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DERECHO AGRARIO

El bien tutelado se refiere al bien protegido es más o menos como en derecho


penal.
El mayor bien protegido por el estado será: La vida, porque el estado tiene la
obligación justamente de proteger y además que el estado es dueño de
nosotros.
¿Porque es dueño de nosotros?
Hay un control legal de derecho otros cuando nosotros nacemos se nos
registra, todo el camino, el lapso de nuestra vida, estamos nosotros
condicionados a hacer lo que la ley manda, ahí viene la constitución, las leyes,
los códigos y todo eso, hasta que morimos. Tenemos que registrarnos ¿por
qué digo del estado?
Porque una persona que muere, y no hay quien le reclame.
¿Qué es lo que pasa?
El estado se hace cargo de su sepultura y todo lo demás en un campo Santo,
se llama camposanto porque entierran conjuntamente o de lo contrario donara,
a pedido del colegio médico y Los profesionales, los profesores de medicina o
a los anti teatros para que se estudie, pero esos restos todos van realmente a
un campo Santo.
¿Qué pasa cuando muere una persona y yo soy su familiar?
¿Será que yo soy el dueño?
Mi papá, mi mamá, mi tío mi abuelito, etc. 
Tenemos que pedir como pruebas necesarios un certificado médico, de que ha
muerto, porque ha muerto, registrar todo eso su certificado de defunción para
que el estado mediante sus organismos: Registro civil y demás instituciones
puedan dar la autorización para qué justamente a ese familiar de uno podamos
enterrar. ¿Por qué? Por mucho que sea mi paga, yo no soy propietario de ese
cuerpo, es el estado.
En este caso estamos hablando sobre la Tierra en el agro, ¿seremos dueños
de algo nosotros? no.
Es el estado y el estado será quién Determine, cuál es la forma de adquirir la
propiedad, cómo reparte la propiedad. Acá el dueño es el estado que uno
puede adquirir, comprar, rentar o lo que sea, la propiedad es igualito que la
muerte, puedo decir que eso es de mi padre y eso me pertenece, qué es el
estado, en el caso de las tierras también, el estado es quién es propietario y es
quien dispone: Cómo va el reparto, quién ha comprado, porque al comprar
también un terreno o lo que sea, hay que hacer formalidades legales y ¿cuáles
eran esas formalidades legales?
1. Que las dos personas sean hábiles por derecho y mayores de edad.
¿Por qué mayor de edad?
Porque no tiene la capacidad cuando es menor de edad a no ser por un tutor,
cuidador o un responsable que adquiera a nombre de... Un albacea.
Sobre la documentación tiene que estar correcto, una vez que la
documentación verifiques o el abogado te lo verificará que está correcta ¿qué
pasa para adquirir una tierra? Que esté registrado en derechos reales.
Quiero comprar yo el terreno a esta señorita. Hay que ir a sacar a derechos
reales ¿qué? El certificado de información rápida para saber sí ese terreno si le
pertenece a esta señorita.
La señorita Prudencio tiene que estar registrada como propietaria y además
ese bien inmueble qué es un terreno justamente no tiene que tener ¿qué?
Deudas, gravámenes ni estar limitado para ser vendido. Hemos verificado está
todo limpio, después según el código civil ¿qué es lo que pasará? Que las dos
partes tienen que llegar a un acuerdo, no puede existir, vicios, dolo o presión.
Llegar a un acuerdo realmente del precio justo y razonable, luego llegar a una
protocolización y de ahí se está entrando justamente a un ámbito donde están
los notarios, todo eso. Hay que pagar el impuesto a la transferencia, hay que
volver a registrar el terreno ya a nombre que uno que está comprando Porque
el otro está recibiendo justamente dinero porque es un bien oneroso.
¿Qué es oneroso?
Siempre tiene un precio está avaluado en dinero.
El dinero es un intercambio de valor a valor, valor dinero = valor terreno,
territorio.
La inscripción, para que éste inscrito ya al nuevo nombre del propietario.
¿Cuenta la edad? Claro que sí,
Porque los menores de edad pueden comprar por interpósita persona o sea
una tercera persona que tenga el poder necesario, sea albacea, tutor, curador,
etc.
También cuenta la edad de los mayores. 
¿Porque la edad de los mayores?
Hay limitantes porque la persona que le está vendiendo, tiene que tener la
capacidad mental, la sanidad mental y que nadie le esté obligando, él tiene que
decidir, por qué hay personas qué les hacen firmar pero no están en la
capacidad.
¿Qué pasa con eso de la capacidad? Pueden tener una especie de Alzheimer,
pueden ser interdictos mentales y hay mucha gente que ha hecho eso y ha
engañado.
Pero los hijos pueden reclamar y pueden verificar con los psicólogos, con los
médicos que esa persona no tenía la capacidad para desajenarse de ese bien.
Entonces también aquí entra el comercio lícito, la cosa que se está vendiendo
tiene que ser legal y lícito.
¿Qué sería ilícito en este caso?
Por ejemplo yo a mi hijo digamos que tiene 14 años puedo hacer comprar a su
nombre como anticipo de legítima, anticipo de legítima quiere decir qué le estoy
comprando ese terreno para su futuro y parte de la herencia que le voy a dejar,
por eso se dice anticipo de legítimo, pero no podemos hacer negocios ilícitos,
cómo decir; vamos hacer un contrato, te voy a vender 2 kilos de droga y vamos
a hacer un intercambio, yo te doy los dos kilos y tú me das tu terreno, es mi
negocio ilícito. Por la venta de órganos que está prohibido en nuestro país y en
otros países es normal pero acá no. Tienen que tener cuidado, tiene que ser
lícito, no tenga limitaciones.

CARACTER Y CONTENIDO DEL DERECHO AGRARIO.

El bien tutelado, quiere decir el bien protegido es el que da sentido social y


práctico a la Norma, por eso es que en un sistema legal no es otra cosa que la
legitimación de un sistema económico, político y cultural. En este orden de
cosas el carácter del derecho Agrario ha motivado intensas polémicas
doctrinales en algunos casos dualidades legislativas.
¿Es de orden público o de orden privado?
Si nos detenemos en las relaciones jurídicas emergentes de la propiedad
agraria podemos distinguir tanto aquellas de carácter privado como la compra y
venta, la herencia, el arriendo, hipoteca y también las públicas que como
régimen de tierras de dominio público, de áreas protegidas, aguas y otros como
la dotación y adjudicación de tierras fiscales por el estado, etc. En lo que
podrían denominarse sistemas mixtos que presentan institutos que no podrán
definirse ni como privados y como públicos dominantemente.
Ruiz, Mazeud, acudiendo a la definición de Gustav Radbruch formulará sobre
el derecho social, sostiene que el Agrario constituiría una sub rama de aquel
Por cuánto su objeto sería el estudio de las relaciones de grupos sociales en
desventaja para que el estado deba establecer normas perfeccionistas que les
permita ejercer sus derechos privados y públicos.
En Bolivia desde 1953 ¿qué se da en 1953? La reforma agraria ¿dónde? En
una población llamada ucureña.
Desde 1953 se adoptó formalmente está concepción tal es el sustrato doctrinal
decreto ley 03464 del 2 de agosto de 1953 y del régimen Agrario campesino
incorporado en la CPE así como el establecimiento de un régimen especial
para regular las relaciones laborales en el campo, la propiedad agraria es
considerada como el factor esencial de la liberación de las grandes masas
campesinas subyugadas por los terratenientes, latifundistas. 
Vamos a irnos a la época dónde nace nuestra república, nos independizamos y
hay varios generales, uno de ellos El libertador Simón Bolívar, mariscal Antonio
José de sucre, el Mariscal de Zepita, Andrés de Santa Cruz y muchos otros
están ahí.
Hacen un tratamiento especial de los territorios que tenemos porque no se
olviden que habíamos sido despojados de nuestras tierras, resumen éramos
esclavos de los españoles nos quitaron todo la riqueza nos quitaron la libertad
nos quitaron nuestras tierras muchas veces la vida incluso, etc. Saquearon
nuestros templos, que nosotros la plata, el oro y demás lo teníamos ahí para
los actos ceremoniales pero los españoles que vinieron aquí ávidos justamente
de esa riqueza con esa ambición tremenda y además que eran soldados que
tenían muy poca instrucción.
Una vez sabedores que realmente, o sea Cristóbal Colón había llegado a las
espaldas de la India. Una vez de eso se lanzaron hacia el continente
americano, ellos no sabían que estaban viniendo a un continente americano,
porque Cristóbal Colón jamás supo hasta su muerte que había descubierto un
nuevo continente, murió pensando que había llegado en una nueva ruta a las
espaldas de la India.
¿Qué es lo que había pasado?
La ruta que tenían los europeos entre Europa y las indias dónde traían las
especies, telas, alfombras y todo lo demás era bien conocida esta ruta que
navegaban todos los barcos pero estaban llenos de piratas qué a la ida estos
llevaban justamente o sea valores oro y todo lo demás. A la vuelta detectaban y
los hundían los barcos y se sacaban todo el producto que se estaba llevando a
comercializar a Europa. Estaba plagado de piratas y ese era el problema
porque no a cada barco mercantil iba a acompañar un barco justamente o sea
del ejército, no había caso, en eso Cristóbal Colón dijo y si encontramos una
ruta que no haya estos piratas y sea de otra manera hacia la India.
El sabio astrónomo Toscanelli le enseñó a Cristóbal Colón  que la tierra no era
plana sino era justamente redonda y este verificó un día con su periscopio qué
es larga vista de un solo ojo como el barco se iba perdiendo y dijo si fuera
plano le seguiría viendo de aquí a una semana pero supuso cuando partió un
barco cuando partió un barco a las 5 de la mañana y a la 1 de la tarde el barco
ya desapareció y dijo mi maestro realmente tiene razón, partieron y Cristóbal
Colón llegó justamente al medio pensando y encontrado una ruta nueva a la
India donde no había ni un solo pirata.
Cristóbal Colón muere y jamás se entera de esta situación y de ahí se lanzan
todos sobre esta ruta que trazó, llegaron al nuevo continente americano y acá
estos hombres avezados, ignorantes del ejército comenzaron a saquear todo.
Comenzaron a dominar porque ellos ya tenían dominio, conocimiento de la
pólvora, tenía cañones, almas que disparaban, armaduras, caballos, tenían
mayor conocimiento y comenzaron a someter a los Indígenas de todo este
continente y les quitaron sus tierras, llegaron a hacerlos esclavos para trabajar
en los obrajes. Ellos tenían mano de obra gratuita nos trataban peor que
animales en la Mita por ejemplo para explotar ahí los diferentes minerales en el
cerro rico de Potosí. Una vez el libertador Simón Bolívar libera este país, libera
también el Perú porque antes éramos el alto y el bajo Perú, entonces dicen
vamos a hacer un nuevo reparto de la Tierra, pero el problema es que hay
gente de estas luchas sale con dinero a eso se los llama justamente los
terratenientes se apropiaban y lo que hace el libertador el Mariscal Antonio
José de sucre tratan de establecer con justicia qué el originario otra vez posea
la Tierra mediante sus comunidades, el ayllu y todo lo demás.
Ayllu significa el todo y la madre o sea significa “Madre tierra”.
Pero había un problema que al general los mismos soldados en siete
ocasiones lo querían asesinar ¿porque? porque al famoso ejército que él
manejaba de Colombia les debían sueldos.
Ahí está Julián Apaza, Túpac Katari y los hermanos Damaso y muchos otros,
que ellos peleaban esta tierra, porque la tierra era suya, pero los soldados
peleaban por un salario y no se les había pagado alrededor de casi 8 meses o
un año y comenzaron a exigir. Comenzó ese ejército a hacer presión hacía el
libertador.
¿Qué es lo que pasó?
Tenemos harto territorio y poca gente, entonces comenzaron a pagar en tierras
a los soldados colombianos.
¿Qué hicieron los soldados?
Comenzaron a vender sus tierras y mandar ese dinero a Su patria para
mantener a su familia a sus hijos a su esposa y sus padres. También les dieron
a las comunidades la Tierra. Se hizo un censo. Aquel terreno que no estaba
plano y tenía algunos problemas de planicie se le daba un poco más. Entonces
el campesino u originario reparte mediante sus autoridades los territorios a
cada uno de ustedes pero el otro problema era de que, ellos estaban
acostumbrados a una esclavitud y decía ahora con que produzco.... Y hasta
que produzca la Tierra con que vive mi familia y aparte había que pagar un
impuesto sobre la Tierra que uno estaba recibiendo.
¿Qué hacen los comunarios y muchos otros? Venden a los terratenientes el
territorio que había sido dotado por el estado, venden a precio de gallina
muerta ¿qué quiere decir eso? A precio bien bajo.
Y acá Viene otra figura legal, lo venden a precio de gallina muerta, reciben
dinero de terratenientes y el terrateniente va extendiendo su territorio cada vez
porque la Tierra se hace rico.
Hoy en día la Tierra tiene mucho valor.Llegado el momento el estado prohíbe
vender la Tierra y sólo lo hace en un sentido de cambiar, se podría decir no
cambiar sino que se quiere el mismo núcleo familiar, más o menos una figura
jurídica de la sucesión hereditaria, muere el padre los hijos se hacen cargo y
mayormente varones, el problema es que la mujer siempre ha vivido en la
sociedad desde épocas bíblicas en desventaja sobre el hombre. Entonces ellos
se extienden, si vuelven cada vez más poderosos y el hombre que vendió a
precio de gallina muerta, comunario con su familia comen muy bien un mes,
bebe todos los días, festeja pero eso se acaba. Llega un momento en que n no
tienen nada que meterse a la boca. ¿Qué hacen? Vuelven donde el patrón qué
les ha comprado la Tierra y acá se produce una figura jurídica dónde estos van
y dicen: Se lo trabajaré toda su tierra, no tengo nada. Es una especie más o
menos de semi esclavitud ¿porque? porque por ese trabajo jamás es retribuido
por otra persona, lo que pasa es que el terrateniente tenía tierras para trabajar
y le dice: Vas a trabajás para mí 4 días y para vos tres días, te voy a prestar
este pedazo para vos para que produzcas para tu familia, pero en los cuatro
días, tienes que trabajar todo eso y entregarme el producto, los frutos y todo lo
demás.
El terrateniente no le pagaba ni un peso y le decía: Tú sabrás si mueres de
hambre y tu familia, pero produces lo que te he dado en calidad de pongueaje,
pongueaje = semiesclavitud y muchas veces esclavitud. Y el ejército
colombiano que también había por pago, porque casi lo matan al libertador, lo
que ocurre es que en los venden también a los terratenientes y se van
haciendo cada vez más fuertes, más ricos, se organizan y todo lo demás. y van
explotando sin misericordia a los pongos.
Si nos atenemos a las relaciones jurídicas en el gentes de la propiedad agraria,
podemos distinguir tanto aquellas de carácter privado como la compra, la
venta, la herencia, el arriendo, la hipoteca, etc. Y también las públicas como es
el régimen de tierras de dominio público de áreas protegidas el caso por
ejemplo del tipnis, es un área protegida, no sé hasta cuándo protegida, aguas y
otros como la dotación y adjudicación de tierras fiscales por el estado, etc. En
lo que podría denominarse sistemas mixtos que presentan institutos que no
podrían definirse ni como privados, ni como públicos dominantemente.
Ruiz, Mazeud, acudiendo a la definición de Gustav Radbruch formulará sobre
el derecho social, sostiene que el Agrario constituiría una sub rama de aquel
Por cuánto su objeto sería el estudio de las relaciones de grupos sociales en
desventaja para que el estado deba establecer normas perfeccionistas que les
permita ejercer sus derechos privados y públicos.
La propiedad agraria es considerada como el factor esencial de la liberación de
las grandes masas campesinas subyugadas por los terratenientes, pongos y
latifundistas en condiciones de av…. quiere decir humillación, bajeza, a eso es
lo que la reforma agraria se redujo casi enteramente a las re distribución y
titulación de tierras y si bien liberó a los trabajadores del campo no generó un
proceso económico que convirtiera la agricultura en un factor de devación de
las condiciones de vida o sea de los comunarios, de los originarios.
Marcial Ballerin refiriéndose al contenido del derecho agrario clasifica 6
contenidos del mismo:
1. Derecho de la agricultura.
2. Derecho de la relación jurídica agraria.
3. Derecho del empresario agrícola.
4. Derecho de las empresas agrarias.
5. Derecho del fondo o de la explotación agrícola.
6. Derecho de reforma de la agricultura.
Tal es la doctrina española cuyo rasgo principal es la multidiversidad del
derecho Agrario titulado al área económica y social, tiene que ver con las
personas y tiene que ver con la economía de muchos países, en Europa, en
América, en Asia y en todas las partes.
Área económica, área social y área comercial, pues corresponde a los cambios
necesarios en términos de reforma con el contenido de nuestra disciplina.
Destacamos los siguientes principios del derecho Agrario:
1. El buen Cultivo.
2. La dimensión mínima de la empresa agraria.
3. Cuánto debe tener la inescindibilidad de los resultados del año
agrícola, por ejemplo en muchas partes se festeja, un día se va para
el año agrícola, hacen sus ch'allas, sus pagos y todo lo demás, antes
de la cosecha y después de la cosecha sí les ha ido bien.
4. La colaboración en los contratos agrarios y la colaboración entre
fundos.
La escuela argentina tiene avances notables, Eduardo Pigretti manifiesta que el
derecho Agrario constituye la piedra fundamental del estudio de la naturaleza y
en consecuencia el punto de salida para cualquier noción omnicomprensiva del
fenómeno de la vida, tal el criterio tiene para nosotros un ámbito muy claro el
derecho Agrario como tal derecho que cualquier discusión doctrinal especifica
se dedica a promover mediante las instituciones jurídicas adecuadas una
correcta producción agropecuaria sin perjuicio de pretender a la conservación
de los recursos naturales en sí, de los que se valen el agricultor con la puesta
en producción de sus cosechas ¿ qué quiere decir esto? Quiere decir no hacer
mal uso de la Tierra, la Tierra también sufre desgaste y tiene ciclos por ejemplo
si uno constantemente está sembrando coca y la coca es una planta que
realmente chupa y deja seca la Tierra, chupa todos los nutrientes. El otro
problema es la quema de chacos no solamente afecta a la Tierra sino también
al medio ambiente, al aire.

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