e interprete

hombre
 efecto

regla

la verdad

jamás

mente

restauración

espíritu

caverna

Renacimiento del individuo, de la cultura y de la sociedad.

Porque él simboliza la síntesis de ciencia, filosofía, religión y magia, que representaba la cultura del Renacimiento.

Erasmo de Rotterdam, Nicolás de Cusa, Giordano Bruno, Tomás Campanella y Nicolás Maquiavelo.

Leonardo Da Vinci, Nicolás Copérnico, Johannes Kepler y Galileo Galilei.

 Impuso la teoría heliocéntrico, descubrió los seis primeros planetas (de Mercurio a Saturno) y fijó el orden sus órbitas en torno al
Sol. De cada planeta observó tres movimientos: el de rotación, el de traslación y el de declinación.

“El libro de la naturaleza está escrito en lenguaje matemático y sus letras son triángulos, círculos y otras figuras
geométricas, de manera que sin ellas no puede entenderse una sola palabra”

Se inició la desaparición del feudalismo, terminando así el abismo que había entre el señor feudal y los siervos.

Obras que, a semejanza de La República de Platón, describen sociedades donde gobierna la justicia y
todos disfrutan del placer.

Significa ser una persona que ha estudiado a los clásicos grecorromanos y que pretende acercarse al paradigma
de cultura que se dio en la Antigüedad

Partir de la experiencia y pasar por demostraciones matemáticas.

La física ya no es ciencia de cosas, sino de aspectos que se puedan cuantificar o manejar matemáticamente.

Según Bacon, no tiene sentido el pensamiento aristotélico que nos esforcemos por conocer la naturaleza únicamente por
descubrir la verdad y contemplarla. Nuestro conocimiento de la naturaleza debe tener fines prácticos según Bacon.

Se podría decir que si, pero los prejuicios pueden llegar a ser verdaderos. Por ejemplo, el miedo a una persona
de la religión Islámica que ponga una bomba

La ciencia medieval establece los métodos y conocimientos, mientras que la moderna la aplica.

Si estaba de acuerdo pues Leonardo Da Vinci habló sobre dos condiciones que debe satisfacer una investigación para
que se pueda denominar ciencia: partir de la experiencia y pasar por demostraciones matemáticas. Ambos también
hablan acerca de como las matemáticas están conformadas por figuras que, al ser muchas, le dan sentido a las cosas.

Es una verdad ya que no se puede probar algo sin haberse fijado en ello desde un principio (observarlo).

El verdadero científico debe encontrar información y trabajar experimentos para el desarrollo científico de una
sociedad.
Se deben conocer las leyes que conforman a la naturaleza para comprenderla y actuar en base a sus condiciones
(obedeciéndola), para explicar fenómenos naturales, y como saber prevenirlos (si es que se puede).

Las variantes miden los grados so establecen un orden del cual se determina una experimentación. Tabla de
presencia, ausencia, grados y exclusión.

Nicole Oresme fue un

genio intelectual
perteneciente a la
escolástica tardía.

La epistemología de Ibn
Jaldún intentó
reconciliar el misticismo
con la teología
dividiendo la ciencia en
dos categorías
diferentes, la ciencia
religiosa que considera
las ciencias del Corán y
la ciencia no religiosa.

Lorenzo Valla destaca su

tratado de lógica aristotélica,
que simplificaba y
racionalizaba la decadente
escolástica cristiana.

Francis Bacon proveyó

un fundamento teórico
para justificar el método
empírico que habría de
caracterizar a la
revolución.

Nicolás Copérnico
formuló la teoría
heliocéntrica del sistema
solar.

Giorgiano Bruno creía

que la Tierra giraba
alrededor del Sol y
también sostuvo que,
porque Dios es infinito,
el universo podría
reflejar este hecho.
Una visión general
tendría entonces a
Erasmo de Róterdam,
Francis Bacon, Nicolás
Maquiavelo y Galileo
Galilei como
representantes del auge
del empirismo y del
humanismo.

El racionalismo
argumentaba que todo
conocimiento tiene que
empezar de ideas
innatas en la mente.
Racionalistas importante
fueron René Descartes,
Baruch Spinoza,
Gottfried Leibniz, y
Nicolas Malebranche. El
empirismo defendió que
el conocimiento siempre
empieza por la
experiencia sensorial
que recibimos a través
de los sentidos. Figuras
importantes de esta línea
de pensamiento fueron
David Hume, John Locke
y George Berkeley.

En De immortalitate
animorum Gerolamo
Cardano reabrió una
discusión que había
tenido lugar años antes.
Dentro del seno de las
tradiciones filosóficas de
Aristóteles y Averroes, en
esta obra se disertaba
acerca de cuáles habían
sido sus posturas, y qué
podía decir la razón
natural sobre la
inmortalidad del hombre.
Cardano se significó en
oposición a Pietro
Pomponazzi, seguidor de
Alejandro de Afrodisias.
Francisco Valles de
Covarrubias, también
conocido como Divino
Valles, fue un médico
castellano, el mayor
exponente español de la
medicina renacentista.
Considerado el creador
de la anatomía patológica
moderna. Médico de
Cámara de Felipe II, y
protomédico general de
los Reinos y Señoríos de
Castilla.

Se considera a
Descartes como el
padre de la filosofía
moderna,
independientemente de
sus muy relevantes
aportes a las
matemáticas y la física.
Este juicio se justifica,
principalmente, por su
decisión de rechazar
las verdades recibidas,
p. ej., de la escolástica,
combatiendo
activamente los
prejuicios.

Thomas Hobbes afirma

que el universo, es
decir, toda la masa de
las cosas, es corpóreo
(posee cuerpo
material). Defiende la
idea de que cada uno
de los cuerpos posee
longitud, dureza y
profundidad, y que lo
que no tiene cuerpo, no
forma parte del
universo.