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Conexión Espiritual con el Templo

BY GUSTAVO1941 ON 30 SEP 2021 •

Tiempo ha desde la construcción del primer templo (“Templo de Salomón o Templo de Jerusalén”)
hasta nuestros días, esta primera construcción tuvo lugar alrededor de año 960 A.C., la idea inicial
para llevar a cabo su obra era que sirviera de morada al Dios Yahveh o Jehová, para nosotros G.:
A.: D.: U.: Debemos entender que la presencia del vulgo en aquel recinto sagrado era inaudita y
que para morar en sus espacios se debía poseer excepcionales dotes de sabiduría y espiritualidad,
es decir, eran excluyentes, no cualquiera podía entrar en aquel lugar para ellos sagrado,
catalogarlo como una situación negativa o positiva no es tarea nuestra, pues a ellos les servía
actuar de esa suerte.

Si efectivamente allí moraba Dios literalmente hablando, por lo pronto no lo sabemos, lo que si
debemos entender es que debió reinar una paz y una armonía tan sobrecogedora que cualquier
persona dentro de aquel recinto debió sentir algún tipo de Presencia Divina y quizás saldría de allí
convencido de la presencia de Jehová en aquel recinto ya comprobado por él como
verdaderamente sagrado. Lo que esa persona de la era temprana del judaísmo no sabía era que
aquella paz y aquella armonía quienes la endosaban eran los moradores del templo, es decir
sacerdotes y escribas, estos debían tener una fuerte conexión espiritual con todo aquello que
representaba su Deidad incluyendo aquel Templo y sus implementos sagrados. Pues sí, hemos de
saber que impregnamos de lo que emanamos. Si emanamos desasosiego impregnaremos
desasosiego, si emanamos odio impregnaremos nuestro rededor con odio, etc., etc.

Así debemos entender que ocurre de la misma manera en nuestros Templos, así dicho en plural,
pues estos son: El Templo Interior (nuestro Yo interno) y el Templo material, recinto sagrado de
nuestras reuniones llamadas Tenidas.

Para fortalecer las bases en la cuales reposará la estructura de nuestro Templo Interior la esencial
y primigenia obra que hemos de iniciar, es la reconciliación con nosotros mismos, es decir aceptar
lo que somos, eso representa reconocer nuestro alcance y sobre todo nuestras limitaciones, cuyo
único fin es saber hasta dónde podemos llegar, luego de esa reconciliación propia, vendrá la tarea
de reconciliarnos con el resto mundo, significa esto aceptar también a nuestros prójimos con sus
alcances y limitaciones. Se preguntaran porque empezar con nuestras limitaciones y la de los
demás, la respuesta es simple, debemos descubrir hasta donde podemos llegar para saber dónde
rectificar y como mejorar y así poder descubrir nuestro potencial y el de los demás, la clave
primordial es el potencial, las metas que podríamos alcanzar si nos lo proponemos serian
inimaginables.

Luego de superar aquellas limitaciones, (por supuesto no se logra tan solo con un chasquido de
los dedos, necesariamente debe existir un verdadero compromiso de cambio en nuestra actitud y
mucha elevación espiritual), entraremos en un nivel algo superior, un poco de mas envergadura en
lo referente a la conexión en sí misma, es decir ya estaremos en un conocimiento si se quiere
básico de cómo hacer conexión con los seres y las cosas que embargan algún interés en nosotros
y actuar en consecuencia por supuesto en forma positiva.
Dudar de esa conexión, es dudar de la masonería en sí misma, donde su principal acepción cuando
se quiere representar su significado conceptual que dice qué: “La Masonería, es el estudio de la
ciencia (lo tangible) y la práctica de las virtudes (lo intangible)”, la ciencia es lo que se puede
comprobar con los hechos o por medio del Método Científico, es decir Observar (ver), realizar
unaHipótesis de lo visto (interpretar), Experimentar, realizar pruebas de aquella interpretación,
luego de mucho experimentar se debe Teorizar, según los resultados de aquellas pruebas previas
esta teoría pudiera eventualmente convertirse en una Ley.

El otro componente de la masonería en su acepción, “La práctica de las virtudes: Una virtud es una
“disposición constante del alma para las acciones conformes a la ley moral“. La virtud se opone al
vicio, y tiene una gran importancia para la vida ética. Pero eminentemente todo ello es intangible
puesto que la Templanza, la Prudencia, la Fortaleza y la Justicia, que son virtudes cardinales y por
demás de importancia capital para el hombre, ninguna de ellas se puede palpar o comprobar con
el método científico, además de hacer hincapié en que su habitáculo natural es nuestra “Alma” y
su lindero prevalece dentro de la “Ley Moral”, también conocemos lo intangible de todo aquello
que abarca lo Moral. Pero esta allí de manera importante en la acepción de lo que es la masonería,
pudiéramos intuir que la masonería nos expresa la importancia de lo físico y lo metafísico en
nuestro acontecer diario.

Quizás para algunos de nuestros miembros no solo aquí en esta logia, sino también en las distintas
logias de nuestra o cualquier otra Jurisdicción no logren entender las líneas que le dan forma a
esta Plancha y creo no culparlos en su apreciación, puesto que me atrevo a asegurar de que
ninguno de ellos ha podido desprenderse de su cotidianidad en el mundo profano cuando hacen
presencia dentro de nuestros templos, no se deslastran de sus ocupaciones laborales cuando
comienzan nuestras tenidas, hago referencia a este fenómeno que ocurre con más frecuencia de
la deseada, porque seguir con ese error nos traería fenómenos que no deben ocurrir en nuestros
Augustos Trabajos, puesto que aquellos miembros en el mundo profano que son Profesores, creen
que la Logia es un salón de clases, Los militares supondrán que la Logia es un cuartel, Los abogados
un bufete, los médicos una sala de emergencias médicas y los más esperpénticos asumirán que es
un partido político. Estarán los masones que le darán importancia a las cuestiones de fondo y
habrá otros que se inclinarán por las cosas de forma, vayan ustedes a decidir qué es lo más
importante para que un Taller Mas.: funcione y perdure en el tiempo.

La primera tarea luego de ir avanzando en la carrera masónica es precisamente la última frase


del penúltimo párrafo de esta plancha y Perdure en el Tiempo, y eso debería ser la primigenia y tal
vez única labor de importancia critica de esa colmena llamada Logia, es decir nosotros como
miembros activos de una Resp.: Log.: o Taller debemos estar atentos de que nuestra labor
siempre tenga como norte u objetivo primordial el de Perdurar en el Tiempo, es decir que todo lo
que hagamos o las perspectivas que soñemos para la Logia y por ende la Masonería sean en
función de que ellas, es decir las logias perduren en el tiempo y nos sobrevivan, mientras ese sea
nuestro objetivo principal todo lo demás vendrá por añadidura y esto primordialmente deben
recordarlo nuestro queridos Hermanos Aprendices quienes eventualmente pierden el norte
fácilmente al escuchar opiniones discordantes salidas de voces de QQ.: HH.: Maest.: con verdadera
poca experiencia logial en su trayectoria masónica y esto lo que trae consigo es confusión en
aquellos aprendices que suelen escucharlos, luego vienen con ciertos reclamos cuyo único
planteamiento es que han recibido poca instrucción a nivel masónico. Generalmente eso tiene
una explicación, esto se debe a que no han hecho verdadera conexión con la Masonería, ni con
sus Maestros mucho menos con el Templo, no han asimilado aun esos aprendices y aquellos
Maestros que fungen como “consejeros” de que debemos trabajar en función del taller no que el
taller marche en función nuestra, por ultimo no aprenderán nada a distancia se debe asistir
siempre a las tenidas a las cuales nos convocan, de otra manera lo único que podríamos llegar a
ser será masones de botella o masones de redes sociales y ese si sería un triste final.

FUENTE: http://bajolasombradelacacia.blogspot.com/2016/

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