La exploración antropológica denota que existe una complejidad tangible e intangible
del ser humano en una contemporaneidad que se traduce en un capitalismo tardío que intenta adaptarse o dominar las tendencias, luchas sociales y problemáticas ambientales- psicosociales. El individuo se construye a modo cultural influenciado por el entorno íntimo y el entorno macro de una sociedad cambiante; esto altera su percepción sobre las vivencias del presente. El insensato del presente advierte una introspección constante sobre los detalles mínimos; admirar un hongo creciendo, una flor marchita, una roca o una irregularidad del suelo son detalles que elevan el imaginario mágico. El cuerpo también se ve mediado por un tipo de simbolismo social, en palabras de Le Breton: el mundo se humaniza, se nutre de sentido, valores y se vuelve sensible a la acción colectiva. El mundo es una mezcolanza atemporal de relatos cambiantes que se nutre de elementos como el internet, fauna y flora. Entonces, este cuerpo es un testigo de todos los procesos sociales de la humanidad desde el primer experimento con una lítica de talla para crear una herramienta de defensa hasta la elaboración de complejas armas con munición de hierro. Estas ideas permiten pensar una materialidad con múltiples discursivas que atraviesa la construcción de ‘‘cuerpo’’ como el poder, estética, género y sexualidad. Los elementos agregados a esta discursiva pueden reflejarse en el uso de los elementos del libre albedrio y el anonimato que permiten los mundos virtuales. El internet entre tantos conceptos es un espacio de interacción social actual, las dinámicas de la red ofrecen la alternativa de mostrar los detalles introspectivos humanos y una construcción ficticia de la vida. Las fronteras simbólicas que se establecen muestran una política que contrasta y se relaciona con las leyes y normas morales del Estado-nación, además de que está por medio un concepto de verdad, que puede ser manipulado o entendido en varios matices. La cultura cambiante del presente además se ve influenciada por una visión mágico- religiosa de la vida, lo importante es analizar los nuevos aspectos que reflejan un fenómeno religioso en su esplendor desde la creencia en un gobernante hasta un famoso que crea bailes en TikTok. Lo mágico se puede analizar en la criminalización o poca importancia de las enfermedades mentales, cuando la difusión de información es escaza o de poco alcance en varios contextos socio-económicos. Todos estos fenómenos responden a problemáticas más amplias. Este presente tiene en su contra y a favor una sociedad más individualista pero empática en efímeros momentos de gran impacto como desastres naturales, mal manejo político o la muerte. Hay aspectos históricos que surgen y resurgen en medio del debate sobre si es mejor el pasado o el mundo contemporáneo como la constante lucha social y de género. Lo importante es identificar las constantes dinámicas violentas que se traspasan a nivel generacional y crean acciones difíciles de asimilar en nuevas generaciones como la misoginia, machismo, racismo e incluso especismo. El presente podría ser más maravilloso si se logran identificar estas problemáticas, hacer introspección de los detalles y actuar desde la individualidad hasta lo colectivo en un sistema interconectado. Glosario: Tangible: elemento que se puede tocar Intangible: elemento que no se puede tocar Introspección: Observación de sí mismo Atemporal: No tiene tiempo específico Lítica de talla: Roca que ha sido tallada, término arqueológico Discursiva: Viene de un discurso Fenómeno religioso: Religión en forma general Misoginia: Aversión a las mujeres Especismo: Discriminación a los animales