LOS SOCIOLOGOS CLASICOS

Durkheim (1858-1917) Filósofo francés creía que existían causas externas y partía de que la
religión es el resultado de una estructura social relativamente estable, por consiguiente, esta
estructura social configura fuertemente el comportamiento. Lo profano y lo sagrado lo establece
la misma sociedad la cual es la fuente de toda religión

Durkheim parte también de un hecho social llamado suicido, y establece que este se basa en
causas sociales y por tanto en sí mismo es un fenómeno colectivo.

Durkheim toma ahora en cuenta la institución estatal, se interroga sobre su funcionamiento y

descubre el mecanismo del intercambio Estado - Sociedad Civil.

Karl Marx (1818-1883) es un humanista, ante todo, filósofo, historiador, Marx analiza el conflicto
entre los capitalistas y el proletariado

Si bien el comunismo es entendido como una sociedad sin clases, sin propiedad privada, el
socialismo como ideología de la economía política escuetamente se basa en la socialización de los
medios de producción, en aras del bien común y de la igualdad social, en contravía del capitalismo
que busca la maximización de la ganancia mediante la apropiación de los medios de producción y
de intercambio, extractando del proletario o trabajador un plusvalor del cual se apropia el burgués
o empresario capitalista; por tanto, la estructura de la sociedad capitalista confiere a las
estructuras sociales una naturaleza mucho más cambiante que las que tendrían si fueran
consideradas como cosas. El análisis del capitalismo y la transformación hacia el socialismo y el
comunismo como fin último de la sociedad.

PRECURSORES E INICIADORES DE LA SOCIOLOGÍA MARX

La concepción sociológica de Marx se basa en dos ideas: a) la sociedad está dividida en clases
antagónicas, siendo las clases dominantes las dueñas del aparato del Estado, las creadoras de un
derecho que les beneficia y de unas ideologías que enmascaran sus propios intereses, y b) la
evolución de la sociedad se produce por la lucha de las clases sociales, la cual culminar con la
abolición de las mismas y con la implantación de una sociedad comunista.

La alienación del hombre, efecto del capitalismo y la propiedad privada, se produce como
consecuencia de que el trabajo y su producto no le pertenecen; el trabajo se objetiva, se hace
objeto externo para el hombre, del que disponen sus explotadores; tampoco le pertenecen los
recursos que la naturaleza ha puesto a su disposición, ya que han sido privatizados por unos pocos
que los disfrutan; tampoco, finalmente, puede realizarse como especie, al no poder hacer uso de
sus cualidades de ser racional por estar sometido a unas miserables condiciones de vida.
Max Weber (1864-1920) es uno de los intelectuales alemanes, Con su estudio de la sociedad,
Weber permite comprender de modo positivo y científico la influencia de los valores y las
creencias sobre las formas de conducta humana,

Max Weber es el representante más enciclopédico de la sociología del siglo XX, a pesar de que su
producción científica se concentra solo en sus dos primeras décadas.

Su principal aportación a la sociología es el concepto de racionalidad weberiano Cuando estudia

Weber las acciones asegura que estas pueden guiarse por los fines o por los valores; sigue esta
distinción básica cuando enfrenta el problema de la racionalidad en sus temas.

A Weber le interesó especialmente la racionalidad formal, que creía era una conquista propia de
las sociedades occidentales. Estaba obsesionado por la racionalidad, pero era un probabilista y un
relativista. Pensaba que el científico no debía entrar en juicios de valor, pero que como estos eran
inevitables en la tarea científica, debía dejar bien claro cuando describía hechos y cuando los
valoraba

Mientras Marx cree en la unidad de teoría y práctica y en una historia real que avanza hacia el
socialismo del futuro, Weber no cree en realidades, sino en posibilidades que se hacen
efímeramente realidades para disolverse a continuación: la realidad es compleja, en permanente
construcción, incognoscible.