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Medicina Tradicional
China
Yi Shu 医术
(Medicina)
• Acupuntura 针
• Moxibustión 灸
• Digitopuntura 中药
• Tui Na (Masaje) 推拿
• Qi Gong 气功
Edad neolítica
• Emperador amarillo
Exceso
(SHI)
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
Exceso de Yang 阳盛
Fiebre, sed, cara y ojos enrojecidos,
Hiperactividad. sudoración. Estreñimiento, piel seca, orina
Exceso de Yang escasa y oscura, inquietud, pulso rápido,
lengua roja con capa amarilla.
Exceso
(SHI)
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
Leandro Martínez
Exceso de Yin 阴盛
Frío en extremidades, dolor,
Hipofunción, acumulación de orina abundante y clara,
Exceso de productos metabólicos, diarrea con muchos líquidos,
Yin estasis lengua con capa blanca,
pulso lento, pero fuerte
Exceso
(SHI)
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
Leandro Martínez
Insuficiencia de Yang 阳虚
El cuerpo se encoge, rostro pálido o vítreo,
Hipofunción, aversión al frío, extremidades frías, lengua
Insuficiencia de Yang hipotermia. pálida, pulso lento, astenia, sin ganas de
hablar ni de moverse, micción abundante
Insuficiencia de orina clara, diarrea acuosa con
Yang de Riñón alimentos no digeridos. Lengua pálida con
y/o Bazo. capa blanca.
Exceso
(SHI)
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
Insuficiencia de Yin 阴虚
Boca y gargantas secas,
Signos de Calor por insomnio, irritabilidad, calor
Insuficiencia de Yin insuficiencia en las palmas y plantas de los
pies, sudor nocturno,
estreñimiento, orina escasa y
Insuf. Yin de Pulmón. de color amarillo, pulso
Insuf. Yin de Riñón y de Hígado. filiforme
Exceso
Insuf. Yin de Riñón y Pulmón.
(SHI) Insu. Yin de Estómago
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
La insuficiencia de Yin afecta a Yang
阴损及阳
Exceso
(SHI)
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
La insuficiencia de Yang afecta a Yin
阳损及阴
Exceso
(SHI)
Salud
Insuficiencia
(XU)
YIN Yang
Teoría de los Cinco Movimientos 五行
Pensamiento chino clásico Pensamiento griego
Sur 南 Norte
Fuego 火 Tierra
Norte 北 Sur
Agua 水 Fuego
Leandro Martínez
Particularidades de los
cinco elementos
• 木 Madera = Crecimiento, ascenso,
desbloqueo y la extensión.
• 火 Fuego = Quema y tiene tendencia a
ascenso.
• 土 Tierra = Produce, engendra, sostiene y
es receptivo.
• 金 Metal = Cambio y transformación, el
ascenso y el descenso. Purificación
• 水 Agua = Hidratación y el descenso.
Relaciones normales
• Ciclo de Generación. Sheng 生. Relación
Madre-Hijo.母子关系
» Yang
• Ciclo de Control. Ke 克.
» Yin
Dentro destrucción hay generación
生
Madera
克 Agua
Tierra 克
Dentro generación hay destrucción
Madera 克
生 Tierra
生
Fuego
Relaciones anormales
• Ciclo de explotación.
– Hiperactividad del controlador.
– Debilidad del controlado.
• Ciclo de oposición.
– Hiperactividad del controlado.
– Debilidad del controlador.
Aplicación de los cinco elementos
en Medicina tradicional china.
• El cuerpo humano.
• La fisiología.
• La fisiopatología.
• Diagnóstico.
• El tratamiento.
Aplicación Anatomofisiológica
Corazón
心
Fuego
Hígado Bazo
肝 脾
Madera Tierra
Riñón Pulmón
肾 肺
Agua Metal
Relaciones entre Órganos
• 肝 Hígado almacena Sangre para Corazón
• 心 Corazón. Yang impulsa Bazo.
• 脾 Bazo. Qí de Bazo nutre a Pulmón
• 肺 Pulmón. Desciende líquidos al Riñón.
• 肾 Riñón. Su Jing nutre la Sangre de
Hígado.
Aplicación en Patología
• Según ciclo de Generación
– Patología de Madre implica a Hijo.
• Agua no nutre Madera.
– Patología del Hijo afecta a la Madre.
• Exceso de Fuego agota Madera
• Según ciclo de Control
– Por explotación.
– Por oposición.
Leandro Martínez
Aplicación en Diagnóstico
• Observación color, lengua, clima,
• Metodos: Observar, escuchar-oler,
interrogar, palpar.
• Puntos importantes:
– La sintomatología es compleja.
– Consideración global.
– NO SER MECÁNICO.
– NO RELACIONAR Medicina Tradicional
China-Medicina Occidental.
En el Tratamiento.
• Según Ciclo de Generación. Madre-Hijo.
– Tonificar Agua, nutrir Madera.
– Favorecer Fuego, tonificar Tierra.
– Tonificar Tierra, generar Metal.
• Según Ciclo de Control
– Inhibir Madera, ayudar a la Tierra.
– Tonificar la Tierra, controlar el Agua.
– Tonificar el Metal, inhibir la Madera.
– Dispersar el Sur, favorecer el Norte.
Madera Fuego Tierra Metal Agua
Este Sur Centro Oeste Norte
Primavera Verano Verano (fin) Otoño Invierno
Verde Rojo Amarillo Blanco Negro
Ácido Amargo Dulce Picante Salado
Viento Calor Humedad Sequedad Frío
Hígado Corazón Bazo Pulmón Riñón
Vesícula B. Intestino D. Estómago. Intestino G. Vejiga.
Ojos Lengua Boca Nariz Oídos
Tendón Vasos S. Músculo Piel Hueso
Ira, enfado Alegría Reflexión Tristeza Miedo
Leandro Martínez
5 ORGANOS
Cuando comemos,
después del proceso de
la digestión, cuando han
sido obtenidos los
nutrientes, el Hígado肝
gan, es el encargado de
metabolizarlos, pone en
marcha la actividad
orgánica, corresponde
dentro del cuerpo al
elemento Madera, a la
Primavera.
El Corazón 心xin, es el órgano más
yang, el más activo, de mayor
movimiento y calor, trabaja toda la
vida.
Aún dormidos, desmayados o bajo
efectos anestésicos no se detiene;
por eso es el órgano Fuego, el que
representa mas movimiento.
TEORIA DE LOS 5
Los 5 Organos.
ELEMENTOS.
El Bazo 脾 pi, corresponde al elemento Tierra, en la antigüedad lo ubicaron en el centro
del cuerpo, ya que a partir del Centro es donde lo demás eventos dan lugar en la
naturaleza.
Gobierna la digestión, es el encargado de la transformación de estos, a nutrientes
orgánicos para ser utilizados en toda la economía.
El Pulmón 肺 fei, se ubica en el elemento Metal, tiene preferencia por lo seco ya que no
puede desempeñar su función con líquidos en su interior.
Capta la Energía del Cielo (oxígeno), se asocia al color blanco, y ese es el tono de la piel
cuando se encuentra debilitado el pulmón o falta oxigeno.
El Riñón 肾 shen, es el elemento
Agua.
En el cuerpo, es el órgano más yin,
más quieto, el mas profundo por su
posición retro peritoneal.
Almacena la Esencia Vital el 精
Jing,
De esta Energía Esencial depende el
desarrollo, la reproducción y la
fertilidad.
5 VISCERAS
VICERAS.
Dentro de nuestro organismo, en cada
elemento tenemos un órgano yang y otro
órgano yin.
Los órganos macizos son yin, son
internos y los órganos yang dentro de la
medicina china, son externos y
corresponden a las vísceras en el concepto
occidental.
El Fuego representado por el Corazón, el cual comanda a los vasos sanguíneos e impulsa la sangre.
Si la perfusión tisular es adecuada, se puede percibir correctamente la sensibilidad, es decir: el
Sentido del Tacto.
Se reconoce en MTCh. a la Lengua como "el Brote del Corazón“. Que es su organo de los sentidos.
Por ultimo, siendo la lengua el órgano que permite la capacidad de Hablar.
Suele referirse en los textos chinos al Tacto y al Habla cómo los sentidos asociado al Corazón y la
Lengua como el órgano de los sentidos del corazón.
La Tierra representado por el Bazo,
quien comanda la digestión esta
asociado al sentido del Gusto puesto
que la boca es la puerta de entrada de
los alimentos.
El órgano de los sentidos del Bazo son
la boca y los Labios donde se refleja el
manejo de los líquidos. • El Metal representado por el pulmón y
siendo este quien recibe el oxígeno, (la
energía del cielo) su energía se refleja al
exterior en la puerta de entrada del aire,
que es la Nariz como órgano de los
sentidos.
• Por lo tanto el sentido que le
corresponde es el Olfato.
• De ahí que se dice, "el Pulmón
gobierna los
• olores" .
• También los vierte a través de la piel
(su tejido asociado) por medio de la
transpiración y en tercer lugar, a través
de su acoplado el intestino grueso
también se eliminan olores.
El elemento Agua representado
por el Riñón.
Se relaciona al Oído como sentido
ya que la oreja como órgano de los
sentidos, es el mas yin (interno) de
los 5 sentidos, puesto que se
encuentra en la parte interna del
cráneo en los huesos propios del
oído, en el interior de la cabeza.
Los medicamentos nefrotóxicos
también sean ototóxicos.
El equilibrio que depende del oído
y del cerebelo también se relacionan
al Riñón como parte de sus
funciones.
5 SECRECIONES
Las 5 Secreciones.
El Hígado como ya señalamos, se
asocia al sentido de la vista y al ojo.
Los líquidos que maneja, pueden
observarse clínicamente a través de la
Lágrima.
El grado de lubricación del ojo,
reflejan la condición de la energía y la
sangre del Hígado.
En el exceso de yang del Hígado y el
consecuente consumo de líquidos, los
ojos se tornan secos, rojos e irritados.
Observarlos húmedos y de
coloración normal refleja suficiencia
de yin – sangre del Hígado o equilibrio
entre el yin y el yang.
El Corazón, manifiesta su control de
líquidos objetivamente a través del Sudor.
Al ser el órgano más yang controla la
superficie, por lo tanto, el cierre y apertura
de los poros.
La sudoración excesiva significa calor en
el corazón o exceso de yang.