Barbie, un estereotipo tóxico.

De pin-up a musa: legitimación

del estatus artístico de Barbie

Valdovinos Barrera Luis Antonio

Segura García Alberto
Barbie tiene una gran influencia cultural
alrededor de todo el mundo.

Es de esperarse que también influyera en el

arte.
Bourdieu: el arte no tiene valor por sí mismo, sino que el contexto a su alrededor
se lo da.

La élite del arte son artistas, galeristas, curadores, coleccionistas, críticos,

historiadores y funcionarios culturales.

Esta élite se encarga de darle valor a una obra según sus propios valores
estéticos e ideologías.

Incluso dictan lo que se considera arte y lo que no.

Pero, también la sociedad le da un valor a una
obra de arte a través de la creencia colectiva.

Con Barbie, su valor simbólico nació a partir de

coleccionistas, es decir, la élite del arte.

Luego los artistas, se encargaron de legitimar

este fetiche al elegirlo como tema de sus obras.

De esta forma es que se crea la iconografía

barbiana, que consiste en usar a la muñeca en
obras de arte, ya sea para emular el modelo
que esta representa o para hacer antítesis.
En 2015, Catherine Théry en la Galería Teodora de París mostró la
colección Pas celles que vous croyez (No son las que creen).

Consistía en recrear pinturas reconocidas poniendo en cambio a la

muñeca en lugar de las personas originales.
Luego, tenemos a Jocelyne Grivaud, que a través de
pintura y fotografía hace algo similar a Théry: que
barbie sea la protagonista de varias obras de arte
reconocidas de la cultura pop contemporánea.

Así, tenemos Barbiemamuse con reinterpretaciones de

Picasso, de Warhol o Glaser.
Si queremos algo mucho más transgresor, tenemos el trabajo de
Tom Forsythe.

Food chain Barbie (1997), es también una colección de

fotografías en las que Barbie es el centro de atención.

En este caso, Forsythe trata de evidenciar la objetivación de la

mujer por parte de la cultura, en especial la estadounidense.

En estas fotografías, vemos a Barbie en posiciones provocativas,

dentro o alrededor de electrodomésticos de cocina.
De escala similar de impacto social, tenemos el
trabajo de Simon Tyszko.

En el año 2022 presentó su obra /Suicide

Bomber Barbie/.
Mariel Clayton llevó a extremos mucho mayores la imagen de
Barbie.

Recreó escenas en la que se ve a Barbie en experiencias más

transgresoras, mórbidas, sórdida y perversas.

En estas fotografías podemos ver a Barbie en actividades como

psicópata, suicida, asesina, en estados depresivos o eufóricos,
drogandose, teniendo sexo, o rodeada de cadáveres de
hombres.
Sarah Haney le parecía interesante
que Barbie siempre mantuviera esa
sonrisa perpetua que la caracteriza.

Así que se encargó de colocarla en

situaciones más comprometedoras
para denotar lo tétrica que es la imagen
de Barbie siempre sonriente.
Dina Goldstein, en In The Dollhouse
explora mediante su obra los problemas
de pareja que tienen Barbie y Ken.
Jugando con muñecas de Esteban Blanco.

Presenta a Barbie en las situaciones que expresan

las narrativas del análisis feminista.
Olivero Rebufa – Imágenes lúdicas de la barbie donde posan con el o el posa
con ellas
 David Levinthal – En sus obras barbie esta presente como icono de la cultura
estadounidense mostrándola liberada, disfrutando de su sexualidad ya sea khen o
el negro de GI Joe.
Mark Ryden – Saint Barbie. Representa a
barbie como la virgen
Mark Napier – pionero de net.art Familia de
muñecas barbie que hicieron que Mattel lo
amenazara.
Altered Barbie – a través de la imaginación de
distintos creadores se muestra una pluralidad
de miradas transgresora y heterodoxa que
subvierte el modelo original. Hay que cambiarla.
Canaria Carmela García – Sus fotografías se centran en un mundo femenino
en donde las protagonistas son mujeres. Obra denominada “mujeres”, serie
de fotografías que exhiben a las Barbies sometidas a todas las vejaciones
posibles, como asfixiadas en una piscina, maniatadas junto a la llama de una
cocina de gas o en el trance de ser engullidas por una aspiradora.
“Icon Inside” – de Carlos Morán señala que a través de su análisis introduce a
descubrir el significado oculto de barbie ya que todo icono nos aporta valores y
por lo tanto hay que descubrir lo que esconden “A priori barbie es una muñeca
enfocada en en entretenimiento infantil y adolecente pero cuando rascas un
poco y descubres su historia veras, te das cuenta del monstruo mecánico que
es. Solo examinando sus entrañas seremos testigos de su promiscua belleza”
Barbie The plastic religion – Marianela Perelli
y Emiliano “Pool” Paolini idearon una serie de
33 barbie y ken caracterizadas como santos y
santas
 Catalina Varas con “Caty” su performance tiene como
objetivo evidenciar las frustraciones de una mujer banal y
decadente.

Sitio Web Caty.cl

 En Brasil la artista fotográfica Karin Schwarz
(Karuska) “Bárbaras Garotas” en la que se muestra
a Barbie protagonizando relaciones lésbicas.
Causando que mattel la amenazara con demandar.
 Colectivo Chileno “LesBarbie” creado por Barbara Bischof y
Maria Jose Russ han propiciado una serie de acciones con el
objetivo de promover el respeto a la cultura lésbica, gays y
transbisexual. Muestran a barbie igual de bonita y preocupada de
su apariencia como lesbiana y no como normalmente se mostraria:
pelo corto y vestir masculino. Hechas a pincel.