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Mayflower: el escabroso Principales noticias

legado de los peregrinos que Ecuador hace obligatoria la

vacunación contra la covid-19 ante
el aumento de contagios por
llegaron a EE.UU. hace 400 ómicron
50 minutos

años Cómo las vacunas ARNm que nos

salvaron frente a la covid pueden
derrotar a otras enfermedades y
convertirnos en "superhumanos"
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de vacunas de covid
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El Mayflower había zarpado el 16 de septiembre de 1620 de Plymouth,

Inglaterra. La mitad de los pasajeros escapaban de la persecución religiosa; la "Me vendieron a un proxeneta
otra mitad, iban en busca de aventuras y una nueva vida al otro lado del español por 300 euros"
Atlántico.
21 diciembre 2021

En un momento en que Estados Unidos está bajo presión por el peso y las
contradicciones de su historia, desembarca el aniversario número 400 del
Mayflower. Este año el país se ha visto obligado a afrontar el nefasto legado de
la esclavitud y el racismo sistémico que surgió de ese pecado original.

Se han derribado y eliminado estatuas que conmemoran a los héroes de la

Confederación. Han surgido nuevos puntos de referencia, como las palabras Black
Lives Matter pintadas con letras amarillas fluorescentes a pocos metros de la Casa
Blanca. La indignación de los científicos por
la primera granja de pulpos del
La reciente muerte del congresista afroamericano John Lewis, un héroe de mundo que se va a abrir en España
Freedom Rides y Selma, nos ha recordado las batallas culminantes de la era de los 20 diciembre 2021
derechos civiles en la década de 1970.

Así, en medio de la lucha contra el distópico brote de coronavirus, un nuevo

mundo desconcertante, también hemos estado sumergidos en los eventos de
antaño.

El pasado es siempre el presente en Estados Unidos de América.

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apuntan al general más célebre de la Confederación, Robert E Lee; desde la
discusión sobre si el equipo de fútbol americano de Washington debería llamarse
a sí mismo Redskins (los Pieles Rojas) hasta la disputa sobre si todavía se debería
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vive y disputa su historia con tanta pasión y ferocidad.
el Partido Comunista en su
gobierno?
Las guerras culturales de la política partidista contemporánea, las batallas que
20 diciembre 2021
hacen que este país parezca una tierra compartida ocupada por tribus
beligerantes, a menudo son realmente guerras históricas.

Entonces, ¿dónde encajala llegada del Mayflower en la historia estadounidense?

¿Qué significado deberíamos atribuir a la llegada de estos disidentes ingleses?
¿Cómo influye en el presente?

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Jamestown / Plymouth
En este 400º aniversario, ¿merece siquiera tanta celebración?

Después de todo, el Mayflower no trajo a los primeros colonos ingleses a estas

costas.
Qué son los colgantes "anti-5G" y
Tampoco la plantación de Plymouth fue el asentamiento inaugural. Jamestown, qué peligros implican para la salud
en Virginia, se había fundado 13 años antes. En el oeste, los españoles ya se 20 diciembre 2021
habían establecido en Santa Fe, la capital de lo que ahora es Nuevo México.

Y quizás valga la pena señalar lo obvio desde el principio: que los Padres
Peregrinos no deben confundirse con los Padres Fundadores, los patriotas que
lucharon contra los británicos en la guerra revolucionaria, los visionarios que en Más leídas
1776 lanzaron este bullicioso experimento en democracia.

George Washington no era uno de los pasajeros a bordo del Mayflower, un error 1 El fascinante hallazgo de un
anillo de oro de la época
en el que se ha incurrido en ocasiones, aunque nueve presidentes de EE.UU. romana con una imagen de
pueden rastrear sus linajes hasta aquellos que hicieron el viaje, incluidos los Bush Jesucristo como "el buen
y Franklin Delano Roosevelt. pastor"

2 Cuáles son los síntomas de la

variante ómicron conocidos
hasta ahora

3 Cómo las vacunas ARNm que

nos salvaron frente a la covid
pueden derrotar a otras
enfermedades y convertirnos
en "superhumanos"

4 Ecuador hace obligatoria la

vacunación contra la covid-19
ante el aumento de contagios
por ómicron

GETTY IMAGES
5 Las imágenes que muestran
cómo Nigeria destruyó más
de un millón de vacunas de
Tras una miserable travesía de 66 días plagada de terribles tormentas y olas altas,
covid
los 102 pasajeros y la tripulación del Mayflower finalmente llegaron al
continente americano.

También es un error ver la llegada del Mayflower como la primera interacción

6 Cuáles son los síntomas de la
variante ómicron hasta ahora
entre colonos blancos e indígenas norteamericanos. conocidos

El contacto con los europeos se había mantenido durante al menos un siglo, en

parte porque los traficantes de esclavos tenían en su mira a los nativos
7 "Me tocaban y no me podía
negar": las niñas forzadas a
trabajar en bares y clubs en
americanos.
Nepal

Cuando los peregrinos llegaron a tierra, algunos miembros de la tribu

Wampanoag incluso podían hablar inglés. 8 Ricardo Cuenci, el niño
venezolano que hizo famoso
Mi Burrito Sabanero y no
recibió "ni un bolívar partido
por la mitad"
Plymouth / Filadelfia
Plymouth Rock no es Filadelfia, la cuna de la constitución estadounidense.
9 "Pagaban para elegir a las
reclusas más bonitas": las
detenidas de un campo para
uigures en China que
El paso transatlántico del Mayflower no está impregnado de la misma gloria denuncian haber sido
nacional que el cruce del Delaware o el asalto a las playas de Normandía, a pesar violadas sistemáticamente
de las afirmaciones de las atracciones turísticas locales de que fue el viaje que Última actualización: 9 febrero 2021
hizo una nación.

Los estadounidenses no convergen en Plymouth Rock con el mismo sentido de 10 La ola de solidaridad con el
camionero cubano que mató a
peregrinaje que, por ejemplo, en Gettysburg o incluso Graceland. cuatro personas en un
accidente en EE.UU. (y cómo
A finales del siglo XIX había un plan para erigir una estatua para conmemorar a se explica su condena de 110
los Padres Peregrinos que rivalizaría con el Coloso de Rodas y empequeñecería a de años)
la Estatua de la Libertad de Nueva York. Pero esta octava maravilla del mundo
nunca se hizo realidad, y en su lugar se construyó un monumento más diminuto.

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Hombres con trajes históricos en los escalones de Mayflower, el lugar donde se

cree que los peregrinos abordaron el Mayflower hace 4 siglos en Plymouth,
Inglaterra, en la celebración del aniversario.

En cuanto al pabellón que encierra el trozo de roca que marca el punto de

desembarque, es para los estándares estadounidenses un marcador modesto: un
dosel sostenido por doce columnas jónicas que fácilmente podría confundirse con
un quiosco de música municipal.

Pacto / Declaración
El pacto del Mayflower es un documento histórico significativo, la "cuna sacudida
por las olas de nuestras libertades", como lo expresó evocativamente un
historiador. Firmado por los Peregrinos y los llamados Extraños, los artesanos,
comerciantes y sirvientes traídos con ellos para establecer una colonia exitosa,
acordó aprobar "leyes justas e igualitarias para el bien de la Colonia".

Fue el primer experimento de autogobierno del Nuevo Mundo. Algunos

académicos incluso lo ven como una especie de Carta Magna estadounidense, un
modelo para la Declaración de Independencia y la Constitución de Estados
Unidos.

Sin embargo, los estudiosos del Centro Constitucional de Filadelfia señalan que
en gran medida ya estaba en el olvido para cuando los padres fundadores se
reunieron en el Independence Hall.

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Firmas del pacto del Mayflower, un conjunto de reglas para el autogobierno

establecido por los colonos ingleses que viajaron al Nuevo Mundo.

Tampoco la creencia de los Peregrinos en lo que Robert Hughes llamó una vez 'la
jerarquía de los virtuosos' cuadra con la poesía más secular de la Declaración de
Independencia de que todos los hombres son creados iguales y dotados por el
creador de ciertos derechos inalienables.

Además, el pacto del Mayflower comienza con una declaración de lealtad al rey
Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia.

Después de que Washington triunfó en Yorktown contra los británicos y esta

nación incipiente comenzó a afirmarse en el mundo, los primeros redactores de la
historia estadounidense prefirieron comenzar sus historias con Cristóbal Colón,
a pesar de que el explorador italiano nunca pisó América del Norte.

Un nuevo país que acababa de expulsar a los británicos no quería ser definido por
su carácter inglés. Restarle importancia al Mayflower se convirtió en un acto
temprano de descolonización.

Puritanos / Peregrinos
Los políticos de hoy en día se han apropiado de algo del lenguaje mesiánico de la
era de los colonos.

A Ronald Reagan le gustaba hablar de "la ciudad en la colina", imitando el

lenguaje usado por John Winthrop mientras viajaba hacia Nueva Inglaterra. Pero
Winthrop era más puritano que peregrino, y zarpó a bordo del Arbella en lugar del
Mayflower.

Es una diferencia sutil pero importante.

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El Parque Estatal Pilgrim Memorial se creó en 1920 para celebrar el 300

aniversario del desembarco de los peregrinos.

A diferencia de los peregrinos, los puritanos, que llegaron diez años después, no
eran separatistas. Habían permanecido en la Iglesia de Inglaterra con la
esperanza de desterrar sus costumbres católicas desde adentro.

La colonia de la bahía de Massachusetts que fundaron al norte, el asentamiento

que se convirtió en Boston, fue mucho más influyente en la configuración de
Estados Unidos que la plantación de Plymouth.

Sin embargo, en conjunto, el legado de los peregrinos y los puritanos es

fundamental.

El legado
La ética del trabajo. El hecho de que los estadounidenses no tomen muchas
vacaciones anuales. Nociones de autosuficiencia y actitudes hacia la asistencia
social del gobierno.

Leyes que prohíben beber en bares a los jóvenes hasta los 21 años. Cierta
mojigatería.

La religiosidad. Los estadounidenses continúan esperando que sus presidentes

sean hombres de fe. De hecho, ningún ocupante de la Casa Blanca se ha
identificado abiertamente como ateo.

También el afán de lucro era fuerte entre los colonos, y con él la creencia de que
la prosperidad era una recompensa divina por seguir el camino de Dios, un
precursor del evangelio de la prosperidad predicado por los evangelistas
televisivos de hoy en día.

Todos estos rasgos nacionales tienen raíces en los puritanos.

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El Mayflower II en un viaje a Provincetown en la celebración del 375º de la

llegada a Plymouth.

El francés Alexis De Tocqueville incluso escribió en su obra fundamental

"Democracy in America": "Creo que podemos ver todo el destino de EE.UU.
contenido en el primer puritano que desembarcó en estas costas".

Los Padres Peregrinos, o más exactamente, las Madres Peregrinas, también

dejaron un acervo genético del que continúan extrayendo decenas de millones de
estadounidenses.

Tantos ciudadanos estadounidenses afirman tener descendientes que llegaron en

el Mayflower que se te excusaría si pensaras que ese barco de tres velas era del
tamaño de un portaaviones.

Por todo eso, casi la única vez que los Padres Peregrinos ocupan un lugar
preponderante en la imaginación nacional es el Día de Acción de Gracias, esa
fiesta de pavo y calabaza antes de Navidad en la que todo EE.UU. hace una pausa
repleta de calorías.

Thanksgiving
Esa festividad se deriva de la celebración que marcó la primera cosecha en 1621,
cuando los colonos se sentaron con los nativos americanos Wampanaog.

Ha sido empaquetada como un acto de coexistencia pacífica, un banquete

agradable que sugiere que los indígenas americanos recibieron a los Padres
Peregrinos con los brazos abiertos.

Sin embargo, la mayor parte de lo que se les enseña a los escolares

estadounidenses sobre esa festividad no resiste un escrutinio minucioso. Es
mitología, no historia.

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Muchas representaciones de la primera comida de Acción de Gracias enfatizan el

papel de los nativos americanos.

Por un lado están las inexactitudes inconsecuentes.

Se cree, por ejemplo, que fue venado, no pavo, el plato principal.

El menú moderno de pavo y pastel de calabaza fue inventado por una editora de
una revista del siglo XIX, quien había leído sobre esa primera fiesta y presionó a
Abraham Lincoln para que convirtiera el Día de Acción de Gracias en una fiesta
nacional.

Pero la ficción más grande es la más perjudicial.

En un recuento fraudulento, el lugar de los nativos americanos en esa mesa ha

sido comúnmente malversado e incomprendido.

El Día de Acción de Gracias ha fomentado la idea de que los indígenas

estadounidenses les dieron la bienvenida con gusto a los colonos blancos
europeos; que los ayudaron enseñándoles a los recién llegados cómo sobrevivir
en el Nuevo Mundo; que vivieron juntos en armonía; que se unieron para esta
celebración y luego desaparecieron de la historia.

Es una narrativa de validación colonial; de aceptación artificial; de confort blanco.

Es una historia que acepta al pie de la letra un sello de la colonia diseñado por
Massachusetts Bay Colony que mostraba a un indígena americano semidesnudo
suplicándoles a los ingleses "Ven y ayúdanos".

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La cara del pavo en esta postal expresa algo más parecido a lo que realmente fue ese
encuentro entre culturas que Thanksgiving celebra.

En consecuencia, el Día de Acción de Gracias se ha convertido en un velo

estadounidense, un manto de invisibilidad alrededor del cual se han ocultado las
verdades incómodas de la historia durante siglos.

En realidad...
Aunque hubo una sensación de distensión en esos primeros años -en gran parte
porque los Wampanoag estaban ansiosos por reclutar aliados contra una tribu
rival-, pronto cambió.

Los nativos americanos se convirtieron en víctimas de los colonos; presas de la

apropiación de tierras, la explotación de sus recursos naturales y las
enfermedades mortales importadas de Europa a las que no eran inmunes.

Todas estas tensiones estallaron en una serie de guerras entre los habitantes
indígenas de Nueva Inglaterra y los colonizadores que les robaron sus tierras.

Esta, entonces, es una historia más de conflicto que de colaboración, de

derramamiento de sangre, no de hermandad.

A veces se celebraban fiestas de Acción de Gracias para celebrar victorias sobre

los nativos americanos.

Jerarquía cultural
Como ha demostrado el historiador David Silverman en su libro, "This Land is Their
Land" ("Esta tierra es su tierra), la idea de que los peregrinos fueron los padres de
EE.UU. fue adoptada por los habitantes de Nueva Inglaterra a finales del siglo
XVIII, preocupados de que su influencia cultural no fuera tan fuerte como debía
ser cuando tomó forma la primera república.

A partir de entonces, la primacía de los peregrinos y los mitos del Día de Acción
de Gracias se reutilizaron cada vez que los blancos protestantes sentían que su
hegemonía estaba amenazada.

Eso fue especialmente cierto en el siglo XIX, cuando oleadas de inmigrantes

europeos católicos y judíos desafiaron el dominio del protestantismo blanco.

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Los inmigrantes que llegaron de Europa desafiaron la narrativa de la herencia

puritana.

Los Padres Peregrinos fueron cooptados para afirmar el predominio de la cultura

WASP: siglas en inglés de blanca, anglosajona y protestante. Se utilizaron para
establecer una jerarquía cultural.

Ese dominio persiste hasta el día de hoy.

Cuestión de sofisticación
Un país colonizado por protestantes anglosajones sigue favoreciendo a los
protestantes anglosajones. No fue hasta 1960 que Estados Unidos eligió a un
presidente católico, John Fitzgerald Kennedy, un político de origen irlandés. Joe
Biden busca convertirse en el segundo.

También hay una dimensión de clase en la cultura WASP que significa que los
Padres Peregrinos difícilmente son considerados héroes populistas.

La cultura WASP ha sido tradicionalmente un coto de la clase alta, reforzada a

través del matrimonio, la herencia, el patrocinio y las escuelas y universidades de
élite.

Ni Biden ni Trump son WASPs: uno es católico y el otro, vulgar.

Los Padres Peregrinos fueron los creadores de un sistema estadounidense de

clases que hizo que Donald Trump, a pesar de todas sus riquezas, se sintiera como
un extraño.

Aunque su madre nació en Escocia, Donald Trump es de origen alemán y se crió

en el barrio Queens de Nueva York. Eso lo convirtió en "un tipo poco sofisticado"
para los sangre azul WASP de Manhattan, que se burlaban de él como un
magnate inmobiliario nuevo rico y un vulgar candidato presidencial.

A su vez, los descendientes de aquellos que desembarcaron en Plymouth Rock -la

élite original de la Costa Este- a menudo son el blanco de las invectivas
antielitistas de Donald Trump.

Dominio
Los Padres Peregrinos también afirmaron el dominio de la raza blanca, a menudo
con fuerza asesina.

Durante los primeros años, en un ciclo de asesinatos por represalia, hubo

masacres en ambos lados.

Pero el salvajismo de los colonos blancos fue grotesco. Intentaron aterrorizar a su

enemigo a través de ataques a los no combatientes, prendiendo fuego a wigwams
(tiendas) y matando a espada a los que escapaban.

Luego envolvieron esa matanza en el lenguaje de la redención, de cómo habían

hecho la obra del Señor al enviar a esas almas impías al infierno.

Los habitantes originales de esta tierra llegaron a ser tratados como invasores
merodeadores.

GETTY IMAGES

Metacom, el rebelde indígena, fue asesinado, mutilado y exhibido.

Cuando en 1675, un grupo de indígenas estadounidenses se unieron para luchar

contra los colonos, el cadáver de su líder Metacom, a quien los ingleses apodaron
 'Rey Phillip', fue tratado como un trofeo. Su cabeza fue exhibida en una pica en
Plymouth Plantation.

Esclavitud y blanqueo
Así como tradicionalmente se ha minimizado su brutalidad, se ha ignorado la
acogida de los puritanos a la esclavitud.

Los colonos no solo importaban esclavos africanos, sino que exportaban nativos
americanos. En la década de 1660, la mitad de los barcos en el puerto de Boston
estaban involucrados en el comercio de esclavos. Al menos cientos de indígenas
estadounidenses fueron esclavizados.

La división racial ha sido durante mucho tiempo el escenario predeterminado de

la vida estadounidense, y esos primeros colonos blancos marcaron la línea de
color con la sangre de los nativos americanos.

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Los colonos no llegaron a tierras inhabitadas.

Sin embargo, hasta el día de hoy, los Padres Peregrinos continúan siendo
retratados principalmente como víctimas de persecución, los primeros
solicitantes de asilo que huyeron de la intolerancia religiosa de su tierra natal.

El recuento del viaje del Mayflower como una historia de origen también ha
promovido y sostenido la creencia de que la historia estadounidense comienza en
el momento del asentamiento europeo.

Esto no es tanto un blanqueo de la historia de los nativos americanos sino su

completa eliminación.

Es un encuadre de la historia basado en la creencia contemporánea de que los

colonos llegaron a tierras baldías en lugar de a territorios que habían estado
ocupados durante miles de años.

Esta crónica de los conquistadores ignora deliberadamente al menos 12.000 años

de historia de los nativos americanos, una narrativa complicada y a menudo
sangrienta.

Los vencidos
Cuando comienzas a reconsiderar la historia desde la perspectiva de los vencidos,
se abren algunas posibilidades historiográficas innovadoras.

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"NO MUNDOS NUEVOS" dice instalación artística que hace parte de la

celebración del aniversario del Mayflower en Plymouth, Inglaterra.

En su exitosa historia de Estados Unidos, "These Truths" (Estas verdades), la

académica de Harvard Jill Lepore argumenta, por ejemplo, que la revolución en
Estados Unidos no comenzó con los colonos ingleses que finalmente se rebelaron
contra el rey, sino con las personas sobre las que gobernaron.

En este replanteo, los patriotas estadounidenses que se enfrentaron a los

británicos se presentan como los herederos revolucionarios de los nativos
americanos que se enfrentaron a los ingleses.

Al menos durante las conmemoraciones de este año, se reconocerá la historia del

pueblo Wampanoag.

Eso no fue así hace 50 años, en el 350º aniversario.

Aunque se invitó a un líder nativo americano a hablar en una cena en Plymouth,

Massachusetts, no se le permitió pronunciar el discurso que había preparado. En
él describía la llegada del Mayflower como el principio del fin de su pueblo, una
dura verdad considerada demasiado desagradable para los ancianos de la ciudad
que asistían a un banquete de autocomplacencia.

Dar más protagonismo al Wampanoag en estas conmemoraciones será

considerado como un correctivo que se debió haber hecho hace mucho tiempo,
convirtiendo la celebración en una búsqueda de entendimiento.

Pero no se equivoquen: las guerras de la historia estadounidense continuarán

librándose y los Padres Peregrinos seguirán presentes en esa batalla.

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