Can Monroig 1

Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga

Can Monroig
Hypothesis of a Synagogue
Hipotesis de una Sinagoga
Can Monroig 2
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga

CONTENT
CONTENIDO
3 INTRODUCTION 3 INTRODUCCIÓN

4 HYPOTHESIS – A SYNAGOGUE IN INCA 4 HIPÓTESIS - UNA SIGAGOGA EN INCA

6 ‘CALL’ – JEWISH QUARTER 6 “CALL” - BARRIO JUDíO

9 ARCHITECTONIC COINCIDENCES BETWEEN CAN 9 COINCIDENCIAS ARQUITECTÓNICAS DE CAN

MONROIG AND ELEMENTS RELATED TO SYNAGO- MONROIG CON LOS ELEMEMTOS PROPIOS DE UNA
GUES SIGAGOGA

10 THE PRESENCE OF WATER 10 LA PRESENCIA DEL AGUA

11 THE ENTRANCE TO THE SYNAGOGUE 11 LA ENTRADA A LA SINAGOGA

13 THE PRAYER HALL 13 LA SALA DE ORACIÓN

14 THE MATRONEUM AND THE AZARÁ 14 EL MATRONEO Y LA AZARÁ

15 THE HEJAL 15 EL HEJAL

16 THE MIKVEH - RITUAL BATH 16 EL MIKVHE - BAÑO RITUAL

17 CAN MONROIG PROYECT AND JEWISH QUARTER 17 PROYECTO CAN MONROIG Y “CALL” JUDÍO EN
(CALL) OF INCA INCA

18 WHO WE ARE 18 NOSOTROS

 Can Monroig
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga
Can Monroig as it is today.
Can Monroig en la actualidad.(2)
3
Introduction
Introducción
The Casal of Can Monroig
is located at 22 Can Valella
street, Inca, Majorca, where
in Medieval times the Call or
Jewish Quarter was located.
El casal de Can Monroig está
situado en el número 22 de
la calle Can Valella de Inca
en la Isla de Mallorca, donde
en época medieval se ubica-
ba el “Call” o barrio judío.
This house was acquired in 2002
by its current owners Marie-Noë-
lle Ginard Feron and Robert López
Hinton. Between the years 2004
and 2009 they made an impor-
tant restoration of the house,
during which many architectonic
elements appeared, revealing its
Medieval past.
Esta casa fue adquirida en el año
2002 por sus actuales propietarios
Marie-Noëlle Ginard Feron y Ro-
bert López Hinton. Entre los años
2004 y 2009 llevaron a cabo una
importante restauración de la mis-
ma, durante la cual salieron a la
luz numerosos elementos arqui-
tectónicos que evidenciaron su pa-
sado medieval.
Can Monroig
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga
It wasn’t until 2012 that
they started to find simi-
larities between some of
the remains found during
the reform with others
akin found in synagogues
in the mainland, like the
stone deposits or the kiln.
That sparked their interest
in the Jewish past of the
neighbourhood, and they
started studying the cha-
racteristics of synagogues
and Jewish communal spa-
ces in the Middle Ages.
4
4
No fue hasta el año 2012
en que empezaron a rela-
cionar algunos restos ha-
llados durante la reforma
de la casa, como los de-
pósitos de piedra o el hor-
no, con otros similares de
sinagogas peninsulares,
cuando se interesaron por
el pasado judío del barrio
y empezaron a estudiar
las características propias
de las sinagogas y espa-
cios comunitarios de los
judíos del medievo.
Can Monroig before the restoration.
Can Monroig antes de la restauración.(3-4-5-6)
5 6
 Can Monroig
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga
The Hypothesis:
A Synagogue in Inca
La Hipotesis:
Una Sinagoga en Inca
It goes without saying
that the house just as it is
currently preserved is pe-
culiar and interesting on
itself, but the fact that it
is located right in the mi-
ddle of the Jewish quar-
ter of Inca, and the fact
that is of Medieval origin
make us consider the op-
tion that we are before a
headquarter of one or se-
veral Jewish institutions.
5
No es necesario decir
que la casa tal como se
conserva en la actualidad
es ya de por sí un edifi-
cio peculiar e interesan-
te, pero el hecho de que
esté situado en pleno ba-
rrio judío de Inca y que
sea una casa de origen
medieval hace suponer
que podemos estar ante
la sede de alguna o va-
rias instituciones judías.
Area of the mikvah as it is today.
Zona Mikveh en la actualidad.(7)
Can Monroig
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga
“Call”
Jewish Quarter
The creation of the Jewish quarter in
Inca in the fourteenth century was a
direct consequence of the rise of vio-
lence and the high number of quarrels
that threatened the peaceful harmony
between the Jewish and Christian
communities. This situation became
particularly unbearable in 1346, when
violent acts started to take place,
alongside with several coercions from
Christians towards the Jewish com-
munity for religious reasons. These
facts had the effect that King Pedro
IV of Aragon ordered the creation of
a neighbourhood in which the Jews
could live and protect themselves
from Christian threats.
6
“Call”
Barrio judío
La creación del barrio judío de Inca
en el siglo XIV fue consecuencia di-
recta del aumento de la violencia y
de los mombrosos altercados que
amenazaban la convivencia pacífica
entre las comunidades judía y cristia-
na. Esta situación se hizo decidida-
mente insostenible a partir de 1346
en que se empezaron a dar acciones
violentas y numerosas coacciones de
tipo religioso por parte de los cristia-
nos hacia la comunidad judía de Inca.
Estos hechos provocaron que el Rey
Pedro IV de Aragón ordenase la crea-
ción de un barrio en el cual los judíos
viviesen recluidos para protegerse de
las amenazas de los cristianos.
Old map of Inca.
Plano antiguo de Inca.(8)
Can Monroig 7
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Hipótesis de una Sinagoga

Up to this point we only have docu-

mented the creation of the ‘Call’ in
1372, its perimeter, the two entrance
doors, the existence of a synagogue,
the cemetery, and the butchery.
The study of architecture of Can
Monroig, the comparison with other
buildings from the Crown of Aragon
and the Crown of Castille as well, as
well as the study of the urban lands-
cape allow us to formulate the hypo-
thesis that Can Monroig could be the
place in which the synagogue of Inca
was located in Medieval times.

Hasta ahora, tan solo tenemos docu-

mentada la creación del “Call” en el
año 1372, su perímetro, las dos puer-
tas de entrada, la existencia de la si-
nagoga, el cementerio y la carnicería.
El estudio de la arquitectura de Can
Monroig, la comparativa con otros
edificios, tanto de la corona de Ara-
gón como de la corona de Castilla,
así como el estudio del paisaje urba-
no, nos permiten formular la hipóte-
sis de que Can Monroig podría ser el
lugar en donde en época medieval se
hubiese ubicado la sinagoga de Inca.

View of the mikvah as it is today.

Vista del Mikveh en la actualidad.(9)
Can Monroig 8
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga

It is interesting to point out that the

synagogue was not only a worship-
ping place but a gathering space as
well, similar to a civic centre that in-
cluded the access through a patio, a
prayer hall, the women’s section, the
Mikveh, the Talmudic school, wine
and oil warehouses, a kiln, etcetera.

Es interesante apuntar que la sina-

goga era no sólo un lugar de culto,
sino también un lugar de reunión, si-
milar a un centro cívico que incluía la
entrada a través de un patio, la sala
de oración, la zona de las mujeres,
el Mikveh, la escuela talmúdica, al-
macenes para el vino y el aceite, un
horno, etc.

Horno.(10)
Can Monroig 9
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga

Vista del Mikveh en la actualidad.

Architectonic Coincidences
Between CAN MONROIG
and elements related to
SYNAGOGUES
Coincidencias Arquitectónicas
de CAN MONROIG
con los elementos propios de una
SINAGOGA MEDIEVAL

THE TIPES OF MEDIEVAL EL TIPO DE PLANTA.

FLOORPLANS.
Can Monroig presents a type of floor divided
on its length into three separate rooms and
separated by arches, similar to the distribu-
tion of the transit synagogue of Toledo.
Can Monroig presenta un tipo de planta
dividida en tres naves separadas a lo
largo por arcos, similar a la distribución
de la sinagoga del tránsito en Toledo.

Hypothetique distribution of the synagogue.

Distribución hipótesis de la Sinagoga.(11)
Can Monroig
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Hipótesis de una Sinagoga
THE PRESENCE
OF WATER
LA PRESENCIA
DE AGUA
It is well known that the pre-
sence of water is of utmost
importance when establi-
shing a synagogue, since
it was imperative having a
natural flow of water for the
supply of the Mikveh or ritual
bath.
Inca is a town rich in aquifers,
with abundant subterranean
waters, and several streams
surrounding the historic cen-
tre. Suffice to remember the
toponymic name of calle del
Agua, located few metres
away from Can Monroig.
The house has on its layout
three ancient filtering wells or
phreatic levels found during
the restoration.
10
Como es bien sabido, la pre-
sencia de agua en la zona
es fundamental a la hora de
ubicar una sinagoga, ya que
era indispensable disponer
de una corriente natural de
agua para el abastecimiento
del Mikveh o baño ritual.
Inca es una ciudad rica en
acuíferos, abundantes aguas
subterráneas y dispone de
varios torrentes que rodean
el centro histórico. Basta re-
cordar el topónimo de la ca-
lle del Agua, situada a pocos
metros de Can Monroig. A su
vez la casa dispone de tres
pozos antiguos de filtración o
nivel freático hallados duran-
te la reforma.
Deposit in the patio.
Depósito en el patio.(12)
Can Monroig 11
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Hipótesis de una Sinagoga

THE ENTRANCE TO
THE SYNAGOGUE
LA ENTRADA
A LA SINAGOGA
In Medieval times the entrance
to the synagogue was located
in the patio, accessible through
a passageway or androna. This
entrance and alley are clearly
visible in the wall that connects
with calle de la Rosa, although
currently enclosed.

En época medieval la entrada a

la sinagoga se hacía a través del
patio al que se accedía por un
callejón o androna. Esta entra-
da y callejón se aprecian clara-
mente en el muro que comunica
con la calle de la Rosa, aunque
actualmente está tapiado.

Possible entrance to the synagogue

Patio, posible entrada a la Sinagoga.(13)
Can Monroig 12
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Hipótesis de una Sinagoga

From the patio there were ac-

cesses to several halls, passing
through the well where men
could practice their purificatory
ablution rituals.

Desde el patio se accedía a las

diferentes salas, pasando por el
pozo donde los hombres podían
hacer sus abluciones de purifi-
cación.

Women also accessed by the

patio, although through a diffe-
rent entrance.
Las mujeres también accedían
a través del patio pero por dife-
rente entrada.

Patio.(14)

Closed entrance.
Portal Tapiado.(15)
Can Monroig 13
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Hipótesis de una Sinagoga

THE PRAYER HALL

LA SALA DE ORACIÓN
The prayer hall where men wor-
shipped could be located in the
central hall.

La sala de oración donde los

hombres realizaban sus rezos
podía estar situada en la nave
central

Area of prayer
Posible Zona de Oración.(16)
Can Monroig
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THE MATRONEUM
AND THE AZARÁ
EL MATRONEO
Y LA AZARÁ
The matroneum is the name
given to the gallery from
which women followed the
religious crafts of the syna-
gogue. The hall where they
gathered was called “aza-
rá”. The gallery could be lo-
cated in the first floor, open
to the prayer hall and on the
west wall.
During the restoration two
walled niches were found,
located in the first floor and
above the prayer hall. They
are currently concealed.
14
17
El matroneo es el nombre que
recibía la galería desde donde
las mujeres seguían los oficios
religiosos en la sinagoga. La 18
sala donde se reunían recibía
el nombre de “Azará”. La gale-
ría podía situarse en el primer
piso, abierta a la sala de ora-
ción y en la pared oeste.
Durante la restauración se
hallaron dos hornacinas ta-
piadas, ubicadas en el primer
piso y por encima de lo que
era la sala de oración; actual-
mente siguen ocultas.
Women’s gallery.
Galería de mujeres.(17-18)
Can Monroig 15
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THE HEJAL
EL HEJAL

The hejal or arch in which

the Torah or holy book was
kept, could be dug into
the wall and above ground
level. It was always loca-
ted on the eastern wall, as
is the case with the two
niches located in the eas- 20
tern wall of Can Monroig The finding of the hejal during the restoration
Hallazgo del Hejal durante la restauración.(20-21)
which have great resem-
blance with others found
in Portugal.

El hejal, o armario donde se

guardaba el Torah o libro sa-
grado, podía estar escarba-
do en el muro y por encima
del nivel del suelo. Siempre
se situaba en la pared este,
como es el caso de las dos
hornacinas situadas en la
pared este de Can Monroig
frente a la sala de oración
que guardan una gran simi-
litud con otros hallados en
Portugal.
View of the hejal. 21
19
Vista del Hejal en la actualidad.(18)
Can Monroig 16
Hipótesis de una Sinagoga
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga

MIKVEH OR
RITUAL BATH
EL MIKVEH O
BAÑO RITUAL
It is a space that is Es un espacio que siem-
Deposit founding the women’s area
always found along- pre se encuentra junto Depósito encontrado en la
side the synagogue, a la sinagoga, ya que el zona oeste.(23)
since the purification ritual de la purificación
ritual in the Mikveh is en el Mikveh es de obli-
compulsory for wo- gado cumplimiento para
men in the Jewish tra- las mujeres en la religión
dition. judía.

The compartment El habitáculo tenía un

had a corridor of va- contenedor de tamaño
rious sizes but never variable pero no dema-
too big, accessible siado grande, al que se
through stairs. The accedía a través de unas
water had to come escaleras. El agua que
from a natural source, contenía debía de proce-
or it had to be strea- der de una fuente natural
med and not stagna- o ser agua corriente fil-
ted. This space was trada no estancada. Este
used by men and wo- espacio era utilizado por
men alike. hombres y mujeres.

Staircase of the mikvah during

View of the Mikveh. the restoration.
Zona se encontraba el Mikveh.(22) Escalones de entrada al Mikveh
durante la restauración.(24)
Can Monroig 17
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Hipótesis de una Sinagoga

CAN MONROIG PROJECT AND

THE JEWISH ‘CALL’ OF INCA
EN PROYECTO, CAN MONROIG Y
EL “CALL” JUDÍO DE INCA
Our aim is to form a collective of his-
torians, archaeologists, architects, ar-
tists, etc to study Can Monroig and the
jewish quarter of Inca. We count with
the support of historians specialised in
Judaism in the Balearic Islands “Gillem
Reus Planells” & “Margalida Bernat i
Roca”. Also with representatives of the
Jewish community like “Dani Rotstein”
from “Limud Mallorca”.“Claudio Cape-
llini” architect & visual artist.
Together we’re developing the hypo-
thesis of Can Monroig as the synago-
gue of Inca (1346-1391).
The need to investigate the historical
archives and to develop an archaeo-
logical project to uncover areas of the
house like the kiln, wells and the hejal
niche’s and uncovering elements such
as the balconies and niches in the ma-
troneum area
Nuestro objetivo es crear un equipo
multidisciplinar formado por los histo-
riadores, arquitectos, artistas etc para
estudiar Can Monroig y el barrio ju-
dio de Inca. Contamos con el apoyo
de los historiadores especializados en
el judaismo en las Islas Baleares; Gui-
llem Reus Planels y Margalida Bernat
i Roca. También de gente relacionada
con el mundo judío Dani Rotstein de
“Limud Mallorca” y el arquitecto y artis-
ta visual Claudio Capellini.
Juntos estamos desarrollando la Hipó-
tesis de Can Monroig, como antigua Si-
nagoga de Inca (1346-1391).
Investigando en los archivos históricos
relacionados, catas arqueológicas en
zonas de la casa como los pozos del
horno y las hornacinas de hejal. Des-
cubrir elementos como los balcones u
hornacinas de la zona del matroneo.

OBJECTIVE FINALIDAD
Our objective is to create in Can Monroig a centre of investigation to study
the Jewish quarter of Inca & the history of Majorca
Nuestro objetivo es crear un centro de investigación y estudio alrededor del
barrio judío de Inca y la época medieval.
Hypothetique distribution of the synagogue
Distribución Hipotética de la Sinagoga.(25)
Can Monroig 18
Hypothesis of a Synagogue
Hipótesis de una Sinagoga

WHO WE ARE
NOSOTROS
Marie-Noëlle Ginard Marie-Noëlle Ginard www.canmonroig.com
Feron and Robert Feron y Robert López
López Hinton are de- Hinton se dedican a la https://calljueu-inca.tumblr.com/
voted to the restora- restauración de casas
tion of old houses in antiguas en Mallorca, https://www.sfarad.es/los-judios-de-
Majorca. They live and viven y trabajan en inca/
work in Can Monroig Can Monroig donde
where they also main- también mantienen https://ca.wikipedia.org/wiki/Can_
tain an intense cultural una intensa actividad Monroig
and artistic activity cultural y artística
https://www.mallorcazeitung.es/immo-
bilien/2015/06/14/blick-zuruck-abla-
Source text from guillem reus i planells’ gerungen-geschichte/37037.html
publications:
https://canmonroig.com/aviso-legal/
Texto a partir de las publicaciones de item/363-the-wonderful-world-of-can-
Guillem Reus i Planells: monroig-abc-mallorca

-“El barri jueu d’Inca (Mallorca). Urbanisme i https://www.helencummins.es/arte-in-

arquitectura del call (1346-1391) / “Els jueus a ca-can-monroig/
les Balears” XXXVI Jornades d’estudis histo-
rics locals.

-“Apunts per a la història dels jueus d’Inca i www.canmonroig.com

del seu call” XVIII Jornades d’Estudis locals. 871 91 24 96
Inca 2013. +34 609 167 768 (français)
+34 649 186 494 (english)

Can Valella nº 22
Inca Mallorca 07300 España
Robert y Noelle.