INTRODUCCIÓN
1 PARTE I |LLAMADOS A SER DE JESUCRISTO
OBJETIVO
Ver, a través de la salutación, que
el evangelio de Dios es parte de
una historia que se anunció
previamente, que se cumplió en
Cristo Jesús y que el ser humano
está obligado a responder o a
rechazar.
ESTRUCTURA
La carta a los Romanos puede
estructurarse de la siguiente
manera:
I. LA PARTE DOCTRINAL
CAPS.1-11
En esta sección se exponen 3
argumentos poderosos de cómo
el género humano está
incapacitado para alcanzar la
salvación, argumentación que
viene acompañada por la
provisión de Dios por medio del
evangelio.
1. La culpabilidad universal, caps.
1-3; pero Dios provee la
justificación por fe, cap.5
2. La tendencia pecaminosa,
cap.7; pero Dios ofrece
regeneración, cap.8.
3. La elección soberana de Dios,
cap.9; pero Dios otorga la
oportunidad universal, cap.10
ROMANOS 1:1-7
PANORAMA GENERAL
Romanos fue escrita por el Apóstol Pablo alrededor del año 56dC.
Sus destinatarios fueron los creyentes de la Iglesia que estaba en
Roma a la cual, por lo que se cree, él aún no conocía.
En sus 16 capítulos, la carta nos ofrece una perspectiva del evangelio
como ningún otro libro de la Biblia. Teológicamente, es el libro más
importante y más influyente del Nuevo Testamento. La Reforma fue
inaugurada cuando Lutero comprendió el significado de la justicia
de Dios. Juan Wesley y Calvino fueron igualmente atraídos e
impulsados a conocerla profundamente.
Pero no sólo ellos, sino innumerables hombres y mujeres a lo largo
de los siglos hemos recibido por medio de esta carta un
entendimiento más claro de lo incapaces que somos de salvarnos
por méritos propios, debido a nuestra condición pecaminosa y de lo
glorioso de la justificación por la fe que es por medio de Jesucristo.
COMENTARIO
1.1 La comprensión de la justificación ha de verse desde el saludo
mismo que Pablo envía a sus lectores, debido a su profundo sentido
de propiedad.
Se define a sí mismo como siervo (Gr. Doúlos, lit. esclavo; uno que
fue comprado). Es la posición a partir de la cual cada uno es llamado
(por iniciativa divina) al ministerio.
El apostolado de Pablo fue, sin lugar a dudas, un lugar de autoridad
dado por Dios a partir del cual escribió el 75% de nuestro Nuevo
Testamento, definiendo con detalle en una diversidad de temas el
evangelio de principio a fin.
Su santificación (haber sido apartado) puede verse en dos sentidos:
1. Es Dios quien le llamó y lo apartó para sus propósitos (Ga.1:15); 2.
II. LA PARTE PRÁCTICA
CAPS.12-16
Son principalmente exhortaciones
e instrucciones acerca de cómo es
que se espera deba ser la
respuesta de obediencia de cada
creyente.
Aprendamos a ver la Escritura
como un solo libro que describe
una historia de principio a fin. El
proto-evangelio (primer
evangelio) fue anunciado a Adán
(Gen.3:15), desarrollado en la
historia de Israel como pueblo,
cumplido en Cristo y extendido en
el mundo hasta nuestros días.
La referencia que Pablo hace de
Jesús acerca de que era del linaje
de David es porque, en el
pensamiento hebreo, el Mesías
sería de la familia de David. Sin
embargo, la naturaleza divina del
Cristo también debía ser
comprendida por los lectores
judíos (Mt.22:41-46).
Observa en el V.5 que la
motivación de Pablo como siervo
de Cristo para llevar el evangelio
por todo el mundo era su amor al
Señor.
Entender que fue llamado le fue suficiente para santificarse
(consagrarse) a sí mismo para el evangelio de Dios (Fil.3:7-14).
Podemos decir que comenzaremos a entender lo que es la
justificación por la fe cuando hayamos comprendido que
pertenecemos al Señor en cuerpo y alma.
Para Pablo, el evangelio no era algo nuevo, sino que correspondía a
una promesa de Dios para la humanidad (Ga.3:16-18).
1.2 El evangelio se anunció muchos siglos antes de Cristo por medio
de declaraciones abiertas como: “Mas el justo por la fe vivirá”
(Hab.2:4), pero también mediante tipologías o símbolos como el
arca de Noé, la serpiente de bronce, o el sistema levítico de
sacrificios; todos ellos como figura de Cristo.
1.3-4 Por tanto, el evangelio es una persona. La Noticia adquiere
relevancia y es poderosa porque está asociada a la reencarnación,
muerte, resurrección y glorificación del Señor Jesús. Es por eso
que el evangelio tiene poder para salvación (Ro.1:16).
1.5 Es por medio del Cristo resucitado que la gracia divina alcanza
al hombre perdido (Jn.1:14-18). Junto con la gracia Pablo recibió
la misión (Hch.9). En un entendimiento claro de nuestra nueva
identidad y pertenencia no podemos pensar que aún podemos
decidir sobre nuestra vida, pues somos propiedad suya.
La misión que Pablo recibió es la misma para todos hoy: llevar
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo (2Co.10:3-5).
Su apostolado se caracterizó por un profundo deseo de compartir las
buenas nuevas de este evangelio de gracia. Esto es lo que
significaba para él llevar a la obediencia a la fe a todas las naciones.
1.6-7 La exhortación final de la salutación es más que una invitación,
es un recordatorio a cada creyente de no olvidar y entender lo que
significa ser cristiano. Las implicaciones de nuestra identidad como
hijos de Dios son que hemos sido llamados a pertenecerle y a
consagrarnos a él en amor. No podría ser de otra manera.
 INTRODUCCIÓN
1 PARTE I |LLAMADOS A SER DE JESUCRISTO
ROMANOS 1:1-7

OBJETIVO GUIA PARA LAS SEMILLAS EN CASA

Ver, a través de la salutación, que

el evangelio de Dios es parte de  Explica los dos sentidos en los que ha de entenderse la
una historia que se anunció
previamente, que se cumplió en
santificación (consagración), es decir, la que
Cristo Jesús y que el ser humano corresponde al llamado divino y la que surge como una
está obligado a responder o a respuesta del que ha sido llamado.
rechazar.
ESTRUCTURA  Comparte lo que hayas entendido acerca del evangelio
como una promesa de Dios para salvación a la
La carta a los Romanos puede humanidad. Considera los símbolos y las tipologías, así
estructurarse de la siguiente como algunos pasajes del Antiguo Testamento para
manera: ilustrar el punto.
I. LA PARTE DOCTRINAL
CAPS.1-11  ¿Cuál es la razón por la que Pablo hace referencia a Jesús
En esta sección se exponen 3 como del linaje de David, pero declarado Hijo de Dios
argumentos poderosos de cómo por medio de la resurrección?
el género humano está
incapacitado para alcanzar la
salvación, argumentación que  ¿Qué significa para ti ser llamado a ser de Jesucristo y
viene acompañada por la ser llamado a la santificación?
provisión de Dios por medio del
evangelio.

1. La culpabilidad universal, caps. ORACIÓN

1-3; pero Dios provee la
justificación por fe, cap.5
2. La tendencia pecaminosa,
cap.7; pero Dios ofrece
regeneración, cap.8.
3. La elección soberana de Dios,
cap.9; pero Dios otorga la
oportunidad universal, cap.10
Gracias Señor por hacer que tu evangelio de vida haya llegado hasta
mí. Lo he recibido y estoy tratando de entender lo que significa ser
justificado por gracia. Que mi travesía por esta carta a los Romanos
deje una huella profunda en mi corazón, que me lleve a vivir de una
forma que honre tu nombre. Amén.

II. LA PARTE PRÁCTICA

CAPS.12-16
Son exhortaciones acerca de lo
que debe ser la respuesta de
obediencia de cada creyente.