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DEFINICION.
Wilhelm Wundt, fisiólogo, psicólogo y filósofo alemán, fue quien estableció el primer
laboratorio de psicología en 1879 en la Universidad de Leipzig y su objetivo era
explorar los elementos primarios de la mente y la consciencia. Wundt trabajaba
combinando la medición cuidadosa con la introspección para dejar ver las
estructuras básicas de la mente consciente. Desarrolló con esto un modelo que llegó
a conocerse como estructuralismo. El estructuralismo se concentraba en los
elementos fundamentales que conforman las bases del pensamiento, la
consciencia, las emociones y otros tipos de estados y actividades mentales.
Gracias al trabajo de Wundt, la psicología se ubicó entre las ciencias físicas y las
ciencias naturales pues utilizaría métodos experimentales y de investigación
semejantes a los de las ciencias físicas para documentar cuestiones del
comportamiento y hacer de la psicología una ciencia inductiva y experimental para
entender de qué manera se combinan las sensaciones básicas para producir
nuestra consciencia del mundo.
Con el paso del tiempo los investigadores estructuralistas quedaban cada vez
menos satisfechos con el supuesto de que la introspección fuera suficiente para
descubrir los procesos básicos de la mente. Las personas tenía dificultades para
describir con exactitud sus experiencias internas, además que este método en sí no
podía ser una técnica del todo científica, pues había pocas maneras de que un
observador externo verificara la precisión de las introspecciones de las personas.
Watson decía que, para ser una ciencia, la psicología debía enfatizar el estudio de
la conducta manifiesta (son, por ejemplo, los movimientos corporales, hablar, llorar,
etc. aquellas que se pueden observar de manera directa) en lugar del de la conducta
cubierta (Son aquellas que solo el individuo que las experimenta puede observar de
manera directa, tales como pensamientos, sentimientos y deseos).
Declaró que es casi imposible observar los procesos mentales de manera directa.
Por consiguiente, sugirió que los psicólogos deberían actuar como si los procesos
mentales no existieran y concentrarse tan sólo en la conducta manifiesta. Watson
fue sucedido como líder del movimiento por B. F. Skinner, quien llevo la postura
conductista a su extremo lógico. Los estudiantes de psicología adoptaron una
metodología científica rigurosa que enfatizaba la observación extrospectiva.
Como vemos, la psicología procede de muy distintas fuentes, pero yendo más atrás
de los sistemas vistos arriba, sus orígenes como ciencia habría que buscarlos
realmente en los orígenes de la filosofía, en la antigua Grecia. La psicología como
tratado del alma, existe desde que la humanidad comenzó a hacer filosofía y ciencia.
Era en sí una psicología general (filosófica o metafísica) que abarca desde los
estudios de los helénicos sobre el alma y la tipología de Hipócrates de Cos hasta
Immanuel Kant.
Tales cuestiones fueron debatidas durante siglos, pero poco a poco la psicología
logró precisión, se purificó con S. Tomás de Aquino y otros, y se fue introduciendo
la observación y la experimentación (como hemos visto) haciendo de ella una
disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda empíricamente,
experimentalmente, filosóficamente, o en su conjunto con la visión general propia
del método filosófico, visión en la que confluyen los estudios particulares de los
métodos empíricos y experimentales.
La psicología científica como tal no se inició hasta el siglo XVII con los trabajos del
filósofo racionalista francés René Descartes y de los empiristas británicos Thomas
Hobbes y John Locke. Descartes afirmaba que el cuerpo humano era como una
maquinaria de relojería, pero que cada mente (o alma) era independiente y única.
Mantenía que la mente tiene ciertas ideas innatas, cruciales para organizar la
experiencia que los individuos tienen del mundo. Hobbes y Locke, por su parte,
resaltaron el papel de la experiencia en el conocimiento humano. Locke creía que
toda la información sobre el mundo físico pasa a través de los sentidos, y que las
ideas correctas pueden y deben ser verificadas con la información sensorial de la
que proceden. La psicología que se estudiaba entonces se apartó cada vez más de
la metafísica, y fue continuando en el racionalismo, postulando una base que
intentaba ser más científica: la de no aceptar nada que no proceda de la experiencia
sensible. Esta era la postura del empirismo. Su contribución más importante a la
psicología reside en que hizo explícitas las posibilidades de una teoría de la
asociación, que debía empezar con los datos de la experiencia y elaborar las leyes
que rigen las interrelaciones y sucesiones de unas experiencias con otras; el
germen del asociacionismo ya era evidente en la obra de Hobbes.
Gracias al enorme desarrollo de las ciencias naturales en la primera mitad del siglo
XIX y la aparición del método científico-experimental, delimitándose del método
científico-filosófico, se va delimitando también el campo de lo psicológico o psíquico,
como un conjunto de fenómenos peculiares, observables y estudiables empírica y
experimentalmente, atendiendo sobre todo a los datos de la conciencia.
OTRAS PERSPECTIVAS.
Bibliografía
Texto tomado de http://teoriaypsicologia.blogspot.com