Vigésimo Cuarto Pauree

Rompe a través de todas las limitaciones con la

fuerza de un rayo, con tanta fuerza que afecta generaciones.
Tiene el poder de matar la desgracia.

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Reflexiones acerca del Vigésimo Cuarto Pauree por S.S. Guru Tej Singh Khalsa:
El vigésimo cuarto Pauree utiliza el término Ant Na, en repetidas ocasiones. Ant significa fin. Na es la
negación Ant, es decir, sin fin, incontable, como se traduce con frecuencia. En este Pauree, Gurū Nānak se
maravilla ante la inmensidad de Ek Ong Kar. Explica que son innumerables los elogios y las alabanzas de Dios,
incontables son las obras y los dones de Dios. Guru Nanak continúa explicando que los poderes de Dios, Su
visión y audición es ilimitada.
Aquí, el Guru está dando cualidades humanas a Ek Ong Kar para que el ser humano pueda captar un sentido de
la gran calidad ilimitada de Dios. Guru Nanak nos dice que nadie conoce los límites de Dios y no hay palabras
que lo puedan describir porque a fin de conocerlo, hay que llegar a ser tan grande como es Él.
Sin embargo, el nombre de Dios, el Nam es el más alto de los altos, implicando que el Nam es en realidad
mayor que el mismo Dios. En última instancia, Guru Nanak dice, solamente Dios sabe cuán grande es Él, sin
embargo, por su gracia el Dios misericordioso derrama Sus amables regalos.
Así, el Guru nos aconseja que el Ek Ong Kar es infinito, pero que nosotros, como seres humanos no tenemos la
capacidad de comprender plenamente esa inmensidad. Sin embargo, Nanak nos da una forma de llegar a ese
estado, que es a través del Nam. El Nam es el más alto de lo alto y los que practiquen el Nam podrán alcanzar
ese estado exaltado. El Gurū lo pone en nosotros, los estudiantes, hacer el trabajo.
En el solsticio de verano del 22 de junio de 1989, el Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan dijo lo siguiente sobre el
vigésimo cuarto Pauree:
“Todo aquel que perfecciona estas palabras, pronunciando, cantando,
recordando, tendrán maestría sobre los cinco Tattvas, las tres Gunas, y los
ocho Chakras, los diez Cuerpos, y el Infinito. Te juro que es verdad”. (2)
Habló extensamente acerca de este vigésimo cuarto Pauree ese verano, especialmente en el Campo de
Entrenamiento de Mujeres Khalsa, también conocido como Campamento de Mujeres. En la conferencia del
Campamento de Mujeres del 4 de Julio de 1989, el Día de la Independencia norteamericana, dijo lo siguiente:
“Las llamaradas solares afaectan a las mujeres y la luna menguante y creciente afectan al hombre. Nosotros lo
llamamos corrupción y lo discutimos mucho en la sociedad. En realidad, es causada por una erupción solar.
Dependiendo de qué tan grande es la llamarada solar, es de qué lado del sol están. Una mujer puede
atravesarlo de una manera absolutamente difícil. La parte lamentable de esto es que ciertas llamaradas solares
afectan a una determinada categoría de mujeres abruptamente, tan bruscamente, que incluso ella no sabe lo
que está pasando. Guru Nanak lo sabía, y hablaba de ello. Puso un Pauree en el Llap Lli para dar fuerza mental
para hacer frente a todo lo que hay en las estrellas. Él sabía de la tragedia que la mujer pasa, la tragedia que el
hombre pasa y lo entendió.
¿Sabes lo que Guru Nanak ha hecho? Ha utilizado el Naad, Siri Naad y puso todos los límites en el sol, la luna y
las estrellas, la psique individual, la psique reactiva, la psique co-reactiva y la psique proyectiva. Lo que hizo fue
estirar una mano grande y cubrir todo. Eso te da la soberanía. Eso te garantiza la felicidad. La cosa más grande
que Guru Nanak ha hecho por la humanidad es dar este Pauree. Corta cualquier negatividad, la locura, el dolor
y la maldición en la vida. Rompe todo dentro del límite de lo que te puede afectar.
El patrón rítmico del vigésimo cuarto Pauree del Llap Lli y del himno nacional estadounidense son casualmente
iguales. Una es la canción del Infinito y la otra una canción a la libertad y la victoria. Así que lo que vamos a
hacer es ponerlos juntos y establecerlos por la libertad de la mujer, porque el Movimiento la Gracia de Dios
para Mujer de América es una parte de nosotros”.(3)
Más tarde ese verano, el 8 de agosto de 1989, el Siri Singh Sahib Yogi Bhajan dijo lo siguiente sobre el
vigésimo cuarto Pauree:
“Este ‘Ant na siftī kehaṉ na ant’…son las palabras de Nanak. Te dará poderes
infinitos. Te dará victoria, te dará inteligencia conquistadora. Es increíble, las
mismas notas están en el himno nacional estadounidense. Las mismas notas
están en este Pauree del infinito. Línea por línea. Ni una línea es más, ni
menos…no naces libre. Debes ser libre. Y tienes que vivir libremente hasta
el infinito. Es por eso que todas las palabras y el equilibrio de las palabras y el
ritmo de las palabras son exactamente lo mismo que lo que está en el Pauree
del Infinito cantado por Guru Nanak. Sólo tienes que copiar el tono, copiar
la nota, ver cómo encaja. Copia el sonido.
También se conoce como el “Pauree al alcance de la mano”. Cuando sea que necesites energía y quieras ser
transferido a una materia -la energía se puede transferir a la materia y la materia se puede transferir en
energía, eso es todo lo que es. Eso se llama vida. Así que cuando quieres manejabilidad, ayuda en la vida,
simplemente recita este Pauree, mentalmente. Estarás un paso delante de lo que estás haciendo.
Estas son vibraciones, permutaciones y combinaciones. Esto no es para ser considerado religión y no
religión…La medicina no siempre es amarga. Algunos medicamentos son dulces también. Estas son las
herramientas que debes tener para que la gente no pueda hacer un tonto de ti. El hombre es un tonto sin sus
herramientas. No hay defensa. La defensa más fuerte es que tu mente te sirva a ti y tu fuerza mental este
contigo para que tu espíritu venga y tu cuerpo pueda sostenerse.
Cualquier cosa que te detenga, se detiene a sí misma. Ant significa fin, el final no tiene fin. Te da inmortalidad.
Lo mortal se vuelve inmortal. Te da el infinito. El finito se vuelve infinito”. (4)

Bibliografía
1. Bhajan, El Maestro Acuariano, 80.
2. Las Enseñanzas de Yogi Bhajan, 22 de junio de 1989
3. Las Enseñanzas de Yogi Bhajan, 4 de julio de 1989
4. Las Enseñanzas de Yogi Bhajan, 8 de agosto de 1989