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5.

- ESTOICOS
La escuela de los Estoicos fundada por Zenón de Citio
•Las escuela estoica fue fundada en los años 300 antes de Cristo
•Consideraban que la ética era la parte central de la filosofía
•El objetivo de la ética era mostrar el camino al hombre para alcanzar la
felicidad.
•Pero fuentes principales de sufrimiento que se oponen a ese propósito:
•1. El ir contra del destino, contra el logos o razón universal.
•2. El dejarse arrastrar por las pasiones, por su parte irracional.
•Las dos son las caras de una misma moneda.

•Para poder superarlas propondrán el autodominio y el saber.

•Su propuesta de modelo de vida también será un ideal de sabio


EL MODO DE SUPERARLOS
•Como no ir contra el destino
•La única manera de no ir contra el destino es intentando conocerlo y
asumiéndolo.
•Todo está determinado y nada puede hacerse para cambiar el rumbo de
los acontecimientos, el necio que se rebela ante el destino sólo alcanza la
desesperación y el sufrimiento.
•Los estoicos consideraban que la vida del hombre estaba destinada, el
hombre es feliz en tanto que acepte su destino.
º

► La verdadera libertad (equiparable aquí a

sabiduría) consiste en aceptar el destino

serenamente y cumplirlo.
•Como no dejarse arrastrar por las pasiones.
•Cuatro géneros de pasiones supremas, que son: el dolor, el temor, la concupiscencia y el
deleite.
► Dolor: una contracción irracional del

ánimo. Sus especies son la misericordia,

la envidia, los celos, la angustia, la


► La concupiscencia apetito irracional.
tristeza, la pena y la confusión
Se ordenan a él la indigencia, el odio,

la contienda, la ira, el amor, el

rencor, la furia.

► Temor : Privación del mal que


amenaza. Refiérense al temor
► El deleite es un movimiento irracional del
del miedo, la ignavia, la
ánimo acerca de lo que parece
vergüenza, el terror, el tumulto
apetecible. Contiene bajo de sí la
delectación o halago, el gozo del mal
ajeno, el divertimento y la disolución.
► Una vez libres de las cadenas de las pasiones irracionales, y en plena
comunión con el logos universal, el alma puede alcanzar:

► La tranquilidad (ataraxia)
► La imperturbabilidad (apatía) y
► El autodominio (autarquía) condiciones indispensables para una
auténtica vida feliz (eudemonía)
EL SABIO ESTÁ SIN PASIONES
POR HALLARSE LIBRE DE CAÍDAS

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