La reforma de Martin Lutero (siglo 16/17) (31-3-11) y y Esta reforma rompe la cristiandad reinante generando una crisis de la iglesia.

El papa y el monarca pierden poder progresivamente con estas ideas reformistas de los reyes. Estas reformas buscan mayor independencia poltica Con esto se genera un vuelco en la visin que el hombre tiene hacia dios , centrndose ahora hacia el hombre Existe una mayor preocupacin por lo mundano, existen avances en la tcnica en diferentes materiales, estos avances generan entre otras cosas nuevos descubrimiento geogrficos.

y y

Todos estos cambios les conceden a los reyes la concentracin del poder. Obligan a crear una burocracia moderna con mayor participacin, y la creacin de un ejrcito nacional parmente. Esta nueva burocracia: tiene sus fundamentos en la riqueza material y el comercio. Sirve de aliado al monarca prestando servicios en cargos pblicos, siendo la resistencia a los seores feudales. La nobleza: desprecia el comercio comienza empobrecerse y con el tiempo se convierte en cortesana entonces depende del monarca y su riqueza. Geografa: los monopolios se estabilizan y las monarquas se vuelven rgidas en Europa y en esta poca surge el estado moderno. Entonces en un sentido restringido podemos decir que el estado es una entidad propia de la modernidad. Es en la modernidad una vez cada la cristiandad cuando surge el estado como unidad que incluye un grupo humano con fuertes lazos en comn ubicado en un territorio que trasciende las fronteras de la ciudad estable gobernada por un poder supremo en cuanto pretende no estar sujeto a otro poder superior en la tierra.

Teoras sobre el origen del estado

Determinar de forma precisa la aparicin del estado es una tarea ardua Existe mltiples maneras segn las cuales un estado puede surgir, las teoras que intentan determinar como ocurre ello son tambin variadas, as se radica el origen del estado en una proyeccin de la autoridad paternal sobre las familias o en proceso de estructuracin social por va maternal, en la fuerza fsica o en una autoridad reconocida en una asamblea que tiende a prevalecer. Aqu no se determinara el origen histrico del estado si no cuando se entiende que comienza a existir el estado, es decir, que requisitos deben concurrir para poder entender que estamos en presencia de un grupo de personas que se han organizado polticamente. Teora Realista Existe estado cuando un grupo de individuos ejercer poder sobre otro de manera estable , esta teora es apoyada por Marx y Duguit. Estas teoras son criticables dado que no se explica como de una manera puramente fctica(de echo) por la mera fuerza surge un orden jurdico/poltico. La fuerza por s sola no puede ser creadora de un estado y solo lo podra ser en la medida que este poder sea mediador de contenidos desplegantes, es decir, que sea apto para lograr y satisfacer las necesidades humanas. El poder de los gobernantes sin respaldo cae inmediatamente pues necesita que los actores polticos estn convencidos por lo que estn trabajando.

Teora contractualistas Estado existe cuando el poder se ejerce de acuerdo a los principios de un pacto racional y voluntario en virtud del cual un grupo de individuos abandona su existencia precontractual. Se critica el contractualismo porque pretende explicar una realidad comunitaria como es el estado segn un modelo societario, es decir, la comunidad poltica que el estado con sus vnculos y fines propios se reduce o seria reducida a este marco estrecho de una asociacin que persiguen puros intereses. En este modelo el afecto a la patria y a los compatriotas, la disposicin a sacrificarse porellos queda sin explicacin. Artculo 2053 del cdigo civil chileno: " sociedad o compaa es un contrato, en que 2 o ms personas estipulan, ponen algo en comn con el nimo de repartir los beneficios que de ello provienen"

Tomas Hobbes (1651) (extracto leviathan) Concibe al hombre en un estado de naturaleza, seala 4 principales caractersticas: A. B. C. D. Fuerza Fsico Experiencia Razn Pasiones

De la conjuncin de estas 4 caractersticas nos encontramos con un hombre por naturaleza disociador y egosta, es un estado de lucha y guerra constante de unos contra otros, Hobbes dice que "el hombre es un lobo para el hombre" este violento estado de naturaleza hace peligrar la existencia del hombre, sin embargo, la razn le dice que debe buscar un mecanismo que le permita salir de este estado, as aparece la figura del pacto social, Pacto social: se firma entre cada hombre en particular con otro hombre o asambleas, en virtud de este pacto el hombre sale del estado de naturaleza y crea el estado a cambio de la seguridad que este le brinda.

John Locke (1690) Concibe al hombre en un estado de naturaleza del estado, sin embargo, tiene una visin mucho ms optimista, seala que el estado de naturaleza es un estado de completa libertad del hombre para ordenar sus actos y para disponer de propiedades y de sus personas como mejor le parezca dentro de los lmites de la ley natural sin necesidad de pedir permiso y sin depender de la voluntad de otra persona. Este estado de naturaleza tambin se caracteriza por ser un estado de igualdad, entonces, este estado de naturaleza se caracteriza por no reconocer hombres superiores a otros y y y y El hombre pose los mismos privilegios /facultades Hombre libre e independiente El poder y la jurisprudencia recae ante todos por igual Hombres considerados iguales por ser de la misma especie

Este estado de naturaleza y libertad solo puede verse quebrantado cuando el hombre con su consentimiento acepta ser sometido (polticamente-etc.). Por qu el hombre desea salir de este estado? Si los bienes que entrega son suficientes para cubrir sus necesidades. Pues cuando los bienes comienzan a escasear, este estado se torna violento, por lo cual es necesario encontrar un nuevo mecanismo, es por ello que los hombres suscriben un pacto social.

Pacto social:se le denomina al acuerdo donde los hombres acuerdan salir de este estado natural, generando un sometimiento voluntario, es decir, lo que hace el hombre para juntarse e integrarse con otros hombre en una comunidad que le permita vivir de una forma ms cmoda, pacfica y segura, disfrutando de sus bienes propios y que se constituya esta comunidad en una salvaguardia mayor contra cualquier otro que no permanezca a esta comunidad. Formacin de una entidad que acta como 1 solo, gracias a la disposicin de la mayora.

J. J. Rousseau (1762): pacto social entre hombres.

Naturaleza del estado 1. Teora Realista: Estado como echo de fuerza, es decir, cuando el ejercicio de fuerza sobre otro grupo se vuelve estable. y Len Duguit: seala que en un sentido general la palabra estado designa cualquier sociedad (falta)

2. Teora Marxista: Estado como aparato de fuerza, el estado puede ser entendido como expresin de las relaciones de produccin existentes en un orden de propiedad privada. y y Marx: plantea que el estado es un instrumento en manos de la burguesa para defender la propiedad privada. Fuerza estatal : Administradora de negocios burgus

Este orden de propiedad enajena a los seres humanos y debe ser superado, la eliminacin positiva dela propiedad privada es la eliminacin positiva de toda enajenacin es decir el regreso del ser humano de la religin, la familia, estado, etc. en su existencia humana, es decir, social. El estado en consecuencia no es un mero hecho de fuerza sino que un mecanismo, un aparato o artefacto dispuesto hacia un fin til determinado, en este caso una herramienta al servicio de la burguesa, para mantener subyugado al proletariado que le permite hacer que esa propiedad privada pueda seguir funcionando. 3. TeoraOrganicista:Entiende al estado como un ser vivo. Encontramos 2 variantes: a) Estado como rgano fsico real, un producto de la naturaleza , sujeto a sus leyes b) Una segunda variante ms moderada concilia al estado como un organismo de carcter tico y espiritual dotado de una vida propia distinta a la de sus miembros, el estado es previo y superior a sus actuales componentes, el estado aqu es ms que un hecho, sea posee una vida propia 4. Teora Normativista: El estado se identifica con el derecho, pose una identidad de carcter normativo. El estado como persona actuantes no es una persona real, sino que una construccin auxiliar del pensamiento jurdico, entonces el estado es radicalmente distinto a los hechos, el estado es un conjunto de normas separado de la realidad emprica, no es un mecanismo o un principio de estructura en el ser, sino que ordenamiento jurdico o normativo. 5. Teora Institucional : el estado puede ser concebido como la forma de la accin poltica y su realizacin ,en concreto habr estado cuando las personas en un determinado tiempo y lugar acten segn una forma determinada: cuando se orienten a permitir el despliegue de lo humano y a controlar el carcter problemtico o violento del hombre, conforme a esta teora el estado no es puro hecho sino que una estructura cualitativa humana y esta ordenada al despliegue de lo humano, se dice entonces en esta teora que no es un mero mecanismo externo sino que es la expresin de la interioridad del ser humano y una forma de desplegar ese ser humano.

Definicin del concepto Estado

Existen una cantidad significativa de definiciones. Andrs Horiou: define al estado como una agrupacin humana fijada en un territorio determinado donde existe un ordenamiento jurdico y poltico establecido orientado en el bien comn. (Le gusta al profesor) Antonio Carlos Martin: grupo social asentado en un territorio organizado por un poder soberano. Biscareth: estado ente social que se forma cuando en un territorio determinado se organiza jurdicamente un pueblo que se somete a la autoridad de un gobierno. y El estado es una persona jurdica territorial y soberana (ejerce soberana sobre un territorio determinado)

Zafra:el estado es un grupo institucional preponderantemente comunitario, rigurosamente delimitado en lo personal y en lo espacial y dotado de una organizacin social burocrtica coherente y jerarquizada que se manifiesta como relativamente autnoma y como primordial en lo temporal. Elementos del estado 1) Territorio: es un elemento indiscutido del estado, en la poca moderna este territorio est delimitado rigurosamente. 2) Poblacin: en un estado con un territorio debe tener almenos una base humana que lo habite. y Es lo mismo nacin que poblacin? NO; Puede haber un estado sin territorio? NO; Que es una nacin? es un sentimiento comn de pertenencia, compartir algo en comn hacia el futuro, pueden tener una lengua comn, religin, historia comn.

3) Gobierno o poder: el poder que ejercen soberanamente los jvenes gobernantes es el elemento ms importante del estado porque es el elemento organizativo de l. 4) Los fines del estado: la razn de ser el estado, el para que creamos esta institucin que definimos como estado y cul es el bien comn. Crear las condiciones para que todos pueden satisfacer sus necesidades, el bien comn no es el bien de la mayora ni de la minora, sino que son las condiciones para satisfacer necesidades 5) Reconocimiento internacional: ser reconocido por otro estado

Anlisis de los elementos 1) Territorio: Es el elemento estable fijo el cual el grupo humano est asentado y por otra parte es una base delimitada con precisin, el estado debe tener siempreunterritorio osino no podr existir. Hay estad que no tiene su territorio en la misma parte eso se llama discontinuidad de territorio Lmites: son una de las caractersticas de los territorios por lo cual hay que fijar lneas exactas y estas lneas exactas se denominan FRONTERAS las que pueden tratarse en tratados en internacionales, se suele dividir en: A) fronteras naturales: accidente geogrfico que se acepta como lnea demarcatoria EJ: cordillera de los Andes, un rio, el mar) B) Artificial: son lneas imaginarias EJ: paralelo, meridiano, lnea del ecuador, lnea de la concordia)

Clasificacin Territorio

A) Fsico:Es el que est basado en accidentes geogrficos de la naturaleza aqu tenemos tierras, aguas interiores, ros, es una demarcacin en el globo terrqueo y adems un mar territorial, sea, un zona adyacente a la costa y que el estado considera perteneciente a su territorio. Se entiende que pertenece al territorio el sub suelo terrestre y marino, como el espacio areo. B) Territorio Jurdico: son los edificios que el estado tiene en otro estado, se consideran como territorio Ej: embajadas. y Tambin es territorio jurdico en cualquier lugar del mundo los buques y aviones de guerra de un estado. y Las naves y aeronaves mercantes son territorio jurdico cuando estn en sus propias aguas o en alta mar y no son del estado cuando se encuentran en otro territorio.

Importancia del territorio El territorio es factor unitivo, sea las personas y los grupos se vinculan entre s porque estn todos en un territorio determinado.(Vinculacin sentimental) El territorio determina el mbitofsico en que puede ejercerse y desarrollarse las actividades del gobierno del estado, significa el espacio que el estado tendrinjerencia En los estados modernos no existen territorios exentos a las rdenes de la organizacinpoltica central hoy rigen: A) El principio de la territorialidad :vale decir que los actos del gobierno rigen a todas las personas que estn dentro del territorio de dicho estado, B) Principio de la personalidad: es decir que los actos del gobierno afectan a las personas dentro o fuera del territorio El territorio sirve para delimitar competencias: A) Estado federal: hay una superposicin que va a afectar a las personas ya que hay 2 organizaciones la central que abarca a todo el estado y el que administra su porcin de territorio. B) En un estado unitario: sern agentes del poder central quienes acten de autoridades en regiones o distritos, lo harn en representacin del poder central. Es fuente de recursos para la colectividad y para la actuacin del estado El territorio es fuente de recursos por lo cual el estado vela por la conversacin de los recursos y el medio ambiente.

Importancia Poltica del territorio Diversas personas se han preocupado de los beneficios que el territorio le da a la actividad poltica de los estados Las caractersticas del territorio facilitan el establecimiento de un rgimen poltico determinado. y y Aristteles: por ejemplo se preocup del clima y del rgimen poltico Montesquieu: tambin se preocupa de esto : Sealaba que los pases extensos en llanuras era fcil establecer regmenes , en cambio en los pases montaosos se tiene a gobiernos libres El francs bobino: en los 6 libros de la repblica tambin estudia la importancia entre el clima y el rgimen poltico

Bobino seala que los del norte se gobiernan por estas fuerzas y los del sur son proclives a gobernarse por la religin.

y y

Se seala tambin que el territorio tiene importancia ya que si ese es reducido permite que el rgimen poltico sea democrtico, en regimos pequeos que la democracia sea directa. Tambin se seala que en territorios extensos se favorece la formacin de estados federales, en territorios ms pequeos se favorece la formacin de estados unitarios. Los estados modernos es imposible que tengan democracia directa,

2) Poblacin: es el elemento humano del estado, sin poblacin no puede existir un estado, porque el estado se basa en un sustrato humano El estado es la organizacin poltica que se da este grupo humano, cuando hablamos dela poblacin nos estamos refiriendo a las personas individualmente y tambin como sociedad en sus relaciones, quienes sern considerados miembros permanentes de este estado La pertenencia de una persona a este estado se la llama NACIONALIDAD. Miembros de un estado:las personas que segn criterios determinados jurdicamente en forma precisa estn vinculados permanentemente a ese estado, el cual crea derecho y obligaciones, para que se produzca este vnculo se encuentra establecido en el artculo 10, 11 y 12. Esta vinculacin de la persona con el estado presenta un doble aspecto: A) Sujeta a las personas con los otros sujetos del mismo estado y el poder B) Poder que se ejerce sobre cada una de las personas que ejercen los gobernantes de ese estado Vinculacin tanto para las personas jurdicas (cuando formamos instituciones, sociedades) y naturales