GLOSARIO SANSCRITO

Revisado Febrero 2004

A
ABHASA
ABHASAVADA
ABHAVA
ABHAYA
ABHEDA
ABHI
ABHICHARA PRAYOGA
ABHIMANAH
ABHIMANTRITA
ABHINIVESHA
ABHISAMBODHI
ABHISAMBUDA
ABHISEHEKA
ABHUTA
ABHYANTARI DIKSHA
ABHYASA
ABHYUDAYA
ABYANGAM
ABYASA
ACHALA
ACHALA CHITTA
ACHALAHA
ACHARA
ACHARYA
ACHINTIAM
ACHYUTA
ACINTYABHEDABHEDA
ADAMA ADIKARI
ADHARAH
ADHARMA
ADHEYA
ADHI GURU
ADHI YOGA
ADHIBHAUTIKA
ADHIDAIVIKA DUKHA
ADHIDHAUTIKA DUKHA

Reflejo // Semejanza.
Teora de la manifestacin. Shiva es la causa y el mundo es el
efecto, por lo cual el mundo es real y no una ilusin como
afirma la Vedanta.
No-estar // Carencia // Falta de devocin.
Impasibilidad // Un mudra vertical, con gesto de la mano de
disipar el miedo, de dar proteccin y la bendicin.
No-otro. Se considera a Dios como el Absoluto o Infinito fuera
de lo cual no puede haber otro.
Todas las direcciones.
Magia negra.
Orgullo.
Consagrado, convertido en sagrado.
Amor a la vida // Miedo a la muerte // Deseo de continuidad //
El apego a la existencia.
Iluminacin.
Realizacin.
Iniciacin // Consagracin.
No-cosa // Lo no existente.
Transmisin del Poder Divino del Maestro a su discpulo a
nivel interior o sutil (iniciacin interna).
Prctica espiritual // Prctica constante // Perseverancia // Todo
esfuerzo dirigido hacia el logro del estado trascendente en el
cual se han suprimido las modificaciones mentales.
Felicidad material en el ms all.
Aplicacin de aceites en todas las partes del cuerpo // Masaje.
Ejercicio.
Mantram repetido sin movimiento.
La mente inmutable.
Inmvil, el que no pierde su naturaleza.
Es el cumplimiento del deber espiritual.
Maestro // Sabio.
El que no puede ser concebido por la mente.
Lo inmutable // Inmortal // Krishna // Inmutable.
Incompresible identidad en la diferencia, tal cual es la
relacin de KRISNHA por una parte, y las almas y el mundo
por otra.
Discpulo que va despertando poco a poco con la ayuda
constante del maestro. Es el que requiere una paciente
educacin, un paciente cuidado, por parte del Gur.
El sostn // Soporte.
Perversidad, vicio, injuria, injusticia, impiedad, etc.
Lo sostenido.
El Gur primordial u original. La Fuente Divina de la cual
desciende el poder de iniciacin y gua a un linaje de Gurs.
El yoga supremo.
Dolor que recibimos del mundo fsico.
Sufrimiento procedente de causas divinas.
Sufrimiento procedente de seres o cosas externas.
2

ADHIKARA
ADHINA GURU
ADHISTHANA
ADHYARUPA
ADHYASA
ADHYATMA
ADHYATMIKA DUKHA
ADHYAYAS
ADIATMA DUKHA
ADIBUTHA DUKHA
ADIDEIVIK DUKHA
ADIKARI
ADITI
ADITYAS
ADRISHTA
ADVAITA
AGAMA
AGAMI KARMA
AGATI
AGATIM
AGHA
AGNANAVANDA
AGNI
AGNIA
AGNIHOTRA
AHAM
AHAM BRAHMASMI
AHAM SPHURANA
AHAMKARA
AHAM-VRITTI
AHETUKA BHAKTI
AHIMSA
AIAM ATMA BRAHMAN
AIKA
AIRAVATA
AISHVARYA
AJAPA
AJATA VADA

Prerrogativa // Autoridad espiritual.

El fundador de una lnea de Gurs.
Sustrato // Estado de gracia o pureza.
Sobreimposicin de lo irreal o ilusorio sobre lo real.
Proyeccin.
Permanecer en lo imperecedero.
Sufrimiento engendrado por uno mismo.
Libros.
Dolor originado por el cuerpo.
Dolor causado por mala gente, animales, etc.
Dolor que el hombre no puede controlar (terremotos, etc.) o
sea, calamidades naturales.
Discpulo // Persona cualificada para la senda espiritual.
Lo ilimitado // La energa primordial.
Personificaciones del Sol en cada signo del zodiaco.
El principio invisible y trascendente que rige todos los
fenmenos desde su creacin hasta su disolucin.
No dual.
Conocimiento que se obtiene por experiencia o que se apoya
en la autoridad y la tradicin // Escrituras sagradas de las
doctrinas no-vdicas. Versan sobre rituales, mitologa, etc.
Karma generado en esta vida debido a la asociacin con los
objetos.
Caminos errneos. Son 4; el de la ansiedad, el del odio, el de la
ilusin y el de la cobarda.
Nacer.
Pecado.
Doctrina del no-saber. La imposibilidad de tener un
conocimiento de la esencia del mundo.
Fuego (movilidad) // Tattva que da la capacidad de movilidad
en las cosas.
6 chakra del cuerpo humano, el del frontal // Mando.
Invocacin a Agni, Dios del Fuego.
El Yo. La naturaleza esencial del Ser // Ego.
Yo soy Brahman. (Primera mahavakya)
El fluir del Yo, del Ser // Ser.
Egoencia // Conjunto de estructuras mentales unidas
krmicamente en base a un centro // El sentido de yo soy.......
Pensamiento yo.
Devocin sin motivo.
No-violencia // Abstenerse de herir a nadie en pensamiento,
palabra y obra.
Este Atman es Brahman // Este Ser es Brahman. (Segunda
mahavakya)
Identidad
El elefante celestial de color blanco con 6 trompas, vehculo
del Dios Indra.
Poderes propios de un ser elevado // El que conquist todas las
cualidades, virtudes y Shidis.
Lo que no se habla // Japa no hablado.
La teora de la no-causalidad. La creacin del mundo nunca se
ha dado. El universo es una creacin mental sobre la Realidad
3

AJATIM
AKALA
AKANISHTA
AKARANA
AKARYAM
AKASHA
AKHANDAKARA VRITTI
AKRITA
AKSHARA
AKUNCHANA
ALABDHI
ALASYA
ALAYA
AMALA
AMARA
AMRITA
AMRITA ANUBHAVA
AMRITATVAM
ANABHIGATA
ANABHILAPYA
ANABISNEHA
ANADHYAVASAYA
ANADI
ANADINADHANA
ANAGAMIN
ANAGARIKA
ANAHATA
ANALA
ANAMAYA
ANANDA
ANANDA MAYA KOSHA
ANANTA

ANANTAVIJAYA
ANASANA ITVARA
ANASANA MARANAKALA
ANASRAVA
ANATMAKA
ANATMASU
ANAVA MALA
ANAYA SARANAGATI
ANGA
ANGAM
ANILA

del Ser. Solo existe la REALIDAD.

No-nacimiento.
Ms all del tiempo.
Estado desde el cual ya no se retrocede al samsara. Es la
antesala al Nirvana.
Ausencia de accin.
Violacin de deberes.
Eter (sonido-vibracin) // Espacio infinito // Tattva que da
posibilidad de manifestacin del sonido.
La conciencia sin interrupcin.
No manifestado. Fuera del proceso de creacin y disolucin.
El alfabeto snscrito // Indestructible // Sonido de la palabra
sagrada Om.
Contraccin.
Prdida.
Pereza.
Alma universal // La consciencia que recoge y conserva las
experiencias individuales y colectivas.
El inconsciente ms profundo.
Inmortal.
Jugo sagrado. Bebida que confiere inmortalidad.
La sublime experiencia de la Unidad.
Inmortalidad.
Indestructibilidad.
Lo inefable, lo inexpresable.
Sin apego al mundo.
Vacilacin, indecisin.
No tiene comienzo.
Eterno.
Que renace fuera de los mundos inferiores.
Anacoreta.
4 chakra del cuerpo humano, el del corazn // No tocado.
El fuego.
Salud espiritual.
Bienaventuranza // Beatitud // Felicidad.
Envoltura ilusoria de la bienaventuranza.
Sin fin // Interminable // La serpiente identificada a menudo
con Sesha. Tiene 1000 cabezas que se extienden formando una
capucha gigante que forma la concha de Vishnu. Es un
arquetipo de lo inconsciente.
Lo que da una victoria ilimitada.
Ayuno temporal.
Ayuno hasta la muerte.
Fuera del mundo pasional. Sin fisuras por donde pueda
penetrar la pasin.
Irreal, ilusorio.
No Ser.
La impureza de la individualidad.
Entrega total.
Tcnicas.
Cuerpo.
El viento.
4

ANIMA
ANIRVACHANIYA
ANISA
ANITYA
ANJALI
ANNO
ANNO MAYA KOSHA
ANONYASHRAYA
ANTA
ANTA VANTAHA
ANTAKA
ANTAKARANA
ANTAKARANA SHUDI
ANTAKARANA-VRITTI
ANTARA
ANTARIKSHA
ANTARYAGA
ANTARYAMI
ANU
ANUBANDAS
ANUBHABA MAHAVAKYA
ANUBHAVA
ANUBHU
ANUBHUTI
ANUGATAIA
ANUGRAHAM
ANUMANA
ANUMEYA
ANUPADHISESHA
ANUPALABDHI
ANURAKTI
ANUSHTHANA
ANUSVARA
ANUTTARA
ANUTTARA SAMYAK
SAMBODHI
ANUVAKYA
ANVAYA
APANA
APANCHIKRTA
APARA

Poder de hacerse uno mismo muy pequeo.

Indescriptible, inexplicable.
Impotencia ante el sufrimiento.
Impermanente, no eterno, perecedero.
Gesto de adoracin y saludo con las dos palmas de las manos
juntas.
Alimento.
Cuerpo fsico // Envoltura ilusoria del alimento.
Dependencia mutua.
Fin // Interior // Final.
Algo que tiene fin, por ejemplo, el cuerpo.
El que es el fin de todo, destructor de todos los seres, de la
existencia (Shiva)
Mente // Vehculo interno.
Mente purificada.
Modificacin del rgano interno.
El espacio intermedio o espacio entre dos cosas.
Nulidad.
Sacrificio // Ofrenda interna.
El legislador interno. Dios como habitante de nuestro corazn
y mente.
tomo.
Cuestiones fundamentales en los prakaranagrantas.
Aham Brahmasmi.
Percepcin directa // Experiencia personal // Cognicin // La
experiencia directa de la Verdad, o sea, Samadhi // Verdadera
percepcin de Dios.
Intuicin.
Conciencia Suprema o YO.
El que se somete y obedece al Gur.
Gracia.
Conocimiento inferido de un objeto.
Inferible.
Muerte sin que le siga otra vida.
Incomprensin // No Percepcin.
Apego que viene despus del conocimiento de la naturaleza de
Dios.
Autoridad religiosa.
Sonido nasal del alfabeto snscrito. Es una vibracin
impronunciable a no ser por su unin con una letra del
alfabeto.
La Suprema Potencia Suprema.
Omnisciencia // La Suprema Potencia Divina contiene el
despertar.
Invitacin para que concurran los dioses a aceptar la ofrenda
hecha en una Agnihotra.
Presencia invariable de Atman.
Una de las 5 fuerzas vitales. Va hacia abajo y tiene su asiento
en los rganos de excrecin. Controla la nutricin // Viento con
direccin hacia abajo relacionado con el elemento fuego.
Elementos aun no compuestos, sin mezclar. (Tattvas)
Inferior.
5

APARAPARIYA VEDANIYA
KARMA
APARAVIDYA

Karma que madura en vidas posteriores.

Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en

relacin con el ritual, la liturgia, etc. // Ciencia inferior //
Conocimiento emprico.
APARIGRAHA
No acumular ms de lo necesario // No tener sentido de
posesin.
APAROKSHA GNANA
Conocimiento inmediato.
APAROKSHATVA
El ser que no supera el lmite de sus propios sentidos.
APAS
Agua (adaptabilidad) // Tattva que da la capacidad de
adaptacin de las cosas.
APAURUSHEYA
Todos los seres o cosas de origen no humano, por ejemplo, los
Vedas.
APAVADA
Desobreimposicin de lo irreal sobre lo real // Destruccin de
la ilusin para encontrar a Brahman.
APAVARGA
Completa liberacin del dolor.
APRAMANA
Cuatro estados sublimes (amor, compasin, altruismo y
ecuanimidad).
APRATISAMKHYA NIRODAHA Destruccin del ciclo de renacimiento y muerte por
agotamiento de sus causas // Destruccin del samsara que se da
cuando se da el agotamiento de las causas.
APSARA
Ninfa celestial.
APTAVAKYA
Testimonio.
ARANYA
Bosque.
ARDHANISVARA
Una forma andrgina de Shiva Shakti, que tiene un cuerpo con
las caractersticas tanto masculinas como femeninas.
ARIYADHARMA
Ley noble.
AROPITA
Apariencia ilusoria.
ARTHA
Significado real // Objetivo // El verdadero conocimiento de un
objeto // Posesin y ocupacin // Profesin.
ARTHA VADA
Argumentos auxiliares para demostrar la Realidad del Ser.
ARTHAKRITYA
Acciones que benefician a los seres.
ARTHAPATTI
Conjetura // Suposicin.
ARUL
Gracia.
ARUPALOKA
El mundo inmaterial.
ARYA
Noble. De aqu proviene la palabra ario // Santo // Valioso //
Noble.
ARYAGNANA
Noble conocimiento. Un estado donde se comprende en s
mismo todo lo que se percibe.
ARYAVARTA
Antiguo nombre de la India; morada de los arios.
ASAMPRAGNATA
Estado de concentracin que se alcanza por la cesacin de toda
actividad.
ASAMPRAGNATA SAMADHI
Nirvikalpa Samadhi.
ASAMSAKTI
El desapego // La 5 etapa del conocimiento.
ASAMSKRITA
Lo inmutable, el no-karma // Los elementos que no cooperan
en la formacin de la existencia emprica // Algo no sujeto a
causa, condicin o dependencia // Lo trascendental // Eterno.
ASAMYAGDARSIN
Persona que aun no ha alcanzado el conocimiento perfecto, por
lo cual debe seguir en el Samsara.
ASANA
Postura yguica que establece el equilibrio y la serenidad en el
cuerpo.
ASANGA
Desapego, desinters, desprendimiento.
6

ASANGNIKA DHARMA
ASANKA
ASATKARYAVADA
ASATYA
ASAVA
ASAYA
ASHAIKA
ASHAUCHA
ASHRAM
ASHRAMAS
ASHRAYA
ASHTAVADHABA
ASHUBA
ASHVANI
ASHVATTHA
ASKASHVATA
ASMI
ASMITA
ASRAVA
ASTA VIMOKSA
ASTANGA YOGA
ASTEYA
ASTI
ASTI-VADI-PRIA
ASUCI
ASUDDHASRSTI
ASUDHADHVAN
ASUNYA
ASURAS
ASVARA
ATAKAVACARA
ATALA
ATAPA
ATATAY

ATHARVAVEDA
ATIGRAHA
ATISAYA
ATMA SAMSTHAM

Factor que obstaculiza el funcionamiento de la consciencia.

Acto de entender las cosas. Comprensin.
Ningn efecto existe antes de que se manifieste.
No-ser // Irreal // Error.
Eliminacin de las intoxicaciones.
Acumulacin.
Sabio // Uno que ha terminado de aprender.
Estado de impureza.
Colonia que se establece en torno a un Sabio // Lugar de retiro.
Las 4 etapas de la vida.
Punto de apoyo.
Habilidad de ocuparse de 8 cosas a la vez.
Dolor causado por los objetos.
Un mudra que consiste en la contraccin de los rganos
internos para sellar los orificios ocultos del cuerpo y para
controlar los rganos vitales.
Un rbol sagrado con frecuencia asimilado al de la Iluminacin
// Higuera sagrada de la India.
La no-perpetuidad.
Yo soy.
Ego subjetivo // Falsa identidad // Yo soy esto // Sentido de
individualidad // La ilusin del yo.
Con fisuras por donde pueden penetrar las pasiones.
8 formas de Liberacin o etapas que llevan al desapego.
Yoga de los 8 pasos enunciado por Patanjali.
No tomar lo ajeno // Honestidad.
Seidad Absoluta referida a los cuerpos duales.
Reflejo de Sat-Chit-Ananda y que son cualidades
pertenecientes a todo objeto.
Impuro.
Creacin impura.
Camino impuro.
Existencia.
Titanes o dioses orgullosos con predominio de la guna tamas.
El movimiento de los sentidos hacia los objetos.
Ms all de la lgica, por ejemplo, Lo Absoluto.
Estado en el que el hombre muere para renacer directamente
sin pasar por la esfera de la bienaventuranza.
Sin pasin ni angustia.
Criminal de acuerdo a la ley india. Hay 6 tipos:
1. El que quema una casa ajena.
2. El que da veneno a otro.
3. Cuando la fortuna que se tiene es por medios
deshonestos.
4. Quitar la tierra de otro hombre por la fuerza.
5. Quien toma la mujer de otro por la fuerza.
6. Quien trata de matar o mata a un hombre indefenso.
Veda de los conjuros mgicos.
Objetos que estn al alcance de los sentidos.
Capacidad que poseen ciertas substancias de poder trascender
su propio estado.
Fijar la mente en el Ser.
7

MANAH KRTVA
ATMA SWARUPA

ATMA VADA
ATMA VICHARA
ATMA VIDYA
ATMA VIPARYASA
ATMA YOGA
ATMA-BRAKTI
ATMA-GNANA
ATMAN
ATMANISHTA
ATMANIVEDANA
ATMANUSANDHANA
ATMANUSMARANA
ATMANVESHANA
ATMARAN
ATMASIDHI
ATMAVAAM
ATYANTA TAMASI
AUDDHATYA KAUKRITYA
AVABHASA
AVADHUTAS
AVADHUTI
AVAGRAHA
AVAIVARTIKA

AVALOKITESVARA
AVARANA
AVARANA SHAKTI
AVARANDA
AVASTHA
AVATAR
AVESA
AVICARA

Naturaleza real del Ser // La Suprema Verdad // Trmino

empleado para indicar que el universo no tiene realidad
intrnseca, sino que solo existe como una manifestacin del
Ser.
Teora que sostiene la substancialidad como algo real,
permanente y eterno, y con naturaleza propia.
Correcta inquisicin de la Realidad.
Conocimiento del Ser // Conocimiento superior que comprende
todo lo relacionado con la Realizacin.
Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas
existen en forma independiente entre s.
Logro de la fusin entre el principio superior del hombre y el
Absoluto.
La luz del Ser.
Realizacin.
Verdad suprema // El ms interno YO // La Realidad.
Establecido en el Ser.
Consagracin.
Pensar constantemente en el Ser.
Consciencia de la identidad personal.
La bsqueda de uno mismo.
El goce del ser.
Autorrealizacin.
Posa tu mente en mi.
Gente estpida, que no pueden alcanzar el Conocimiento de la
Verdad antes de 1000 vidas.
Desasosiego y mortificacin.
Consciencia, o lo que es lo mismo, estado de vigilia que
permite una clara percepcin de todos los actos
Almas Realizadas que estn ms all de los lmites de
conductas humanas. No siguen ni normas ni reglas de ningn
tipo.
Canal central del cuerpo por donde circula la energa vital.
Restriccin, prohibicin. Normas que limitan ciertos actos.
No retroceder del estado de logro espiritual que se ha
alcanzado // Quien, con firmeza, se dirige progresivamente
hacia la suprema Iluminacin, sin caer en una etapa espiritual
inferior // Que no retrocede.
Encarnacin de la piedad.
Factores que cubren la mente y obstaculizan los pensamientos
positivos. Son; codicia, ira, languidez o melancola,
desasosiego, mortificacin y escepticismo.
Poder de velar de maya.
Velo // Factor que obscurece la mente.
Estados por los que pasan todos los fenmenos (nacimiento,
permanencia, cambio y muerte).
Encarnacin voluntaria de lo Divino en forma humana.
Completa absorcin // Manifestacin de la Bienaventuranza
Suprema.
Capacidad de diferenciacin intuitiva.
8

AVIDYA
AVIDYAM UPASATE
AVIKARIAM
AVINIVARTANIYA
AVIPASTITAHA
AVIRATI
AVIRODHA
AVISESA
AVYAKRITA
AVYAKTA
AVYKARTA
AYURVEDA
AYUS KASAYA
AYUSHKA
AYUTASIDDHA

Ignorancia espiritual // Falta de Sabidura // Ilusin.

Aquellos para quienes el mundo es la nica realidad.
El que no tiene modificaciones.
Que no retrocede// No retroceder del estado de logro
espiritual que se ha alcanzado.
Personas que no ven claramente.
Sensualidad // Deseo de objetos.
Coherencia.
Sin distincin // No especfico // Arquetpico // Universal.
Lo que no puede ser contestado o explicado (problemas, etc.) //
Algo que no puede ser clasificado bajo categoras morales.
Lo inmanifestado // Lo Absoluto // El Ser supremo // La pura
Conciencia // Que no puede ser manifiesto por ningn medio
cognoscitivo.
Indiferenciado.
Tradicional sistema de medicina hind que significa Ciencia
de la vida.
Degeneracin de la vida.
Es el tipo de karma determinante del lapso que ha de durar una
existencia.
La incapacidad de poseer una existencia separada (por
ejemplo, el olor de una fruta).

B
BABANA
BAHIRANGA SADHANA
BAHISKARANA
BAHU
BAHYA DIKSHA
BAHYARTHAVADIN
BAIA
BANAPRASTHA
BANDHA
BHADDHA
BHADRA
BHAGAVAD DHARMA
BHAGAVAD GITA
BHAGAVAN

BHAGYA
BHAIRAVI
BHAJAN
BHAKTA
BHAKTAPRATYAKHYANA
MARANA
BHAKTI MARGA
BHAKTI YOGA
BHAKTOSI
BHARANI
BHARAT MATA

Sentimiento Divino.
Los 3 primeros pasos del yoga (Yama, Niyama y Asana).
Vehculo externo del hombre, compuesto por los 5 gnana
indriyas y los 5 karma indriyas.
En gran cantidad, abundantemente.
Transmisin del Poder Divino del Maestro a su discpulo a
nivel externo o fsico (iniciacin externa).
Realista, el que afirma la existencia tanto del mundo exterior
como del interior.
Miedo.
El que realiza la 3 de las 4 etapas de vida. Retirarse con el
compaero/a a la soledad.
Esclavitud // Atadura // Lazo // Nudo // La vida en esta tierra //
Contracciones musculares que a veces se incluyen en las
asanas o mudras yguicas.
Hombre atado // Alma atada al samsara por la fuerza del
karma.
Persona orientada hacia la santidad, pero que aun conserva el
modelo humano comn.
Sendero superior.
El Canto del Seor. La obra ms difundida del Vedanta.
Dios // Trmino empleado para los sabios // Alguien que sabe
todo lo relativo a la creacin y a la destruccin del Universo //
Alguien que sabe todo lo relativo al nacimiento y muerte de
todas las criaturas del Universo // El que sabe qu es el
Conocimiento y que es la ignorancia // El que posee 6
cualidades:
1. AISHVARIA; el que conquist todas las cualidades,
virtudes y Shidis.
2. DHARMA; el que vive dharmicamente. Dios no hace
esfuerzos por vivir as.
3. IASHAS; fama, porque Dios es bien conocido por
todos.
4. SHRIA; riqueza, poder, el que lo posee todo.
5. VAIRAGYA; desapego.
6. MOKSHA; liberacin.
Destino.
Guru femenina generalmente asociada al Tantra Yoga.
Prctica devocional // Oracin.
Adepto // Alguien que se acerca a Dios mediante el amor y la
devocin.
Morir abstenindose de comer y beber.
Camino de la devocin.
Camino de la devocin // Acercamiento a Dios mediante el
amor y la devocin.
Devoto.
Una especie de poema en tamil.
La Madre India.
10

BHARATA
BHARATA VARSHIA
BHARATI
BHASMA
BHAVA
BHAVANAM
BHAVA-RUPA
BHAVA-TANHA
BHEDA
BHEDA BHAVA
BHIKSHA
BHIKSHU
BHOGA
BHOGA MARGA
BHOGI
BHOKTA
BHRANTI
BHRANTIDARSANA
BHRIGU
BHU DEVI
BHUMI
BHUTA
BHUTAKASHA
BHUTA-SHUDHI
BHUTATATHATA
BHUTAVADA
BHUTAYAGNA
BHUTISAKTI
BIJA DHYANA
BIJA-MANTRA
BIJAS
BINDU
BODHABHASA
BODHIDRUMA
BRAHMA
BRAHMA GNANA
BRAHMA MUHURTA
BRAHMA NIRVANA
BRAHMA SAMSPARSHA
BRAHMA SHAKTI

Aquel que se regocija en Brahman (Arjuna).

El pas de los enamorados de Dios; la India.
Tierra.
Ceniza.
Actitud // Imagen mental // Naturaleza // Ser creado // Criatura.
Reflexin // Contemplacin.
Devenir.
Sed de existencia y de devenir.
Otridad. Considerarse a s mismo como otro que Dios //
Diferencia.
Sensacin de diferencia.
Ofrenda de alimento a un Gur o a un sanyasin // Comida de
caridad.
Monje mendicante de la Orden Budista.
Experiencia de los placeres y pesares mundanos // El goce // Es
lo opuesto al Yoga.
La senda de las ocupaciones mundanas, placeres y pesares.
El implicado en los placeres y pesares mundanos.
Esperienciador.
Error.
Percepcin errnea.
Uno de los grandes rishis vdicos, de los que es jefe.
La Diosa Tierra.
Tierra.
Los elementos (tierra, agua, etc.) cuya combinacin produce
todo lo material // Espritu de la naturaleza // Ser con forma,
con cuerpo // Fantasma.
El espacio fsico.
La purificacin de los elementos fsicos densos durante el
ritual.
Lo real, lo que es eternamente // La naturaleza que subyace
bajo todas las cosas.
Materialismo.
El culto a todas las cosas vivientes.
Energa del devenir.
Meditacin con soportes externos.
Una slaba-sonido que simboliza una Divinidad o fuerza
csmica.
Semillas krmicas.
Luz // Semen // Cero // Punto // tomo // Gota // Punto
metafsico.
Conciencia reflejada // Conciencia emprica // Conciencia
individual.
rbol de la Iluminacin bajo el cual el Buda se Realiz.
El creador del mundo.
Realizacin del Ser Absoluto.
Periodo entre las dos y las cuatro de la maana, considerado el
mejor momento para meditar // Hora sagrada que precede al
alba.
La absorcin en Brahman.
El contacto ntimo y permanente con lo Divino.
Fuerza que crea algo.
11

BRAHMA STHITI
BRAHMA SWARUPA
BRAHMA VIDYA
1. PARA VIDYA :

GNANA VIDYA
MAHA VIDYA
GUPTA VIDYA
ATMA VIDYA

2. APARA VIDYA:

BRAHMACHARI
BRAHMACHARYA
BRAHMADYA DRISHTI
BRAHMALOKA
BRAHMAN
BRAHMANA
BRAHMA-NADI
BRAHMANDA
BRAHMANI YOGA YUKTA
ATMA
BRAHMANIRVANA
BRAHMANISHTAM
BRAHMANPADA
BRAHMARANDHRA
BRAHMA-RANDHRA
BRAHMASVARA
BRAHMAVADIN
BRAHMAVID
BRAHMAVIDVARA
BRAHMAVIDVARISHTA
BRAHMAVIDVARYA
BRAHMAYAGNA
BRAHMIN
BRAHMISTITHA
BRIHASPATI

La permanencia en el camino de la Realizacin.

Forma real de Brahman.
Sabidura Divina. Se divide en:
Conocimiento Superior. Se divide en;
La sabidura de los poderes ocultos.
Lo relacionado con la revelacin de lo Divino.
Lo relacionado con los mantrams.
Lo relacionado con la Realizacin.
Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en
relacin con el ritual, la liturgia, etc // Ciencia inferior.

El que realiza la primera de las 4 etapas de vida. Su funcin es

estar, ayudar, aprender, etc. con su Maestro
Continencia // Celibato // Liberacin del ansia de todo goce
sensual // Primera de las 4 etapas de vida // Discpulo.
Fijacin de la vista en el entrecejo para lograr la vacuidad
mental (ejercicio ygico).
La regin de las almas liberadas // El ATMALOKA.
Lo Absoluto // Verdad suprema // La Realidad ltima.
La 4 de las 4 castas de India. Generalmente son los sacerdotes,
los ascetas, etc.
El canal psquico central, Sushumna, por el que tiene lugar la
ascensin de la Kundalini.
Macrocosmos.
La mente obtiene unicidad en brahman.
Estado de absorcin en Brahman, consistente en identificarse
con el Si-mismo.
Establecido en Brahman.
Postrado a los pies de Brahman.
Lugar situado en la cima de la cabeza, por el cual sale el
principio consciente en el momento de la muerte.
El chakra Sahasrara, situado justo encima de la corona de la
cabeza, donde la Kundalini se une con la Conciencia Pura.
Las palabras sagradas que conforman las Enseanzas
transmitidas por todos los Maestros.
El que habla de Brahman.
El que alcanz la 4 etapa del conocimiento // Quien ha
realizado a Brahman.
El que alcanz la 5 etapa del conocimiento // Quien es
superior entre los conocedores de Brahman.
El que alcanz la 7 etapa del conocimiento // El que es ptimo
entre los conocedores de Brahman.
El que alcanz la 6 etapa del conocimiento // El mejor entre
los conocedores de Brahman.
El culto de Brahman, recitando los Vedas.
El que pertenece a la 1 de las 4 castas. Custodios de la
enseanza y el conocimiento espiritual.
El que mora en Brahman.
Personificacin del gur y sacerdote de los Dioses del panten
mtico de la India.
12

BUDHI
BUDHI YOGA
BUDHIMAN
BUDHINASHA
BUDHI-YUKTA

Intelecto // El reconocedor consciente e inconsciente //

Discriminador // Certeza // Inteligencia intuitiva //
Conocimiento certero.
Equilibrio de la mente // Sendero del conocimiento.
Sabio // Docto // Inteligente.
Prdida del discernimiento.
El establecido en Budhi-Yoga.

13

C
CATURPURUSARTHA
1. KAMA
2. ARTHA
3. DHARMA
4. MOKSA
CHAITANIA
CHAKINI SHAKTI
CHAKRA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

MULADHARA
SVADHISHTHANA
MANIPURA
ANAHATA
VISHUDDHA
AGNIA
SAHASRARA

CHAKRA VARTIN
CHALA
CHALANA
CHANDA
CHANDAS
CHANDRA
CHARVAKAS
CHELA
CHESHTA
CHETANA
CHETAS
CHIDAABASA
CHIDAKASH
CHIDAKASHA
CHIDANANDA
CHIDARAM
CHIT
CHIT JADA GRANTHI
CHITTA
CHITTA BUDHI
CHITTA SAMADHANA
CHITTA SAMADHANA
ATMANI
CHITTA SAUSTIAN
CHITTA SUDDHI
CHITTA VRITTI
NIRODAHA
CHITTAKASHA
CITRAGUPTA

Las cuatro metas del hombre;

Placer y deseo.
Posesin y ocupacin.
Servicio, justicia, cumplimiento religioso.
Liberacin.
La Conciencia Pura // Principio consciente.
Es el poder de Vishnu, la Divinidad que preside el chakra
Svadhisthana.
Cada uno de los 7 centros o plexos energticos cuya funcin
consiste en distribuir el prana por todo el organismo. Son 7:
En la parte baja de la espina dorsal. Elemento Tierra.
En la regin sacra (rganos de generacin). Elemento Agua.
En el plexo solar. Elemento Fuego.
En el plexo cardiaco. Elemento Aire.
En la base de la garganta. Elemento Eter.
En el entrecejo. Tercer ojo. Visin espiritual.
En el vrtice de la cabeza. Asiento de Shiva en cada ser.

Monarcas universales.
Mantram repetido en movimiento.
Movimiento de la mente.
Intencin // Deseo // Voluntad.
Ciencia de la prosodia en snscrito.
La luna.
Materialistas. Escuela que considera la materia como nica
realidad
Discpulo.
Actividades, gestos, movimientos.
Conciencia individual // Conciencia emprica.
Conciencia individual
Espacio de la Conciencia.
La alegra del espritu.
El gozo de la conciencia.
Conciencia Absoluta // Conciencia Universal.
Ego // El nudo entre la Conciencia y el cuerpo inerte // La
identificacin de la Conciencia con el cuerpo.
Memoria en el mbito consciente e inconsciente // Materia o
sustancia mental.
Mente serena.
Quietud.
Fijeza de la mente en Atma, es decir, Samadhi.
Mente sana, mente tranquila, mente sin deseos.
Mente pura // Purificar la mente.
Cesacin de las fluctuaciones de la mente.
Espacio mental.
Registros de los hechos de cada cual.
14

D
DAIVA
DAKINI
DAKSHINA
DAMA
DAMATHA
DANA
DANANJAYA
DANAVAS
DANDA
DARSHAN
DARSHANA
1. ASTIKA
2. NASTIKA

DARSHANKARAS
DARUNA
DASYA
DATHUS
DAUR MANASYA
DAYA
DEHA
DEHA BUDHI
DEHATMA BUDHI
DEHIN
DEHINAKA
DEVA
DEVA PUJA
DEVADANA
DEVADATTA
DEVASYA
DEVAYAGNA
DEVAYANA
DEVI
DHAMA
DHAMANA
DHANANJAYA

La accin cuya causa viene del mundo dvico.

La shakti (energa) de Brama, Divinidad que preside el chakra
raz, el Muladhara.
Ofrenda tradicional que se entrega a la persona que dirige una
ceremonia o ritual.
Moderacin.
Disciplina que se impone alguien a s mismo.
Caridad // Dar.
Una fuerza vital que alimenta al cuerpo.
Gigantes legendarios que lucharon contra los Dioses Vdicos.
Violencia.
Gozar la gracia de la presencia de un Sabio // Visin de Dios.
Punto de vista // Visin // Escuela // Mtodo // Sistema
filosfico. Son de dos tipos:
Ortodoxas. Son Vaisheshika, Nyaya, Samkhya, Yoga, Mimansa y
Vedanta.
Heterodoxas. Son Budismo, Jaina y Charvaka. No aceptan la
literatura clsica.

Autores de las Darshanas (Patanjali, Jaimini, Kapila, Kanada,

Gautama y Vyasa)
Cruel // Inmisericorde // Inclemente.
Servicio.
Sustancia.
Melancola // Desesperacin.
Piedad // Compasin.
Cuerpo fsico.
El intelecto, que hace a uno identificar el Ser con el cuerpo
fsico.
Yo soy la conciencia del cuerpo // La idea de yo soy el
cuerpo.
El Encarnado, el que tiene cuerpo, el morador del cuerpo.
El que posee, el dueo de un cuerpo que pasa a travs de todos
los estados; nio, joven, viejo, etc.
Ser celestial // Un elemental // Una inteligencia.
Reconocer y honrar al Divino en todas sus formas.
Camino del Norte o sendero de los Dioses, reservado para
laicos que conocen el secreto de los 5 fuegos sacrificiales, y
para eremitas, ascetas y monjes.
Una fuerza vital que produce el bostezo // Don de los Dioses.
Luminoso.
El culto a los Dioses.
Camino de los Dioses. Va de los seres que reencarnan de
nuevo en el mundo proviniendo del Brahmaloka.
Esposa de Shiva // La energa femenina.
Control de los sentidos // Desarrollo del poder de la voluntad y
el fortalecimiento de Budhi, para mantener bajo control a los
sentidos // Autocontrol // Morada.
Aquel que ha dominado sus pasiones.
El que obtiene el triunfo; calificativo de Arjuna.
15

DHARA
DHARANA
DHARANI
DHARMA
DHARMA KREIAHA
DHARMA PREIAS
DHARMACHAKRA
DHARMADHARA
DHARMADHATU
DHARMAKATHA
DHARMAKAYA
DHARMATA
DHIRA
DHOSA
DHOTI
DHRITI
DHRUVA
DHUTAGUNA
DHUTANGA
DHYANA
DIGAMBARA
DIKSHA
1. BAHYA DIKSHA
2. ABHYANTARI DIKSHA

DIUYA VARSHA
DIVYACAKSUS
DIVYASROTA
DOSHAS
DRASHTA
DRASHTRI
DRAVYA
DRG
DRISHTI
DRISHTI KASAYA
DRISHTI SRISHTI VADA
DRISHYAM
DRISYA
DRSTIVADIN
DUHKHASUKHA

La tierra.
2 nivel de concentracin. Intensa concentracin de la mente
en algn objeto interno.
Sinnimo de Mantram . Verso sagrado cuya eficacia radica en
su sonido ms que en su significado.
Recta accin // Ejecucin de una accin en libertad //
Armona // El Deber.
Lo realmente bueno, lo ulterrimamente bueno.
Lo bueno inmediato, no lo bueno total.
Rueda del Dharma. Representa la evolucin con sus fuerzas
determinantes y sus efectos sobre la vida.
Experto en la Doctrina o en los libros doctrinales.
Concepcin de que en el Universo los objetos y las energas
estn sometidas a una misma ley, en virtud de la cual todo es
interdependiente.
Discurso doctrinario.
El cuerpo csmico de un Buda.
La naturaleza que subyace bajo todas las cosas.
Quien mantiene siempre su mente vuelta hacia adentro.
Pecado // Odio // Culpa
Trozo de tela de algodn blanco que llevan los hindes en
torno a la cintura.
Firmeza // Resolucin // Constancia.
La estrella polar.
Asceta. Monje que ha hecho votos de austeridad.
Medios de purificacin // Prcticas ascticas o de austeridad.
Meditacin.
Mendicante desnudo // Los desnudos, una de las corrientes
de los Jainistas.
Iniciacin espiritual. Transmisin del poder Divino del
Maestro al discpulo. Puede ser de dos formas:
Externa o fsica.
Interior o sutil.

Un ao de los Dioses, equivalente a 360 aos humanos.

Ojo Divino.
Odo Divino.
Energas fundamentales y vitales constituyentes de los seres
humanos. Son Vata, Pitta y Kapha.
El Vidente de la Verdad. El que ve a Dios.
El Vidente, el que ve.
Substancia.
Preceptor // Vidente // Poder supranatural de ver.
Visin incompleta // Opinin errnea // Escepticismo //
Incredulidad // Punto de vista.
Degeneracin de los puntos de vista.
La teora de la creacin simultnea (del universo). El Universo
aparece para el ignorante en cuanto aparece el yo (ego). En
cuanto desaparece ste, el Universo tambin desaparece.
Lo que se percibe. El lado objetivo de la manifestacin.
Lo percibido // Lo visto.
Doctrinarios.
Dolor-Alegra.
16

DUKHA
1. ADIATMA
2. ADIBUTHA
3. ADIDEIVIK
DURBUDHI
DURNIGRAHAM
DURYODHANA
DVAITA
DVAITADVAITAVADA
DVAITATITA
DVANDVAS
DVANDVATITA
DVAPARA YUGA
DVESA
DVESHA
DVIJA
DWES
DYOTA

Dolor. Hay 3 tipos de dolor:

Originado por el cuerpo.
Causado por mala gente, animales, etc.
Aquellos que el hombre no puede controlar (terremotos, etc), o
sea, calamidades naturales.
Intelecto negativo.
Difcil de controlar, con referencia a la mente.
Invencible.
Dual.
Creencia de que la Divinidad es la base tanto de la materia
como de las almas.
Lo que est ms all de la dualidad.
Los pares de opuestos (fro-calor, masculino-femenino, etc.).
Sobrepuesto a los pares de opuestos, es decir, lo Absoluto //
Ms all de los contrarios.
Edad de cobre. Equilibrio entre el bien y el mal.
Repulsin o desagrado que provocan los objetos.
Odio // Aversin // Repulsin // Disgusto.
Nacido dos veces // Ceremonia realizada a los nacidos en la
casta de los Brahmanes.
Celos.
Luz esplendorosa.

17

E
EKA
EKACHARA
EKAGRA
EKAGRATA
EKAJA
EKAM DAS VIPRA
BAHUDHA VADANTI
EKAM SAT
EKATMATA
ERSHA
ESKANDAS

Unico, uno.
Que va o vive solo.
Udireccionalidad.// Mente firme, quieta.
Fijeza de mente.// Intensa concentracin sobre un objeto o
pensamiento
Los nacidos solo una vez.
Lo Eterno es uno, pero tiene muchos nombres.
Solo uno existe.
Idntico.
Envidia.
Ataduras o lazos a lo mundano.

18

G
GALITA
GANDHA LOKA
GANDHARVAS
GANESHA
GARIMA
GATAGATA
GATIM
GAYATRI
GIRI
GIRIPRADAKSHINA
GITA
GNANA
GNANA BHUMIKAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

SUBHECHA
VICHARANA
TANUMANASI
SATTVAPATTI
ASAMSAKTI
PADARTHABHAVANI
TURYAGA

GNANA DRISHTI
GNANA INDRIYAS
GNANA MARGA
GNANA PAVANA
GNANA SAMBHARA
GNANA SHAKTI
GNANA VIDYA
GNANA YOGA
GNANAKANDAS
GNANI
GNANI YOGIN
GNEYA
GNEYAVARANA
GO
GOPAL
GOPI
GOTRIKA
GOVINDA

Disuelto.
Plano de la fragancia.
Msicos celestiales.
Dios del discernimiento o Sabidura // Potencia que quita los
obstculos por la fuerza del conocimiento.
Poder de hacerse uno muy pesado.
Lo que va y viene // Lo transitorio // La transmigracin.
Morir.
Trstico mtrico de 8 silabas. Es la estrofa mtrica principal,
porque conduce al Conocimiento de Brahman.
Colina // Montaa.
Culto alrededor de una colina.
Cancin // Poema.
Conocimiento // Sabidura Divina // Iluminacin Espiritual.
Las 7 etapas de CONOCIMIENTO (Liberacin);
Deseo de iluminacin.
El or y reflexionar. La investigacin.
Mente atenuada.
La realizacin del Ser.
El desapego.
No percepcin absoluta de los objetos.
Ms all de las palabras.

Visin del Conocimiento.

Organos de percepcin.
Sendero del Conocimiento Espiritual // Camino de la
Sabidura.
Purificacin por medio del Conocimiento o la Sabidura.
Acumulacin de Sabidura como evidencia del acopio de
mritos que significa persistir en la prctica asctica.
La fuerza del intelecto que procura el verdadero
conocimiento // Capacidad de Conocimiento.
Conocimiento superior que comprende la sabidura de los
poderes ocultos.
Sendero del discernimiento y de la quietud de la mente.
Una de las dos subdivisiones de los Vedas que ayudan a
alcanzar el ms alto Bien, la ms alta Sabidura, lo Absoluto.
Conocedor // Hombre de conocimiento.
El que ha encontrado el conocimiento de s mismo.
Lo que debe conocerse // Lo cognoscible // Lo que puede o
debe ser conocido.
El velo de la ignorancia con respecto a la verdadera naturaleza
de la Realidad // La oscuridad engendrada por la errnea
creencia en la realidad de los objetos.
Conocimiento // Movimiento // Logro // Libertad
Mujer devota // Lechera.
Cualidades genricas o de familia, que han sido heredadas //
Cualidades que aportan la raza y la herencia.
Aquel que conoce todos los Vedas; otro nombre de
19

GRAHA
GRAHAKA
GRAHANA
GRAHITY
GRAHYA
GRAHYESU
GRANTHIS
GRIHASTRA
GUDAKESHA
GUDHA
GUHYA
GUNA GUNESHA VARTANTE
GUNA PIVARI
GUNAN VITAIA
GUNAPURNA
GUNAS
GUNATITA
GUPTA VIDYA
GURU

Krishna // El pastor // El que ilumina a los hombres.

Ataduras que sujetan el alma individual // Los rganos de los
sentidos que se apoderan de los objetos que estn a su alcance.
El sujeto.
El acto del Conocer // El conocimiento.
El conocedor.
Lo conocido // Los objetos.
Lo conocido.
Nudos psquicos.
El que vive el karma de familia // Jefe de familia.
El que conquist a Tamas (Krishna). El de espeso cabello // El
seor del sueo // El que permanece despierto.
Sueo.
Secreto // Oculto.
Las gunas revolucionan entre las gunas.
Criaturas que han alcanzado un estado privilegiado que les
conduce a realizar acciones eminentes que les permiten
alcanzar la Liberacin en pocas vidas.
Aquel en quien tan slo florecen las cualidades o virtudes
Divinas de Sat-Chit-Ananda.
El dotado de infinitas cualidades.
Cualidades // Atributos // Cualidades bsicas de la materia.
El que trascendi las gunas.
Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con
los mantrams.
Versado en los libros sagrados y establecido en Brahman, que
da instruccin espiritual al discpulo // Maestro // Instructor
espiritual.

20

H
HAKINI
HAM
HAMSA
HANKA
HARA
HARI
HARSA LOKA
HATHA YOGA
HERUKA
HETU
HETUPHALAM
HETVABHASA
HIMSA
HITA-AHITA
HOMA
HOTRA
HOTRI
HRIDAYAM
HRISHIKESHA
HRITGVHA
HYRANYAGARBHA

La energa de Paramashiva, la Divinidad que reina en el chakra

Agnia.
El mantra origen del chakra Vishuddha.
Ave mtica que simboliza la sabidura Divina // Asceta
Realizado.
Postura de medio loto.
Otro de los nombres de Shiva // Destruir // Quitar.
El que disipa la ignorancia, sobrenombre de Vishnu // El
protector.
Plano de la alegra.
Yoga para el desarrollo o integracin espiritual por medio de la
purificacin, respiracin, posturas, etc.
Devoto de rango elevado despojado de las cosas mundanas.
Causa // Condicin // Agente, fuente o impulso para la
generacin de causa-efecto y de placer-dolor.
Causa y efecto.
Argumento falaz.
Violencia // Injuria // Dao // El desear el mal a un ser
cualquiera por palabra, obra o pensamiento.
Satisfecho-No satisfecho.
Oblacin de arroz y manteca hecha en el fuego.
Sacrificio.
Sacerdote que oficia el sacrificio Agnihotra y pronuncia la
Anuvakya.
Corazn espiritual donde se asienta el Ser // La sede de la
Realizacin.
Seor de los sentidos, calificativo de Krishna.
La cavidad del Corazn.
La totalidad de los cuerpos sutiles del Universo // Conciencia
que se identifica con la Totalidad, como un todo indiviso // La
Causa Csmica Sutil.

21

I
IASHAS
IATOKTA KARINE
ICCHANTIKA
ICHASHAKTI
ICHCHA
IDA
IDAM
IDAM-PRATHAMA
INDRA
INDRIYAGNA.
INDRIYAS
IRSA
ISHTA DEVATA
ISHVARA
ISHVARA PRANIDHANA
ISHVARA PRASADA
ISITA
ITVARA

Fama.
El que obedece el Dharma.
Un incrdulo, que no desea la Iluminacin.
El poder de la voluntad // Capacidad volitiva.
Voluntad, deseo // La satisfaccin de las necesidades
corporales sin apegarse al cuerpo.
Canal energtico que circula, en espiral, a la izquierda de la
columna vertebral, desde el testculo (ovario) derecho hasta la
fosa nasal izquierda.
No-ego.
Las primeras y mejores criaturas, que son naturalmente buenas
y generosas porque han practicado actos virtuosos en muchas
vidas pasadas.
El Seor Supremo // El rey del cielo // Seor de los seres
celestiales // El rey de los Dioses menores.
El que domina sus sentidos.
Sentidos externos.
Celos // Envidia.
El Dios al que uno gusta adorar.
El creador de todas las cosas // El Dios personal // El Seor.
Sumisin al Seor // Tener una meta espiritual.
Gracia Divina.
Poder de crear.
Ayuno temporal.

22

J
JAGAT
JAGAT AVASTA
JAGRAT
JALA
JALA LOKA
JANARDANA
JAPA
JAPA-YAGNA
JARA
JATI
JAYA
JAYANTHI
JIGNASU
JINA
JITATMAN
JIVA
JIVA BRAHMAN AIKA
JIVANMUKTA
JVALANAM
JYOTIS
JYOTISHA

Universo.
Plano viglico // Primer estado de conciencia.
Sueo vigilante.
El agua.
Plano lquido.
Libertador de los humanos.
Invocacin // Repeticin del nombre de Dios.
Sacrificio que consiste en recitar en voz baja Mantrams,
oraciones o la Slaba Sagrada Om
Vejez // Decadencia // Decrepitud.
Nacimiento // Casta.
Maestra.
Cumpleaos.
Deseoso de saber o de conocer.
Victorioso.
El que se vence a s mismo en servicio del Atman.
El ser corporeizado // El yo emprico // Es el espritu en estado
de asociacin con el cuerpo perecedero.
El ego es idntico a Brahman // Principal afirmacin de la
Vedanta.
Liberado en vida.
El fuego del Conocimiento.
Luz, esplendor.
Astronoma y astrologa.

23

K
KAIVALYA
KAIVALYA MUKTA
KAKIN
KAKINI SHAKTI
KALA
KALACHAKRA
KALADHARMA
KALAGNI
KALAKARA
KALANTAKA
KALAPURNA
KALATITA
KALI
KALI YUGA
KALPA
1. VIVATTA KALPA
2. SAMVATTA KALPA

KALPA KASAYA
KALPANA
KALPATHARU VRIKSHAM
KALPITAH
KAMA
KAMADUK
KAMALOKA
KAMA-TANHA
KAMYA KARMA
KANDA
KAPHA
KARANA
KARANA SHARIRA
KARATALA
KARIKA

Estado sin forma del Ser // Emancipacin // Liberacin.

Liberacin absoluta.
Aquel que experimenta placer y dolor, es decir, el individuo //
Jiva.
La energa de la Divinidad Isha que preside el chakra Anahata,
el del corazn.
Tiempo // Tiempo infinito.
Rueda del tiempo// Sistema de Iluminacin que utiliza
elementos extrados de la Astrologa, la escatologa, la
fisiologa y el yoga.
La ley del tiempo // La muerte.
El fuego que destruye el tiempo (Shiva).
El hacedor del tiempo (Shiva)
El que conquista el tiempo (Shiva).
La luna.
El que ha trascendido el tiempo.
Esposa de Shiva. Diosa de la muerte y la destruccin. Madre
de Ganesha e Indra // Shakti divino que representa los aspectos
creativos y destructivos de la naturaleza.
Edad oscura, edad de hierro. Es la actual era que empez en el
ao 3102 a. C., a la muerte de Krishna. Es la peor edad y debe
acabar con una catstrofe reparadora.
Periodo de 4.320.000.000 de aos // Lapso inconcebible
durante el cual aparecen y desaparecen los mundos. Es de dos
tipos:
Periodo de creacin.
Periodo de destruccin.

Tambin es la ciencia de los rituales y ceremonias religiosas.

La degeneracin de los tiempos.
Conceptualizacin // Aplicacin de categoras a la realidad.
El rbol que cumple todos los deseos
Imagen.
Deseo // Lujuria // Apego al goce // Deseo apasionado // Placer.
Vaca de Indra.
El reino del deseo. La ms baja de las tres esferas de la
existencia.
Sed de placeres de los sentidos.
Ritos efectuados con miras a la obtencin de un objeto deseado
o un motivo // Acto ejecutado a impulsos del deseo.
Seccin.
Es una combinacin de los elementos agua y tierra, en el que el
agua es el elemento primario. Gobierna los sistemas
inmunitario y endocrino en el ser humano (segn la Ayurveda).
Causa // La energa csmica en forma potencial // Principio
lgico // Discernimiento fundamentado // Capacidad intelectual
para argumentar.
Cuerpo causal // Vehculo causal o ignorancia.
Estado en el que la mente se aferra a los sentidos.
Comentario.
24

KARMA
KARMA INDRIYAS
KARMA MARGA
KARMA YOGA
KARMAKANDAS

KARMANISHTA
KARMASAYA
KARTA
KARTIKEYA
KARTRITVA
KARTRITVA BUDHI
RAHITA KARMA
KARTRITVA BUDHI
KARUNA
KARYA
KARYAPUTA
KASAYA

KASHI
KASHTA
KAUSHALYA
KAVANA
KAVYAKANTA
KAYOTSARGAMUDRA
KESHA
KESHAVA
KEVALA
KEVALA NIRVIKALPA
SAMADHI

KHANDA KALA
KHANDANA
KHECHARI

Accin // Toda accin que se ejecuta con intencin debe

compensarse y llegar a un estado de quietud inicial // Destino
que un hombre se labra por la ley de causa y efecto.
rganos de accin.
Acercamiento a Dios mediante las acciones armoniosas y
desinteresadas // Sendero de la accin.
Destreza en la accin.
Una de las dos subdivisiones de los Vedas, cuyo fin es ayudar a
alcanzar la felicidad material aqu y en el ms all. Est
compuesto de leyes ticas, rituales, sacrificios, etc // La
seccin de los Vedas dedicada a regular el procedimiento de
los sacrificios // Rituales.
Seguidor del Karma Yoga.
Acumulacin de mritos y demritos que determinan la
disposicin o la situacin de una persona en un momento dado
de su existencia.
Ejecutor de la accin // Actor // El que hace // El agente.
El Dios de la guerra, hijo de Shiva.
Ejecucin de la accin // Sentido de hacer.
La accin sin el sentido de ser el actor // Definicin del Karma
Yoga.
Sentido de actuar.
Compasin // Piedad.
Lo que debe hacerse o practicarse // Prescrito // Deber //
Obligatorio // Efecto // Producto // obra.
El que descuida su deber // Que persigue un objetivo imposible
// Imprudente.
Fracaso de la mente en descansar en Lo Absoluto debido al
estado de adormecimiento, causado por las impresiones que
producen los apegos // Es el tercer obstculo para el buscador;
aparecen pensamientos en la mente sobre previas experiencias
con objetos sensoriales.
Nombre antiguo de Benars, que significa La Luminosa.
La ms severa austeridad, ms que como asctica, como un
castigo.
Habilidoso.
Causa.
Un brillante improvisador de poesa.
Posicin de abandono del cuerpo, tpico de los Jainistas.
Cabello.
Dios // El que goza de felicidad , calificativo de Arjuna.
Puro, sin mcula // Santidad absoluta.
Etapa previa a la Realizacin del Ser. El ego todava perdura.
No hay conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno
est en este estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo,
el ego vuelve a funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin
esfuerzo // Es igual a LAYA SAMADHI (apaciguamiento
temporal de la mente).
Tiempo finito o condicionado.
Segundo paso del mtodo filosfico hind; refutacin de la
postura opuesta.
Mudra que consiste en torcer la lengua hacia atrs.
25

KHYATIR
KIRTAMS
KIRTANA
KIRTI
KLESA KASAYA
KLESAS
1.
2.
3.
4.
5.

AVIDYA
ASMITA
RAGA
DVESHA
ABHINIVESHA

KOSHA
KRALA
KRAMA SRISHTI
KRAMAMUKTI
KRATU
KRISH
KRISHNA
KRITA
KRITA-KARMAN
KRITOPASAKAH
KRITYA
KRITYA ANUSHTHANA
GNANA
KRIYA YOGA
KRIYAMANA
KRIYASAKTI
KRODA
KRTRIMA
KSHANIKATVA
KSHANTI
KSHATRA
KSHATRIYA
KSHAYA
KSHEMA
KSHETRA
KSHETRAGNA
KUBERA
KULA
KUMARA
KUMBHABHISHEKAM
KUMBHAKA
KUNDALINI

Conocimiento.
Cnticos.
Alabanza a la Gloria Divina.
Fama.
Transformacin de las pasiones en factores negativos.
Aflicciones // Tristezas // Apego a los placeres mundanos //
Impurezas // Son 5 Klesas;
Ignorancia.
La ilusin del yo = egosmo.
Pasin // Gusto // Deseo sutil.
Aversin // Disgusto.
El apego a la existencia.

Envoltura o cuerpo.
Una fuerza vital que crea el hambre.
La creacin gradual del Universo.
La Liberacin gradual.
Prudencia // Ritual vedico.
El que quita la tristeza de sus devotos // Sombra.
El octavo Avatar // Maestro Divino cuya doctrina est en el
Bhagavad Guita.
Manifestado // Dentro del proceso de creacin y disolucin.
Que ha hecho su obra.
Aspirante que es apto para realizar al Ser // Buscador
avanzado.
Proceso csmico (de creacin, manutencin y destruccin)
Llevar a cabo lo que debe hacerse para beneficiar a los seres //
Conocimiento de lo que hace falta para salvar a todos los seres.
Yoga de preparacin, purificacin y perfeccin.
Acciones sembradas en el presente que recogern su fruto en el
futuro.
Energa de la accin, que es la causa eficiente del universo.
Ira // La mente sufre por el deseo.
Artificial.
Momentaneidad // La creencia en el eterno fluir de todo lo
existente.
Paciencia // Tolerancia // Indulgencia.
Fuerza.
La 2 de las 4 castas. Eran los reyes y los protectores
militares // Guerrero.
Deterioro.
Goce // Felicidad.
Campo.
Un ser superior que adopta forma fsica para poder conectarse
con el mundo material de esa manera // El morador del cuerpo.
El seor de las riquezas.
La Kundalini manifestada como luz de la conciencia que todo
lo trasciende.
Adolescente // Puro // Inocente // Sabio mstico.
Consagracin.
Retencin del aire inspirado.
Energa femenina csmica primordial presente en todo
individuo en el chakra Muladhara // Representa la energa vital
que debe ser despertada desde el chakra inferior hasta el
26

KUNDALINISHAKTI
KURMA
KUSALIPA
KUSHA
KUTA
KUTASTHA
KUTASTHA CHAITANIA
KUTASTHA NITYA
KYUTA

superior para unirse a Shiva, logrando as la redencin.

La fuerza vital que anima la vida en el Universo.
Una fuerza vital que causa la apertura de los ojos.
El que busca lograr la Iluminacin mediante la meditacin.
Hierba sagrada usada por los ascetas para sentarse.
Lo ms sutil
Visin espiritual.
Brahman // Cumbre de pureza // Lo Real // Conciencia
absoluta // Brahman como generador de Conciencia absoluta.
Lo inmutable.
Dcese de alguien que, debido a sus actos negativos, en la
prxima reencarnacin surgir en una esfera existencial
inferior a la que se encuentra.

27

L
LABDHI
LAGHIMA
LAGHU
LAKINI SHAKTI
LAKSHANA
LAKSHMI
LAKSHYA LAKSHANABHAVA
LAM
LAYA

LAYA SAMADHI
LAYA YOGA
LINGA
LINGA SHARIRA
LIPIKAS
LOKA

1. BHUR LOKA

Corresponde a regiones donde los cuerpos tienen como base la

materia densa.
Corresponde a regiones donde los cuerpos tienen como base de
experiencia las estructuras prnicas y vitales.
Corresponde a regiones donde la conciencia se manifiesta
usando como a base a Manas // Mundo celestial donde despus
de la muerte se goza de felicidades materiales como premio
por acciones meritorias en la tierra.
Corresponde a regiones donde la conciencia se manifiesta en
base a s misma, usando el Vignano.

2. BHUVA LOKA
3. SVAHA LOKA

4. MAHA LOKA
5. YANAHA LOKA
6. TAPAHA LOKA
7. SATYAM LOKA

Conseguir // Lograr // Ganancia.

Poder de hacerse uno mismo muy pequeo.
Ligero // Breve
La energa de Rudra, asociada con el chakra Manipura.
Marcas o seales que identifican a un ser superior.
La esposa de Vishnu. Diosa de la fortuna y la belleza.
Relacin entre 2 palabras y un objeto idntico implicado por
ellas.
El mantra origen del chakra Muladhara.
Entorpecimiento // Deslizamiento del estado mental hacia el
sueo, por pereza o por fatiga, a la hora de buscar Samadhi //
Un estado como de trance en el cual la mente se aquieta
temporalmente // Absorcin cuya meta es la unin de la
conciencia individual con el objeto divino de la contemplacin
de cada uno.
El apaciguamiento temporal de la mente.
Disolucin del espritu individual en el Espritu Universal
mediante la purificacin del cuerpo.
Lo que tiene caractersticas // Falo // Espacio sutil en el que
todo el universo est en el proceso de formacin y disolucin.
Cuerpo sutil // Vehculo sutil // Vignano + Mano + Prano
Maya Kosha.
Inteligencia que ordena el encadenamiento de la accin, y el
paso de ella de potencia a acto.
Mundo // Plano // Est asociado a las diferentes regiones del
universo donde la creacin tiene asiento. La diferencia entre
los variados Lokas radica en la materia tattvica constitutiva.

BRA
MA
LOKA

8. ATALA
9. VITALA
10. SUTALA
11. RASATALA
12. TALATALA (KARATALA)

Bienaventuranza.
Conciencia.
Existencia.

Representa los 3
aspectos bsicos
de Ishvara.

Estado en el que el hombre muere para renacer sin pasar por la

esfera de Bienaventuranza.
Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior.
Estado en el que la mente est esclavizada por los deseos.
La morada de la sensualidad.
La mente se aferra a los sentidos.
28

13. MAHATALA
14. PATALA
LOKA VICHARA
LOKAH SAMASTAH SUKHINO
BHAVANTU
LOKAYATIKA
LOTSANA

Morada del vehculo astral.

Morada del cuerpo.
Investigacin del mundo.
Que todos los seres de este mundo sean felices
Frvolo.
Traductor.

29

M
MADA
MADHAVA
MADHU
MADHURYA
MADHUSODANA
MADHYAMA
MADHYAMIKA
MADIMA ADIKARI
MADYA
MAHA KUMBHA MELA
MAHA LOKA
MAHA VIDYA
MAHA YOGA
MAHABAHU
MAHABHUTA
MAHABINDU
MAHACHITTA
MAHADAKASH
MAHAKALA
MAHAKRIYA
MAHAMANTRA

MAHAMUDRA

MAHAPURUSHA
MAHASAMADHI
MAHASATTA
MAHASPANDA
MAHAT
MAHATALA
MAHATMA
MAHAVAKYAS
MAHAVIDEHA

Vanidad.
Dulce como la miel.
Es un demonio que representa la pasin de la naturaleza en el
Bhagavad Gita // Miel.
Dulzura.
Krishna, el que ha destruido al yo (la miel).
Sonido csmico en su forma sutil, anterior a su manifestacin
material.
Doctrina que ensea que los principios de la realidad
fenomnica tienen una existencia momentnea y condicionada.
Todo es ilusin. Solo existe el Vaco.
Discpulo con deseos de conocer pero que le cuesta despertar.
Es el que aun necesita explicaciones, si bien ya intuye de
manera recta y firme el Sendero.
Vino.
Gran festival del bao sagrado en el Ganges. Se celebra cada
12 aos.
Plano del equilibrio.
Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con
la revelacin de lo Divino.
Yoga del auto-anlisis que tiene como objetivo llegar a una
clara diferenciacin entre lo que es el Yo y lo que es el no-Yo.
Potentemente armado.
Elementos groseros.
El Vaco supersnico y metacsmico.
La Gran Inteligencia.
El gran dominio de la existencia, el Universo y la materia //
Todo el Universo.
El tiempo infinito.
El Gran Agente.
El gran mantram. Se trata de la invocacin a Krishna para
obtener la liberacin de las tendencias materiales. Es como
sigue; Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare
Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.
Asana conocida como la gran postura, en la que el
practicante se sienta con el taln izquierdo presionado el
perineo y la pierna derecha estirada, mientras sostiene el pie
derecho con ambas manos.
Gran alma.
El gran Samadhi // El Samadhi final.
La Gran Existencia.
La Gran Vibracin.
Conciencia de todo lo creado // La luz proyectada de la
Conciencia Absoluta.
Morada del vehculo astral.
Gran alma. Seres que viven libres de los impedimentos de los
hombres mundanos. Son Jivanmuktas.
Grandes sentencias vdicas.
Se ha cortado la relacin con nosotros mismos, y por tanto
30

MAHESVARA
MAHIMA
MAHODBHAVA
MAITHUNA
MAITRI
MAKARA
MALA
MAMBANTARAS
MAMSA
MANANA
MANAS
MANASA
MANASIKA PUJA
MANASKAMA
MANAVA DHARMASASTRA
MANDALA
MANGALAM
MANI
MANIPURA
MANIPUSHPAKA
MANISHIN
MANO
MANO MAYA KOSHA
MANOLAYA
MANONASA
MANTAPAM
MANTRA-DIKSHA
MANTRAM
1.
2.
3.
4.
5.
6.

NITYA
VACHIKA
UPPANSHU
MANASA
CHALA
ACHALA

MANTRISHAKTI
MANU
MANUSHYA VARSHA
MANVANTARA
MANYA
MARANA
1. BALA MARANA
2. PANDITA MARANA

aparece la Conciencia existiendo por s sola.

Gran Seor del Mundo, que efecta la destruccin y Creacin
peridica.
Poder de hacerse uno mismo muy grande.
La Gran Naturaleza // El Gran Devenir.
Unin sexual.
Amabilidad.
Un monstruo marino que se parece a un cocodrilo, asociado
con el chakra Svadhisthana.
Rosario.
Periodos de accin de Ishvara y por la tanto del Universo.
Carne.
Reflexin. La confirmacin interior de aquello que ha sido
enseado exteriormente.
Pensamiento // Lo que flucta // Estructura mental //
Fluctuacin de la memoria // Facultad de pensar.
Repeticin mental de un mantram.
Verdadera adoracin mental.
Mente inferior, ligada al egosmo y las pasiones.
Conjunto de reglas, preceptos, deberes religiosos, ceremonias
del culto, etc.
Figura mgica // Diagrama sagrado // Emblema geomtrico
que posee efectos espirituales // Diagrama mstico circular.
Bendicin.
Joya.
El 3 de los chakras. Est en el plexo solar y est relacionado
con el elemento fuego.
Ornamento de piedras preciosas.
Doctos // Devotos.
Memoria.
Mente // Cuerpo emocional // Envoltura ilusoria del
movimiento.
Quietud temporal de la mente (concentracin).
Muerte de la mente // Destruccin permanente de todo
pensamiento.
Un santuario en cuyo interior hay o no la imagen de un Dios.
Iniciacin.
Palabra de poder // Frmula sagrada. Son de 6 tipos:
El que se repite habitualmente.
Repeticin verbal del mantram.
Repeticin semi-verbal.
Repeticin mental.
Repeticin en movimiento.
Repeticin sin movimiento.

La fuerza del lenguaje.

El Padre Primordial de todos los seres // El primer hombre.
Un ao humano.
Ciclo de creacin, tambin denominado da de Brahma
Lo que no es.
Muerte.
Muerte de tipo infantil, como pueden ser los suicidios, muerte
por impulsos sexuales, etc.
Muerte de los Sabios.
31

MARANAKALA
MARDAVA
MARGA
MARICHI
MARUT
MATH
MATRA
MATRU BHUMI
MATRUBHATESVARA
MATSAR
MATSYA
MAYA
MAYAYA
MERU
METTA
MIMANSAKA
MITHYA
MOHA
MOHAM
MOKSHA
MOKSHA SANKALPA
MOUNA
MOUNA DIKSHA
MOUNA PARA VAK
MOUNA VYAKHYA
PRAKATITA TATTVAM
MOUNI
MRUTA MANAS
MUDHA
MUDITA
MUDRA
MUKHYA
MUKTA
MUKTALOKA
MUKTASANGRAHA
MUKTI
MULA-AGNIANA
MULADHARA
MULAMAYA
MUMUKSHU

MUMUKSHUTVA
MUNI
MURTI DHYANA

Ayuno hasta morir.

Humildad.
Modo de acercamiento en la bsqueda espiritual // Camino y
linaje espiritual.
Espejismo // Jefes de los Maruts, rayo de luz
Espritu del viento // Dioses de la tempestad.
Templo o santuario privado.
Medida // Manifestacin.
La Madre Tierra.
Ishvara en la forma de madre.
Avaricia.
Pescado.
Ilusin // Ignorancia // Todo lo que est sujeto a cambio y tiene
principio y fin.
Magia // Ilusin.
Montaa mtica que para los hindes es el centro espiritual del
universo // Centro del mundo.
Amor.
Persona que aborda el mundo desde la Purva Mimansa //
Ritualista.
Falso.
Delirio // Ataduras (deseo, ira, codicia y persistencia en el
error).
Ilusin // Error // Ignorancia.
Liberacin.
Determinacin a liberarse de lo falso.
Silencio.
Iniciacin por medio del silencio.
La palabra suprema es silencio.
La verdad de expone en el silencio.
Alguien que ha hecho votos de silencio.
Mente muerta.
Mente confusa.
Alegra // Altruismo.
Gestos // Signos mgicos efectuados con las manos // Cereal
tostado.
Devocin superior basada en el sacrificio interior.
Alguien que ha conseguido la liberacin.
La regin de las almas liberadas.
Libre de apegos.
Liberacin.
Velo de la ignorancia.
El 1 chakra. Est en la parte baja de la espina dorsal.
La ilusin primaria.
El estado ms bajo en el camino espiritual. Es la persona que
ha comenzado la bsqueda espiritual y se identifica con el
cuerpo-mente. Siempre est procurando sacar beneficios a
partir del sentido cuerpo-mente.
Ardiente deseo de Liberacin.
Sabio //Asceta que ha hecho voto de silencio.
Rezar sobre una forma.
32

N
NADA
NADANTA
NADI
NADITAMA
NAGA
NAGA LOKA
NAIMITTIKA
NAISHKARMYA
NAIVEDYA
NAMA
NAMASKARA
NAMASTE
NAMIKA
NANDATI
NANRITAM VADETA
NARA
NARAKA
NARAYANA
NARKA LOKA
NASTI
NASTIKA
NATARAJA
NATHA YOGUIS
NAVADVARA
NETI-NETI
NEYARTHA
NIDANA
NIDIDHYASANA
NIDRA
NIHSREYASA
NIMESHA
NIMITTA
NIMITTA KARANA
NIRAKARA
NIRAMISA
NIRASA
NIRDHARMA

Sonido csmico
Palpitacin creativa del sonido y la luz.
Nervio o tubo astral // Conductor de energa.
El ro por excelencia, que era el SARASVATI, hoy en da
desaparecido y venerado por ser la cuna de la Cultura Vdica.
Una fuerza vital que causa el vmito y el eructo // Serpiente //
Sobrenombre aplicado a los sabios, adeptos o iniciados.
Plano de la fantasa.
Obligaciones a efectuar en circunstancias especiales.
Accin desinteresada.
Un ofrecimiento de comida.
Nombre (tiempo).
Postracin ante Dios o el Gur // Saludo.
Saludo tradicional hind.
Cualidades que el individuo va adquiriendo por s mismo (que
no le vienen de familia) // Cualidades propias de cada
individualidad.
Satisfaccin por las buenas obras o el deber cumplido.
Imposibilidad de los Dioses de decir mentiras.
Humanos.
Infierno.
Un nombre de Vishnu.
Purgatorio.
No-Ser.
Escptico, ateo.
Uno de los nombres de Shiva
Yoguis seguidores de Shiva que lograban poderes
sobrenaturales.
Que tiene 9 puertas; el cuerpo humano, con sus 9 orificios; 2
ojos, 2 fosas nasales, 2 odos, la boca y 2 orificios de
excrecin.
Esto no es, esto no es // Proceso analtico de negar todos los
nombres y formas.
El aspecto literal de un texto o exposicin. Se necesitan
aclaraciones posteriores para comprenderlo.
Cadena de causalidad o causacin.
Conciencia del Ser sin interrupcin // Contemplacin
ininterrumpida // Meditacin // Meditacin real, recogimiento
profundo y captacin cierta de la Verdad.
Estado de dormir sin soar.
El ms alto Bien.
El instante en que Brama cierra los ojos y sucede la disolucin
del universo.
La causa accidental.
La causa eficiente.
Sin formas.
El placer espiritual.
No tener deseos.
Sin religin, doctrina o creencia.
33

NIRGARA
NIRGUNA
NIRGUNA BRAHMAN
NIRGUNA DHYANA
NIRISHVARA
NIRMANAKAYA
NIRODAHA
NIRUDHA
NIRUKTHA
NIRUKTI
NIRVANA
NIRVEDAM
NIRVICARA
NIRVIKALPA
NIRVIKALPA SAMADHI

Destruccin de los factores negativos por medio de la

automortificacin.
Lo incondicional // Sin atributos // Lo trascendental.
Meditacin en Brahman sin apoyos ni atributos mentales //
Brahman sin atributos // Lo inmanifestado.
Meditacin sin formas concretas.
Ateo.
El cuerpo material.
Control, estabilidad // Parada de la mente.
Mente controlada // Cesacin.
Explicacin etimolgica de las palabras de los Vedas.
La forma de expresar la Doctrina.
Disolucin final // Extincin de la llama de la vida //
Liberacin // La cesacin de todas aquellas pasiones que
producen el apego al mundo.
Desapego.
Concentracin en objetos sutiles sin ayuda de palabras.
Ms all del alcance de las ideas // Libre de ideas // Sin
modificaciones de la mente // Eternidad // Duracin inmutable.
Absorcin no acompaada por la conciencia del yo, es decir, la
fusin total en Brahman. Estn totalmente interrumpidas las
facultades mentales. Es de 2 tipos:

1. KEVALA NIR.
SAMADHI

Etapa previa a la Realizacin del Ser. El ego todava perdura. No hay

conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno est en este
estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a
funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo.

2. SAHAJA NIR.
SAMADHI

Estado de un gnani que ha eliminado su ego. El gnani puede

funcionar en el mundo con naturalidad.

NIRVIKRIYA
NIRVITARKA
NISARGA
NISHIDDA
NISHIDDA KARMA
NISHKAMAKARMA
NISHKRIYA
NISPAPAPAPA
NITARTHA
NITYA
NITYA KARMA
NITYA MANTRAM
NITYA PRALAYA
NITYA SARGA
NITYA VIPARYASA
NITYATRPTA
NIVRITTI

Sin cambio, no perturbado // No perturbado por la actividad.

Sin deliberacin o razonamiento // Concentracin en objetos
gruesos sin ayuda de palabras // Sin raciocinio // Sin
disquisicin.
La naturaleza.
Acciones prohibidas por las escrituras.
Actos prohibidos, como pueden ser matar, robar, vicios,
emborracharse, etc.
Accin desinteresada, sin motivo, sin apego ni egosmo //
Accin que no crea un nuevo karma.
Desprovisto de accin // Sin actividad.
No culpa-culpa.
El aspecto esencial de un texto o exposicin. Es innecesaria la
posterior interpretacin del texto.
Ritos obligatorios de cada da // Constante // Continuo.
Son acciones purificadoras realizadas en forma de
meditaciones al amanecer, al medioda y al atardecer // La
prctica de la buena conducta.
Mantram que se repite habitualmente.
Estado de perpetua e incesante disolucin o cambio de formas.
Estado de continua creacin o evolucin.
Considerar lo impermanente como permanente.
Siempre contento.
Renunciacin.
34

NIVRITTI MARGA
NIYALI
NIYAMA
NIYAMAKA
NIYAMYA
NIYATI
NIYATIVADA
NYASA
NYAYA
NYTIA
NYTIA ANYTIA VASTU
VIVEKAHA

Sendero del desapego a la accin. Sendero de la renuncia.

Fatalidad // Determinismo.
Disciplina particular (limpieza, austeridad, contento, estudio de
las escrituras y meditacin en Dios) // La conducta hacia uno
mismo // Autodisciplina // Purificacin moral.
Controlador.
Lo dirigido.
Destino visto como orden natural de los acontecimientos
(naturaleza, por ejemplo).
Determinismo // Fatalismo.
Mtodo para armonizar energa.
Doctrina racional, consagrada a la lgica y a la teora del
conocimiento. Atribuida a Gautama.
Real // Eterno, permanente.
Discernir entre lo que es real y lo que no lo es.

35

O
OJAS
OJAS STHANA
OM
OM MANI PADME HUM
OM TAT SAT
OMKAR

Fuerza // Energa //Vigor // Poder // Vida // Luz // Esplendor //

Fuerza vital.
La fuente de vitalidad del cuerpo // Lugar de luz.
Mantram supremo, que representa el sustrato del sonido
creador que sustenta el Universo.
Frmula ritual de invocacin. La Joya en el Loto.
Invocacin solemne pidiendo la Bendicin Divina // T eres
el Supremo y Absoluto Ser.
El sonido OM // Plano de las vibraciones perfectas.

36

P
PADA
PADA SAVANA
PADARTHA
PADARTHABHAVANI
PADMASANA
PADME
PADOPAGAMANA MARANA
PAKVA
PAKVI
PAL
PANCHAJANYA
PANCHAMAHAYAGNA
1.BRAHMAYAGNA
2.PITRYAGNA
3.DEVAYAGNA
4.BHUTAYAGNA
5.PURUSHAYAGNA

PANCHANGA
PANCHIKARANAM
PANDIT
PAPA
PARA
PARA VIDYA
1.
2.
3.
4.

GNANA VIDYA
MAHA VIDYA
GUPTA VIDYA
ATMA VIDYA

PARABRAHMAN
PARACHITTA GNANA
PARADESHA
PARAGATA
PARAMA
PARAMAHAMSA
PARAMAKASH
PARAMAPADA
PARAMARTHA

PARAMARTHA SATYA
PARAMARTHIKA

Captulo // Parte de un verso.

Servicio puro y total.
El sentido de una palabra // Lo que es designado por un
trmino // Categora.
La no-percepcin absoluta de los objetos. Es la 6 etapa de la
iluminacin.
Postura de loto.
Loto.
Morir permaneciendo inmvil como un rbol.
Preparacin.
Alma lo suficientemente desarrollada.
Amigo o protector // Alguien que cuida.
Las 5 razas humanas de las cuales, la 5 es la raza aria.
Loa 5 grandes sacrificios que tienen que realizar los
Brahmanes cotidianamente en India:
El culto de Brahman, recitando los Vedas.
El culto a los antepasados.
El culto a los Dioses.
El culto a todas las cosas vivientes.
El culto a los huspedes mediante la hospitalidad.

Calendario astrolgico hind.

Proceso de quintuplicacin de los elementos sutiles dando
origen al Universo manifiesto.
Erudito // Sabio // Alguien que conoce las Escrituras, las
Doctrinas y la ley hindes.
El demrito acumulado por actos pecaminosos // Malicioso //
Vicio // Mal // Dao.
Superior // Infinito // Supremo // El sonido no manifestado // El
estado de Conciencia ms elevado.
Conocimiento Superior. Comprende;
La sabidura de los poderes ocultos.
Lo relacionado con la revelacin de lo Divino.
Lo relacionado con los mantrams.
Lo relacionado con la Realizacin.

La Realidad Suprema.
Conocimiento de la mente de los otros seres.
Paraso.
El que ha pasado a la otra orilla; hombre perfecto.
Supremo // Sublime // Excelso // Lo mejor.
El que se eleva por encima del Yo.
El ser Absoluto // La Realidad atemporal sin espacio // Lo
Absoluto.
El lugar donde gozan de bienaventuranza aquellos que
consiguen la Liberacin.
La Verdad sublime // La Verdad absoluta // El discernimiento
de la realidad // Punto de vista absoluto o supremo, en el cual
cesa toda distincin y los contrarios se reabsorben en la
No-Dualidad.
La Verdad esencial.
Realidad Absoluta.
37

PARAMARTHIKA JIVA
PARAMATMAN
PARAMESHASHAKTI
PARAMPARAPRAPTA
PARAMPARYA KARMA
PARANTAPA
PARAPARA
PARAPRAMANA
PARASU
PARATANTRA
PARAVAK
PARAVIDYA
PARAYANAM
PARI KARMA
PARIA
PARIKSA
PARINAMA VADA
PARITTA
PARIVRAJA
PARIYATTI
PARMARTH
PAROKSA
PASHA
PASHYANTI
PATALA
PAUNDRA
PAVAKA
PAVANA
PAVRITI
PHALA
PINDA
PINDANDA
PINGALA
PIPPALA (ASHVATTHA)
PISACHAS
PISUNAVACA
PITA
PITRI

El Jiva real.
El Atman Supremo // El Espritu Universal o Supremo.
Poder del Seor Supremo.
Recibido o transmitido de uno a otro por sucesin o tradicin.
Proceso de transmisin de las Enseanzas fuera de los textos,
es decir, de Maestro a Discpulo.
El terror de sus enemigos, Arjuna.
Excelso // Sublime.
Ms all de todo Conocimiento.
Hacha.
Dependiente.
Palabras no habladas.
Supremo conocimiento // Sabidura Divina // Ciencia superior.
Cantar // Recitar.
Preparado para la accin con una mente desapegada de sus
frutos.
Fuera de casta. Persona privada de derechos religiosos o
sociales.
Anlisis.
Ley de la evolucin que admite el cambio real de la causa que
se transforma en el efecto (para la Vedanta no es as) // Una
cosa se transforma realmente en otra.
Mantram de proteccin.
Monje mendicante.
Asimilacin de la Doctrina. Consta de tres etapas; estudio de la
teora, puesta en prctica y concrecin de sus objetivos.
Espritu de servicio.
Causa trascendental.
Cadena // Vnculo que retiene al alma. Por ejemplo, puede ser
el mundo exterior.
Sonido que emerge hacia lo audible y que es transmitido por
reverberacin.
Morada del cuerpo // El mundo inferior // Las regiones
infernales.
Rugido de len.
Padre de los fuegos msticos.
Purificacin // Medio de purificacin.
Obrar solo para conseguir la salvacin.
Resultado.
Torta alimenticia o pastel que es ofrenda mortuoria a los
antepasados.
Microcosmos.
Canal energtico que circula en espiral a la derecha de la
columna vertebral, partiendo del testculo (ovario) izquierdo y
finalizando en la fosa nasal derecha.
Nombre comn de la higuera sagrada (ficus religiosa)
Demonios.
Calumnia // Chisme.
Es primariamente el elemento fuego, con el agua como
elemento secundario. Gobierna el sistema digestivo y el
metabolismo en el ser humano (segn la Ayurveda).
Seres ni divinos ni humanos // Antepasado.
38

PITRYAGNA
PITTA
PRABHASA
PRACTIBASICA
PRADAKSHINA
PRADHANA
PRADIBANDAS
PRAGNA
PRAGNA
PRAGNANAM BRAHMAN
PRAGNIA
PRAGNIAPARAMITA
PRAJA
PRAJAPATI
PRAJAYEYA
PRAKAMYA
PRAKARANA
PRAKARANAGRANTAS
PRAKASHA
PRAKRITI
PRAKRITI LOKA
PRAKRITILAYA
PRAKRUTI
PRALAYA

1. NITYA PRALAYA
2. NAIMITIKKA PRALAYA
3. PRAKRTA PRALAYA
PRAMANA
PRAMATA
PRAMEYA
PRAMUDITA
PRANA
1.
2.
3.
4.

PRANA
APANA
SAMANA
UDANA

5. VYANA

PRANASHATI

El culto a los antepasados // Camino del Sur, o el sendero de

los antepasados, reservado para laicos que consumen su vida
en ritos piadosos, caridad y buenas obras.
Tipo de personalidad con caractersticas de constancia y
astucia (segn la Ayurveda)
La aurora.
Ilusorio, que tiene apariencia pero no realidad.
Rito hind de caminar en torno al objeto al que se rinde culto.
Substancia primordial // La causa primaria // Materia
indiferenciada.
Obstculos mentales que le impiden al hombre verse
esencialmente.
Conciencia asociada al estado de sueo profundo (Ananda).
Sabidura // Conocimiento sutil o superior.
El conocimiento es Brahman // La Conciencia es brahman.
Conocer // Facultad de conocer // Sabidura // Conocimiento
ms all de los sentidos y la mente.
Estado donde se alcanza la comprensin en s mismo de todo
lo que se percibe // La perfeccin de la Sabidura.
Procreacin // Generacin.
El Seor de las criaturas o el Seor de la creacin.
Deseo de crear, de devenir.
Tener todos los deseos satisfechos.
Tratado o manual.
Libros introductorios al Vedanta.
Luz.
La substancia csmica de la que ha surgido todo el Universo
material // La naturaleza primordial.
Mundo fenomnico.
Ligado a la materia.
Constitucin individual segn la Ayurveda.
Disolucin csmica // El Universo entero se reabsorbe en el
Brahman no-manifiesto o Realidad Suprema // Periodo de
reposo de Ishvara y por tanto del Universo. Es de 3 tipos:
Disolucin experimentada en sueo profundo.
El mundo fsico y sutil se reabsorben en el mundo causal.
Cuando la vida de Brama llega a su fin. Todos los Tattvas se
funden retornando a la causa final, la Prakriti.
Los medios apropiados para el conocimiento // Evidencia //
Conocimiento correcto.
Aspirante a la Verdad // Conocedor // Discpulo.
Lo que puede conocerse a travs de Pramana.
Estado de dicha resultante de la Iluminacin.
Fuerza vital // Aliento vital. Son 5:
Controla el proceso de respiracin.
Controla la nutricin y la excrecin.
Gobierna la digestin.
Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del fsico en el
momento de la muerte.
Vitaliza los tejidos y hace circular la sangre.

La destruccin total // Muerte espiritual causada por el olvido

de Dios.
39

PRANAVA
PRANAYAMA
PRANO MAYA KOSHA
PRAPATTI
PRAPTI
PRARABDHA KARMA
1. ICCHA
2. ANICHHA
3. PARECHHA

PRASAD
PRASADA
PRASANGA
PRASARANA
PRASHANTA CHITAIA
PRASHANTAMANASAM
PRASTHANAS
PRATIAHARA
PRATIBHA
PRATIBHANA
PRATIBHASIKA
PRATIBIMBA VADA
PRATIGA
PRATIGNA
PRATIKA
PRATISAMKHYANIRODHA
PRATISHTHA
PRATISHTHITA
PRATISTHITA
PRATITYA
PRATYA VAIA DOSHA
PRATYABHIGNA
PRATYAGATMAN
PRATYAK CETANA
PRATYAKSHA
PRATYAKSHA GNANA
PRATYAKSHA VAGAMA
PRATYAVEKSHANA GNANA
PRATYAYA
PRATYUCHA
PRATYUKTIH
PRAVRITTI
PRAVRITTI MARGA
PRAYAPATI
PRAYASCHITTAS
PRAYOYAMA
PREMA

Om, sonido mstico.

Control de la respiracin.
Envoltura ilusoria de la vitalidad // Cuerpo prnico.
Completo abandono confiado en manos de Dios // Gozosa
identificacin con la Voluntad Divina.
Capacidad de conseguir cualquier cosa.
Karma encarnado // Destino. Tiene 3 categoras:
Lo deseado personalmente. Para quien ha Realizado el Ser no existe
Iccha.
Lo no deseado.
Lo deseado por los otros.

Alimento bendecido por un Sabio // Mente sana.

Gracia.
Yugo.
Expansin.
Mente serena, mente quieta.
Mente en paz.
Fuentes (del Vedanta, por ejemplo)
Primer nivel de concentracin.
Intuicin // Iluminacin espontnea // Conocimiento
instantneo.
Elocuencia para expresar la Doctrina.
Estado de sueo con imgenes // Aparenten // Ilusorio // Punto
de vista alucinatorio o puramente ilusorio.
La teora del jiva reflejado.
Ira.
Voto // Promesa //Afirmacin solemne.
Smbolo // Imagen sagrada.
Destruccin del samsara por la Sabidura adquirida
Morada // Residencia.
El que est fijamente establecido en el Yoga.
El afirmado en la Sabidura.
Dependiente.
Arteriosclerosis espiritual. Cuando el ser humano se va
alejando de su naturaleza esencial sin darse cuenta.
Reconocimiento.
Estado de Iluminacin interna.
Consciencia introspectiva.
Percepcin directa // Visin // Experiencia directa.
Percepcin esencial.
Percepcin inmediata.
Discernir las particularidades de los fenmenos //
Conocimiento que aprehende todos los detalles.
El contenido total de la mente en cualquier momento dado.
La luz del da.
Respuesta.
Manifestacin // Accin.
Sendero de la accin // Va de la progresin.
El Seor de todas las criaturas.
Penitencias.
Fruto de la Liberacin // El resultado que producir la Verdad o
Liberacin.
Devocin intensa entre iguales.
40

PREMVILASVIVARTA
PRETA
PRETARASTHA
PRIA
PRITI
PRITIVI
PUGDALA
PUJA
PUNARBHAVA
PUNARJANMA JAYA
PUNARJANMA SMRITI
PUNYA
PUNYA SAMBHARA
PURAKA
PURANA
PURI
PURNAM
PURUHUTA
PURUSHA
PURUSHAKARA
PURUSHARSHABA
PURUSHATVAM
PURUSHAYAGNA
PURUSHOTTAMA
PURVA MIMANSA
PURVANIVASANUSMRTIGNANA

PURVAPAKSA
PURVAPAKSIN

Unin mstica entre el amante y lo amado; la completa entrega

incondicional al Seor.
Fantasmas // Espectros de los muertos.
Almas muertas.
Bienaventuranza Absoluta referida a los cuerpos duales.
Afecto.
Tierra (concrecin) // La capacidad de la concrecin de las
cosas.
Persona // Individuo // Conjunto de procesos fsicos y mentales
que agrupados, conforman una personalidad.
Adoracin ritual // Veneracin // Ritual de adoracin //
Ofrenda.
Renacimiento.
Victoria sobre el renacimiento.
Memoria de las pasadas existencias.
Virtud // El mrito acumulado por actos virtuosos.
El acopio de mritos como resultado de la perseverancia en el
Camino. Su efecto ms sensible es el incremento de la
Sabidura.
Inhalacin de aire.
Relato espiritual mitolgico con significado simblico. Textos
sagrados del hinduismo que relatan la creacin, destruccin y
renovacin del Universo // Antiguo // Original.
Terreno.
Plenitud.
Un nombre de Indra, rey de los Dioses.
La causa eterna y eficiente del Universo // El espritu csmico//
La Esencia // La Divinidad // El alma del Universo.
Esfuerzo humano.
El hombre superior interior y eterno de cada uno.
Principio masculino.
El culto a los huspedes mediante la hospitalidad.
El ser personal supremo // El mejor de los hombres.
Darshana ritualstica. La Liberacin se alcanza por medio del
cumplimiento de los ritos y cultos tradicionales, descartando
todo elemento asctico. Atribuido a Jaimini.
Conocimiento de existencias previas.
Primer paso del mtodo filosfico Hind; declaracin de la
postura opuesta.
Oponente filosfico.

41

R
RAGA
RAGA DVESHA
RAGHAVA
RAHAS
RAHAT
RAJA YOGA

RAJA-GUHYA
RAJAS
RAJJUH
RAKSHA
RAKSHASAS
RAM
RAMA
RASA
RASA LOKA
RASASVADA
RASATALA
RASAYANA
RATHA
RECHAKA
RIAM
RIAMBHARA
RIAMBHARA PRAGNA
RIG VEDA
RISHI
RITA
RUDRA
RUDRA LOKA
RUPA
RUPALOKA

Hbitos // Deseos bsicos // Sensaciones // Codicia //

Avaricia // Pasin // Deseo sutil.
El par de opuestos constituido por el amor y el odio, apego y
aversin, gusto y repugnancia, atraccin y repulsin.
Amoroso o digno de ser amado // Otro nombre de Rama.
Soledad // Retiro // Secreto // Misterio.
Santo // Liberado.
Disciplina espiritual basada en el control de la respiracin y en
el reconocimiento de los contenidos mentales. Es el sendero
preferido por quienes se sienten inclinados a actualizar sus
potencias latentes, a regir las facultades mentales por la
voluntad, dominar el yo interior y desenvolver la mente, a fin
de ayudar a la evolucin del alma. La concentracin es una de
sus armas ms importantes.
Secreto // Misterio // Soberano // Supremo.
2 guna, caracterizada por el deseo, la accin y la pasin //
Actividad // Tendencia hacia la actividad exterior.
Cuerda.
Proteccin.
Personajes demonacos de la mitologa hind con predomino
de la guna rajas // Gigantes // Ogros.
Slaba origen del chakra Manipura.
Lo que resplandece dentro de mi
Yo Supremo // Dicha // Paz // Gusto // Sabor.
Plano del gusto.
Quedarse en el disfrute del Savikalpa Samadhi cuando se va en
pos del Nirvikalpa Samadhi.
Morada de la sensualidad
Elixir de la inmortalidad.
Carro o vehculo.
Exhalacin del aire retenido.
La determinacin del curso ordenado de todas las cosas, tanto
en su aspecto moral como material.
Cuando mediante el Samadhi la consciencia puramente
intelectual se convierte en consciencia espiritual. Es decir, el
practicante es portador de lo recto.
Es la clase de consciencia que da una percepcin inequvoca de
lo recto y verdadero // Intuicin.
Veda de las estrofas e himnos mgicos.
Sabio // Vidente // Hombre inspirado o iluminado.
Orden csmico // Ley csmica de la justicia natural.
El destructor del Universo. Nombre dado a Shiva // El
poderoso.
Plano del Bien Csmico.
Forma (espacio)
Plano de las formas sutiles.

42

S
SABDA

SABDAPRAMANA
SABHAVAVADA

SAD-ASAD-VILAKSANA
SADASHIVA
SADDARSHANAS
SADEHA MUKTA
SADGATI
1.
2.
3.
4.
5.
6.

NIRAYA
PRETA
TIRYAK
ASURA
NARA
DEVA

SADGURU
SADHAKA
SADHANAS
SADHU
SADHU SEVA
SADHYAS
SAGAR
SAGNA
SAGUNA
SAGUNA BRAHMAN
SAGUNA DHYANA
SAHA
SAHAJA NIRVIKALPA
SAMADHI
SAHAJA NISHTA
SAHAJA STHITI
SAHASRARA
SAIKSHA
SAK SHATKARA
SAKA
SAKAMA TAPAS

Conocimiento testimonial de un objeto // Conocimiento

obtenido de las escrituras o por testimonio // Testimonio en
cuanto medio vlido para obtener el Conocimiento // El
testimonio de la persona fidedigna.
Testimonio de las Escrituras Vdicas // Apelacin a la
autoridad de los Vedas.
Doctrina segn la cual el Universo es consecuencia de las
propiedades naturales de las substancias y no resultado de la
voluntad de un agente supremo. Rechaza la relacin causaefecto.
No es real ni irreal (Maya)
Poder en el universo que trabaja por la Liberacin y que est
presente en el corazn de los hombres // La Divinidad que
preside el chakra Vishuddha.
Los 6 sistemas filosficos ortodoxos de la India // Visiones de
la verdadera Realidad.
Liberados en el cuerpo.
Los seis reinos de la existencia sujetos a las pasiones:
Infierno.
Fantasmas.
Animales
Titanes.
Humanos.
Dioses.

Reinos inferiores.
Reinos superiores.

El verdadero Maestro // El guru interior.

Aspirante o buscador espiritual.
Medios para la obtencin del conocimiento espiritual //
Prcticas espirituales.
Asceta // Santo.
Servicio a los sabios.
Son los Devas del espacio intermedio.
Mar.
Percepcin.
Condicin manifiesta con las 3 gunas.
Meditacin en Brahman mediante un objeto, sensacin, etc.
Meditacin con formas concretas.
El mundo del nacimiento y de la muerte.
Estado de un gnani que ha eliminado su ego. El gnani puede
funcionar en el mundo con naturalidad, porque este es un
Samadhi continuo que no requiere de trance o xtasis y que es
compatible con el pleno uso de las facultades mentales.
Mantenerse en el estado natural.
Estado natural.
Sptimo chakra. Chakra coronario. El lugar donde la Kundalini
se une con Shiva.
Que todava requiere estudio. Implica a los seres que an
deben erradicar algunas pasiones para alcanzar la santidad.
La Realizacin directa.
Amigo.
Sacrificio acompaado de egosmo.
43

SAKHYA
SAKINI
SAKRIDAGAMIN
SAKSHAT
SAKSHATKARA
SAKSIM
SAMA
SAMABUDHI
SAMADHANA
SAMADHI

Actitud de discpulo.
Energa que preside el chakra Vishuddha en el cuerpo sutil.
Que reencarna por ltima vez.
Observacin personal. Conocimiento que se obtiene por la
visualizacin inquisitiva de un objeto.
Experiencia inmediata de la Verdad.
Testigo // Vidente.
Igualdad // Identidad // Semejanza.
De nimo igual // Ecunime // Equilibrado // Imparcial.
Constante pensamiento en Dios // Afirmacin en el Ser // Autocontemplacin // La mente absorbida en el Ser // Estabilidad //
Recogimiento interior // Alegra sin objeto.
Estado donde el individuo se reconoce como Brahman //
Absorcin por el Atman // Posesin de s mismo. Tipos:

1. SAVIKALPA
SAMADHI

La conciencia del Ser se mantiene con esfuerzo constante. La

continuidad del Samadhi depende totalmente del esfuerzo que se
hace para mantenerse en l // El estado mental toma la forma de
Brahman y descansa en El, pero sin que desaparezca la distincin
entre conocedor, conocimiento y lo conocido // Absorcin
acompaada por la conciencia del yo.

2. KEVALA NIRVIKALPA
SAMADHI

Etapa previa a la Realizacin del Ser. El ego todava perdura. No hay

conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno est en este
estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a
funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo // Es igual a
LAYA SAMADHI (apaciguamiento temporal de la mente).

3. SHAJA NIRVIKALPA
SAMADHI

Estado de un gnani que ha eliminado su ego. El gnani puede

funcionar en el mundo con naturalidad.

SAMADHIBALAM
SAMADHISTA
SAMANA
SAMANADHIKARANAYA
SAMANARTHATA
SAMANTA BHADRA
SAMANVAYA
SAMANYA
SAMASHTI
SAMATA GNANA
SAMATHA
SAMATUA BUDHI
SAMATUA YOGA UCHATE
SAMATVA

El poder de concentracin.
El que ya ha alcanzado el Samadhi.
Una de las 5 fuerzas vitales. Asimila alimentos y bebidas.
Regula la temperatura del cuerpo humano. Su asiento est en la
mitad del cuerpo // Asceta // Vagabundo.
Relacin entre dos palabras con el mismo substrato.
Cooperacin.
Estado inseparable de la experiencia o de un atributo con el
objeto en cuestin. (Por ejemplo, el color amarillo del oro, el
sabor salado del cloruro de sodio...)
Reconciliacin.
Categora // Gnero o clase de cosas.
Lo colectivo // Un agregado que est formado por partes que
son lo mismo que la totalidad.
Percibir la naturaleza propia de todas las cosas // Conocimiento
de la igualdad fundamental de todo.
Identidad universal, sin diferencias ni grados // Estado libre de
impurezas, obstculos o perturbaciones, que deviene como
resultado de una correcta concentracin.
Ecunime naturaleza mental.
Control de la mente // Yoga es quietud de la mente.
La prctica de tratar a todos por igual, viendo a todos como la
misma manifestacin del Ser.
44

SAMAVARTHA
SAMAVAYA
SAMAVEDA
SAMAYA
SAMBANDA
SAMBHAVI
SAMBHOGAKAYA
SAMBHU
SAMBODHI
SAMHARA
SAMHITAS
SAMISA
SAMKHIA
SAMOHAHA
SAMPRAGNATA SAMADHI
SAMSARA
SAMSARI
SAMSAYA
SAMSHANA
SAMSKARAS
SAMSKRITA
SAMSPARSHA
SAMSPARYA
SAMVARA
SAMVATTA KALPA
SAMVIT
SAMVRITI
SAMVRITI SATYA
SAMYANA
SANA
SANATANA
SANATANADHARMA
SANATANAHA
SANATI
SANCHITA KARMA
SANDHA BHASA
SANDHYA
SANDHYA VANDANAS

Ceremonia que se realiza cuando un discpulo concluye sus

estudios.
Coherencia o unin de partes inseparables de las cosas.
Veda de los cnticos de sacrificio
Voto sagrado.
Iniciacin por la sola presencia del Maestro.
El cuerpo supraterrestre.
Shiva como generoso.
Conocimiento completo // El Despertar.
Destruccin // Consumicin.
Vnculo mstico // Himno.
El placer fsico o carnal.
Una de las darshanas espirituales cuyo objetivo es enumerar y
desarrollar las cualidades del Universo. Es una de las vertientes
ortodoxas del hinduismo. Atribuido a Kapila.
Descontrol mental // Prdida del equilibrio mental y
emocional.
Savikalpa Samadhi.
Rueda de muertes y nacimientos // Existencia relativa.
El que se haya sujeto al samsara.
Duda // Indecisin.
Suelo de cremacin.
Hbitos mentales que ya tienen muchas vidas // Impresiones
subconscientes // Impresiones latentes.
La existencia fenomnica // Lo que produce el renacimiento
incesante // El karma // El samsara.
Contacto del espritu con la Divinidad // Estar unido a lo que
nos dan o nos alcanzan los sentidos.
Hallarse unido a los objetos de los sentidos.
Restriccin o control funcional de los sentidos // Compromiso.
Periodo de destruccin.
Trono de la Conciencia // Conciencia Pura.
Punto de vista relativo o emprico propio de la dualidad.
La verdad convencional, mezclada con conceptos errneos. Lo
contrario es la Verdad Absoluta.
Control sobre los sentidos y la mente // Proceso conjunto de
Dharana, Dhyana y Samadhi.
Siempre.
El eterno orden moral // El sustento de todas las creencias
filosficas.
Ley eterna // Religin Eterna.
Anciano y a su vez siempre fresco.
Honrar // Adorar // Dar.
Karma acumulado // Todo el Karma que hay que compensar //
Acciones pasadas pendientes de retribucin.
Significados ocultos, simblicos o alegricos que tienen las
palabras de las Escrituras (distintas de aquello que expresan
literalmente).
Periodo entre dos yugas.
Plegarias que se efectan todo el da. Son mantrams vdicos.
Son acciones purificadoras realizadas en forma de
45

SANGA
SANGANA
SANGHA
SANGNA
SANKALPAS
SANTANA
SANTI
SANTOSHA
SANYAMA
SANYASA
SANYASIN
SARA
SARANA
SARANAGATI
SARASVATI
SARASWATI
SARBAN KALBIDAM
BRAHMAN
SARGA
SARI
SARVAGATA
SARVAGNATA
SARVAM
SARVARDHIKARI
SARVASTIVAVADIN
SARVESVARA
SARVOTTAMA
SASATVA
SAT
SAT KARMA
SAT SAMPATI
SAT-CHIT-ANANDA
SATGURU
SATKARA
SATKARYAVADA
SATSANG
SATTVA

meditaciones al amanecer, al medioda y al atardecer //

= Nytia Karmas
Apego.
Apego.
Comunidad monstica.
Percepcin // Inteleccin auto-consciente.
Tendencias inherentes, deseos y ambiciones // Es la proyeccin
mental de un deseo. Es la creacin de un pensamiento //
Pensamiento // Apego a los frutos presentes o futuros.
Flujo // Corriente de factores que conforman la vida.
Paz.
Alegra por todo lo que hago.
Ciencia de la Meditacin, consistente en los 3 estados;
Dharana, Diana y Samadhi.
Renuncia a lo mundano.
Alguien que ha renunciado al hogar, bienes y casta en su
camino espiritual // Renunciante.
Esencia // Metafsicamente, la ms elevada realidad.
Refugio.
Entrega.
Diosa de la Sabidura.
Plano de la neutralidad // Sabidura de la naturaleza.
Todo es Realmente Brahman.
Creacin.
Atuendo normal en casi todas las mujeres en India.
Omnipresente.
Todo-conocimiento // Omnisciencia.
Todos los estados posibles e imposibles.
Maestro o gobernador.
Realista // El que sostiene la existencia real tanto de un mundo
interno como de uno externo.
Seor supremo.
El Ser Supremo.
Criaturas u hombres de sustancia, que pueden obtener su
Liberacin despus de 100 encarnaciones sobre la tierra.
Puro Ser // Existencia Absoluta // La nica Realidad //
Verdad // Esencia.
Buena conducta.
Seis tesoros (serenidad, auto-control, mesura, endurecimiento,
confianza en s mismo y firmeza en el Sendero).
Existencia-Conocimiento-Bienaventuranza // Cualidades de
Atman.
El Verdadero Maestro.
Prctica asctica continuada, manteniendo una actitud
reverente hacia ella.
Teora que afirma que la causa contiene necesariamente el
efecto en s misma.
Asociacin con los sabios // Asociacin con el Ser o bien con
alguien que ha realizado el Ser // Unirse en celebracin // Estar
en compaa de la Verdad.
1 de las gunas. Equilibrio, armona, serenidad, placidez,
46

SATTVA KASAYA
SATTVAPATTI
SATTYA
SATTYA LOKA
SATTYA YUGA
SATYAGRAHA
SAVICARA
SAVIKALPA SAMADHI

SAVITARKA
SAYOMUKTI
SESHVARA
SEVA
SHABDA
SHABDABRAHMAN
SHABDA-BRAHMANAYI
SHAIVAGAMA
SHAJA
SHAKTI
SHAKTI PATA
SHAKTI-CHALANAS
SHAMA
SHAMBANDA
SHANAIR SHANAIR
SHANTA
SHANTARAJASHAM
SHARANAGATI
SHARIRA
SHASTRA
SHASVATA
SHATKARMAS
SHIKSHA
SHISHYA
SHIVA

bondad, pureza, etc.

Degeneracin de los seres.
4 etapa de la Iluminacin // La Realizacin del Yo.
Verdad // Decir la verdad // Sinceridad.
Plano de la Realidad.
La edad de oro. Reino del orden, la justicia y la dicha, durante
la cual los seres alcanzaron su propia perfeccin en el conjunto
de la armona universal.
Sostener la Verdad // Movimiento de no-violencia creado por
Gandhi.
Concentracin sobre objetos sutiles con ayuda de palabras //
Capacidad de diferenciacin reflexiva.
La conciencia del Ser se mantiene con esfuerzo constante. La
continuidad del Samadhi depende totalmente del esfuerzo que
se hace para mantenerse en l // El estado mental toma la
forma de Brahman y descansa en El, pero sin que desaparezca
la distincin entre conocedor, conocimiento y lo conocido //
Absorcin acompaada por la conciencia del yo.
Acompaados de razn o pensamiento // Deliberativo // Estado
de meditacin sobre un objeto.
La Liberacin inmediata.
Con Dios // Desta.
Servicio.
Certificacin de las Escrituras // La palabra revelada o
revelacin.
Palabra divina // Las Sagradas Escrituras.
Shakti como Realidad ltima, con la forma de energa-sonido
prstino.
Textos que exponen las doctrinas de Shiva, conocidos como
Sastras.
Natural.
La Fuerza // La energa de un Aspecto Divino // Poder
creativo // El aspecto femenino del Principio Supremo.
Descenso del poder divino (fuerza divina) en una persona.
Impulsores de enrga.
Control de la mente // Poder de frenar la propensin mental a
descentralizarse // Ecuanimidad // Serenidad.
Explicacin de la Unidad del Jiva con Brahman.
Poco a poco.
Alegra.
Cesacin de la actividad.
Entrega.
Soporte // Cuerpo.
Tratado, generalmente un comentario filosfico, religioso,
etc // Himno de alabanza a lo Divino.
Declinacin.
Tcnicas de purificacin yguicas del organismo.
La ciencia de la correcta pronunciacin y articulacin de los
mantrams.
Discpulo.
Dios que tiene la capacidad de la destruccin y de la
disolucin.
47

SHIVA LOKA
SHIVA SHAKTI
SHIVASWARUPA
SHRADA
SHRAVANA
SHRIA
SHUBA
SHUDDHA BODHA
SHUNYA
SHUNYAM
SHUNYAVADA
SHUSHUPTI AVASTA
SIDDHA
SIDDHANTA
SIDDHANTIN
SIDHA
SIDHI
SIDHU
SIDHU PURUSHA
SIKH
SINDHU
SISHYA
SKAKTIPAT
SKANDA
SLOKA
SMARANA
SMAYA
SMRITI

SOHAM
SOMA
SPANDA
SPARSHA
SPHOTA
SPRASTAVYA
SRAMANA
SRAVAKA
SRI

Reino de Dios.
Fuerza que trae transformacin.
Nombre que a veces se da al universo para indicar que carece
de realidad intrnseca y que solo existe como una forma
adoptada por Shiva.
Fe.
Escuchar las palabras del Maestro.
Riqueza // Poder.
Placer.
Conciencia Pura y Absoluta.
La Vida.
Vaco.
Sin substancia permanente // Doctrina del vaco.
3 estado de Conciencia. Estado de sueo profundo, sin
imgenes.
Logro.
Cuarto paso del mtodo filosfico hind; declaracin de la
conclusin final.
El que expone la doctrina.
Perfeccin // Videncia // Realizacin de la Verdad // Santos de
gran perfeccin.
Poderes sobrenaturales // Poderes mgicos o facultades
superiores logradas como consecuencia de los ejercicios
ascticos (concentracin, mantras, mandalas, etc.).
Aquel que ha logrado la realizacin de S // Alguien que tiene
poderes sobrenaturales.
Sabio que posee poderes sobrenaturales.
Discpulo.
Ro
Discpulo.
La senda por la cual asciende la Kundalini.
Dios de la guerra y caudillo de las huestes celestiales.
Prrafo // Pasaje.
Consideracin y recuerdo de la Divinidad.
Orgullo.
Reseas tradicionales comunicadas oralmente, como el
Ramayana, los Puranas o el Mahabarata. Tratan de forma
simple y popular las difciles ideas que contenan los
Upanishads o Vedas (Surts). Son la base de las creencias
religiosas populares de India // Enseanza Sagrada // Memoria,
recuerdo // Desmemoria de todo lo que fue aprendido.
Afirmacin de que yo soy l.
Bebida sagrada para ofrendar a los dioses // La luna.
Vibracin.
Contacto // Contacto de los sentidos con los objetos de su
propia esfera.
Lo revelado.
Objetos tangibles.
Sacerdote // Asceta // El que controla sus pensamientos.
Discpulo adelantado pero incapaz aun de progresar
independientemente // Oyente.
Seor // Santo // Bendito // Glorioso.
48

SRISHTI
SRISHTI-DRISHTI VADA
SROTA
SROTAPANA
SROTAPATTI
SROTIAM
SROTIAM BRAHMANISHTAM
GURUHU
SROTIYA
SRUTA
SRUTI
SRVANA
STANUHU
STHAPANIYA
STHAVIRA
STHITADHI
STHITAPRAGNA
STITI
STULA SHARIRA
STYANA
SUBHECHCHA
SUBUDHI
SUCI
SUCI VIPARYASA
SUDDHA MANAS
SUDDHA SATTVA
SUDDHA SATTVA SWARUPA
SUDDHASRSTI
SUDHARMA
SUDRAS
SUGATA
SUGHOSA
SUKH
SUKHA
SUKHA VIPARYASA
SUKSHMA SARIRA
SUMITRA
SUNYA
SUNYATA

La creacin.
La creacin gradual. El Universo existe antes de tener la
percepcin de l. Incluye teoras como la de la Biblia, el BigBang, etc.
Odo o facultad de audicin.
Ms all de la vida y la muerte.
Ms all de lo real y de lo ilusorio.
Versado en los Libros Sagrados.
Maestro, Gur // El versado en las Escrituras Sagradas y el
aposentado en Brahman.
Brahmn que practica los ritos vdicos.
Conocimiento sagrado.
Escritura revelada. Por ejemplo, los Vedas // Transmisin de
las enseanzas de maestro a discpulo.
Escuchar acerca de la Verdad por boca de un Gur o por las
escrituras, y determinar a Brahman por medio de los signos
caractersticos (elogio, demostracin, etc.).
Firme.
Aquellas preguntas cuya respuesta debe dejarse de lado por lo
evidentes, o porque no interesan, etc.
Anciano, viejo.
Aquel a quien no le afectan los objetos de sensacin aunque
persista el gusto por ellos.
Aquel que es constante y est en un estado de quietud en su
conocimiento y en su Ser // El que est establecido en su
Divina Sabidura.
Conservacin // Permanencia del espritu en el camino de la
Realizacin.
Cuerpo fsico.
Languidez o melancola.
1 etapa de la Iluminacin // El deseo de Iluminacin.
Intelecto positivo // La recta comprensin // Perfecta
conciencia sin dualidad.
Puro.
Considerar la impureza como pureza.
Mente Pura. Mente purificada, stvica.
Completamente puro // Armona pura.
Pureza prstina.
Primera etapa de la creacin // Creacin pura.
Religin adecuada.
La 4 de las 4 castas. Se dedicaban a las labores materiales.
Son los siervos.
Alguien que ha atravesado la corriente de la existencia desde el
lado de la ignorancia al de la Sabidura.
Lo que tiene un sonido agradable.
Felicidad que aparece con la certeza de la Liberacin.
Placer.
Considerar el sufrimiento como placer.
El cuerpo sutil.
El buen amigo.
Estado en el cual uno reconoce que no existe // Vaco.
El vaco, la insubstancialidad de todo fenmeno.
49

SUPRABHATAM
SURA
SURYA
SUSHUMNA
SUTALA
SUTRA
SUTRATMA
SUVIDYA
SVA
SVABHAVA
SVADHA
SVADHARMA
SVADHISTHANA
SVADHYAYA
SVAHA
SVARGA
SVASAVEDANA
SVATANTRA
SVATANTRIYA
SVETAMBARA
SWAMI
SWAPNA AVASTA
SWARAJ
SWARGA LOKA
SWARUPA
SWARUPA DHYANA
SWARUPA LAKSHANA
SWASTA
SWATH
SYAM
SYAMADDISHATKA
SAMPATTI

Prctica que hacan los Rishis para despertar a Dios cada

maana.
Divinidad inferior.
Sol // Fuego celeste // Dios del sol.
Canal energtico central por donde asciende la Kundalini.
Estado en el que la mente est esclavizada por los deseos.
Sermn // Discurso // Aforismos // Coleccin de tratados
sobre gran cantidad de temas para vivir en toda situacin y
momento la vida.
Aquello que compenetra todo el Universo.
El conocimiento acertado.
Natural.
No tiene naturaleza propia.
Ofrenda a los antepasados.
Manera de ser natural de cada individuo o colectividad // El
Dharma Supremo de cada uno.
2 centro energtico del cuerpo humano.
Lectura espiritual.
Palabra empleada al final de una ofrenda, mantra o sutra.
Primer cielo // Paraso inferior // Regin de Indra.
Consciencia que tiene la mente de s misma simultneamente
con su consciencia de un objeto.
Realidad independiente.
Poder propio // Soberana.
Los vestidos de blanco, una de las corrientes de los Jainistas.
Seor // Miembro de una orden religiosa // Preceptor
espiritual // Maestro // Aquel que es uno con su propio Ser.
2 estado de Conciencia. Es el estado onrico. Estado de sueo
con imgenes.
Independencia.
Plano celestial.
La verdadera forma de un hombre // Ser.
Meditacin sobre la Verdad o lo Real. Su objetivo es extinguir
las vasanas.
La naturaleza esencial.
Salud.
Claridad de conciencia.
En constante movimiento.
Las condiciones que debe poseer un mstico (fe, calma, control
de los deseos, concentracin, etc.)

50

T
TADI

Que no siente atraccin por los objetos agradables ni rechazo

por los desagradables.
Conciencia que se identifica con cada uno de los cuerpos
sutiles.
Esferas o mundos terrestres. Son 7:

TAIJASA
TALA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

PATALA
MAHATALA
RASATALA
KARATALA
SUTALA
VITALA
ATALA

TAMAS
TAMASI
TAMISRA
TAMODVARA
TAMOTUD
TANMATRAS
TANNA
TANU
TANUMANASA
TAPA
TAPAS
TAPATRAYA
TAPPATI
TARAKA-GNANA
TARKA
TAT
TAT VAM ASI
TATASHTA LAKSHANA
TATHAGATAGARBHA
TATRAK
TATTVA
TATTVA DARSHI SARGA
TATTVA VID
TATTVADARSHANA
TATTVAS
TEJA LOKA
TEJABINDU
TEJAS

Morada del cuerpo.

Morada del vehculo astral.
Morada de la sensualidad.
Estado en el que la mente se aferra a los sentidos.
Estado en el que la mente est esclavizada por los deseos.
Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior
Estado en el que el hombre muere para renacer directamente sin
pasar por la esfera de la bienaventuranza.

3 guna. Inercia. Tendencia hacia el mal, la pereza, la malicia y

la ignorancia.
La noche.
Oscuridad // Error.
El camino de la ignorancia.
Vencedor de las tinieblas.
Elementos primigenios o rudimentarios.
Sed de vida.
Cuerpo // Envoltura grosera.
La 3 etapa de la Iluminacin. Mente atenuada o purificada.
Fortaleza.
Penitencia // Austeridad // Meditacin.
El triple dolor (el que tiene su causa en nosotros mismos, el
que recibimos del mundo fsico y el que nos inflige el orden
universal).
Remordimiento por las faltas cometidas.
Conocimiento que se recibe porque la Conciencia permanece
contemplativa en Atman.
Contemplacin o reflexin.
Aquello.
T eres aquello.
La naturaleza accidental.
Lo Absoluto en medio de la ilusin que provoca la pasin y el
deseo.
Ejercicio ocular para mejorar la concentracin y la vista //
Concentracin mental.
Verdad.
El que super el universo. El que logr la Iluminacin.
El Conocedor de la Verdad.
Comprensin inmediata de la Verdad.
Energas sutiles bsicas que forman el Universo // Principios
csmicos que proceden de Prakriti y que evolucionan
espontneamente a partir de ella.
Plano de la radiacin de la luz del comienzo de la creacin.
Punto luminoso.
Luz // Fuego // Brillo // Esplendor // Impresiones latentes
luminosas. // Fulgor de las vasanas.
51

TILAKA
TIRTH
TIRTHA
TIRYAK
TITIKSHA
TRETA YUGA

TRIBHUVANA
TRIKALA
TRIKAYA
TRIMURTI
TRISHNA
TRIVIRTKARANA
TURIYA AVASTA
TURIYATITA
TURYAGA
TYAGA

Punto de color que se pone como ornamento en la frente.

Lugar de peregrinacin.
Lugar de peregrinacin // Estanque Sagrado // Vado o paso
sagrado.
Animales.
Resistencia a toda afliccin surgida del contacto de los sentidos
con los objetos // Endurecimiento ante los pares de opuestos //
Paciencia.
Edad de plata. El bien domina todava sobre el mal, pero
aparece el dolor y el vicio entre los humanos, debiendo
aparecer grandes figuras espirituales para hacer frente a las
fuerzas malignas.
Los tres mundos (cielo, tierra e infierno).
Los 3 tiempos; pasado, presente y futuro.
Los tres cuerpos; el cuerpo material, el cuerpo supraterrestre y
el cuerpo csmico.
Triada hinduista de Brahma, Visnhu y Shiva.
Insaciable sed de posesin // Apego a la existencia por temor a
la muerte.
Proceso de triple combinacin entre los elementos.
4 estado de conciencia // Conciencia pura // Cuando Jiva, libre
de toda ignorancia, realiza su identidad con Brahman.
Lo que trasciende el 4 estado (Turiya Avasta).
La 7 etapa de la Iluminacin. Ms all de las palabras.
Abandono de los frutos de la accin.

52

U
UDANA
UDARA
UDGITHA
UKTHA
ULLAM
UNMESHA
UPADANA
UPADESHA
UPADESHA MAHAVAKYA
UPADHI
UPAKURVANA
UPANAMA
UPANISHADS
UPANSHU
UPARATI
UPASAKA
UPASANAS
UPASANASTHANA
UPASANTAMOHA
UPASATE
UPAVASATHA
UPAYA
UPEKSA
UPPATHAGAMANA
URANTA LOKA
URDHVAMSROTA
UTPATI
UTTAMA ADIKARI

UTTAMA SATYA
UTTARA
UTTARA MIMANSA
UTTARAPAKSHA
UVAVASA

Una de las 5 fuerzas vitales. Regula el diafragma y expulsa el

cuerpo sutil del fsico en el momento de la muerte
Eminente.
Veneracin y todos los actos que conducen a ella.
Recitacin.
El Corazn espiritual.
El instante en que Brahma abre los ojos y se crea el universo.
La causa material.
Transmisin personal de la Enseanza de Maestro a discpulo,
aunando as la tradicin escrita con la oral // Instruccin o gua
que un Gur imparte a su discpulo.
Tat Vam Asi.
Limitacin // Agregado limitativo // Vehculo portador de algo
ms sutil. Por ej. el cuerpo fsico es el upadhi del cuerpo sutil.
Persona que hace voto de castidad temporalmente.
Analoga.
Libros sagrados.
Repeticin semi-verbal de un mantram.
El hbito de lograr mantener Shama y Dhama // La separacin
del yo // Estado mental en el que solo puedo ambicionar a
Brahman.
El que medita // Devoto.
Actividades mentales // Meditacin.
Asiento de la meditacin.
Estado de superacin parcial de la ilusin.
Adora.
Da de ayuno.
Recurso // Medio adecuado para difundir una Enseanza.
Ecuanimidad.
Desvo del recto Sendero.
Plano del espacio interior.
Alguien que no es arrastrado por el flujo pasional mundano.
Creacin.
El discpulo ltimo en perfeccin. Ya viene hecho
prcticamente. Es aquel que con solo un breve esclarecimiento
de su Gur puede captar de modo magistral el secreto ntimo
de la Enseanza impartida.
Verdad Suprema.
Ultimo.
Darsana metafsica. La Vedanta // Investigacin posterior, es
decir, el Vedanta // Intentar trascender a travs del
conocimiento del Atman.
Tercer paso del mtodo filosfico hind; declaracin de la
postura propia y los argumentos que la corroboran.
Cuatro abstinencias que deben observarse los das de ayuno y
retiro (comida, atencin al cuerpo, relacin sexual y trabajo
manual).

53

V
VACHA
VACHAKA
VACHIKA
VADANIYAM
VADHYA
VADI
VAGNAVIDYA
VAIDHI
VAIKHARI
VAIKUNTHA
VAIKUNTHA LOKA
VAIRAGYA
VAISHESHIKA
VAISHNAVA
VAISHVANARA
VAJRA
VAKRABHANITA
VAKTRATA VAKTRANTARAM
VAM
VANAPRASTHA
VANDANA
VARANASI
VARGA
VARNA
VARSHIKA
VARUNA

VASA
VASANA KSHAYA
VASANAS
1. VAS. BANDHA HETU
2. VAS. BHOGA HETU
VASHI
VASITA
VASTU
VASUDEVA
VASUS

Palabra // Lenguaje // Consejo.

Nombre que tiene una relacin mstica con lo que identifica y
lleva inherente en s el poder de activar la entidad que
representa. Por ejemplo, Om, que es el vachaka de Ishvara
Repeticin verbal de un mantra.
Experiencia.
Condena // Sentencia.
Conciencia Absoluta referida a los cuerpos duales.
Prctica de los ritos.
Devocin inferior basada en los ritos.
El cuarto estado del sonido, vibracin o sonido fsico material,
manifestado como la palabra.
Cielo.
Conciencia csmica.
Desapego mental de las sensaciones que provocan los
objetos // Desapasionamiento.
Darshana racional atribuida a Kanada.
Seguidor de una darshana que reconoce a Vishnu como nico
Dios Supremo.
Estado de vigilia.
Rayo.
Lenguaje evasivo // Palabras equvocas.
Tradicin de boca a odo.
El mantra origen del chakra Svadhisthana.
Tercera etapa de la vida de un hombre. Se retira junto a su
esposa habiendo cumplido ya los deberes del grihastra.
Glorificacin de la Divinidad en uno mismo y en todas las
cosas.
Benars, la Luminosa.
Los 4 grupos u rdenes (monjes, monjas, devotos y devotas).
Las 4 castas (Brahmanes, Kshatriyas, Vayshas y Sudras).
Estacin lluviosa (de Julio a Noviembre en India).
Dios custodio del orden Universal y de los ritos sacrificiales
relacionados. Seor Supremo de las leyes morales y de la
naturaleza. Representa el agua y la luna // Divinidad de las
aguas, Seor del Ocano.
Fluir.
Desaparicin de las tendencias inconscientes provenientes de
impresiones anteriores.
Tendencias inherentes al hombre, resultado de una vida
anterior // Impresiones mentales ms profundas que los Vrittis.
Pueden ser de 2 tipos;
Vasanas que causan esclavitud.
Vasanas que solo dan goce.
Poder de traer cualquier cosa bajo propio control.
Cosas // Real.
Eso en lo que est contenido todo.
Las 8 Divinidades que acompaan a Indra, personificaciones
54

VATA
VAYANA
VAYSHAS
VAYU
VAYU LOKA
VEDA VADA RATOHA
VEDANA
VEDANGAS
1. SHIKSHA;
2.
3.
4.
5.
6.

KALPA
VIAKARANA
NIRUKTHA
CHANDAS
JYOTISHA

VEDANTA
1. DVAITA
2. VISHISHTADVAITA
3. ADVAITA

VEDAS
1.
2.
3.
4.

RIG VEDA
SAMAVEDA
YAJURVEDA
ATHARVAVEDA

VEDAVIT
VIAKARANA
VIBHAKTI
VIBHAVA-TANHA
VIBHUTI
VICHARA
VICHARANA
VICIKICCHA
VIDEHA MUKTA
VIDEHA MUKTI
VIDHY
VIDYA
VIDYA DHARA

de elementos naturales o fenmenos csmicos:

1) APA (agua), 2) DHRUVA (estrella polar), 3) SOMA (la
luna), 4) DHARA (la tierra), 5) ANILA (el viento), 6) ANALA
(el fuego), 7) PRABHASA (la aurora) y 8) PRATYUCHA (la
luz del da).
Combinacin de los elementos aire y ter, en la que predomina
el aire. Gobierna los sistemas nervioso y circulatorio en el ser
humano (segn la Ayurveda).
Porcin de la energa vital que en el organismo humano hace
circular la sangre.
La 3 de las 4 castas. Controlaban la vida comercial
Aire (expansin) // Cualidad natural de la expansividad de las
cosas.
Plano gaseoso.
Realizar acciones en busca de recompensa.
Sensaciones // Percepciones sensibles.
Cierta clase de estudios para el discpulo cuyo fin es el de
llevarles a la quietud mental. Son ciencias auxiliares para el
conocimiento de los Vedas. Son seis:
La ciencia de la correcta pronunciacin y articulacin de los
mantrams.
Es la ciencia de los rituales y ceremonias religiosas.
Estudio de la gramtica snscrita.
Explicacin etimolgica de las palabras de los Vedas.
Ciencia de la prosodia en snscrito.
Astrologa.

Filosofa final // Conocimiento final // Se divide en 3:

Admite la eterna separacin entre Dios y el hombre, atribuida a
Maddhva.
Afirma la dualidad, pero finalmente la funde en la Unidad, atribuida
a Ramanuja.
Insiste en la Unidad fundamental y solo ve al Uno en todo, atribuida
a Sankara.

Primeras escrituras hindes reveladas a los antiguos Rishis //

Sistemas literario-filosficos. Son 4:
Veda de las estrofas e himnos mgicos.
Veda de los cnticos de sacrificio.
Veda de las frmulas.
Veda de los conjuros mgicos.

Brahmn que solo estudia los ritos vdicos, pero no los

practica como el Srotiya.
Estudio de la gramtica snscrita.
No-devocin.
Sed de no-existencia.
Poder sobrenatural // Ceniza.
Discriminacin // Recta averiguacin del Ser // Reflexin
correcta.
La 2 etapa de la Iluminacin. El oir y reflexionar.
Escepticismo.
Liberado en el momento de la muerte.
Liberacin en el momento de la muerte.
Destino // Fatalidad // Direccin precisa.
Conocimiento real // Conocimiento a nivel de Sabidura.
Poseedor de conocimiento. Se refiere a una persona erudita.
55

VIDYA GUPTA
VIDYA GURU
VIDYAYAM RATAH
VIEYA
VIGNANA
VIGNANO MAYA KOSHA
VIHIMSA
VIJITENDRIYA
VIKALPA
VIKARA
VIKATTHAVADIN
VIKSHEPA

VIKSHEPA SHAKTI
VIKSHIPTA
VINASHAM
VIPARIDAGNANA
VIPARYASA
1.
2.
3.
4.

NITYA VIPARYASA
SUKHA VIPARYASA
SUCI VIPARYASA
ATMA VIPARYASA

VIPHALI
VIRYA
VISARANA
VISAYA (VISHAYA)
VISHAYI
VISHESHA
VISHESHANA
VISHESHYABHAVA
VISHISTADVAITA
VISHNU
VISHNU SHAKTI
VISHUDDHA
VISHVA
VISHVAM
VISTARA
VITALA
VITARKA
VIVARTA

La transmisin oral del Maestro al Discpulo.

El Gur que aun no se ha Realizado
La consagracin exclusiva al conocimiento abstracto y
conceptual.
Esfuerzo // Energa // Entusiasmo // Perseverancia.
Percibir con conocimiento mental.
Envoltura ilusoria del intelecto.
Crueldad // Violencia.
Que tiene dominados los rganos de los sentidos.
Imaginacin // Fantasa // Confusin // Diferencia //
Construccin mental // La actividad subjetiva de la mente para
interpretar los objetos // Oscilacin mental.
Investigacin cientfica // Modificacin de una cosa que
cambia en otra // Concentracin en objetos sutiles.
Agnstico.
2 obstculo para el buscador; los objetos sensoriales desvan
la atencin // Distraccin de la mente causada por enfermedad,
duda, languidez, negligencia, pereza, mundanidad, ilusin e
inestabilidad // Fluctuacin mental.
El poder de proyectar de Maya. Se proyecta una ilusin sobre
la Realidad
Mente estable o inestable, indistintamente.
Destruccin del universo.
Identificacin con cuerpo y mente que genera el Pradabdha
Karma.
Falso conocimiento o concepto.
Considerar lo impermanente como permanente.
Considerar el sufrimiento como placer.
Considerar la impureza como pureza.
Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas existen
en forma independiente entre s.

Estril // Vano // Infructuoso.

Energa // Uno de los factores que conducen a la Iluminacin.
Disolucin, destruccin.
Objeto.
Sujeto.
Distincin // Particularidad // Especfico.
Relacin entre el significado de dos palabras que se califican
una a la otra.
Una de las ramas de la Vedanta. Es la Dvaita con
modificaciones.
Dios en su aspecto conservador y sustentador del Universo //
Seor de los Avataras.
Fuerza de mantenimiento.
Quinto chakra del cuerpo humano. Es el larngeo.
Conciencia asociada con las experiencias de la vigilia.
Todas las cosas empricas.
Expansin.
Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior
Consideracin // Deliberacin.
Ley de Vivarta: es la transformacin de la causa en efecto sin
que aquella pierda su propia naturaleza // Ilusin causada por
la ignorancia // Evolucin // Transfiguracin.
56

VIVASVAM (VIVASWAT)
VIVATTA KALPA
VIVEKA
VIVEKAHA
VIYOGA
VRATA
VRIDDI
VRITTI
VYAKTA
VYAKTI
VYANA
VYASHTI
VYAVADANA
VYAVAHARA
VYAVAHARADASA
VYAVAHARIKA
VYAVAHARIKA JIVA
VYAVAKARA
VYUHA

La primera manifestacin de la Sabidura Divina en el

comienzo de la evolucin // El Dios solar.
Periodo de creacin.
Discernimiento.
El que discierne.
Separacin.
Voto // Abstenerse de los actos prohibidos por los libros
sagrados // Abstinencia.
Evolucin.
Una ola en el lago mental // Impresin mental particular //
Modificaciones de la mente.
Lo observado // El Ser interno. El testigo. La conciencia lo
define // Individualidad limitada por el Karma // Materia
diferenciada o manifestada.
Observador // El ser externo. La persona. El cuerpo lo define.
Una de las 5 fuerzas vitales. Se mueve en todas direcciones y
coge energa de los pulmones.
Punto de vista individual.
Es la interrupcin del karma, con la consecuente purificacin
del Ser.
El mundo fenomnico conformado por un nmero de almas
individuales y objetos materiales externos en relacin con
ellas, todo debido al efecto de maya.
La vida prctica.
Estado de vigilia // La realidad fenomnica // La verdad
aparente o relativa.
Jiva emprico.
Actividad.
Aparicin // Forma.

57

Y
YAGNA
YAGNABHAJANA
YAGNAKRIT
YAGNASUTRA
YAGNAVIDYA
YAJUR
YAJURVEDA
YAKSHA
YAKSHA LOKA
YAM
YAMA
YAMUNA
YANA
YANTRA
YATA
YATHA BHUTA
YITENDRIAIA
YOGA
YOGA KARMASU
KAUCHOLAN
YOGA NIDRA
YOGA VIDYA
YOGARUDHA
YOGASHENA
YOGI
YONI
YUGA
YUJYATE
YUKTA
YUKTAMAN
YUKTI

Sacrificio // Adoracin // Culto.

Vaso sagrado.
Oficiante // Sacrificador.
El cordn sagrado que distingue a las castas ms elevadas.
Adquisicin de la Sabidura a travs de la observancia ritual.
Oracin // Himno.
Veda de las Frmulas Sagradas.
Elementales // Nomo.
Plano de la Santidad.
Mantra origen del chakra Anahata.
La conducta de la vida en relacin con otros // Disciplina
general (no robar, no lastimar, continencia, no aceptar ofrendas
y veracidad) // Dios de la muerte.
Plano solar.
Sendero // Doctrina.
Mquina o rueda de alfarero, como smbolo del rodar continuo
de la vida.
Control.
Las cosas tal como son en realidad. Es una visin donde ni el
objeto ni el sujeto sufren modificacin alguna en lo que se
refiere a sus respectivas naturalezas.
El que controla sus sentidos.
Unin de lo humano con lo Divino // Trascender a travs del
conocimiento de la mente // Darshana ortodoxa hind atribuida
a Patanjali.
Yoga es destreza en la accin.
Sueo profundo.
El mtodo prctico de unir el Espritu individual con el
universal.
El que se ha establecido en el yoga.
Fortuna.
Persona que logra pleno dominio sobre sus estados corporales,
intelectuales, mentales y espirituales.
La raz primigenia o madre de las formas // Los rganos
sexuales femeninos.
Edad // Tiempo.
Ligado.
Devoto // Piadoso // Unido mstica y espiritualmente con la
Divinidad mediante la contemplacin o la meditacin.
Devoto // Piadoso // Unido mstica y espiritualmente con la
Divinidad mediante la contemplacin o la meditacin.
La autoridad de la razn para confirmar la Verdad Absoluta.

58