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CIUDADANÍA
Profesor: Manuel Chavesta Guzmán.

II BIMESTRE
 CIUDADANÍA – 2DO
UNIDAD 3: CONSTRUYENDO LA
IDENTIDAD
Responde brevemente
• ¿Cómo se ve reflejada nuestra
identidad en las imágenes?
• ¿podría desarrollarse la
identidad de un país sin
reconocer la cultura que lo
caracteriza?
SESIÓN 1: CULTURA Y SOCIEDAD:
El hombre es un ser social por
naturaleza, en consecuencia, es un
hombre con vocación de cultura. Ello
engloba además de las artes y las
letras, los modos de vida, los derechos
fundamentales del ser humano, los
sistemas de valores, las tradiciones y
las conciencias. Es decir, está llamado
a generar, a experimentar y a
desarrollar un conjunto de
conocimientos, creencias, actitudes,
tradiciones, ideas y valores, en
comunidad, y transmitirlas de
generación en generación.
En ese sentido, las relaciones entre
sociedad y cultura se establecen
principalmente mediante los valores y
las actitudes que las personas y
grupos desarrollan al interactuar. Pero
para que convivencia social se lleve a
cabo necesitamos ponernos de
acuerdo en ciertos aspectos como:
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• En qué lugares podemos vivir, en
cuáles cultivar y por cuáles
puede pasar el transporte.
• En qué tiempo nos juntamos,
cuándo trabajamos, cuándo
descansamos, a qué edad
tenemos ciertos derechos y
responsabilidades.
• Cuáles son nuestras normas
para convivir, nuestros
problemas y metas como grupo.
Cultura: Es el conjunto de rasgos
distintivos, espirituales y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan
una sociedad o grupo social.
Actividades:
1. Elige en clase una celebración
importante de tu localidad y responde
las siguientes preguntas:
a. ¿En qué fiesta se recorren o visitan
algunos lugares importantes?
¿Cuáles?
b. ¿La fiesta se realiza en una época
del año en especial? ¿Cuál?
c. Describe cómo se organiza tu
comunidad para celebrar esta fiesta.
2. Elabora un esquema en tu cuaderno
en el que propongas cuatro ideas
sobre lo que es cultura. Luego plantea
un ejemplo.
Características de la cultura:
Según la Declaración de México sobre
las políticas culturales, auspiciada por
la Unesco, se define a la cultura como
el conjunto de los rasgos distintivos,
espirituales y materiales, intelectuales
y afectivos que caracterizan a una
sociedad o grupo social. La cultura
engloba, además de las artes y las
letras, los modos de vida, los derechos
fundamentales al ser humano, los
sistemas de valores, las tradiciones y
 II BIMESTRE
las creencias de los grupos humanos
de acuerdo a sus relaciones sociales y
tiempo. A partir de estas ideas, se
pueden extraer dos características:
• La cultura hace referencia a
todas las manifestaciones de un
grupo social. Cada cultura
expresa una simbología gracias
a la cual establece canales de
comunicación e interacción.
• Todas las culturas están sujetas
a cambios de mayor o menor
intensidad, como consecuencia
del contacto con otros grupos,
interacción con el entorno y
conflictos internos. Cada cultura
se transmite de generación en
generación mediante
mecanismos acordados.
La cultura es algo que todos tenemos.
Sin embargo, es diferente según el
grupo en el cual está participando. La
cultura varía según ciertos elementos.
Muchas veces se puede encontrar que
la gente que vive en un espacio
comparte cierta cultura. Este espacio
puede ser más amplio o más
delimitado. Se habla de la cultura de
Latinoamérica o de la cultura peruano
o de la cultura de una región. Es decir,
se considera que varios países pueden
tener cosas parecidas en su cultura,
pero también varias diferencias. Lo
mismo se puede dar dentro de un país.
Cuándo más se conoce a la cultura, más
fácil será comprender la conducta de sus
miembros.
Sociedad y diversidad cultural
Los seres humanos organizan su
modo de vivir y de realizar actividades
de diferentes maneras. Asimismo,
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entienden y ven el mundo de diversos
ángulos, y forman parte de distintos
grupos en función de sus saberes,
valores y normas. La diversidad
cultural obedece a diferentes factores,
tales como el pasado histórico, la
geografía, el contacto entre otras
culturas, etc.
El Perú es un país particularmente
diverso porque las migraciones
internas y externas han contribuido a
ello. La diversidad cultural es la
multiplicidad de formas en que se
expresan las culturas de los grupos y
sociedades. Estas expresiones se
transmiten dentro y entre los grupos y
las sociedades.
Los distintos grupos no siempre están
organizados de la misma forma. Por
ejemplo, hay diferencias en las
maneras de elegir al líder. En algunos
casos se hace por votación, según el
plan que presenta. En otros, de
acuerdo a su turno en la rotación de
las distintas responsabilidades. Es así
que existen diferentes formas que
funcionan de acuerdo a cada lugar y
necesidad.
Actitudes ante la diversidad
En el territorio peruano siempre han
confluido diversos grupos étnicos. En
tiempos antiguos, la diversidad cultural
fue vista como una ventaja. En el
incanato, en sus dominios se
congregaban diversos grupos étnicos
cuyos conocimientos tecnológicos y
normativos fueron incluidos en la gama
de patrones culturales que ya poseían
los incas. Con la llegada de los
españoles, la diversidad cultural fue
vista como perteneciente a una sola
cultura. Sin embargo, Cieza de León
dejó constancia de lo diverso y plural
 CIUDADANÍA – 2DO
del Perú en sus crónicas. La República
no representó mayores cambios para
el reconocimiento de la diversidad
cultural. Como vemos, la evolución de
la sociedad peruana ha implicado un
proceso de adaptación que la ha
llevado a reconocer y respetar la
diversidad cultural y a fortalecer la
identidad nacional.
Sentirse parte de un grupo social
significa compartir rasgos culturales,
valores, costumbres y creencias. Este
sentimiento es el que les permite a las
personas y a las sociedades
diferenciarse unas de otras, y a la vez
afirmar sus propias características.
También es importante destacar las
actitudes que se generan ante la
diversidad:
• El etnocentrismo, se produce
cuando una cultura se aproxima
a otra y la analiza desde su
punto de vista o perspectiva, es
decir, ubica a su propia cultura
como modelo o ejemplo a seguir.
• El relativismo cultural, propone
que toda cultura tiene valor, por
lo tanto, se deben aceptar los
rasgos y características que
posee. Implica cierta forma de
convivencia donde las
sociedades se encuentran, pero
no establecen ningún tipo de
dialogo.
• La interculturalidad, promueve
una actitud de diálogo y
aprendizaje entre las diferentes
culturas. Fomentando de esta
manera, la justicia, el respeto, el
entendimiento y la igualdad.
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Un testimonio de diversidad
Depende de cada persona, de qué parte
somos… Por ejemplo, mis vecinos. Ellos son
de la parte de Cajamarca, son de la ciudad y,
según ellos, por la parte de la ciudad en que
han nacido son personas blancas. En cambio,
otras personas que somos de un poquito de
más altura somos más oscuras. Y ellos se
creen que son personas de más alta categoría
y a nosotros nos tratan como que somos de
abajo, porque dicen que somos serranos, que
ellos son de ciudad. A pesar de que somos
iguales, de provincia todos, pero según ellos,
no es así por el hecho de que son un poquito
más blancos y altos; en cambio, nosotros
según la raza que somos, somos bajas y
oscuras, de todos modos toman la diferencia.
Testimonio de Collahua (como se citó en
Bulnes, 2000).
• Según el texto anterior, responde en tu
cuaderno.
a. ¿Por qué depende de cada persona
decidir cuál es su lugar de origen?
b. ¿Qué actitudes ante la diversidad
identificas en el texto? ¿Por qué?
SESIÓN 2: MANIFESTACIONES
CULTURALES DE LA LOCALIDAD:
La localidad es el espacio geográfico
más inmediato en el que las personas
se ubican para vivir. Es en ella en
donde los grupos humanos, mediante
la convivencia, van creando de manera
colectiva un estilo de vida, una forma
de pensamiento y todo un conjunto de
creencias, costumbres, valores y
pautas de comportamiento.
La cultura local hace referencia a todo
aquello que compartimos con las
personas que viven cerca de nosotros,
por vivir en nuestro barrio o localidad.
Las características más importantes de
la cultura local son:
• Se enmarca en un territorio de
pequeña extensión.
 II BIMESTRE

• Se desarrolla tanto a nivel rural Cultura local e identidad:

como urbano. Todos los rasgos y expresiones que
• Es marcadamente visible y evidencian públicamente las
arraigada. características y cultura de una
• Las personas tienden a localidad se conocen como
incorporar con mayor cuidado manifestaciones culturales locales. La
elementos externos a su estilo relación de pertenencia se manifiesta a
de vida. través del conocimiento y la valoración
Si se requiere conocer la cultura de un de las propias manifestaciones
lugar hay que preguntarse por los creativas, y del interés por la
siguientes aspectos: conservación y difusión de la propia
cultura.
Si bien las diversas manifestaciones
culturales reafirman una identidad local
o regional, también ellas se inscriben
bajo el sello de peruanidad.
Así, podemos destacar la existencia de
la Fiesta de la Virgen de la Candelaria
en Puno, el Inti Raymi en Cusco, la
Fiesta de la Primavera en Trujillo, los
Carnavales en Cajamarca, la Fiesta de
San Juan en la selva, la elección de
Machu Picchu como una de las siete
maravillas del mundo, etc. Y a pesar
de que no necesariamente formemos
parte del origen de estas
manifestaciones, aun así asumimos
que ellas son parte de nuestro legado
cultural y nos llenan de orgullo.
• Lee con atención el siguiente
foro: Fiestas y costumbres.
Coméntalas con tus
compañeros

La localidad en la que vivo se

llama Celendín. La fiesta más
Wendy importante que celebramos es
en honor a la Virgen del
Carmen. Además, se nos
conoce por la hermosa
confección de sombreros que
realizamos usando la paja
toquilla.
Chota es el nombre de mi

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 CIUDADANÍA – 2DO

localidad. Nosotros baile de pareja, caracterizado por la

Alfredo celebramos con una fiesta a coquetería y el galanteo y el uso del
nuestro patrón San Juan pañuelo.
Bautista, el 24 de junio.
Celebra Perú
También realizamos una En el Perú se celebran cerca de 3.000
fiesta taurina, un concurso de fiestas populares al año. la mayoría de ellas
fuegos artificiales y una pelea se organiza en torno de un santo patrón y
de gallos. se inscribe dentro de un calendario cristiano
Yo soy del Cusco y aquí adoptado en la época colonial, pero
nuestra fiesta principal es el cuidadosamente fusionado a las creencias
Luis Corpus Christi, es la mágico – religiosas de una región particular.
procesión de las imágenes de A estas fiestas religiosas se suman otras
16 santos patronos de la celebraciones netamente paganas como las
ciudad. vinculadas a mitos ancestrales en las
Acompañamos con comunidades nativas de la selva y las
numerosas fiestas creadas en los últimos
procesiones, bandas de
siglos o décadas. Además, en el mismo día
músicos y grupos folclóricos, de la celebración, los migrantes
y el plato típico que se organizados en alrededor de cuatro mil
prepara es el “chiri uchu” (cuy clubes montan réplicas urbanas de las
asado con cecina, maíz diversas fiestas que se realizan en los
tostado, rocoto, gallina pueblos de origen.
sancochada, queso, • Luego de leer el texto anterior,
cochayuyo, salchicha, elabora un cuadro comparativo, en
huevera de pescado, tortilla tu cuaderno, sobre la cultura e
de maíz). identidad.
Actividad:
Teniendo en cuenta el foro, responde
en tu cuaderno: SESIÓN 3: Cultura regional,
a. ¿Cuáles son las semejanzas y cambios y permanencias:
diferencias entre estas Manifestaciones culturales de la
manifestaciones culturales? región
b. ¿Qué características de la cultura
local evidencian en cada una de ellas? Las localidades se relacionan entre sí
cuando la gente va de un lugar a otro,
cuando los pueblos intercambian
productos y cuando se organizan para
resolver sus problemas.
Así se van generando símbolos,
costumbres y formas de organizarse
que caracterizan no solo a una
comunidad, sino a varias de ellas que
forman parte de una región. A esto se
Festival de Marinera en Trujillo. Es el denomina cultura regional.
baile más conocido de la costa. Es una Como ejemplo de ello podemos
mencionar la costumbre carnavalesca,

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la “Yunza” en la Sierra, cortamontes en
la costa y “umisha” en la selva.
Las culturas regionales se van
enriqueciendo en la media que los
pueblos se conocen unos a otros.
Dentro de una región conviven varias
culturales locales y, muchas veces, las
tradiciones y costumbres de la cultura
regional presentan una variante propia
de la localidad donde se desarrollaron.
Por ello es importante conocer,
comprender, promover y difundir la
historia y la diversidad regional, ya que
esta permite fortalecer el sentido de
identidad y la autoestima de los
pueblos.
COMPARTIENDO LA TRADICIONES,
COSTUMBRES Y SIMBOLOS:
Responde brevemente:
• ¿Qué tradiciones se representan
en las imágenes? ¿A qué países
corresponden?
• ¿Conoces algunas tradiciones de
otros países? ¿Cuáles?
¿Algunas se parecen a las
nuestras?
SESIÓN 4: LA TRADICIÓN:
FUNDAMENTO DE LA PERUANIDAD
Las costumbres y tradiciones poseen
un sentido y un significado porque son
parte de la vida de los miembros de
una comunidad.
La tradición es aquel conocimiento que
se conserva y trasmite de generación
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en generación. Se relaciona con las
doctrinas, ritos y costumbres.
La peruanidad es el reconocimiento de
nuestra identidad como peruanos. Es
producto de un proceso dinámico y
constante en las interrelaciones de las
personas, y de aquello que van
consensuando como elementos de
convivencia para formar una sociedad.
Entendida así podemos decir que la
peruanidad se centra en dos aspectos:
• Aspecto histórico – cultural:
Está relacionado con la historia
personal, familiar, local, regional
y nacional, de manera que la
herencia histórico – cultural se
hace presente en las relaciones
sociales y prácticas culturales
cotidianas de cada uno de los
peruanos.
• Aspecto afectivo: Nace
después del reconocimiento que
hacemos de la herencia histórico
– cultural. Así elaboramos
sentimientos afectivos de mayor
o menor pertenencia al Perú.
Estos lazos de afectividad nos
hacen sentirnos orgullosos de
ser peruanos y peruanas.
Tradiciones que se conservan en el
Perú:
Somos peruanos por tradición, por
herencia de nuestros ancestros. La
tradición es aquello que una
generación entrega a la siguiente en
usos, costumbres, maneras de hacer
las cosas, modos de pensar, valores,
etc. En la medida que la consideramos
valiosa, la transmitimos a nuestros
descendientes, por supuesto,
adaptada por nosotros a la realidad
concreta que nos ha tocado vivir. Las
tradiciones forman parte de la cultura y
 CIUDADANÍA – 2DO
se expresan en el folclore
costumbres de los pueblos.
Sin lugar a dudas, en la costa, en la
sierra y en la selva peruana, el
calendario festivo es extenso y está
relacionado a un Santo Patrón, como
por ejemplo, el Señor de los
Temblores, Corpus Christi (Cusco), La
Virgen de Chapi (Arequipa), Virgen del
Rosario (Apurímac, Arequipa, Cusco),
la fiesta de San Juan (Loreto, San
Martín), entre otras.
El Perú buscando difundir y preservar
nuestra diversidad cultural propuso
ante la Unesco las danzas de la
huacanada de Mito y de las tijeras
para que sean incluidas en su lista de
Patrimonio Inmaterial. Ambas danzas
nacidas en la región de los Andes,
fueron elegidas por su
representatividad, valor simbólico,
antigüedad y por ser patrimonio
nacional y cultural.
Actualidad:
La danza de las tijeras fue declarada
Patrimonio Inmaterial de la Unesco
En la danza de las tijeras participan los
varones acompañados por los acordes del
arpa y el violín. José María Arguedas le
adjudicó el nombre, debido a las láminas
metálicas que llevan sus danzantes en la
mano derecha y que no dejan de tocar
mientras la interpretan.
En la huaconada de Mito, distrito de
Concepción, en Junín, los huacones se
convierten en los jueces morales del pueblo,
castigando, a los adúlteros, ladrones y
ociosos.
Costumbres y tradiciones comunes
Los patrones culturales que posee
toda sociedad son una especie de guía
para sus miembros pues les permiten
compartir los mismos significados de la
realidad. Por ello, cuando nos
y referimos a costumbres y tradiciones
comunes, estamos aludiendo al
conjunto de conocimientos y
percepciones que los miembros de
una sociedad tienen acerca de su
medio físico y social.
Muchos pueblos peruanos tienen
costumbres comunes pero que se les
denomina de diferente manera, según
la región donde se realizan.
Entre las expresiones culturales que
forman parte de la identidad nacional y
podrían considerarse como
representativas y comunes para los
peruanos podemos mencionar los
siguientes:
• Fiesta de los carnavales
• El caballo peruano de paso
• Las comidas como rocoto
relleno, pachamanca, cebiche,
para a la huancaína, etc.
• Las fiestas patronales
• Danzas folclóricas
• Ferias regionales
• La culminación de una casa o
Wayi ushay
• El cortapelo de un niño o
Quitañaque
• El lavado de las ropas del finado
o Naya tajshay.
Por otro lado, uno de los elementos
culturales que contribuye a mantener
vigentes las costumbres y tradiciones
en las nuevas generaciones es el
idioma (castellano, quechua, aymara y
las demás lenguas indígenas).
Valoración, conservación y defensa
del patrimonio nacional
Lee con atención la siguiente historieta
y responde:
a.- ¿Qué harías si ves a una persona
que daña una herencia que tus
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 II BIMESTRE

• Las amenazas humanas: Son

producidas por la acción, el
irrespeto o la indiferencia del
hombre. Puede ser una persona
la que destruye de manera
deliberada nuestro patrimonio o
también instituciones.
Los encargados de velar por la
protección y defensa de nuestro
patrimonio cultural son el Estado
peruano (a través del Ministerio) y la
Comunidad nacional.
abuelos u otros seres queridos te
heredaron? ¿Por qué? OTROS FUNDAMENTOS DE LA
¿Cómo puedes evitar el daño? PERUANIDAD
b.- ¿Qué acciones se pueden realizar Además de las tradiciones y las
para cuidar los bienes culturales de la costumbres, nuestra peruanidad se
localidad? sustenta en otros fundamentos como:
• La historia nacional: nuestra
La Ley N° 28296, General del historia es extensa y rica como
Patrimonio Cultural de la Nación, pocas. Son los hechos, eventos,
define al Patrimonio Cultural de la experiencias, memoria, etc. Que
siguiente manera: nos dan identidad como grupo.
Se entiende por bien integrante del Lo que nosotros hacemos hoy
Patrimonio Cultural de la Nación a toda será historia para nuestros
manifestación del quehacer humano descendientes.
material o inmaterial que por su • La dignidad y el sentido de
importancia, valor y significado pertenencia: hay dignidad en
paleontológico, arqueológico, pertenecer a una nación con
arquitectónico, histórico, artístico, tantos logros y que representan
militar, social, antropológico o una contribución importante a la
intelectual, sea expresamente humanidad en su conjunto. En
declarado como tal o sobre el que cuanto seres humanos, no
exista la presunción legal de serlo. somos ni más ni menos que
nadie.
Amenazas a nuestro patrimonio • La riqueza multiétnica y
cultural pluricultural: una parte muy
Existen dos tipos de amenazas que importante de nuestra
dañan y destruyen nuestro patrimonio peruanidad es que hay muchas
cultural: maneras de ser peruano. Pocas
• Las amenazas naturales: Son naciones pueden presumir de
producidas por los desastres poseer tanta riqueza cultural. Sin
naturales y por factores negar los problemas que hay,
climáticos.

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CIUDADANÍA – 2DO

avanzamos hacia la unidad en la Nacional es también un deber de

diversidad. los peruanos. Todavía existe alguna
• La riqueza nacional: la controversia acerca de cómo se
peruanidad también se define debe cantar, pues la Canción
como la relación con nuestro Nacional (así se le llama también)
territorio. Durante miles de años, posee, de acuerdo a su partitura, un
hemos transformado el territorio ritmo algo más rápido del que se
y este nos ha transformado. suele entonar. Diversos
Hacemos agricultura, minería, acontecimientos deben iniciarse por
pesca e industria. Lo que le con la entonación del Himno
hacemos nos define como Nacional, como recordatorio de
peruanos. nuestra nacionalidad. Debemos en
Nuestro trabajo hace al Perú, como este caso levantarnos y
decía el primer lema de la mantenernos erguidos mientras
República “firme y feliz por la dure la ejecución del Himno, Casi
unión”. siempre este acto es seguido por la
entonación de algún himno
El respeto a los símbolos patrios
institucional, de ser el caso. En el
Como sentimiento anida en millones
caso de situaciones internacionales
de corazones, pero no es posible
que involucran delegaciones de dos
concretarla en una sola imagen. Por
países, como en el caso de eventos
ello se crearon nuestros símbolos
deportivos, se cantan ambos
nacionales: Bandera, Escudo e
himnos nacionales por orden
Himno Nacional, diseñados por los
alfabético, Es pertinente recordar
fundadores de nuestra patria.
que así como debemos exigir el
Tengamos presente que los
respeto debido para nuestros
símbolos no son la patria, pero la
símbolos nacionales, también
representan. No es posible
debemos respetar los de otros
respetarla sin respetar los símbolos. países. El amor a la propia patria es
Al honrar a los símbolos patrios,
un sentimiento humano universal.
honramos al país al que se
pertenece y que nos pertenece. El escudo actual
Además, nos honramos a nosotros
mismos en cuanto colectividad. Es
un derecho y un deber respetar, los
símbolos nacionales.
Las personas y las instituciones
tienen diferentes maneras de
entender el respeto a los símbolos
patrios. En diversos casos hay
reglamentaciones más o menos
estrictas que regulan cómo debe
tratarse a los símbolos patrios en
los diversos escenarios y
ocasiones. La entonación del Himno

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II BIMESTRE

extraordinarios y muchas veces no

El significado de los héroes son conocidos públicamente.
civiles y militares
Conociendo al ciudadano y
Los actos heroicos se realizan en
militar, almirante Miguel Grau
función de grandes valores. La
Seminario
acción heroica por principio no
En 1867 contrajo matrimonio con
puede ser egoísta, pues no se
Dolores Cavero y Núñez, con quien
centra en el propio bien o
llegaría a tener 10 hijos. Fue
satisfacción personal, sino en
elegido diputado por Paita, en 1876.
plasmar un valor a favor del
Participó en las legislaturas de 1876
bienestar de la sociedad.
y 1878, ambas en representación
Un “héroe”, por consiguiente, es
del Partido Civil. En ejercicio de su
aquella persona que realiza una
diputación propuso leyes de
acción al servicio de un valor
ascensos en la armada según
considerado superior a sí mismo.
méritos, y la reorganización del
Pero esta acción para ser heroica
ministerio de Guerra y Marina.
debe ser extraordinaria, superando
el cumplimiento del deber que se le En 1879 y la declarada Guerra con
pueda exigir a la persona. Pagar Chile, manifestó ante el Palacio de
impuestos, por ejemplo, o realizar el Gobierno, la desigualdad de
servicio militar no son acciones condiciones en las que se
heroicas, son solamente cumplir enfrentarían las escuadras chilena y
con el propio deber. Sí, en cambio, peruana. Pero a pesar de la
es heroico llevar a cabo acciones desventajosa situación que había
arriesgadas de rescate o protección no se desanimó para cumplir con su
armada en caso de guerra. deber. Así, armado de valor y
decisión y junto al monitor Huáscar
Cuando el acto heroico se realiza
realizó las más portentosas
en función de la supervivencia o
hazañas de nuestra historia naval.
triunfo de la nación en tiempos de
Evidenciando con su actitud el don
conflicto armado, estamos frente a
de mando que lo caracterizó,
actos de heroísmo en acción militar.
ganándose la admiración de todas
Es el caso de los grandes héroes
las marinas de guerra del mundo.
de nuestra patria, por ejemplo,
Como vemos, Miguel Grau
Miguel Grau, Francisco Bolognesi y
Seminario no solo fue un ciudadano
José Abelardo Quiñones, así como
responsable, consciente de sus
muchos soldados, marinos,
responsabilidades como legislador,
aviadores y policías.
sino que también fue un militar
Sin embargo, el heroísmo no se
ejemplar que marcó el camino para
limita a las Fuerzas Armadas y
los futuros héroes de la patria.
policías. El valor civil está
representado en instituciones y Un homenaje a su ejemplo es el
personas que luchan llevado a cabo por la Cámara de
conscientemente por ideales Diputados en 1979, al colocar una
superiores, y realizan actos, curul de la época y disponer que se

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 CIUDADANÍA – 2DO

leyese su nombre al pasar lista,

acto que se mantiene hasta la
actualidad.
Doña Antonia Moreno de
Cáceres, madre, esposa y
ciudadana
Nació el 13 de junio de 1848. Tuvo
una actuación destacadísima
después de la derrota peruana en
las batallas de San Juan y
Miraflores en enero de 1881. Mandó
armas a la sierra del interior de
Lima, donde tuvo que ir su esposo;
demostró tener coraje, espíritu de
sacrificio y ser un patriota cabal.
Contribuyó a dotar de armas,
municiones y víveres al ejército del
centro y acompañó a su esposo en
gran parte de la campaña de La LA PALABRA TOLERANCIA
Breña entre 1882 y 1883. Llevaba
con ella, a lomo de mula o de La palabra tolerancia
caballo, a pleno sol o soportando la Según la Real Academia Española
gruesa lluvia serrana, a sus tres tolerancia (del lat. Tolerantia).
pequeñas hijas: Hortensia, Aurora y Significa:
Rosa.
Fue primera dama de la República - Acción efecto de tolerar.
en los dos mandatos en los cuales - Respetar a las ideas, creencias o
su marido ocupó la Presidencia de prácticas de los demás cuando
la República, y lo acompaño en el son diferentes o contrarias.
exilio y las misiones que le toco - Reconocimiento de inmunidad
vivir. Luego de ejercer tan alta política para quienes profesan
magistratura, falleció en 1916, 8 religiones distintas de la admitida
años antes que su marido. oficialmente.
- Diferencia consentida entre la ley
Actividad:
o peso teórico y el que tienen las
Elabora un cuadro comparativo,
monedas.
señala las diferencias y destaca las
- Margen o diferencia que se
semejanzas entre Miguel Grau y
consiente en la calidad o
Antonia Moreno de Cáceres. Ten en
cantidad de las cosas o de las
cuenta su rol como ciudadanos,
obras contratadas.
momento histórico en el que
- Máxima diferencia que se tolera
vivieron, valores que los
o admite entre el valor nominal y
caracterizaron y las acciones que
el valor real o efectivo en las
los llevaron a ser distinguidos como
héroes.

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 II BIMESTRE
características físicas y químicas
de un material, pieza o producto.
- Tolerancia de cultos.
- Derecho reconocido por la ley
para celebrar privadamente
actos de culto que no son los de
la religión del Estado.
Declaración de Principios sobre
la Tolerancia
Proclamada y firmada el 16 de
noviembre de 1995 en París por los
Estados miembros de la Unesco, en
su artículo 1, significado de la
tolerancia, dice lo siguiente:
Inciso 1.1: La tolerancia consiste
en el respeto, la aceptación y el
aprecio de la rica diversidad de las
culturas de nuestro mundo, de
nuestras formas de expresión y
medios de ser humanos. La
fomentan el conocimiento, la actitud
de apertura, la comunicación y la
libertad de pensamiento, de
conciencia y de religión. La
tolerancia en la armonía en la
diferencia. No solo es un deber
moral, sino además una exigencia
política jurídica. La tolerancia, la
virtud que hace posible la paz,
contribuye a sustituir la cultura de
guerra por la cultura de paz.
Inciso 1.3: La tolerancia es
responsabilidad que sustenta los
derechos humanos, el pluralismo
(comprendido el pluralismo cultural),
la democracia y el Estado de
Derecho. Supone el rechazo de
dogmatismo y del absolutismo y
afirma las normas establecida por
los instrumentos internacionales
relativos a los derechos humanos.
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Artículo 6: Día internacional para la
Tolerancia. A fin de hacer un
llamamiento a la opinión pública,
poner de relieve los peligros de
intolerancia y reafirmar nuestro
apoyo y acción en pro del fomento
de la tolerancia y de la educación
en favor de esta, proclamamos
solemnemente Día Internacional
para la Tolerancia el día 16 de
noviembre de cada año.
SESIÓN 5: LA DEMOCRACIA COMO
ESTILO DE VIDA
Responde: ¿Cuáles son las actitudes
que favorecen y entorpecen la
convivencia democrática? Elabora
una lista y descríbelas.
La convivencia democrática:
¨Democracia¨ es una palabra que
proviene del vocablo griego demos,
que significa ¨pueblo¨, por lo tanto, en
un sentido literal, la democracia se
define básicamente como un gobierno
en el que el poder supremo le
corresponde al pueblo. La convivencia
democrática es la manera de convivir
en la que se respeta la dignidad y la
igualdad de todas las personas, de tal
manera que se buscan formas para
que estas puedan expresarse ser
corresponsables de un proyecto en
común.
Una convivencia democrática se
caracteriza por:
• La existencia de leyes que rigen
para todos, al margen de las
diferencias de sexo, edad,
religión, etnia, etc.
• El reconocimiento de la vida
como valor supremo.
 CIUDADANÍA – 2DO
• La disponibilidad a la
reconciliación y al perdón en el
ámbito familiar, social y nacional.
• La participación y cooperación
de las personas.
• El respeto y uso adecuado de los
espacios públicos y privados.
• La creación de lugares de
ciudadanía.
• La garantía del ejercicio de todos
los derechos, ya sean sociales,
políticos, económicos, culturales,
etc.
• El ejercicio de la libertad como
fundamento norma básica de las
relaciones entre los miembros de
una sociedad entre estos y el
Estado.
Principios de la convivencia
democrática
La democracia no solo es una forma
de organización policía, sino una forma
de vida comunitaria; es un modelo de
convivencia que garantiza el ejercicio
de libertades individuales iguales para
todos; en conclusión podemos afirmar
que es una cultura. Se entiendes que
es un sistema en el que las personas
son tratadas de igual manera, donde
todos gozan de derechos y participan
en las decisiones que involucran el
beneficio individual y grupal. La
democracia es, por lo tanto, una
viviendo los valores democráticos y
vigilando el cumplimiento como
también el respeto de los mecanismos
democráticos.
Por su parte, a quienes identifican el
régimen político vigente en el país –
catalogado como democrático - con
personas inescrupulosas que
participan en éste. Tal asociación les
lleva a percibir un vacío del término, en
14
paralelo a una contaminación forma de
vida.
El fortalecimiento de la democracia
precisa de la participación activa de
todos los integrantes de la sociedad.
La vigencia de estos principios
requiere que todas las personas
participen; puede ser de dos maneras;
perniciosa en el conjunto del sistema
político. Existe una demanda clara en
pro de la revalorización de la palabra
democracia.
Nos informamos:
Juramentación de congresistas
Yo escuché a un congresista (…), ese que juró
por la plata, que decía que tiene el derecho de
seguir participando en la política. Y cuando se
habla de democracia, lo primero que se me
viene es eso, ese tipo de imágenes. Pero yo
digo, ¿al final, qué es vivir en democracia?,
¿Qué significa tener vida en democracia,
sobre todo en este país? (…) Antes todo el
mundo [decía] “la política está cochina”, ahora
la gente dice: “Ya no, no es cochina, pero ellos
sí son cochinos”. Como que la palabra se está
revalorizando, pero ahora (…) todo el mundo
usa tanto la palabra democracia para justificar
sus errores, sus actitudes, que ya incluso para
mí – el término, no el contenido-, es en
realidad como si no tuviera sentido; ya no
tiene el valor que podría tener.
Inés (26 años, trabajadora, promotora en
Projoven, Piura). (PNUD, 2008).
• Lee con atención el testimonio anterior
y responde.
a.- ¿Qué significa la palabra democracia para
la joven?
b.-¿Estás de acuerdo con sus comentarios?
¿Por qué?
UNIDAD 4: “EL RESPETO AL BIEN
COMÚN Y PRIVADO”
Un rasgo importante de la democracia
es el reconocimiento individual y social
dekk lo público y privado. En una
sociedad democrática, los ciudadanos

II BIMESTRE
conocen, por un lado, cuáles son los
aspectos que tienen que ver con los
demás y, en consecuencia, que se
deben tratar y resolver con los demás
y, en consecuencia, que se deben
tratar y resolver con los demás. De
otra parte, identifican las cosas que
les pertenecen y son de propia
incumbencia, y en las cuales nadie
debe intervenir. En este sentido, es
importante resaltar lo siguiente:
• Lo público, que involucra tener
en cuenta: la organización del
país, el arreglo de los caminos,
los impuestos, la economía, la
política, el gobierno, el
transporte, los parques
naturales, la contaminación, la
violencia, la educación y la salud,
entre otros.
• Lo privado, donde destacan mis
creencias religiosas, mis
sentimientos, mi manera de
vestirme, mi libertad de opinión y
de pensamiento, mis elecciones,
mis acciones, mis gustos, mis
preferencias, mi estilo de vida,
etcétera.
La convivencia humana genera
problemas y contradicciones debido
a que todos aspiramos a satisfacer
nuestros intereses particulares. Sin
embargo, es necesaria la búsqueda
y respeto del bien común para
convivir en armonía y paz. El bien
común es el conjunto de
condiciones de la vida social que
permite a cada una de las personas
que constituyen el Estado
desarrollarse plenamente,
argumentando la dignidad de la
naturaleza humana. Nunca
representa ventajas, beneficios o
15
privilegios a favor de alguien en
particular. Por este motivo, puesto
que beneficia a todos los miembros
de la sociedad no se opone al bien
privado. Ello lleva consigo, como
condición necesaria, que cada cual
respete los derechos que tienen los
demás, quedando realzada la
dignidad de cada persona en el
deber de colaborar al bien común.
El logro del bien común es uno de
los fines de la democracia.
Cuidar y respetar el bien común
significa ser un ciudadano
corresponsable del cuidado de la
localidad y del país. Este
compromiso se concretiza mediante
acciones vinculadas a la vida
cotidiana.
Nos informamos:
Municipalidad de Lima presenta el
premio ¨Lima Verde: Parques y
Jardines¨
La Municipalidad Metropolitana de Lima
(MML), a través del Servicio de Parques
de Lima (Serpar) presentó la segunda
edición del premio ¨Lima Verde:
Parques y Jardines¨ que reconoce el
esfuerzo a las mejores iniciativas
ciudadanas que hayan contribuido a
realzar áreas verdes en la capital.
Esta iniciativa tiene por objetivo premiar
a los municipios distritales, instituciones
civiles (ONG, colectivos, juntas
vecinales, organizaciones de base);
instituciones educativas (educación
básica y superior), empresas y personas
naturales que fomenten el ciudado del
medio ambiente a través del
reverdecimiento de la ciudad y la
recuperación de espacios públicos con
parques y jardines.
Lee con atención el testimonio anterior y
responde.
a. ¿Los espacios públicos son parte del
bien común?
b. ¿Cuál debe ser nuestra actitud en
relación con los parques y jardines?
 CIUDADANÍA – 2DO

A continuación, se muestran algunos

SESIÓN 6: “CONVIVENCIA Y ejemplos:
SEGURIDAD VIAL”
Tipos de señales de transito
Una parte importante de la convivencia
• Señales reguladoras: indican a
es la seguridad vial. Esta es el
los usuarios de la vía la
conjunto de principios, normas y
existencia de limitaciones,
actividades orientadas a promover el
restricciones o prohibiciones. Su
desarrollo de valores, actitudes,
habilidades y conductas responsables desacato constituye una
infracción al reglamento.
y seguras en todas las personas que
cotidianamente utilizan las vías de • Señales preventivas: se utilizan
tránsito en su condición de peatones, para indicar con anticipación
pasajeros o conductores de vehículos. condiciones de la vía, que
En nuestro país, todos los ciudadanos implican peligro real o potencial.
y ciudadanas están sujetos a la • Señales informativas:
Constitución, las leyes y los proporcionan información
reglamentos. En el ámbito del tránsito adecuada de lugares, rutas,
y el transporte hay derechos y deberes distancias, servicios.
que deben ser cumplidos para
preservar la seguridad. Estos se • Señales horizontales: se
encuentran principalmente en el compone por las líneas, letras,
Reglamento Nacional de Tránsito,
documento que regular la convivencia
de conductores, pasajeros y peatones,
es decir, de todas las personas que
utilizan las vías de tránsito.
Las reglas de tránsito son las normar
que buscan regular nuestro
comportamiento en la vía pública.
Estas orientan el tránsito de vehículos
y de peatones dentro del territorio
nacional, por lo tanto, es importante
conocer y acatar las normas que se símbolos y marcas en el
establecen en la ley y su reglamento. pavimento; también incluye los
Una forma visual de la divulgación de demarcados reflectores.
las reglas de tránsito son las señales, Cada vez más peruanos mueren por
las cuales encontramos accidentes de tránsito:
cotidianamente en las calles. 15:10 | Lima, nov. 6 del 2018
Estas nos informan, reglamentan o
previenen.

16
 II BIMESTRE
Producto generalmente de fallas
humanas, informó parlamentario
andino.
En lo que va del presente año suman
771 las personas que han muerto a
causa de accidentes de tránsito
ocurridos en las carreteras del país,
producto mayormente de fallas
humanas, informó el parlamentario
andino Mario Zúñiga Martínez.
“Todos los días despertamos con
trágicas noticias de muertes por
accidentes de tránsito. Las
estadísticas de la Policía Nacional del
Perú señalan que entre enero y
octubre del presente año han dejado
de existir 746 personas en las
carreteras de todo el país, cifra que en
los pocos días de noviembre se ha
elevado a 771, sostuvo el legislador.
Recordó que el domingo 20 personas
murieron a consecuencia del choque
entre una combi y un bus de la
empresa de Transportes
Yunguyo, ocurrido en la carretera
Binacional, a la altura del distrito de
Desaguadero, provincia de Chucuito,
región Puno.
Ese mismo día, a la altura del distrito
de Cusipata, en el Cusco, debido al
choque entre un bus y un auto
particular fallecieron dos personas, y el
último sábado en Santiago de Chuco,
La Libertad, por el despiste de un
vehículo dejaron de existir tres
personas. “Ahora son 771 las
personas que han muerto durante el
2018”, agregó Zúñiga.
Refirió que los paliativos para evitar
estos infortunios no han dado
resultado, como lo muestran las
estadísticas: en el 2017 hubo 5,140
heridos y 655 muertos producto de
17
2,781 accidentes reportados a escala
nacional. Desde enero a octubre del
presente año ocurrieron 3,186
accidentes de tránsito que dejaron
5,957 heridos y 746 muertos.
Según la Policía –dijo- la principal
causa de los percances es falla
humana, ya sea por imprudencia del
chofer que no conoce la ruta, se queda
dormido o maneja por pistas no
autorizadas.
El legislador andino consideró que lo
que se ha hecho para evitar estos
sucesos no es suficiente, es más, todo
indica que se ha bajado la guardia y
por ello el incremento de accidentes.
“Se debe trabajar más en temas como
las revisiones técnicas de los
vehículos, el mejoramiento de las
carreteras y en educación vial, además
de la instauración de registros
completos y exactos sobre el
desempeño de los choferes al
manejar, e incluir capacitación en loa
programas de seguridad, sobre cómo
controlar el cansancio y sobre los
peligros de conducir distraídos”,
concluyó Zúñiga Martínez.
• Responde las siguientes
preguntas:
a.- ¿Cuál es el dato que más llamó tu
atención? ¿Por qué?
b.- ¿Por qué los accidentes de tránsito
están vinculados a la responsabilidad
ciudadana?
Medios y medidas de seguridad
Cada persona, en forma individual o
grupal, es el elemento más importante
que interviene en forma directa y
activa en el tránsito. Todas las
 CIUDADANÍA – 2DO

personas actuamos en la vía como La forma correcta de colocar el

peatones, ciclistas, conductores o cinturón de seguridad:
pasajeros. Por ello, debemos ser
• Situar la banda superior en el
conscientes de nuestras
hombro y el cuello. No colocar
responsabilidades para actuar de
rozando el cuello o demasiado
manera coherente cuando cruzamos
alto, sobre el hombro.
una calle, nos subimos a un carro
como pasajeros o manejamos una • Las mujeres deben situar la
bicicleta, auto o cualquier vehículo banda superior entre ambos
motorizado. pechos, para evitar daños en
caso de colisión.
El Ministerio de Educación y el
Ministerio de Transportes y • Colocar la banda inferior bajo el
Comunicaciones, por medio de la Guía vientre (especialmente las
de Educación en Seguridad Vial, embarazadas)
plantean una serie de
recomendaciones consideradas • Tirar hacia arriba de la banda del
actitudes adecuadas para mejorar la
seguridad vial. Asimismo, dan a
conocer los medios y medidas de
seguridad. En un choque, las personas
que no tengan puesto el cinturón de
seguridad podrían tener lesiones más
graves que aquellas que sí lo usan, ya
que este elemento sirve para que los
pasajeros amortigüen el impacto en
caso de un accidente de tránsito.
hombro para ceñir el cinturón.
Según la Guía de educación en
seguridad vial publicada por los
Orgullo Perú:
Ministerios de Educación y de
El 30 de agosto, es un día especial
Transportes y Comunicaciones, los para la Policía Nacional del Perú y
cinturones de seguridad sirven para: para los scouts. En ese día decenas
de niños, adolescentes y jóvenes,
a. Desacelerar y evitar una detención
salen a tempranas horas a las calles
agresiva y brusca. de la ciudad, se ubican en lugares
b. Evitar que cabeza y la cara golpeen estratégicos y dirigen el tránsito. El
contra el volante y el parabrisas. reemplazo se produce entre las 06:00
c. Sujetar el cuerpo sobre sus zonas y 12:30 horas, en momentos que los
fuertes. efectivos del orden participaban en la
ceremonia de homenaje a su patrona,
d. Evitar que los ocupantes se golpeen
Santa Rosa de Lima.
entre sí o salgan despedidos fuera del
vehículo.

18
 II BIMESTRE

Taller
Nos informamos:
Más de 100 conductores ebrios fueron Elaboración de comerciales
intervenidos en la víspera del Día del El comercial puede ser una
Padre herramienta audiovisual que permite
Estas personas deberán pagar una multa de
1.825 soles y su licencia de conducir será captar la atención del público de forma
suspendida por un año. dinámica y lúdica. El impacto
Unos 113 conductores que manejaban bajo audiovisual en este recurso es
los efectos del alcohol fueron intervenidos
durante la noche de ayer y madrugada de importante, pues de él depende que el
este domingo por la Policía Nacional en mensaje que quiera transmitirse sea
marco de una operación en siete distritos de
Lima en vísperas del Día del Padre.
observado.
El jefe la Unidad de Investigación de El objetivo de un comercial es dar a
Accidentes de la Policía de Tránsito, conocer a una situación específica.
comandante PNP Franklin Barreto, detalló
que la mayor cantidad de conductores ebrios
fue detectada en San Miguel y Barranco, en Procedimiento
estos lugares se intervino a 26 y 23 Antes
personas, respectivamente.
Barreto explicó que todos los intervenidos 1. Determina cuál será el tema de tu
pasaban los 0,5 gramos de alcohol por litro video, y que mensaje específico
de sangre permitidos por ley para manejar. quieres transmitir.
Estas personas fueron llevadas a las 2. Estipula a quién irá dirigido: peatones
comisarías de los sectores donde se les o conductores
detuvo.
Además, de San Miguel y Barranco la
3. Busca información referente al tema.
operación policial se realizó en Miraflores, Es importante que encuentres
Pueblo Libre, Chorrillos, San Juan de fotografías sobre el asunto a
Lurigancho y Comas. comunicar.
Los intervenidos deberán pagar una multa 4. Realiza pequeñas filmaciones de
de1.825 soles y su licencia de conducir será acciones en las que no se cumplen las
suspendida por un año. Además, serían normas de seguridad vial; por ejemplo,
denunciados ante la fiscalía por el delito de un peatón cruzando apresuradamente,
peligro común. o un conductor estacionado en las
Así mismo, la Comisión de Transportes y líneas peatonales.
Comunicaciones del Congreso aprobó un 5. Haz un borrador de la secuencia que
proyecto de ley que plantea establecer la tendrá tu video.
tolerancia cero para los conductores que
manejen bajo los efectos del alcohol o las
drogas. La iniciativa todavía debe ser Durante
analizada en la Comisión de Justicia y si esta 1. Utiliza el programa Windows
la aprueba, pasará al debate en pleno. MovieMaker para editar las fotos y
• Responde a las siguientes preguntas: filmaciones, hasta que el video vaya
tomando forma.
a.- ¿Estás de acuerdo con las sanciones a
2. Sigue el borrador estipulado
los infractores? ¿Por qué?
anteriormente, de forma que tu video
b. ¿Qué otra medida te gustaría proponer tenga una secuencia.
para ayudar a disminuir los accidentes de Después
tránsito en el país? Comparte tus
respuestas. 1. Una vez editado el video, exponlo
frente a tu clase

19
 CIUDADANÍA – 2DO
2. Comparte tus experiencias con el resto
de tus compañeros
3. Discute con tus compañeros (as) la
forma de hacer públicos estos spots.
Actividades:
1. Reúnete con otros dos estudiantes, y
elabora un spot publicitario con los pasos
indicados anteriormente.
2. Comparte tu video con tus compañeros (as)
de clase y discute las causas y consecuencias
de la seguridad vial bien manejada.
3. Haz público tu trabajo, subiendo tu spot a
YouTube.
SESIÓN 7: “LA DELINCUENCIA”
Se entiende como delincuencia al
conjunto de delitos y faltas que puede
cometer una persona o grupo de
personas. Los delitos están tipificados
en el Código Penal, así como la pena
para que el que delinque.
La delincuencia constituye uno de los
principales problemas que aqueja a las
ciudades. Según CPI, en una encuesta
realizada el 2008, la falta de
seguridad, la delincuencia, el pandillaje
y los robos son los principales
problemas que afectan a los distritos
de Lima, de acuerdo con el 66% de los
encuestados.
En sus distintos aspectos, la
delincuencia menor es el principal
problema que afecta al ciudadano
común. Esta delincuencia se
caracteriza por la disminución de la
edad de los delincuentes, la elevada
violencia en su accionar, su
vinculación con el consumo de drogas
y su relación con nuevos espacios,
como son los delitos cibernéticos o
20
aquellos que afectan al medio
ambiente.
La situación descrita nos invita a
reflexionar sobre la necesidad de
establecer más exhaustivamente las
causas del aumento de la
delincuencia. Al determinar con
claridad si está en el aspecto
económico – social, en el personal –
familiar o en el factor educativo la
principal causa, o tal vez en la
impunidad que la retroalimenta, se
podrá planificar una intervención más
eficaz de los distintos sectores e
instituciones.
Nos informamos
Previniendo el delito
Se hace difícil evaluar la causa de la
criminalidad actual sin observar previamente la
dinámica del “proceso de socialización” que
rodea a la persona durante su formación desde
que nace hasta que llega a la adolescencia,
sus influencias ambientales y culturales
agresivas, la desintegración familiar, las
carencias educativas, las políticas sociales
ineficaces, sus estigmas y paradigmas, la
fármaco-dependencia, los fenómenos
imitativos, la influencia de las malas juntas, y
otro tipo de estímulos. Todos ellos deberían ser
profundamente estudiados por la autoridades
como causa de una respuesta agresiva del
individuo contra la sociedad, de la perversidad
en su accionar y un total desprendimiento del
valor por la vida de sus semejantes. Así se
podría diseñar eficaces políticas criminales
acordes con esta cruda realidad nacional.
(Muller, s.f., p.6)
• De acuerdo con el texto anterior,
responde las siguientes preguntas:
a. ¿Por qué es importante observar la
dinámica del proceso de socialización para
explicar las causas de la criminalidad?
b. ¿Cuál es el factor más preponderante?
Ejemplifícalo
• Investiga sobre el tema planteado y
elabora un organizador gráfico.

Factores que generan
delincuencia
Existen diversos factores que
condicionan la aparición de la
delincuencia. Estos son los siguientes.
a.- La pobreza y la exclusión, sobre
todo en juventud, son consideradas
como factores que propician actos
delictivos, aunque no se puede
establecer una relación directa entre
pobreza y delincuencia.
b.- El desempleo fomenta la aparición
de bandas o pandillas que poseen
códigos y practicas violentas, que
inevitablemente incentivan
delincuencia.
c.- La deserción escolar: los niños y
adolescentes que dejan de asistir a la
escuela se dedican a otras actividades
que no son acordes con su formación,
como vagar, trabajar antes de tiempo,
acostarse cada vez más tarde, etc.
d. Las desigualdades: las marcadas
diferencias sociales y económicas que
existen entre los diversos grupos
humanos.
e. La personalidad: existen rasgos
específicos en la personalidad de
quienes optan por el camino de la
violencia. En este sentido, la falta de
autoestima y de autocontrol, el
egocentrismo, la poca tolerancia a la
frustración y el afán de obtener
gratificaciones materiales funcionan
como estímulos para delinquir.
f. Las familias disfuncionales:
presentan conductas que tienden a
fomentar la delincuencia entre los
hijos, como la falta de comunicación
entre los miembros de la familia, la
II BIMESTRE
la ambigüedad respecto a conductas
antisociales concretas, el
comportamiento antisocial de algunos
padres, y la incapacidad de sancionar
adecuadamente la falta y en tiempo
real.
g. La impunidad: Cuando los delitos
no son sancionados o castigados de
manera justa, se genera un círculo
vicioso que estimula y propicia el acto
delictivo.
h. Los factores ambientales: las
adicciones, los ambientes en donde
prima la violencia para resolver
conflictos, los entornos degradados
la como los de las grandes ciudades, la
falta de vigilancia, o el poco control en
la venta y transporte de bienes
conforman un grupo de elementos que
facilitaran la comisión de delitos.
A los factores mencionados se pueden
sumar la actitud de la ciudadanía
frente a los actos delictivos, pues
según datos consignados en el Plan
Nacional de Seguridad Ciudadana y
Convivencia Social 2012, en Lima se
concentraba el 46% de denuncias en
el año 2009, con 99 660 denuncias,
mientras que en el año 2010 tiene el
41% con 84 436 denuncias.
Cabe preguntarse si este descenso en el
número de denuncias se debe a la
disminución de las acciones delincuencias o
a una actitud negligente que omite realizar la
denuncia respectiva.
Actividades:
1. Analiza los factores que generan la
delincuencia y establece un orden de
prioridades entre ellos. Luego, en concordancia
con ello, señala que acciones podrían
realizarse desde las autoridades y desde la
ciudadanía para prevenir la delincuencia.
2. Averigua las opiniones de expertos acerca
de la delincuencia en el Perú y elabora un
informe.
21
 CIUDADANÍA – 2DO

La delincuencia: formas El que intencionalmente se apodera

ilegítimamente de bien mueble ajeno,
A.- Hurto simple (Art. 185 del Código
sustrayéndolo del lugar en que se
Penal)
encuentra, empleando violencia contra
El que, para obtener provecho, se
la víctima o amenaza con peligro
apodera ilegítimamente de un bien
inminente: en casa habitada, durante
mueble, sustrayéndolo del lugar donde
la noche, en lugar desolado, a mano
se encuentra, será reprimido con pena
armada, en un medio de locomoción o
privativa de libertad no menor de uno
transporte o carga, fingiendo ser
ni mayor de tres años. Se equiparan a
autoridad o servidor público (…) o en
bien mueble la energía eléctrica, el
agravio de menor de edad o anciano
gas, el agua y cualquier otra energía o
(…). No interesa el valor del bien
elemento que tenga valor económico.
robado (…). Es suficiente la
B.- Hurto agravado (Art. 186 del concurrencia de solo una de las
Código Penal) agravantes mencionadas.
El que con intención se apodera
ilegítima, de bien mueble ajeno,
sustrayéndolo del lugar en que se
encuentra: en casa habitada, durante
la noche, mediante escalamiento o
destrucción de obstáculos, por dos o
más personas, con ocasión de
incendio o calamidad pública o
desgracia particular, o de bienes que
forman el equipaje del viajero (…). No
importa el valor del bien hurtado (…).
Es suficiente solo una de las
agravantes.
C.- Robo Simple (Art. 188 del Código
Penal)
El que intencionalmente se apodera
ilegítimamente de bien mueble ajeno
sustrayéndolo del lugar en que se
encuentra, empleando violencia contra
la víctima o amenaza con peligro
inminente (…).
No importa el valor del bien (…). No se
requiere de ninguna otra circunstancia
agravante.
D.- Robo agravado (Art. 189 del
Código Penal)

22
 II BIMESTRE

SESIÓN 8: “EL CRIMEN orden y su paradero es aún

ORGANIZADO” desconocido.
Tras la intervención, Rodríguez
Nos informamos: aseguró a la policía que trasladaba al
Trujillo: policía incauta armas de sujeto a su domicilio, en el cerro La
fuego, municiones y cartuchos Virgen, para que recoja las armas y los
Intervención se ejecutó en el distrito proyectiles. Al llegar a la vivienda, los
trujillano de Laredo. Armamento iba agentes incautaron el armamento y
a ser vendido de manera ilegal a trasladaron a Huber Rodríguez al
uno o más delincuentes que operan complejo policial de San Andrés,
en la zona. en Trujillo, donde quedó detenido.
En Trujillo, las organizaciones
Agentes de la Policía Nacional criminales vinculadas principalmente a
la extorsión y el sicariato cuentan en
incautaron tres armas de fuego, 127
su estructura con sujetos dedicados al
municiones de distintos calibres y 18
cartuchos para escopeta en una
intervención ejecutada en el distrito de
Laredo, en Trujillo, región La Libertad.
La policía añadió que según un trabajo
de inteligencia, las armas, los
proyectiles y los cartuchos iban a ser
vendidos de manera ilegal a uno o
más delincuentes que operan en la
zona. Sin embargo, la operación
frustró el “pase”.
De acuerdo con el registro, se trata de
un arma hechiza calibre 22 y seis
municiones, un fusil de guerra Mauser tráfico de armas para abastecer al
de fabricación turca y con serie limada, grupo criminal y poder cumplir sus
otra arma hechiza acondicionada para fechorías.
cartucho de escopeta, 77 proyectiles
calibre 380, 13 municiones para Fuente: Comercio 06.06.2019 / 04:36
armamento de largo alcance y de pm
diferentes calibres, 75 municiones
calibres 38 y para revólver, y 18 La ONU contra la corrupción:
cartuchos calibre 12.
La operación, realizada el miércoles a Nos informamos
las 9:15 p.m., permitió también la
La convención de las Naciones Unidas
detención de Huber Javier Rodríguez
contra la Corrupción se aprobó en
Gutiérrez, quien según la policía,
Mérida (México) en diciembre de 2003
trasladaba en un taxi modelo Tico a
y entró en vigor el 14 de diciembre del
otro sujeto. Este, no obstante, se
2005. Por ser el primer instrumento
habría lanzado del vehículo cuando
internacional jurídicamente vinculante
eran perseguidos por los agentes del

23
 CIUDADANÍA – 2DO
contra la corrupción, la Convención
ofrece una posibilidad extraordinaria
de promover una respuesta mundial al
vasto problema mundial de la
corrupción.
Penalización:
La Convención estipula que los países
tipifiquen como delito una amplia gama
de actos de corrupción, si estos
todavía no se consideran como tal en
su derecho interno. Por ejemplo, exige
que se penalice el soborno, la
malversación de fondos públicos, el
blanqueo de dinero y la obstrucción de
la justicia.
Recuperado de:
https://www.unodc.org/pdf/corruption/p
ublications_unodc_convention-s.pdf
• De acuerdo con el texto anterior,
responde: ¿Te parece que la
intervención de la ONU para
tomar acuerdos frente a la
corrupción ayudará a superar
este problema? Sustenta tu
respuesta en tu cuaderno.
LA CACOCRACIA, POR FRANCISCO
MIRÓ QUESADA RADA:
Nos informamos
“Después de lo visto, hemos podido
constatar que muchos de nuestros
‘dignatarios’ han tenido,
efectivamente, un precio”.
‘Cacocracia’ es un término formado
por la unión de dos palabras griegas:
‘kakós’ y ‘kratos’. ‘Kakós’ significa malo
o malvado. De esta palabra, a su vez,
deriva la voz latina ‘cacus’. Este fue el
nombre de un gigante mitad hombre,
24
mitad sátiro, que vomitaba fuego y
humo. San Agustín llamaba al diablo
‘kakós’, por ser feo, raro, sucio y
malvado.
Luego, el término ‘kakós’ se convirtió
en sinónimo de ladrón (caco), pero no
de cualquier tipo, sino solo del que
roba con habilidad y sin recurrir a la
violencia. Una especie de ladrón fino,
elegante, al estilo de la película
francesa “Rififi”.
La cacocracia, entonces, es el
gobierno de los que roban. Algunos
incluso la definen como el gobierno de
los corruptos. Alude a una sociedad
gobernada por autoridades corruptas
en donde convergen la cleptocracia (el
poder de los que roban) y la
ineptocracia (el gobierno de los
incapaces). Peor alianza que esta no
puede existir para la desgracia de los
pueblos.
Por su parte, ‘cleptocracia’ proviene de
cleptómano; esto es, el que agarra las
cosas del otro, el que hace suyo lo que
no le pertenece.
Si se juntan la ‘cleptocracia’ y la
‘ineptocracia’ tenemos entonces a la
peor ‘cacocracia’, pues el cacócrata no
es más que un gobernante caótico y
degradado que repele del gobierno a
los más honestos y talentosos.
Tenemos, así, un gobierno de ladrones
e incompetentes. Un sistema en el que
los gobernantes se embarran las
manos con la corrupción.
La suciedad de la corrupción ha
arrojado su pestilencia a lo largo y
ancho del Perú y de Latinoamérica. El
continente apesta, precisamente por
esa alianza entre gobernantes y
empresarios corruptos.
 II BIMESTRE

No todos los políticos son corruptos, muchos de nuestros ‘dignatarios’ han

es cierto. Pero cuando los líderes más
importantes se corrompen sin importar
su ideología (porque, como ha
quedado demostrado, la corrupción es
transideológica), entonces se ensucia
la política, y el ciudadano que creyó y
votó por sus líderes sufre una gran
decepción al ver que un dignatario ha
caído en lo más bajo.
tenido, efectivamente, un precio.
Finalmente, cito una frase del ex
presidente Alan García, quien llegó a
decir alguna vez: “Yo no he nacido
ladrón”. Nadie ha nacido ladrón,
señor García, pero es en el andar en
donde uno puede volverse ladrón. Que
descanse en paz.

Precisamente, la palabra dignatario Fuente: Comercio 07.05.2019 / 11:30

hace referencia a que la autoridad –el pm
que gobierna– debe erigirse por
encima de las cosas mundanas y • De acuerdo con el texto anterior,
pasajeras como el poder y el dinero. Y responde:
que, si estos lo derrotan y termina por a.- ¿Cómo la corrupción
caer en la sucia pocilga de perjudica al Estado?
la corrupción, el gobernante pierde b.- Según tu criterio, ¿Qué
entonces dignidad y se convierte en medidas deberían aplicarse para
una especie de cosa que se aliena y erradicar la corrupción?
que se somete a lo inmoral, a aquello • Ahora, elabora tus conclusiones
que destroza la ‘mores’ (las buenas en tu cuaderno.
costumbres).
En su clasificación de las formas de BIBLIOGRAFÍA:
gobierno, el filósofo musulmán Alfarabi
reconocía el régimen vil, uno • FCC-MINEDU-Editorial Santillana.
constituido por la oligarquía de los Lima.
• Constitución Política del Perú- 1993
griegos en el que los gobernantes se
• Recursos de Internet
envilecían por el dinero y, en • MINEDU: Desarrollo Personal,
consecuencia, se desentendían del Ciudadanía y Cívica. Santillana. Lima
bien común. • Artículos Periodísticos

Decía Kant, “solo las cosas tienen

precio, los hombres no tienen precio
porque tienen dignidad”. A la luz de lo
que estamos viendo en estos tiempos
tanto en el Perú como en Brasil y en
otros países, el genial filósofo alemán
debió decir, en lugar de “los”, que solo
“algunos hombres no tienen precio
porque tienen dignidad”. Esto último
porque, lamentablemente, después de
lo visto, hemos podido constatar que

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CIUDADANÍA – 2DO

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