DEBER DE SOCIEDAD Y CULTURA

REALIZAR UN CUADRO SIGNOTICO POR CADA MUJER IRREVERENTE

Lorenza de Manay Lola Villaquirán

Matilde Hidalgo de
Tacuri 
Procel

Riobamba, 1753. Época donde Invisibilidad de las mujeres en

el pueblo sufría día tras día de el país y de la dependencia que
Loja, 1889. Época en donde no
injusticias y limitaciones. muchas de ellas tenían con sus
había acceso a estudios de
Pertenece a una familia de esposos. Pertenece a una
bachillerato y universitario
Pastores. Se hizo eco de su familia muy progresista.
para las mujeres. Su madre y su
pueblo al ver las injusticias de Estudia Economía en la
esposo la respaldaron
su pueblo. Luchó contra la Universidad Católica. Apoya a
reiteradamente para continuar
explotación, la esclavitud su esposo en su carrera política
con sus estudios. Considerada
indígena el dolor y la pobreza a y observa de cerca la
como una figura de lucha por
lo que fueron sometidos desde invisibilidad de la mujer, así
los derechos de la mujer. Vivió
la conquista española. como el maltrato que recibían
en Cuenca para estudiar
Encabeza una rebelión de las mujeres de esa época.
Medicina, a pesar de los
10000 indígenas en contra de Decide trabajar con las mujeres
prejuicios de la época logró
la tributación en Guamote. Se más desprotegidas a través de
continuar sus estudios. Fue la
levantó contra el dominio la fundación “Ser Mujer”
primera mujer graduada de
español a los 56 años de edad, fundada por ella. Logra el
bachiller; la primera en
la apodaron como “el Demonio puesto principal del Ministerio
conseguir el título universitario
Indígena”; encabezó el de Bienestar Social en la oficina
de licenciatura y de Médico en
levantamiento más grande del de la mujer, la misma que
el país y la primera mujer en
corregimiento de Riobamba. cambió para ser nombrado el
sufragar
Consejo Nacional de la Mujer;
logró la creación de las
Comisarías de la Mujer y varias
leyes en contra de la violencia
de la mujer y un programa de
radio “Ahora Hablan las
Mujeres”