Filosofía.

Cátedra: Tomás Abraham

Docente: Gustavo Romero
Mail del docente: gustavoromerofilo@gmail.com
Segundo Examen Parcial

Caceres Jeremias- 45.394.485

1. Comente los ejemplos que da Byung-Chul Han para sostener que “toda época tiene
sus enfermedades emblemáticas”, y explique por qué en la época actual desaparece “la
extrañeza, la otredad” (“dialéctica de la positividad”, “exceso de positividad”).

Byung-Chul dice que en toda época hay una enfermedad emblemática y que esa época
bacterial acaba con fármacos para curar. A medida que se va creando nuevas curas van
desapareciendo las enfermedades.
En el siglo XIX se inventaban nuevos antibióticos para “curar” las enfermedades
bacteriales de esa época, cuales eran la cifilis y la tuberculosis, no fue que con los
antibióticos no se daba por terminada las enfermedades, sino que aquel que las contraía
podía ser curado y no dejarlo morir como lo era antes de la llegada de los antibióticos.
Después de la época bacterial, en el siglo XX, comenzó a radicarse enfermedades
causadas por los virus, esta fue llamada época viral, estas enfermedades también eran
mortales, como por ejemplo el sarampión. Esta época llego a su fin con la llegada de las
técnicas inmunológicas, las Vacunas. En el siglo XXI ya no se generaban muchas
enfermedades bacteriales o virarles, sino que surgió una época neuronal, enfermedades
como la depresión, estrés, fatiga. A estas enfermedades neurológicas no se pueden curar
con vacunas o antibióticos, si se hallaron medicamentos para tratar la enfermedad pero
no se encontró la cura definitiva.
En la época actual no hay extrañeza porque nosotros mismos generamos los propios
síntomas, no hay algo de afuera no hay enemigo ajeno no hay negatividad, hay
identidad de lo propio es positividad. Es uno mismo quien genera la misma enfermedad
no hay algo ajeno o un enemigo. La positividad va de la mano con el exceso de
rendimiento…
2. Según Cioran, explique cómo caracteriza al “ansia de primar” propio de los humanos,
su relación con los profetas fanáticos, y por qué afirma que: “el pacto de los monos está
por siempre sellado, y la historia sigue su curso, horda jadeante entre crímenes y
sueños”.

Cioran afirma que en cada uno de nosotros (los humanos) hay un fanatismo adentro y
que este nos genera un ansia de querer mandar a multitudes (Tiranos). Cioran también
dice que en ansia de primar se puede ver en mandar pequeños grupos (Tiranitos) como
puede ser a la familia, amigos, conocidos cercanos. “El ansia de primar” refiere a la
voluntad de querer dominar, pero también se puede ejercer tanto en grandes
civilizaciones como a partes pequeñas de grupos.
Para Cioran “El pacto de los monos” es un acuerdo social necesario entre los humanos
que esta “sellado” porque no se puede escapar de dicha sociedad; Cioran dice que si el
humano sale de la sociedad muere, ya que el ser humano es un ser social y que solo vive
en sociedad. “La historia sigue su curso” refiere a que hasta hoy en día la sociedad es
dominada por los fanáticos, pero para Cioran esto algún día va cambiar poniendo el
espíritu dubitativo. Los fanáticos prometían sueños y felicidad a quienes los siguen, y
esa Horda de seguidores van jadeante detrás de los crímenes que los Tiranos hacían a
sus enemigos, quienes pensaban distintos a ellos o podían en duda su verdad absoluta.
Nota: 8 (ocho)