ANTES DE EMPEZAR

Para explicar los orígenes del hombre se ha recurrido a explicaciones

fantásticas y míticas de los pueblos antiguos, se destacan versiones
religiosas, que asocian el nacimiento de los distintos pueblos con la aparición
de la primera pareja enviada por Dios. Y científicas. La principal de ellas es la
propuesta en 1871, planteada por Charles Darwin, que estipula la evolución
del hombre desde su aparición en la tierra hasta estadios de desarrollo más
complejos. Así, cuando comenzó la Historia, hace más de 5.000 años atrás, la
humanidad ya había recorrido el largo camino de la era Antropozoica o
Cuaternaria, con una extensión aproximada de 1 millón de años. El hombre
es, por lo tanto, un protagonista tardío en el escenario terrestre y la evolución
de la humanidad corresponde sólo a un breve momento en la enorme
extensión de las eras geológicas.

ERAS GEOLÓGICAS DE LA TIERRA

ARCAICA: Posee una extensión temporal de 2.500 millones de años. En los

terrenos más antiguos no se conocen restos fósiles que testimonien vida.

PALEOZOICA O PRIMARIA: Se extendió por 330 millones de años.

MESOZOICA O SECUNDARIA: Duró 110 millones de años.

Vivieron Reptiles y aves.

CENOZOICA O TERCIARIA: Se extendió por 60 millones de años. Se

caracterizó por poseer Mamíferos gigantes.

ANTROPOZOICA O CUATERNARIA: Duró 1 millón de años. Su

característica más esencial fue la Aparición del Hombre.

CONCEPTOS

 Bipedismo
 Revolución Agrícola
 Evolución
 Era geológica

PROPUESTA DE TRABAJO

1. El curso se organiza en grupos de 4 personas

2. Cada grupo lee y comenta la pauta de procedimientos
3. Cada grupo lee los documentos y responde en forma
sintética a las preguntas planteadas.
4. El curso pone en común las respuestas y
conclusiones.
5. Finalizada la lectura los estudiantes realizarán un friso
explicando cada uno de los periodos históricos

LA PREHISTORIA DEL HOMBRE

Desde la aparición de los primeros hombres hasta la invención de la escritura se desarrolló el

período denominado de la Prehistoria del Hombre, el cual se ha dividido en etapas. La Edad de
Piedra es el período más extenso del desarrollo prehistórico, se divide en dos etapas de muy
diferente duración: el Paleolítico (período de la piedra antigua o piedra tallada) y el Neolítico (el más
reciente y más breve “de la piedra nueva” o “pulida”). La época de transición entre uno y otro se
denomina mesolítico.
1.- LA PREHISTORIA

En el largo período de la Prehistoria, conocido

como Paleolítico, se pueden distinguir dos etapas
en las cuales se produjeron dos procesos
interdependientes: El proceso de Hominización, en
el cual los primates evolucionan física y
mentalmente, desde los simios hasta el Homo
Sapiens Sapiens u hombre actual. Una segunda
etapa, es El proceso de la Cultura, donde el
hombre comienza a diferenciarse de las demás
especies animales porque es capaz de
transformar su medio. Comienza a construir sus
propias herramientas de piedra tallada y hueso,
domina el fuego y logra las primeras
manifestaciones artísticas y religiosas.

A.- ETAPAS DEL PROCESO DE HOMINIZACIÓN

El proceso de Hominización comenzó hace unos 4

millones de años en diferentes puntos del planeta. Hasta
ahora, sabemos que África fue el principal foco donde se
produjo la evolución, por la cual los homínidos fueron
adquiriendo rasgos físicos e intelectuales avanzando de
acuerdo a las siguientes etapas:

1ª) AUSTRALOPITECUS (De 4.000.000 a 2.000.000 de años

a.C.): Son los homínidos más antiguos conocidos hasta
ahora Los primeros cráneos provienen de Kenya, África.
Presentaban postura erecta bípeda y no se han
encontrado herramientas en asociación a estos fósiles.

2ª) HOMO HABILIS (De 2.000.000 a 1.500.000 años a.C.):

Es el fósil del género Homo más antiguo conocido, aunque sólo fue descubierto recientemente
(1959). Sus fósiles se han
encontrado únicamente en el
continente africano. Posee gran
capacidad craneana y utilizan
herramientas de piedra trabajada.

3ª) HOMO ERECTUS U

HOMBRE DE JAVA O PEKÍN
(Paleolítico Inferior: De 1.500.000
a 200.000 años a.C.): Esta
especie presenta innumerables
caracteres avanzados. Su
capacidad craneana (775 a 1.225
cc.) es intermedia entre el Homo
habilis y el Homo sapiens. Sus
herramientas de piedra son más
variadas y sofisticadas; era muy
buen cazador (por los
innumerables restos asociados)
y usaba el fuego. Los especímenes asiáticos son más bien tardíos. Esto sugiere una migración
desde África hace unos 800.000 años y hacia Europa un poco más tarde. Desaparece en Asia hace
unos 200.000 años.

4ª) HOMO SAPIENS ARCAICO (Paleolítico Medio: De 200.000 a 100.000 años a.C.): Comprende
una variedad de especímenes intermedios difíciles de clasificar por sus grados variables de
modernidad. El primer grupo está constituido por los encontrados en diferentes lugares de África
fechados entre 500 y 700 mil años. Mucho más tarde (90 a 30 mil años) aparecen otros más
modernos en Asia y Europa: el hombre de Neanderthal. Desaparece hace 40.000 años en el
Cercano Oriente, después en Europa del Este 35.000 años atrás y finalmente, en Europa Occidental,
hace 30.000 años.
5ª) HOMO SAPIENS SAPIENS ACTUAL (Paleolítico Superior: De 100.000 a 10.000 años a.C.): El
hombre de este período crea el anzuelo, arpón, arco, flecha y lanzadera. Hay una mayor abstracción
artística y se da el poblamiento de América. En Europa (Francia) se descubre al hombre de
CroMagnon.

ACTIVIDAD

Observa y comenta con tus compañeros el siguiente esquema, a partir de él podrás recordar las
diferencias entre los dos tipos de evoluciones experimentadas por la especie humana: Evolución
Biológica y Evolución Cultural.
ESPECIE HUMANA

A lo largo de su historia ha
experimentado
Evolución Biológica Evolución Cultural

ejemplos ejemplos
Bipedismo Elaboración de herramientas
Adaptación a medio ambientes Lenguaje
diversos Trabajo y vida social
Recogimiento de los brazos Invención de la agricultura y la
Crecimiento de masa encefálica ganadería.
Etc. Etc.

LEE LOS SIGUIENTES DOCUMENTOS Y REALIZA EL PROCEDIMIENTO DE ANÁLISIS DE

TEXTO

PROCEDIMIENTO PARA ANALIZAR UN DOCUMENTO ESCRITO

1. Identificar:
- Quien es el autor, de qué trata el texto, fecha y lugar en que fue escrito
- Naturaleza del texto: político (discurso, manifiesto), jurídico (leyes, tratados),
económico (contratos estadísticas), testimonial (memorias, diarios). Por último, los
textos también se pueden clasificar en públicos o privados.
- Tipo de fuente: primaria (escrito en la misma época en que ocurrió el hecho)
secundaria (el texto es escrito es época posterior).
2. Analizar:
- Subrayar las palabras claves y la idea principal de cada párrafo.
- Relacionar las ideas principales con el contexto histórico.
3.
Explicar lo que el autor quiere comunicar.
4. Interpretar el contenido del texto, teniendo en cuenta las circunstancias históricas en
que se escribe (aspectos sociales, económicos, etc. Con los que se relaciona,
destacando las causas y consecuencias. Emitir un juicio sobre el texto.
5. Redactar el comentario: Introducción (identificación del tema), desarrollo (análisis y
explicación) y conclusión (interpretación personal).

DOCUMENTO N° 1: El Hombre se pone de pie

Andar de forma habitual solo con las extremidades posteriores, de forma que las anteriores queden
libres para otras tareas, es una manera poco corriente de locomoción. Una vez que adoptaron
nuestros antepasados la postura erguida, se hicieron posibles muchas cosas ligadas a lo que
concebimos como ser humano: la manipulación cuidadosa con las manos y el traslado de la comida
a un campamento base.
Adaptado de R. Leakey, La formación de la Humanidad, Ed. Del Serbal, Barcelona. 1891.

DOCUMENTO N° 2: Surge el lenguaje

Nosotros creemos que el lenguaje nació cuando nuestros antepasados fueron conscientes de que
los sonidos que emitían o las señales que hacían constituían un medio para referirse a diversas
características del entorno. Cuando esto sucedió, entonces solo entonces, aquellos sonidos y
señales pudieron ser utilizados, modificados y multiplicados para referirse a un número cada vez
mayor de tales características. De este modo los primitivos humanos descubrieron las posibilidades
simbólicas del uso de los gestos para la comunicación. En consecuencia, su comportamiento se hizo
más complejo. Podían hacer observaciones sobre su comportamiento presente, concebir otras
maneras de comportarse, narrar hechos pasados y planear hechos futuros, y por consiguiente
pudieron reforzar gradualmente su dominio sobre el entorno, incluido el entorno social.
Extraído de Davidson y W. Noble, De los sonidos a las palabras: un comportamiento humano. En G.
Burenbult, el amanecer de la humanidad, atlas culturales de la humanidad, Vol. 1, Editorial Debate,
Madrid, 1994. Pagina 212.

DOCUMENTO N° 3: Teorías sobre la aparición de la agricultura y la ganadería

L. Morgan, 1875.
Es la teoría predominante durante el siglo XIX. La aparición de la agricultura y la ganadería se ve
como un proceso lógico, que no necesita más explicación. Se parte de dos supuestos: por un parte
de la idea de la superioridad de la producción de alimentos sobre la caza y la recolección; y por otro
a atención general de la humanidad a buscar estadios superiores de progreso que le acerquen cada
vez más a la civilización.

V. G. Childe, 1967
Se trata de un grupo de teorías que consideran el medio ambiente como el agente causal principal
del origen de domesticación de plantas y animales. Los cambios ambientales (clima, vegetación,
fauna,...) provocan que se modifique la relación entre las comunidades humanas y el medio. Esto
desemboca en transformaciones sociales, económicas y tecnológicas e los grupos humanos para
adaptarse a este medio cambiante.

L. Binford, 1968; K. Flanery, 1969; M. C.ohen, 1977.

Estos autores consideran que el aumento de la población y la presión demográfica como el principio
agente de los cambios producidos en el neolítico el desarrollo de cambios en el modo de
supervivencia como el paso a la agricultura y la ganadería, ofrece menos posibilidades de crisis
alimentarias y permite mantener una población cada vez más numerosa.
La domesticación se produce a partir del conocimiento detallado de los ciclos de los vegetales y
animales que los grupos cazadores recolectores habían adquirido. La domesticación permite
mantener más consumidores en una extensión igual, pero no representa una mejoría en las
condiciones de vida de los grupos humanos. Presenta grandes desventajas, como son más trabajo,
mayor vulnerabilidad, empeoramiento del régimen alimentario, etc. Un grupo no cambiaría su
afirma de vida relativamente confortable, si no fuera por la necesidad de mantener una población
superior a sus recursos.

B. Bender, 1981.
Ciertas teorías ven en la organización social de los grupos cazadores-recolectores la causa de los
cambios económicos. Estas teorías están muy influenciadas por los trabajos de la antropología,
sobre todo en las relaciones de parentesco dentro de las comunidades cazadoras-recolectoras.
Esta autora parte de la idea de que la organización social de los grupos de cazadores recolectores
responde a un sistema de bandas. Estas tienen una baja productividad de recursos alimentarios que
solo puede resolverse con la relación con otras bandas. Esta relación implica satisfacer una serie de
obligaciones sociales: alianzas matrimoniales, ceremoniales y comerciales que ala larga representan
la necesidad de aumentar las reservas de productos por encima de lo estrictamente necesario para
la subsistencia. Según la posibilidad de recursos, los grupos podrán intensificar la caza y la
recolección, o bien adoptar nuevos sistemas de producción como la agricultura y la ganadería.

Adaptado de A. Bordas y otros, El Valles fa 6000 anys, Caixa de Terrassa, Terrassa, Terrassa, 1995.
En: Antoni Bardavio, Sociedades Históricas y Cambio en el Tiempo, Editorial Santillana, Barcelona
1999, página 223

Responde Brevemente las siguientes preguntas:

 1. Explica por qué el bipedismo se considera como una de las transformaciones físicas
más importantes en la evolución humana.

2. Sintetiza cada una de las teorías acerca de la invención de la agricultura y la ganadería.

¿Por qué se invento la agricultura y la ganadería?

Doc. 1

Doc. 2

Doc. 1

3. Según tu opinión ¿por qué fueron y siguen siendo importantes las transformaciones
biológicas y culturales analizadas?

SÍNTESIS Y REFLEXIÓN

Te proponemos construir un eje cronológico con los grandes hitos de la historia cultural de la
Humanidad, destacando las invenciones culturales: primeras herramientas, control del
fuego, expresiones artísticas, domesticación de animales, la rueda, la agricultura, la escritura,
el papel, la imprenta, medios de trasporte (terrestre, marítimos, aéreos), maquina de vapor, luz
eléctrica, televisión, computadores y otros inventos o descubrimientos que consideres
relevantes en la historia de la humanidad y en la actualidad.

Pauta de trabajo:
1. El curso se organiza en grupos de 4 alumnos
2. Cada grupo elabora una lista de los hitos que se incorporarán en el eje cronológico,
con la fecha real o aproximada de invención o descubrimientos.
3. Imágenes de los hitos (fotografías o íconos representativos)
4. Elabora en Formato Word una breve reseña a cada una de las imágenes del eje
cronológico.
5. Crea una línea del tiempo .
6. Ubica sobre el eje los dibujos seleccionados. (bajo cada icono indica lugar exacto o
aproximado donde se inventó, creó o descubrió)
7. Socializa con tus compañeros

ALGUNOS INVENTOS QUE TE PUEDEN SERVIR DE ORIENTADORES

Los siguientes inventos pueden ser indicadores para la construcción del eje cronológico, no
obstante puedes incorporar otros inventos que consideres relevantes, así como también
descartar algunos de los indicados.
 INVENTOS
INVENTOS FECHA LOCALIZACIÓN
APROXIMADA
Primeros útiles de piedra 2.500.000 a. C. África Central
Control del fuego 1.700.000 a. C. Asia (China Occidental)
Primeras manifestaciones de arte 30.000 a. C. Europa (sudeste de Francia,
rupestre norte de España)
Domesticación de animales 9.000 a. C. Oriente Próximo (Norte de
Mesopotamia)
Primeros desarrollos de la 8.000 a. C. Desarrollos paralelos en
agricultura Oriente Próximo,
Mesoamérica, china.
La rueda 5.000 a. C. Oriente Próximo
(Mesopotamia)
Primer uso de la navegación 4.500 a. C. Oriente Próximo
(Mesopotamia)
Primera civilización urbana 3.500 a. C. Oriente Próximo
(Mesopotamia, Sumer)
Primeras evidencias de escrituras 3.000 a. C. África del norte (Egipto) y
Oriente Próximo
(Mesopotamia)
El papel Siglo I China
La imprenta Siglo XI China
Maquina de vapor 1767 Inglaterra
Teléfono 1854-1876 Francia/ Estados Unidos
Otros... averigua.!!!!!!!
Fuente: Programa de Estudio Tercer año Medio, MINEDUC, Santiago 2000, página103

LA TRANSICIÓN DE LA PREHISTORIA A LA CIVILIZACIÓN

ANÁLISIS DOCUMENTAL:
DOCUMENTO N° 1 el nacimiento de la civilización

“A partir del milenio X a.C. se pasa paulatinamente del periodo Mesolítico al Neolítico. La más antiguas
culturas del Neolítico, que aparecen hacia el VIII mileno a.C., son las de Asia occidental, iniciándose en
Palestina y más tarde en Mesopotamia, Siria y Anatolia; hacia el mileno VI a.C. aparecen en el Egipto y
Levante, mientras que en el milenio siguiente esas culturas ya asoman en Europa continental, con
excepción de las regiones bálticas. En estas regiones, así como en China y en India, las culturas neolíticas
son del milenio IV a. C., mientras que será al fin de este milenio y el comienzo del siguiente, la época de
las culturas neolíticas en las islas Británicas. En definitiva, hacia el II milenio a.C. esas culturas se
extienden desde China al Atlántico y todas ellas ya están en la llamada “Edad de los Metales”. (…). Los
pueblos del período Neolítico se caracterizan ante todo por su estructura económica, pues ya no se trata
de una economía de subsistencia, como en los períodos anteriores, sino de una economía de producción
pues, al convertirse el hombre en agricultor y pastor, son posibles los excedentes de alimentos, ya que, por
lo menos teóricamente, una misma extensión de tierra dedicada al cultivo y al ganado produce más
alimentos que si se dedicara a la caza, a la pesca y a la recolección. Tal excedente de alimentos, en
definitiva un excedente económico, permite que personas no productoras de alimentos se dediquen a
nuevas tareas, con lo que se intensifica el trueque entre los pueblos, mientras que la nueva situación
favorece la esclavitud, pues ahora los esclavos pueden producir más de lo que consumen. Los cambios
que se produjeron en la vida humana después del Mesolítico fueron profundos y justifican que se hable de

“Hacia el milenio IV a. C. una tercera estructura económica regula la vida del hombre prehistórico;
con el advenimiento de las ciudades, el recolector de alimentos, que había persistido durante los
tiempos neolíticos, ahora desaparece; las actividades agrícolas y pastoriles se mantienen y se
extienden, pero aumentan las posibilidades de tareas y artesanías que no atañen a la agricultura,
tareas y artesanías que se profesionalizan obligando a un aumento, una mayor concentración y
mejor distribución de los excedentes de alimentos. El advenimiento de las ciudades señala la tercera
y última etapa en la evolución económica del hombre; es, literalmente, la “civilización”, y la
consiguiente “revolución urbana”, señalan la culminación del proceso iniciado a partir del Paleolítico
superior, cuando la especie humana representada por el Homo Sapiens se reveló dotada de cierta
uniformidad física, pero también de gran plasticidad cultural, en virtud de lo cual el hombre pudo
imprimir un sello cada vez más propio al mundo que lo rodeaba y hacer cada vez más “humano” el
paisaje en el que vivía hasta convertirlo, mediante la organización social y la nueva estructura
económica en un ambiente artificial muy distinto del ambiente más natural del cazador o recolector de
alimentos y aun del productor de alimentos: la ciudad, y con ella entrar en una nueva forma de vida,
la civilización”. José Babini: “Historia universal de la ciencia y de la técnica”
De acuerdo a la lectura precedente, responda las siguientes preguntas:

1.- ¿Cuales son las etapas en la evolución económica del hombre según el texto?

2.- ¿Qué se entiende por economía de subsistencia?

3.- ¿Cuál es el principal cambio en la transformación de una economía de subsistencia a una

productiva?

4.- ¿Cual es la característica principal de los pueblos neolíticos?

5.- ¿Qué permite poseer un excedente económico en la sociedad, en el mismo ámbito de la

economía?

6.- ¿Qué se entiende por “trueque”?

 LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES

Durante cientos de miles de años, el hombre vivió buscando el sustento de la naturaleza.

Como era cazador y recolector, elegía para establecerse regiones donde abundaran los
animales y vegetales comestibles. Cuando el alimento escaseaba, abandonaba la región
y buscaba otras tierras donde instalarse. Pero en la aventura humana se produjo un
enorme cambio cuando los hombres comenzaron a cultivar la tierra, a domesticar
animales y agruparse en colectividades estables y organizadas. Aquella evolución,
estimuló el desarrollo de las aldeas cada vez más numerosas e importantes.

Una vez desaparecidas las últimas manifestaciones de la era glacial, el clima se estabilizó
y la población aumentó con rapidez en todo el mundo. En la encrucijada de tres
continentes, Europa, Asia y África, en una región que con el tiempo se conocería como
Fértil Medialuna, se perfiló un notable equilibrio ecológico. El hombre manifestó allí su
aptitud para cultivar la tierra y utilizó los
recursos animales, vegetales y minerales.

En ciertas comunidades agrícolas bien

organizadas comenzó a obtenerse con
regularidad un excedente de alimentos.
Gracias al cual, algunos hombres pudieron
dedicarse a actividades diferentes. Se
convirtieron en artesanos ceramistas y
también se dedicaron a la metalurgia,
como ya hemos señalado anteriormente.
Las nuevas riquezas generadas de esta
forma hicieron que el marco de la aldea
quedara pequeño. La tendencia a
reagruparse se intensificó muy pronto y nacieron auténticas ciudades. Su aparición y
continua expansión, satisfacía las necesidades de todos. En la ciudad, la protección
individual y colectiva ante los ataques era mayor. Las reservas de alimentos acumuladas
en los graneros, contribuían a sobrellevar las catástrofes naturales que destruían las
cosechas. Surgieron verdaderos mercados, donde se reunían negociantes y
conductores de caravanas que facilitaban el intercambio.

A medida que las profesiones se fueron diversificando y especializando, la vida social se

hizo más compleja. Las prácticas religiosas se unificaron y cada ciudad adoraba a un
dios que consideraba propio. Surgió entonces la clase dirigente de los sacerdotes, que a
veces ostentaba la autoridad y otras veces la compartía con los jefes guerreros
responsables de la seguridad de la ciudad y con los ricos propietarios de las tierras
agrícolas. Convertidas en polos de atracción, las ciudades se impusieron a las
regiones rurales de su alrededor. A su función religiosa, económica y militar, se sumó la
administrativa. Se elaboraron leyes y códigos que reglamentaban los deberes de cada
uno, la división del trabajo y el valor de las mercancías. Para que tal cosa fuera posible,
fue preciso que apareciera una nueva forma de comunicación entre los hombres: LA
ESCRITURA.

Consulta en internet o en una biblioteca como fueron las primeras expresiones de

escritura de la humanidad, además realiza un representación gráfica:
LECTURA COMPRENSIVA

LA REVOLUCIÓN URBANA

En el largo período que se extiende entre los años 3.500 y 500 a.C., el Cercano Oriente
se situó en la vanguardia mundial del progreso técnico y de la organización. La misma
región que había contribuido de manera decisiva a la selección y domesticación de
plantas y animales, a la organización de aldeas volverá a ser centro de importantes
transformaciones que denominamos “Revolución Urbana”

CARACTERÍSTICAS DE LA REVOLUCIÓN URBANA

1) La existencia de ciudades, con una población que ha sido calculada entre

7.000 7 20.000 habitantes
2) La presencia en el interior de estas ciudades de un grupo de especialistas con plena
dedicación, tales como artesanos, comerciantes, guerreros, sacerdotes, funcionarios, etc.
3) Un excedente en la producción de alimentos (generalmente granos) que permitía, a su
vez, la existencia de un comercio en procura de materias primas (madera, metales) de las
que carecían el sur de la Mesopotamia y Egipto
4) Una clase dirigente constituida por el rey, sacerdotes y funcionarios que ordenaban,
administraban y planificaban el conjunto de obras necesarias para el funcionamiento de la
sociedad. Por ejemplo,
obras de canalización, almacenamiento y distribución del grano, uso de la tierra y del
agua, organización de expediciones comerciales a tierras lejanas (Anatolia, Armenia, Irán,
la antigua
Fenicia) en procura de metales, piedras preciosas, maderas, obras de defensa, etc.
5) El desarrollo de nuevas técnicas artesanales (sobretodo, la metalurgia),
administrativas (en especial, la escritura) y de invenciones, como la rueda que, con el
empleo de animales de tiro, revolucionaron los medios de transporte. También merecen
destacarse el perfeccionamiento de la cerámica, el uso de embarcaciones y del arado
6) La iniciación de un saber científico (astronomía, matemática, medicina)
7) La presencia de obras arquitectónicas monumentales (templos, tumbas, palacios)

ANÁLISIS DOCUMENTAL:

DOCUMENTO 1 LAS CIUDADES

“A comienzos del tercer milenio a.C., aproximadamente, se produjo en los grandes
valles de los ríos subtropicales, Nilo, Eufrates y Tigris e Indo, la transformación de las
pequeñas aldeas autosuficientes del Neolítico en ciudades con numerosa población
diferenciada desde el punto de vista de las ocupaciones, con una organización propia de un
Estado y en posesión de la escritura. En esta transformación encuentran los historiadores
los comienzos de la civilización”.
Alonso, Rosa:”Las primeras civilizaciones del Cercano Oriente y del Egeo”, Editorial
Kapelusz

“Imaginamos un conglomerado de edificios tan cercanos entre sí y con una población tan
amontonada dentro de su superficie, que los habitantes de la ciudad no pueden
obtener, dentro de los límites de ésta, su suministro de alimentos. Están obligados a
importarlo de los campos vecinos y, por tanto, tienen que producir determinadas
mercancías y ofrecer determinados servicios, o ambas cosas a la vez que los productores
rurales acepten a cambio de los alimentos que los ciudadanos necesiten. Pero una ciudad
no es solamente el hábitat de una masa que tiene que comprar comida y vender algo a
cambio de ella; lo esencial es que los habitantes de la ciudad constituyan, de hecho, una
verdadera comunidad. La existencia de este sentido de comunidad lo revela normalmente
la presencia de edificios públicos: una muralla defensiva con torres y puertas; un lugar
de reunión (ágora, foro, plaza) para la transacción de asuntos comerciales y políticos;
un templo, al menos para el dios tutelar de la ciudad, y quizá un edificio con salas y
despachos para los administradores de la ciudad”.
Toynbee, Arnold: “Las ciudades en la historia”, Biblioteca de la Historia, Madrid,
Sarpe, 1985

RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

1) ¿Cómo se agrupaban los hombres del Neolítico?

2) ¿Qué transformaciones se producen en el año3.000 a.C. aproximadament

 3) ¿Qué características tuvo la vida en esta nueva etapa?

4) ¿Qué elementos determinan en ella el inicio de la historia?

Documento 2 CIUDAD – ESTADO

“Pese a que las condiciones geográficas impulsaban la unidad
como en Egipto, en Mesopotamia encontramos la existencia de
ciudades estado independientes, llamadas así porque el gobierno
de la ciudad y del Estado coinciden o, porque la ciudad es el eje
del Estado. Cada una de ellas comprendía una ciudad y el
territorio que la rodeaba era trabajado por los habitantes de la
ciudad. Esta ciudad era en sus orígenes una ciudad – templo. Era
propiedad de un dios y tenía como edificio fundamental y centro
político, el templo del dios propietario y tutelar de la ciudad. El
dios era, por lo tanto, el verdadero rey de la ciudad y él era el
dueño de todo lo que ésta contenía: tierras, hombres, y animales.
Dentro del estado universal que era el cosmos, la ciudad era una
institución fundamental de carácter económico que debía
suministrar al dios todo lo que éste necesitaba: alimentos, vestido
y habitación”.
Alonso, Rosa:”Las primeras civilizaciones del Cercano Oriente
y del Egeo”, Editorial Kapelusz

“Cada ciudad – estado es soberana e independiente de la otra. Sin

embargo, entre ellas existe una cultura común que se manifiesta
Documento
en la lengua,3laCIUDAD
escritura,– ESTADO
la religión y el arte. Los principales
“En lasfueron
centros ciudades – estado– mesopotámicas,
ciudades estado súmeras,además
pues esdeprecisamente
la figura del rey o jefe local existía una
asamblea; ésta era la autoridad suprema en la ciudad. Estaba
este pueblo el que las creó. Entre ellas, destacamos las ubicadas formada por hombres libres y los
debates
en: eran
la Baja dirigidos por(Ur,
Mesopotamia un jefe.
Uruk,Sus resoluciones
Eridú, Lagash ytenían
Umma) fuerza
y ende ley. Se convocaba a esta
asamblea tanto por un delito o un crimen como por un
la Mesopotamia Central (Kis y Nippur, donde estaba la morada deproblema interno de la ciudad o por una
guerra.
Enlil, Enprincipal
dios caso de guerra se elegía como jefe a un joven y rico propietario, con habilidad y fuerza
de Sumeria)
física, Venturini,
y se le otorgaba el título
Martha María: de lugal”.
Historia 1, Editorial Kapelusz
ELISALDE, ROBERTO: “HISTORIA UNIVERSAL”, EDITORIAL AIQUE
RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

1. Defina el concepto de ciudad – estado

2) Señale cuáles son las características que debía poseer una ciudad –estado

3) Mencione las principales ciudades – estado sumerias y ubíquelas en un mapa

4) ¿Cómo funcionaba una ciudad -estado mesopotámica?

PROPUESTA DE TRABAJO

Propuesta de trabajo:
1. Te proponemos ver junto a tus compañeros el filme “La Guerra del
Fuego”.

2. Elabora una ficha técnica de la película, señalando: director, año, país,

premios, actores, argumento, conceptos principales y un breve
comentario personal.

3. Redacta un escrito con las ideas principales que se desprenden de la película,

contemplado como indicadores las preguntas que se presentan al final. Este
escrito debe contemplar lo siguiente:
 Debes imaginar que eres crítico de cine y tu misión es dar a conocer la
 película “La Guerra del Fuego”.
 Para tal objetivo, debes tener presente la ficha técnica, el argumento, los
conceptos principales desarrollados en el filme y tu comentario personal.
 Puedes Incorporar imágenes.

Síntesis Y Reflexión

Cada alumno debe completar la siguiente pauta de análisis y responder las

preguntas referidas a la película.

PAUTA DE ANALISIS DE UN FILME

Busca en Internet Ficha técnica

una imagen de la Filme:
película e insertarla Director:
en este recuadro. Año:
País:
Autores:
Premios:

ARGUMENTO: resumen del tema abordado por la película

DESARROLLO: elementos destacados, conceptos desarrollados.

COMENTARIOS PERSONALES (crees que la película ilustra la

realidad vivida por el hombre primitivo)
 Las siguientes preguntas te servirán de guía para diseñar tu propuesta publicitaria,
respóndelas y coméntalas con tus compañeros.

1. Averigua qué período de la evolución humana está caracterizado en la

película.
2. ¿Cómo describirías la relación del hombre primitivo con el medio natural?
3. ¿Cuál era según la película, la importancia del control del fuego en la
evolución humana?
4. ¿Por qué razón crees que el hombre comenzó a agruparse con otros seres
de su especie y a vivir en comunidad

VOCABULARIO DEL PERIODO

- Antropomorfo: Representación que recuerda o sugiere la forma del cuerpo

humano.
- Dolmen: Megalito en forma de mesa, creado por una piedra horizontal sostenida
por una o más verticales. Generalmente se usó como sepultura.
- Menhir: Piedra larga monolítica clavada verticalmente en el suelo.
- Neolítico: Fase de la Edad de Piedra situada aprox. Entre el 8.000 a.C. y el
4.000 a.C. Se caracteriza por la sedentarización, el uso de herramientas más
precisas gracias al uso de piedras pulimentadas, y la aparición de la agricultura y la
ganadería.
- Esquematismo: Reducción de la figura a sus líneas fundamentales, a los
elementos imprescindibles o más significativos.
- Megalito: Monolito o conjunto de monolitos de gran tamaño.
- Monolito: Monumento o columna hecho de un sólo bloque de piedra.
- Impronta: Huella dejada por un molde cualquiera (sello, cuño, etc.) sobre una
superficie.
- Mobiliar: Dícese del arte ejecutado en objetos que pueden desplazarse, que no
pertenecen a un conjunto inmóvil: plaquetas, estatuillas, muebles,...
- Parietal: Tipo de decoración que se aplica sobre las paredes de las cuevas. Se
aplica a la pintura rupestre.
 - Talayot: Monumento megalítico característico de las Baleares, que recuerda la
forma de una atalaya o torre de vigilancia.
- Taula: Monumento megalítico balear consistente en un monolito vertical de gran
tamaño que soporta, en equilibrio, a una gran piedra horizontal.
- Naveta: Construcción megalítica balear en forma de tronco de pirámide de base
rectangular o en quilla de barco aplanada e invertida.
- Orfebrería: Trabajo artístico sobre materiales preciosos.

BIBLIOGRAFÌA

• Viajeros Sociales 6, Ed. Norma, 2009.

• Gribbin, John. BBC. Nuestro Universo, la última frontera. Folio 2.
• Vivencias 6. Ed. Voluntad. 2009.
Fuentes De Internet

• www.wikipedia.com
• www.astrored.org
• www.aulaeducativa.com
• http://educa-ciencia.com/planetario-secundaria.htm
• http://almez.pntic.mec.es/~jmac0005/ESO_Geo/TIERRA/Html/Oceanos.htm