En 1762 se publica El contrato social, donde se plantea una tesis con una visión contractualista, es

decir, explica el origen de la sociedad a partir de un contrato o convenio que hizo transitar a los
hombres del estado natural al estado social. Al principio el autor hace un énfasis al decir que el
hombre nace libre y vive entre cadenas, esta afirmación provoca una serie de hallazgos, pues, por
una parte, el hombre pierde la libertad natural y la posesión que consiguió por la fuerza para pasar
a una libertad civil y a la propiedad que garantiza un título. Y por otro lado, para Rousseau, como
para Locke, adquiere el derecho a la propiedad que es un derecho social. En este estado social
nace la moralidad, es decir, el hombre obedece a la razón y a la ley y no a los impulsos: sustituye
los apetitos por la razón y los impulsos por el deber.

Con respecto a el orden social es un derecho pero no natural: es una convención. La única
sociedad natural es la más antigua, la familia. Esta sólo subsiste en tanto que los hijos necesitan a
los padres; tan pronto como esa necesidad termina la familia acaba y si subsiste es
voluntariamente, por convención. La familia es un modelo de la sociedad política.

Todo acto de soberanía, es decir, todo acto de la voluntad general obliga, pues, a todos los
ciudadanos. De tal suerte que el soberano conoce únicamente el cuerpo de la nación9 sin
distinguir a cada miembro. No puede favorecer o perjudicar a uno por encima de los demás pues
ya estaría realizando así un acto particular. Rousseau señala “¿Qué es, pues, lo que constituye
propiamente un acto de soberanía? No es un convenio del superior con el inferior, sino del cuerpo
con cada uno de sus miembros; convención legítima, porque tiene por base el contrato social;
equitativa, porque es común a todos; útil, porque no puede tener otro objeto que el bien general,
y sólida, porque tiene como garantía la fuerza pública y el poder supremo” (II, IV).

SEGÚN EL LIBRO LA DEMOCRACIA PUEDE CORROMPERSE HASTA TERMINAR CONVERTIDA EN UNA

DEMAGOGIA CON UN DISCURSO MANIPULADO PARA PODER HACER LO QUE LA PERSONA
DEMAGOGA CREA CONVENIENTE LA FACULTAD QUE TIENE UN GOBERNANTE SEGÚN RUSSO EN
LA FACULTAD QUE TIENE EL ESTADO EN CUANTO A DERECHO ES DECIR LAS LEYES QUE
EMANAN DE ESTE MIENTRAS MÁS FUERTE SEA UN ESTADO EN CUANTO A SUS TRES PODERES O
SU PARTICIÓN DE PODERES PARTICULAR PODER TENDRÁ SOBRE LA VIDA DE LAS PERSONAS Y
POR LO TANTO MÁS INFLUENCIA TENDRÁ