EJERCICIOS DE COMPRENSIÓN

I. De acurdo a los textos responde las siguientes preguntas:

Mientras Arguedas ofrece la posibilidad de fundar la conciencia de toda la sociedad

peruana ofreciéndole una imagen de su organización, sus conflictos y sus posibilidades
históricas, Ribeyro elabora la vivencia del intelectual desarraigado que ha perdido sus raíces
y se ha sentido expulsado de su propia clase decadente, identifica su situación con el
"destino humano" y se siente incapaz de trascenderla imaginando nuevas relaciones y otras
opciones distintas de las que ha experimentado.
Vargas Llosa, signado por la ambigüedad del intelectual neutral que sueña con mantener la
imparcialidad del observador y colaborador con el proceso histórico colocándose "sobre la
contienda", por un lado pone a luz zonas muertas de la vida social arraigadas en el pasado y
consagra esos atavismos como la situación fundamental que domina al hombre peruano y,
por otro lado actualiza el gusto por la visión regionalista y costumbrista que se interesa por el
color local. La dificultad que implica su lectura lo hace dirigirse a lectores profesionales de
la cultura pero, al mismo tiempo, utiliza los recursos de la literatura frívola, de aventuras y
entretenimientos, donde se desvaloriza al hombre y se evita reflexionar sobre los conflictos
de las clases sociales sobre sus relaciones predominantes y sus posibilidades históricas,
volcándose hacia lo exótico, lo patológico, lo morboso y lo marginal que tiene el Perú.
LOSADA GUIDO, Alejandro
La producción literaria como praxis social

1. La idea central del texto es

a) Trascendencia literaria en Arguedas, Ribeyro y Vargas Llosa.
b) Diferencias estilísticas y temáticas en tres literatos peruanos.
c) Carácter y propósito de la literatura en Arguedas, Ribeyro y Vargas Llosa.
d) Misión social de la literatura de Arguedas y Julio Ramón Ribeyro.

2. A partir de la evaluación que el autor hace de Vargas Llosa se concluye que

a) El literato debe estar comprometido con los problemas sociales.
b) La literatura es un arte y no es una expresión sociológica.
c) La literatura siempre ha estado desligada de nuestra realidad.
d) A los literatos les atrae lo exótico y lo marginal de un país.

3. Antes que circunscribirse al color local, el literato debe

a) Conocer los problemas de una región.
b) Conocer muy bien las técnicas narrativas.
c) Asumir una visión integral de la sociedad.
d) Prestar atención a la neutralidad.
e) Tocar el tema del desarraigo.

4. La limitación que el autor observa en Ribeyro es su

a) Pertenencia a la clase aristocrática.
b) Imitación del estilo de Vargas Llosa.
c) Pesimismo de carácter existencial.
d) Afán de conocer demasiado nuestro mundo.

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 Es imposible que un artista creativo escriba un libro o artículo sin dejar huella en él y sin
proyectar, a la vez, sus complejos y problemas más íntimos. Claro que al tratarse
de libros objetivos o científicos, los rasgos personales son menos intensos o menos
significativos, reflejándose quizá en detalles tan pequeños como el número de veces que
aparece el pronombre "yo", una marcada preferencia por ciertas palabras, el predominio
de verbos sobre adjetivos y viceversa, los temas escogidos, etc.

Pero en el caso de la novela, las posibilidades de encontrar signos sicológicos,

conscientes
o inconscientes, son infinitas. Incluso existe una prueba caracterológica llamada TAT, en
la que se pide al sujeto que escriba cuentos con el fin de conocer así su personalidad; si
de este modo usted y yo nos descubrimos, indudablemente que el autor creativo hace lo
mismo, desnudándose mejor en su obra que en su biografía.
Como ejemplo de análisis psicológico tenemos una obra de Allan Poe, Blackwood, uno de
los famosos "Cuentos del Club Folio" que habla de un hombre que perdió el aliento. Sí
consideramos la falta de aliento como pérdida de potencia, el héroe del cuento es una
proyección inconsciente de su creador, quien en la vida real era sexualmente impotente.
TRILLAS, Julian
Tradición literaria

5. La tesis que el autor sustenta es

a) Allan Poe es un notable escritor que busca expresar en sus obras su personalidad.
b) La personalidad de un autor está proyectada en el contenido de sus obras literarias.
c) El elemento psicológico siempre ha interesado a los novelistas como Alían Poe.
d) Toda obra artística está integrada por una serie de personajes con un perfil psicológico.

6. Diferencia de una obra creativa, en las obras científicas

a) Se utiliza un lenguaje y un contenido mucho más complejo.
b) Es imposible que se proyecten aspectos personales del artista.
c) La expresión de la personalidad no resulta tan evidente.
d) Existe mayor preocupación por explorar los personajes.
e) El análisis psicológico se puede realizar con mayor rapidez.

7. En el contexto, desnudándose se entiende como

a) Sintiéndose.
b) Revelándose.
c) Publicitándose.
d) Conociéndose.

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La frase por quién doblan las campanas procede de una meditación del poeta inglés
Jhon Donne: "La muerte de un hombre me disminuye, porque estoy involucrado con la
humanidad, por eso no preguntes por quién doblan las campanas, doblan por ti". En tal
sentido la frase expresa la relación que existe entre el hombre y su entorno, y el
compromiso moral ¿fue ha de haber en el género humano. El tañido de las campanas
que anuncian la muerte de cualquier persona también anuncia, en cierta forma que ha
muerto una parte de mí.
Revista científica Conozca Más

8. La expresión más asociada a la idea central del texto es

a) La vida de todo ser humano resulta fugaz.

b) No siempre se sabe por quién doblan las campanas.
c) La solidaridad es una expresión del humanismo.
d) La muerte de las personas no tiene mayor relevancia.

La democracia moderna ha intentado a lo largo de los dos últimos siglos establecer

(primero en la teoría y poco en la práctica) esas exigencias mínimas que debe cumplir la
sociedad política: son los llamados derechos humanos, cuya lista todavía es hoy, para
nuestra vergüenza colectiva, un catálogo de buenos propósitos más que de logros
efectivos. Insistir en reivindicarlos por completo, en todas partes y para todos, sigue
siendo una empresa ética impostergable.
GALEANO, Eduardo
Entrevista al autor

9. El contenido del texto tendría por finalidad persuadirnos sobre

a) La indiferencia de la democracia moderna ante los derechos humanos.
b) La desproporción teórico-práctica en la existencia de los derechos humanos.
c) El deber de apoyar la democracia moderna a partir de los derechos humanos.
d) La necesidad de aportar en la materialización práctica de los derechos humanos.

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 “La matemáticas, poseen el asombroso poder de explicar cómo funcionan las cosas, por qué son
como son y qué nos revelaría el universo si fuésemos capaces de escuchar. Resulta sorprendente,
teniendo en cuenta que se trata de una rama de la actividad humana supuestamente abstracta, objetiva
y desprovista de sentimientos.

Sin embargo, el modo en que nos vemos a nosotros mismos, se halla íntimamente relacionado
con lo que sabemos (o creemos saber) sobre aspectos de la naturaleza. Las matemáticas expresan
verdades no sólo acerca de cómo actúan la gravedad (el mejor modo de construir puentes) sino también
de verdades universales que influyen en nuestra manera de pensar y de sentir (el mejor modo de
construir sociedades) y a las que el físico Frank Oppenheimer gustaba de llamar “el fruto sentimental de
la ciencia”.

Ciertamente, las matemáticas nos sirven para todas las aplicaciones que aprendimos en la
escuela: construir puentes, cuadrar y calcular las probabilidades de obtener un premio en la lotería, etc.
Pero también arrojan luz sobre esos enredos de la mente que quitan el sueño no sólo a los científicos,
sino también a pintores, actores, poetas, profesores, psicólogos, enamorados y padres de familia…”

(“El universo y la taza de té” / K. C: Cole)

10.- ¿Qué expone el siguiente texto?

a) La utilidad de las matemáticas para construir puentes.

b) La utilidad de las matemáticas para escribir poesía.
c) La visión de la relación entre las matemáticas y la naturaleza humana, así como su
aplicación a otras ciencias o actividades humanas.
d) La opinión del científico Frank Oppenheimer acerca de las matemáticas.

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 EL ELEFANTE AFRICANO

En África abundan todavía animales tan majestuosos como el león, tan bellos
como el leopardo y tan gráciles como las gacelas. Sin embargo, ninguno capta la
atención del fotógrafo, del cazador o del turista como el colosal elefante.
¿Cuál es la causa del magnetismo que irradia una criatura tosca y aparentemente
falta de elegancia? ¿Por qué el cazador recuerda durante toda su vida
los segundos en que tuvo frente a su rifle al gigante africano? ¿Por qué el
fotógrafo conserva como el más preciado de sus trofeos el retrato
del proboscidio en actitud de carga?

El secreto de la atracción que el elefante ejerce sobre el hombre podría radicar

simplemente en su tamaño, en el hecho de que ostenta el récord de peso y de
volumen entre los mamíferos de la tierra firme y el ser humano es un inveterado
conquistador de récords. Pero se me antoja que el origen de nuestras relaciones
es mucho más profundo, lejano, y sin duda, dramático. Cada animal fitófago,
es decir, comedor de plantas, es perseguido, controlado y, a veces, exterminado
por un predador específico. Las cebras son la presa favorita de los leones; las
gacelas, del guepardo; los monos, del leopardo; los angulados pale árticos, del
lobo; las palomas, del halcón. El único predador especializado en la
caza de elefantes, el único cazador que ha venido controlando la población de
proboscidios de la Tierra, que ha exterminado algunas de sus razas y ha reducido,
en los últimos cincuenta años, a una décima parte la densidad del elefante
africano, es el hombre. Se cree que los indios sudamericanos acabaron con los
últimos mastodontes del Nuevo Continente. Algunas tribus europeas y asiáticas
del Paleolítico vivieron durante milenios a expensas del mamut, gigantesco
elefante peludo del Cuaternario, según se ha podido comprobar por los restos
hallados en sus antiguos campamentos. Los pigmeos de las selvas tropicales
africanas, los furtivos negros, los profesionales del marfil y los llamados
deportistas de Europa y América siguen abatiendo elefantes a un
ritmo creciente donde no están férreamente protegidos. Los proboscidios están
tan bien dotados por la Naturaleza que, sin la persecución constante del hombre,
durante más de medio millón de años, hubieran llegado a extenderse por todos
los continentes, al menos en sus partes cubiertas de vegetación herbácea o
arbustiva.

Pero la más espectacular e inesperada consecuencia de la interdependencia

entre el hombre y el elefante, cazador y presa, respectivamente, ha tenido lugar
en los grandes parques africanos.

Félix Rodríguez de la Fuente.

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Instrucciones:

Contesta lo que se te pide en base a la lectura

1. El animal más atrayente al 2. ¿Por qué ejerce tanta atracción?

fotógrafo es:
a) Por su elegancia.
a) El elefante.
b) Por su tosquedad.
b) El león.
c) Por su tamaño.
c) El leopardo.

3. Los animales comedores de plantas 4. La presa favorita de los leones es:

son:
a) Las gacelas.
a) Fitófagos.
b) Las cebras.
b) Predadores.
c) Los monos.
c) Carnívoros.

5. La presa favorita del guepardo es: 6. El predador de los elefantes es:

a) Las gacelas. a) El león.

b) Las cebras. b) El hombre.

c) Los monos. c) El leopardo.

7. El elefante es un: 8. En los últimos cincuenta años han

desaparecido:
a) Predador.
a) La décima parte de los elefantes.
b) Mastodonte.
b) La mitad de los elefantes.
c) Proboscidio.
c) La mayoría de los elefantes.

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9. El mamut fue la caza de:

a) Los indios sudamericanos.

b) Algunas tribus del Paleolítico.

c) Algunas tribus africanas.

10. El hombre persigue al elefante desde hace:

a) Dos millones de años.

b) Un millón de años.

c) Medio millón de años.

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