Maestría en Arquitectura

Mención Proyectos
Arquitectónicos y urbanos

INTEGRANTES: GRUPO 1

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DOCENTE:

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Responder las siguientes preguntas con una frase:
Diferencia entre el orden existente en la obra
arquitectónica (objeto, cuantitativo) y la experiencia del
observador (humano, cuantitativo).

La obra arquitectónica nace con su concepción de utilidad y belleza

propia, pero es cuando se presenta frente al observador que la obra
renace adherida de nuevas concepciones.

Crisis del objeto al interés ya no residir en este sino en sus

relaciones con los otros objetos.

El objeto ha dejado de ser un ente aislado, un ermitaño del espacio, para

pasar a relacionarse con el entorno y sus partes con los que también
interactúa el observador.

Diferencia entre espacio y forma.

El espacio es el contenedor de los usuarios y objetos, tiene características

de versatilidad, capacidad y tamaño.
La forma puede ser una característica más del espacio, delimitándolo y a
todo lo que contiene, con la capacidad de proporcionar bienestar y deleite.

Interprete las siguientes frases:

El hombre está en el mundo.

El hombre y el mundo están muy ligados, el hombre no es un ser solitario

es decir el “PURO YO” si no que se debe al mundo y para el mundo,
separado del mundo el ser viviente se auto destruirá es decir no se puede
separar se dé la realidad que lo rodea.
El ser en el mundo es un dato primordial de la conciencia, el presupuesto
fundamental de toda afirmación o negación, proyecto o acción.

El mundo se compone de fenómenos, nuestras

experiencias.

Esto quiere decir que el sujeto es el fruto de la acumulación de sucesos,

eventos y percepción que ha experimentado en su vida
 Espíritu de lugar.

Podemos decir que la atmosfera y sensación propia que provoca un

espacio a un determinado sujeto.

Responder la siguiente pregunta con una frase:

Diferencia entre la cuestión formal de la obra y el
experimentar el espacio construido.

Este pensamiento se determina específicamente en el

formalismo del estudio del arte a través del análisis en donde
comparamos la forma y el estilo en un objeto arquitectónico; en
cambio al desempeñar las tipologías de arquitectura en el
desarrollo profesional de construcción, estamos
experimentando el espacio en una obra arquitectónica, donde
constatamos el potencial de una forma construida a una idea o
concepto, que lo podemos transformar en un evento de
relevancia a nivel cultural, histórico y arquitectónico.

Interprete las siguientes frases:

Todo objeto está representado por sus manifestaciones, es
decir, por fenómenos intermedios u objetos inferiores.

Las obras u objetos arquitectónicas expresan lo que el pensamiento a

través de los sentidos donde se analizan transforman un objeto
arquitectónico con aspectos sociológicos dirigidos a integrar los
componentes de una composición arquitectónica de acuerdo a la
percepción del conocimiento.

Los objetos existen porque se “constituyen en las

relaciones más permanentes entre fenómenos.

Entendemos que los fenómenos y los objetos están compuestos por un

todo, ya que el objeto está lleno de manifestaciones y estas son
infinidades de fenómenos, por tanto, no funciona el uno sin el otro.
Los conceptos cualitativos también son pertinentes para
comprender en qué sentido un edificio pertenece a su
entorno.

Consideramos que estos conceptos nos ayudan a comprender la relación

de una edificación con su entorno y poder atribuirle un significado desde
el contexto social en el que se despliega.

Ante la complejidad de cualquier fenómeno a estudiar el

punto de partida es una previa construcción de las
propiedades y relaciones que en la realidad se presentan
como hechos observables.

Se considera que, ante lo difícil y excedente de análisis que puede parecer

el entender el objeto arquitectónico y su relación con el ser humano, se
debe partir como inicio de análisis, a través de la percepción visual de
objetos distribuidos en el espacio y su continuidad en el tiempo.

El cuerpo articula al mundo, y al mismo tiempo, el cuerpo

es articulado por el mundo.

Se refiere a que, el cuerpo humano es parte fundamental en este

fenómeno ya que tiene la capacidad de articular el espacio que habita
dándole carácter según su estado antropomórfico, a este espacio desde
la forma y como este así mismo la define, es decir formas pesadas o
ligeras o espacios estrechos y anchos, etc.

El mundo que aparece a los sentidos humanos y el estado

del cuerpo humano son interdependientes.

Se refiere a que, en el evento fenomenológico (objeto-ser humano) la

parte que resulta de la percepción de los sentidos está muy ligada al
estado del cuerpo en sentido de que el mismo forma parte del proceso y
dependen lo uno de lo otro ya que el cuerpo es asimétrico y se organiza
en relación a su posición, en varias direcciones y categorías, como arriba-
abajo; delante-atrás; izquierda-derecha.
Se habla de la casa como un instrumento de significación
para afrontar dicha realidad, y de la corporalidad como la
experiencia perceptual que a la vez se interpreta en
términos de categorías espaciales y, eventualmente,
ontológicas.

Ante lo complejo de los procesos conceptuales desde el punto de vista

social, simbólico y comunicativa, la corporalidad se convierte en el medio
generador de las concepciones de la realidad ya que se resume en la
experiencia vivencial que el ser percibe y el objeto (la Casa) se convierte
en un elemento fundamental de interpretación en donde este participa
como el objeto arquitectónico ideal que se conjuga con la percepción que
experimenta el ser humano frente a ese objeto.