GUIA DE LECTURA No. 2.

Balandier, George. El poder en escenas. De la representación del poder al poder de la

representación, Barcelona. Paidós. 1994. Cap. 4. La pantalla. Cap. 5. El gran angular.

La teatralidad del poder en las sociedades contemporáneas

Los regimenes totalitarios recurren a ellos para conservar la sacralizacion que realizan
objeto al poder, en los despliegues ceremoniales o en la teatralizacion de las gigantes
protestas colectivas, en dichos sistemas politicos , los medios de masas buscan frente a todo
animar a la imitacion, suscitar y glorificar la conformidad. La civilizacion de los medios de
comunicación de masas les posibilita ofrecer a ver mas que pensar , de guiar una politica de
la imagen que se basa inevitablemente en el arte del espectaculo. La dramatizacion
trivializada ,que traspasa las fronteras del campo politico estrictamente determinado , es
una caracteristica de las comunidades electronicas ,alli donde surge asegurada su difusion a
traves de los medios de masas y sea como sea su origen ,puede recibir una significacion
politica. El teatro nuevo, que ha ampliado su audiencia gracias al impacto de los medios de
masas ,recurre entre otros métodos al de la provocacion y de la ridiculizacion, realizando
preponderar la imagen ,la sensacion la magnitud dramatica por arriba de la demostracion.
Asi mismo el teatro de la irrigasion asombra, y pone en escena la revuelta, al
condicionamiento impuesto por lo ‘real’ le opone la liberacion por medio del orinismo. Con
Fernando Arrabal, el teatro del panico restablece el reino del barroco, usa la profusion y la
confusion ,el exceso y la desmesura , lo grotesco libera fuerzas cautivas, descarta
prohibiciones e inhibiciones ,busca el choque salvaje. Por lo tanto, reaparece asi, merced al
artificio de la escena y el arte del comediante ,la funcion que el bufon sagrado habia tenido
a su cargo en las comunidades clásicos. El ‘arte sociologico’ concebido por Fred
Forest, Herve Fischer y Jean- Paul Thenot aspira insertar la dramatizacion critica en los
marcos de la vida diaria. Su pretension es la de volver a hundir ‘hasta el cuello’ el arte en la
verdad social, arrancarlo de la situacion que ha realizado del la imagineria de la ‘buena
conciencia de la sociedad politica’
El campo cerrado del arte queda atrás y,a menudo, perdido ya de vista. La teatralizacion de
lo diario atenua la magia de los poderes, anula el impacto de las apariencias hegemonicas,
Y perturba las connivencias que producen la conformidad.
     La relación entre el poder y la crisis de la modernidad
La comunicación es comun en cada una de las comunidades , a cada una de las
civilizaciones y a cada una de las epocas. Es la comunicación la que crea interacciones,
orden, sentido. Sin embargo actualmente , la comunicación por el momento no esta
subordinada ,sino que domina y cuenta con los medios para eso; en ocasiones inclusive se
pierde el control de ella. Al tiempo que las creencias se debilitan ,y las ideologias y las
‘cosmovisiones’ se difuminan y dejan al hombre contemporaneo desprovisto de
monumentales relatos de alusión ,que lo politico pierde parte de su contenido en favor de la
competencia por la competencia. La comunicación acapara lo imaginario ,crea lo real y sus
simulaciones , engendra sociologias variables, forma e obliga las figuras detentadoras de
poder o las ordena a depender de ella.
Por un lado, las teorias del lenguaje acompañan los adelantos de la ‘comunicación total’
presentan que ‘decir es hacer’consideran el lenguaje menos como el medio con que
describrir una realidad objetiva; como el primordial autor de los universos sociales, de las
situaciones en que se generan las vivencias individuales. El lenguaje se hace oportunista ,y
la retorica se acomoda a las cirscunstancias. Sin embargo, la mediatizacion exhaustiva hace
de la palabra lo mas trivial; la inflacion de palabras , de mensajes debilita e incita a la
busqueda compulsiva de una renovacion de los medios expresivos. La depreciacion es tal
que, todavia de forma discreta ,ha surgido una totalmente nueva extraña profesion: la de
‘mediaescopista’; se emplea un dispositivo tecnico para mesurar el efecto de los mensajes
sobre una muestra limitada de individuos ,un montaje informatico procesa las
informaciones y un banco de datos pone, anterior pago, los resultados a disposicion de
futuros usuarios.
En otro tiempo, ni el poder de las palabras ni las palabras del poder eran objeto de duda o
veian empobrecerse su contenido.
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En un regimen democratico, lo que esta en juego en relacion con el lenguaje politico es la
opinion publica. Pero esta aparece cada vez menos como libremente formada y cada vez
mas como resultado de la lucha entre intereses, convicciones y expectativas. Tanto asi que
los politicos ya no pueden controlarlo todo, deben atenerse, por ello ,a una regla esencial: la
de la presencia y la de aparentar , es decir no permitir que se eclipse la imagen de si y de la
accion ejercida.
El espacio mediatico es el gran escenario en que se situan todas las escenas de la vida
colectiva; las compone y las refleja. Ha acabado resultando un lugar comun el encontrar la
razon de ello en el dominio que lo audiovisual ejerce sobre las sociedades de la modernidad
conquistadora.
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