Intentos de explicaciones de la Criminalidad

Interpretación el nacimiento y desarrollo de la criminalidad se refiere a las ópticas básicamente

biológicas, psicológicas, antropológico culturales, sociológicas y sociopolíticas.

Explicaciones biológicas

Describir la criminalidad con fundamento en la conformación o constitución orgánica y morfológica del

hombre que se caracterizan por:

1. El análisis del hombre que delinque en como persona diversa de la normal por razones
biológicas antropológicas, que se basa en la patología de comportamiento desviado
2. Búsqueda ante las causas del delito preferencialmente del autor y su comportamiento que
quiere decir que tiende a conceder poca trascendencia al mundo circundante
3. Concesión de gran importancia a la herencia no en el sentido de transmisión del germen
criminal sino de un terreno de disposición de alguien biológico materno o paterno y esto
pueden o no llevar al delito.

Esta corriente está conformada por estudios que se han hecho en materia

Explicaciones Psicológicas

Comprende las orientaciones psiquiátricas ecológicas y psicoanalíticas que afrontan el análisis del delito
a partir de la personalidad criminal que tiene como causas las patologías individuales del hombre que
son detectadas en su cuerpo y en la mente y su psiquismo profundo que tiene la influencia del mundo
en la especial en lo cultural y lo social

Criminal por sentimiento de culpa, creada por el Dr Freud, el conflicto de Edipo el cual podía al Padre y
desea la Madre es un sentimiento que se constituyen mal y por ende es una carga que les se presiona
consciente o inconscientemente el individuo y para tratar de superar busca caminos, salidas que le
permitan superar y acude a hechos igualmente censurables y los cuales puede realizar delitos se auto
castiga pues es perseguido y sancionado con la realización del otro mal y logra el alivio psíquico que le
congracia con la sociedad.

No es que el delito genere el sentimiento de culpa a sino que éste puede llevar al crimen.

Delincuente sin super yo, proviene de la tradicional estructura la conciencia o la personalidad que tiene
entre tres esferas

 Id o ello es la etapa primaria es arcaica primitiva equivale a lo propio a lo más recóndito o lo

inherente al hombre o lo más auténtico del ser humano
 El super ego o super yo, son las imposiciones culturales y religiosas política sociales, jurídicas y
otras, es lo externó aquello que llega al hombre es lo que reprime al id, es lo que desde afuera
llega al hombre
 El ego o yo es la fase intermedia equivale al mediador catalizador que atraviesen el impulso vital
id y la fuerza exterior super-yo para equilibrar el comportamiento del individuo.

Frustración Agresión,el ser humano tiende por naturaleza a la gratificación o satisfacción de los deseos
del id, lo que no siempre se logra por la presencia represiva de la escuela, colegio, familia, religión,
sociedad, es decir el super yo. Cuando el individuo no obtiene satisfacción se frustra y en la medida en
que la falta de gratificación aumenta.

Identidad Negativa,el hombre desde cuando nace forma su identidad, personalidad su modo de ser. El
grupo más cercano es la familia donde influyen en la conformación se sintetiza así

 En esa relación cercana, los padres transmiten modelos conductuales antisociales inconscientes
debido a que no logran exteriorizarlo porque interiorizaron
 El mínimo los Padres forman la imagen de sus hijos y buscan y hart los tienen la finalidad de que
no los maltraten o se burlen de los adolescentes uno sin antes donde transfieren a los higos
conductas tanto sociales, antisociales
 El joven en fin termina por adecuar la conducta antisocial que leen transmite el Padre asimismo
hacer el papel de indiciado que se le adjudica colocarse el admite su identidad negativa y así, se
van formando las bandas antisociales van haciendo la supculturas es ingresan tales grupos.

Psicologia Individual , se centra en la explicación de la criminalidad en el sentimiento sin finalidad en la

ausencia de educación que se da por deficiencias físicas o psíquicas anatómicas morales o sociales que
se da el individuo la sensación de ser inferior respecto al que otros para superar esto el hombre
desarrolla su comportamiento que logra manejar su inferioridad su conducta es social normal más al
contrario si no es compensado opta por el narcisismo el aislamiento el desprecio la neurosis o la
criminalidad.

La delincuencia puede ser interpretada como un sentimiento de incapacidad para adaptarse a la vida
social se cree inferior y busca la compensación disminuyendo la vida la salud y los bienes de los demás y
esto es el producto del fracaso en la forma de enfrentar los problemas.

Explicaciones antropológico culturales

Fundamentos explica la criminalidad y la desviación a partir de

 Grupo, y eso no pluralidad de personas que se caracteriza por ser estructurado tener
continuidad de funcional recíprocas conforme a lo que tienen normas y valores y perseguir sus
finalidad es que cada uno tiene esto tiene identidad y jerarquía
 Sociedad es un conjunto de grupos en un terreno delimitado
 Cultura es la unión de las pautas de sus metas los costumbres los usos se caracterizan una
sociedad o un conjunto del grupo o dentro de una sociedad
 Dicese, dentro la sociedad hay metas donde comparten forman subculturas y contraculturas la
mayoría puede incurrir en criminalidad

Cultura, en el grupo se comparten valores creencias costumbres y normas de conducta comunes que
pueden ser heredados transmitidos aprendidos y practicados le dan fisonomía y esto cohesionan
actividades de sus integrantes.

Esos valores principios, objetivos, metas que existen en una sociedad y son buscadas por las personas
que constituyen las pautas, las pautas son normas o modelos que encarnan en valores sirven de punto
de referencia al individuo para elaborar sus formas de comportamiento actitudes y opiniones.
Se habla de 3 pautas o guía sociales

 Los mores son comportamientos obligados en una sociedad, pautas básicas, las más
importantes, son estables tradicionales y aún cuando puede ser adicionados conforman los
cimientos culturales del grupo.
 Costumbre son pautas generalizadas pero menos obligadas es lo que se suele hacer lo deseable
pero no es impuesto de manera estricta
 Usos o rasgos son pautas menos interactivas y equivaler a opiniones y convencionalismos

Las conductas contrarias a los mores por ejemplo vulnerar la lealtad y patriotismo, la vida, las que
ofenden las costumbres y entre otras cosas.

La cultura es el conjunto de pautas es decir mores costumbres y usos y caracterizan una identidad en la
sociedad donde comparten los miembros sus pactos la situación social es normal.

Subcultura, es un grupo social que se aparta total o parcialmente de las pautas fijadas por los grupos
mayoritarios de una sociedad tiene finalidad que lo identifiquen ante los demás

 Es un grupo que no comparte en su integridad las pautas dominantes sólo conserva los mores,
costumbres y usos
 Materialmente en se ubican al lado de los mayoritarios establecen en la periferia por lo que
asimila a un grupo marginal
 Sus componentes tienen identidad coinciden en metas valores y finalidades
 No es una sub sociedad en el sentido de inferioridad respecto de la cultura Madre y si no es una
sociedad con cultura propia
 Pueden compartir algunas de las pautas
 Puede generar leve reacción pura social

Contracultura, hace referencia a grupo cultural estructuralmente coincide con la subcultura pero está
más alejado de las normas generales se caracteriza por atacarlas

La contracultura es el resultado de la toma de conciencia de un grupo involucrado en una situación

frustrante y conflictiva elabora un sistema propio de normas en contraposición con el caminante ya que
la sub cultural no es disfuncional la contraculturas si lo es en tanto elabora esquemas de conducta, es
aquella forma subcultura que procesa algunos valores creencias costumbres o normas de conducta
comunes que generan las la presión social colega al de parte de la cultura dominante a la cual se
oponen.

Teoría de la anomia, esta teoría han encontrado bastante en la evolución de la criminología, de los
profesores durkheim y merton.

Durkheim enseña economía es el estado de desintegración social originado por el hecho de que la
creciente división del trabajo obstaculiza entre los obreros.

La afirmación es consecuencia de comparar las primeras sociedades con las industrializadas y

capitalistas y antes se caracterizaba por la solidaridad entre sus miembros hacían parecieran un poco
diferenciadas uno de los rasgos modernos es el progreso de lo cultural social político económico y otros
que estos lleva que los hombres y sin par en en formas de trabajo en y que desaparece la solidaridad
que los unía.
En los estudios sobre el suicidio durkheim dice que las personas acuden a la autoeliminación en la etapa
de depresión por las situaciones sociales inestables no se sienten satisfechos.

La anomia es el fracaso la falta de un sistema de convicciones morales.

El Profesor merton define como la mala integración de las estructuras sociales y culturales. Por
estructura cultural se dice que es el conjunto de las metas los mineros propósitos e intereses
establecidos por los miembros de una sociedad y la estructura social el conjunto de medios
institucionalizados para conseguir nuestros objetivos. Cuando alguno de nuestros miembros no puede
llegar a satisfacer se puede recurrir a medios y legítimos para lograr sus objetivos de ahí es cuando nace
la conducta divergente y está ahí la delictiva.

Entonces la anomia es el desequilibrio entre estructura cultural metas fines pausas y otros y estructura
social que son los medios para alcanzar las metas.

Cuarto paso es el dato por el investigador cloward en cuanto al derrumbamiento de valores de durkheim
y a la disposición entre lo cultural y lo social de merton agregar relacionado la oportunidad diferencial.

Dice que el estudio de la anomía no pueden desechar la existencia de varias clases de subculturas ya que
esto facilitan la utilización de medios ilegítimos, entonces funcionar el estudio para incluir de un lado las
diferencias entre los hombres de otro las diversidad de medios y finalmente la división de la sociedad en
estratos o capas

Asociación diferencial o teoría de los contactos diferenciales, es fundamentada por el sociólogo Edwin
dice que el comportamiento criminal como producto de la premisa que obtenido por un sujeto través de
su vinculación y interpersonal con los individuos que ya son delincuentes, la delincuencia se aprende de
la misma manera que la honestidad sea la mayor parte de la gente que el hombre frecuenta tienen
actitudes criminales se convertirá en desviado

 El comportamiento criminal es aprendido como otra conducta por tanto no es que he llegado ni
es el producto de patologías personales
 Se aprenden interacción con otros sujetos mediante el proceso de comunicación que
 La parte principal del aprendizaje es aquella conducta delictiva se realizan los grupos personales
más íntimos dentro de los cuales el sujeto prende la manera de cómo comportarse
 Una persona llena ser delincuente con mayor facilidad se aprende más modelos que favorecen
la interacción de la ley que aquellos que la desaprueba es así cuando se transforma el criminal
 Los contratos diferenciales pueden ser diversos en cuanto a su frecuencia duración intensidad
de prioridad
 La criminalidad no es fenómeno exclusivo de las clases sociales bajas y del pobre como tampoco
son las causas biológicas

Teoría de la identificación diferencial

Es parecida a la teoría de la asociación diferencial, afirma que el aprendizaje del comportamiento

criminal depende no tanto de las prioridades selectivas, cuando se encuentra frente a tales tipos de
modelos criminales el hombre inconsciente se ve reflejado en determinados comportamientos de los
demás sean percibidas directa o indirectamente ejemplo, los medios de difusión como el cine,
televisión, historietas y otros.