UNIVERSIDAD NACIONAL

TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZA DE AMAZONAS

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

Docente: Ps. Regulo Erick Mejía Torres

Curso : Ética:

Temas:
✓ Relación de la ética y otras disciplinas: psicología,
sociología, derecho, pedagogía.
✓ Actos humanos y actos del hombre.

Alumnas:
✓ Abad Muñoz, Evelyn Analí
✓ García Requeme, Merly
✓ Malque Mendoza, Doris Roxana
✓ Padilla Flores, Saraid Elizabeth
✓ Rodríguez Fernández, Yorelith
✓ Vásquez Mego, Karina Lisbeth

Ciclo : VIII
CHACHAPOYAS – PERÚ
2022
 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN .................................................................................................................... 3

1. RELACION DE LA ÉTICA CON OTRAS DISCIPLINAS ............................................... 4

1.1. Definición de ética ..................................................................................................... 4

1.2. Relación de la ética con la Psicología ......................................................................... 4

1.3. Relación de la ética con la Sociología ........................................................................ 5

1.4. Relación de la ética con Derecho ............................................................................... 6

1.5. Relación de la ética con la Pedagogía ......................................................................... 6

2. ACTOS HUMANOS Y ACTOS DEL HOMBRE .............................................................. 7

2.1. Actos humanos .......................................................................................................... 7

2.1.1. Definición .......................................................................................................... 7

2.1.2. Moralidad de los actos humanos ......................................................................... 8

2.1.3. División de acto humano .................................................................................. 10

2.1.4. Elementos del acto humano .............................................................................. 11

2.1.5. la voluntad ....................................................................................................... 12

2.1.6. Obstáculos al acto humano. .............................................................................. 13

2.2. Actos de hombre ...................................................................................................... 14

2.3. Diferencias entre los actos humanos y los actos del hombre ..................................... 14

CONCLUSIÓN ...................................................................................................................... 15

Referencias Bibliográficas. ..................................................................................................... 16

 INTRODUCCIÓN

La ética nos ayuda a comprender porque el ser humano actúa de tal forma o para saber
cuáles son sus dimensiones. ética es aquella que forma al hombre en principios y virtudes
morales, en la responsabilidad de sus actos, en proyección a la comunidad, en la
construcción de una sana convivencia para alcanzar una cultura de paz, tolerancia y
respeto para mejorar la realidad actual, para aceptarnos unos a los otros. En el presente
trabajo se pretende mostrar la relación existente entre la ética y las diferentes disciplinas
como son: la psicología, sociología, derecho, pedagogía. y que tan importantes es su
relación para la formación y hacer del ser humano un individuo, social, bueno y capaz.
Asimismo, existen dos tipos de actos, los actos humanos y los actos del hombre que son
ejecutados por el hombre, pero poseen ciertas diferencias a las que abordaremos a
profundidad.
1. RELACION DE LA ÉTICA CON OTRAS DISCIPLINAS

1.1. Definición de ética

La ética es una rama de la filosofía cuyo objetivo se centra en reflexionar

sobre la existencia humana, centrándose sobre todo en su actuar y deber, tanto

consigo mismo como con los demás. Parte en base a criterios de lo bueno y

lo malo, de la virtud y de la felicidad, así como nociones sobre la libertad y la

voluntad (Cohelo, 2022).

1.2. Relación de la ética con la Psicología

Tanto la ética y la psicología se centran en estudiar los actos humanos. Sin

embargo, mientras que la psicología se centra en el porqué de los

comportamientos, la ética estudia la maldad o bondad de estos y establece

normas de cómo deben ser.

El hecho de que la psicología se centre en comprender las estructuras internas

del hombre resulta de gran relevancia para la ética, puesto que, el

comportamiento ético (y el que no), está impulsado por motivaciones,

impulsos y actividad consciente y siempre presentan un aspecto subjetivo,

interno y psíquico.

La psicología es útil a la ética en el sentido que pone en perspectiva o ayuda

a comprender las leyes que rigen las motivaciones internas de la conducta

humana. Es decir, esta ciencia presta ayuda al establecer las condiciones

internas y subjetivas del acto ético y moral del hombre (Dellordine, 2019).

Pese a que la psicología resulta de gran relevancia para comprender el aspecto

subjetivo y psíquico del accionar ético y moral, puede resultar

contraproducente si sobreestima este aspecto, ya que se caería en el

 psicologismo ético. Es decir, se estaría relegando el aspecto objetivo y social

del comportamiento humano y se reduciría la moral a lo psíquico y subjetivo.

1.3. Relación de la ética con la Sociología

La sociología estudia el comportamiento global del ser humano. Es decir,

examina la evolución de las formas sociales e interpreta y comprende la

conducta social, además de proveer el método para su investigación. Por su

parte, la ética, considera el acto social en la medida que es fruto de la

conciencia humana, como un acto moral con valor propio y definido. Es decir,

es una ciencia de derechos que estudia la moral y la acción humana.

Al ser la sociología una ciencia enfocada en los hechos, provee datos reales

del comportamiento humano en diferentes épocas, permitiendo evidenciar

mediante datos estadísticos el nivel ético y moral estas (Dellordine, 2019).

Conocer el nivel moral de determinadas sociedades resulta de gran relevancia

para analizar las normas éticas actuales, sin embargo, eso no significa que lo

considerado bueno en una sociedad determinada tenga la misma connotación

en la sociedad presente.

Cada individuo nace dentro de una sociedad regida por normal éticas y

morales que responden a las mismas necesidades y exigencias de la vida

social. Es por dicha relación entre sociedad y moral, que la ética necesita del

conocimiento objetivo sobre las estructuras sociales, de sus relaciones e

instituciones, proporcionadas por las ciencias sociales, particularmente, por la

sociología (Dellordine, 2019).

Es importante señalar que la conducta moral no se reduce al estudio de la

conducta en el aspecto social, sino que esta es mucho más amplia. El hecho

de buscar una explicación de los actos morales basándose solo en los hechos
 sociales conduce al socialismo ético, es decir, a la tendencia de convertir la

ética en una rama de la sociología.

1.4. Relación de la ética con Derecho

(Gonzalez, 2011) nos menciona que el derecho es un conjunto de normas que

rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo,

menciona también que existen cuatro diferencias principales:

a. Las normas de la Ética son autónomas y las del Derecho son

heterónomas.

b. Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho

aspectos externos.

c. Las normas de la Ética son unilaterales y las del Derecho son bilaterales.

d. Las normas de la Ética son incoercibles y las del Derecho son

coercibles.

1.5. Relación de la ética con la Pedagogía

La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la palabra

educación proviene del vocablo educare, que significa conducir, guiar y

también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito.

También consiste en lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe

hacer. En sí la educación es una disciplina que complementa a la Ética y

viceversa. (Dellordine, 2019)

La Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación muestra

el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La educación es un

arte en tanto que la Ética es una ciencia. Otros significados mencionan que:
 a. Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un

modelo de conducta a seguir y la educación dice como conducir al niño

dentro de ese modelo.

b. Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que está

implícito, se da a entender que el mismo es la causa principal de su

educación, pues contiene en sí mismo las potencialidades que se van a

actualizar. En este caso la Ética proporciona el modelo o guía de

conducta humana buena, en tanto que la educación proporciona las

reglas prácticas para enseñar u orientar al educando dentro de esa guía

general.

c. Cuando educar significa lograr que una persona haga, por sí misma, lo

que debe hacer, la educación dicta cómo se debe proceder con el

educando a fin de lograr su autonomía, la madurez y la toma de

responsabilidad por parte de éste. La Ética nos dice el qué hacer,

mientras que la Pedagogía nos dice el cómo.

d. Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido

personal en la realización de valores, obligaciones y virtudes, los cuales

constituye la Ética como un conjunto de principios y conceptos

abstractos sin ninguna aplicación práctica.

2. ACTOS HUMANOS Y ACTOS DEL HOMBRE

2.1.Actos humanos

2.1.1. Definición

Los actos humanos, son aquellos actos que derivan de la voluntad deliberada

del hombre, esto quiere decir que es lo que realizan con pleno conocimiento y

libre voluntad. Para esto lo que interviene primero es el entendimiento, porque

para querer o desear algo, es necesario primero conocer, es por ello que con el

entendimiento el hombre advierte el objeto y delibera si puede y debe tender

o no a él. Una vez que se conoce al objeto, la voluntad entra a tallar y se inclina

hacia por qué lo desea y si pasa lo contario se parta de este, rechazándolo.

(Silva, 1982).

Cuando el entendimiento y la voluntad intervienen, solamente ahí el hombre

es dueño de sus actos, por lo tanto, responde ose hace responsable de estos.

Solo en los actos humanos puede darse una valoración moral, es por ello que

desde el punto de vista de la ética se considera a los catos humanos como

buenos y malos.

(Clarinche, 2016). Refiere que solo en los actos humanos pueden darse

valoración moral. No todos los actos que realiza el hombre son propiamente

humanos, estos pueden ser también:

a) Meramente naturales: proceden de las potencias vegetativas y

sensitivas, en estas el hombre no tienen control voluntario alguno, son

comunes con los animales, como ejemplo tenemos, a la nutrición, la

circulación en la sangre, la respiración, el poder ver y escuchar, el

sentir dolor y placer, etc.

b) Actos del hombre: estos como su propio nombre lo dice proceden del

hombre, pero faltando ya la advertencia (niños pequeños, distracción

total), la voluntariedad, por ejemplo, la coacción física y como efecto

de ambas el que duerme.

2.1.2. Moralidad de los actos humanos

(Silva, 1982). Nos dice que el hombre es el único responsable de sus

acciones, porque cuando lo realiza él es consiente, conoce y lo hace

porque quiere, es ahí cuando entra a tallar la moralidad, porque a través

de sus actos trasmiten bondad o malicia.

El ser humano siempre busca u obra por un fin que puede ser inmediato

o último, tenemos como ejemplo, un fin inmediato, terminar una

carrera profesional, buscar un trabajo, etc., y como fin último Dios,

cuando en sus actos busquen alcanzar el último fin más perfección

alcanzaran, esto depende de tres elementos:

a) Del objeto: Es la acción que se considera en relación con la norma

moral. Esto va a depender de la razón informada por la ley divina.

Si el objeto es bueno el acto será bueno y si el objeto es malo el

acto será necesariamente malo. De esta manera el objeto no es el

acto sin más sino el acto según su calificativo moral. Lo contario

de esto es que el acto no tiene moralidad alguna, como ejemplo

tenemos, cantar, dormir, bailar, esto se da por la circunstancia y la

finalidad. (Silva, 1982).

b) Las circunstancias: estas actúan o responden a las diferentes

situaciones que afectan las acciones de los humanos, entre ellas

tenemos, quien es el que realiza la acción, que cosa, cuáles son las

cualidades de un objeto, donde, este da lugar a donde se realiza,

con que medios se logró realizar, el cómo y el cuándo se realizó.

(Silva, 1982).

c) La finalidad: es la intención con lo que se realiza una acción o un

acto, y este no siempre coincide con el objeto de la acción, como

ejemplo, hacer ejercicio, (objeto), el fin es cuidar mi salud. (Silva,

1982).
 Si el fin es bueno este eleva la magnitud de bondad del acto, y si pasa,

al contrario, que el fin es malo, este afecta o daña por total la bondad

del acto.

Con esto se puede afirmar que para que un acto sea verdaderamente bueno

es necesario que sus tres elementos sean eficaces, y si no lo son cualquiera

de ellos para que la acción sea mala.

2.1.3. División de acto humano

Según (Silva, 1982), de acuerdo a la relación con la moralidad, el acto

humano puede ser:

a. Bueno o licito: está conforme con la ley moral, ejemplo, asistir a

la iglesia, dar limosna, no robar, etc.

b. Malo o ilícito: no está conforme a la ley moral, ejemplo, mentir,

robar, matar, etc.

c. Indiferente: este se refiere a cuando no es lo contrario ni

conforme a la le moral, por ejemplo, caminar, correr, bailar, etc.

Además (Silva, 1982), refiere que la división que mostramos

anteriormente es considerada la división más importante, pero también

existe una división en razón de las facultades que los perfeccionan, aquí el

acto puede ser:

a. Interno: este se realiza por medio de las facultades internas del

ser humano, inteligencia, imaginación, memoria, como ejemplo;

recordar una acción del pasado, o una proyección o deseo de algo

que deseas logara en el futuro.

 b. Externo: en este intervienen también los órganos y sentidos del

cuerpo, por ejemplo, leer, escribir, etc.

2.1.4. Elementos del acto humano

(Ramos s/f) Nos refiere que los actos humanos son aquellos que

proceden de la voluntad deliberada del hombre, es decir, los que

realiza con conocimiento y libre voluntad.

El acto humano exige la intervención de las potencias

racionales, inteligencia y voluntad, que determinan sus elementos

constitutivos: la advertencia en la inteligencia y el consentimiento en

la voluntad.

a. la advertencia: (Raquel Espinoza, n.d.) nos dice que, a través

de una advertencia, una persona se da cuenta de la acción que

está a punto de hacer o realizar. Esta advertencia puede ser

plena o semiplena, según se advierta la acción con toda

perfección o sólo imperfectamente por ejemplo estando semi

dormido. Obviamente, todo acto humano requiere

necesariamente de esa advertencia, por lo que si un hombre

actúa tan descuidadamente que ni siquiera puede percibir lo

que está haciendo, no sería una acción humana, sin embargo,

que el acto sea advertido para que pueda ser imputado

moralmente: en este caso es necesaria, además, la advertencia

de la relación que tiene el acto con la moralidad.

b. El consentimiento: Lleva al hombre a querer realizar un

determinado acto previamente conocido, buscando un fin.

 Ese acto voluntario consentido puede ser:

• Perfecto o imperfecto según se realice con pleno o semipleno

consentimiento

• Directo o indirecto. Por la importancia que tiene en la práctica,

estudiaremos con más detenimiento lo que se entiende por acto

voluntario indirecto y directo

2.1.5. la voluntad

Facultad de querer el bien verdadero, que no es lo mismo de apetecer

o desear, porque lo primero lleva consigo tomar decisiones, sopesar

entre dos bienes lo mejor y hacer uso de mi capacidad intelectual, y

finalmente ejecutar una decisión. Querer es un proceso activo que

realiza la voluntad, que es consciente y libre pues no sólo depende del

conocimiento sensible.

Fases o pasos del acto Voluntario: El acto voluntario va íntimamente

relacionado con el conocimiento. Se pueden distinguir cuatro fases las

dos primeras en relación al conocimiento y las otras dos relacionadas

con la acción propia de querer:

a. Concepción del fin: puesto que le conocimiento siempre es

previo, de allí que no se puede querer lo que no se conoce, es

por ello que la acción propia de la voluntad es poner en práctica

lo conocido. La voluntad por su parte también ayuda a conocer,

porque el conocer es fruto de la tensión y del interés que se

ponga si no las ideas no se entienden.

b. Deliberación: Tomamos una decisión de hacer algo tras haber

examinado o haber analizado las razones convenientes y los

 medios para alcanzar el fin propuesto. Y siempre se termina

con un juicio sobre si es no conveniente adoptar o conseguir el

fin proyectado. De allí la importancia de conocer la verdad.

c. Decisión: Es la acción propiamente volitiva, en esta fase se

está convencido de hacer lo que se ha visto conveniente tras el

proceso de deliberación.

d. Ejecución: cuando se realiza la acción. Mientras no se llegue

a esta fase no habrá acto de voluntad. A lo mucho habrá un

mero sueño, anhelos, un siempre quisiera y no un quiero y lo

hago. El fracaso en lo emprendido no es una falta de voluntad,

más aún quien de ellos saca lecciones y no se desanima es

quien construye en sí mismo una firme voluntad.

2.1.6. Obstáculos al acto humano.

Son aquellos factores que afectan los actos humanos, llegando a

impedir el conocimiento de la acción llegando a modificar la voluntad

de realizar los actos humanos.

a. Obstáculos por parte del conocimiento: la ignorancia

Es la ausencia de un conocimiento moral que se debería de tener.

Como por ejemplo la nesciencia que son los conocimientos no

obligatorios (saber de medicina cuando no son médicos).

También tenemos al olvido de algún conocimiento que se tuvo

anteriormente.

b. Obstáculos por parte de la voluntad:

 Algunos obstáculos que no permiten realizar las cosas de forma

voluntaria son el miedo que se da ante un mal presente o futuro que

nos amenaza, también están las pasiones, la violencia.

2.2.Actos de hombre

2.2.1. Definición

Los actos del hombre vienen a ser algo que le pertenece a el puesto

que es él quien llega a ejecutarlos, cuyos actos son fisiológicos. Así

mismo, estos van a carecer de voluntad, conciencia o libertad como

por ejemplo el toser, estornudar, bostezar, tropezar, respirar, morderse

la lengua. (Pizarro, 2019).

2.3. Diferencias entre los actos humanos y los actos del hombre

La principal diferencia es que estos son dos actos diferentes, ya que los actos

humanos hacen mención aquellas acciones que se van a realizar de manera

voluntaria, teniendo conciencia y los actos hombre no se tiene conciencia de

lo que se realiza. (Boero, 2008).

Otra diferencia es que los actos humanos pueden juzgarse moralmente ya que

están basados en la parte humana mientras que los actos del hombre se basan

en la especie del reino animal.

 CONCLUSIÓN

Ética es el estudio de la conducta humana, en la cual se ve que es lo correcto o incorrecto,

así mismo estás sirven para que las personas se lleven de una buena manera llegando a

respetar la integridad física de los demás.

La ética con la psicología se relaciona porque estudian el comportamiento de los

humanos, sin embargo, la psicología ve el porque se comportan así mientras que la ética

se basa en decir cuales son los actos buenos o malos.

Los actos humanos son las acciones que nosotros realizamos de forma consciente como

bailar, conversar mientras que los actos del hombre no somos conscientes o no podemos

controlarlos como por ejemplo el bostezar.

 Referencias Bibliográficas.

Boero, H. (2008). Acto humano y abducción: Tomás de Aquino y C. S. Peirce. Obtenido

de

https://www.unav.es/gep/SeminarioBoero.html#:~:text=1%2C%20c).,la%20raz

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Clarinche. (2016). Apunte sobre los actos humanos. Obtenido de

https://www.ufasta.edu.ar/carteleravirtual/files/2016/03/Apunte-sobre-los-actos-

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Cohelo, F. (08 de abril de 2022). Etimología de la ética. Diccionario de duda. Obtenido

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Dellordine, J. L. (2019). Relación de la ética con otras disciplinas.

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Obtenido de https://lazaroreyesgonzalez.wordpress.com/2011/11/07/relacion-de-

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Pizarro, N. (2019). Definición de acto humano y acto del hombre. Obtenido de

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Silva, V. (1982). Los actos humanos y actos de hombre. Obtenido de

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Ramos, J. R. (s.f.). Enero, marzo. Boletin medico de posdgrado, 1. Obtenido de

https://core.ac.uk/download/pdf/71503946.pdf