Gil Ortiz, Laura 22/04/2020

El juego de la muerte

El juego de la muerte, o mejor dicho el juego del poder, es un documental coproducido

en 2009 por la RTS (Radio Télévision Suisse). El documental describe un experimento
realizado en Francia en 2009 para ver el nivel de poder, la autoridad y la obediencia que
hacía y hace ejercer la televisión en la sociedad/público que hace uso diario de ella. A la
idea de la realización del mismo llegó el profesor de psicología social Jean-Léon Beauvois
tras la aparición de dudas que paulatinamente fueron tomando relevancia y que afectan
de forma directa a la estructura cultural presente a día de hoy y que de forma progresiva
e indirectamente ha ido afectando a su vez a la estructura social tomando bastante
relevancia entre todos nosotros. Las dudas de las que se habla son las que pone en
entredicho los límites de la televisión misma. ¿Hasta dónde puede llegar la televisión?
¿Podría abusar del poder que tiene para obligar a alguien a matar? ¿Posee un poder
ilimitado en las personas? Es cierto que todas estas preguntas a simple vista parezcan algo
que ni en su sano juicio podría suceder pero realmente, si nos paramos a pensar el modelo
de programas televisados con mayor audiencia son los que promueven la humillación, la
crueldad y la violencia cada vez más extremas.
El experimento de Beauvois es una adaptación del experimento de Stanley Milgram,
realizado en los años 60, adaptado a las condiciones actuales y su objetivo es medir de
manera significativa la interacción entre la autoridad de la televisión y los valores éticos
de los sujetos. Se buscaba concretamente evaluar la capacidad de desobediencia del sujeto
a órdenes dadas con la autoridad de la televisión cuando estas le hacían infligir daño a
otra persona. La esencia, lo que le hace absolutamente innovador y que posteriormente se
presente como una especie de paradigma sociológico es el medio en el que es producido
este experimento, pasa de ser un simple experimento sociológico camuflado en uno de la
memoria a puerta cerrada, a ser un experimento sociológico abierto a un público ya que
está camuflado en un programa de televisión en el que la persona que está siendo evaluada
es uno de los concursantes de los cuales el otro es un actor. El gran cambio que se presenta
en esta nueva modalidad es la presión que está siendo ejercida por el gran sistema en el
que se adentran en el cual muchos factores influyen, desde la gestión de la imagen misma
hasta hacer lo que espera el programa del individuo, sin defraudar ni fastidiar el programa
emitido. Estos factores y más son los que influyen dentro la actitud del concursante que
se presentó voluntario y que hacen que pase de entrar como persona autónoma y libre a
pasar a un estado agéntico en el que hace todo lo que el superior mande por muy alejado
que esté de los valores compatibles con el programa que un principio tenía.
Los resultados obtenidos en las pruebas sorprendieron mucho a los investigadores y ya
que en ella los resultados, comparados con la prueba que se hizo en los 60 son bastante
mayores en cuanto a obediencia y esto se debe a la obediencia inculcada desde que
nacemos. En los resultados de Beauvois, los participantes que llegaron hasta el final
fueron el 81% mientras que los de Milgram era un 62%. Datos que hicieron ver el
impacto que causa a las personas la televisión y la legitimidad que puede llegar a crear
en toda una población.
En el experimento dado se podría emplear la triangulación de investigador explicada por
Norman Denzin la cual supone la participación de varios investigadores en el proceso y
cuyo objetivo es compensar el sesgo potencial. Esa sería una aportación bastante
positiva dentro de la investigación misma ya que ayuda a dar muchos puntos de vista
dentro de la situación misma como psicólogos, sociólogos y especialistas del mundo
televisivo que tengan una experiencia directa con toda la industria y que pueda aportar
información relevante para la investigación misma. Trabajando en un conjunto o
también se pueden realizar análisis de datos de manera independiente por cada uno de
los investigadores y, posteriormente, someter estos análisis a comparación. Por ejemplo
en el caso del experimento se podrían presentar datos analizados por psicólogos de las
reacciones recogidas en los “concursantes”, declaraciones de sociólogos que trabajan en
la industria de la televisión para adquirir más conocimientos dentro de tendencias y
rasgos fuera de lo normalmente visto que desee consumir y que cree más revuelo entre
los espectadores, periodistas que recojan información de dichas tendencias en el público
de a pie, y todo esto compaginado con los datos y porcentajes adquiridos dentro del
análisis del número de participantes.
Por otra parte también tenemos la teoría de investigación de Durkeim que serviría
también dentro de este experimento ya que dentro de esa teoría lo que realmente se
toma en cuenta es la búsqueda de información que parezca adecuada en cuanto al
contexto sociológico que sea tratado y que sobre todo sea más la actitud de presentación
de esos conocimientos empíricos mismos los que la lleven a la creencia de la verdad que
se está intentado mostrar, unida a la necesidad cognitiva y social de dar buenas razones
como fundamento de ese saber.
Todo esto llevado al concurso hace ver al concursante que todo lo que se le presenta en
la situación que está viviendo es lo correcto y lo que debe realmente hacer aunque vaya
fuera de los valores inculcados de uno mismo. Es el desconocimiento de un terreno en
el que estás adentrándote el que hace que te guíes por esos superiores que te llevan el
concurso al mando sin saber realmente la finalidad pero es esa forma de dar y
normalizar la situación la que pone en entredicho si realmente está bien o no la
actividad realizada, la cual está siendo ejercida por una obligación anteriormente
mandada por ese superior y esa jerarquía a la que un solo individuo se tiene que
enfrentar sin el apoyo de nadie, ni siquiera un colectivo.
Desde la experiencia y la visión del marco donde un conocido cercano se desenvuelve, el
sector financiero, su entorno laboral podría mostrar un reflejo de la sociedad bastante
concreto. El perfil del personal, de forma general, es muy parecido: gente joven, con
ambiciones y con ganas de trepar en el escalafón de la jerarquía empresarial y dispuestos
a dar a cambio cantidad de su tiempo y energía, que será recompensado o no. Dispuestos
a acatar todas las ordenes de la del poder que esté al mando (a veces hay tantas personas
al mado que hay discrepancias en las prioridades) y claramente, no enfrentarse a los
superiores ya que estaría más distante su objetivo, algo equivalente a la incrementación
de la escala de compromiso que cada vez sería superior, de la que cada vez es más
complicado escaparse. Se promueven planes de estímulo particular que desarrollan la
individualidad del individuo y, a veces, hasta el fin justifica los medios, no obstante, a la
inversa que en el plató de televisión invariablemente se puede contar con el acercamiento
de personas que están en tu mismo contexto y que no se somete del mismo modo al mando
y ese pequeño apoyo puede convertirse en un grupo en el que es factible alianzas para
parar este tipo de abusos, y donde asimismo se cuenta con las representaciones de los
trabajadores. Por lo que esa impresión de soledad es más y más llevadera al ser
compartida, aunque no siempre. Como última reflexión, que aún me resulta más cierto
detrás de esta muestra de ideas, la excelente forma de combatir todas estas
manipulaciones y bajo mi punto de vista, es la educación crítica la que te hace pensar y
razonar, la que te hace poner en duda cualquier realidad absoluta sólo porque sí. Y para
ello es esencial comenzarla desde que somos pequeños, porque es ahí donde se empieza
a ganar una personalidad propia y ejecutar cada acción desde nuestro conocimiento
propio. Y esta labor es nuestra. Es de todos. Como Philip Zimbardo dice "Cada uno de
nosotros tiene tres posibilidades, ser pasivo y no hacer nada, ser malvado o convertirse
en un héroe". Pues ya que tengo esa elección, lo que ya es un privilegio, prefiero ser una
heroína... al menos de mi vida.

Bibliografía
- infonomwebcam. (2012, enero 10). El Juego de la Muerte Doblado al Español.
Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=64cuhc3vx5A
- http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-74502005000100008