MEMORIA

I TALLER DE CAPACITACIÓN
EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL
BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR
RED EDUCATIVA RURAL MANU
© Leydi Auccacusi.

Residencia Estudiantil Maganiro Matsigenka

9, 10 y 11 de marzo de 2019, Boca Manu
© SOCIEDAD ZOOLÓGICA DE FRÁNCFORT PERÚ (FZS PERÚ).
Urb. Entel Perú C-1, Wanchaq, Cusco - Perú.
comunicaciones.peru@fzs.org

Redacción:
Cristina Faura Pérez y Enrique Herrera Sarmiento.

Revisión y aprobación:
Enrique Herrera Sarmiento.

Logística FZS:
Karol Mejía Espinoza.

Corrección de estilo y edición:

Iván Barba Sanjinez.

Expositores en el taller:
Brígida Peraza, Verónica Zevallos, César Flores, Jackeline Meza y Enrique Herrera.

Equipo de la REMM:
María Elena Chinchiquiti, Jasmina Masahuari, Raúl Icaroa, Leo Vargas y Eustaquio Cahuaniri.

Fotografías:
Sociedad Zoológica de Fráncfort (FZS).

Diseño y diagramación:
Alejandra Chávez.

noviembre 2020.

Hecho en el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2020-08249.

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN 3

ANTECEDENTES 5

1. EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE 7

2. CONVIVENCIA ESCOLAR 10

3. EDUCACIÓN AMBIENTAL 14

4. CONCLUSIONES 15

SIGLAS Y ACRÓNIMOS 17

FUENTES 18

ANEXOS 19
 MEMORIA

INTRODUCCIÓN
Durante los días 9, 10 y 11 de marzo de 2019 se llevó a cabo el primer Taller
de Capacitación en Educación Intercultural Bilingüe (EIB) y Convivencia
Escolar, dirigido a docentes que laboran en las Instituciones Educativas
(IIEE) que funcionan tanto en las cuatro Comunidades Nativas (CCNN)
del Parque Nacional del Manu (PNM) como en el centro poblado de Boca
Manu y en la Comunidad Nativa (CN) Isla de los Valles.

El Taller –que contó con la participación de cerca de 60 personas– se

desarrolló en los ambientes de la Residencia Estudiantil Maganiro
Matsigenka (REMM), ubicada en Boca Manu, en el distrito de Fitzcarrald
de la región de Madre de Dios. Asistieron todos los docentes de las IIEE
pertenecientes a la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) del Manu,
al igual que representantes de instituciones tanto públicas como privadas
que respaldan las labores de esta UGEL y del PNM: la Dirección General
de Educación Básica Alternativa, Intercultural Bilingüe y de Servicios
Educativos del Ámbito Rural (DIGEIBIRA) del Ministerio de Educación
(MINEDU) a través de su Dirección de Servicios Educativos Rurales
(DISER), la Municipalidad de Fitzcarrald, la Red Escolar de la Selva del
Sur Oriente Peruano (RESSOP), la Federación Nativa del Río Madre de
Dios y Afluentes (FENAMAD), CREES Foundation, San Diego Zoo
Global Perú (SDZG-P) y la Sociedad Zoológica de Fráncfort (FZS).

La realización de este evento se planeó a fines del año 2018, en el marco de

la implementación de un conjunto de acciones dirigidas a reorientar el
trabajo de apoyo tanto pedagógico como emocional brindado en la
REMM a jóvenes, especialmente de origen matsigenka, que provienen de
las CCNN del PNM y cursan la secundaria en la IE de Boca Manu.

3
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

La capacitación pedagógica fue dirigida por expertos de la DIGEIBIRA,

quienes fueron designados para dicha tarea en respuesta al compromiso
asumido por su director, el Sr. Luis Hiraoka, en noviembre de 2018,
cuando visitó la REMM junto a un equipo del MINEDU.

En el presente documento, a manera de rememorar los antecedentes a la

realización del Taller, y de destacar tanto el respaldo otorgado por la
DIGEIBIRA al proyecto de la REMM como su compromiso de guiar el
proceso de mejoramiento del servicio educativo en la zona, se exponen en
primer lugar las particularidades de dicho proyecto educativo.

A continuación, se puntualiza el contenido correspondiente a cada uno de

los tres componentes abordados durante el taller: a) Educación
Intercultural Bilingüe, donde se habló sobre diversidad e interculturalidad,
se revisó el modelo de servicio EIB y se especificó cómo se debe llevar
adelante la planificación a nivel curricular en función a este modelo; b)
Convivencia Escolar, donde se informó acerca de la importancia de una
convivencia escolar saludable, se repasó la normativa respectiva y los
diferentes tipos de violencia, así como la forma en la que estos factores
menoscaban la calidad del aprendizaje de los estudiantes, y c) Educación
Ambiental, componente dedicado a la educación enfocada en la
conservación de la biodiversidad, considerando el carácter de Área
Natural Protegida del PNM.

La estructura de la presente memoria se apega a esta organización sucesiva

y, como último acápite, expone las conclusiones más relevantes derivadas
del evento.

4

ANTECEDENTES
El Parque Nacional del Manu (PNM) es un área natural
protegida; en su interior y en zonas adyacentes –en el sector
que corresponde a la Selva Baja o Bosques Húmedos, que
representa el 72% de su territorio– habitan poblaciones
indígenas pertenecientes a diferentes grupos étnicos, los
cuales mantienen variadas formas de relacionamiento con la
sociedad nacional. El más numeroso de estos grupos, los
matsigenka, vive de manera sedentaria y concentrada en
cuatro Comunidades Nativas (CCNN) emplazadas al
interior del PNM, mientras que, en su Z ona de
Amortiguamiento (ZA), habitan individuos yine y harakbut
en seis CCNN.
En todas estas comunidades la oferta educativa escolar que
cubre los niveles de inicial y primaria se encuentra
garantizada, pero solo en tres de ellas se imparte el nivel de
secundaria. Por esta razón, los padres de familia de las
CCNN de la zona interesados en que sus hijos prosigan sus
estudios suelen enviarlos a una de las tres residencias
estudiantiles que funcionan en los centros poblados más
importantes de la zona, desde donde acceden a IIEE que
brindan el servicio requerido. Una de estas residencias
funciona en la localidad de Boca Manu (capital del distrito de
Fitzcarrald), otra en el poblado de Shintuya (CCNN
Harakbut) y la tercera en el centro poblado de Salvación
(capital de la provincia del Manu).
A continuación, se describirán aspectos puntuales
concernientes al desarrollo del proyecto educativo
implementado en la primera de estas residencias
estudiantiles, y se explicará la manera en la que, a partir de
esta experiencia, se busca impulsar el mejoramiento del
servicio educativo en el ámbito de las CCNN ligadas con el
PNM.
La Residencia Estudiantil Maganiro Matsigenka (REMM)
nació el año 2006, por iniciativa del Consejo Municipal de
Fitzcarrald, mediante la edificación de cuatro dormitorios y
una sala de estudio en el poblado de Boca Manu, los cuales
fueron destinados a jóvenes matsigenka procedentes de las
CCNN del PNM que habían decidido cursar sus estudios
secundarios en la Institución Educativa (IE) del lugar.
Puesto que sus comunidades carecían del servicio educativo
al que aspiraban, estos jóvenes se veían obligados a
desplazarse hasta Boca Manu. Hasta antes de la existencia de
la REMM, a lo largo de los nueve meses de duración del
periodo escolar anual, habitaban en las viviendas de las
familias locales, casi siempre sin contar con las condiciones
básicas para sustentar su estadía ni afrontar sus
responsabilidades escolares.
No obstante, aunque la REMM permitía a los jóvenes contar
con un espacio propio para habitar, sus condiciones de vida
seguían siendo vulnerables: enfrentaban limitaciones para
1. Las dos últimas palabras significan “Todos somos matsigenkas”.
MEMORIA
acceder a una alimentación equilibrada y sostenida, y
carecían de soporte tanto pedagógico como emocional para
continuar su formación escolar.
Frente a esa situación, el año 2008, la ONG peruana Ayuda
para Vida Silvestre Amenazada - Sociedad Zoológica de
Fráncfort Perú (AVISA - FZS Perú) decidió respaldar la
iniciativa municipal y contrató a un profesional en pedagogía
que acompañe a los jóvenes durante su formación tanto
educativa como emocional. De esa manera, la tutoría que
comenzó a brindarse fue permanente a lo largo del año
escolar. Con el propósito de formalizar dicho respaldo, se
estableció un acuerdo con el Municipio mediante el cual se
designaron responsabilidades compartidas, especialmente
en lo referido a costear los gastos de alimentación.
Posteriormente, la Jefatura del PNM decidió apoyar este
proyecto educativo mediante el traslado de los estudiantes
desde sus comunidades hasta Boca Manu, a inicios y fines de
los periodos escolares. A la postre, este esfuerzo conjunto se
formalizó a través de la suscripción de un convenio
interinstitucional, el cual se renueva cada año hasta el
presente.
Gracias al compromiso de estas tres instituciones, entre los
años 2008 y 2011, se logró acoger en la REMM a un promedio
de 20 estudiantes varones por cada gestión anual. Con todo, a
medida que esta iniciativa se iba consolidando, se hacía
también evidente que una serie de necesidades tanto
materiales como pedagógicas requerían ser atendidas de
manera más amplia y consistente. Esto comenzó a advertirse
desde el año 2014, cuando la FZS amplió su respaldo a la
REMM, implementando las labores de educación ambiental
que desarrolla en áreas naturales protegidas del sur oriente
peruano.
Al año siguiente (2015), AVISA FZS Perú asumió la
construcción de un edificio adicional en la REMM que se
destinaría de forma exclusiva a albergar estudiantes mujeres,
para garantizar su resguardo en un espacio apropiado. Con
este mismo fin, durante la gestión 2016, se emprendió la
construcción de un cerco para demarcar todo el perímetro de
la Residencia.
Situación actual de la REMM
Al presente, la REMM cuenta con infraestructura que
permite brindar condiciones adecuadas de vida y estudio a
los jóvenes residentes (en promedio, 25 por año). Además de
los edificios, en donde pernoctan las y los jóvenes por
separado, el albergue cuenta con una cocina (donde labora
un cocinero) y ser vicios higiénicos debidamente
implementados y equipados. Igualmente, dispone de un
horno artesanal, donde habitualmente se elabora pan (el cual
se destina a la alimentación de los estudiantes, pero también
5
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

es comercializado en Boca Manu por ellos mismos).

Asimismo, se ha instalado un biohuerto en donde se cultivan
hortalizas orgánicas, las cuales se destinan a la propia
alimentación, y se han sembrado más de un centenar de
árboles frutales. Además, durante el año 2019, se amplió la
red eléctrica mediante la instalación de un sistema
fotovoltaico que permite contar con energía eléctrica las 24
horas del día, la cual es indispensable para asegurar,
mediante la refrigeración, la conservación de los alimentos.
Finalmente, a través de tecnología satelital, se ha conseguido
establecer una conexión a Internet, con finalidades

© Leydi Auccacusi.
estrictamente educativas.

El respaldo pedagógico también se ha fortalecido de otras

maneras. Desde el año 2018, se consideró pertinente contar
con un equipo de apoyo más amplio y cercano a la cultura de
los estudiantes. Por esa razón, durante dicho periodo escolar,
la REMM fue dirigida por una tutora principal y tres
asistentes pedagógicos, estos últimos de origen matsigenka.
Al presente (2020), la tutora principal es una profesora
matsigenka y cuenta con dos asistentes: una de procedencia
harakbut y otro de origen asháninka (docente egresado de la
Universidad Católica Sedes Sapientiae, UCSS - NOPOKI) .
Luis Alberto Hiraoka en la REMM junto a dos estudiantes.
de 2018, el director nacional de la Dirección General de
Educación Básica Alternativa, Intercultural Bilingüe y de
Servicios Educativos en el Ámbito Rural (DIGEIBIRA), Luis
Alberto Hiraoka Mejía, junto a dos funcionarios de este
organismo, perteneciente al MINEDU, visitaron la REMM .

La incorporación de la nueva tutora principal ha fortalecido
la comunicación con los estudiantes más jóvenes (de 12 o
13 años), quienes presentan un elevado nivel de
monolingüismo en su idioma. Los otros dos asistentes
fortalecen este acercamiento, puesto que, aunque no son de
origen matsigenka, provienen de sociedades indígenas
amazónicas. Además, el acompañamiento pedagógico
extraescolar, que se brinda de forma cotidiana, viene
asegurando un buen desempeño educativo en la mayor parte
de los estudiantes. Algunos de los jóvenes que concluyeron
sus estudios secundarios durante los últimos años han
expresado su deseo de cursar estudios superiores en una
universidad. Frente a esta demanda, se ha logrado gestionar
un conjunto de becas en la UCSS - NOPOKI.
Pese a los avances logrados, la tarea pendiente más
importante es incorporar el enfoque de la Educación
Intercultural Bilingüe (EIB) al proceso de formación que
reciben los jóvenes matsigenka. Dicho enfoque no se
implementa en la Institución Educativa de Boca Manu a la
cual asisten los jóvenes ni forma parte del acompañamiento
pedagógico brindado en la REMM, si bien ya se está
intentando subsanar esta situación.
Precisamente, con la finalidad de conocer e implementar el
enfoque EIB, en consonancia con las normas y directrices
emanadas por las instancias competentes del MINEDU, el
2018 la administración de la REMM se contactó con la
DIGEIBIRA para solicitar asesoría y orientación técnica
especializada que permitiera articular los procesos
pedagógicos que se habían implementado en la REMM con
las políticas educativas nacionales. Fue así que, en noviembre
Los especialistas repararon en la organización y limpieza de
los diferentes ambientes de uso cotidiano de la REMM, así
como en el hecho de que los estudiantes manejaran un
biohuerto y se encargaran del cuidado tanto de los árboles
frutales como de las plantas ornamentales que se habían
sembrado en gran parte de la residencia. Igualmente, se
consideró un acierto que el acompañamiento diario a los
jóvenes lo realicen asistentes pedagógicos de origen
matsigenka, y se elogiaron las gestiones que permitieron
lograr un conjunto de becas de financiamiento completo
para la prosecución de estudios universitarios a las cuales los
residentes pueden postular tras concluir sus estudios
secundarios.
Sin embargo, los funcionarios de la DIGEIBIRA enfatizaron
la necesidad de incorporar el enfoque EIB tanto en la
formación brindada en la REMM como en la ofrecida en la IE
de Boca Manu (a donde los residentes asisten) y la impartida
en las IIEE de las comunidades de origen de los estudiantes.
En otros términos, se estableció que el proyecto educativo de
la REMM debía articularse con el proceso de mejora del
servicio educativo a nivel local, que tiene como punto de
partida las IIEE que funcionan en las comunidades de origen
de los estudiantes, pero comprende las Residencias
Estudiantiles y las IIEE que imparten educación de nivel
secundario.
Considerando esa perspectiva integral, la DIGEIBIRA se
comprometió a respaldar las coordinaciones que resultaran
necesarias con las instancias técnicas correspondientes del
MINEDU a nivel tanto regional como nacional. En el marco
de esos compromisos, se decidió impulsar la realización del

2. La Universidad Católica Sede Sapientae (UCSS) NOPOKI, ubicada en Atalaya, departamento de Ucayali, es un centro de estudios que forma, de manera
exclusiva, a jóvenes indígenas de la Amazonía peruana.
3. Una parte de las labores que la DIGEIBIRA viene realizando consiste en la identificación de experiencias en la Amazonía peruana ligadas con la
6 conducción y administración de residencias estudiantiles que albergan a jóvenes indígenas que buscan acceder a la educación secundaria, pero no
cuentan con este servicio en sus comunidades de origen, siendo este el motivo de la visita.

I Taller de Capacitación en Educación Intercultural Bilingüe
(EIB) y Convivencia Escolar.
En lo que sigue, se describe cada uno de los tres componentes
que formaron parte de este evento formativo.
1. EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE
Brígida Peraza Cornejo, especialista en EIB de la Dirección de
Servicios Educativos Rurales (DISER), que pertenece a la
DIGEIBIRA del MINEDU, fue la encargada de conducir esta
parte del taller, en el cual se abordaron tres temáticas: en
primer lugar, se habló de forma general sobre diversidad e
interculturalidad, luego se revisó de forma específica el
modelo de servicio EIB y, finalmente, se expuso cómo debe
llevarse a cabo la planificación a nivel curricular en función a
este modelo.
El Modelo de servicio de Educación Intercultural Bilingüe
(MSEIB)
Peraza inició su intervención precisando que, en el territorio
de la República del Perú, habita un total de 55 pueblos
indígenas y se hablan 48 lenguas originarias, 44 de las cuales
son amazónicas. Por consiguiente, se estima que cerca de un
millón trescientos mil estudiantes deben recibir educación
intercultural.
La expositora señaló que, en la Ley General de Educación, la
interculturalidad se considera uno de los principios en los que
se sustenta la educación, en los siguientes términos: “asume
como riqueza la diversidad cultural, étnica y lingüística del
país, y encuentra en el reconocimiento y respeto a las
diferencias, así como en el mutuo conocimiento y actitud de
aprendizaje del otro, sustento para la convivencia armónica y
el intercambio entre las diversas culturas del mundo”⁴.
Añadió que, en el artículo 19 de la misma ley, “el Estado
reconoce y garantiza el derecho de los pueblos indígenas a
una educación en condiciones de igualdad con el resto de la
comunidad nacional. Para ello establece programas
especiales que garanticen igualdad de oportunidades y
equidad de género en el ámbito rural y donde sea pertinente”.
Abordando de forma específica la EIB⁵, Peraza indicó que
este sistema educativo se encuentra definido de la siguiente
manera:
Ÿ Promueve la valoración y el enriquecimiento de la propia
cultura, el respeto a la diversidad cultural, el diálogo
intercultural y la toma de conciencia de los derechos tanto
de los pueblos indígenas como de otras comunidades
nacionales y extranjeras. Incorpora la historia de los
4. Ley General de Educación N° 28044, artículo 8, inciso f). Disponible en http://www.minedu.gob.pe/p/ley_general_de_educacion_28044.pdf
5. Ley N.° 28044, artículo 20.
6. Resolución Ministerial N° 519-2018-MINEDU. Disponible en http://www.minedu.gob.pe/evaluacion-lengua-originaria/pdf/rm-n-519-2018-minedu-modelo-
de-servicio-en-eib.pdf
MEMORIA
pueblos, sus conocimientos y tecnologías, sus sistemas de
valores y aspiraciones tanto sociales como económicas.
Ÿ Garantiza el aprendizaje en la lengua materna de los
educandos y del castellano como segunda lengua, así como
el posterior aprendizaje de lenguas extranjeras.
Ÿ Determina la obligación de los docentes de dominar tanto
la lengua originaria de la zona en la que desempeñan sus
labores como el castellano.
Ÿ Asegura la participación de los miembros de los pueblos
indígenas en la formulación y ejecución de programas de
educación para conformar equipos capaces de asumir
progresivamente la gestión de dichos programas.
Ÿ Preserva las lenguas de los pueblos indígenas y promueve
su desarrollo y práctica.
La expositora apuntó que el MSEIB⁶ se creó con el objetivo de
brindar un servicio educativo intercultural bilingüe de
calidad que garantice la pertinencia pedagógica, los derechos
culturales y lingüísticos y el logro de aprendizajes de los
estudiantes. Añadió que el modelo responde tanto a la
diversidad territorial como a los diversos escenarios
socioculturales y lingüísticos del país, al igual que vincula los
conocimientos, prácticas y valores de los pueblos originarios
con los de otras culturas y de la ciencia, empleando la lengua
originaria de los estudiantes.
Este modelo comprende tres formas de atención pedagógica:
Ÿ EIB de Fortalecimiento Cultural y Lingüístico, para la
atención de estudiantes de IIEE que comprenden y se
expresan fluidamente en una lengua originaria –o la
utilizan de modo predominante– y emplean el castellano
con escaso dominio comunicativo.
Ÿ EIB de Revitalización Cultural y Lingüística, para la
atención de estudiantes de IIEE que comprenden y se
expresan fluidamente en castellano y son bilingües pasivos
o tienen dominio incipiente de una lengua originaria, pero
llevan a cabo prácticas y tienen referentes fuertemente
arraigados a una población originaria.
Ÿ EIB en Ámbitos Urbanos, para atender a estudiantes
indígenas inmigrantes en contextos urbanos o
periurbanos, donde se pueden presentar distintos
escenarios de bilingüismo y contacto de lenguas (una o más
lenguas originarias).
Estas formas de atención corresponden a cinco escenarios
lingüísticos (véase Cuadro N° 1)
7
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

CUADRO N° 1
ESCENARIOS LINGÜÍSTICOS EN FUNCIÓN DE LA FORMA DE ATENCIÓN PEDAGÓGICA

FORMAS DE ATENCIÓN ESCENARIOS LINGÜÍSTICOS ÁMBITO

EIB de Fortalecimiento ESCENARIO 1 ESCENARIO 2 Rural

Cultural y Lingüístico Us o pre d om i n ante d e l a l e ng u a Uso de ambas lenguas de forma
originaria en el aula y en la comunidad. indistinta, en el aula y en la comunidad,

EIB de Revitalización ESCENARIO 3 ESCENARIO 4 Rural

Cultural y Lingüística
Comprensión de la lengua originaria y
uso predominante del castellano en el
aula. La lengua originaria es hablada por
los adultos.
Conocimiento de expresiones aisladas o
sin conocimiento de la lengua originaria.
Uso predominante del castellano. La
lengua originaria es hablada con poca
frecuencia por los adultos.

EIB en Ámbitos Urbanos ESCENARIO 5 Urbano

Estudiantes con distintos niveles de bilingüismo.
Fuente: Elaboración propia, a partir de la presentación efectuada por Peraza.

La expositora resaltó la importancia de trabajar, de forma
simultánea, contemplando los tres componentes de este
modelo:
Ÿ Pedagógico, que comprende las propuestas pedagógicas, las
orientaciones para la planificación curricular, la gestión
del aprendizaje y la evaluación de este último.
aspiraciones, valores, modos de pensar, de interrelacionarse
con el ambiente y formas de vida valoradas por nuestra
sociedad. Aunque, las características de este perfil suman
once, en el taller se refirieron solamente aquellas
directamente relacionadas con el tema intercultural y las
cuales son:

Ÿ De gestión, que considera la estructura organizacional (con
los órganos de dirección, pedagógico, administrativo y de
participación) y el funcionamiento de la IE (planificación,
monitoreo y evaluación de la gestión del servicio
educativo, acompañamiento pedagógico a los docentes,
gestión de la convivencia escolar, promoción de la
par ticipación de las familias y la ar ticulación
interinstitucional).
Ÿ De soporte, que implica el fortalecimiento de capacidades y
la disposición de recursos educativos y tecnológicos, así
como de infraestructura y de equipamiento.
Planificación curricular EIB
Peraza se propuso establecer una relación entre el logro del
perfil de egreso⁷ y la implementación de prácticas de gestión y
pedagógicas en las IE cuyo modelo de servicio es EIB.
Subrayó la importancia de identificar las características del
enfoque por competencias –estableciendo la relación entre
competencias, capacidades, estándares y desempeños en
relación al Currículo Nacional de la Educación Básica
(CNEB)– y de analizar los procesos de planificación y
evaluación curricular tanto a largo como a corto plazo desde
la perspectiva EIB.
El perfil de egreso, aseveró la expositora, corresponde al
ciudadano que queremos, el cual responde tanto a los retos
de la actualidad como a las diversas necesidades, intereses,
Ÿ El estudiante se reconoce como persona valiosa y se
identifica con su cultura en diferentes contextos.
Ÿ El estudiante propicia la vida en democracia a partir del
reconocimiento de sus derechos y deberes y de la
comprensión de los procesos históricos y sociales de
nuestro país y del mundo.
Ÿ El estudiante aprecia manifestaciones artístico-
culturales para comprender el aporte del arte a la
cultura y a la sociedad, y crea proyectos artísticos
utilizando los diversos lenguajes del arte para
comunicar sus ideas a otros.
Ÿ El estudiante se comunica en su lengua materna, en
castellano como segunda lengua y en inglés como
lengua extranjera de manera asertiva y responsable
para interactuar con otras personas en diversos
contextos y con distintos propósitos.
Ÿ El estudiante indaga y comprende el mundo natural y
artificial utilizando conocimientos científicos en
diálogo con saberes locales para mejorar la calidad de
vida y cuidando la naturaleza.
Ÿ El estudiante comprende y aprecia la dimensión
espiritual y religiosa en la vida de las personas y de las
sociedades.

7. El perfil de egreso es la visión común e integral de los aprendizajes que deben lograr los estudiantes al término de la Educación Básica. Esta visión permite
unificar criterios y establecer una ruta hacia resultados comunes que respeten la diversidad social, cultural, biológica y geográfica. Estos aprendizajes
constituyen el derecho a una educación de calidad y se vinculan con los cuatro ámbitos principales del desempeño señalados en la Ley General de
Educación: desarrollo personal, ejercicio de la ciudadanía, vinculación al mundo del trabajo y participación en la sociedad del conocimiento. Mayor
8 información al respecto puede encontrarse en: http://www.minedu.gob.pe/curriculo/pdf/curriculo-nacional-de-la-educacion-basica.pdf (CNEB, págs.
14 y 192).

Docente de la IE de la CN de Yomibato en uno de los momentos del taller.
Seguidamente, Peraza puntualizó las condiciones necesarias
para la concreción del CNEB en los procesos de planificación
curricular desde la perspectiva EIB⁸:
Ÿ Reconocimiento de la situación de las lenguas en la localidad
y en el aula, como parte de las necesidades de aprendizaje
respecto al nivel de dominio de las lenguas.
Ÿ Realización de la caracterización sociocultural local
(calendario comunal/ritual), como parte de las necesidades
de aprendizaje respecto a los saberes locales.
Ÿ Elaboración de la planificación curricular anual y de las
unidades didácticas (en la perspectiva de contextualizar
interculturalmente el currículo) sobre la base de la
caracterización sociocultural local (calendario comunal) y
lingüística.
Ÿ Desarrollo de sesiones de aprendizaje en las que se viva el
diálogo de saberes (profundización, comparación, aportes
frente a una necesidad/problema).
Ÿ Participación de personas conocedoras locales y otras en las
vivencias/sesiones.
Ÿ Uso de materiales educativos y otros para generar
aprendizajes interculturales.
A continuación, la expositora enfatizó la importancia de
recoger información sobre los estudiantes a través de la
caracterización sociocultural y lingüística, así como de
complementarla mediante las fichas de matrícula y las
entrevistas con los padres y madres de familia. Además, debe
obtenerse un diagnóstico del grupo para organizar las
competencias, las situaciones, el tiempo, los espacios (tanto
8. Puede encontrase esta información ampliada en el punto 9.1.2, “Orientaciones para la planificación curricular”, del documento Modelo de Servicio Educativo
Intercultural Bilingüe (pág. 20) disponible en:
http://repositorio.minedu.gob.pe/bitstream/handle/MINEDU/5971/Modelo%20de%20Servicio%20Educativo%20Intercultural%20Biling%C3%BCe%20%28MSEIB
%29.pdf?sequence=1&isAllowed=y
MEMORIA
© Leydi Auccacusi.
dentro como fuera del aula) y el trabajo con las familias, a partir
de la información obtenida.
Luego, enumeró una serie de preguntas que ayudan durante el
proceso de planificación, las cuales deben plantearse los
docentes antes del inicio del curso escolar, cuando hayan
recopilado la información diagnóstica:
¿Qué aprendizajes debo promover en los niños y niñas?, ¿qué
les interesa?
Estas preguntas ayudan a determinar el propósito de
aprendizaje a partir de las necesidades e intereses identificados.
¿Qué evidencias necesito para darme cuenta de que los niños
y niñas están aprendiendo?
De esta manera, se pueden establecer los criterios para recoger
evidencias de aprendizaje sobre el progreso.
¿Cuál es la mejor forma de desarrollar esos aprendizajes?
Esta indagación favorece el diseño y la organización de
situaciones, estrategias y condiciones pertinentes al propósito
de aprendizaje.
Considerando toda esta información, a modo de ejemplo, la
expositora mostró cómo debería elaborarse una tabla para
efectuar la planificación curricular anual, considerada a largo
plazo. De esta última derivan tanto las unidades didácticas
como los proyectos de aprendizaje (ambos considerados de
corto plazo), y el saber local se debe desarrollar en las diferentes
unidades. Por consiguiente, se debe colocar un cuadro de
saberes en proyectos, unidades y sesiones de aprendizaje (véase
Cuadro N° 2). Peraza explicó que, en el proyecto, solo se deben
anotar las primeras actividades acordadas con los niños; las
demás pueden ir definiéndose a partir de las experiencias
surgidas durante las primeras actividades.
9
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

CUADRO N° 2
ESQUEMA PARA DESARROLLAR UN PROYECTO DE APRENDIZAJE EN UNA IE EIB

PROYECTO DE APRENDIZAJE

Nombre del proyecto:

Duración aproximada:
Grupo de edad:
1. Situación significativa que originó el proyecto:
2. Propósitos de aprendizaje:

COMPETENCIAS DESEMPEÑOS SABERES LOCALES A DESARROLLAR

Los desempeños, en este caso, deben tener una contextualización

intercultural, a partir de lo indicado en el CNEB.
3. Enfoques trasversales:
4. ¿Qué me da cuenta del nivel de logro de las competencias?
5. Instrumentos para recoger la información.
6. Proyección de actividades (sesiones de aprendizaje).
Fuente: presentación efectuada por Peraza.

Cambiando de tema, Peraza refirió las ventajas que presentan
las Redes Educativas Rurales⁹ (RER) para IIEE como aquellas
en las que laboran los docentes asistentes al taller,
proponiendo, acto seguido, que se conformara de manera
oficial una red de este tipo, puesto que las IIEE consideradas
en el evento, en la práctica, ya venían funcionando como una
RER.
La expositora precisó que uno de los propósitos de estas redes
es contribuir al cierre de brechas en los resultados de
aprendizaje de los estudiantes, además de impulsar la
atención ordenada y oportuna de las demandas y de los
problemas educativos del ámbito rural. Como ejemplo,
mencionó datos de la Evaluación Censal de Estudiantes
(ECE) efectuada el año 2016, en la cual el nivel de satisfacción
referido a la lectura en 2do de primaria en el ámbito urbano
alcanzó un 50.9%, frente a un 16.5% en el ámbito rural.
2. CONVIVENCIA ESCOLAR
Verónica Zevallos, psicóloga especialista del área de
bienestar de la DISER, perteneciente a la DIGEIBIRA del
MINEDU, fue la encargada de dirigir este espacio, con el
propósito de informar a los presentes acerca de la
importancia de la convivencia escolar, los tipos de violencia y
la forma en la que estos aspectos influyen en la calidad del
aprendizaje de los estudiantes.
Marco normativo
El primer punto que la expositora abordó fue el marco
normativo, indicando que los “Lineamientos para la gestión
de la convivencia escolar, la prevención y la atención de la
violencia contra niñas, niños y adolescentes” se aprobaron
mediante Decreto Supremo N.° 004-2018-MINEDU ⁰, y que
en dicho documento puede encontrarse un glosario que
consigna las acepciones de los diferentes términos relativos a
este tema imprescindible de conocer.

Por otra parte, Zevallos mencionó los “Lineamientos para la

prevención y protección de las y los estudiantes contra la
violencia ejercida por personal de las IIEE”, que se pueden
encontrar en la Resolución Ministerial N.° 519-2012-ED ,
los cuales establecen que:

Ÿ Cualquier hecho de violencia ejercido por personal de la IE

© Leydi Auccacusi.

contra un estudiante debe ser denunciado en la IE o la

UGEL. Si la denuncia fuera verbal, se levantará un acta de
denuncia.

Brígida Peraza en un momento de la entrevista que se le realizó.

9. Cuyos lineamientos están descritos en la Resolución de Secretaría General N° 004-2019-MINEDU.

10. Disponible en http://www.minedu.gob.pe/transparencia/2018/pdf/decreto-supremo-lineamientos-para-gestion-de-la-convivencia-escolar.pdf
10 11. Disponible en https://cdn.www.gob.pe/uploads/document/file/149386/_0519-2012-ED_-_02-09-2013_03_01_07_-Rm_N__0519-2012-ED.pdf

Ÿ El director establecerá medidas de protección para los
estudiantes víctimas de violencia: permanencia en la IE,
apoyo académico y tutorial, orientación a los familiares y
acompañamiento a los servicios locales de protección y
asistencia correspondientes.
Ÿ Una vez recibida la denuncia, el director debe comunicar el
hecho al Ministerio Público, en un plazo no mayor a 24
horas, e informar a la UGEL.
Ÿ Se prohíben los acuerdos conciliatorios entre los
estudiantes que fueron víctimas de los actos de violencia y
los denunciados.
En este sentido, la expositora identificó a la escuela como
c e nt ro d e p re v e n c i ó n , d e t e c c i ó n , d e r i v a c i ó n y
acomp añamiento p e d agóg ico y s o cio emo ciona l.
Seguidamente, definió la convivencia escolar como el
conjunto de relaciones interpersonales que conforman la
vida escolar, la cual se construye y aprende cada día, con la
participación de toda la comunidad educativa.
A continuación, Zevallos precisó las líneas de acción de la
gestión de la convivencia escolar:
Zevallos, junto a los docentes, trabajando en una dinámica referente a la convivencia escolar.
MEMORIA
Ÿ Promoción de la convivencia escolar: se trata de fomentar
relaciones de buen trato, saludables y democráticas entre
todas las personas que forman parte de una escuela. Por
tanto, implica el compromiso de toda la comunidad
educativa.
Ÿ Prevención de la violencia contra niñas y niños: es
intervenir, de forma anticipada, sobre la violencia que
pudiera ocurrir dentro o fuera de la escuela. Implica a toda
la comunidad educativa, especialmente a los estudiantes
que por diferentes razones presenten mayor vulnera-
bilidad.
Ÿ Atención de la violencia contra niñas y niños: consiste en la
intervención oportuna, efectiva y reparadora sobre los
hechos de violencia detectados en el ámbito escolar, los
cuales pueden suscitarse entre estudiantes o ser
perpetrados por personal de la escuela, familiares o
cualquier otra persona sobre los estudiantes.
Para conocimiento de los presentes, la expositora
pormenorizó la normativa referida a la violencia escolar,
como se describe en el Cuadro N° 3.
© Leydi Auccacusi.
11
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

CUADRO N° 3
NORMATIVA REFERIDA A VIOLENCIA ESCOLAR

NORMA DESCRIPCIÓN

Ley N° 29944 Artículo 44.- Medidas preventivas

Ley de Reforma El director de la institución educativa separa preventivamente al profesor y da cuenta al director de la Unidad de
Magisterial Gestión Educativa Local (UGEL) correspondiente, cuando exista una denuncia administrativa o judicial contra
este por los presuntos delitos de violación contra la libertad sexual, hostigamiento sexual en agravio de un
estudiante, apología del terrorismo, delitos de terrorismo y sus formas agravadas, delitos de corrupción de
funcionarios, delitos de tráfico ilícito de drogas; así como por incurrir en actos de violencia que atenten contra los
derechos fundamentales de la persona y contra el patrimonio, que impiden el normal funcionamiento de los
servicios públicos.
La separación preventiva concluye al término del proceso administrativo o judicial correspondiente.

Artículo 49.- Destitución

Se consideran faltas o infracciones muy graves, pasibles de destitución, las siguientes:
d) Incurrir en actos de violencia o causar grave perjuicio contra los derechos fundamentales de los estudiantes y
otros miembros de la comunidad educativa y/o institución educativa, así como impedir el normal
funcionamiento de los servicios públicos.
e) Maltratar física o psicológicamente al estudiante causando daño grave.
f) Realizar conductas de hostigamiento sexual y actos que atenten contra la integridad.

Ley N° 30403 Prohíbe el uso castigo físico y humillante contra los niños, niñas o adolescentes. Esta prohibición abarca los
Ley que prohíbe el uso espacios del hogar, la escuela y en común.
del castigo físico y
humillante contra los
niños, niñas y
adolescentes.

Ley N° 30364 Los profesionales de la salud y educación deben denunciar los casos de violencia contra la mujer o los
Ley para prevenir, integrantes del grupo familiar (niños, niñas y adolescentes) que conozcan en el desempeño de sus funciones.
sancionar y erradicar la
violencia contra las
mujeres y los integrantes
del grupo familiar.

Ley N° 30466 Consideración del interés superior del niño en los procesos y procedimientos en los que estén inmersos los
Ley que establece derechos de los niños y adolescentes, en el marco de lo establecido en la Convención sobre los Derechos del
parámetros y garantías Niño de las Naciones Unidas.
procesales para la
consideración
primordial del interés
superior del niño.

Resolución Artículo 29.- Medidas preventivas y retiro

Viceministerial 1.- El director de la institución educativa, bajo responsabilidad funcional, aplica de oficio la medida de
N° 091-2015-MINEDU separación preventiva al profesor cuando exista una denuncia administrativa o judicial por los presuntos
Normas que regulan el delitos de violación contra la libertad sexual, hostigamiento sexual en agravio de un estudiante, apología del
Proceso Administrativo terrorismo, delitos de terrorismo y sus formas agravadas, delitos de corrupción de funcionarios, delitos de
Disciplinario para tráfico ilícito de drogas; así como por incurrir en actos de violencia que atenten contra los derechos
profesores en el sector fundamentales de la persona y contra el patrimonio, que impiden el normal funcionamiento de los servicios
público. públicos, dando cuenta al titular de la UGEL o DRE, o quien haga sus veces. Esta medida se efectúa a través de
una resolución debidamente motivada.
Entiéndase por denuncia judicial aquella noticia criminal (hecho que reviste carácter delictivo) que es puesta
en conocimiento de la autoridad policial o fiscal para su investigación penal.
En caso que el director de la IE no efectúa dicha separación, el Titular de la UGEL o DRE, o quien haga sus
veces, efectuará la separación preventiva.
2.- El retiro del profesor es adoptado por el titular de la UGEL o DRE, o quien haga sus veces, previa
recomendación de la Comisión Permanente o Especial de Procesos Administrativos Disciplinarios para
Docentes, la que evaluará la pertinencia del retiro, en los siguientes supuestos:
a) Denuncias por presuntas faltas graves señaladas en los literales a) y b) del artículo 48 de la Ley.
b) Denuncias por presuntas faltas muy graves señaladas en los literales d), e), f), g) y h) del artículo 49 de la
Ley.
5.- Durante el periodo de separación preventiva o retiro, el jefe o especialista administrativo de personal de la
Instancia de Gestión Educativa Descentralizada debe garantizar la prestación del servicio en la institución
educativa.

Fuente: Elaboración propia, a partir de la presentación efectuada por Zevallos.

12
 MEMORIA

Violencia escolar culpa, escasa motivación para establecer metas, déficit de

atención, problemas de aprendizaje y, finalmente, que el/la
El segundo punto tratado por Zevallos fue la violencia en la estudiante evite asistir a clases.
escuela. La definió como el uso intencional de la fuerza y del
poder, sea en grado de amenaza o efectivo, contra uno Al respecto, existen protocolos que ofrecen los
mismo, otra persona, un grupo o la comunidad educativa, procedimientos para la atención oportuna ante situaciones
que cause o pueda causar lesiones, daños psicológicos, de violencia (en función del tipo que sea); dicha atención
trastornos del desarrollo o privaciones. Recalcó que estas debe ser conducida por el director de la IE con el apoyo del
agresiones pueden ocurrir tanto dentro de la escuela como en responsable de convivencia. Los pasos para la atención de
sus inmediaciones (entre la escuela y el hogar, por ejemplo), y estos casos son cuatro: acción, derivación, seguimiento y
que también pueden acontecer a través de medios de cierre. Asimismo, en estos protocolos se indica
comunicación. específicamente qué hacer y qué no hacer en este tipo de
casos.
Los tres tipos de violencia, que pueden suscitarse entre
estudiantes o ser perpetrados por el personal de la escuela Finalmente, la especialista indicó que la convivencia es una
sobre los estudiantes, son los siguientes: de l as comp etenci as (“C onv ive y p ar t icip a
democráticamente”) que deben desarrollar los estudiantes
Ÿ Violencia psicológica: toda acción u omisión que cause o de acuerdo al CNEB, y que lograr dicha competencia implica
pueda causar daño psicológico, trastornos del desarrollo o desarrollar determinadas capacidades: “interactúa con todas
privaciones. las personas, construye normas y asume acuerdos y leyes,
maneja conflictos de manera constructiva, delibera sobre
Ÿ Violencia física: toda acción en la que se emplee la fuerza asuntos públicos, así como participa en acciones que
física, sea de manera directa o a través de un objeto, arma o promueven el bienestar común”.
sustancia que cause o pueda causar lesiones, heridas o
hematomas. La escuela debe brindar las condiciones necesarias para que
los estudiantes puedan desarrollar esta competencia. Por
Ÿ Violencia sexual: acciones de naturaleza sexual que se tanto, razonó Zeballos, la convivencia escolar es un elemento
cometen contra una persona sin su consentimiento o bajo fundamental para lograr una formación ciudadana integral y
coacción. Puede tratarse de actos con contacto físico debe tenerse presente que la manera en la que los directores,
(tocamiento, frotamiento, besos íntimos, etc.) o sin docentes, estudiantes y padres de familia se relacionan entre
contacto físico, de explotación sexual o pornografía. sí, al interior del ámbito escolar, incide directamente en el
tipo de convivencia que se desarrolla en la escuela.
Como parte de las estrategias ideadas al respecto, la
expositora destacó que SíseVe es un portal virtual que
permite que cualquier persona reporte un caso de violencia
escolar. De esta manera, las instancias de gestión educativa
descentralizada brindan seguimiento a los casos de violencia
escolar mediante un trabajo colaborativo e interconectado.
El reporte de casos permite la consolidación y el manejo de
información actualizada sobre la situación de violencia
escolar en las instituciones educativas, así como su
tratamiento a nivel regional y nacional. Asimismo, el portal
SíseVe ofrece, a directivos y docentes, materiales
orientadores para la promoción de la convivencia escolar, la
prevención de la violencia y la atención de casos. Lo más
preocupante al respecto, señaló Zevallos, es que las cifras
registradas van incrementándose, habiendo pasando de
cerca de 900 casos denunciados durante el año 2013 a 5,591
casos durante la gestión 2017.

Seguidamente, la expositora precisó las consecuencias de la

violencia escolar sobre quienes la padecen: baja autoestima
© Leydi Auccacusi.

(inseguridad para expresar las propias ideas), inestabilidad

emocional (tristeza, cólera, miedo o conductas agresivas),
temor a establecer vínculos afectivos profundos,
resentimiento y frustración, ansiedad en las relaciones
sociales, poca capacidad para adaptarse, sentimientos de Verónica Zevallos en un momento de su exposición en el taller.

12. Disponible en www.siseve.pe

13. Disponibles en http://www.siseve.pe/Web/file/materiales/Protocolos-Violencia-Escolar.pdf
13
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

© Leydi Auccacusi.
César Flores al inicio de su exposición.

3. EDUCACIÓN AMBIENTAL
Para la última parte del taller, considerando que el ámbito en el expositor, está dirigido a estudiantes de 5to y 6to grado de
donde se ubican la mayoría de las IIEE participantes es un primaria, y de 1ro, 2do y 4to grado de secundaria,
Área Natural Protegida (ANP), se estimó conveniente seleccionados por sus méritos, quienes visitan la estación en
exponer las acciones de educación ambiental que llevan calidad de investigadores para beneficiarse de un aprendizaje
adelante tres de las instituciones aliadas del PNM. Los basado en dos principios ⁶:
ponentes fueron César Flores Negrón, director de la Estación
Biológica Cocha Cashu (EBCC) ⁴ y administrador de SDZG- Ÿ El entendimiento y valor del ecosistema de selva tropical es
P, Enrique Herrera Sarmiento, coordinador de educación de construido desde las perspectivas tanto científica como
AVISA FZS Perú, y Jackeline Meza Calvo, coordinadora del tradicional.
prog rama de e duc ación exp er ienci a l de CREES
Foundation ⁵. Ÿ La participación de todos los miembros de la comunidad,
sean jóvenes o adultos, es determinante para un manejo
Mediante la proyección de diapositivas, César Flores sostenible de los recursos naturales.nuncia fuera verbal, se
informó a los presentes acerca de la EBCC, precisando que es levantará un acta de denuncia.
una estación de ecología de campo en donde se llevan a cabo
diversas investigaciones sobre procesos de la naturaleza en
gran medida inalterados por el hombre, puesto que la
estación se encuentra dentro del PNM. Destacó que en la
EBCC se realizan acciones de educación ambiental, o de
educación para la conservación, constituyendo la misma una
herramienta crucial para combinar el conocimiento
científico con el ancestral.

El Programa de Educación Ambiental de la EBCC tiene

como finalidad fortalecer los procesos educativos de las
© Leydi Auccacusi.

comunidades locales ubicadas tanto al interior como fuera

del PNM, para formar una ciudadanía con conciencia
ambiental e interés científico, que participe en la
conservación de los recursos naturales. El programa, precisó
Jackeline Meza durante su exposición.

14. Mayor información disponible en https://cochacashu.sandiegozooglobal.org/es/introduciendo-cocha-cashu/

15. Mayor información disponible en https://www.crees-foundation.org/
14 16. Mayor información disponible en https://cochacashu.sandiegozooglobal.org/es/educacion-intercultural-para-la-conservacion/
17. Mayor información disponible en https://peru.fzs.org/es/que-hacemos/educacion-ambiental/

A continuación, Enrique Herrera indicó que, desde el año 2002,
AVISA FZS Perú contribuye en labores de educación tanto
ambiental como formal en las comunidades aledañas a las áreas
naturales protegidas del sureste del país ⁷. Destacó que el aporte
más relevante en el tema educativo se llevó a cabo durante el
año 2015 gracias al Proyecto Sarastro, mediante el cual el
Programa de Educación Ambiental pudo ampliarse,
integrándose a la educación formal de secundaria a través de la
implementación y la gestión de la REMM en Boca Manu, un
espacio en donde –como se ha mencionado– residen jóvenes
matsigenkas provenientes del interior del PNM que desean
acceder a los estudios de secundaria, pero dicho servicio
educativo no se encuentra disponible en sus comunidades.
Finalmente, Meza explicó que CREES Foundation es una ONG
peruana que trabaja para reducir la pobreza y proteger la
biodiversidad en la selva tropical de la Reserva de la Biósfera del
Manu. Su labor se efectúa en un centro de aprendizaje situado
cerca de la población de Villa Salvación, localidad en donde esta
institución lleva adelante diversos proyectos comunitarios,
entre los que destacan las actividades ambientales con la IE
local, así como el establecimiento de biohuertos.
La expositora destacó que parte del trabajo realizado consiste
en informar sobre el valor de la biodiversidad en los bosques en
regeneración, y que con ese propósito se monitorean cuatro
grupos de animales (anfibios, reptiles, aves y mamíferos). Meza
sostuvo que, tras años de investigación efectuada en este tipo de
bosque, y bajo una gestión efectiva de la conservación, es
posible volver a contar con altos niveles de biodiversidad en
bosques tropicales fuertemente alterados. Concluyó su
intervención mencionando la importancia de la buena
conservación de los bosques primarios, como son los que se
encuentran al interior del PNM.
Concluidas las exposiciones, los participantes se encaminaron
hacia la IE de Boca Manu para acompañar a los estudiantes en
la inauguración del año escolar, puesto que habían sido
invitados para formar parte de este acontecimiento. En la tarde,
tras el cierre del primer Taller en EIB y Convivencia Escolar, los
docentes se encaminaron hacia las IIEE en donde desempeñan
sus labores profesionales.
© Leydi Auccacusi.
Inauguración del año escolar en la IE de Boca Manu.
18. “Beca 18 es una beca integral de educación superior dirigida a jóvenes talentos en condición de vulnerabilidad social, pobreza o pobreza extrema, según el SISFOH
[Sistema de Focalización de Hogares]. Se accede por medio de un concurso y cuenta con un número limitado de vacantes”. Mayor información disponible en
https://www.gob.pe/474-postular-a-beca-18
MEMORIA
4. CONCLUSIONES
Una vez finalizado el taller, se consideró de suma
importancia conocer las opiniones, comentarios,
observaciones y conclusiones de las tres profesionales
enviadas al evento por el MINEDU, quienes visitaban por
primera vez la REMM, así como de la coordinadora de la
RESSOP y del jefe de Gestión Pedagógica de la UGEL Manu,
quienes ya eran conocedores del lugar y del trabajo que se
venía realizando.
Verónica Zevallos, especialista en bienestar de la DISER-
MINEDU, señaló que el taller había planteado muchos retos
al MINEDU respecto a la propuesta de bienestar, puesto que
resultaba evidente que hacía falta trabajar más, y no
solamente con los docentes, sino también con los estudiantes
y las comunidades. El reto, subrayó, consistía en trabajar por
este bienestar y avanzar en la protección de niños y niñas de
manera respetuosa e intercultural; “hay que encontrar un
diálogo” manifestó al respecto.
L a esp e ci a list a dest acó el nivel de ar t ic u l ación
interinstitucional, el esfuerzo logístico y la buena impresión
que le había generado su visita a la REMM. Indicó que pudo
ver cómo se está liderando un proceso importante que va a
generar cambios significativos en los estudiantes no solo de la
zona, sino de aquellos otros lugares en donde sea posible
replicar esta experiencia.
Brígida Peraza, especialista en EIB de la DISER-MINEDU,
afirmó sentirse muy satisfecha por ver a la totalidad de los
docentes de las comunidades del interior del PNM en el
taller, trabajando de forma organizada e integrando los tres
niveles educativos. En cuanto a la REMM, indicó que es un
espacio bien organizado, con una estructura funcional,
artística y cultural, y que permite, gracias a los jardines y el
biohuerto, que los residentes mantengan una vida
equilibrada con la naturaleza. Indicó que el entorno es muy
importante, dado que proporciona diferentes experiencias,
según el estado en que se encuentre; “generar un contexto
adecuado es imprescindible para adecuar la forma de pensar
y actuar”, añadió.
Sandra Cruzat, coordinadora territorial de Madre de Dios
para el MINEDU, comentó que ya había escuchado acerca de
la REMM, conceptuándola como un modelo que se destaca
por manejar una estructura organizada y limpia, además de
que los estudiantes que salen de ella para continuar sus
estudios en la universidad obtienen buenos resultados.
Cruzat recomendó formalizar la residencia con el sector
público, para recibir mayores beneficios (como alimentos, la
certificación de cursos técnicos para los residentes, mejores
conexiones, información para la Beca 18 ⁸, etc.). En
definitiva, destacó que en la REMM se aplica una política de
calidad y no de cantidad.
15
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR
José Manuel Sucari, jefe de Gestión Pedagógica de la UGEL
Manu, agradeció a los organizadores la buena coordinación
realizada con la UGEL, resaltando la importancia de este
primer taller. Concluyó que los docentes volvían fortalecidos
y capacitados a sus diferentes IIEE, lo que haría que pudieran
desenvolverse mejor en temas de educación bajo el modelo
EIB, lo cual no había sucedido en años anteriores. En cuanto a
la propuesta de conformar una RER, enfatizó que lo
ventajoso de la Red son los compromisos, que ya se vienen
generando (por ejemplo, el traslado de los docentes tanto de
entrada como salida a las CCNN para llegar a sus IIEE) y
pueden afianzarse. Recordó que, antes, un docente podía
gastar cerca de 1,000 soles para llegar a Yomibato, pero que
ahora, gracias a las instituciones aliadas del PNM, los
docentes gozan de movilidad y de alimentación gratuitas.
Por último, Mariela Reyna, coordinadora de la RESSOP,
estimó importantes los temas abordados en el taller, sobre
todo el de convivencia, en la perspectiva de mejorar la labor
educativa de los participantes. Destacó lo provechosas que
resultaron las orientaciones brindadas a los docentes para
evitar casos de maltrato infantil y de acoso sexual, abusos
sobre los cuales señaló haber conocido reportes. Subrayó que
“los docentes deben apoyar en la labor, para que esto no se dé
y no se permita”, aludiendo a los episodios de diferentes tipos
de violencia que habían llegado a su conocimiento.
Puede afirmarse que este primer taller se llevó a cabo como
resultado del compromiso asumido por el MINEDU de
atender a las IIEE ligadas con el PNM, gracias a la visita a la
REMM efectuada por el director de la DIGEIBIRA Luis
Hiraoka en noviembre de 2018, cuando el modelo de trabajo
desarrollado en la Residencia se destacó como un referente
que puede ser replicado en otros lugares. Además, la REMM
se constituyó en un punto de partida para ocuparse no solo
16
del servicio educativo impartido en Boca Manu, sino –de
forma más amplia y extensiva– del servicio educativo
brindado en el ámbito del PNM.
De esta manera fue que se consideró la participación de los
docentes que laboran tanto en las IIEE de las cuatro
comunidades nativas emplazadas al interior del PNM como
en las IIEE del centro poblado de Boca Manu y de la
comunidad nativa Isla de los Valles, ambas localidades
situadas en la Zona de Amortiguamiento de esta área natural
protegida.
Las profesionales del MINEDU coincidieron en que, tras la
experiencia promovida en el taller, se encuentran sentadas las
bases para conformar una Red Educativa Rural, dentro del
marco normativo del MINEDU, acción que supondría una
más adecuada atención de las demandas y de los problemas
educativos en el contexto del Manu.
Cabe destacar que, por primera vez en una capacitación
impartida a docentes de las IIEE que pertenecen a la UGEL
Manu, se habló concretamente de convivencia escolar.
Asimismo, considerando que el modelo de servicio educativo
en las IIEE del PNM es el de Educación Intercultural
Bilingüe, en el taller se abordaron las particularidades de este
modelo con los docentes, hecho también inédito.
Considerando las antedichas razones, se puede aseverar que
el proceso que actualmente se está liderando desde la REMM
generará cambios significativos para mejorar la calidad de
vida de los estudiantes, de sus familias y de la comunidad. Es
relevante señalar que esta labor pudo cumplirse en virtud de
la iniciativa articulada y conjunta de los diferentes actores
locales, tanto públicos como privados, algunos de los cuales
desarrollan sus actividades en la zona gracias al PNM.
 MEMORIA

SIGLAS Y ACRÓNIMOS

CCNN: Comunidades Nativas

CN: Comunidad Nativa

CNEB: Currículo Nacional de la Educación Básica

DIGEIBIRA: Dirección General de Educación Básica Alternativa, Intercultural Bilingüe y de Servicios

Educativos del Ámbito Rural

DISER: Dirección de Servicios Educativos Rurales

DRE-MDD: Dirección Regional de Educación de Madre de Dios

EBCC: Estación Biológica Cocha Cashu

EBR: Educación Básica Regular

EIB: Educación Intercultural Bilingüe

FENAMAD: Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes

FZS: Sociedad Zoológica de Fráncfort

IE: Institución Educativa

IIEE: Instituciones Educativas

IEBR: Institución Educativa Básica Regular

MINEDU: Ministerio de Educación

PNM: Parque Nacional del Manu

REMM: Residencia Estudiantil Maganiro Matsigenka

RER Manu: Red Educativa Rural Manu

RESSOP: Red Escolar de la Selva del Sur Oriente Peruano

SDZG-P: San Diego Zoo Global Perú

SERNANP: Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado

SISEVE: Sistema Especializado en Reporte de Casos sobre Violencia Escolar

UCSS: Universidad Católica Sedes Sapientiae

UGEL: Unidad de Gestión Educativa Local

17
I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

FUENTES

LEYES

Ley N.° 28044, Ley General de Educación y su Reglamento. Disponible en:

http://www.minedu.gob.pe/p/ley_general_de_educacion_28044.pdf

RESOLUCIONES MINISTERIALES

Ÿ Resolución Ministerial N° 519-2012-ED, que aprueba los “Lineamientos para la prevención y protección de las y los
estudiantes contra la violencia ejercida por personal de las IIEE”. Disponible en:
https://cdn.www.gob.pe/uploads/document/file/149386/_0519-2012-ED_-_02-09-2013_03_01_07_-Rm_N__0519-
2012-ED.pdf

Ÿ Resolución Ministerial N° 281-2016-MINEDU, que aprueba el Currículo Nacional de Educación Básica (CNEB).

Ÿ Resolución Ministerial N° 519-2018-MINEDU, que crea el Modelo de Servicio Educativo Educación Intercultural
Bilingüe (MSEIB).
Disponible en: http://www.minedu.gob.pe/evaluacion-lengua-originaria/pdf/rm-n-519-2018-minedu-modelo-de-
servicio-en-eib.pdf

Ÿ Resolución de Secretaría General N° 004-2019-MINEDU, que aprueba los “Lineamientos que orientan la
Organización y Funcionamiento de Redes Educativas Rurales”.
Disponible en: https://cdn.www.gob.pe/uploads/document/file/285981/RSG_N__004-2019-MINEDU.pdf

Ÿ Decreto Supremo N° 004-2018-MINEDU, que aprueba los “Lineamientos para la Gestión de la Convivencia Escolar,
la Prevención y la Atención de la Violencia Contra Niñas, Niños y Adolescentes”.
Disponible en: http://www.minedu.gob.pe/transparencia/2018/pdf/decreto-supremo-lineamientos-para-gestion-de-
la-convivencia-escolar.pdf

INFORMES INSTITUCIONALES

Ÿ FZS (2019). “Memoria de la Residencia Estudiantil Maganiro Matsigenka (REMM) 2006-2019”, elaborada por
Enrique Herrera Sarmiento, coordinador de Educación de la FZS.

SITIOS WEB

Ÿ www.siseve.pe

Ÿ http://www.siseve.pe/Web/file/materiales/Protocolos-Violencia-Escolar.pdf

Ÿ https://peru.fzs.org/es/noticias/archivo-noticias/funcionarios-del-minedu-visitan-la-residencia-estudiantil-maganiro-
matsiguenka-de-boca-manu/

Ÿ https://peru.fzs.org/es/noticias/archivo-noticias/nueva-etapa-en-la-educacion-escolar-en-el-parque-nacional-del-manu/

Ÿ https://www.gob.pe/474-postular-a-beca-18

Ÿ http://www.minedu.gob.pe/curriculo/pdf/curriculo-nacional-de-la-educacion-basica.pdf (CNEB, págs. 14 y 192).

18

ANEXOS
ANEXO N° 1
LISTA DE PARTICIPANTES EN EL I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EIB Y CONVIVENCIA ESCOLAR
1. Hancco Mamani David, IE Boca Manu.
2. Karina Mirella Pillco Valencia, IE Boca Manu.
3. Leonardo Espirilla Flores, IE Boca Manu.
4. Maritza Judith Quispe Cutipa, IE Boca Manu.
5. Pascual Pucar Coari, IE Boca Manu.
6. Raúl Sebastián Lazo Celisoja, IE Boca Manu.
7. Roxana Aracely Pilco Valencia, IE Boca Manu.
8. Sabino Vicente Garambel Pérez, IE Boca Manu.
9. Ururi Auruhuanca Félix, IE Boca Manu.
10. Vilma Zavala Condori, IE Boca Manu.
11. Yoshira Fiorella Morales Zorrilla, IE CN de Diamante.
12. Alcira Turco Viteri, IE CN de Sarigueminike (Cacaotal).
13. Maryluz Diaz Rojas, IE CN de Sarigueminike (Cacaotal).
14. Alicia Mamami Quispe, IE CN de Tayacome.
15. César Luis Portillo Miyes, IE CN de Tayacome.
16. Teodulfo Percy Vasquez Pereyra, IE CN de Tayacome.
17. Yovana Joachin Yapu, IE CN de Tayacome.
18. Carlitos Enrique Ahuanari, IE CN de Tayacome.
19. Roxaana Coshante Sacaro, IE CN de Yomibato.
20. Benito Chinchiquiti Hindemborgu, IE CN de Yomibato.
21. David Aranibar G., IE CN de Yomibato
22. Grace Dyanne Arbildo Reategui, IE CN de Yomibato.
23. Jesús David Céspedes Quispe, IE CN de Yomibato.
24. Nancy Echegaray Pacheco, IE CN de Yomibato.
25. Nila Daysi Ticona Yucra, IE CN de Yomibato.
26. Teodoro José Mamani Ramos, IE CN de Yomibato.
27. Úrsula F. Diaz Vargas, IE CN de Yomibato.
28. Bernabé Mamabiro Chogotaro, IE Juan José Larrañeta
52116, CN de Yomibato.
29. María Margarita Betancurt Palomino, IE Juan José
Larrañeta 52116, CN de Yomibato.
30. Mateo Vicente Avanti, IE Juan José Larrañeta 52116, CN
de Yomibato.
MEMORIA
31. Romualda Cahuaniri Yótoni, IE Juan José Larrañeta
52116, CN de Yomibato.
32. Simón F. Rivera León, IE Juan José Larrañeta 52116, CN
de Yomibato.
33. Elva Paola López de Pinho, IE Juan José Larrañeta
52116, CN de Yomibato.
34. Ana María Laime Quispe, IE CN de Yomibato.
35. Karen Chinchiquiti Cahuaniri, IE CN de Yomibato.
36. Luz María Sacaro Vicente, IE CN de Yomibato.
37. Henry Rojas Alvarez, IE CN de Tshirerishi (Maizal).
38. Luz Milixa Jerewa Careche, IE CN de Tshirerishi
(Maizal).
39. Mayra Cinthia Carrasco Guillén, IE CN de Isla de los
Valles.
40. Brígida Peraza Cornejo, MINEDU, DISER.
41. Sandra Cruzatt Mendoza, MINEDU, DISER.
42. Verónica Zevallos Guadalupe, MINEDU.
43. Edgar Morales Gómez, Municipalidad Distrital de
Fitzcarrald.
44. Mariela Reyna Moreno, RESSOP.
45. César F. Flores Negrón, San Diego Zoo Global Perú.
46. José Manuel Sucari Cruz, UGEL MANU.
47. Wili Corisepa Dreve, Artista-Shintuya.
48. Jackeline Meza Calvo, CREES Foundation.
49. Katya Mallea Díaz, FENAMAD.
50. Segundo Reynaldo Laureano Gomes, FENAMAD.
51. Eustaquio Cahuaniri Yotoni, FZS .
52. Jasmina Masahuari Arique, FZS - REMM.
53. María Elena Chinchiquiti Cahuaniri, FZS - REMM.
54. Sonia Romero, voluntaria FZS.
55. Niko Scholf, voluntario.
56. César Araoz Avilez, poblador de la CN de Maizal.
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I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE Y CONVIVENCIA ESCOLAR

ANEXO N° 2
NÚMERO DE DOCENTES PARTICIPANTES EN EL TALLER EN RELACIÓN AL TOTAL

NIVEL Y NÚMERO DE DOCENTES NÚMERO DE

NÚMERO DOCENTES EN EL
UBICACIÓN POBLACIÓN TOTAL DE I TALLER DE
INICIAL PRIMARIA SECUNDARIA DOCENTES LA RER MANU

CN Yomibato 5 7 7 19 18
Parque
Nacional CN Tayakome 2 3 -- 5 5
del Manu
CN Cacaotal (Sarigueminike) 1 1 -- 2 2
(PNM)
CN Maizal (Tshirerishi) 1 1 -- 2 2
Zona de CN Isla de los Valles 1 -- -- 1 1
Amortigua-
Boca Manu 1 3 8 12 10
miento
del PNM TOTAL 11 15 15 41 38

ANEXO N° 3
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES DEL I TALLER DE CAPACITACIÓN EN EIB Y CONVIVENCIA ESCOLAR 2019

DÍA HORA ACTIVIDAD

14:00 a 14:30 Pautas para la estadia en la REMM.

Viernes 8 14:30 a 15:00 ALMUERZO
de marzo 15:00 a 19:00 Instalación de participantes.
19:00 a 20:30 CENA
7:30 a 8:30 DESAYUNO
8:30 a 9:30 Inauguración del taller.

9:30 a 12:30 Capacitación en EIB a cargo de DIGEIBIRA.

Sábado 9 12:30 a 14:00 ALMUERZO

de marzo 14:00 a 15:00 Libre.

15:00 a 18:00 Capacitación en EIB a cargo de DIGEIBIRA.

18:00 a 19:00 CENA / CINE

19:00 a 20:30 Libre.

7:30 a 8:30 DESAYUNO
8:30 a 12:30 Convivencia escolar y derechos sexuales a cargo de DIGEIBIRA.
12:30 a 14:00 ALMUERZO
Domingo 14:00 a 14:30 Libre.
10 de
8:30 a 12:30 Convivencia en la REMM a cargo de DIGEIBIRA.
marzo
15:00 a 17:30 Tarde deportiva.
18:00 a 19:00 CENA / CINE

19:00 a 20:30 Libre.

7:30 a 8:30 DESAYUNO
8:30 a 11:30 Educacíon ambiental (FZS, CREES Y EDUCASHU).
Lunes 11
de marzo 11:30 a 12:30 Inauguración del año escolar.
12:30 a 20:30 Traslado a los docentes que van a las Escuelas del Parque Nacional del Manu.

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© Lou F. Mutsaers-Hoyte.
 O cinas FZS Perú
Cusco: Urbanización Entel Perú C-1, Wanchaq.
Puerto Maldonado: Jr. San Martín Mz. G Lote 1, C.H. Fonavi.
Iquitos: Jr. Próspero 652 Dpto. B.
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