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FACULTAD DE ARTES DE LA UNIVERSIDAD AUNTNOMA DE CHIHUAHUA MAESTRA EN ARTES Graffti: Un arte entre tres vertientes Hugo Fernando De Len

Flores


Imagina una ciudad en la que el graffti no es ilegal. Una ciudad en la que todo el mundo puede pintar donde quiera. Donde cada calle est inundada con millones de colores y pequeas frases. Donde esperar el autobs nunca ha sido aburrido. Una ciudad viva que pertenece a todos, no solo al estado y a los dueos de grandes negocios. Imagina una ciudad as y no te acerques demasiado a la pared, est recin pintada Banksy

Introduccin El arte urbano como manifestacin artstica est plagado de diferentes estilos y condiciones para su desarrollo. Podramos distinguir dos principales corrientes, una de ellas es la que centra su forma de representacin por medio de objetos ajenos al entorno urbano, y en ocasiones pertenecientes a l, en los cuales se modifica su estructura, con el fin de descontextualizarlo de su entorno y llevar a la mente del espectador a un a codificacin distinta a la habitual, esta corriente la llamaremos instalacin. La otra corriente (ntimamente ligada a la anterior) es el graffti, en el cual centraremos el desarrollo de este ensayo, y para su mayor comprensin lo dividiremos en tres vertientes. En la primera veremos el graffti desde su carcter de representacin plstica, analizando el concepto de pieza, como parte de una corriente de expresin pictrica as como los factores que intervienen en el proceso de elaboracin. En segunda instancia, analizaremos el graffti como instrumento de protesta, las cualidades del estncil dentro del entorno urbano y la mmesis que tiene entre los anuncios publicitarios. Por ltimo abordaremos el impacto de las nuevas tendencias dentro del mbito comercial, y como es que varios graffiteros saltan del anonimato al mundo de la normatividad de las galeras, poniendo en el centro de la controversia su trabajo, el cual, los ms fieles representantes de la trasgresin urbana consideran un arte vendido.

El graffti: su valor esttico Cada pared a lo largo de las calles se convierte en el espacio ideal para la expresin artstica, este entorno, en el que convergen sujetos de todas las clases y gustos, es ideal para exhibicin de la obra plstica. Desde tiempo ancestrales el ser humano ha convertido de las paredes un medio de expresin, ah se plasma todo tipo de ideas que van desde lo meramente documental, hasta su carcter expresivo. Hoy en da, esta idea no es ajena a los artistas del bote, miles de jvenes alrededor del mundo han adoptado al graffti como su medio de expresin. Los variantes estilos hacen que el graffti navegue en la delgada lnea que hay entre actividad plstica y contaminacin visual. Dentro de sus diferentes manifestaciones, la que nos compete es la que se encuentra dentro de la ley, esto no significa que el graffti en su carcter vandlico carezca de valor plstico. Estar dentro de la ley significa contar con los permisos necesarios para su realizacin. En primera instancia, podemos apuntar que el graffti hecho de manera legal es una mnima parte del acervo callejero, ya que los puristas afirman que al momento en el que se concede permiso al artista para plasmar su obra en la calle, la obra se priva de su razn de ser, ya que se considera que la clandestinidad es parte inherente a ella. Es justo la clandestinidad lo que hace que la sociedad vea a este movimiento como sinnimo de vandalismo y delincuencia. Visto de esta manera las manifestaciones pictricas nacidas bajo el amparo de la cultura hip hop estn en constante lucha para su aceptacin dentro de la sociedad, Gardner (1998) declara que las actividades creativas slo son conocidas como tales cuando han sido aceptadas en una cultura concreta (p. 53). Las pautas marcadas por los variados estilos de graffti determinan su valor esttico dentro de la cultura, si bien los denominados tags son los que ms abundan en las calles, su calidad de obra plstica est lejos de ser aceptada por la sociedad. Los factores determinantes para que la pinta sea considerada arte, van ms all de una simple firma en la pared, es necesario un proyecto complejo donde interacten diversas tcnicas con el propsito de ampliar el mensaje. La elaboracin de una propuesta esttica recae en la
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maduracin propia del graffitero. Consideramos pieza a la manifestacin ms elevada dentro del mundo del graffti, tal concepcin est relacionada directamente con la evolucin del artista, aqu se adentra mas a la elaboracin sistemtica del mensaje por medio del bocetaje previo, para una adecuada distribucin del espacio y una correcta seleccin de color. Este proceso implica factores no contemplados en el trabajo ilegal, una pieza clandestina se erige con lmite de tiempo, al momento de entrar al mbito de lo legal el artista pude hacer gala de su tcnica sin la presin que la ilegalidad precede. La representacin formal de una pieza est constituida por diversos procesos, estrictamente el primero de ellos es la idea, Eisner (2004) menciona que la representacin puede empezar, y con frecuencia empieza, con una idea o imagen huidiza y a veces evanescente (p.22). De la idea nace la obra, una vez tenida la concepcin de la imagen, esta pasa al papel, que constituye el primer borrador en la que la obra se sujeta a correcciones, para as, dar el salto a la barda. El significado en la obra vara segn su contexto y la experiencia del autor, lo motivos para realizar una pieza pueden solo el de tener fama o la simple necesidad de expresar algo, ya sea por fama o por expresin, el carcter plstico de la obra queda documentado en el paisaje efmero y cambiante de las calles. Al igual que el expresionismo abstracto, el grafiti se aleja de la uniformidad estilstica y permite adoptar diferentes estilos para su

representacin, aun cuando se recurre a un estilo en especfico, cada artista imprime su estilo personal, lo que hace que reconocible su obra a los dems. La deformacin tipogrfica caracterstica del wildstyle no tiene por objetivo comunicar una idea de manera concreta, de lo que trata es la de la trasmisin de sensaciones por medio de los trazos relacionados intuitivamente, las letras se retuercen en el espacio e invitan a espectador a dar un recorri a lo largo y ancho de la obra. Por otro lado conforma una labor deconstructiva inteligente, en la que la descomposicin de los rasgos formales del tag aparece como un proceso complejo de desvinculacin y disgregacin formales. El nombre
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aparece as como inmerso en un caos real y constante del que se forma y del que surge en una dialctica constante (De Diego). Las palabras se convierten en formas ilegibles lo que dificulta la trasmisin clara del mensaje explicito, las significaciones son diversas y van ms all de lo escrito. Segn Eisner (2004) la representacin est precedida por alguna forma que surge del significado del lenguaje -en el caso del graffti el lenguaje escrito- sin embargo sta no es la nica manera de representacin. Las formas que atraen nuestro sentido de la vista tambin son modos bsicos de comunicacin y lo han sido desde que los seres humanos inscribieron imgenes hace unos diecisiete mil aos en las paredes de las cuevas de Lascaux (p.25). La obra comunica un estado de ser y de sentir, a la vez es condicionada por el contexto que la rodea. La composicin, armona de color, la forma el punto y la lnea, estn manifiestas en la cultura del aerosol, la obra queda expuesta en la calle donde pronto ser borrada pero una mas ocupara su lugar.

El graffti, gritos de protesta

Sin dejar de lado su valor esttico, el graffti es una forma de arte contestatario universal, su cualidad de insurrecto y subversivo le han logrado una gran adopcin de adeptos alrededor del globo. A un poco ms de 40 aos de su proliferacin, el graffti sigue siendo estandarte en las luchas sociales, y representacin importante de las inconformidades colectivas. El graffti francs del 68 no se interesa por la imagen sino por la palabra, que lanza al viento para transformar el mundo. Sus mximas recorrern pronto los campus universitarios de 50 pases, que se revuelven contra el poder con clara intencin de acorralarlo (Lpez). La ilegibilidad como expresin plstica y personal del artista pierde sentido ante la protesta, el mensaje se representa de una manera clara, su funcin de comunicacin directa entre la idea y el espectador incurre en el espacio urbano y le da voz a las paredes. Las consignas son mordaces y precisas el tag pasa de ser la firma del autor a una manifestacin de inconformidad ante condiciones especificas de represin o calidad de vida. Parte de la expresin plstica del graffti se desarrolla en el marco de la
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ilegalidad, su carcter contestatario y subversivo se platea totalmente dentro de la clandestinidad, el graffti posee de manera inherente un sentido de protesta contra el control gubernamental y corporativo del espacio urbano (Fairey citado en Flores, 2004, p.15). La lucha por el espacio es constante, cada artista busca su momento de gloria entre la saturacin de imgenes que se ven por las calles de las ciudades, para que el mensaje sea efectivo, se tiene que recurrir a la repeticin constante del mismo. Probablemente el graffti de protesta no tenga sentido si lo vemos desde un punto de vista plstico, pero eso no demerita su valor como medio de comunicacin por parte de las minoras que quieren ser escuchadas, el espacio pblico es el marco ideal para la representacin grafica de sus consignas, cada zona representa diferentes grupos, que potencialmente vern el mensaje. Al salir de su espacio de confort (como puede ser el barrio) el graffitero expone directamente su mensaje y obliga a una mayor diversidad de transentes a verlo. La variedad de estilos hace ms, o menos atractiva la expresin. Dentro de esta rama de graffti contestatario lo ms comn es ver el clsico tag, el cual por su rapidez de ejecucin propicia una rpida propagacin, teniendo como soporte una variedad de diferentes superficies, no solo el muro es parte del lienzo urbano, al igual que en sus inicios en Nueva York, el graffti toma por asalto cualquier superficie apta para llevar el mensaje, desde las alturas como pueden ser anuncios espectaculares y rascacielos, como tambin soportes mviles como el metro, autobuses, trenes y autos. El tag logra el objetivo base, que es llevar un mensaje concreto, de una manera rpida, a un pblico determinado, pero la saturacin de rayas es un problema que imposibilita la emisin clara del escrito, es por esto que la representacin de la raya no se limita solamente al tagging, esta busca maneras diferentes de hacerse ver entre el mundo grafico de las calles. A finales de los 90 e inicios de la primera dcada del siglo XXI se produjo una efervescencia creativa en el espacio pblico, desde la confluencia de agentes de muy distinto perfil u origen, surgiendo etiquetas como Postgraffiti, Neograffiti o Arte Urbano. Las calles fueron escenario entonces de un rebrote de las pegatinas y los carteles, as como del graffti con plantillas (Figueroa, 2007, p. 121).
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Estilos como el estncil y el cartel, exigen al artista un trabajo multifactico, ya no se trata slo de rayas escritas en la pared, el lenguaje madura y se mimetiza entre la variedad de carteles publicitarios distribuidos en el entorno urbano. El mensaje es acompaado de una imagen que refuerza la comprensin y refleja la personalidad del artista. Las aplicaciones del estncil dentro de la sealtica urbana estn ligadas al diseo grafico, la cual busca sintetizar la imagen, con la funcin de organizar, dirigir o informar. La universalidad del estncil de debe a la adopcin de iconos culturales reconocibles en la sociedad y la mezcla con la esttica de los mensajes publicitarios, pero, en espacios no destinados para la propaganda comercial, fuera del permiso que representa realizar una pieza artstica, el estncil se apropia del entorno de forma ilegal, lo que deriva en un distribucin arbitraria del mensaje por diferentes puntos, en los que la publicidad formal no puede llegar. Me interesa que la gente se encuentre con otra iconografa ms all del consumo habitual. La idea es dejar huellas en la ciudad que nos hagan resignificar [sic] el espacio donde vivimos, utilizar el mismo recurso de la publicidad pero apelando a otro tipo de percepcin y construyendo otro tipo de mensaje (Candela, 2009, p.15). Las aplicaciones clandestinas del tag, del cartel y del estncil en el paisaje urbano se inclinan en contra de lo establecido y divide las opiniones, entre si es arte, o solo vandalismo.

De la calle a lo comercial

El graffti, antes de poder ser considerado arte, debemos decir que est inmerso y es parte de una cultura, la cultura hip hop, la cual da con da gana muchos adeptos, desde la msica, las pintas y aquellos que se identifican con la cultura urbana. Es por esta razn que el graffti ha tenido una enorme proliferacin en los medios de comunicacin y en el mbito artstico de las galeras. El nmero de artistas del aerosol que exponen su trabajo de una manera formal, aumenta. El graffti contemporneo se encuentra difuso en su sentido, si bien por un lado sigue siendo contestatario e ilegal por otro lado se ve representado
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cada vez ms en los medios de comunicacin. Se convierte en estandarte de corporaciones y campaas, que revaloran su valor esttico, y el impacto que esta tiene para las nuevas generaciones. Casos como el de Shepard Fairey que siendo un artista callejero conocido por bombardear las ciudades de Estados Unidos con imgenes de Andr el Gigante. Salta a la fama con la imagen de Obama, la que al poco tiempo se convierte en un icono norteamericano de la cultura pop. La aceptacin del graffti normativo dentro de la sociedad, se debe en gran parte a la nueva concepcin esttica que grandes corporaciones tienen de l, estas marcas de alta confiabilidad para el sujeto, implantan las tendencias aceptables en la elaboracin de mensajes publicitarios, por esta razn muchos graffiteros ven en la publicidad un medio de adquirir ingresos por sus obras, como tambin el reconocimiento de las mimas. Sus obras se adaptan a las tendencias contemporneas en diversos mbitos del mundo comercial, el que pretende crear ha de ser consciente de la tradicin y modos de pensar de cada poca (Rodrguez, 2002, p. 20). De la calle a la galera hay un proceso de maduracin en la tcnica, a diferencia del arte plasmado en la calle, la galera ofrece un espacio en el cual el artista se expone a un pblico que asiste con la intencin de ver la obra. La reputacin est precedida por el trabajo callejero, teniendo como factores influyentes, la calidad, el mensaje, el nmero de obras y las zonas (entre ms prohibido mas valioso es). De esta manera cuando el artista llega a la galera ya est hecho de un nombre reconocible dentro del mbito, la calle sirve de plataforma en la imposicin de nuevas tendencias estilsticas, adecuadas a los lugares formales de exposicin. Una persona no puede ser creativa en un campo en el que no ha sido iniciada (Csikszentmihalyi, 1998, p.47). Todo empieza con la experimentacin en el barrio, que a lo largo del desarrollo del artista y la maduracin de su obra, salta a las calles concurridas de las ciudades, y de ah algunos llegaran al mundo del arte formal y de la publicidad. Para un escritor tradicional pintar fuera del mbito de lo pblico no es graffti, sino otra cosa, una pintura que ha sido realizada con esta esttica pero nada ms. [] Los escritores de exposicin se alejan progresivamente de su actividad en la calle y las que realizan acaban por convertirse en verdaderas performances donde acuden crticos,
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estudiosos, fotgrafos, curiosos, etc. con el propsito de inmortalizar el suceso para su posterior estudio y exposicin (De Diego). Banksy es un ejemplo de la comercializacin que puede llegar a tener el arte callejero. Si bien, Banksy, es considerado por algunos como un vendido, su trabajo de galera no rebasa el xito que tiene su obra clandestina, es un referente importante al momento de referirnos al graffti como arte contemporneo, y definir que en esta manifestacin urbana, los trminos ilegal y arte, se entrelazan con un mismo fin, hacer que las paredes hablen. Conclusin La capacidad que tiene el graffti de modificar el entorno es indiscutible, lo que se pone en tela de juicio es si en efecto es una manifestacin artstica. Su carcter vandlico hace que se le considere slo como una forma de contaminacin visual. A medida que el graffti evoluciona en sus diferentes estilos, deja ver su valor plstico aportando una nueva esttica a las urbes, que en su rincn ms bajo, lo ve nacer como la voz de los que gritan por medio de las paredes, aqu estamos! Por medio de la mas mnima expresin como el tag, hasta las complicadas e intrincadas formas la pieza wildstyle. Todas ellas nos reflejan una necesidad de expresin por parte de sectores especficos de la sociedad, en los cuales la cultura hip hop llego para quedarse. El debate entre puristas y sus contrarios estar en la mesa, con la intencin de esclarecer si la comercializacin y la exhibicin en galeras del graffti, le resta credibilidad y lo aleja de su propsito de tomar por asalto las calles a la irnica luz de la clandestinidad, que es testigo de la fugacidad de la obra, que cubierta bajo la pintura espera que pronto otra ocupe ese lienzo urbano, en palabras de Skool 77 el hip hop naci, creci, y morir en la calle.

Referencias citadas Candela, X. Conversacin mural: stencil y graffti. Revista de ciencia y tcnica de la Universidad empresarial siglo 21. 2 (2). Recuperado el 22 de enero del 2011 de, http://www.21.edu.ar/descargas/institucional/ciencia_tecnica/valdez.pdf Csikszentmihalyi, M. (1998). Creatividad: el fluir y la psicologa del descubrimiento y la invencin. Barcelona: Paids. De Diego, J. La esttica del graffti en la sociodinmica del espacio urbano. Universidad de Zaragoza. Espaa. Recuperado el 20 de enero del 2011, de http://www.graffiti.org/faq/diego.html Eisner, E. (2004). El arte y la creacin de la mente: El papel de las artes visuales en la transformacin de la conciencia. Barcelona: Paids. Figueroa, F. (enero-junio 2007). Esttica popular y espacio urbano: El papel del graffti, la grfica y las intervenciones de calle en la configuracin de la personalidad de barrio. Revista de Dialectologa y Tradiciones Populares. 62(1). Recuperado el 22 de enero del 2011, de http://rdtp.revistas.csic.es/index.php/rdtp/article/view/28/29 Flores, P. (2004). El graffti estncil como expresin posmoderna. Universidad de las Amricas Puebla. Recuperado el 22 de enero del 2011, de catarina.udlap.mx Gardner, H. (1998). Mentes creativas: Una anatoma de la creatividad. Barcelona: Paids. Lpez, A. El arte de la calle. Universidad de Zaragoza. Espaa. Recuperado el 20 de enero del 2011, de http://www.reis.cis.es/REISWeb/PDF/REIS_084_12.pdf Rodrguez, J. (2002). La mente de los creadores: Un estudio de los procesos creativos desde la neurociencia y la psicologa. Madrid: Biblioteca Nueva.

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