios minutos, di algo como:

Queremos que hoy se ore por todas, así que asegúrate de recordar el nombre de la mujer que esta a tu
izquierda. Entonces una persona de cada grupo comenzará simplemente diciendo: Padre, gracias por …….. y
da el nombre de la mujer a tu izquierda.- Luego la siguiente persona orará por la mujer de su izquierda y así
continuaremos hasta que se haya orado por cada una de las personas del grupo.
Después de unos minutos, concluye la oración.

Actividad Ministerial Opcional: (organizar con anterioridad)

Pide a dos o tres de las mujeres mayores que estén listas para enseñar alguna habilidad a una mujer joven- Cocinar
un pan, hacer un arreglo floral, Quilting (hacer una colcha o cuadro con retazos de tela), bordado español, tips para
ahorrar tiempo en la cocina, cómo organizar un closet, etc. Son maravillosos regalos para compartir. Las mujeres
mayores necesitan darse cuenta que enseñar estas habilidades es un ministerio que ellas pueden tener para las
mujeres jóvenes. Esto puede hacerse inmediatamente después del estudio bíblico para las que quieran participar, o
pueden ponerse de acuerdo para juntarse y pasar un tiempo en grupo para aprender una habilidad.

24
 CAPÍTULO 5
UNA RELACION DE CRIANZA

PREPARACIÓN:
Vinculación madres / hijas espirituales
1 -. A partir de esta lección, se reunirá a las mujeres como madre/hijas espirituales. Corta trozos de papel de color
rosa y blanco y numera ambos colores, o utiliza los patrones de muñecas de papel en la página 63. Haz copias y
"viste" las muñecas, y ponles un número en la parte posterior. A continuación, puedes poner la muñeca que
representan a las madres en una canasta y las "hijas" en otra canasta. Nombra cada cesto (Madres/Hijas). Si utilizas
pedazos de papel o las muñecas de papel, haz suficientes para todas las mujeres. Determina una edad que sea tu
"edad mínima" basada en las edades promedio del grupo. Por ejemplo, si 50 es la edad media, las mujeres mayores
de 50 años serán madres espirituales y las mujeres menores de 50 serán hijas espirituales. Coloca la edad en la
etiqueta de las canastas. Pídeles a las mujeres de 50 años tomar un pedazo de papel blanco, y a las menores de 50
tomar un pedazo de papel de color rosa. A continuación pídeles encuentren su pareja (los números correspondientes).
Por supuesto que no va a funcionar exactamente. Si tú tiene más mujeres mayores de 50 años, sólo tienes que dejar
que algunas "hijas" tengan más de una "madre". (Recoge los pedazos de papel, o las muñecas de papel, cada sesión
para que no tengas que hacer otra serie).
Sugerencia: Mi experiencia es que esto funciona mejor si tú repites esto cada vez que se reúnen en lugar de asignar
parejas a largo plazo. Algunas de las razones para esto son: las mujeres conocerán a más mujeres, algunas mujeres
pueden "conectarse" mejor y esas relaciones continuarán incluso cuando tienen una misión diferente, las mujeres
pondrán más energía en esto y es bueno "mezclarlas", si una relación no hizo "clic" la decepción se reducirá al
mínimo ya que es sólo a corto plazo.

2.- Haz copias del material de apoyo para esta lección.

3.- Si estás haciendo el ministerio de las tarjetas, saca las tarjetas para que las mujeres las firmen mientras las vayan
llegando.

Lucas 1 y Juan 13

Segmento 1.- Crianza: 15 a 20 minutos

Objetivo: Hacer parejas con las mujeres como madres/hijas espirituales y que vivan una experiencia
de crianza.

Pasa la canasta con los pedazos de papel blanco y rosa, o la canasta de cada una de las muñecas de papel, y explica
que se les pondrá en pares como madres e hijas espirituales. Diles a las mujeres el límite de edades y que las que

25
están en esta edad o la sobrepasen tomen un pedazo de papel blanco. Las mujeres debajo de esta edad deberán tomar
un papel rosa. Mientras van pasando la canasta pregunta si alguien ministró o fue ministrada por la persona que sacó
su nombre la sesión pasada. Recuerda que esta participación es la mejor manera para alentar a las mujeres a
ministrarse unas a otras.

Pide a las que tengan papel rosa que se levanten y que busquen a su compañera. Tan pronto como la hayan
encontrado continúa con algo como esto:

La razón por la que les pedí a las hijas que fueran con las madres es porque este es un principio fundamental
de la maternidad espiritual. Una mujer joven debe ir con una mujer mayor que manifieste cualidades
piadosas de las cuales quieras aprender y pedirle que te ayude. Nosotras vimos esto en la “Historia de Karen”,
al principio de este capítulo. Karen fue a Linda. Sería presuntuoso que una mujer mayor fuera a una mujer
joven y le dijera: “Yo quiero ayudarte a convertirte en una mujer piadosa”. Las mujeres mayores tienen que
cultivar esta relación, pero la mujer joven debe buscarla.
Pasen algunos minutos conociéndose más unas a otras. Conozcan acerca de sus familias, hobbies, intereses,
etc.
Después de 2 o 3 minutos, continúa:
Hemos tenido cuatro lecciones viendo el mandato para la maternidad espiritual de Tito 2. Hoy comenzaremos
a ver el modelo de maternidad espiritual. El modelo bíblico que usaremos es la relación entre María y
Elisabeth. María expone una magnifica alabanza después de estar sólo unos pocos momentos en la presencia
de Elisabeth. Vamos a estar explorando qué pasó entre estas dos mujeres, pero ahora veamos la primera parte
de la alabanza que María oró.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pídele a las parejas de madres/hijas espirituales se agrupen en grupos de 6. Luego pídeles a las mujeres vean Lucas 1.
Lee los versículos 46 y 47.

En grupo, gócense juntas de que Dios es nuestro Salvador. Tal vez una o dos puedan compartir su testimonio
de cómo se convirtieron en cristianas. Alguna de ustedes querrá compartir algún versículo o algunas palabras
de alabanza.

María se gozó que Dios estuviese consciente de su “estado”, su situación. Cualquiera que sea tu situación, Dios
está al tanto de eso. Podrían algunas de ustedes compartirnos alguna situación particular para que las otras
podamos orar por ustedes? Puede haber alguna que tenga algún pariente anciano, o tratando con un niño
rebelde. Compártanlo para que sus hermanas puedan orar por ustedes, y recuerden que Dios está al tanto de
tu situación. (3 o 4 minutos)

Pídele al grupo que ore y termine el tiempo de oración después de otros 3 o 4 minutos.

Puente para el siguiente segmento:

Lo que acaban de hacer es de lo que se trata la lección del día de hoy. Ustedes se nutrieron unas a otras y
nuestra definición nos dice que la maternidad espiritual involucra una relación de crianza.

26
 Segmento 2.- Alentar y equipar: 25 a 30 minutos,
Objetivo: Explorar y examinar los principios de una relación de crianza.

Llama la atención a la definición en el material de apoyo y explica que en esta lección, hablarás del significado de la
relación de crianza, utilizando el ejemplo de María y Elisabeth. Lee Lucas 1:39-55.

¿Puedes imaginarte los pensamientos de la joven María mientras levantaba su mano para tocar a la puerta de
Elisabeth? Ella debió preguntarse cómo iba a reaccionar Elisabeth. ¿Creería esta mujer mayor su historia o
pensaría ella que ha sido promiscua? Nosotras no sabemos qué preguntas y que emociones tendría María
mientras estaba parada frente a la puerta de Elisabeth, pero sí sabemos que sólo pocos minutos después en la
presencia de Elisabeth, María explotó en una canción de alabanza, María fue nutrida por Elisabeth.
En otra lección, examinaremos las palabras de Elisabeth, pero hoy queremos aprender algunos principios de
la relación de crianza.

Asígnale a cada grupo una de las secciones 1 del material de apoyo. Diles que tienen 5 minutos para discutir su
sección. Pídele a alguien de cada grupo que lea lo que compartieron. Después de 4 o 5 minutos, pídele al grupo que
dé su reporte.
Luego pídele a cada grupo considere esta pregunta:
¿Cuáles son algunos de los obstáculos que nos evitan entrar en una relación de crianza? ¿Si los resultados son tan
maravillosos por qué nos contenemos? Dales 2 o 3 minutos para que hagan una lista de razones y luego que cada
grupo las reporte. Espera cosas como: flojera, miedo al rechazo, no saber cómo hacerlo, etc.

Ahora vamos a ver todas juntas el cuarto principio de una relación de crianza ¿Una relación de crianza sirve?
Este principio nos ayudará a entender cómo salir adelante a algunos obstáculos que nos impiden establecer
una relación de crianza. Como el libro lo señala, la gracia de Dios en nosotros se demuestra en las relaciones.
Pero relacionarse bíblicamente no siempre es una cosa fácil de hacer. Nosotras tenemos que hacerle frente a
esos obstáculos.

Haz que las mujeres vayan en sus Biblias a Juan 13:1-5, 12, 15.
Usa las preguntas e ideas de abajo y el número 2 del material de apoyo, para guiar la discusión de la página 48 – al
fin del capítulo. Mientras se menciona cada obstáculo, escríbanlo en el material de apoyo. Cuando los versículos de
la Biblia se mencionen puedes pedirles a las mujeres que lo vean en sus libros o que los busquen en sus Biblias. Esta
discusión puede realizarse con todo el grupo o en pequeños grupos.

1.- Cuáles son las cuatro cosas que Jesús sabía acerca de si mismo (página 49). Señala que nosotras también
podemos saber estas cosas acerca de nosotras mismas, y pídele a las mujeres las enumeren en su material de apoyo.

2.- ¿Cómo te hace sentir el saber que “nuestro tiempo ha llegado”. (Haz referencia a Hechos 17.26).

27
3.- ¿De qué nos libera este conocimiento? (autocompasión y aburrimiento. Enumera estos dentro de los obstáculos
dentro de tu material de apoyo).

4.- ¿Cómo la autocompasión y el aburrimiento obstaculiza las relaciones de crianza? (El obstáculo está en nosotros y
no en otros. El aburrimiento puede ser un síntoma de flojera que seguramente obstaculiza la disciplina necesaria para
criar a otras).

5.- De acuerdo con Romanos 8:28-29, nosotras sabemos el resultado de todas las cosas que vienen a nuestra vida,
debemos ser transformadas a la imagen de Jesús. ¿De que nos libra en la vida esta perspectiva? (miedo)

6.- ¿Cómo el miedo es un obstáculo para las relaciones de crianza? (Miedo al rechazo, emocional o daño físico, al
fracaso, etc. Este crea una pared alrededor de nosotros que obstaculiza la necesaria libertad de criar y de ser criado.)

7.- Efesios 1:4-5 nos proporciona un maravilloso sentido de identidad y de pertenencia. ¡Nosotras sabemos de dónde
venimos! ¿De qué contratiempo nos libera el saber esto? (Inseguridad y soledad).

8.- ¿Cómo nos obstaculiza la inseguridad y la soledad? (Se requiere confianza para alcanzar o criar a alguien. La
soledad a veces es más segura que el arriesgarse a intimar. Esta confianza de tomar este riesgo y de criar a alguien
viene del conocimiento de que nosotras le pertenecemos a Jesús).

9.- Finalmente, nosotras sabemos a dónde vamos. ¿Cómo la verdad de Juan 14:1-3 mueve los obstáculos de
frustración y de preocuparse acerca de circunstancias? Visualizando los eventos desde esta “perspectiva eterna”
hacen una diferencia. (Interrupciones, irritaciones, insultos, injurias, etc., se convierten en oportunidades para
glorificar a Dios, y eso cuenta para la eternidad).

Tú querrás comparar estos obstáculos con los que mencionaron los grupos anteriormente. Seguramente todo lo que
los grupos mencionaron caen dentro de estas cuatro áreas.

Puente para el siguiente segmento:

Esta perspectiva bíblica de nosotras mismas nos libera para relacionarnos bíblicamente con otros. Este
conocimiento nos libera para criar a otras.
Lee los primeros dos párrafos debajo de “una relación de crianza es de servicio” (p. 48 “Una persona que se ocupa de
la crianza se refiere……. Estas son algunas de las formas en que Dios dice que nos debemos relacionar unas con
otras”) y resume esto en tus propias palabras. Luego lee los versículos enumerados en la página 48.

Segmento 3, Viviendo para la gloria de Dios: 10 a 15 minutos

Objetivo: Que las mujeres pongan los principios de crianza en práctica aplicándolos a situaciones de
la vida.

Una cosa es leer estos versículos en papel, pero otra cosa es ponerlos en práctica en las relaciones. Vamos a ver
cómo se vería esto aplicado a las relaciones con una mujer joven.

28
GRUPOS PEQUEÑOS:
Asígnale a cada grupo una de las situaciones de vida contenidas en el material de apoyo. Pídeles tengan una persona
lista para compartir sus impresiones con todo el grupo. Después de 4 a 5 minutos, pídele a los grupos hacer un
reporte. Lee la situación 1 y pregunta al grupo quien fue asignada para reportar este ejemplo. Luego pasa a la
situación No. 2.

Algunos pensamientos de cada situación:

1.- Por supuesto es importante enseñar la responsabilidad, pero esto tiene que ser hecho con humildad, gentileza y
paciencia. Tal vez “haciéndolo en amor” significa estar deseosos de dar información más completa acerca de cómo
seguir a través de un proyecto en lugar de darse por vencido con una mujer joven.

2.- Las mujeres mayores deben examinar “su adaptabilidad para cambiar de actitud”. Asirse o aferrarse al pasado la
manera vana de pensar que la forma en que hemos hecho las cosas será siempre la correcta. La rigidez disminuye
nuestra habilidad de guiar espiritualmente a una mujer joven. Algunas de las nuevas ideas pueden no funcionar, pero
deben ser consideradas o por lo menos tratadas.

3.- Todas las virtudes enumeradas en el versículo deben considerarse para poder seguir amando a Dottie. Su
decepción probablemente se deba al miedo (“si esto le pasa a una buena Cristiana, entonces también puede ocurrirme
a mi”) y a su confusión (“¿Cómo permitió Dios que pasara esto?) Entender la inmadurez de Dottie te ayudará a
perdonarla y amarla.

Puente para el siguiente segmento.

Recuerda lo que nuestro libro continúa enfatizando: es nuestra relación vertical con Dios la que nos permite
relacionarnos bíblicamente con otras. Mientras Dios nos nutre a través de Su Palabra y de Su Espíritu,
estamos fortalecidas para nutrir a otras – nutrirlas espiritualmente para que la Palabra de Dios sea
glorificada. Este es nuestro llamado como mujeres de la fe. Durante esta semana, animo a las mujeres jóvenes
a ir con sus madres espirituales – tal vez llámenlas y pídanle consejo o su punto de vista sobre algo, o pídanles
orar por alguna situación específica. Mujeres mayores, cultiven la relación con sus hijas espirituales.
Escríbanle una nota de aliento, o invítenlas al lunch, u ofrézcanle cuidar a los niños o denle un abrazo especial
el domingo en la mañana. ¡No puedo esperar a oír sus reportes de la próxima semana!

Segmento 4.- Conclusión: 5 a 10 minutos

Objetivo: Alentar la crianza al darles a las madres espirituales y a las hijas la oportunidad de orar
juntas.

Pídele a las parejas de madre/hija espiritual que compartan sus necesidades de oración. Aliéntalas a escribir los
nombres unas de otras, la dirección, número de teléfono y requerimientos de oración. Después de 3 o 4 minutos,

29
pídeles vuelvan a reunirse en el grupo de 6 y pasen un tiempo orando unas por otras. Si estas mandando tarjetas a la
familias, o usando las hojas de papel, incorpora esto en el tiempo de oración. Después de unos minutos di algo como:

Queremos hoy que todas las mujeres sean nutridas teniendo a alguien agradeciendo a Dios por tí. Asegurate
de saber el nombre de la persona a tu izquierda- (Dales unos segundos para ver los nombres en etiquetas o
para pedir los nombre). Ahora si alguien en cada grupo empezara simplemente diciendo: “Padre, gracias por
________” y nombra a la persona a tu izquierda. Aún cuando no estés acostumbrada a orar en voz alta,
puedes decir esta sola oración. Si alguien de cada grupo empieza…

Cuando los grupos hayan terminado, da por concluido el tiempo de oración. Luego pide a las madres espirituales que
le den a su hija espiritual un abrazo. Puede que te sorprenda lo importante que es una oración y un abrazo y lo que
hará en algunas mujeres. Recomendación: repite esto al final de cada sesión.

ACTIVIDAD OPCIONAL DEL MINISTERIO:

La actividad del ministerio para esta lección es la relación madre/hija. Es muy importante que por lo menos algunos
pares se ministren unas a otras. Si una o dos comparten el beneficio y la bendición la siguiente sesión, otras se
animarán a poner energía en sus relaciones la siguiente semana.

30
 CAPÍTULO 6
ANIMAR Y EQUIPAR

PREPARACIÓN:
1.- Ten un juego de números para pasarlos alrededor para los pares de madres/hijas espirituales. (Lee las
instrucciones de “Preparación” de la última lección). o ten la canasta con las muñecas de papel para cuando vayan
llegando la mujeres.
2.- Si estas llevando el ministerio de las tarjetas, sácalas para que las mujeres las firmen.
3.- Has copias del material de apoyo para esta lección.
Lucas 1.39-55

Segmento 1. Crianza: 15 a 50 minutos

Objetivo: Alentar a la crianza oyendo los reportes de las madres/hijas espirituales, asignar nuevas parejas, y nutrirse
unas a otras en grupos pequeños.

Pasa la canasta con los números, como ya se ha realizado esta actividad, pregunta si alguna de las madres o hijas
espirituales ministraron o fueron ministradas por su pareja desde la sesión pasada. Si una mujer dice haber recibido
una tarjeta, o una llamada de teléfono, etc, continúa preguntándole cómo se sintió, o cómo le ayudó esto. De esta
forma enseñas a las mujeres la importancia de las cosas pequeñas que ellas hacen una por la otra. Termina el tiempo
de compartir con algo como:

Las cosas que hacen la una por la otra pueden parecer pequeñas, pero son muy significativas. Yo pienso que parecen
pequeñas porque estas cosas nos salen naturalmente a las mujeres. Nuestro instinto de crianza aparece cuando hay
una oportunidad de criar.

Luego pídeles a las mujeres con papeles rosas (las hijas) que encuentren a su madre espiritual. Pídeles que pasen
unos minutos conociéndose. Después de 3 o 4 minutos, pídele a los pares se agrupen en 6 y que abran sus Biblias en
Lucas 1. Luego lee el versículo 49.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Hoy continuaremos viendo nuestro modelo de María/Elisabeth para la maternidad espiritual. Pero primero
hay que reflexionar acerca de esta alabanza de María. María se regocijó de que el Poderoso había hecho
grandes cosas por ella. ¿Qué grandes cosas ha hecho el Poderoso por ti? Ve a la oración y cada mujer,
agradézcanle a Dios por una cosa que Él ha hecho. Simplemente ora “Padre, gracias por ______________” y
nombra una cosa. Una mujer en cada grupo deberá comenzar.
Después de pocos minutos, lee el versículo 50.
María parece darse cuenta que las generaciones venideras recibirán misericordia a través del niño de sus entrañas.
Ora por las generaciones venideras – tus hijos y nietos, y por los niños en nuestra iglesia. Agradece a Dios por ellos y
ora porque ellos experimenten Su misericordia salvadora. Pídanle a Dios levante una generación que lo busque con

31
todo su corazón. 2 o 3 mujeres en cada grupo deberán orar. Después de unos pocos momentos, lee el versículo 51.
Luego concluye el tiempo de oración agradeciéndole a Dios por las maravillas que Él ha hecho y ora porque no nos
volvamos orgullosas sino humildes dependiendo de Él.

Puente para el siguiente segmento:

Hoy vamos a ver el “aliento y equipamiento”, que son parte de la definición de la maternidad espiritual.
(Refiérete a la definición del manual de apoyo).
Pienso que nosotras asumimos que el aliento y el equipamiento significan una instrucción formal, pero una y
otra vez el libro enfatiza que el entrenamiento de Tito 2 que las mujeres mayores les proporcionan a las
mujeres jóvenes se hace mejor con las ocurrencias de la vida diaria. Nosotras vemos esto con María y
Elisabeth. También lo vemos en la Historia de Leslie al principio del capítulo.

Segmento 2.- Alentar y equipar: 20 a 25 minutos

Objetivo: Estudiar Lucas 1: 39-45 y hacer una aplicación práctica con el grupo.

En sus grupos pequeños, revisen la “Historia de Leslie” (página 51) y hablen de cómo las mujeres de su iglesia la
ministraron. ¿Hubiera esto ocurrido de esta manera tan efectiva sino hubieran contado con un ministerio de mujeres
activo y organizado en esa iglesia? ¿Por qué sí o por qué no?

Después de 3 o 4 minutos, pídele al grupo un reporte. El propósito de esta discusión es enfatizar la importancia de un
ministerio de mujeres organizado. Después de reportar, continúa:

Algunas mujeres hubieran llegado a Leslie, pero obviamente esto fue hecho de una manera más efectiva
porque ocurrió en un contexto de un ministerio de mujeres organizado de una iglesia local.
Mientras vemos como Elisabeth alentó y equipó a María, vamos a ver una aplicación para nosotras como
grupo. El libro examina las palabras de Elisabeth a María como nos aplica a nosotras como individuos, todas
debemos poner cuidado al aplicar esto a nuestras vidas. Yo voy a asumir que han leído este capítulo y pensado
en el “Reto de la Maternidad Espiritual” al final del capítulo. Pero queremos trabajar a través de las palabras
de Elisabeth y hacer una aplicación para nosotras como grupo. Necesitamos hacer la pregunta: ¿Nuestra
iglesia y específicamente nuestro grupo de estudio Bíblico hace para las mujeres lo que Elisabeth hizo para
María?
Las palabras de Elisabeth para María produjeron una hermosa respuesta en la mujer joven. Vamos a ver otra
vez esta respuesta. Lee Lucas 1.39-45

Elisabeth afirmó a María verbalmente. Pero éstas no sólo eran palabras de adulación. Elisabeth fue llena del “Espíritu
Santo”, así es que eran palabras guiadas por el Espíritu. Estas palabras tuvieron un efecto tan positivo en María que
ella irrumpió en una alabanza. Si queremos ver a mujeres irrumpir en una vida de alabanza a nuestro Salvador,
debemos preguntarnos algunas preguntas difíciles. Si realmente queremos ministrar a las mujeres de hoy, debemos

32
preguntarnos esto y debemos estar dispuestas a dar respuestas honestas. Mucho más importante, nosotras debemos
darnos cuenta que debemos llegar más allá de nuestra zona de confort para hacer de nuestro grupo un lugar
confortable para las mujeres.

GRUPOS PEQUEÑOS.

Pídele a cada grupo discutir la pregunta número 1 del material de apoyo. Después de 3 o 4 minutos pide a cada
grupo presentar un reporte. Repítelo con las preguntas del 2 al 4. Permíteles sólo 3 o 4 minutos para discutir cada
sección antes de presentar el reporte. El reporte debe generar más discusión y debes dejar un tiempo para esto. Planea
cuanto tiempo puedes permitir para los reportes de cada sección. No te quedes estancada en una sección. Es
importante completar el ejercicio. El propósito de esta discusión no es planear programas o actividades o dar
conclusiones definitivas, sino poner a las mujeres alerta de los temas discutidos. Simplemente hablando de estas
cosas hará que las mujeres sean más sensibles a ellas. También, esta discusión puede crear un “lugar confortable”
para algunas mujeres que desean compartir sus necesidades con el grupo.

He aquí algunos pensamientos que puedes usar para complementar la discusión:

1.- a. Temas posibles: No estar casados, hija embarazada, divorcio, abuso, aborto en su pasado, víctima de
violación, adicciones, etc.
b. Ideas: Programas tocando estos temas, testimonios de mujeres que han experimentado la sanación de Dios,
alentar a mujeres que han experimentado la sanación que coordines grupos de apoyo. Estos tipos de cosas le
comunicará a las mujeres que ellas son aceptadas.
2.- a. Temas posibles: disciplinando a niños pequeños a la luz de la sociedad enfatizando el abuso, adolescentes
rebeldes, problemas de aprendizaje, etc.
b.- Ideas: Seminarios especiales para padres, grupos de apoyo, oración regular por los niños de la iglesia,
testimonios de padres que han pasado momentos difíciles, mujer mayor tomando responsabilidad de orar por niños
específicos. Lo importante es crear una atmosfera donde las mujeres en cada grupo puedan pedir a otra mujer el que
oren por su hijo, sin hacerla sentir que ha fracasado.

3.- Algunas ideas para “calentar el ambiente” en tu iglesia y en el estudio de Biblia.: anfitrionas para dar la
bienvenida a los visitantes para que en el momento en que entren al salón se sientan bienvenidos; continuar con las
llamadas telefónicas diciéndoles que nos ha dado gusto su visita, contestar cualquier pregunta, o invitarlos a regresar,
poniendo etiquetas con nombres para aprenderse rápidamente los nombres, etc. También debemos hacer preguntas
como: ¿Son realmente bienvenidas en nuestra iglesia las mujeres sin hogar que están en un asilo cercano?
¿Queremos a sus hijos en nuestra guardería? Tal vez estemos dispuestas a ir a ellos, pero estamos deseosas de que
ellas vengan a nosotros? (Usa un ejemplo que sea relevante para tu grupo).

4.- Ideas: El grupo puede firmar notas de agradecimiento y enviarlas al pastor, a los ancianos de la iglesia y a otros
que asumen una posición de responsabilidad. Cuando una mujer joven asume una responsabilidad, tal vez puedan
asignar a una mujer mayor que este con ella apoyándola en oración.

Termina esta discusión haciendo un resumen o leyendo los 3 últimos párrafos del capítulo (P.55-56). “Elisabeth
abrió la puerta”. Proverbios 20:15.

Puente para el siguiente segmento:

Lee los versículos de proverbios del manual de apoyo.

33
 Segmento 3, viviendo para la gloria de Dios: 10 minutos
Objetivo: Que las mujeres mayores afirmen verbalmente a las mujeres jóvenes.

Pídele a las parejas de madre/hija que compartan entre ellas un tiempo en donde las palabras de alguna mujer fueron
una “fuente de vida” para ellas. Hablen acerca de alguna mujer que tuvo el “efecto Elisabeth” en su vida. Dales de 4
a 5 minutos para esto y luego continúa:

Ahora quisiera preguntarles a las madres espirituales que afirmen verbalmente a sus hijas espirituales. Díganles algo
positivo que han visto en ellas, y algo por lo que las aprecian. Después de 2 o 3 minutos, pregunta si alguna de las
hijas quiere decir cómo se sintió teniendo una mujer mayor que la afirme.

Puente para el siguiente segmento:

No sólo hemos discutido cómo alentar y equiparnos una a otra a vivir para la gloria de Dios, lo hemos hecho el
día de hoy. Las aliento a continuar. El reto de la maternidad espiritual de la pagina 56 sugiere que se haga
una lista de las mujeres que Dios ha puesto en tu corazón, y escribir junto de cada nombre algo por lo que las
admiras y lo que aprecias en ellas. Luego escríbeles una nota o diles esas palabras. Sólo piensa en el efecto en
tu iglesia si cada una de nosotras afirmáramos verbalmente a dos o tres mujeres cada semana.

Segmento 4, conclusión: 5 minutos

Objetivo: Nutrir a cada mujer al orar unas por otras.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pídele al grupo de 6 personas que terminen con un tiempo de oración. Usen este tiempo para orar por las cosas que
tengan en su lista de oración. Concluyan agradeciendo al Señor por la mujer de su izquierda. Luego pídele a la madre
espiritual le dé un abrazo a su hija espiritual.

ACTIVIDAD OPCIONAL DEL MINISTERIO:

Usa la idea del “Reto de la maternidad espiritual” (página 56), ministrar a estudiantes extranjeros o en el extranjero
como un proyecto de grupo. Tu puedes simplemente tener tarjetas firmadas para todos los estudiantes de tu iglesia
que están afuera por la Universidad o los miembros del grupo podría traer cosas para hacer un regalito con cosas
útiles. Si tú haces esto, dale a las mujeres por lo menos dos semanas para traer objetos como: artículos de tocador de
tamaño de la muestra, botanas, plumas, tarjetitas, estampas, etc.

34
 CAPÍTULO 7
VIVIR PARA LA GLORIA DE DIOS

PREPARACIÓN:
1.- Prepara los números para las parejas de madres/hijas espirituales. (Ver instrucciones en la sección de preparación
del capítulo 5)
2.- Haz copias del material de apoyo de esta lección) Lucas 1

Segmento 1.- Crianza: 15 A 20 minutos

Objetivo: Compartir la experiencias de las madres/hijas espirituales, asignar nuevas parejas, y
nutrirse unas a otras a través del tiempo de compañerismo y oración.

Pregunta si alguna fue ministrada o si ministró a su madre/hija espiritual. Si las mujeres todavía no han tomado un
número, pasa los números durante el tiempo de compañerismo y oración. Asegúrate de dar seguimiento a estas
preguntas: ¿Cómo te hizo sentir esto? ¿Cómo te alentó?, etc. Repetir este compañerismo en cada sesión motivará a
las mujeres a nutrirse una a otra.

Después del compañerismo, has que las mujeres jóvenes busquen a sus madres espirituales (correspondiendo a su
número). Dales 2 o 3 minutos para que lleguen a conocerse, luego continúa.

Es emocionante ver como las mujeres mayores están alentando y equipando a las mujeres jóvenes. Vamos a
continuar nutriéndonos unas a otras viendo nuevamente la canción de alabanza de María. Abran sus Biblias
en Lucas 1. Lee el versículo 52.

Nuestra mayor fortaleza es nuestra absoluta debilidad. A menudo son las situaciones difíciles las que nos
bajan de nuestros tronos de independencia y nos echan totalmente a Su fuerza. Es ahí cuando nosotros
podemos experimentar la suficiencia de Su gracia. ¿Madres espirituales, pueden compartirles de estos tiempos
a sus hijas espirituales? Tal vez fue en un tiempo de enfermedad, o de alguna muerte o de un ser querido, o
crisis financieras. Platícales a tus hijas espirituales de la suficiencia de Dios.

Después de 3 o 4 minutos, pregunta si 2 o 3 hijas pueden compartirnos qué aprendieron. Enfatiza nuevamente el gran
valor que tiene que las mujeres mayores compartan sus perspectivas y experiencias de vida a las mujeres jóvenes.
Pídele a las parejas se pongan en grupos de 6. Luego lee el versículo 53.

Reflexionen acerca de un tiempo de “hambre” o necesitad en sus vidas. ¿Podrían 2 o 3 personas de un grupo
compartirnos las buenas cosas con las que Dios las llenó, la manera en que Él cubrió su necesidad?

Después de 3 o 4 minutos, lee los versículos 54-55.

Esta es una declaración de fe en las promesas de Dios. A pesar de que las circunstancias personales de María y
de la condición de Israel en ese tiempo eran confusas y desesperadas, ella vio más allá de la situación exterior

35
y en fe se agarró de las promesas de Dios, confiando en Su soberana misericordia. En tu grupo, ora a Dios por
Sus promesas misericordiosas. Dale gracias a Él por Su soberanía. Puede alguien de cada grupo comenzar con
su tiempo de oración….Después de varios minutos, concluye el tiempo de oración.

Puente Para El Siguiente Segmento:

Hoy volveremos a ver el modelo María/Elisabeth para examinar otra parte de la definición de maternidad
espiritual. (Refiérete a la definición en el manual de apoyo). Vivir para la gloria de Dios es la meta de la
maternidad espiritual. Recuerden el fundamento principal del que hablamos en la segunda lección (Nosotros
fuimos creados para la gloria de Dios- este es el propósito de la vida). En esa lección, nosotros hablamos de lo
que significa vivir para la gloria de Dios. En esta lección, discutiremos la diferencia que hace en una relación
cuando las dos personas comparten este propósito de vida. Estas diferencias son una marca distintiva en una
relación madre/hija espiritual.

SEGMENTO 2, ALENTAR Y EQUIPAR: 20 A 25 minutos

Objetivo: Usar la discusión de pequeños grupos para examinar las diferencias que hace en una
relación cuando ambas mujeres comparten el mismo propósito de vida de glorificar a Dios.

En el capítulo 2, nosotras aprendimos que glorificar a Dios significa reflejarle de regreso la gloria que él nos
ha revelado a nosotros. Nosotras aprendimos que hacemos esto al obedecer la Palabra de Dios. Cuando la
gloria de Dios es el tema de nuestra vida, obviamente hará una diferencia radical en nuestras relaciones.

Estas diferencias se deberían de ver en todas nuestras relaciones, no sólo en nuestras relaciones con las
mujeres. El alcance de éste estudio es la relación madre/hija espiritual, pero si nos fijamos en estas marcas
distintivas, pienso que nos ayudará a evaluar todas nuestras relaciones con otros Cristianos. Todas
necesitamos preguntarnos si estas distinciones son evidentes o si el “Yo” se está metiendo en nuestro camino.

La primera diferencia que éste libro menciona es que una visión del mundo bíblica reemplaza la visión del
mundo de “lo mío”. En tu pequeño grupo, explora esta sección en tu libro (páginas 58-59). Usa las preguntas
en tu material de apoyo para discutir esta sección. Alguien debe estar lista para presentar un reporte por cada
grupo en unos pocos minutos.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Dale a los grupos 7 a 8 minutos para trabajar en esto, luego pídeles presenten un reporte. Pídele a todo el grupo una
respuesta a la pregunta “a.”, luego pídele a un grupo dar sus impresiones de la pregunta “b”, ve con el siguiente
grupo para sus impresiones de la pregunta “c”, etc. Abajo hay algunas ideas que tú puedes usar en esta discusión.
1. La visión Bíblica del mundo remplaza la visión del mundo de “lo mío"
a. ¿Cuáles son las dos diferencias de las visiones del mundo que menciona el libro? (“mi” mundo y la visión bíblica
del mundo).

36
b. ¿Cuáles son algunos indicadores de que una mujer está operando en la visión de “mi mundo”? (egoísmo,
incapacidad para ver la perspectiva de otro, mal humor, etc.).
c. ¿Cuáles son algunos efectos que la “visión de mi mundo” tiene en el roll de una esposa? (Decepción cuando su
esposo no cubre sus necesidades, expectativas, etc.) ¿Y de una mamá? (Esperas algo de tus hijos, que tu sentido de
satisfacción dependa de tus hijos, etc.).
d. ¿Cuáles son los efectos que una visión bíblica tendrá en las relaciones de una mujer? (Deseo de servir,
preocuparse por otros, afán de alentar y edificar a otros, enfocarse en la gloria de Dios en lugar de en sí mismas. Etc.)
e. ¿Por qué es esencial para ambas mujeres tener en orden una visión Bíblica del mundo para una relación
madre/hija espiritual? (Dado que la meta es la gloria de Dios, ambas mujeres deben tener esto como el anhelo de sus
corazones y el foco de sus vidas. Esto no es minimizar la importancia de las relaciones con mujeres no-cristianas,
pero esa no sería una relación madre/hija espiritual. No puedes nutrir a una mujer para vivir para la gloria de Dios
hasta que ella anhele eso como el objeto de su vida). Después del reporte continúa:
La siguiente diferencia que menciona el libro es que la humildad reemplaza el orgullo. En sus grupos,
contesten las preguntas del material de apoyo.
Después de 3 o 4 minutos, continúa:

La tercera diferencia es que la seguridad reemplaza la posesividad. En sus grupos discuta por qué la posesividad es
destructiva para las relaciones. (El libro da la respuesta a esta pregunta, pero es importante que las mujeres discutan
sobre esto).
Después de 3 o 4 minutos, pídele a los grupos presente un reporte.

Puente para el siguiente segmento:

La cuarta diferencia es que la apreciación reemplaza el resentimiento. Cuando fallamos en apreciar las
diferencias en las experiencias, etapas y situaciones de la vida de otra mujer, es fácil resentir su perspectiva o
sus elecciones. Nosotras algunas veces vemos que las mujeres jóvenes tienen alguna expectativa de las mujeres
mayores. Quieren el liderazgo de las mujeres mayores y creen que esto significa que la mujer mayor “debe”
hacer más cosas. ¡Las mujeres jóvenes no tienen en cuenta los efectos del envejecimiento! Las mujeres
mayores pueden resistir el envejecimiento y transferir este resentimiento a las mujeres jóvenes. Todo esto
causa competencia y conflicto que divide. Y esto no es glorificar a nuestro Padre Celestial. Podemos evitar
esto al pensar en aquellas cosas que apreciamos de las demás. Nosotras haremos esto inmediatamente.

Segmento 3, Viviendo Para La Gloria De Dios: 10 Minutos

Objetivo: Unir a las mujeres mayores y a las jóvenes al darles una oportunidad de expresar su
apreciación unas a otras.

Pídeles a todas las madres espirituales se junten en un grupo y a las hijas espirituales en otro grupo. Si tu grupo es
muy grande, divídelo en más de dos grupos. Pídeles a las madres espirituales hacer una lista de las cosas que

37
aprecian de las mujeres jóvenes y pídele a las hijas espirituales hacer una lista de las cosas que aprecian acerca de las
mujeres mayores de la iglesia. Pídele a alguien de cada grupo haga notas y se prepare para reportarlas.

Después de 5 o 6 minutos, pídele a las madres espirituales lean sus listas (o si hay varios grupos, pídele a cada grupo
presentar su reporte). Luego pregúntale a las mujeres jóvenes si se han dado cuenta que las mujeres mayores aprecian
estas cosas acerca de ellas y cómo las hace sentir esto. Luego pídeles a las hijas espirituales que hagan sur reporte y
pregúntales a las madres espirituales sus reacciones.

¡Darte cuenta que alguien te aprecia se siente bien! También te une más a la persona. Debemos aplicar este
principio a todas nuestras relaciones. Te aliento a que le digas tu esposo, hijos, parientes, etc lo que aprecias
acerca de ellos.
Otro punto que el libro hace es que alentar y equipar no es lo mismo que apapachar y complacer. No debemos
caer en la trampa de pensar que las madres espirituales debemos arreglar todo lo en la vida de una mujer
joven. Hablaremos de esto más en futuras lecciones, por ahora sólo toma en cuenta que nuestra tendencia
algunas veces permite que las relaciones nos consuman. Cuándo eso pasa, las cosas se han salido de balance y
Dios no es glorificado. Y la gloria de Dios es la meta en la maternidad espiritual. El mantener el equilibrio
requiere mucha oración.

Puente Para El Siguiente Segmento:

Lee el último párrafo del capítulo y 2ª Cr 15.12.

Segmento 4, Conclusiones: 5 a 10 minutos

Objetivo: Fortalecer las relaciones madre/hija espiritual al orar juntas.

Pídele a las parejas de madres/hijas espirituales compartan sus peticiones de oración entre todas. Aliéntalas a
escribir estas peticiones, así como el nombre, dirección y número telefónico. Pídeles oren por esto y se ministren
unas a las otras durante la semana.

Después de 3 o 4 minutos, pídele a las mujeres se agrupen en grupos de 6 y oren juntas. Si están orando por familias,
o usando las hojas de oración, incorporen estos temas al tiempo de oración. Después de que el grupo le ha dado
varios minutos a la oración, pídeles que concluyan agradeciendo cada una a Dios por la mujer a su izquierda. Cuando
esto esté hecho, da por terminada la oración. Luego pídeles a las madres espirituales les den un abrazo a las hijas
espirituales.

ACTIVIDAD OPCIONAL DEL MINISTERIO:

Planea un ministerio de “Apreciación a la familia del Pastor”. Ten una tarjeta de “Nosotros te apreciamos” para que
todas la firmen. Puedes planear una comida en la que cada quien traiga algo, o artículos para su refrigerador, o una
canasta con todo tipo de viandas. Asegúrate de incluir a los hijos. Los pastores necesitan saber que son amados y
apreciados por la congregación. Una noche libre para un pastor y su esposa que tengan hijos pequeños será

38
grandemente apreciada. Un certificado de regalo para un restaurante y niñera será un excelente regalo. La familia del
pastor será alentada, y tu grupo será bendecido mientras trabajan juntos en este ministerio. Le estarás enseñando a
las mujeres como expresar su aprecio.

39
 CAPÍTULO 8
EL MINISTERIO PARA ALENTAR
PREPARACIÓN:
1.- Prepara los números de las parejas de madres espirituales e hijas.
2.- Haz copias del material de apoyo para esta lección.
3.- También hay una ilustración para esta lección en el manual de apoyo de esta sección. Puedes hacer una
transparencia y/o ponerlo hasta atrás del material de apoyo.
Hebreos 10:10-25

Segmento 1, Nutrir O Criar: 10 a 15 minutos.

Objetivo: Compartir las experiencias de las madres/hijas espirituales, asignar nuevas parejas y
nutrirse unas a las otras.

Pídeles a las mujeres compartan sus experiencias de maternidad espiritual. Luego asegúrate que cada quien tenga un
número y pídeles a las hijas espirituales busquen a sus madres.
Dales 2 o 3 minutos para conocerse y luego pídeles abran sus Biblias en el Salmo 66. Lee los versículos 1-5.

Madres espirituales, inviten a sus hijas espirituales a ver lo que Dios ha hecho en sus vidas. Instrúyela
compartiendo algo del maravilloso trabajo de Dios en tu nombre. Cuéntale acerca de una respuesta de oración
o cómo Dios ha suplido tus necesidades, o cómo su palabra te ha ministrado, o cualquier cosa maravillosa que
Él ha hecho por ti.

Después de 3 o 4 minutos, pídeles a algunas de las hijas espirituales que compartan cosas que han aprendido con el
grupo y lo que ha significado para ellas oír estos testimonios de mujeres mayores. Después que varias hayan
compartido, pídeles se agrupen en grupos de 6 y continúa:

El aliento que han recibido las mujeres jóvenes de sus madres espirituales es razón para hacer lo que el
salmista dice y “Gritar con gozo a Dios…. Cantar la gloria de Su nombre y darle a Él la gloria y la alabanza!”
Vamos a hacer esto ahora mismo en nuestro tiempo de oración. ¿Puede alguien de cada grupo comenzar
nuestra oración alabando y agradeciéndolo a Dios sus proezas?

Después de unos minutos, pídele a los grupos comenzar su tiempo de peticiones (si estás usando las hojas de oración,
refiérete a ésta). Después de unos minutos, da por terminado el tiempo de oración.

Puente para el siguiente segmento:

Hoy nos vamos a mover a la siguiente unidad de nuestro estudio. Hemos visto el mandato para la maternidad
espiritual y un modelo bíblico de la relación madre/hija espiritual. Ahora hablaremos del método de la maternidad
espiritual. El primer método que consideraremos será el “ministerio para alentar”.

40
 Segmento 2, Alentando Y Equipando: 25 a 35 minutos
Objetivo: Examinar el fundamento bíblico para el ministerio de aliento y descubrir cómo alentar a
otros
¿Sintieron tristeza mientras leían la “Historia de una Hija” al principio del capítulo? En diversos grados, y
con una variedad de características específicas, ésta sería la historia de muchas mujeres. El último párrafo de
la historia, seguramente enfatiza la importancia de la maternidad espiritual. El amor y el apoyo de las
mujeres mayores pueden hacer el camino de la vida más fácil. Las mujeres deben alentarse unas a otras.

(Nota: También querrás referirte al ejemplo de “Jennifer” al principio del capítulo y pregunta si hay alguna reacción
ante estas historias. Esto puede sacar a la luz algunos fuertes sentimientos y memorias dolorosas. Ora por sabiduría y
sensibilidad amorosa. Si esto pasa una manera de manejar esto es oír, luego pedir a la mujer que está sentada junto a
la otra mujer que ponga su brazo alrededor de ella, mientras alguien más ora por ella. Asegúrate que ella no se
lastime – que alguien la agarre su mano y ponga su brazo alrededor de ella).

Dios ha hecho provisiones para las necesidades que las mujeres tienen para alentarse unas a otras. Recuerda
que la palabra griega, “sophronizo”, que se traduce como entrenar en Tito 2:4, involucra el aliento. La
maternidad espiritual se define como alentar y equipar, las dos van juntas. Tratar de equipar a una mujer
joven lejos de un ambiente de aliento sería muy formal y rígido. Sería incongruente con el mandato de Tito 2.
Entonces necesitamos estar seguras que tenemos un entendimiento bíblico del ministerio para alentar y que
sabemos cómo hacerlo.
Primero, hay que examinar la fundación bíblica del ministerio de Aliento:
Pídele a las mujeres vaya a Hebreos 10 en sus Biblias y que se refieran a su manual de apoyo. Pídeles llenen las
respuestas en su manual de apoyo mientras tu lees la Escritura y luego haz las preguntas.

1.- El fundamento del ministerio para alentar.

a. Hebreros 10:10-15. ¿Cuál es el fundamento del ministerio de aliento? (El trabajo terminado de
Cristo).
b. Hebreos 10.19-20. Por el trabajo terminado de Cristo, nosotros tenemos (acceso) a la presencia de Dios.
¿Qué palabra describe el efecto que este acceso tiene en un creyente? (Confianza).

Luego en los versículos 23-25 vemos la lista de cosas que debemos hacer. La lista está dividida en dos partes:
nuestra relación con Dios y nuestra relación con otros creyentes. Hemos de acercarnos a Dios y mantener
firme nuestra esperanza en Él. Se requiere confianza para hacer esto – confianza en que la Palabra de Dios es
cierta y de que Él mantendrá sus promesas. Tenemos la confianza por el trabajo terminado de Cristo.
También se necesita llegar, tener la confianza y hacer las cosas mencionadas en la segunda parte de la lista:
pensar cuidadosamente acerca de cómo estimularnos al amor y a las buenas obras y seguir encontrándonos y
alentándonos unas a otras. Pero otra vez, esta confianza viene de nuestra relación con Jesús.

41
Así es que la confianza es la palabra clave de nuestra discusión del ministerio para alentar. Pero esto no es
confianza en uno mismo; es la confianza en Cristo. Confianza en el trabajo terminado de Cristo nos lleva a
agarrarnos a nuestra esperanza en Él a pesar de las malas circunstancias. Y confianza en Su trabajo
terminado nos lleva a obedecer Su mandato de alcanzarnos y alentar a otros. Esto fue lo que paso con los
discípulos.

Refiérete al material de apoyo y has las siguientes preguntas: Usa las páginas 68-69 del libro para desarrollar esta
discusión.
1.- De acuerdo con Marcos 3.14, Porque Jesús designó a los doce?
Respuesta: Para estar con Él. Después de discutir esto, pídele a las mujeres circules la palabra clave en el versículo:
con él.
2.- ¿Cómo describe Jesús el efecto de la relación estudiante/maestro en Lucas 6-40?
Respuesta: El estudiante será como su maestro. Has que las mujeres circulen la palabra clave del versículo: como.
Señala que Jesús no dijo que el estudiante seria como el maestro si el maestro es un buen maestro. En algún grado,
esto va a pasar – algunas cosas del maestro se le olvidarán al estudiante así sea positivo o negativo. Mis estudiantes
pueden ser mis hijos, nietos, mujeres jóvenes, etc.
3.- Después de la muerte, resurrección y ascensión de Jesús, cuando Pedro y Juan se presentaron ante
Sanedrín, ¿que reconocieron en ellos aun los enemigos de la Iglesia?}
Respuesta: Que ellos habían estado con Jesús. Has que las mujeres circulen la palabra clave: con Jesús. Luego
pregunta:
¿Qué tenían Pedro y Juan que causaron que Sanedrín pensará que ellos habían estado con Jesús?
(Su valor y su confianza).
Estar con una madre espiritual causará que una mujer joven voltee más al Salvador que a la madre espiritual.
Y esto va a producir la confianza en Cristo en las mujeres jóvenes que las alentará al amor y las buenas obras.
Ahora necesitamos pensar cómo lo vamos a hacer.

Usa la ilustración del material de apoyo.

La cueva representa a personas escondiendo los dones espirituales en una cueva. Sus dones espirituales no
están siendo usados, así que no se están moviendo al amor y a las buenas obras. Para impulsarlas hacia el
amor y las buenas obras “necesitamos sacarlos fuera de la cueva”. Pero antes de poder sacarlos de la cueva
debemos entender porqué están ahí. Seguido nosotras asumimos que el no involucrarse se debe a la falta de
compromiso. Claro que muchas veces éste es el problema, pero muchas veces están escondidos en la cueva por
nuestra falta de confianza.

Refiérete otra vez a “La historia de una hija” al principio del capítulo cuando dice que las personas algunas veces
asumen que ella es distante. Ella le suplica a las mujeres no hagan conjeturas. También refiérete al ejemplo de
Jennifer. Pregunta a las mujeres en sus grupos pequeños que hablen de las razones por qué las mujeres se quedan en
la cueva. Por qué las mujeres regularmente se distancian de otras mujeres. Dales 3 o 4 minutos, y luego que cada
grupo haga un reporte. Luego continúa:

Nosotras no logramos que la gente salga de sus cuevas al hacerlas sentir culpables. Ellas necesitan confianza.
Y recuerden que estar con Jesús les daba confianza a Sus discípulos. También recordemos que Jesús dijo que
venía a servir. Debemos seguir este modelo. Cuando nosotras nos servimos en amor, encendemos la luz que las
alentará a salir. Esto las lleva a salir de la cueva y también nos une en amor (refiérete al dibujo de la

42
ilustración). Cuando a alguien le importas lo suficiente para que te lleve comida a tu casa, o te escriba una
nota, tú te sientes alentada. Y también te sientes unida a esta persona que te está alentando

GRUPOS PEQUEÑOS:
Piensa en cuando una mujer se acerca a ti y tú te sientes unida a ella. Tal vez ella te haya invitado a almorzar
o te visitó en el hospital. En sus grupos, compartan como otra mujer te sirvió en amor y como afectó tu
relación con ella.
Después de 3 o 4 minutos, has que los grupos presenten un reporte del tipo de cosas que se mencionaron. Enfatiza
que las cosas que otras mujeres hicieron por ellas son prácticas de como alentar.

Cuando esto pasa en la Iglesia, se crea un ambiente donde nos podemos estimular al amor y a las buenas
obras. Un ambiente de aliento es el contexto en el cual nosotras nos equipamos para servir. ¡La gente saldrá de
sus cuevas cuando sea más seguro estar ahí que permanecer adentro!
La casa de Elisabeth era un lugar seguro para María, y por eso ella estalló en una canción de alabanza.
Nosotros podemos hacer nuestros grupos de estudio de Biblia y nuestra Iglesia un lugar seguro para que las
mujeres florezcan espiritualmente. Y es a través del ministerio de aliento que nosotras crearemos este lugar
seguro. Hay una declaración que obliga en la página 72: “Ser alentada por otra mujer es probablemente la
manera más efectiva y eficiente para aprovechar los recursos de la población femenina en una Iglesia local.
Solo piensa – si todas nosotras consideramos el motivarnos unas a otras, nosotras veremos mujeres ir de la
cueva a la confianza. La maternidad espiritual inculcará una confianza en Cristo en las mujeres jóvenes que
las alentará y equipará para la gloria de Dios.

Puente para el siguiente segmento:

Tenemos que pensar más allá de nuestro grupo. Nuestro ministerio para alentar debe comenzar aquí, pero
debe ir más allá de nuestro grupo hacia toda la Iglesia. Y luego afuera de la Iglesia.

SEGMENTO 3, VIVIENDO PARA LA GLORIA DE DIOS: 10-15 minutos

Objetivo: Discutir que estamos haciendo y qué podemos hacer para extender el ministerio para
alentar.
Resume el material “Una definición de alentar” (páginas 69-70). Tal vez sólo quieras leer esta sección y que las
mujeres te sigan. Refiérete al Salmo 10.14 y 72.12 en el material de apoyo y pídele a las mujeres contestar las
preguntas en grupos pequeños. Después de 3 o 4 minutos, has que cada grupo lea su lista. Algunas ideas son:
Víctimas: mujeres que son víctimas de violación o abuso, niños que son abusados, bebes dependientes de drogas,
víctimas de divorcio.
Huérfanos de padre: mujeres que fueron abusadas por sus padres podrían estar dentro de ésta categoría, ya que estas
mujeres fueron emocionalmente abandonadas, mujeres y sus hijos que han sido abandonados por sus esposos/padres.
Necesitados: los pobre, sin hogar, emocionalmente necesitados, aquellos con necesidades físicas.
Afligidos: los enfermos, los ancianos, los que cargan a los afligidos, viudas afligidas por la soledad.

43
Luego pídele a la mitad de los grupos discutan la pregunta b. y la otra mitad la pregunta c.Después de 3 o 4 minutos,
has que los grupos den su reporte. El propósito de esto no es planear programas o proyectos, sino buscar
oportunidades e intereses que luego se pueden traducir en actividades del ministerio.

Puente para el siguiente segmento:

Estas ideas nos han dado muchas cosas en que pensar. Debemos orar por sabiduría para transportar estas
ideas al ministerio para alabar. Nosotras no podemos hacer todo, pero podemos hacer algunas cosas. Una cosa
que podemos hacer ahora mismo es alentarnos unas a otras.

Segmento 4, Conclusión: 5 a 10 minutos

Objetivo: Para que las madres e hijas espirituales se alienten unas a otras al compartir sus
requerimientos de oración y orar unas por otras.
Pídeles a las madres e hijas espirituales pasen pocos minutos reflexionando en la lección de hoy y alentándose unas a
otras. Pídeles compartan sus peticiones de oración. Después de 3 o 4 minutos, pídeles agradezcan a Dios unas por
otras. Cierra la oración y recuérdales a las madres espirituales les den a sus hijas un abrazo.

ACTIVIDADES OPCIONALES DEL MINISTERIO:

1.- Planea un programa de “Bendiciones para bebés”. Este será un tiempo en que madres de niños pequeños son
invitadas a traer a sus bebés. Los bebés van pasando por todas las mujeres en el grupo que le susurran palabras de
amor al niño. Luego alguien ore por cada niño. Esto se puede hacer al terminar tu estudio de Biblia o en un tiempo en
que todas las mujeres en la Iglesia sean invitadas.

2.- Si ideas para el ministerio surgen en la discusión de esta lección, puedes nombrar un comité para determinar que
se va a hacer, obtener la aprobación, hacer planes definitivos, etc.

44
 CAPÍTULO 9
EL PODER DE LA ACEPTACIÓN
PREPARACIÓN:

1.- Prepara los números para las madres/hijas espirituales.

2.- Haz copias del material de apoyo para esta lección.
3.- Usa la ilustración de la “cueva” de la semana pasada (en transparencia o copia hasta atrás del material de apoyo)
Romanos 15.5-7 y Hechos 9.36-42

Segmento 1, Cultivar O Nutrir: 10 a 15 minutos.

OBJETIVO: Compartir las experiencias de maternidad espiritual, asignar nuevas parejas y
cultivarse unas a otras.

Compartan las experiencias de la maternidad espiritual. Tal vez querrás reafirmar la última lección reconociendo las
cosas que compartieron en el ministerio para alentar. Luego Asegúrate de que todas tengan un número y pídele a las
hijas busquen a su madre espiritual. Recuérdales que éste es un principio de la maternidad espiritual: las mujeres
jóvenes van a las mujeres mayores.
Dales unos minutos para que se conozcan y luego continúa:
Madres espirituales, compartan con sus hijas espirituales algo acerca del matrimonio que te gustaría haber
sabido cuando tenías 25 años. Si tienes mujeres mayores que nunca se han casado, añade: Aun cuando nunca
han estado casadas, tienen sabiduría acerca de este tema por observación – así es que sí tienen algo que
compartir.
Después de 3 o 4 minutos, pregunta si alguna de las mujeres jóvenes quisiera compartirle a todo el grupo lo
que ha aprendido. Luego enfatiza otra vez el valor de que las mujeres mayores críen a las mujeres jóvenes al
compartir la perspectiva de la vida.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pídele a los pares se reúnan en grupos de 6 y abran sus Biblias en el Salmo 68. Lee los versículos 8-12.
Una o dos en cada grupo alabe a Dios al compartir alguna ocasión en que Él evitó que tu pie tropezara.
Hablen acerca de alguna ocasión cuando fueron probadas y refinadas, pero Dios las trajo a un lugar de
abundancia. Después de 3 o 4 minutos, pídele al grupo pasar un tiempo alabando a Dios en oración.

Después de 3 o 4 minutos, pídele al grupo presentarse ante el Señor a un tiempo de petición. Refiérete a la hoja de
peticiones si es que las estás usando. Después de algunos minutos da por concluido el tiempo de oración.

45
Puente para el siguiente segmento:

Hoy vamos a ver otro método para la maternidad espiritual. En nuestra última sesión, vimos como alentar
lleva a las personas a salir de sus cuevas. Cuando salen, si no experimentan aceptación, se retraerán de nuevo
a la cueva y posiblemente más profundamente. Así es que aceptar a otros es una parte crítica de la
maternidad espiritual.

Segmento 2, Alentar Y Equipar: 25 a 30 minutos.

OBJETIVO: Estudiar Romanos 15.5-7 y Hechos 9.36-42
Refiérete al ejemplo de Lori al principio de este capítulo. Llama la atención a las dos últimas
oraciones del segundo párrafo: “Su aceptación….poder de aceptación”.

¿Te has sentido alguna vez rechazada? Es un sentimiento terrible. Y también es debilitante. El rechazo – sea
real o imaginario – le quita el viento a nuestros barcos. En contraste, el sentimiento de ser aceptados le pone
viento a nuestros barcos. Yo no creo que ninguna de nosotras conscientemente rechace a alguien. Pero de lo
que tenemos que darnos cuenta es que muchas mujeres, como Lori, asumen que las rechazaremos si
conociéramos su pasado. Así es que tenemos que hacer un esfuerzo deliberado para comunicar esta
aceptación. Refiérete a Romanos 15.5-7 en tu material de apoyo.
Nuestra unidad glorifica a Dios. La aceptación es la llave para mantener esa unidad. Nosotros aceptamos a
otros porque Dios nos ha aceptado a nosotros.
El aceptar a otros involucra conocer y apreciar las diferencias, y luego trabajar para mezclar esas diferencias.
No puede haber unidad sin diversidad– tú no necesitas unir cosas que ya son parecidas. Aceptar a otros
produce unidad. No aceptar a otros produce división.
Ve algunos de los significados de la palabra unidad en tu material de apoyo. En tu grupo contesta las
preguntas.
Después de 3 o 4 minutos, haz que los grupos presenten el reporte. Asegúrate de que ellas han desmenuzado el
principio de que aceptar y apreciar nuestras diferencias, son la clave de la unidad. Algunos de los variados
componentes pueden ser diferentes temperamentos; preferencias acerca de la música; estilos de adoración, color
para pintar las paredes, diferentes perspectivas acerca de que temas deben de tener preferencia en cualquier
momento, etc. Enfatiza que mezclar las diferencias requiere gracia. Puede tal vez significar renunciar a “mi agenda”,
“mis preferencias”, etc. Para dar paso a ¡nuestra agenda”.
Dorcas, era una mujer que debe haber tenido un efecto unificador en su iglesia. Ciertamente hubo unidad en
su preocupación sobre su muerte.

Lee Hechos 9.36-42 y has un resumen de 3 a 5 minutos de la sección “Conociendo necesidades reales en gente real”
(páginas 75-76 en el libro). Luego refiérete a la ilustración de la cueva y continúa:

Como el libro lo señala, Dorcas es un ejemplo de servicio en amor… cada vez más unidos en amor… y
creando un ambiente donde otros eran estimulados al amor y a las buenas obras. Dorcas no era una mujer de
alto perfil, pero ella debió haber sido una madre espiritual para su congregación.

46
En la Historia de Georgia al principio del capítulo, Georgia Settle habla acerca de una mujer llamada Gracie
que tuvo un “efecto Dorcas” en su congregación.

Lee el último párrafo de esta historia. Tal vez quieras preguntar sus reacciones.
Luego refiérete al comentario de George Gallup y James Dobson en las páginas 79. Pregunta por sus reacciones.
Estas referencias señalan la necesidad y la oportunidad de las mujeres a ser madres espirituales.

Puente para el siguiente segmento:

No es necesario tener grandes ministerios de enseñanza u oportunidades inusuales, para hacer una diferencia
para Jesús. Nosotras todas podemos ser Dorcas o una Gracie. La iglesia necesita mujeres que estén deseosas
de amar y aceptar a otros. Pero, cómo hacemos esto? Podemos hacer lo mismo que Dorcas hizo.

Segmento 3, Viviendo Para La Gloria De Dios: 10 a 15 minutos

OBJETIVO: Discutir maneras prácticas para demostrar la aceptación.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pídeles a las mujeres se agrupen en grupos pequeños. Explora las “suposiciones” del autor acerca de Dorcas en las
páginas 77-78 y contesta las preguntas en tu material de apoyo. Alguien de cada grupo esté lista para presentar un
reporte en pocos minutos. Después de 5 minutos, pídele a cada grupo presente su reporte de la primera pregunta.
Luego pasa a la segunda pregunta. Si tu grupo es grande, haz que un grupo conteste una pregunta y otro grupo la
siguiente, etc.

Puente para el siguiente segmento:

Yo encuentro alentador darme cuenta que los métodos para la maternidad espiritual son cosas que todas podemos
hacer. Nosotras podemos alentarnos unas a otras. Nosotras podemos aceptar a otras. Nosotras podemos hacer esto
por la obra terminada de Jesús. Él nos ha fortalecido a cada una de nosotros para reflejar Su amor a otros.

Segmento 4, Conclusión: 5 minutos

OBJETIVO: Que las madres/hijas espirituales mediten, compartan y oren juntas.

Madres espirituales e hijas, pasen unos minutos meditando en el ejemplo de Dorcas Hablen acerca del poder
de la aceptación. Tal vez hay alguien que te está siendo difícil aceptar. Tal vez quieras pedirle a tu madre/hija
espiritual que ore por ti. Compartan entre ustedes sus necesidades de oración.

47
Después de 3 o 4 minutos, cierra la oración. Luego pídele a las madres/hijas espirituales que agradezcan al Señor por
ellas mismas. Recuérdale a las madres espirituales darles un abrazo a las hijas espirituales.
Pon atención a la tarea para la siguiente sesión. Explícales que esta tarea es muy importante. Mucho de la siguiente
lección involucrará que las mujeres compartan sus pensamientos acerca de este capítulo. Será difícil cubrir todo el
material de éste difícil capítulo si es que las mujeres no lo han leído con anterioridad.
Plan: Tal vez quieras leer la siguiente lección y dejar otras tareas.

ACTIVIDAD OPCIONAL DEL MINISTERIO:

Haz una lluvia de ideas sobre algunos grupos en la Iglesias que pudieran sentirse no aceptados. Es posible que las
mujeres que trabajan fuera de casa, o las mujeres solteras, o las viudas, o los miembros nuevos se sientan fuera de
lugar? Porqué no planear un tiempo de compañerismo para conocer a éstas mujeres. Un brunch (breakfast-lunch)
informal un sábado en la mañana o un “Te Victoriano” una tarde de domingo, podrían ser un evento especial.

48
 CAPÍTULO 10
LA PIEDRA ANGULAR DEL PERDON
PREPARACIÓN:
1. Prepara números para las parejas de madres/hijas espirituales.
2. Haz copias del material de apoyo para esta lección.
3. Es una sugerencia que dejes a las “estudiantes” hacer la mayoría de la “enseñanza” de esta lección. Haz estado
construyendo esto gradualmente con lo que comparten en los grupos pequeños, ahora les dejaras ir trabajando a
través del material de este capítulo al ir compartiendo sus pensamientos y sus reflexiones con un poco de dirección
por tu parte. Esto podrá parecer riesgoso, y en un sentido en el que realmente lo es, pero éste método para cubrir este
material moverá el tema del perdón de algo impersonal a algo personal. El perdón es un tema tan íntimo. Todas las
lecciones anteriores han sido diseñadas para mover a tu grupo a un nivel de relación donde puedan manejar este tema
de una manera más íntima. Satura esta lección con oración. Si Dios te guía a manejarlo de otra manera, sigue Su
guía. Cuando Él te guíe no estarás tomando un riesgo, estarás tomando un paso de fe.
Nota: Otra opción es pedirle a las mujeres que estén preparadas para guiar cada grupo, particularmente el compartir
1ª. Sam 25. Un posible problema con esto es habrá mujeres que dominen la discusión en lugar de que todas
participen. Si tú usas éste método, alienta a las líderes a escuchar y facilitar en lugar de enseñar.

1ª. Samuel 25

Segmento 1, Nutrir: 15 a 20 minutos

OBJETIVO: Compartir las experiencias de la maternidad espiritual, asignar nuevas parejas y
nutrirse unas a otras compartiendo los pensamientos y sentimientos acerca de perdón de Dios.

Pídele a las mujeres compartan alguna manera en la que su madre / hija espiritual las ministraron esta semana, luego
pídele a las hijas espirituales busquen a su madre espiritual (números que coincidan).

Dar a las mujeres 2 o 3 minutos para que se conozcan. Luego pídeles vayan a “La historia de una hija”, al principio
de éste capítulo. Pídeles a las madres e hijas espirituales compartan sus sentimientos acerca de esta conmovedora
historia. Después de 3 o 4 minutos, pídele a las parejas se agrupo en grupos de 6 personas.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pídele a las mujeres se refieran a los versículos de “Nutrir o criar” en su material de apoyo y que lo lean junto
contigo. Luego continúa:
Oremos a nuestro Padre Celestial reflexionando acerca de Su perdón. En tu grupo pequeño, compartan entre
ustedes sus pensamientos y sentimientos acerca de la compasión, amor, misericordia de Dios, y acerca de ser
una mujer perdonada (redimida).

49
Después de 3 o 4 minutos, pídele a las mujeres pasar a la oración. Si estás utilizando las hojas de peticiones,
incorpóralas en tu tiempo de oración.

Puente para el siguiente segmento:

Hemos estado considerando algunos métodos de la maternidad espiritual. Hemos hablado del método para
alentar y aceptar. Hoy pensaremos en el tercer método, el perdón. El libro se refiere al perdón como la piedra
angular del ministerio de aliento. Pero el perdón es la piedra angular de la maternidad espiritual. Podemos ir
tan lejos como para decir que el perdón es la piedra angular de todas las relaciones. Es el perdón de Dios el
que establece nuestra relación con Él. Dios nos perdona por el trabajo terminado de Cristo, y no porque
nosotros merezcamos ser perdonados. Mientras vamos discutiendo este elemento esencial de la vida Cristiana,
debemos recordar que nosotras perdonamos porque nosotras hemos sido perdonadas.

“Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os
perdonó a vosotros en Cristo.” Efesios 4:32

Segmento 2, Alentar Y Equipar: 15 a 20 minutos

OBJETIVO: Que las mujeres aprendan una de otra, al compartir sus pensamientos y reflexiones de
1ª. Samuel 25.
El libro enfatiza que debemos tratar este tema con cuidado y gentileza. Será doloroso para algunas de
nosotras recordar el dolor que ha infligido en nosotras. Será doloroso ver dentro de nuestra alma y el
preguntarnos si hemos perdonado a aquellos que nos han lastimado. Va a ser doloroso el admitir que la falta
de perdón nos ha llevado a construir paredes alrededor de nosotras, y que esas paredes dañan nuestra
relación con Dios y con otros. Será doloroso, pero también será libertador.

Porque este es un capítulo crítico y tan delicado, vamos a estudiarlo de una manera un poco diferente de cómo
lo hemos hecho en otros capítulos. Nuestro recurso más valioso en reflexionar en las implicaciones de este
capítulo es el Espíritu Santo. Otro recurso valioso son ustedes mismas. Yo confío que el Señor les ha hablado a
través de la lectura de este material. Ustedes tienen reflexiones que le ayudarán a otras mujeres. Así que en
lugar de que una persona les “enseñe” este capítulo, nosotras nos vamos a enseñar las unas a las otras.

En sus grupos pequeños, tomen unos minutos y hablen del ejemplo de Julia y Sarah (páginas 82).

Permíteles sólo 2 o 3 minutos para esto, luego pídele a uno o dos grupos compartan sus reflexiones acerca de este
ejemplo. Luego pídeles vayan a 1ª Samuel 25 y que te sigan en lo que va leyendo este capítulo.

Ahora, en sus grupos pequeños, reflexionen sobre esta fascinante historia. Compártanos los pensamientos del
libro que fueron importantes para ustedes. Algo que el Señor usa para hablar a nuestros corazones puede
escapársele a alguien más. Al compartir tus reflexiones todas vamos a ganar una comprensión más profunda
del mensaje de este capítulo.

50
Dale a las mujeres 8 o 10 minutos para esto, luego pídele a algunas del grupo un reporte y compartan algunas de las
reflexiones de sus grupos.

Puente para el siguiente segmento:

El libro afirma que la falta de perdón es costosa, pero debemos estar conscientes de que perdonar también es
costoso. Perdonar significa dejar ir…. darse por vencida…. Perder el turno. Pero el perdón tiene un pago
positivo y la falta de perdón nos seguirá costando.

Segmento 3, Viviendo Para La Gloria De Dios: 10 a 15 minutos:

OBJETIVO: Que las mujeres consideren el costo de la falta de perdón y del perdón.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Asígnale a cada grupo uno de los roles contemporáneos femeninos de perdón y pídeles contesten las preguntas de su
material de apoyo. Si el grupo no está familiarizado con la “oportunidad de perdón” de Gail McDonald’s, explícales
que su esposo/pastor le fue infiel. Su arrepentimiento y su perdón no solamente restauraron su relación, pero
eventualmente restituyó su ministerio. Dales 4 o 5 minutos para discutir esto y luego has que cada grupo presente un
reporte. Algunas respuestas posibles son:

a. ¿Qué le “costó” a ella perdonar? (Dejar el enojo, desquitarse, autocompasión).

b. ¿Qué le hubiera costado si ella no hubiese perdonado? (vivir con un espíritu amargado, tener una barrera en su
relación con Dios, dañar la relación con otros, no ministrar).
c. ¿Cuál fue el pago positivo de su perdón? (Una más profunda relación con Dios, renovar su relación con aquellos
que ofendió, expandir sus oportunidades para servir a nuestro Señor).

Después del reporte, termina con algo como:

Tal vez ustedes sientan igual que yo. Yo veo el ejemplo de Abigail y luego estos ejemplos contemporáneos y
pienso que yo jamás perdonaría estas ofensas. Y eso es exactamente correcto – ninguna de nosotras podría
extender ese tipo de perdón apartadas de la gracia.

Ese es el punto de la preciosa historia del “perdón de Esteban en Hechos 7. Esteban vio para arriba y “vio la
gloria de Dios y Jesús parado justamente a la diestra de Dios”. Jesús parado a la diestra de Dios nos indica Su
trabajo terminado a nuestro beneficio. Como el libro dice: La visión de los que ofendieron a Esteban fue
frustrado por la visión de la gloria de Dios. Nosotras, también, podemos conocer este poder y la gloria de la
gracia de Dios en nuestras vidas. Y es Su gracia la que nos dará el poder para perdonar.

Llama la atención de las mujeres al párrafo al párrafo de la pagina 89 que dice:

“La mujer que ha perdonado va a estar alerta a los sentimientos y circunstancias de otras.
La sensibilidad aumentada causará que ella sea una mujer de acción. Será intrínseco en su

51
 carácter nutrir y alentar a otras. Esto fue una realidad en Abigail y ella es descrita como
una mujer muy bella.
Si Abigail tenía o no una belleza externa es irrelevante. No creo que la belleza externa
sea de lo que Dios nos está hablando acerca de esta mujer. Cuando la belleza es
exaltada en las Escrituras normalmente está en conexión con muchas cosas más
relevantes que las características físicas.”

Mujeres que han tenido la oportunidad de perdonar han usado esta experiencia para alentar y equipar a
mujeres jóvenes para vivir para la gloria de Dios. Perdonar, glorifica a Dios porque refleja Su carácter.

Puente para el siguiente segmento:

Vamos a alentarnos unas a otras a perdonar. Como hemos visto no siempre es fácil perdonar. El apoyo y el
aliento de una madre espiritual puede ser una tremenda ayuda en manejar este tema.

Segmento 4, Conclusión: 5 as 10 minutos

OBJETIVO: Que las madres e hijas espirituales hablen acerca del perdón y compartan sus
necesidades de oración.
Madres e hijas espirituales, tómense unos minutos para reflexionar acerca de ésta lección. Si estas teniendo
problemas en perdonar a alguien, pregúntale a tu madre o hija espiritual si puede orar por ti. No es necesario revelar
los detalles, si esto pone en peligro la reputación de alguien más.

Después de 2 o 3 minutos, pide a las mujeres oren unas por otras. Concluye en oración y recuérdales a las madres
espirituales le den un abrazo a las hijas espirituales. También aliéntalas a ministrarse unas a otras durante la semana.

Actividades Opcionales Del Ministerio:

Planea una visita a un asilo, u orfanatorio en tu Iglesia. Ve como grupo o en pares. Alienta a las mujeres a que visiten
a un buen amigo favorito o que compartan algo que ellas hayan aprendido acerca de Dios.

52
 CAPÍTULO 11
CONFORTA A LAS QUE NO TIENEN CONFORT.
PREPARACIÓN:
1.- Prepara números para los pares de madres/hijas espirituales.
2.- Haz copias del material de apoyo de este capítulo.
3.- Para prepararnos para el segmento de “Viviendo para la gloria de Dios”, lee la página de este manual titulada EL
PANEL DE ALIENTO que te dan las preguntas y detalles para este panel. Con oración, selecciona dos o tres
mujeres para que estén en el panel. El número que tienes en el panel va a depender de la cantidad de tiempo que te
puedes permitir en este segmento.
Necesitarás aproximadamente 10 minutos para cada mujer en el panel. Tal vez haya alguna mujer en tu Iglesia que
ha pasado por un divorcio, la muerte de su esposo o un niño, el suicidio de algún miembro de su familia, un aborto
involuntario, infertilidad, desempleo, enfermedad, etc., que esté dispuesta a compartir. Ora para que Dios te guie a
mujeres que Él ha preparado para contar su historia. No necesariamente esta mujer tiene que ser parte de este estudio.
Haz copias de la página titulada PANEL DE ALIENTO para dárselas a las mujeres a las que te acerques para
participar en el panel, para que entiendan exactamente qué les estas pidiendo que hagan. Cuando le preguntes a una
mujer si puede estar en el panel, pídele que ore algunos días antes de darte su respuesta. Asegúrale que tú también
estarás orando con ella y si Dios no la esta guiando a hacerlo, tu lo entenderás.
Este panel es una poderosa manera de aplicar esta lección en la vida de mujeres en tu grupo y que sus relaciones se
profundicen. Una vez que la mujer haya aceptado estar en el panel, asigna 2 o 3 mujeres para que oren por ella
mientras se preparan.
4.- Planea tu tiempo cuidadosamente para cada segmento para que el panel no se realice con prisas. Será mejor que
omitas algo más y no que se acorte esta lección. También es importante que permitas un tiempo para la conclusión.
Las mujeres necesitarán este tiempo para relajarse después de oír a otras mujeres compartir.

Salmo 69.20, 29-31, 2ª. Cor 1:3-4

Segmento 1, Nutrir: 10 a 15 minutos.

OBJETIVO: Compartir las experiencias de la maternidad espiritual, asignar nuevas parejas y
nutrirse unas a otras al reflexionar en el Salmo 23.
Pasa tiempo compartiendo las maneras en que las madres/hijas espirituales se ministraron unas a otras, y luego pídele
a las mujeres jóvenes encuentren a su madre espiritual. Dales 2 o 3 minutos para conocerse y luego pídeles se
agrupen en grupos de 6.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Pídeles a las mujeres pasen al Salmo 23. Lee este Salmo y di algo así como:
Porque el Señor es nuestro Pastor, nosotras no debemos tener carencias de nada – y eso incluye el consuelo en
nuestros corazones. Él nos dice que su vara y su cayado nos darán consuelo. la vara que el Pastor utiliza para
disciplinar y proteger a su rebaño representan la Palabra de Dios. El cayado que el pastor usa para llamar

53
hacia él o a juntarse entre ellas (cuando un borreguito es separado de su madre, el pastor utiliza su cayado
para levantar al borreguito y regresarlo, ya que la madre lo rechazaría si regresa con el olor del pastor),
representa el Espíritu de Dios. ¿Podría una o dos de cada grupo compartirnos como el Espíritu de Dios y Su
Palabra le ha dado consuelo cuando se encuentran en un valle? Después de 3 o 4 minutos, continúe:

Alabemos al Señor usando el Salmo 23 como la base de nuestra oración. Oremos este Salmo a nuestro Padre.
Tal vez alguna querrá orarle al Señor que Él es nuestro Pastor. Alguien más órele a Él por verdes prados y
quietas aguas. Si alguien de cada grupo quiere comenzar a orar a nuestro Padre….

Después de 2 o 3 minutos, pídeles a las mujeres tengan un tiempo para las peticiones. Refiérete a las hojas de
peticiones si es que las estás usando. Después de 2 o 3 minutos da por concluido el tiempo de oración.

Puente para el siguiente segmento:

Hoy llegamos al cuarto y último método de la maternidad espiritual que cubre éste libro. Hemos discutido el
método de alentar, el de aceptar y el de perdonar. Hoy vamos a hablar acerca del consuelo.

Pídeles a las mujeres abran sus libros en la página 92 y que te sigan mientras lo lees.

SEGMENTO 2, ALENTAR Y EQUIPAR: 10 a 15 minutos

OBJETIVO: Que las mujeres examinen 2ª Cor 1;3-4, 8-9 en sus grupos pequeños y que resuman el
resto del material en este capítulo.
GRUPOS PEQUEÑOS:
Refiere a las mujeres al material de apoyo y pídeles que contesten la pregunta No. 1. Dales de 4 a 5 minutos para
presentar un reporte. Abajo hay algunas ideas que puedes utilizar para el tiempo de reporte:
1.- El mensaje de consuelo (páginas 92-93)
a. De acuerdo con 2ª. Cor 1;3-4, 8-9, ¿Cuáles son 3 propósitos para nuestro dolor?
(Respuesta: Oportunidad de experimentar el consuelo de Dios, ser equipadas para consolar a alguien, y aprender a
depender de Dios).
b. ¿Por qué Pablo comenzaría una explicación del sufrimiento con un llamado a la oración?
(Respuesta: Porque nuestro dolor tiene el potencial de cumplir con las cosas enumeradas abajo. Claro que no le
oramos al Señor pidiéndole un divorcio, o una muerte, etc., pero nosotras le oramos a Él para que Él use estas
situaciones para desarrollar estas cosas en nosotras y que nos haga más parecidas a Jesús. Tal vez quieras referirte a
Romanos 8.28-29. Enfatiza que esto solo hace sentido en las personas cuyo propósito de vida es vivir para la gloria
de Dios. También refiérete al cuarto párrafo de la “Historia de Mariam” al principio de éste capítulo. Asegúrate que
las mujeres entiendan que el dolor y la adoración no son excluyentes una de otra. Nosotras podemos adorar en
medio de nuestro dolor).Limita el tiempo de reporte a 3 o 4 minutos. Pasa al No. 2 del material de apoyo y continúa:

Hemos hablado mucho acerca de crear un medio seguro donde las mujeres puedan ser alentadas. Hemos
hablado como el miedo y la falta de confianza lleva a las personas a la cueva. El dolor también nos va a hacer
retroceder a la cueva. Es riesgoso exponer a otros nuestro dolor. Debemos pensar concienzudamente el hacer

54
de nuestra Iglesia un lugar seguro para los dolidos para que nadie entre nosotros diga “Busqué consuelo y no
encontré nada”. Para crear una atmosfera de consuelo, debemos desarrollar habilidades de consuelo. Ninguna
de nosotras intencionalmente añadirá dolor a alguien. Pero algunas veces a través del silencio, la negligencia o
la insensibilidad les aumentamos su dolor. Usualmente es porque nosotras no sabemos qué hacer. El libro
habla acerca de una fórmula que nos puede ayudar. Refiérete a esto en el material de apoyo.

Puente para el siguiente segmento:

Nosotras queremos transportar este método a situaciones reales. Espero ustedes hayan leído los ejemplos del
libro (páginas 94-96). Algunas de nuestras mujeres van a compartir con nosotras acerca de sus experiencias
dolorosas. Uno de los propósitos de esto es que nosotras aprendamos a estudiar, hablar y unirnos.
Pídeles a las mujeres se acerquen. Luego ora por ellas antes de que comiences el panel.

Segmento 3, Viviendo Para La Gloria De Dios: 20 a 30 minutos:

OBJETIVO: Ayudar a las mujeres para que sean más conscientes y sensibles a las variadas
circunstancias de otras mujeres y que desarrollen habilidades de consuelo para ministrar a otras
mujeres.
Haz la pregunta que te ha sido dada para el panel. Este podrá ser un tiempo muy emotivo, pero la pregunta final
enfocará a las mujeres en el consuelo de Dios y la esperanza que tenemos en Él. Concluye con algo como:

Estas mujeres nos han abierto sus corazones el día de hoy. Tenemos que estar conscientes que compartir esto
algunas veces trae el dolor a la superficie y nos expone a ataques de Satanás. Todas tenemos la
responsabilidad de rodearlas de oración.

Asegúrate que las mujeres que han compartido son atendidas después del panel. La manera en que esto se hace
depende en la profundidad de las emociones de las experiencias que se compartieron. Tú simplemente pídele a
alguien guie la oración para estas mujeres. O puedes pedirle a una mujer mayor que venga y se pare con cada mujer
del panel, para tomar su mano y orar por ella, y que se siente con ella hasta el final del estudio. Si haces esto,
pídeselo anticipadamente a la mujer mayor. Tal vez quieres pedirles que le den seguimiento a la mujer al llamarle
por teléfono al día siguiente para estar seguras de que esté bien. (Otra opción es asignarle esto a la madre espiritual
de la mujer o a la hija. Claro que no sabrás con anticipación quien será).

Puente para el siguiente segmento:

Les estamos agradecidas a éstas mujeres por usar estas experiencias para equiparnos. Éste es otro valor a
nuestras experiencias del dolor. Nosotras vimos en 2ª Cor 1 que nuestro dolor nos da la oportunidad de
experimentar en consuelo de Dios, el estar equipadas para poder dar consuelo a otras y el aprender a
depender de Dios. Nuestro dolor también nos da experiencia y la credibilidad de alentar y equipar a otras a
consolar a alguien.

55
 SEGMENTO 4, CONCLUSION: 10 a 15 minutos:
OBJETIVO: Que las mujeres reflexionen y oren juntas para que estén enfocadas en nuestro
consuelo en Dios.

GRUPOS PEQUEÑOS:
En sus grupos pequeños, reflexionen acerca de lo que han oído. ¿Qué han aprendido acerca del dolor y del ser
consoladoras, y que han aprendido acerca de la suficiencia de Dios para consolarnos?
Dale tiempo a los grupos para asimilar lo que han escuchado. Necesitan procesarlo mental y emocionalmente. Si
queda tiempo para presentar un reporte, háganlo, será de mucha ayuda. Sin embargo, será mejor permitir a las
mujeres compartir y ministrarse unas a otras en sus grupos pequeños. Pídele a Dios sabiduría para esto. Después de
algunos minutos termina con algo como:

Seguramente algunas de ustedes han sufrido solas. Ha habido ocasiones en que han buscado consuelo y no lo
hubo. Pero no debemos permitir que la insensibilidad o la negligencia de otros se conviertan en una excusa
para la lástima de nosotros mismos. David sufrió solo, pero sin embargo hizo lo correcto: “Mas a mí, afligido y
miserable, Tu salvación, oh Dios, me ponga en alto”.

Alabaré yo el nombre de Dios con cántico, Lo exaltaré con alabanza. Y agradará a Jehová más que sacrificio de
buey, O becerro que tiene cuernos y pezuñas;” Salmo 69; 29-31. Así es que vamos a concluir nuestro tiempo
juntas orando a nuestro Padre que Él es el Dios de todo consuelo que nos consuela en todos nuestros problemas.

Pídele a los grupos pasen un tiempo en oración. Concluye pidiéndole a cada mujer agradezca al Señor por la mujer a
su izquierda. Cuándo les recuerdes que abrasen a su hija espiritual, pídele a las mujeres den un abrazo a las mujeres
que compartieron y que les agradezcan por su apertura.

ACTIVIDAD OPCIONAL DEL MINISTERIO:

El “Panel del Consuelo” puede expandirse a muchos temas. Puede desarrollarse todo un programa para las mujeres
en nuestra Iglesia. Publica los temas que serán cubiertos. Incorpora un devocional para el consuelo, música de
esperanza y consuelo, y tiempos de oración en grupos pequeños. La idea del panel también puede ser adaptada para
incrementar la sensibilidad de las mujeres hacia otras mujeres con diferentes situaciones y circunstancias en la vida.
Por ejemplo, has un panel con madres que se quedan en casa, o mujeres que trabajan fuera de casa, o madres solteras,
o esposas de pastores, o mujeres mayores, o mujeres solteras, etc. Puedes usar preguntas como: ¿Cuáles son las
situaciones o circunstancias de las mujeres que tú representas? Cuáles son las bendiciones de tu situación o
circunstancia de vida? ¿Cuáles son las dificultades? ¿Qué necesitas de otras mujeres? ¿Qué cosas prácticas pueden
hacerse para hacer de tu Iglesia un lugar seguro para mujeres en tu situación? ¿Qué lección espiritual has aprendido
en tu situación?

56
PANEL DE CONSUELO

Por favor, en oración, considera ser una parte de este panel. Si Dios te guía a “compartir tu historia”, entonces Él la
usará para alentar a otras mujeres lastimadas y a equipar a las mujeres a consolarse unas a otras.

PROPÓSITO DEL PANEL:

1.- Ayudar a mujeres a estar más conscientes y más sensibles a las variadas circunstancias de otras mujeres.
2.- Desarrollar habilidades para consolar para poder ministrar a otras mujeres.
3.- Desarrollar relaciones cercanas mientras las mujeres comparten a un nivel más profundo.
PREPARACIÓN:
1.- Lee el capítulo 11, “Consolar a los que no encuentran consuelo” en el libro para que sepas el contexto en el que se
llevará a cabo este panel.

2.- Se te harán las preguntas de abajo. El tiempo asignado a cada pregunta viene abajo indicado.

POR FAVOR EN ORACIÓN ESCRIBE TUS RESPUESTAS CON ANTICIPACIÓN. LUEGO CONTESTA CON
VOZ FUERTE Y TEN EN CUENTA EL TIEM PO ASIGNADO. SITUS RESPUESTAS ESTAN MUY LARGAS,
RESUME. Esto te ayudara a pensar cuidadosamente tus respuestas. El propósito de este panel no es entrar en detalles
cerca de cada situación particular de la mujer, sino usar su experiencia para enseñarles a las mujeres como consolar
en diversas situaciones. Por favor no te excedas de tu tiempo límite. Apégate a tus respuestas escritas. En la emoción
de compartir tu experiencia habrá la tendencia “de contar más de lo necesario”. Esto podrá distraerte del propósito
del panel. Esto se puede evitar si te apegas a tus respuestas escritas.

Quiero que sepas que habrá otras mujeres orando específicamente por ti.

PROGRAMA:
A cada mujer se le hará la primera pregunta, luego pasaremos a la segunda y así continuaremos:

PREGUNTAS

1. Por favor comparte el testimonio de tu situación. (Di lo suficiente de la situación para que las mujeres sepan lo que
te pasó. 2 minutos).

2.¿Qué hicieron las mujeres o que pudieron haber hecho para ayudarte? Por favor dinos ideas prácticas que nos
ayudarán a poder consolar a otras mujeres en tu situación. (2 minutos).

3. ¿Qué pueden hacer las mujeres para hacer la Iglesia un lugar seguro y confortable para mujeres que han pasado
por situaciones parecidas a la tuya? (2 minutos)

4. ¿Cuál es la lección espiritual más grande que aprendiste a través de tu experiencia? (2 minutos)

57
 CAPÍTULO 12
MANTENERNOS…. Y SEPARARNOS
PREPARACIÓN:
1.- Prepara números para los pares de madres/hijas espirituales.
2.- Haz copias del material de apoyo de este capítulo.
3.- Pídele a algunas mujeres preparen “memorias placenteras” para compartir de sus relaciones de madres/hijas
espirituales durante la Conclusión del Segmento. Es importante les comuniques cuanto tiempo pueden utilizar para
esto. Determina cuanto tiempo quieres utilizar en esto y eso determinará el número de mujeres y la cantidad de
tiempo que le vas a dar a cada una. Otra opción es solicitar voluntarias dándoles tiempo en lugar de preguntarle a
alguien anticipadamente.
Lucas 1.56

Segmento 1, Nutrir: 10 a 15 minutos

OBJETIVO: Compartir experiencias de la maternidad espiritual, asignar nueva parejas y demostrar
el valor de la maternidad espiritual

Compartan las experiencias de las madres/hijas espirituales y luego pídele a las mujeres encontrar a su nueva pareja.
Después de 2 o 3 minutos, pídeles a las madres espirituales compartan sus perspectivas acerca de las amistades. ¿Qué
les hubiera gustado saber acerca de las amistades cuando tenían 25 años?

Después de 2 o 3 minutos, pídeles a las madres espirituales compartan sus experiencias acerca de la crianza de hijos
– algo que les hubiera gustado saber acerca de los niños cuando tenías 20 años. (Si tienes mujeres que no tienen
hijos, menciona que no es necesario haber tenido hijos propios para tener sabiduría en este tema).

Después de 2 o 3 minutos, pídeles a las madres espirituales compartan sus perspectivas acerca de participar en la
Iglesia. ¿Qué ha significado para ellas ser parte de una Iglesia? ¿Cuales son algunas cosas de la Iglesia por las que
están agradecidas?

Después de 2 o 3 minutos, pregunta si hay alguna hija que quiera compartir lo que ha aprendido. Continúen
compartiendo, pídele a las mujeres se agrupen en grupos de 6 y que pasen un tiempo de oración.

Después de algunos minutos, da por concluido el tiempo de oración.

Puente para el siguiente segmento:

Hoy llegamos al último capítulo de nuestro estudio, pero espero que esto no sea el final de la maternidad
espiritual en nuestro grupo. De hecho, oro para que esto sea el inicio de relaciones aun más profundas. Para
nuestros propósitos en este estudio, hemos estado cambiando de parejas cada vez que nos reunimos. Es seguro
que algunas de esas parejas han hecho “clic” de tal manera que se ha convertido en algo recurrente. Si tú eres

58
una mujer joven y necesitan una relación de maternidad espiritual más cercana y más duradera, te aliento a
que ores por esto y luego te acerques a la mujer que Dios te guíe y pídele que sea tu madre espiritual. Para
algunas de ustedes, las relaciones de crianza están en lugar y ustedes serán alentadas y equipadas por otras
mujeres. Pero debemos hablar de cómo mantenernos y cómo separarnos cuando haya una continua y más
estructurada relación.

Segmento 2, Alentar Y Equipar: 15 a 20 minutos.

OBJETIVO: Discutir una perspectiva bíblica de motivación y renovación.

Lee Lucas 1:.56 y el primer párrafo del capítulo (página 173).

Primero vamos a hablar de la energía que se necesita para mantenerse en una relación. El nivel de energía
que se requiere para una relación de madre/hija espiritual depende del grado de involucramiento y de la
profundidad de la necesidad. Pero antes de que discutamos acerca de la motivación y la renovación para
continuar, déjenme enfatizar que seguido nuestra tendencia es permitir que una mujer necesitada nos
consuma. Esto no puede ser sano para nosotros, nuestras familias y para la mujer. Es difícil a veces darse
cuenta cuando ha pasado esto. La oración y el consejo de otras mujeres de ustedes te pueden ayudar.

GRUPOS PEQUEÑOS:
Refiere a las mujeres a su material de apoyo, y pídeles trabajen en la pregunta No.1 es sus grupos pequeños- Después
de 4 o 5 minutos, pídeles presenten un reporte. Abajo hay respuestas e ideas para guiar la discusión.

1. Tres niveles de motivación.

Usa la página 100 para discutir lo siguiente:
a. ¿Cuáles son los tres niveles de motivación que menciona el libro?
Respuesta; Amor a otros, amor a Jesús, y el amor de Dios por mí.
b. ¿Por qué los dos primeros niveles no son siempre confiables?
Respuesta: Porque esos dependen de mi. Y nosotros luchamos con el pecado. Nuestro egocentrismo se mete
en el camino.
c.¿ Por qué el tercer nivel es confiable?
Respuesta: Porque el amor de Dios es incondicional y nunca cambia – es el mismo ayer, hoy y por siempre.
d. Cómo se renueva nuestra energía espiritual?
Respuesta: Adorando. Mientras nosotras nos reflejamos en Su amor, meditamos en Su Palabra y pasamos
tiempo en oración y alabanza, nosotras somos renovadas.
e. ¿Cuáles son tus pensamientos acerca de esta perspectiva de motivación y renovación?
Posibles ideas: Nuestra tendencia es hacer todo en nuestras fuerzas y no tomar el tiempo para renovarnos.
Sólo si pasamos tiempo en los verdes prados de la Palabra de Dios y junto a las quietas aguas de la oración,
no tendremos nada que dar a otros.

Ahora vamos a hablar de la separación. El libro dice “La separación no significa el final de una relación, pero si
significa un cambio en la relación”. (página 103). Aquí es donde muchas relaciones se rompen. Nuestro instinto

59
maternal hace difícil para nosotras dejar que un bebé deje el nido. Y cuando lo retenemos ella tiene que luchar por
separarse y convertirse en adulto. Esto es doloroso para ambas partes. En sus grupos pequeños, compartan sus
pensamientos acerca de esta sección del libro (página 103-104).

Dale a los grupos 3 o 4 minutos y luego pídeles presenten un reporte. El propósito de esta discusión es que las
mujeres hagan consciencia de la necesitad de “renegociar” las relaciones. Tal vez quieras preguntarles a las mujeres
ejemplos personales de cómo han hecho esto, o cómo su madre biológica o espiritual lo han hecho con ellas.

Puente para el siguiente segmento:

La palabra de Pablo a los Tesalonicenses nos da un resumen del ministerio de la maternidad espiritual.
Vamos a trabajar en esta porción de la escritura juntas mientras nosotras concluimos nuestro estudio sobre
este tema.

Segmento 3, Viviendo Para La Gloria De Dios: 15 a 20 minutos.

OBJETIVO: Revisar y reforzar los principios fundamentales de la maternidad espiritual, estudiando
una porción de 1ª. Tesalonicenses

GRUPOS PEQUEÑOS:
Refiere a las mujeres a su material de trabajo. Deben discutir las preguntas de abajo en grupos pequeños. Decide si
quieres que te presenten un reporte. Si decides hacerlo, determina el tiempo que vas a necesitar.
Lee 1ª. Tes 2.6-8

Pablo equipó a los tesalonicenses en el contexto de las relaciones de crianza para alentar. En tus pequeños grupos,
mujeres jóvenes compartan cómo esto les ha pasado a ustedes. ¿El equipamiento hubiera sido efectivo sin la crianza
y el aliento?

Después de 2 o 3 minutos, lee 1ª Tes 2.13

Pablo expresó su gratitud a los Tesalonicenses al ver que ellos eran enseñables. Mujeres mayores, ¿han visto
esto en las mujeres jóvenes de su grupo? Si es así, compartan lo que han visto y exprésenles su gratitud.

Después de 2 o 3 minutos, lee los versículos 19-20.

Estas son palabras de celebración! Hijas espirituales, se dan cuenta que ustedes son la gloria y el gozo de una
mujer mayor que hace una inversión en ustedes. Vamos a nuestro Padre en un tiempo de celebración y
démosle gracias a Él por Su gracia en cada una de nosotras. Vamos a óra a Él por las riquezas de nuestras
relaciones. Si alguien en cada grupo comienza el tiempo de oración….
Concluye el tiempo de oración personalizándola y orando 1ª. Tes 3:12-4:1.

60
Puente para el siguiente segmento:
Lee 1ª. Tes 3.6-9

Segmento 4, Conclusión: 10 a 15 minutos

OBJETIVO: Alentarlas a continuar nutriéndose al concluir el estudio de la maternidad espiritual
con un tiempo de compartir las bendiciones de las relaciones que ellas han formado.

Pablo tiene recuerdos placenteros de aquellas personas que alentó y equipó. La maternidad espiritual creará
recuerdos placenteros. En “la historia de Penny” al principio de este capítulo, Penny Freeman comparte sus
recuerdos placenteros de Carolyn. Le he pedido a varias de ustedes que compartan los recuerdos placenteros
de sus relaciones madres/hijas espirituales durante las semanas que hemos estudiado este tema.

Tal vez quieras preguntar si alguien más quiere compartir. Tal vez quieras discutir si quieren seguir haciendo las
parejas de madres/hijas espirituales cada vez que se vuelvan a reunir, o asignar parejas a largo plazo, o que esto pase
naturalmente entre las mujeres sin hacer ninguna asignación. Concluye con un tiempo de oración.

ACTIVIDAD OPCIONAL DEL MINISTERIO:

Comienza un programa en curso de maternidad espiritual para todas las mujeres de la Iglesia. Haz especial esfuerzo
para alcanzar mujeres que no asisten regularmente a un estudio de mujeres. Pídeles a mujeres que hayan estado en el
estudio que sean madres espirituales. Mujeres que has sido hijas durante el estudio (debajo de 50) serán madres de
adolescentes y adultas jóvenes. Publica el programa durante varias semanas. Usa la definición de maternidad
espiritual en tu publicidad y enfatiza que esto será una relación natural, no una relación formal de enseñanza. Ten
formatos para que las mujeres lo firmen y las entreguen si quieren participar (hay un ejemplo abajo). Comienza con
un “Te de madre/hija espiritual” o un evento especial aun cuando des asignaciones a madres/hijas. Las asignaciones
pueden ser por un año, o trimestralmente o dos veces al año cuando nuevas asignaciones se hagan. Tal vez quieras
alentar a todas las que participaron en el “maternidad espiritual” real. Desarrolla tu programa para que encaje a tu
situación y forma un comité para coordinarlo.

61
EJEMPLO

Maternidad Espiritual: Cuando una mujer que posee fe y la madurez espiritual entra en una relación de
crianza con una mujer más joven con el fin de alentarla y equiparla a vivir para la gloria de Dios.

¿Te gustaría tener una relación de crianza con una mujer mayor? Esta no será una relación formal de enseñanza. No
hay clases a las cuales asistir. Se te asignará una mujer mayor que orará por ti. Como desarrollen ustedes dos su
relación dependerá de ustedes. Este ministerio da a las mujeres en tu Iglesia una manera de obedecer el mandamiento
de Tito.

“….Las ancianas así mismo…… que enseñen a las mujeres jóvenes a….” Tito 2.3-4

Si estas interesada llena la forma de abajo y entrégasela a ___________________________________________,

antes del día___________________.

Nombre: ____________________________________________________ Edad: _________________________

Dirección: _________________________________________ Número telefónico: _______________________

Celular ___________________________________Correo electrónico _________________________________

Por favor escribe algo sobre ti, si eres casada, soltera, si tienes hijos, empleo, hobbies, etc.

62