LA AMENAZA GNÓSTICA DEL

PRIMER SIGLO CON LA DEL

POSTMODERNISMO
CONTEMPORÁNEO
◎Presentado por:
Elías Adgusto Álvarez
Daniel González
Juan Alberto Reyes Raymundo
INTRODUCCIÓN
Dentro del variado mundo de corrientes y verdades filosóficas, las cuales afectaron a la iglesia en el
pasado y ahora en el presente, cabe resaltar las que en este estudio nos son de interés, nos referimos al
Gnosticismo y al Postmodernismo.

GNOSTICISMO
Fue la herejía más peligrosa que
amenazó a la iglesia primitiva,
durante los primeros tres siglos de
nuestra era. Esta corriente de
pensamiento cree ser dueña del
conocimiento perfecto, y al
mezclarse con la religión, profesó la
salvación a través del conocimiento
secreto, o gnosis.
. religión sea la verdadera y la otra
POSTMODERNISMO
es una corriente filosófica surge
después de la era del Modernismo, no
dando tanta importancia a lo
religioso.
Su principal postulado es que elimina
la verdad absoluta; y en lo relativo a la
fe, dicta que ninguna fe o religión es
objetivamente verdadera y por lo
tanto, nadie puede pretender que su
falsa.

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 1
LA AMENZA GNÓSTICA
EN EL PRIMER SIGLO

3
“Gnosticismo”

deriva de “gnosis” lo cual significa

conocimiento.
4
 “
el conocimiento de sí mismo es el
conocimiento de Dios; el ser
individual y lo divino son idénticos.”

Gnosticismo

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Los dirigentes cristianos consideraban al gnosticismo como una
sutil y peligrosa amenaza al cristianismo durante el siglo II,
considerada una época marcada por las aspiraciones religiosas y
las preocupaciones filosóficas sobre los orígenes de la vida, la
fuente del mal en el mundo y la naturaleza de una deidad
trascendente. El gnosticismo era percibido como un intento de
transformar el cristianismo en una filosofía religiosa y de
sustituir la fe en los misterios de la Revelación, por explicaciones
filosóficas.

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El Jesús de los “evangelios gnósticos”
habla de ilusión e iluminación, no de
pecado y arrepentimiento, como el del
Nuevo Testamento. En lugar de venir a
salvarnos del pecado, viene como guía
que abre el paso a una comprensión
espiritual: ”ambos pasan a ser iguales;
incluso idénticos.”

Los gnósticos creían que la clave de la

salvación radicaba en lograr obtener un
conocimiento especial y oculto al resto de
las personas
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Las sectas gnósticas pusieron sus enseñanzas en complejos
sistemas de pensamiento. Característica de su posición fue la
doctrina de que TODA LA REALIDAD MATERIAL ES MALVADA.
Una de sus convicciones centrales era que la salvación se alcanza
liberando el espíritu de su prisión material. Se dieron elaboradas
explicaciones de cómo se produjo ese aprisionamiento y de cómo
debía lograrse la liberación del alma. En el pensamiento gnóstico,
hay un germen divino aprisionado en cada persona. El propósito
de la salvación era liberar este germen divino de la materia en
que estaba perdido. Los adversarios de la fe cristiana, en su
empeño de desvirtuar y debilitar sus doctrinas principales se han
dedicado con gran ahínco a traer nuevamente estos escritos
apócrifos que la iglesia en su momento refutó y rechazó.

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Lejos de representar una amenaza para
los postulados cristianos, estos escritos
comprueban que desde sus comienzos el
cristianismo ha sido objeto de ataques
despiadados y sistemáticos con el fin de
socavar sus cimientos y minar su
credibilidad. No solamente a nivel secular,
sino también entre los mismos cristianos
existe este desconocimiento.
El gnosticismo fue tal vez la herejía más
peligrosa que amenazó a la iglesia primitiva
durante los tres primeros siglos.
Influenciada por filósofos tales como Platón.
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 2
EL POSTMODENISMO
CONTEMPORÁNEO

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“POSTMODERNISMO”

filosofía que afirma que no existe la verdad objetiva

o absoluta, especialmente en cuestiones de religión
y espiritualidad.
11
 “
eso puede ser una verdad
para ti, pero no para mí.”

Postmodernismo

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El término Postmodernismo significa literalmente “después del
Modernismo”, y es usado para describir filosóficamente la
presente era que vino después de la era del Modernismo. Es una
reacción a la fallida promesa del Modernismo, de usar
únicamente la razón humana para ser una humanidad mejor y
hacer del mundo un mejor lugar. Busca “corregir” las cosas,
mediante la eliminación, primeramente de la verdad absoluta, y
hacer todo (incluyendo las ciencias empíricas y la religión)
relativo a las creencias y deseos individuales.

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◎ Los peligros del Postmodernismo pueden
ser vistos como una espiral descendente,
que comienza con el rechazo de la verdad
absoluta, lo que luego conduce a la
pérdida de diferencias en asuntos de
religión y fe, y finalmente, culmina con
una filosofía de pluralismo religioso, que
dice que ninguna fe o religión es
objetivamente verdadera, y por lo tanto,
nadie puede pretender que su religión sea
la verdadera y la otra sea falsa.

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 A. PELIGROS DEL POSTMODERNISMO

La verdad es Pluralismo. Si no hay

Pérdida del
relativa. El “pienso, forma de hacer
Discernimiento. Si
luego existo” de significativas
la verdad objetiva distinciones entre lo
Renee Descartes,
y absoluta no correcto/equivocado
personifica el
existe, entonces de las diferentes
principio de esta creencias y religiones,
todo se vuelve un
era. Dios ya no era a todas las creencias
asunto de
el centro de la se les debe conceder
interpretación
verdad – ahora lo el mismo peso y
personal. considerarlas válidas.
era el hombre.

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 B. RESPUESTA A LOS PELIGROS DEL
POSTMODERNISMO
1. El cristianismo afirma que
existe la verdad absoluta.
Jesús específicamente
dice que Él fue enviado y
nació para hacer una
cosa: “para dar
testimonio de la verdad”
(Jn. 18:37).
3. El cristianismo afirma ser universalmente
verdadero en lo que dice respecto a la
perdición del hombre ante Dios, el sacrificio
de Cristo a favor de la humanidad caída, y
la separación entre Dios y cualquiera que
no elija aceptar lo que Dios dice acerca del
pecado y la necesidad de arrepentimiento.
“Pero Dios, habiendo
pasado por alto los tiempos
de esta ignorancia, ahora
manda a todos los hombres
2. El cristianismo afirma que
existen distinciones en todo lugar, que se
arrepientan.” (Hch. 17:30).
significativas entre la fe
cristiana y todas las otras
creencias.
16
 3
PARALELISMO
ENTRE EL GNOSTICISMO Y EL
POSTMODERNISMO

17
 “
Filosofía religiosa, cuyos orígenes se remontan a
Aristóteles (Platón). Específicamente al mito de la
caverna, afirmando que nuestro mundo real es
una simulación. Esto fue tomado por las escuelas
esotéricas de Neoplatonismo y Hermetismo, por
lo tanto esta filosofía ya existía desde antes de la
iglesia del primer siglo y sobrevive hasta hoy.”

GNOSTICISMO
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 “POSTMODERNISMO”

filosofía que surge después de la era del Modernismo, no tanto de

carácter religioso, sino más bien de carácter social que tomó su auge
allá por la década de los 70 y está vigente hasta el día de hoy.
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CREENCIAS DEL GNOSTICISMO

Ellos creen en que vivimos en un mundo ilusorio,

afirman que existe un dios llamado el padre, o la
fuente primordial, además hay otros
administradores hechos por el padre llamados
eones, uno de ellos la sabiduría, que se perdió en la
oscuridad y queriendo regresar prematuramente al
padre, sufrió un aborto, y de ese aborto, surgió el
Demiurgo, (dios menor) este tomo el lugar de dios
y obro a su voluntad creando el mundo material
(los humanos) Y por eso este mundo es un mundo
corrupto, al ser seres de carne, nuestra chispa
divina debe liberarse para volver al padre, y la
manera de hacerlo es la gnosis (conocimiento). Así
que el padre no puede tener contacto con este
mundo corrupto y por eso, le daban a Jesús el
lugar de mensajero divino, quien nos enseñaría a
poder salir de la cárcel material para regresar con
el padre, Jesús no es Dios, sino sólo un mensajero
divino.

20
CREENCIAS DEL POSTMODENISMO

Que no hay verdades absolutas,

que cada quien puede vivir en su
propia verdad, que las religiones
no son diferentes, que son
iguales, que las verdades son
relativas, así que lo que puede
ser una verdad para ti, puede
que no lo sea para mi, y esto
atenta directamente en contra
de la fe cristiana que afirma que
si existe una verdad absoluta.

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Peligros del gnosticismo

1. Hay que conocer al 2. El camino al Padre es 3. Cristo no es Dios, solo

hombre para poder el conocimiento es un mensajero divino
llegar a Dios esotérico (iluminación (una mera herramienta).
(antropocéntrico). que alcanzan sólo
algunos privilegiados).

Peligros del postmodernismo

1. No hay verdades 2. Quieren que la frase, 3. Pérdida del
absolutas (verdades no hay verdades discernimiento (no se
relativas). absolutas, se tome puede afirmar que esta
como una verdad mal o que está bien).
absoluta lo que los hace
(autoexcluyentes).

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Respuestas cristianas al gnosticismo
1. Hay que conocer a Dios
para llegar a Dios. “Felipe le
dijo: Señor, muéstranos al
Padre, y nos basta. Jesús le
dijo: Tanto tiempo hace que
estoy con vosotros, y no me
has conocido, Felipe? El que
me ha visto a mí, ha visto al
Padre, ¿cómo, pues, dices tú:
Muéstranos al Padre? Jn.
14:8-9
Respuesta del cristianismo del postmodernismo
1. “Y sabemos que el
hijo de Dios ha venido y
nos ha dado
entendimiento a fin de
que conozcamos al que
es verdadero, y nosotros
estamos en aquel que es
verdadero, en su Hijo
Jesucristo.” 1ª Jn. 5:20.
2. “Jesús le dijo: Yo soy 3. “Porque en él habita
el camino, y la verdad, y corporalmente toda la
la vida; nadie viene al plenitud de la deidad.”
Padre sino por mi.” Juan Col. 2:9.
3.16. “para que todo
aquel que en él cree, no
se pierda, mas tenga
vida eterna.” Jn. 14:6
2. “Toda buena dádiva y 3. ¿Y qué concordia
todo don perfecto Cristo con belial? ¿O que
desciende de lo alto, del parte el creyente con el
Padre de las luces, en el incrédulo? 2ª Cor. 6:15.
cual no hay mudanza, ni
sombra de variación.”
Stg. 1:17. (Dios es
estabilidad, inmutable,
confiable, seguro).
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CONCLUSIÓN Por su parte desde el surgimiento de la
corriente postmoderna, surgen muchos
La verdadera iglesia movimientos y escuelas que trataron también
establecida por Cristo, de darle el significado filosófico a las
siempre ha sido amenazada doctrinas bíblicas, corrientes de pensamiento
desde sus inicios. que aún existen en la actualidad.

Los movimientos alrededor de la filosofía gnóstica

ya estaba presente desde los primeros siglos,
afirmando ser poseedores de la verdad absoluta.
El hombre siempre ha tratado de dar
explicaciones filosóficas a las cosas espirituales.

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Aferrémonos a la Palabra de Dios y estemos vigilantes a combatir
contra aquellos que tuercen la verdad a su conveniencia, o como
Pablo amonestó a Timoteo:
“Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino
que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros
conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la
verdad el oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en
todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu
ministerio.” 2ª Tim. 4:3-5.

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¡Dios les bendiga!

¿Preguntas?

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