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Resumen:
Así pues comienza con el derecho de gentes ya que según éste los
holandeses tienen derecho a navegar a las Indias y comerciar con sus
habitantes. Por consiguiente los portugueses no pueden considerarse
dueños de las partes del mundo hacía las que navegan los holandeses ya
que nadie es dueño de lo que nunca poseyó. No tienen ningún derecho de
dominio y menos por descubrimiento si no son cosas res nullius.
No son dueños por donación pontificia sin previa traditio, por tanto es
donación de cosa ajena. Y tampoco lo son por título de guerra, aunque
fuera justa ya que nunca ocuparon aquellas tierras, por tanto ningún
derecho se les puede otorgar. Además menos aún ningún Rey, emperador
o la misma Iglesia Romana puede promover la guerra para ocupar tierras de
infieles porque no hay causa justa, se les debe enviar predicadores para
convertirlos a Dios con sus palabras. Cosa que no han hecho los
portugueses preocupándose sólo del lucro.
Realmente lo único que consiguieron de las Indias Orientales fue el
derecho de comercio.
Sobre las cosas comunes no hay ninguna prescripción de tiempo. Por otra
parte la costumbre es una especie de Derecho positivo y un derecho
positivo no puede albergar ley perpetua como lo es el mar al ser común y
además la costumbre es establecida por el privilegio y nadie tiene potestad
para conceder un privilegio dañoso para el género humano
Por tanto debemos mantener en toda su plenitud esta libertad, bien estemos
en paz con los pueblos hispanos, bien en guerra o tregua. Ya que con razón
eran atacadas las naciones que impedían a otras el comerciar en su
territorio .
Contexto
En la publicación del Mare liberum concurrieron una serie de notables
circunstancias. Un joven, Hugo de Groot recibió un encargo de la
Compañía Holandesa de las Indias Orientales de escribir una obra para
tratar de convencer a un grupo de accionistas que, por ser mennonitas,
mantenían un irenismo radical y se negaban a aceptar las ganancias
obtenidas con el apresamiento de la carraca portguesa Catalina. De iure
praede commentarius.
Más tarde uno de los capítulos de ese libro, llamado Mare liberum se
reeditaría e iría contra Protugal, España y Gran Bretaña. Redactada para
defender la libertad de los mares para la navegación y el comercio por
todos los océanos, y obtener la libertad de pesca.
Este deterioro fue paulatino, y más que de deterioro neerlandés se trata del
desarrollo de las demás potencias sobre todo Francia e Inglaterra, a la que
ayudó mucho sin duda la inmigración de comerciantes y artesanos
neerlandeses.
Por último en esta época también tuvo lugar La Guerra de Flandes, que
consistía en la lucha de los Países Bajos contra España para conseguir su
independencia. Algo que consiguieron y supuso su auge como potencia
mundial y el hundimiento de la economía española.
Opinión personal :
El autor habla sobre una ideas que hoy en día no tendrían casi
sentido. Lo que significa que no coincido mucho con el autor. En
lo primero que no coincido es en el victimismo de los
neerlandeses, como excusa, ya que tira más hacia venganza que
otra cosa.