VIOLENCIA DE GÉNERO

Asistencia específica
para mujeres victimizadas en la relación de pareja

Autora:

Lic. María Eva Sanz

VIOLENCIA: DEFINICIÓN

Violencia: fuerza, violentar, violar, forzar. Siempre es una forma de ejercicio

del poder mediante el empleo de la fuerza, ya sea física, psicológica, económica o
política; e implica la existencia de un “arriba” y de un “abajo”- roles
complementarios: padre e hijo, hombre/mujer, maestro/alumno, patrón/empleado.

Un vínculo desigual de poder, que posibilita el abuso, cuando se impone la

voluntad contra toda resistencia del más débil. La asimetría de poder es lo que
brinda la base para poder abusar. Pero no siembre quien detenta el poder abusa.

Cuando hablamos de Violencia Familiar, nos estamos refiriendo a la conducta

violenta y dañina, ejercida por un miembro de la familia hacia otro “considerado
socialmente o por razones de edad”, más débil. Concepto que fue ampliado en la
Ley 26.485 como “violencia de género” (ver abajo)

Para que la conducta violenta sea posible, tiene que darse una condición: la
existencia de cierto desequilibrio de poder, que puede estar definido culturalmente
o por el contexto, o producido por maniobras interpersonales de control de la
relación. El desequilibrio de poder puede ser permanente o momentáneo.

El objetivo último de la conducta violenta es someter, doblegar, subordinar y

controlar al otro mediante el uso de la fuerza. Por lo tanto el daño que produce, si
bien es un medio, no constituye su finalidad.

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Esta conducta es considerada abusiva porque causa graves daños físicos,
emocionales, sexuales, económicos y sociales, sobre quien la recibe. Los efectos
suelen marcar la vida actual de las víctimas, como así también, desencadenarse
en el futuro con diversos trastornos. (ver efectos de la Violencia Familiar).

El poder es la capacidad de afectar a otras personas; influencia es el uso de esa

capacidad; control es la forma exitosa del uso de poder. El género es una
construcción cultural, mientras que el sexo es una categoría que remite a los
atributos biológicamente adscriptos.

En el ámbito familiar es donde se desencadena la conflictiva de la Violencia. El

abuso de poder, mediante la utilización de la fuerza para la resolución de
conflictos interpersonales, se ejerce: en la relación de pareja, de padres a hijos, de
adultos o jóvenes a ancianos, de adolescentes y jóvenes a padres o hermanos
más pequeños, y hasta de los niños a sus mascotas.

En la organización jerárquica de la familia, la estructura del poder tiende a ser

vertical, según criterios de género y edad. Existen ciertos fundamentos
(verticalidad, disciplina, obediencia, respeto, castigo) que regulan esta
organización familiar “patriarcal” , que están marcados por la unidireccionalidad: el
respeto no es entendido como una categoría que requiere reciprocidad, sino que
se define dentro de la estructura de poder, solo desde “abajo” hacia “arriba”.

Verticalidad, disciplina, obediencia, jerarquía, respeto y castigo son elementos

indispensables para la organización de instituciones militares, dentro de las cuales
resultan fundamentales.

Cuando estos fundamentos sirven de base para regular las relaciones

intrafamiliares, encontramos algunas de las siguientes leyes:

- Los hijos deben respeto a los mayores - La mujer debe seguir al marido - Los
hijos deben obedecer a los padres - El padre debe mantener el hogar - El padre es
el que impone la ley - Las faltas a la obediencia y al respeto deben ser castigadas

Este modelo autoritario de Familia se inscribe culturalmente en el Patriarcado

(Familias verticalistas-autoritarias), oponiéndose a las concepciones más
modernas de organización familiar (Red de Redes -Democráticas) que aún no
terminan de cristalizarse.

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 FACTORES DE RIESGO QUE POTENCIAN LA VIOLENCIA EN LA FAMILIA

1) Grado de verticalidad de la estructura familiar 2) Grado de rigidez de las

jerarquías 3) Creencias en torno de la obediencia y el respeto 4) Creencias en
torno de la disciplina y del valor del castigo 5) Grado de adhesión a los
estereotipos de género 6) Grado de autonomía relativa de los miembros

Para definir la Violencia Familiar tendremos en cuenta la actual legislación de la

provincia de Buenos Aires, Ley. 12.569, que dice:

Art.1 “Se entenderá por Violencia Familiar, toda acción, omisión, abuso, que afecte
la integridad física, psíquica, moral, sexual y/o la libertad de una persona, en el
ámbito del grupo familiar, aunque no configure delito”.

Art.2: “Se entenderá por grupo familiar al originado en el matrimonio o en las

uniones de hecho, incluyendo a los ascendientes, descendientes, colaterales y/o
consanguíneos y a convivientes o descendientes directos de algunos de
ellos...cuando se ejerza violencia familiar sobre la persona con quien tenga o haya
tenido relación de noviazgo o pareja o con quien estuvo vinculado por matrimonio
o unión de hecho”.

Dando un marco Constitucional, el art. 75 de nuestra Carta Magna incorporó en su

última reforma, las Convenciones internacionales contra la violencia de género.

El surgimiento de la Ley 26.485 de carácter nacional, aporta un gran impulso para

la Equidad de Género.

(Ver en Anexo los links para complementar la lectura)

EFECTOS DE LA VICTIMIZACION

La Violencia Familiar es un GRAVE PROBLEMA SOCIAL, que sufren o han

sufrido alrededor del 50 % de las familias argentinas. Entenderlo de esta forma,
como problema social, implica cuestionar la creencia bastante común, de que “lo
que sucede dentro del ámbito de una familia, es un tema privado”.

Mantener esta creencia y no observar las consecuencias de la Violencia Familiar

nos ubica en una postura “cómplice” y lejana a la defensa de los Derechos
humanos.

Las víctimas de Violencia Familiar presentan un debilitamiento gradual de sus

defensas físicas y psicológicas, consecuentemente aumentan sus problemas de

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salud. También se registra una marcada disminución en la esfera laboral
(ausentismo, dificultades en la concentración, etc.).

Por el proceso abusivo se alejan de sus amigos, de sus familiares, de su ámbito

laboral y educativo, lo que genera un deterioro personal y social.

No pueden hacer uso de sus bienes propios, son estafadas y sometidas hasta el
punto de poner a nombre de otros, su patrimonio personal.

Los niños, niñas y adolescentes víctimas o testigos de violencia manifiestan

problemas de aprendizaje y/o conducta, reproducen el modelo violento vivido en la
escuela, o en la calle a través de actos asociales o delictivos, o sé agreden a sí
mismos con el alcohol, las drogas, la promiscuidad sexual, el suicidio, o se fugan
de su casa pasando a pertenecer “ a la calle” con todos los riesgos implicados.

Estos datos pueden ilustrarse con la investigación realizada en el Instituto de

Menores y Jóvenes Adultos “Dr. Julio A. Alfonsín”, Unidad Nro.30, dependiente del
Servicio Penitenciario Federal, con asiento en Santa Rosa ( Pcia. De La Pampa),
de la cual se desprende que el noventa y cuatro por ciento ( 94 %) de los menores
alojados por conductas delictivas provenían de familias en las que estaban
instalados cuadros de Violencia Familiar (89,5 % - Violencia conyugal – y 94 % -
Maltrato Infantil)- ( Sanz, Montenegro, Torres 1994).

El aprendizaje del “modelo violento” tiende a reproducirse en futuras relaciones,

perpetuando el problema. Un alto porcentaje de asesinatos y lesiones graves
ocurridos dentro de una familia, son el desenlace de situaciones de violencia
doméstica.

El victimario, a su vez, ve resentida su salud. De estudios provenientes de países

como Estados Unidos y Canadá, se advierte sobre la aparición de afecciones
cardíacas, úlceras gastroduodenales y algunos tipos de cánceres en personas que
ejercen este tipo de conductas.

Por lo expuesto, se hace necesario cuestionar la creencia de que la Violencia

Familiar es un “tema privado” de quien la padece, ya que las repercusiones son el
ámbito de la salud, la educación, el trabajo y la seguridad. Más bien deberíamos
pensar “la Violencia Familiar es una cuestión pública y comunitaria que nos afecta
a todas/os”. Y actuar para frenarla.

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 VIOLENCIA DE GÉNERO

Es difícil obtener estadísticas en relación a la Violencia de género. Debido a

que las sistematizaciones de los lugares donde se asisten a las mujeres, son
diferentes. La toma de datos no se ordenan en un patrón general que pueda luego
sistematizarse de conjunto.

Esto hizo que hace unos 6 años, desde el Consejo Nacional de las Mujeres (en
ese momento Consejo Nacional de la Mujer), se creara el registro único de datos.

La Mutual “grupo buenos ayres” junto a otras organizaciones que trabajamos

específicamente en temas de Violencia de Género, fuimos convocadas para llevar
adelante estas acciones.

Lo cierto es que el Instrumento de recolección de datos era diferente al que

nosotras utilizábamos y eso implicaba hacer una doble categorización de los
casos. Cabe señalar que las acciones que desarrollamos con las mujeres están a
cargo de profesionales que voluntariamente realizan estas tareas.

Desde el Organismo Oficial no se brindaron recursos específicos para esto. Lo

que ocasionó que cada Organización siguiera con la recolección de sus propios
datos.

Lo que podemos aportar desde nuestra tarea cotidiana es la siguiente tendencia

en relación a quien ejerce la violencia y quién la recibe:

VIOLENCIA DE LA MUJER HACIA EL HOMBRE 2 % (muchas de las

manifestaciones que se ven como de carácter violento, son reacciones al ejercicio
abusivo del poder del varón, invisibilizadas por los micromachismos).

VIOLENCIA CRUZADA: VARÓN ------- MUJER 18 % (en estudio,

debido a que hasta en la actualidad, no hay una paridad en el ejercicio del poder
entre varones y mujeres)

VIOLENCIA DE GÉNERO DEL VARÓN HACIA LA MUJER 80 %

(muchos de estos casos terminan en “femicidios”)

Nuestros datos coinciden con la bibliografía internacional acerca de la

problemática.

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 APRENDIZAJE SOCIAL DEL ROL DE GÉNERO

ORIGEN DE LA VIOLENCIA COMO FENOMENO MULTICAUSAL

• ASPECTOS PSICOBIOLOGICOS

John Nicholson, partiendo de la hipótesis de que el sexo no permite predecir el

comportamiento de hombres y mujeres, se propone analizar las creencias
populares para conocer si las diferencias entre los sexos son reales o producto de
nuestra imaginación.

Va al origen indagando la diferenciación sexual y constata que tanto el hombre

como la mujer reciben instrucciones genéticas semejantes. Lo que varía son las
influencias en la crianza de ambos, diferenciándolos desde lo sexual. De esta
forma, se va percibiendo "lo masculino" diferente de "lo femenino". Los atributos
sexuales son en este terreno facilitadores de la instalación de las diferencias.

En la crianza participan apoyando la diferenciación genérica, la familia, las

personas que rodean a los niños, la escuela y los medios de comunicación, entre
los elementos más importantes a considerar.

• ASPECTOS PSICOSOCIALES

La socialización es entendida como "el complejo proceso de aprendizaje

social a través del cual los individuos desarrollan su existencia independiente y
adquieren el conocimiento, las habilidades y motivaciones requeridas para su
participación en la vida social" (Marlene Mackie 1992).

La socialización de género es vista desde esta perspectiva como facilitadora para

que los hombres y las mujeres se asuman "masculinos" y "femeninas",
adquiriendo una identidad signada por el género.

Mi propia mirada y la de los otros me constituyen.

Asimismo se aprende el desarrollo del rol de género mediante la socialización

adicional, concretamente desde la socialización anticipatoria. Los niños van
practicando cómo ser hombres y mujeres desde antes de ser adultos.

Desde esta mirada el niño es agente activo de su propia socialización porque

participa de la misma y produce cambios en quien lo socializa. Ambos se
modifican.

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• ASPECTOS ANTROPOLOGICO-CULTURALES

Desde este plano se estructuran los estereotipos masculinos y femeninos.

Entendiendo a éstos como moldes culturales en los que hombres y mujeres deben
encuadrar sus pensamientos, sentimientos y conductas.

Las diferencias que se aprecian como naturales en nuestra cultura, son en

realidad construcciones adquiridas a través de la educación.

Se presenta "lo masculino" y "lo femenino" como antagónicos, reforzando la

superioridad masculina a partir de la inferioridad femenina. En esta línea surge el
concepto de Poder como " la capacidad de afectar a otra persona con la finalidad
de controlarla" (Hilary M. Lips).

El control de los hombres hacia las mujeres se encuentra legitimado culturalmente

y reforzado desde los estereotipos que lo sostienen.

APRENDIZAJE POR OBSERVACION

Albert Bandura define el aprendizaje como la "actividad de procesamiento

de la información, en la que la información sobre la estructura de la conducta y
sobre los acontecimientos ambientales, es transformada en representaciones
simbólicas que sirven de guía para el comportamiento".

Desde un modelo de pensamiento y acción puede suministrarse información que

genere nuevas conductas. Una de las fuentes principales de información la
constituye el modelado. ¿Qué es el modelado? , son los diferentes modelos de
conducta en función del sexo con los que los niños se describen a sí mismos
como hombre o mujer, y que adquieren en sus hogares, parques, escuelas, libros,
t.v., etc.

Modelado es una representación simbólica del modelo. Los niños ven un modelo,
decodifican, le adjudican un valor y lo adquieren.

Antes de desarrollar una conducta todas las personas aprenden lo que deben
hacer por medio del modelado, actuando éste de regla de aprendizaje. La
observación permite obtener información manifiesta y protagonizada.

Con esta mirada, A. Bandura brinda un alentador futuro, ya que indica que con el
modelado simbólico repetido de objetos igualitarios para ambos sexos, reduce de

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forma duradera los estereotipos de los papeles sociales en función del sexo, en
los niños pequeños.

MODELO INTEGRATIVO MULTIDIMENSIONAL

Para las problemáticas complejas, es preciso integrar, unir, componer,

formar una nueva estructura con elementos de los distintos paradigmas. Esto nos
permite ir armando un Sistema Teórico General para describir la Violencia Familiar
e interpretar los hechos que ocurren cotidianamente en las familias que la
padecen.

“Todo sistema familiar implica la existencia de una sociedad, de prácticas sociales

y de una ideología determinada que incluye una consideración respecto de la
sociedad violenta” (Hobbes y el Lebiatan, de Giberti Eva, 1998)

El Sistema que estamos desarrollando, se compone de varios subsistemas que

interjuegan, en el que la familia constituye su base fundamental por encontrarse
en ella el hombre / mujer; pero entrelazado a otros subsistemas más generales
como el comunitario, el socio cultural, histórico y político, que determina “cómo ser
familia” pero no la inmoviliza si desea producir cambios. Cada familia posee su
forma propia de inserción y articulación en la sociedad, como así también con las
demás familias.

El concepto de Sistema ayuda a ordenar los elementos a analizar, ya que estamos

tratando con una problemática compleja multicausal. Sus componentes son:
Macrosistema, Exosistema y Microsistema.

MACROSISTEMA

“El Macrosistema se refiere a las correspondencias, en forma y contenido,

de los sistemas de menor orden (micro y exo) que existen o podrían existir, al nivel
de la subcultura en su totalidad, junto con cualquier sistema de creencias o
ideologías que sustenten esas correspondencias” (Bronfenbrenner, U., 1987)

En nuestra cultura existe una clara contradicción entre las creencias modernas
acerca de la concepción de familia, que se manifiestan explícitamente y reforzadas
desde las nuevas legislaciones (ej. Las relaciones entre el hombre y la mujer o
entre dos personas del miso sexo en la familia, es igualitaria con relación a
oportunidades, derechos y deberes…); y las creencias tradicionales que, en
cambio, definen las acciones de las familias en su conjunto (quien se ocupa de los

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hijos cuando están enfermos, quien lava, plancha o hace las compras, quien paga
los impuestos, quien decide qué auto comprar, quien cuida al familiar anciano
enfermo…). Estas últimas son implícitas y refuerzan el modelo ideológico del
Patriarcado, donde se establece una jerarquía de poder diferenciada (mayor para
el hombre que para la mujer) y habilita al adulto masculino a usar la fuerza si fuera
necesario, para lograr el objetivo mayor que es “la obediencia por parte de la
mujer”. Los hombres que ejercen violencia hacia su mujer tienen inscripto en su
sistema de creencias que “ella es de su propiedad”.

EXOSISTEMA

“El Exosistema comprende uno o más entornos que no incluyen a la persona en

desarrollo como participante activo, pero en los que se producen hechos que
afectan, o se ven afectados, por lo que ocurre en ese entorno” (Bronfenbrenner,
U., 1987).

Son aquellos espacios, agentes de socialización, que conforman el entorno social

más próximo al sujeto: la escuela, los clubes, las relaciones laborales, los ámbitos
religiosos, los ámbitos judiciales, los medios de comunicación, etc.

Cómo funcionen estos espacios y el tipo de estructura que proponen,

determinarán líneas de comportamiento a seguir… pudiendo o no legitimar
resoluciones de conflictos más o menos violentas…

Pensemos por ejemplo un comportamiento en una escuela primaria, en donde la

directora reprende a una compañera por “acusar” a quien cometió una falta en el
contrato de convivencia, tratándola de “buchona” y de no respetar los “códigos”
entre amigas… valorando así el ocultamiento y el silenciamiento de
comportamientos no adecuados.

Otro ejemplo lo experimentamos cuando ocurren diversos procesos de

revictimización hacia las víctimas, en procesos judiciales, por falta de
conocimiento en la problemática específica.

MICROSISTEMA

“Complejo de interrelaciones dentro del entorno inmediato… importancia a

las conexiones entre otras personas que estén presentes en el entorno, a la
naturaleza de estos vínculos, y a su influencia indirecta sobre la persona en
desarrollo…Un microsistema es un patrón de actividades, roles y relaciones

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interpersonales que la persona en desarrollo experimenta en un entorno
determinado, con características físicas y materiales particulares”.
(Bronfenbrenner, U., 1987) La estructura básica del microsistema es la familia,
teniendo un papel privilegiado dentro de las relaciones cara a cara que constituyen
la red vincular más próxima a la persona. En el caso del varón, encontramos en la
mayoría de los casos, la ausencia de un padre afectivo, comunicativo y tierno, por
lo cual se aferra al estereotipo de lo que se espera de un hombre, desde los
primeros años de vida. Es en este microsistema “familia” donde aprende a
armarse de recursos ¿efectivos? para diferenciarse de una mujer (distancia
corporal, restricción de sentimientos)

ELEMENTOS MICROSISTEMICOS QUE SE INTEGRAN AL MODELO

MULTIDIMENSIONAL (De acuerdo a los cuatro paradigmas)

Este Modelo Teórico Integrativo y Multidimensional, está compuesto por

elementos provenientes de los Paradigmas Tradicionales. Por considerarse a la
persona humana portadora de: pensamientos, sentimientos, conductas e
interacciones vinculares que despliega durante toda su vida.

Si bien los elementos seleccionados son los siguientes, éste es un Modelo

constructivista, abierto a modificaciones basadas en investigaciones que van
surgiendo.

Por todo esto surgen dos variables que lo definen e integran y que se encuentran
presentes en toda intervención con personas que padecen la violencia en sus
hogares, como en quienes la ejercen: “interdisciplina y red social”.

A. Paradigma Psicodinámico - El concepto de Historia de Vida (experiencia

personal de vida) - Series Complementarias (Lo innato, la historia y el suceso
desencadenante) - Mecanismos de defensa

B. Paradigma Cognitivo - Productos cognitivos (pensamientos, imágenes… etc)

regulados por una Estructura Cognitiva - Concepto de Pensamiento automático
como contenido de un procesamiento automático distorsionado - La rigidez del
pensamiento, los enojos y los miedos - El control de la ira

C. Paradigma Conductual - La conducta se aprende - La conducta puede ser

descrita, predecirse y controlarse - El/la terapeuta es un Modelo - La reciprocidad
Triádica.

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D. Paradigma Interaccional - El concepto de Sistema - La comunicación verbal y
no verbal - La causalidad circular. Concepto de Puntuación - Etapas de transición
de las familias

En esta primera clase hemos compartido un primer encuadre e introducción al

estudio de la Violencia de Género, continuemos adelante con el aprendizaje.
Espero comentarios y preguntas.

ANEXO

Sugerencia para ampliar conocimientos

Ver el siguiente video del Biólogo Humberto Maturana

https://www.youtube.com/watch?v=GpMuubZSuy4

LEGISLACION

1) LEY DE PROTECCION INTEGRAL A LAS MUJERES Ley 26.485 Ley de

protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las
mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales
Sancionada: Marzo 11 de 2009. Promulgada de Hecho: Abril 1 de 2009.

El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso,

etc. sancionan con fuerza de Ley: LEY DE PROTECCION INTEGRAL PARA
PREVENIR, SANCIONAR Y ERRADICAR LA VIOLENCIA CONTRA LAS
MUJERES EN LOS AMBITOS EN QUE DESARROLLEN SUS RELACIONES
INTERPERSONALES

2) LEY 12.569 CONTRA LA VIOLENCIA FAMILIAR DE LA PROVINCIA DE

BUENOS AIRES

3) CONSTITUCION NACIONAL (art.75)

http://es.slideshare.net/nodogenero/ley-26485-ley-de-proteccin-integral-para-
prevenir- sancionar-y-erradicar-la-violencia-contra-las-mujeres-en-los-mbitos-en-
que-desarrollen-sus- relaciones-interpersonales

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http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obliga
torias/723_et ica2/material/normativas/constituci%F3n_nacional_art_75.pdf

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA

- Bandura, A: “Teoría del aprendizaje social”. Ed. Espasa. 1989.

- Bronfenbrenner, U: “La ecología del desarrollo humano” (1ra edición). Ed.

Paidós. Bs. As. 1987.

- Burin, M y Meler, I.: “Género y familia. Poder, amor y sexualidad en la

construcción de la subjetividad”. Ed. Paidós. Bs. As. 1998.

- Dallos, R: “Sistemas de creencias familiares”. Ed. Paidós. Bs. As. 1996.

- Edleson y Eisikovits (comp.): “Violencia doméstica. La mujer golpeada y la

familia”. Cap.12. Ed. Granica. 1997.

- Fernández, J.(coord): “Varones y mujeres. Desarrollo de la doble realidad del

sexo y del género”, cap.13 “Realización sexual y de género: implicaciones
psicosociales” de Rosa Pastor. Ed. Pirámides. Madrid.

- Ferreira, Graciela: “Hombres violentos, mueres maltratadas”. Ed. Sudaericana

1998.

- Giberti, E. y Fernández, A: “La mujer y la violencia invisible”. Ed. Sudamericana.

Bs. As. 1989.

- Pearson, J. y Otras : “Comunicación y Género”. Ed. Paidós. Barcelona. 1993.

- Seligman, Martín: “El optimismo es una ventaja y un placer que se adquiere” Bs

As. Ed. Atlántida. 1991

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