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(plegaria, ayuno, etc... Este derecho se centra en la idea de las obligaciones que
incumben al hombre, no en la de los derechos que le puedan corresponder.
La sancin ltima de las obligaciones que se imponen al creyente es el pecado en
que incurre su contraventor. El Derecho Musulmn apenas se preocupa, debido a
ello, de la sancin de las normas que prescribe. La misma razn sirve para
explicar que el derecho musulmn sea aplicable nicamente a las relaciones entre
musulmanes; el principio religioso sobre el que se basa deja de actuar en
presencia de no musulmanes.
La concepcin islmica es la de una sociedad esencialmente teocrtica, en la que
el Estado slo se justifica como servidor de la religin revelada. En vez de
limitarse a proclamar los principios morales o dogmticos a los que habran de
conformar sus derechos las comunidades musulmanas, los juristas y telogos
musulmanes han elaborado, sobre la base de revelacin divina, un derecho
detallado, completo, el adecuado a una sociedad ideal que se establecer algn
da, cuando todo el mundo est sometido a la religin del Islam.
Las fuentes del Derecho musulmn son cuatro:
1.- El Corn, libro sagrado del Islam;
2.-La Sunna, o tradicin relativa al enviado de Dios.
3.-El Idjma, o consentimiento universal de la comunidad musulmana; y
4.-El Quiys, o razonamiento por analoga.
JAPONES
compilaciones.
Constitucin de 1889.
En trminos generales, se puede caracterizar como un derecho
MUSULMAN
Derecho de personas
Derecho de familia
Rgimen de tierras
musulmanes.
Siempre es preciso referirse al Corn para:
Buscar los principios bsicos del derecho Musulmn.
Buscar la universalidad de conocimientos a que puede aspirar la
razn humana.
Todas las normas de derecho derivan de l, y adems se
encuentran en el Corn todos los principios generales que deben
guiar la actividad humana en todas sus formas.
DERECHO
INDU