Tabla de contenido

INTRODUCCION......................................................................................................................................... 2

DAVID ANTES DE SER REY.......................................................................................................................... 3

QUIEN ERA DAVID..................................................................................................................................... 3

HIJO DE ISAÍ..................................................................................................................................................3
DE LA TRIBU DE JUDÁ.....................................................................................................................................3
PUNTOS FUERTES Y LOGROS:............................................................................................................................3
DEBILIDADES Y ERRORES:.................................................................................................................................3
LECCIONES DE SU VIDA:...................................................................................................................................3
DATOS GENERALES:........................................................................................................................................4

PREPARACION EN LA VIDA DE DAVID PARA SER REY.................................................................................5

DIOS ESCOGE A DAVID..............................................................................................................................5

SAMUEL UNGE A DAVID 1S 16:1 -13...........................................................................................................5
CANTICO DE DAVID DELANTE DE SAUL 16.14-23........................................................................................6
DAVID DERROTA A GOLIAT 17.1-58 ...........................................................................................................7
SERVICIO DE DAVID EN LA CORTE DE SAUL Y SU EXILIO COMO FUGITIVO 18.1-27.12...........................10
David confía en el Señor (18).....................................................................................................................10
David confía en los hombres (19)..............................................................................................................12
David confía en sí mismo (20–21).............................................................................................................15
Dios guiaba los pasos de David (22)..........................................................................................................18
Dios guardó la vida de David (23).............................................................................................................21
Dios le da gracia a David (24)....................................................................................................................23
CONTRASTES ENTRE LA VIDA DE DAVID Y SAUL (26-31)..........................................................................26
A. Amor y odio (26)...............................................................................................................................26
B. Luz y tinieblas (27–30)......................................................................................................................27
C. Vida y muerte (31)............................................................................................................................28

CONCLUSIONES....................................................................................................................................... 30

BIBLIOGRAFIA......................................................................................................................................... 32
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

INTRODUCCION

Cuando pensamos en David, pensamos en un hombre que fue pastor, poeta, matador de
gigantes, rey, antepasado de Jesús, uno de los hombres más grandes del Antiguo
Testamento. Junto a esta lista se encuentran otras ocasiones en las que lo encontramos
como: traidor, mentiroso, adúltero, asesino.

En este estudio vamos a descubrir que la primera lista da las cualidades que quizá todos
queremos tener y la segunda, la que quizá todos podemos llegar a tener. Lo más
interesante de todo esto es que la Biblia no se esfuerza en esconder los fracasos de David
y sus virtudes lo que nos va a permitir recorrer el camino de preparación que Dios llevó a
cabo en la vida de David desde el momento en que fue ungido para ser rey hasta la
muerte de Saúl, en el cual ya encontraba listo para serlo.

De manera general revisaremos quien era David y cuales eventos importantes hicieron
parte de ese periodo de preparación.

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

DAVID ANTES DE SER REY

QUIEN ERA DAVID

Su nombre significa "amado de Dios”

Nació en el 1040 a.C. (2 S. 5:4). Se le menciona unas 800 veces en el Antiguo
Testamento y 60 en el Nuevo Testamento

Hijo de Isaí
El betlemita   1 S 16.19; Rut 4.17; Mt 2.5, Isaí de Belén, nieto de Rut y Booz, se hallaba en
la línea del pacto de Abraham (Rut 4.18–21). 16.12 Rubio: Se refiere a su tipo físico.

De la tribu de Judá   
16.1. Belén está aproximadamente a 16 km de Ramá en territorio de Judá, lo cual
colocaba a la monarquía dentro de la línea de la profecía de Génesis 49.10, «no será
quitado el cetro de Judá».

Puntos fuertes y logros:

•     El más grande rey de Israel
•     Antepasado de Jesús
•     Nombrado en la Galería de la Fe de Hebreos 11
•     Dios mismo lo describió como un hombre conforme a su corazón (1 Samuel 13.14).

Debilidades y errores:
•     Cometió adulterio con Betsabé
•     Maquinó el asesinato de Urías, esposo de Betsabé
•     Desobedeció directamente a Dios al tomar un censo del pueblo
•     No lidió bien con el pecado de sus hijos.

Lecciones de su vida:
•     La disposición de reconocer nuestros errores con sinceridad es el primer paso para
enfrentarlos
•     El perdón no elimina las consecuencias del pecado
•     Dios desea en gran manera nuestra confianza y nuestra adoración completas

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

Datos generales:
•     Dónde nació: Belén, Jerusalén
•     Ocupaciones: Pastor, músico, poeta, soldado, rey
•     Familiares: Padre: Isaí. Esposas mencionadas: Mical, Ahinoam, Betsabé, Abigail. Hijos
mencionados: Absalón, Amnón, Salomón, Adonías. Hija mencionada: Tamar. Siete
hermanos.

Vida de David
David era el tipo de rey que Dios quería (2 Samuel 7.8–16)
David era un hombre conforme al corazón de Dios (Hechos 13.22)
El reinado de David fue eterno (a través de Jesús) (2 Samuel 7.27)

David fue misericordioso y benévolo (2 Samuel 9; 1 Crónicas 19.2)

David era perdonador (1 Samuel 26)

David se arrepintió (2 Samuel 12.13; 24.10)
David era valiente (1 Samuel 17; 1 Crónicas 18)
David estaba en paz con Dios (Salmos 4.8; 37.11)

Versículos clave:

«Ahora pues, Jehová Dios, tú eres Dios, y tus palabras son verdad, y tú has
prometido este bien a tu siervo. Ten ahora a bien bendecir la casa de tu siervo,
para que permanezca perpetuamente delante de ti, porque tú, Jehová Dios, lo has
dicho, y con tu bendición será bendita la casa de tu siervo para siempre» (2 Samuel
7.28, 29).

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

PREPARACION EN LA VIDA DE DAVID PARA SER REY

DIOS ESCOGE A DAVID

SAMUEL UNGE A DAVID 1S 16:1 -13

16.2 Toma contigo una becerra: El Señor no está autorizando a Samuel a mentir, pero
Samuel debe ofrecer un sacrificio a Jehová y toma un animal con ese propósito. No se le
revela a Saúl todo el propósito del viaje de Samuel.

16.4 Los ancianos... salieron a recibirle con miedo: Ello indica que durante el tiempo del
rechazo y la declinación de Saúl, Samuel retenía aún gran parte de su autoridad como juez
y como sacerdote.

16.5 Samuel santificó a Isaí y a sus hijos para prepararlos para presentarse ante Dios en
adoración o para ofrecer un sacrificio.

16.7 Saúl era alto y atractivo. Era un hombre que impresionaba por su buena apariencia.
Samuel pudo haber estado buscando alguien que se pareciera a Saúl para ser el siguiente
rey de Israel, pero Dios le advirtió que no juzgara sólo por las apariencias. Cuando la gente
juzga sólo por las apariencias externas, pueden pasar por alto a individuos que carecen de
cualidades físicas particulares que la sociedad admira en ese momento. Pero la apariencia
no revela lo que la gente es en realidad, ni sus verdaderos valores.
Afortunadamente, Dios juzga por la fe y el carácter, no por las apariencias y debido a
que sólo Dios puede ver el interior, sólo Él puede juzgar a las personas con precisión.
16.13 Como en el caso de Saúl, el Espíritu de Jehová acompaña el ungimiento de David
por Samuel. Desde ese momento Dios comienza a preparar a David: guía todos los detalles
de su vida, aunque todavía faltan algunos años para que ascienda al trono. David tiene
ahora alrededor de 15 años. Este es el primero de los tres ungimientos que
experimentará; más adelante será ungido rey de Judá (2 S 2) y, siete años después, rey de
todo Israel.
David fue ungido rey, pero se hizo en secreto. No fue coronado sino hasta mucho tiempo
después (2 Samuel 2.4; 5.3). Saúl seguía siendo legalmente el rey, pero Dios estaba
preparando a David para sus responsabilidades futuras. El aceite de la unción que fue
derramado sobre la cabeza de David simbolizaba santidad. Era utilizado para apartar

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

personas u objetos para el servicio a Dios. Cada rey y sumo sacerdote de Israel era ungido
con aceite. Esto los comisionaba como representantes de Dios ante la nación. A pesar de
que Dios rechazó el reinado de Saúl al no permitir que ninguno de sus descendientes se
sentara en el trono de Israel, Saúl mismo permaneció en su puesto hasta su muerte

CANTICO DE DAVID DELANTE DE SAUL 16.14-23

David fue llevado a la corte de Saúl debido a que a Saúl le atormentaba un espíritu..

16.14 Y le atormentaba un espíritu malo de parte de Jehová: Es claro que en ausencia del
Espíritu de Dios en nuestras vidas quedamos expuestos a la influencia de malos espíritus.
Dios es soberano en todas las áreas, sin embargo, a menos que nos sometamos a Él y a su
dirección, estaremos indefensos ante el mal y sus consecuencias. Es en este sentido que
se dice que Dios mandó el espíritu.¿Qué era este espíritu malo que lo atormentaba de
parte de Jehová? Quizá Saúl estuviera simplemente deprimido. O quizá, el Espíritu Santo
había dejado a Saúl y Dios permitió que un espíritu inicuo (un demonio) lo atormentara
como castigo por su desobediencia (esto demostraría el poder de Dios sobre el mundo
espiritual: (1 Reyes 22.19–23). De todos modos Saúl se estaba enloqueciendo, por lo cual
intentó matar a David.
16.16 La música de David, porque «Jehová está con él» (v. 18), tiene poder para expulsar
el espíritu malo. Arpa, o lira, es el primer instrumento musical del que se habla en la
Escritura (Gn 4.21). Ya mencionada en relación con los profetas (10.5), desempeñó un
papel importante en la vida de Israel. (2 Reyes 3.15 y 1 Crónicas 25.1).
Las arpas eran instrumentos musicales populares en los días de Saúl, y su música sigue
siendo conocida por sus cualidades sedantes. Las arpas más sencillas eran de sólo dos
piezas de madera atadas entre sí en ángulos. Las cuerdas se extendían entre las maderas
para dar al arpa una forma triangular. Las cuerdas simples podían hacerse con hojas de
hierbas retorcidas, sin embargo las mejores cuerdas se hacían de intestinos secos de
animales. Las arpas podían tener hasta cuarenta cuerdas y sonaban más fuerte que los
pequeños instrumentos de tres o cuatro cuerdas llamados liras. David, conocido por sus
habilidades como pastor y su valentía, era además un talentoso arpista y músico.

16.18 En este versículo se menciona a David como hombre de guerra: No significa que
haya combatido en alguna guerra hasta este momento, sino que David había probado su
coraje, por ejemplo al enfrentarse con el león y el oso (17.34–36).

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

16.21 Saúl le amó mucho, a causa del atractivo personal de David y debido a la gracia
sobrenatural con que lo había dotado el Espíritu Santo. Cuando Saúl pidió a David que se
uniera a su servicio, obviamente no sabía que David había sido ungido rey en secreto
(16.12). La invitación de Saúl representó una oportunidad excelente para que el joven,
futuro rey, obtuviera información de primera mano acerca de la manera en la que se
guiaba una nación (David iba y venía delante de Saúl, 17.15).
Algunas veces nuestros planes, aun aquellos que creemos que Dios ha aprobado,
tienen que esperar por tiempo indefinido. Al igual que David, podemos aprovechar este
tiempo de espera. Podemos elegir aprender y crecer en nuestras circunstancias presentes,
cualquiera que estas sean.

DAVID DERROTA A GOLIAT 17.1-58

DAVID Y GOLIAT

Los ejércitos de Israel y Filistea se enfrentaron a lo largo del valle de Ela. David llegó de Belén y se ofreció
para pelear contra el gigante Goliat. Después de que David derrotó a Goliat, el ejército israelita persiguió a
los filisteos hasta Ecrón y Gat (pueblo natal de Goliat).

El reino de Israel, gobernado en ese entonces por Saúl, estaba en guerra con los filisteos.
Estos contaban con un líder llamado Goliat, de estatura descomunal.

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

Confiado en su gran fortaleza física, desafió a los ejércitos de Israel durante cuarenta días,
a fin de que ellos eligieran a su mejor hombre, quien se enfrentaría a Goliat. Así se
decidiría la batalla y el pueblo vencido sería 'esclavo' del ganador.

David fue enviado por su padre para visitar a sus hermanos que estaban en el
campamento, llevarles alimentos e informarse de su condición. Estando allí, escucha el
desafío de Goliat. Fue entonces cuando ese líder filisteo decía:

“… queremos que seáis siervos nuestros” (1ª Sam 17:8,9).

La Biblia muestra a David como "pastor", preocupado por defender a sus rebaños de los
ataques de las fieras salvajes (leones, osos...) usando su talento y con la ayuda del cayado
y la honda. David se ofrece, delante del rey Saúl, como voluntario para hacer frente al
líder filisteo. Para los hebreos era un momento crucial de su existencia como nación
autónoma. La batalla que se estaba gestando sería determinante, la expresión de David
así lo muestra:

“toda la tierra sabrá que hay Dios en Israel” (1ª Sam 17:46, 47).

Es vestido con la armadura del mismo Saúl, pero al no estar acostumbrado a utilizar
armadura, se deshace de ella, se dirige al campo de batalla con su honda y su cayado y
recoge 5 piedras lisas de un arroyo.

Goliat se burla del cayado de David (asemejándolo a un simple "palo" (1ª Sam 17:43), pero
una vez trabada la pelea, David consigue vencer a su enemigo lanzando con su honda una
piedra, que impacta en plena frente del gigante. Una vez caído, David corre hacia él y le
corta la cabeza con su propia espada rematándole y se lleva la cabeza y las armas a su
tienda.

Dios usa las herramientas que tenemos y sabemos usar para hacer frente a los gigantes en
nuestras vidas pues realmente no enfrentamos las batallas solos sino que contamos con el
respaldo del Ejercito de Dios .

Así David consigue la primera de muchas victorias, que conseguirá confiando en Dios.

17.1 Estos acontecimientos ocurren bastante tiempo después de que David dejara de
prestar servicios como músico en la corte y regresara a su casa, evidentemente, a causa
de una mejoría en la salud de Saúl. Soco estaba a 24 km al oeste de Belén, al pie de las
laderas de los montes de Judá.
17.4 Paladín: Literalmente, «un mediador», alguien que podía decidir el resultado de una
batalla particular con un solo enfrentamiento con otro paladín procedente del campo

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

contrario. Gat era una de las principales ciudades de los filisteos, ubicada no muy lejos en
dirección oeste. Seis codos y un palmo: Alrededor de tres metros.
En los días del éxodo, la mayoría de los israelitas habían temido entrar a la tierra
prometida por los gigantes que vivían allí (Números 13.32, 33). El rey Og de Basán
necesitaba una cama de unos 4 m de largo (Deuteronomio 3.11). Ahora Goliat, de 2.70 m
de alto, ridiculizaba a los soldados israelitas, y parecía invencible ante ellos. Saúl, el más
alto de los israelitas, pudo haber estado preocupado porque él era obviamente el rival
más adecuado para Goliat. A los ojos de Dios, sin embargo, Goliat no era diferente de los
demás.
17.9 A veces un ejército evadía una batalla muy costosa al enfrentar a su guerrero más
fuerte, contra el guerrero más fuerte de su enemigo. Esto evitaba un gran derramamiento
de sangre, porque el ganador de la pelea era considerado el ganador de la batalla. Goliat
tenía una ventaja definitiva sobre David desde del punto de vista humano. Pero Goliat no
se daba cuenta de que al pelear con David, también tenía que pelear con Dios.
17.15 David va y viene; toca el arpa para Saúl en los períodos en que experimenta una
recaída, o cuida del rebaño de su padre cuando mejora. Ello explica por qué no estaba
junto a Saúl en este momento.
17.16 ¿Por qué sucedería esto de manera continuada por cuarenta días, sin que un bando
atacara al otro? Estaban acampados a los lados opuestos de un valle de empinadas
paredes. Quienquiera se apresurara a descender al valle y subir a los escarpados peñascos
estaría en desventaja al principio de la batalla y probablemente sufriría grandes pérdidas.
Cada lado estaba esperando que el otro atacara primero.
17.26 Lo que una perspectiva diferente puede hacer. Muchos de los que observaban veían
a un gigante. Sin embargo, David vio a un mortal que desafiaba al Dios todopoderoso.
Sabía que no estaría solo cuando enfrentara a Goliat: Dios pelearía con él. Vio su situación
desde el punto de vista de Dios. Mirar las circunstancias imposibles desde el punto de
vista de Dios nos ayuda a poner en su correcta perspectiva los problemas gigantes. Una
vez que los identificamos podremos pelear mejor.
17.28 Eliab reacciona adversamente a las palabras de David sobre el gigante (v. 26)
porque las consideró un insulto hacia el ejército de Israel.
La crítica no pudo detener a David. Mientras que el resto del ejército permanecía
paralizado, David reconoció la importancia de actuar. Con Dios peleando por él no había
razón para esperar. Puede ser que la gente trate de desalentarlo con comentarios
negativos o burlas, pero nosotros debemos continuar haciendo lo que sabemos que es
correcto.
17.40 Honda: Se usaba con gran efectividad como arma de guerra. Los benjamitas eran
tan diestros que podían partir un cabello en el aire con ella (Jue 20.16). Consistía de una

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

pequeña bolsa de cuero, atada a dos largas cuerdas, también de cuero, sujetas a ambos
lados. Se hacía girar sobre la cabeza una piedra colocada en la bolsa y se la lanzaba a gran
velocidad contra el blanco.
17.55-58 Saúl no descubre ahora a David, pero desde este momento se propone
incorporarlo a la dirección de su ejército como miembro permanente de la élite formada
por su guardia personal, algo que le acreditaba el favor oficial.
A pesar de que David había tocado muchas veces el arpa frente a Saúl, la pregunta que
hizo Saúl a Abner parece mostrar que no conocía a David muy bien. Tal vez, como se había
pensado que David se casara con la hija de Saúl si tenía éxito (17.25), Saúl quería conocer
más acerca de su familia. O posiblemente la inestable condición mental de Saúl ( 16.14)
pudo haber impedido que reconociera a David

SERVICIO DE DAVID EN LA CORTE DE SAUL Y SU EXILIO COMO FUGITIVO

18.1-27.12

A continuación revisaremos cómo David pasó de ser el favorito de Saúl a ser su enemigo.
El asunto principal es la fe de David y podemos ver en estos capítulos cómo este hombre
de Dios debido a las pruebas que vinieron a su vida, experimento momentos en los cuales
su fe titubeo.

David confía en el Señor (18)

La más grande prueba de la fe de David no ocurrió cuando se enfrentó a Goliat, sino
cuando tuvo que servir diariamente en la corte de Saúl.

A continuación revisemos las formas en que fue probado:

A. Por la popularidad (vv. 1–11).

Jonatán, el hijo de Saúl, quería a David y esto en sí fue una oportunidad para la
prueba. David sería el próximo rey, pero por derecho Jonatán debía heredar la corona. La
amistad entre estos dos hombres de Dios es un gran ejemplo para nosotros. Es evidente
que Jonatán no sentía celos debido al honor conferido a David. Sin embargo, con Saúl fue
otro asunto, porque David era popular con el pueblo. Es clave el hecho de que las mujeres
elogiaron a David y no a su Dios. David fue sabio al no darle mucha importancia a sus
palabras. Pero el corazón de Saúl se llenó de envidia cuando oyó que David recibía más
alabanza que él. «El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro, y al hombre la boca del que
lo alaba» (Pr 27.21). La alabanza es como un horno ardiente: revela de qué realmente está

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

hecha una persona. La alabanza que hizo a David humilde sólo sacó a la superficie la
escoria de Saúl y reveló su orgullo y deseo de gloria.
Cuando David y Jonatán se encontraron, se hicieron amigos muy íntimos de inmediato. Su
amistad es una de las más profundas e íntimas que ha registrado la Biblia porque ellos:
(1) basaron su amistad en un compromiso con Dios, no sólo entre ellos;
(2) no permitieron que nada se interpusiera entre ellos, ni su carrera ni los problemas
familiares;
(3) se unieron más cuando su amistad fue probada;
(4) pudieron permanecer amigos hasta el final.
Jonatán, quien era el príncipe de Israel, se dio cuenta más tarde de que David, y no él,
sería rey (23.17). Pero eso no debilitó su amor por David. Jonatán prefería perder el trono
de Israel que a su mejor amigo.
18.1-4 Al entregarle a David su manto real, su espada, su arco y su talabarte, Jonatán le
estaba transfiriendo el derecho de sucesión al trono de su padre.
18.8 El aprecio que Saúl sentía por David se transformó en celos cuando el pueblo
comenzó a aplaudir las hazañas de David. En un ataque de celos, Saúl intentó asesinar a
David arrojándole su lanza (18.11, 12).
Los celos no parecen ser un pecado grande, pero en realidad pueden muy bien ser un
paso hacia el asesinato. Comienza con resentimiento hacia nuestro rival; evoluciona a
desear que la otra persona desaparezca; por último se manifiesta en que la persona busca
dañar a su rival con palabras o con hechos. No podemos permitir que los celos prosperen
en nuestras vidas pues afectan nuestra relación con Dios.
18.11, Pese a que Saúl trató de matar a David porque estaba celoso de su popularidad.
David continuó protegiendo y reconfortando a Saúl. En algunos casos pueden haber
personas celosas de nosotros y aún podemos haber sido atacado en alguna manera..
Sería natural pagarles con la misma moneda o eludirlos por completo. Una mejor reacción
sería hacerse amigos de ellos (Mateo 5.43, 44) y pedirle a Dios la fortaleza para continuar
amándolos, así como David continuó amando a Saúl.

B. Por la degradación (vv. 12–16).

El versículo 5 nos muestra que David era el jefe de los guardaespaldas personales de
Saúl, pero ahora es degradado a ser un simple capitán de mil hombres. ¿Cambió esto a
David? ¡No! Su fe estaba en el Señor, y continuó sirviendo y honrando a su rey. ¡Esto hizo
a Saúl más temeroso! El rey Saúl sabía que Dios se había apartado de él y que le había
dado a David las bendiciones. David requirió fe real en Dios para enfrentar esta
degradación ante los ojos del pueblo y mantener la humildad y el servicio.

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

C. Por la decepción (vv. 17–30)

Saúl prometió una de sus hijas al que derrotara a Goliat (17.25) y ahora iba a cumplir
su promesa. Vemos la humildad de David ante el rey. Pero, ¿guardó Saúl su palabra? ¡No!
La mujer se la dio a otro hombre. Luego Saúl trató de usar a su hija Mical como
herramienta para matar a David; porque el rey exigió una dote imposible, esperando que
David muriera tratando de obtenerla. Pero el Señor estaba con David y finalizó con éxito la
misión. Fue lamentable que se casara con Mical, porque la unión nunca fue feliz. Mientras
estaba en el exilio David perdió a Mical, fue dada a otro hombre (25.44), pero la recuperó
cuando empezó a reinar en Hebrón (2 S 3.13–16).

18.17 La estrategia de Saúl es enviar a David contra los filisteos para que muera en la
batalla.
Mientras que la popularidad hizo que Saúl se volviese orgulloso y arrogante, David
permaneció humilde (18.23), aun cuando la nación entera lo celebraba. A pesar de que
David tuvo éxito en casi todo lo que emprendió y se hizo famoso en toda la tierra, no
quiso valerse de su popularidad para sacar ventaja contra Saúl. Esto nos enseña que no
podemos permitir que la popularidad distorsione la percepción que tenemos de la propia
importancia.
18.19 Nada más se sabe de Adriel meholatita, ni de las razones por las cuales Saúl le
entregó a su hija en matrimonio. Meholat estaba situada en la ribera occidental del río
Jordán, aproximadamente a 36 km al sur del mar de Galilea.
18.21 Para que le sea por lazo: Saúl presume que David arriesgará su vida con tal de
obtener la mano de Mical.
18.23 Pobre y de ninguna estima: Significa que su familia no poseía una elevada posición
social y que no tenía dinero para la dote.
18.30 Los filisteos habitaban la región que hoy en día se identifica como la Franja de Gaza.
Estaban constantemente tratando de expandir sus fronteras y someter a los israelitas a la
esclavitud o hacer de ellos tributarios.

David confía en los hombres (19)

El plan de Saúl para matar a David ya no era ningún secreto, porque ahora se ordena a
los siervos del rey que lo mataran. Pero Saúl no logró matar a David en los intentos
anteriores (18.11, 25) y ahora al parecer su ira se había aplacado y David pudo regresar a
la corte. Aquí vemos la fe de David vacilando, porque en lugar de confiar en Dios y buscar
su voluntad, confía en seres humanos.
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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

A. Confía en Jonatán (vv. 1–10).

Sin duda el hijo del rey podía interceder por David. Saúl hasta juró que protegería a
David, pero nunca cumplió estas promesas. Tan pronto como David ganó una gran victoria
en el campo de batalla, volvió la antigua envidia de Saúl y quiso atravesarlo con la lanza de
nuevo. David cometió un error al confiar en Jonatán para que «arreglara las cosas» a su
favor. El corazón de Saúl necesitaba ser cambiado antes de que se pudiera confiar en sus
palabras.
19.1, 2 ¿Es correcto desobedecer a un padre, como lo hizo Jonatán? Es claramente un
principio de las Escrituras que cuando un padre ordena al hijo quebrantar la ley de Dios, el
hijo debe obedecer a Dios y no al hombre. Este principio presupone que el hijo es lo
suficientemente grande para ser responsable y discernir cualquier engaño. Un hijo debe
ser respetuoso, servicial y obediente a su padre (Efesios 6.1–3), pero no de obedecer
órdenes ni aceptar consejos que violen la ley de Dios.
19.4-7 En ocasiones debemos reprobar a aquellos que tienen autoridad sobre nosotros.
Joab sabía que se estaba arriesgando al enojo del rey al confrontarlo, pero vio lo que
debía hacerse. Joab dijo a David que habría consecuencias terribles si no ensalzaba a las
tropas para su victoria. Las acciones de Joab son para nosotros un ejemplo útil cuando es
necesaria una confrontación personal.

B. Confió en Mical (vv. 11–17).

Aun cuando su esposa amaba a David, nunca hubo un lazo espiritual fuerte entre los
dos, como lo demuestran las posteriores acciones de ella. Le advirtió a David que Saúl
estaba vigilándolo, de modo que juntos tramaron una mentira. Este fue el principio de
serios problemas para David, porque nunca es correcto hacer el mal para que venga el
bien (Ro 3.8). Mical usó una estatua para dar la impresión de que David estaba enfermo
en cama!, engaño a su padre y lo que logro fue empeorar las cosas.
19.11 En el Salmo 59 encontramos descritos los peligros que acechaban a David en esta
ocasión.
19.13 Una estatua era un terafín o un ídolo pagano. Parece que esta era de tamaño
natural.
El nombramiento que David dio a Amasa fue un movimiento político astuto:
Primero, Amasa había sido comandante del ejército de Absalón. Al hacer a Amasa
comandante, David aseguraría la lealtad del ejército rebelde.
Segundo, al colocar a Joab como comandante en jefe, David lo castigaba por sus crímenes
previos (3.26–29).

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

Tercero, Amasa tenía una gran influencia sobre los líderes de Judá (19.14). Todos estos
movimientos ayudarían a unir el reino.

C. Confió en Samuel (vv. 18–24).

Este fue tal vez el movimiento más sabio que hizo David, porque este hombre de Dios
podía orar por él y aconsejarle. Pues Samuel derrotó a Saúl no con mentiras ni armas, sino
con el Espíritu de Dios. Al usar armas espirituales, Samuel retrasó a Saúl y le da a David la
oportunidad de escapar.
19.18 Ramá estaba aproximadamente a una hora de camino. Naiot significa «tiendas» o
«campamentos» y a veces se aplica a las cabañas construidas por los pastores de ovejas.
Presumiblemente, Saúl y Samuel fueron juntos a un lugar como ese para refugiarse y
descansar allí.
19.19, 20 Al admitir su error y al pedir el perdón de David, Simei estaba tratando de salvar
su propia vida. Su plan dio resultado por un tiempo. Este era un día de celebración, no de
ejecución. Pero leemos en 1 Reyes 2.8, 9, que David aconsejó a Salomón que lo ejecutara.
19.21ss David mostró una tremenda misericordia y generosidad en su regreso a Jerusalén.
Perdonó la vida a Simei, restauró a Mefi-boset, y recompensó al fiel Barzilai. La justicia de
David estableció una norma para el gobierno que se cumpliría totalmente en el gobierno
justo de Cristo en el reino por venir.
19.20–24 Samuel lideraba un grupo de profetas en Ramá. A veces, cuando adoraban, el
Espíritu Santo descendía sobre ellos y hacía de aquella reunión algo sublime. ¿También
Saúl entre los profetas? Esta frase ha sido invocada en 10.11 con un sentido positivo, para
indicar que el Espíritu de Dios estaba sobre él y lo había ungido rey. Aquí tiene una
connotación sarcástica o trágica: Saúl no está entre los profetas. Esta fue la segunda vez
que Saúl sorprendió a todos al unirse a un grupo de profetas y profetizar. La primera vez
(capítulo 10) sucedió exactamente después de que fue ungido rey y no quería aceptar la
responsabilidad. Esta vez Saúl estaba consumido por la envidia que le causaba la creciente
popularidad de David, pero el Espíritu de Dios lo inmovilizó para que así no pudiera
hacerle daño a David. En ambos casos, Saúl habló palabras de Dios («profetizó»), a pesar
de que estaba muy lejos de poder pensar los pensamientos de Dios.
19.24–30 David no pudo estar seguro de que Mefi-boset o Siba tuvieran la razón, y las
Escrituras dejan la pregunta sin resolver. (Para conocer la historia completa de Mefi-boset,
véanse también 9.1–13 y 16.1–4).

FUGA DE DAVID

14
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

David se enteró de los planes de Saúl para matarlo, y huyó a donde estaba Samuel en Ramá. Regresó a Gabaa para
despedirse de Jonatán, y luego escapó a Nob, donde recibió alimento y una espada del sacerdote. Luego huyó a Gat en
el territorio filisteo. Cuando los filisteos desconfiaron de él, escapó a la cueva de Adulam donde muchos hombres se le
unieron.

David confía en sí mismo (20–21)

En estos dos capítulos vemos a David en su humanidad, porque vemos al hombre

vacilante y temeroso, al punto que su fe titubea. En lugar de esperar para buscar la
voluntad del Señor, David huye atemorizado y trata de «arreglar» la salida a sus
problemas. Dentro del proceso que estaba David viviendo se ve enfrentado al temor y en
su humanidad miente.

A. Le mintió a Saúl (cap. 20).

El discurso de David a Jonatán en 20.1 sugiere egocentrismo e impaciencia. Cuánto

mejor hubiera sido que estos dos amigos oraran juntos en lugar de tramar su estrategia.
Jonatán le mintió a su padre acerca del paradero de David (vv. 6, 28), pero tuvo que
esperar algunos días para ver cómo acababa el asunto. Entre tanto él y David hicieron un
pacto de que David protegería a la familia de Jonatán cuando llegara a ser rey, promesa
que David cumplió (2 S 9). ¡Saúl no creyó la historia (vv. 24–33) y su reacción casi le cuesta

15
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

la vida a Jonatán!. Jonatán dejó la mesa y se encontró con David a la mañana siguiente;
lloraron y se despidieron.
20.5 La nueva luna era un día de reposo al inicio de cada mes. Saúl lo había convertido en
un festival de tres días en su corte.
20.5 Al comienzo de cada mes, los israelitas se reunían para celebrar el Festival de la Luna
Nueva. Si bien este era principalmente un tiempo de regocijo, también era una forma de
dedicar el siguiente mes a Dios. Otras naciones celebraban la luna llena y adoraban a la
luna misma. Los israelitas, sin embargo, celebraban su festival durante la luna nueva,
cuando la luna no estaba visible en el cielo. Esta era una precaución añadida contra la
falsa adoración. Nada en la creación debe adorarse. Solo el Creador es digno de adoración.

20.12 ¡Jehová Dios de Israel, sea testigo!: Jonatán hace un voto de lealtad a David, en
lugar de a Saúl, su propio padre y rey de Judá.
20.15 Jonatán pidió a David que mantuviera la promesa de tratar a sus hijos con bondad
en el futuro. Años más tarde le costó muchos sufrimientos cumplir esta promesa. Invitó al
hijo de Jonatán, Mefi-boset, a vivir en su palacio (2 Samuel 9).
20.31 Saúl sabía, lo mismo que Jonatán, que el reino sería dado a David.

B. Le mintió a Ahimelec (21.1–9).

David huyó de nuevo, esta vez a Nob donde estaba establecido el tabernáculo. David
siempre tuvo un gran amor por la casa de Dios, de modo que tal vez quería visitar el
tabernáculo de nuevo antes de ir a esconderse. Pero le mintió al sacerdote al decir que
estaba cumpliendo una misión de Saúl (v. 2). El sacerdote le dio a David y a sus hombres el
pan sagrado para que comieran, y también la espada de Goliat para protección de David.
Todo el plan parecía tener éxito, excepto que uno de los espías de Saúl, Doeg, estaba allí
presenciando los hechos; y esto a la larga llevó a la traición y al derramamiento de sangre.
21.1 David tiene ahora 20 años de edad. Su exilio duró diez años hasta que fue coronado
rey de Judá en Hebrón, a la edad de 30 años. Nob está a mitad de camino entre Jerusalén
y Gabaa. Aunque el arca se encontraba todavía en Quiriat-jearim (7.1), el tabernáculo,
sitio principal del culto judío, había sido levantado en Nob. Ahimelec, a quien se alude en
14.3 como Ahías, es el biznieto de Elí.
21.2 David mintió para protegerse de Saúl (21.10). Algunos disculpan esta mentira porque
estaban en guerra y el deber de un buen soldado es traicionar al enemigo. Pero en
ninguna parte se perdona la mentira de David. Es más, sucedió lo opuesto ya que su
mentira llevó a la muerte a ochenta y cinco sacerdotes (22.9–19). La pequeña mentira de
David parecía bastante inofensiva, pero desencadenó una tragedia. La Biblia aclara muy

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

bien que la mentira es pecado (Levítico 19.11). Mentir, al igual que otro pecado, es grave
ante los ojos de Dios y puede conducirnos a toda clase de efectos dañinos. No le reste
importancia a ningún pecado ni haga diferencias entre uno y otro. Todos los pecados
deben evitarse aunque veamos o no sus posibles consecuencias.
21.5 Los cuerpos de los hombres estaban ceremonialmente limpios porque no habían
tenido relaciones sexuales durante este viaje. De ahí que el sacerdote les permitiera
comer el pan sagrado.
21.6 Cuando el pan sagrado era reemplazado podía ser consumido, pero normalmente
sólo por los sacerdotes. El pan sagrado estaba constituido por 12 porciones hechas de
harina de trigo pura, presentada fresca a Jehová en el santuario cada día de reposo. Jesús
hizo referencia a esta tradición al enseñar que Él era el Señor del día de reposo y que las
necesidades humanas debían ser consideradas antes que el ritual (Mt 12.3, 4).
Una vez a la semana en el sabat, un sacerdote entraba al Lugar Santo del tabernáculo y
colocaba doce panes frescos, acabados de hornear, en una pequeña mesa. Este pan,
llamado pan de la proposición, simbolizaba la presencia de Dios entre su pueblo así como
también su amorosa providencia que satisfacía su necesidad física. El pan que se
reemplazaba solo podían comerlo los sacerdotes a cargo.

21.9 No se sabe cómo llegó a Nob la espada de Goliat. Evidentemente había sido
dedicada al Señor tras la derrota de Goliat a manos de David. Es probable que David no
supiese que allí estaba la espada de Goliat porque era un muchacho cuando mató al
gigante y pasó gran parte de su tiempo en casa.

C. Le mintió a Aquis (21.10–15).

Las cosas iban de mal en peor, así como siempre ocurre cuando confiamos en nosotros
mismos en lugar de confiar en la sabiduría de Dios. ¡David huye ahora hacia las manos del
enemigo! «El temor del hombre pondrá lazo», ¡y David por poco se pone el lazo en el
mismo territorio enemigo! Sin duda el rey no toleraría un héroe judío en su tierra y David
tuvo que fingir estar loco antes de escapar. «Oh, qué enmarañada red tejemos, cuando
antes practicamos el engaño». Este pudiera haber sido el fin de la vida de David, pero el
Señor intervino y cambió el corazón del rey para librar a David. Este entonces huyó a la
cueva de Adulam y organizó su «banda de proscritos». Véanse Salmos 34 y 56.
Es asombroso cómo personas de fe pueden, gradualmente, llegar a ser temerosas e
incrédulas. Si nos apresuramos, confiamos en las personas y en nuestros planes, antes de
que pase mucho todo se hará pedazos y nos hallaremos fuera del lugar de la bendición y

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

protección de Dios. Veremos en capítulos posteriores que David aprendió a esperar en el

Señor y a buscar su voluntad.
La amistad entre David y Jonatán era algo raro, porque en realidad ninguno tenía nada
que ganar. Jonatán perdió la corona y David podía perder su vida. Su desprendimiento y
constancia a pesar de las pruebas es un hermoso ejemplo de amor cristiano.
David está ahora completamente aislado de la corte de Saúl y se le considera un proscrito
y rebelde. El Salmo 34 brotó de su escape de Aquis por un pelo (1 S 21.10–15) y tal vez
expresa mejor las pruebas y triunfos de David durante su período de exilio. «Muchas son
las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librará Jehová» (Sal 34.19). Dios estaba con
David y le ayudó.
21.10-12 David, preocupado porque Saúl todavía lo busca para quitarle la vida, huye a
tierra de sus enemigos, los filisteos. Quizás pensó que no sería reconocido, o que podría
convencer a Aquis, rey de Gat, de que realmente había roto con Saúl. Tras ser proclamado
el rey de la tierra, elabora ahora un plan para salir de aquella difícil situación.
21.14,15 En el mundo antiguo se consideraba a los enajenados mentales un mal presagio.
No se les hacía daño, a menos que los dioses se enfurecieran. Gat era una de las cinco
ciudades principales de Filistea. ¿Por qué los filisteos aceptaron a su archienemigo, David,
en su campamento? En un principio, quizás a los filisteos les gustó mucho aceptar a un
traidor que era un gran líder militar. Cualquier enemigo de Saúl sería un amigo para ellos.
No era posible que supieran que a David lo habían ungido como próximo rey de Israel
(16.13). Pronto, sin embargo, los filisteos se pusieron nerviosos por la presencia de David.
Después de todo, mató a miles de su pueblo (18.7). Entonces David se protegió al actuar
como un loco, ya que era costumbre no hacer daño a los enfermos mentales.

Dios guiaba los pasos de David (22)

David reunió una banda leal de seguidores en la cueva de Adulam, un grupo de

cuatrocientos hombres que con el tiempo creció a seiscientos (23.13). En los Salmos 54 y
142 se hallan sus experiencias en la cueva. David querría proteger a sus hermanos, puesto
que Saúl tal vez quisiera matarlos tanto como a David. Su «grupo heterogéneo» ilustra la
clase de personas que acuden a Cristo buscando refugio: afligidos o endeudados (debido a
nuestros pecados); descontentos con la vida. La banda de David era pequeña y
menospreciada; ¡pero a ellos les pertenecía el reino! David logró protección para sus
padres en Moab puesto que su familia (por medio de Rut) procedía de allí. Cuán sensible
fue David al cuidar de sus seres queridos.

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

Este período de persecución en la vida de David fue una parte de la preparación para
el trono. Ya era un gran soldado; ahora necesitaba sufrir en el desierto para aprender a no
confiar en los hombres, sino en el Señor. Todos necesitamos «pruebas en el desierto»
para acercarnos al Señor y equiparnos mejor para servirle. La persecución de Saúl a David
es una ilustración del conflicto entre la carne y el Espíritu. También es un cuadro de la
persecución de Satanás contra la iglesia de hoy: Saúl no era el rey, sin embargo
continuaba reinando; David era el rey, pero aún no estaba en el trono. Satanás parece
estar «reinando» hoy, pero Cristo es el Rey y un día subirá al trono que le pertenece por
derecho.
La matanza que hizo Saúl de los inocentes sacerdotes de Nob muestra hasta dónde
llegan las personas una vez que han rechazado al Señor. Saúl era mentiroso y asesino,
igual que Satanás (Jn 8.44). Doeg era un edomita, descendiente de Esaú (Gn 25.30), de
modo que su odio hacia David y los sacerdotes no es sino otra etapa en la batalla entre
Esaú y Jacob. La presencia de David en Nob trajo muerte a estas personas y así su engaño
sólo provocó tragedia. Saúl no estuvo dispuesto a matar a los amalecitas (cap. 15) y sin
embargo no tuvo problemas en matar a los sacerdotes inocentes. Esta masacre fue un
cumplimiento de la profecía de Dios a Elí de que su casa sería juzgada. Saúl pudo matar a
los sacerdotes, pero no pudo evitar que Abiatar huyera a David con el efod, el instrumento
para determinar la voluntad de Dios.

22.1 Adulam estaba a 32 km al sudoeste de Jerusalén y a 16 km al sur de la ciudad filistea

de Gat. Toda la casa de su padre salió de Belén y vino a protegerlo de Saúl.
Afligidos, endeudados y amargados de espíritu se unieron a David, ya que él mismo era un
forajido. Estas personas eran expatriados y solo podían mejorar su suerte al ayudar a
David a convertirse en rey. El control que David tenía sobre este grupo de hombres nos
muestra una vez más su ingenio y habilidad para guiar y motivar a otros. Es bastante difícil
formar un ejército de buenos hombres, pero se requiere de un gran líder para moldear
juntos a la clase de hombres que siguieron a David. A la larga, este grupo constituyó el
corazón de su liderazgo militar y llegó a conocerse como «los valientes que tuvo David» (2
Samuel 23.8ss).
22.3,4 Rut, la bisabuela de David, era una moabita. Por eso quizá su familia pudo
refugiarse junto a sus parientes de Moab.
22.5 El profeta Gad probablemente vino a ver a David desde la escuela de profetas de
Samuel. También es posible que se identificara con la causa de David y permaneciera
junto a él para asistirle (1 Cr 21.9; 2 S 24.11; 1 Cr 29.29; 2 Cr 29.25). El bosque de Haret
estaba en el área montañosa de Judá, al este de Adulam.

19
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

22.7 Hijos de Benjamín: Que todos los miembros del séquito de Saúl pertenecieran a la
tribu de Benjamín, en lugar de integrar una más amplia representación de la nación
entera, es un indicio de la decadencia de su reinado.
22.8 Al parecer, los oficiales clave de Saúl eran de la tribu de Benjamín, como él. David era
de la tribu vecina de Judá. Saúl apelaba a la lealtad entre tribus para mantener su control
en el trono. Encontramos un trágico ejemplo de cómo se trastorna nuestra percepción
cuando nos dejamos arrastrar por los celos y la envidia. Saúl inventa su propia realidad,
utiliza este mito para condenar a sus propios siervos y ordena la muerte de los sacerdotes
de Dios y sus familias.
22.9 Doeg edomita: Los edomitas eran descendientes de Esaú y viejos enemigos de Israel.
Véase la introducción a Abdías: «Trasfondo».
22.18 ¿Por qué Saúl mandó a matar a sus sacerdotes? Saúl sospechaba que había una
conspiración entre Jonatán, David y los sacerdotes. Su sospecha provino del informe de
Doeg de que vio a David hablando con Ahimelec, el sumo sacerdote, y que recibió de él
alimentos y armas (22.9, 10). La acción de Saúl mostró su inestabilidad mental y
emocional y lo lejos que andaba de Dios.
¿Por qué permitió Dios la matanza de ochenta y cinco sacerdotes inocentes? La muerte de
esta gente sirvió para ilustrar de manera dramática a la nación hasta dónde un rey puede
convertirse en un tirano malvado. ¿Dónde estaban los consejeros de Saúl? ¿Dónde
estaban los ancianos de Israel? Algunas veces Dios permite que el mal se desarrolle para
enseñarnos a no permitir que sistemas malvados florezcan. Servir a Dios no es obtener un
boleto de riqueza, éxito ni salud. Si bien Dios no promete proteger a la gente buena del
mal de este mundo, sí promete que al final todo mal quedará abolido. Los que
permanezcan fieles a lo largo de sus pruebas experimentarán grandes bendiciones en el
día venidero (Mateo 5.11, 12; Apocalipsis 21.1–7; 22.1–21).
22.20 Abiatar escapó y huyó tras David con el efod (23.6), una prenda sacerdotal que
contenía el Urim y el Tumim, dos objetos que David utilizó para consultar a Dios. El efod
fue quizás el único símbolo del sacerdocio que sobrevivió la redada de Saúl y logró llegar
hasta el campamento de David (23.6). Saúl destruyó el sacerdocio de Israel, pero cuando
David subió al trono, instaló a Abiatar como sumo sacerdote. Abiatar permaneció en ese
puesto durante todo el reinado de David.
Al destruir todo en Nob, Saúl colocaba a la ciudad bajo la «maldición» (declarándola
completamente destruida) descrita en Deuteronomio 13.12–17, que se suponía debía
usarse solo en casos de idolatría y rebelión contra Dios. Pero fue Saúl, y no los sacerdotes,
quien se había rebelado en contra de Dios

DAVID HUYE DE SAÚL

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 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

David y sus hombres atacaron a los filisteos en Keila desde el bosque de Haret. Saúl llegó desde Gabaa para
atacar a David, pero este escapó al desierto de Zif. En Hores se encontró con Jonatán, quien lo alentó. Luego
huyó al desierto de Maón y a los lugares fuertes de En-gadi.

Dios guardó la vida de David (23)

Era importante que David viviera, porque era quien libertaría a Israel, establecería el
reino en gloria y llegaría a ser el padre de Cristo según la carne (Ro 1.3). Satanás usó a Saúl
procurando matar a David, pero Dios era demasiado fuerte para el enemigo. Mientras que
David buscó la mente de Dios, Él le dio protección y victoria.

A. Victoria en Keila (vv. 1–13).

Los filisteos eran enemigos de David y de Israel, de modo que era apropiado que
luchara contra ellos. Cuando el hijo de Dios está en la voluntad de Dios puede esperar la
ayuda de Él. Tan intenso era el odio de Saúl que no agradeció a Dios por la victoria de
David, sino que en lugar de eso vino para luchar él mismo contra el vencedor. Y los
hombres de Keila no protegieron a su libertador, ¡sino que trataron de entregarlo a Saúl!
¡Cuán perverso es el corazón humano que la gracia de Dios no ha tocado!

21
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

23.1 Keila estaba a 13 km al noroeste de Hebrón, cerca de la frontera filistea. Las eras
fueron atacadas porque no estaban bien defendidas y se podía robar el grano. Esto
desmoralizaría a los campesinos y los dejaría sin comida ni semillas.
La era se trataba de un lugar circular y abierto donde se trillaban las mieses. (A fin de
separar el grano de la paja, los agricultores lo aventaban al aire. De esta manera el viento
se llevaría la paja, dejando solo el grano. Este proceso se llama aventamiento.) saquear las
eras, los filisteos despojaban a los ciudadanos de Keila de toda su provisión de alimentos.
(Si desea más información sobre la era, véase la nota a Rut 3.2.)

23.2 David consultó a Jehová: Mediante el Urim y Tumim que el sacerdote Abiatar trajo
(23.6), David buscó la dirección de Dios antes de entrar en acción. Escuchó sus
instrucciones y luego actuó de acuerdo a ellas. Debemos dedicar el tiempo para discernir
la voluntad de Dios de antemano, y no hacerlo después y tener que pedir a Dios que
deshaga los resultados de nuestras decisiones apresuradas. Podemos escucharlo hablar
mediante el consejo de otros, de su Palabra y de la dirección de su Espíritu Santo en
nuestros corazones, así como a través de las circunstancias.
23.6 Un efod era un chaleco sin mangas, hecho de lino, que usaban los sacerdotes. El efod
del sumo sacerdote era de colores brillantes y llevaba un pectoral con doce piedras
preciosas que representaban cada una de las tribus. El Urim y el Tumim se guardaban en
un saquito dentro del efod del sumo sacerdote.
23.7 Cuando Saúl escuchó que David se encontraba atrapado en una ciudad amurallada
(una con puertas y vigas), pensó que Dios ponía a David a su merced. Saúl deseaba tanto
matar a David, que hubiera interpretado cualquier señal como la aprobación de Dios para
continuar con su plan. Si Saúl hubiera conocido mejor a Dios, habría sabido lo que Él
quería y no hubiera interpretado mal la situación como si Dios aprobara el asesinato.
No todas las oportunidades las envía Dios. Podemos desear algo tanto, que
suponemos que cualquier oportunidad para obtenerlo es de origen divino. Sin embargo,
como vemos en el caso de Saúl, esto puede no ser cierto. Una oportunidad para hacer
algo en contra de la voluntad de Dios nunca vendrá de Él, porque Dios no nos tienta.

B. Victoria en el desierto (vv. 14–18).

¡Qué paciencia tenía David que pudo soportar el peligro y la persecución diaria! Era el
estratega maestro y podía haberle puesto una emboscada a Saúl, pero prefirió esperar
que Dios le diera la victoria. Cuán conmovedor es cuando Jonatán le encuentra en el
desierto (a riesgo de su vida) para animarle y alentarle. Triste como suena, a Jonatán

22
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

nunca se le permitió reinar con David, porque murió en la batalla junto con su padre. El
justo a menudo sufre debido a los pecados de otros.
23.14 En lugares fuertes: Los elevados montes del territorio de Judá. El desierto de Zif
formaba parte del territorio de Judá cerca del pueblo de Zif, aproximadamente a 7 km al
sudeste de Hebrón.
23.16 La profunda devoción que Jonatán sentía por David lo llevó de nuevo a arriesgar su
vida buscando fortalecer su mano en Dios.
23.17 Segundo después de ti: Esto es, la segunda figura del reino. Solamente su muerte
en el campo de batalla, luchando contra los filisteos en el monte Gilboa (31.1), impidió
que esto se convirtiera en realidad.
23.16-18 Esta quizás fue la última vez en que estuvieron juntos David y Jonatán. Como
verdaderos amigos eran algo más que simples compañeros que disfrutaban la compañía
mutua. Alentaban la fe del otro en Dios y se confiaban sus pensamientos más profundos y
sus más íntimos secretos. Esas son señales de una verdadera amistad.

C. Victoria sobre los zifeos (vv. 19–29).

Zif estaba en Judá y sus habitantes deberían haber sido leales a David; pero
traicionaron ante Saúl a su legítimo rey. La roca estuvo entre David y Saúl (23.26), así
como la nube estuvo entre Israel y los egipcios. Parecía que Saúl finalmente capturaría al
hombre, pero una invasión de los filisteos obligó a Saúl a volver. Dios está en control de
las circunstancias y libra a los suyos en el momento apropiado.
23.19 El Salmo 54 fue compuesto por David para afirmar su fe durante estos difíciles
momentos.
23.29 Los lugares fuertes (Masada, en hebreo metzadot) de En-gadi: Estaban en el área
del Mar Muerto. Este fue el lugar donde las guerrillas judías buscaron refugio durante las
revueltas de los años 66 y 70 d.C. Masada se halla justamente al sur.

Dios le da gracia a David (24)

«Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu,

que el que toma una ciudad» (Pr 16.32). Dios le dio a David la gracia necesaria para
mostrar bondad a su enemigo y esto es incluso más grande que derrotar al gigante Goliat.
Los hombres de Saúl mintieron respecto a David y le decían a Saúl que David trataba de
matarlo (24.9). Si el Salmo 7 encaja con este acontecimiento, como muchos opinan, Cus el
benjamita era el principal mentiroso. Esta experiencia le dio a David la oportunidad de

23
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

demostrarles a Saúl y a los líderes que no trataba de matar a Saúl, sino que honraba al rey
incluso cuando el rey no andaba en la voluntad de Dios.

A. La tentación (vv. 1–7).

Saúl entró en la cueva para descansar y hacer sus necesidades, quizás quitándose su
túnica externa al entrar. La cueva era grande y muy oscura, de modo que no vio a David y
a sus hombres escondidos entre las peñas. David pudo cortar el manto de Saúl sin que lo
detectaran. ¡Esta hubiera sido la ocasión para matar a su enemigo! Es más, algunos de los
hombres de David insistieron que Dios había arreglado las circunstancias para que David
actuara (v. 4). Es importante que siempre probemos las circunstancias por medio de la
Palabra de Dios. Tan tierno era el corazón de David que se arrepintió abiertamente por su
precipitada acción de cortar el manto de Saúl; porque no había mostrado el respeto
apropiado por el ungido de Dios. David, «un hombre según el corazón de Dios», estaba
decidido a que Dios se encargara de Saúl (Ro 12.19–21).
24.3 David y sus seiscientos hombres descubrieron que el desierto de En-gadi era un buen
lugar para esconderse debido a las numerosas cuevas que habían en el área. El pueblo
local utilizaba estas cuevas como casas y tumbas. Para los hombres de David eran lugares
de refugio. En la actualidad, aún se pueden ver estas cuevas. Algunas son tan grandes que
pueden albergar hasta varios miles de personas.

24.4 Las Escrituras no narran ninguna declaración de Dios a David ni a sus hombres. Estos
quizás ofrecieron su propia interpretación de algunos sucesos previos cuando David fue
ungido (16.13) o por la predicción de Jonatán de que David sería rey (23.17). Cuando los
hombres de David vieron entrar a Saúl en la cueva, creyeron erróneamente que este era
una señal de Dios para actuar.
24.5, 6 David tenía un gran respeto por Saúl, a pesar de que este trataba de matarlo. Aun
cuando el estado de Saúl era de pecado y rebelión contra Dios, David seguía respetando la
posición que tenía como rey ungido de Dios. David sabía que algún día sería rey y sabía
además que no era bueno derribar al hombre que Dios había colocado en el trono. Si
asesinaba a Saúl, hubiera sentado un precedente para que sus propios adversarios
hicieran lo mismo con él algún día.
Romanos 13.1–7 nos enseña que Dios ha colocado al gobierno y a sus líderes en el poder.
Como David, quizás no sepamos la razón, sin embargo, tenemos que respetar los puestos
y cargos de quienes Dios les ha dado autoridad. Aunque existe una excepción. Debido a
que Dios es nuestra máxima autoridad, no debemos permitir que un líder nos obligue a
violar la ley de Dios. El ungido de Jehová: Esta frase no significa que Saúl todavía

24
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

disfrutara de la unción del Señor. En lugar de ello, demuestra que David sentía una
profunda reverencia por el ungido (rey) de Dios.

B. La explicación (vv. 8–15).

David y sus hombres estaban seguros en la cueva, e incluso los hombres de Saúl no se
atrevieron a atacarlos; de modo que David osadamente salió para hablarle a Saúl una vez
que el rey se había alejado un poco. ¡Qué sorpresa debe haber sido para Saúl oír la voz de
su yerno! David le explicó al rey que estaba dando oídos a mentiras (v. 9) y que podía
haber perdido su vida de no ser por la bondad de David (vv. 10–11). El pedazo de la túnica
era evidencia suficiente de que David decía la verdad. «¡Soy una pulga o un perro
muerto!», dijo David. «¿Qué ventaja sacas persiguiéndome? Pero yo no voy a matarte ni a
ponerte emboscada, porque el Señor librará mis batallas y juzgará mi causa». Qué espíritu
de gracia le dio Dios a David. Ojalá pudiéramos tener la misma actitud hacia nuestros
enemigos hoy.
24.14 ¿A un perro muerto? ¿A una pulga? Saúl estaba persiguiendo a David con 3.000
guerreros escogidos, un ejército cinco veces mayor que la fuerza de David.

C. La súplica (vv. 16–22).

Saúl estando frente a uno que es mejor que él. El llanto de Saúl y su confesión de culpa
no eran sino emociones superficiales, pasajeras que no brotaban del corazón. Estaba
apenas muy contento de reconocer la amabilidad de David. Después de todo, ¡David le
había perdonado la vida! Y Saúl estaba preocupado fundamentalmente por los de su
familia para que cuando David en efecto llegara a ser rey, no los matara. El versículo 20
indica la perversidad del corazón de Saúl: admitió que David era el rey legítimo, ¡sin
embargo persistió en oponérsele!
David cumplió la promesa hecha a Saúl y hasta vindicó su honor después de la muerte
de este. Esta es una ilustración hermosa de las palabras de Cristo en Mateo 5.10–12. Para
David mostrar bondad hacia Saúl y orar por él fue una victoria más grande que vencer a
los filisteos. Podemos estar seguros, si obedecemos al Señor, que Él se encargará por
nosotros de nuestros enemigos a su debido tiempo.

24.16-19 Los medios que utilizamos para alcanzar una meta son tan importantes como la
meta misma. La meta de David era llegar a ser rey, así que en cuanto tuvo la oportunidad,

25
 David antes de ser Rey
Antiguo Testamento

estos hombres le exhortaron para que matara a Saúl. La negativa de David no fue un
ejemplo de cobardía sino de valor. El valor de oponerse a un grupo y hacer lo que él sabía
que era lo justo. No comprometa sus normas morales al ceder ante la presión de un grupo
ni al tomar una salida fácil.
24.20 Entiendo que tú has de reinar: La verdadera causa de los insanos celos de Saúl es
que estaba consciente de haber sido rechazado por Dios.

24.21, 22 David cumplió su promesa: nunca se vengó de la familia de Saúl ni de sus

descendientes. No obstante, más tarde los filisteos (31.2) y los gabaonitas (2 Samuel 21.1–
14) asesinaron a la mayoría de los hijos de Saúl. David prometió ser misericordioso con los
descendientes de Jonatán (20.14, 15) y cumplió su promesa cuando invitó a Mefiboset a
vivir en su palacio (2 Samuel 9).

CONTRASTES ENTRE LA VIDA DE DAVID Y SAUL (26-31)

Me he provisto: Saúl fue la selección del pueblo; Dios le proporcionaría ahora al pueblo
alguien que Él había seleccionado, «un varón conforme a su corazón» (13.14). Saúl fue
designado comandante o príncipe (9.16), mientras que David iba a ser coronado rey. Mt
1.2, 3–6.

Llegamos ahora al trágico fin de la vida de Saúl. El hombre que «desde los hombros arriba
era más alto que todo el pueblo» (10.23) ahora cae al suelo en la casa de una bruja (28.20)
y luego cae muerto en el campo de batalla (véase 2 S 1.19). Tal vez la mejor manera de
estudiar estos sucesos es notar los obvios.

A. Amor y odio (26)

Es difícil entender por qué David regresó al desierto de Zif cuando allí había tenido
problemas antes (23.19ss). Tal vez es una ilustración de que él, como todos los hombres
de barro, cometía equivocaciones. Por supuesto, ¡Saúl perseguía a David! La confesión
llorosa de 24.17–21 no duró, porque no brotaba del corazón.
Abisai era sobrino de David (1 Cr 2.15–16) y un guerrero valiente (2 S 10.10). Más
tarde Abisai salvaría la vida de David de un gigante (2 S 21.17). Sin embargo, Abisai
intervino en el asesinato de Abner (2 S 3.30), crimen que afligió a David. Dios puso un
sueño profundo sobre el campamento (v. 12), de modo que David y su sobrino no corrían
peligro. Las palabras «en el campamento» del versículo 7 indican una barricada de
equipajes y carretas. De nuevo Satanás usó a otros para tentar a David para que matara a
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 David antes de ser Rey
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Saúl (v. 8, véase 24.4), pero David resistió la tentación. La venganza estaba en las manos
del Señor.
El mensaje de David a Saúl era en realidad una súplica para que volviera al Señor. «Si
Dios te ha guiado a que me persigas debido a algún pecado en mi vida, ofreceré contigo
un sacrificio y arreglaré el asunto», dijo. «Pero si los hombres me maldicen, puedes estar
seguro de que Dios arreglará cuentas conmigo». Oiga la confesión vacía de Saúl en el
versículo 21: «¡He pecado! ¡He sido un tonto!» sí, lo había sido; ¡pero ni así se arrepintió!
Somos necios cuando nos adelantamos al Señor (13.8ss); cuando no le obedecemos por
completo (cap. 15); cuando les damos las espaldas a nuestros amigos piadosos (David y
Samuel); cuando buscamos la dirección del diablo (cap. 28); y cuando rehusamos
arrepentirnos cuando sabemos que estamos equivocados. «Sabed que vuestro pecado os
alcanzará».

B. Luz y tinieblas (27–30)

Los capítulo 27 y 29–30 tratan de las victorias de David al buscar la mente del Señor,
mientras que el capítulo 28 muestra la terrible derrota de Saúl al buscar ayuda en la casa
de una bruja. Por supuesto, David no siempre andaba en la voluntad del Señor, porque
parece que su fe le falló cuando regresó a Gat para vivir bajo la protección del enemigo
(cap. 27). Ya había tenido problemas allí antes (21.10–15), pero ahora era el líder de una
fuerte banda de seiscientos hombres y su recibimiento fue mucho mejor. Sin embargo, la
estadía de David en territorio enemigo le obligó a mentirle al rey (27.10–12) y cuando los
filisteos en efecto se reunieron (29.1), ¡David casi se ve obligado a luchar contra su
pueblo! Cuando nos apoyamos en la sabiduría de la carne, siempre nos metemos en
problemas. Fue sólo la gracia de Dios que evitó que David tuviera que matar a su pueblo.
El contraste entre los capítulos 28 y 30 es impactante: Saúl se apartó del Señor y por
consiguiente no tenía la dirección divina (28.6), mientras que David buscaba al Señor por
valor y dirección (30.6–9). «Buscad a Jehová mientras puede ser hallado» (Is 55.6) fue una
advertencia que Saúl nunca atendió. Dios capacitó a David no sólo para recuperar todas
sus posesiones y su gente, sino también para recoger el botín del enemigo. Apreciamos su
espíritu de gracia al compartir los despojos con aquellos que se quedaron con el bagaje,
las provisiones y también su bondad al enviar regalos a los ancianos de Judá. Esta última
acción tal vez tenía también algún significado político.

Es un cuadro muy distinto cuando vemos la visita de Saúl a medianoche a la casa de la

pitonisa (cap. 28). Samuel había muerto, pero aun cuando vivía, Saúl en realidad no
apreciaba su ministerio. Qué triste cuando las personas descubren demasiado tarde a sus

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verdaderos amigos. El único recurso de Saúl fue visitar a una bruja y esto lo prohibía la ley
(Lv 20.6). Es alarmante hasta qué extremos llega la gente cuando le da la espalda al Señor.
Se han suscitado incontables debates respecto a la aparición de Samuel al llamado de la
adivina. Es probable que: (1) la venida de Samuel venía del Señor y no por el arte de la
bruja; (2) la adivina se sorprendió cuando Samuel apareció ; y (3) Samuel vino debido a
que tenía un mensaje especial del Señor para el rey. La bruja no pudo haber imitado a
Samuel (confabulada con alguien más) puesto que no sabía que Saúl vendría. Tampoco es
posible que Satanás haya podido lograr esto, puesto que Dios no le permitiría a Satanás
entregar un mensaje de tanto peso, ni tampoco daría su aprobación a una práctica que su
Palabra condena. La bruja llegó a ser una simple espectadora una vez que Samuel está en
escena. Es probable que Saúl oyó las palabras de Samuel (v. 20), pero no vio su figura (vv.
12–14). Allá en 15.35 y 16.1 se llevó a cabo la separación de Saúl y Samuel, y el rey nunca
más volvió a verle.

Es increíble que el rey Saúl, un hombre escogido por Dios, pudiera haber participado
es una acción tan vil; sin embargo, la narración está allí: «El que piensa estar firme, mire
que no caiga» (1 Co 10.12). Saúl andaba en tinieblas, no en la luz; se disfrazó (mas en
realidad revelaba su verdadero carácter); permitió que una mujer quebrantara la ley; trajo
vergüenza y derrota sobre su nación, su ejército, su familia y sobre sí mismo.

C. Vida y muerte (31)

Mientras que David enviaba regalos a sus amigos, ¡en el campo de batalla despojaban
a Saúl y su familia! «La mente carnal es muerte» (Ro 8.6). Gilboa fue el escenario de
algunas grandes victorias en días de Débora (Jue 4–5) y Gedeón (Jue 7); pero ahora sería la
escena de una trágica derrota. Dios había abandonado a Saúl y lo único que le quedaba al
rebelde rey era la muerte. Qué triste que su inocente hijo, Jonatán, tuviera que sufrir por
los pecados del padre.
En 2 Samuel 1.1–10 otro recuento de la muerte de Saúl. No es difícil armonizar los dos
relatos. Saúl vio que estaba derrotado; no quería caer vivo en manos del enemigo, porque
sólo le humillarían. Por consiguiente, intentó quitarse la vida arrojándose sobre su espada.
Esto, sin embargo, no lo mató; y estaba aún vivo, apoyándose en su lanza (2 S 1.6), cuando
el amalecita pasó por allí y le dio el golpe de gracia. (Sin embargo, debe notarse que hay
quienes creen que el amalecita de 2 Samuel 1 no dijo la verdad, sino que sólo estaba
inventando un cuento para explicar por qué tenía en su posesión la corona y el brazalete
real de Saúl. Tal vez pensó que David le recompensaría debido a que «le había hecho un

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favor a Saúl» al matarlo.) Hay una lección importante en la muerte de Saúl: Debido a que
rehusó acabar con los amalecitas (cap. 15), uno de ellos terminó matándolo. El pecado con
el cual no nos enfrentamos, a la larga causará nuestra caída. Saúl perdió su corona: «He
aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona» (Ap 3.11).

Cómo se regocijó el enemigo ante la muerte de Saúl. Qué triunfo trajo eso a los
templos de sus dioses falsos. Saúl no glorificó a Dios ni siquiera en su muerte (Flp 1.20–
21). Es digno de encomio que los heroicos hombres de Jabes de Galaad rescataran los
mutilados cuerpos de la familia real y les dieran sepultura decente. Los quemaron, quizás
para impedir futuros insultos. Saúl había rescatado una vez a este pueblo (cap. 11) y este
era una manera de compensarle. David más tarde puso los huesos en una tumba (2 S
21.12–14).

Cuando llegó a ser rey en Hebrón, David mostró aprecio a estos bravos hombres por
honrar al difunto rey (2 S 2.5–7).
La vida y muerte trágicas de Saúl pueden enseñarnos muchas lecciones prácticas:
(1) grandes pecados a menudo empiezan con «asuntos menores»: impaciencia,
obediencia incompleta, dar excusas;
(2) una vez que el pecado posee a las personas, estas van de mal en peor;
(3) si no andamos bien con Dios, tampoco nos llevaremos bien con la gente;
(4) las excusas no sustituyen las confesiones;
(5) los dones y capacidades naturales no significan nada sin el poder de Dios; y
(6) la obediencia no tiene sustituto.

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CONCLUSIONES

1. David mató rápidamente a Goliat, pero esperó con paciencia para que Dios lidiara
con Saúl. Aunque Samuel ungió a David para ser el próximo rey de Israel, tuvo que
esperar años para ver cumplida esa promesa. A menudo, las circunstancias difíciles
en la vida y los momentos de espera nos refinan, enseñan y preparan para las
responsabilidades futuras que Dios tiene para nosotros

2. David era humilde y alguien dispuesto a aprender; escuchó a sus críticos y a los
profetas tenía un espíritu susceptible de ser instruido (Hch 13.22). A David se le
recuerda más bien como un hombre muy pecador; cometió adulterio, mató a otros,
mintió, traicionó a su nación, cometió varios errores de juicio, no se desempeñó
como un administrador excelente y, finalmente, ni siquiera pudo atender
adecuadamente su hogar. Y, no obstante, Dios lo escogió porque después de cada
error David se arrepintió; y algo igualmente importante: aprendió de sus propios
errores. No solamente fue humilde y se mostró capaz de aprender, sino que escuchó
a sus críticos, así como a sus enemigos. Y, por encima de todo, prestó atención y oyó
a los profetas de Dios. Esta disposición a recibir enseñanza es el rasgo de carácter
que movió a Dios a clasificar al rey David como el mejor de los líderes de Israel y nos
motiva a nosotros a seguir su ejemplo.

3. Una de las formas en las que podemos entender el éxito de David es conociendo la
clase de hombres que lo siguieron. Durante el tiempo en el que era perseguido por
Saúl, David fue construyendo gradualmente una fuerza guerrera de algunos cientos
de hombres. Algunos eran parientes, algunos eran forajidos. Todos ellos tenían por
lo menos una cosa en común: total devoción por David.
Las Escrituras nos hacen ver que estos hombres fueron motivados hacia la
grandeza por las cualidades personales de su líder. David los inspiró para que
hicieran cosas más allá de sus metas y conocieran su verdadero potencial. De la
misma manera, los líderes a los cuales seguimos, y las causas por las que nos
comprometemos afectarán nuestra vida. La eficacia de David estaba claramente
conectada a su conciencia de la guía de Dios. Fue un buen líder cuando siguió a su
Líder.

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4. Normalmente preferiríamos evitar las consecuencias a experimentar el perdón. La

gran diferencia que hay entre David y nosotros es que él pecó en gran manera,
pero no pecó repetidamente. Aprendió de sus errores porque aceptó el
sufrimiento que traían consigo.

5. A David lo recordamos y respetamos por su sentimientos hacia Dios. Al saber que

nos parecemos más a David en sus errores que en su grandeza, debemos sentir el
reto de descubrir qué fue lo que hizo que Dios se refiriera a David como un
hombre «conforme a mi corazón».

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BIBLIOGRAFIA

Biblia plenitud: La Biblia de estudio que le ayudara a comprender a aplicar la Plenitud del
espíritu Santo en su diario vivir. 2000, c1994 (electronic ed.). Nashville: Editorial Caribe.

Wiersbe, W. W. (2000, c1995). Bosquejos expositivos de la Biblia : Antiguo y Nuevo

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Biblia del diario vivir. 2000, c1996 (electronic ed.) (1 Sm 31.3). Nashville: Editorial Caribe.

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