this version of Spinalonga, where misery is aestheticised and sorrow mythologised seems

to be turning the island into a pop, ahistorical product for mass consumption, responsible
for the majority of visitors to it nowadays. According to an unpublished piece of research
(note 4), 22% of the interviewees visited the site because of Hislop’s book and the relative
TV series, while 40% of them said that they were acquainted with the ‘historical facts’ of
Spinalonga through these two artworks, before visiting, and 24% through random on-line
searching.

esta versión de Spinalonga, donde se estetiza la miseria y se mitifica el dolor parece estar convirtiendo a
la isla en un producto pop, ahistórico para el consumo masivo, responsable de la mayoría de los
visitantes de la misma en la actualidad. Según una investigación inédita (nota 4), el 22% de los
entrevistados visitaron el sitio debido al libro de Hislop y la serie de televisión relativa, mientras que el
40% de ellos dijeron que estaban familiarizados con los "hechos históricos" de Spinalonga a través de
estas dos obras de arte, antes de visitar, y el 24% a través de búsquedas aleatorias en línea.

Walking along the opposite shores nowadays, local communities seem to be investing in
this sorrow enthusing, tourist-friendly version of Spinalonga, instead of the monumental
version that actually one encounters, when visiting. It might well be a wise prioritisation,
since today Spinalonga is the second most visited site in Crete after Knossos and the
6th in Greece, with estimations of over 350,000 visitors per year (fig. 4).

Caminando a lo largo de las costas opuestas hoy en día, las comunidades locales parecen estar
invirtiendo en esta versión entusiasta y amigable para los turistas de Spinalonga, en lugar de la versión
monumental que realmente uno encuentra, cuando visita. Bien podría ser una sabia priorización, ya que
hoy Spinalonga es el segundo sitio más visitado de Creta después de Knossos y el 6º en Grecia, con
estimaciones de más de 350,000 visitantes por año (fig. 4).

World Heritage List

Island of Spinalonga, located in the Gulf of Elounda in north-eastern Crete

Isla de Spinalonga, situada en el golfo de Elounda en el noreste de Creta

HISTORIA

Venecianos y otomanos.

Colonia de leprosos.

Lista patrimonio de la humanidad.

Turismo y manejo moderno.

Island archaeology

Foucault’s island

Modern management and perceptions of

Spinalonga
Spinalonga, sin embargo, es mucho más que la colonia de leprosos; su histórico palimpsesto es ahora
una de las principales ventajas en el camino hacia la inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial.

Hace casi 450 años, B. Zampeschi visitó Spinalonga en nombre de la Serenissima Repubblica di
Venezia, para examinar su plan de fortificar esta pequeña isla como parte de un sistema de fortificación
naval más grande en Creta, después de la pérdida de Chipre a manos de los otomanos. Mencionó una
antigua muralla que rodeaba Spinalonga y algunos otros edificios en ruinas. Los venecianos siguieron
adelante con su plan y fortificaron Spinalonga empleando la última tecnología en arquitectura defensiva,
el "sistema de frente de bastión" (fronte bastionato), diseñado e implementado por dos famosos
arquitectos militares de la época, G. Bressani y L. Orsini (1579-1586). Por lo tanto, la pequeña isla se
convirtió en un importante puesto de control en el Golfo de Merambelo, para proteger el interior de
Creta y el comercio saliente, incluidas las cargas de aceite de oliva que se dirigían a Marsella para su
famosa industria del jabón.

En 1715 la isla fue entregada a los otomanos. Mantuvo su carácter militar, pero la nueva comunidad
también se volvió activa en el comercio de bienes locales, como miel, aceite de oliva, aceitunas,
algarroba, almendras y sal. Constantemente, un asentamiento vibrante surgió en los lados oeste y sur de
Spinalonga, un porcentaje significativo de los cuales está hoy restaurado y preservado. El censo de 1890
revela que más de 1.000 personas vivían en Spinalonga en ese momento, formando un distrito
predominantemente musulmán e independiente. Sin embargo, hacia finales del siglo 19 la isla fue
abandonada gradualmente debido a diversas hostilidades y finalmente fue evacuada en 1904, cuando el
Estado cretense decidió el establecimiento de una colonia de leprosos en la isla (fig. 2).