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LA LEY ISLÁMICA O SHARÍA APLICADA POR LOS TALIBANES

La aplicación de la ley Islámica o Sharía por parte de los talibanes contempla el castigo público,
lapidamientos, pena de muerte a personas homosexuales y restricciones a los derechos de la mujer. Esa
será la ley Islámica que los talibanes van a instaurar ahora que han recuperado el poder en Afganistán.

La Sharía: Norma ética-moral y conjunto de leyes Islámicas


En principio, la Sharía no se trata de un conjunto de normas que dicten que no se puede hacer
concretamente, lo cual se diferencia con la perspectiva occidental de un código con normas claras y
sanciones establecidas.
En realidad, la norma tiene como fuente el Corán y la Sunna que contiene las acciones religiosas y citas del
profeta Mahoma, registradas en los Hadices. Por ende, se tratan de textos que son interpretados para
convertirlos a normas, por lo cual no existe una lista taxativa de las reglas a seguir. Por el contrario,
depende de la interpretación que le brinde cada comunidad.
Así, la perspectiva musulmana no permite disociar la religión del aparato del Estado. Es por ello que, en el
desarrollo del derecho moderno, se generó la incorporación de la Sharía a los ordenamientos jurídicos
calcados de los códigos napoleónicos que se instauraron por influencia de la colonización de las potencias
occidentales. Lo cual refuerza la diferencia de las normas introducida por la Sharía en las constituciones
musulmanes de cada comunidad.
La ciencia Fiqh es la encargada de interpretar la Sharía, cuando esta se encuentra plasmada en
jurisprudencia. El objetivo de esta ciencia es el estudio de las fuentes sagradas para la identificación de las
prescripciones religiosas, de las obligaciones que constituyen las leyes y deberes religiosos. Con ello, los
jueces islámicos pueden aplicar las leyes.
Entonces, se puede hacer una similitud con el derecho anglosajón, “en tanto que se basa en sentencias
establecidas, que creemos, que en este caso serían las propias de cada escuela jurídica islámica, que a
veces también se describen como escuelas doctrinales (hanafí, malikí, shafi‘í y hanbalí). Esto no implica que
siempre sienten precedente y este sea inamovible, porque gracias a mecanismos como el iytihad la norma y
el fallo judicial pueden cambiar”.
Por todo ello, resulta difícil saber que leyes instaurará cada país musulmán, en este caso Afganistán, pues
depende de las relaciones de poder tanto políticas como ideológicas y de la interpretación de cada grupo
musulmán. Pese a ello, lo cierto es que se conocen antecedentes sobre las practicas talibanes en la región,
muchas de las cuales se caracterizan por su crueldad y la vulneración sistemática de los derechos
humanos.

¿Cómo funcionan los procesos judiciales?


Cabe resaltar que el tribunal de la Sharía no depende de los abogados, pues el demandante y el
demandado se representan a sí mismos. Asimismo, debido a que el juramento tiene mayor peso, no se
suelen presentar pruebas, pues basta con lo dicho por las partes y otros testigos musulmanes. De igual
forma, los procesos no presentan las etapas conocidas en el derecho romano y anglosajón, por el contrario,
no hay etapas previas al juicio.
Así, solo los países de Arabia Saudí e Irán aplican la Sharía de forma completa y como ley absoluta, en los
cuales se restringe los derechos de las mujeres y de las personas homosexuales. Por otro lado, Turquía la
usa como fuente de inspiración y en Egipto es una fuente principal pero no es la única.

Prohibiciones a las mujeres


Ahora, como es conocido, los talibanes establecen a través de esta norma una serie de restricciones a los
derechos de las mujeres.
La Asociación Revolucionaria de las Mujeres de Afganistán (RAWA) enumeró las principales restricciones
que se instauraron en el régimen talibán en los años 1996 a 2001. Entre las más resaltantes se encuentra el
derecho al trabajo. Los talibanes prohibían el trabajo fuera de los hogares. Solo unas pocas doctoras y
enfermeras tienen permitido trabajar en ciertos hospitales.
Asimismo, se restringía su derecho a tránsito, pues solo se les tenia permitido salir a las calles con un
acompañante masculino. Así como su derecho de libre contratación, ya que se les castigaba por cerrar
tratos comerciales con hombres.
Por otro lado, la atención médica era también precaria para las mujeres, ya que no podían ser atendidas por
sanitarios varones. Incluso, la educación estaba vetada.
Por último, las normas establecían la completa invisibilización de la mujer en espacios públicos como la
radio, televisión y política. Así como la obligación de ocultar partes del cuerpo a excepción de los tobillos y
llevar maquillaje.
Lo cierto es que, debido a la dispersión en las interpretaciones de la ley Islámica, no se puede dar por cierto
cuáles serán la normas que regirán en Afganistán.

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