Documental “Trilce”

INTEGRANTES:

Galvez Acho Juan Jhosep

Heredia Zuñiga Nikol Yeneli
Medina Fernandez Estefany
López Révolo Melani Fiorela
Villa Enriquez Fiorella Antuane

DOCENTE:

Mg. ELIZABETH AREVALO TORRES.

 Semestre 2021-II

I. DATOS GENERALES

1.1. Denominación del proyecto: Documental “Trilce”

1.2. Línea de trabajo: Obra de César Vallejo

1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallej
1.4. Asesora: ELIZABETH AREVALO TORRES
1.5. Coordinadora del equipo: Villa Enriquez Fiorella Antuanet

1.6. Directorio del equipo:

DIRECTORIO

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono

1. Galvez Acho Medicina

Trujillo Humana jgalvezc01@ucvvirtual.edu.pe 939733737
Juan Jhosep
2. Heredia Zuñiga Medicina
Trujillo Humana nherediazu22@ucvvirtual.edu.pe 964493514
Nikol Yeneli

3. Medina Fernandez Medicina

Trujillo Human mfernandezes@ucvvirtual.edu.pe 983468046
Estefany Lourdes

4. López Révolo Melani Medicina

Fiorela Trujillo Humana mlopezr01@ucvvirtual.edu.pe 968866212

5. Villa Enriquez Medicina

Fiorella Antuane Trujillo fvillae@ucvvirtual.edu.pe 949498420
Humana
 II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

Expandir los hechos significativos del poemario escrito por César Vallejo.

2.2 Objetivo Específico

Es primordial dar a conocer sobre la gran importancia de César Vallejo, por lo que nos
brindara a mejorar como personas . Además, también nos gustaría dar a conocer más sobre
uno de sus poemas más emblemático que es “Trilce”, esta obra no cuenta con un orden
lógico para narrar en sí, pero los temas principales son sobre la infancia con la familia y
así mismo como es no estar al lado de una madre y el sentir la impotencia de estar
encarcelado, una obra llena de emociones. Gracias a este autor uno puede aprender que en
la vida todo no es felicidad, ni se basa en cuestión de suerte, todo se hace mediante el
esfuerzo y la perseverancia.

2.3 Meta

Difusión del documental “Trilce” de César Vallejo a través de redes sociales,

evidenciándose mediante la cantidad mínima de cincuenta comentarios.

III. MARCO TEÓRICO

3.1 Aspectos biográficos de Vallejo

3.1.1 Vida en el Perú

Todos a lo largo de su vida han escuchado hablar sobre el emblemático poeta peruano
reconocido y admirado por muchos, por las grandes obras que logró realizar cuando estaba
vivo, poder conocer un poco más sobre él nos vuelve más cultos y nos nutre como
peruano.

César Vallejo al tener descendencia de sacerdotes, su familia pensó dedicarlo a esta

profesión lo cual influyó fuertemente en sus poesías al brindarle un vocabulario bíblico y
litúrgico mucho más extensos.En los inicios de sus estudios de letras y filosofía
comenzaron en la universidad nacional de Trujillo. Luego de abandonar sus estudios de
abogado en Lima se convirtió en profesor en Trujillo, donde en 1916 se enamoró de María
Rosa Sandoval. En 1918 público los heraldos negros, donde influyeron Julio Herrera y
Reissig. Su madre murió en 1920 y no duró mucho cuando fue encarcelado y desde ahí
empezó a redactar su poemario Trilce (Escritores.org, 2021, p. 1-3).

De esta manera, podemos ver como la vida de César Vallejo tuvo muchas vueltas dentro
del Perú, pero se puede ver como desde edad temprana gracias a sus raíces pudo nutrirse
con un vocabulario mucho mayor que le ayudaría en su futuro de escritor. Así, como
también tenemos un mayor entendimiento sobre las emociones de Vallejo al escribir una de
sus más grandes obras, es admirable como su pasión por la escritura no se perdió a pesar
de la época tan dura que estaba pasando en esos momentos.

3.1.2 Vida en Europa

En la vida y en las obras de Vallejo el gran poeta peruano deseaba viajar a Europa,

visitó distintas ciudades como por ejemplo Madrid , París, Budapest y Moscú ya sea

como práctica de vida, ya que para él era en todo ser entendido, tanto con la vida, como la

condición del hombre. De esta manera, de acuerdo con Castillo (2018), nos quiere dar a

conocer. Una de las problemáticas respecto a la producción teatral de Vallejo fue que sus

obras no se escenificaron mientras aún estaba en vida. Se conoce como predicciones de

acercamiento, intenciones de directores de teatro y entre sus amistades a García Lorca,

Louis Jouvet, Charles Dullin y Gastón Baty. Vallejo recibió muchas críticas, con y sin

razón alguna. Una de estas es la gran imagen poético-literaria, que se elevó a un nivel

universal, dejando al margen la valoración de su producción periodística y narrativa. No

fue hasta 13 años después de su fallecimiento, específicamente en 1951, que sus textos

teatrales, incompletos fueron publicados. (párr. 2-3)

De tal manera, lo que más destacó César Vallejo fue en la poesía, no podemos negar
todo el espíritu que se transmitió en sus obras teatrales. Tenemos que tomar en cuenta que,

la persona más calificada para poder criticarlas, sería aquella que logró ver la

representación de la obra; en este caso, criticar los dramas de Vallejo no sería justo, ya que

este tampoco llegó a recibir sugerencias por parte de un director o actores en representan

la obra. Asimismo, si nos centramos en la obra “Lock Out” se puede observar los temas en

los que se basaba Vallejo como fue la corrupción, el desempleo, el sufrimiento y la

violencia, una realidad por la que miles de personas pasan día a día.

De igual forma, según Jauregui (2017), Vallejo desde un principio de su quehacer

periodístico marcó la diferencia al utilizar el lenguaje poético en sus escritos. Quiso

experimentar e introdujo un lenguaje poético en el periodismo, de tal manera que todos

los lectores pudieran leer y comprender. En este aspecto escribía tal cual podía observar o

vivir en la realidad, teniendo una buena opinión crítica, pero sin ofender a alguien, además

lo que hace a uno un buen escritor es la curiosidad y las grandes experiencias de la vida.

Vallejo trataba de escribir de manera muy apegada a la realidad con la finalidad de no solo

informar, sino de construir una sociedad más humana. (p. 57).

Podemos recalcar que la labor periodística de Vallejo es su estilo propio, el uso de

un lenguaje muy culto académico, pero que sea comprendido por cualquier lector y el más

importante destacar que sus artículos eran muy reales y pegados a la verdad, lo que hoy en

día, ya no se da. Pero sorprende más porque él no solo piensa en dar a conocer una

noticia. Sino que nos sirva para aprender y eso es lo que deben tener todas las noticias o

textos periodísticos.
3.2 Emprendimiento cultural

3.2.1. Definición

El emprendedor cultural innova y crea con el propósito de extender valores culturales y al

mismo tiempo obtener beneficio económico de ello. La HKU nos da un concepto
apropiado de este, que lo muestra como quien con su acto va a innovar un servicio,
producto o bien cultural empleando estrategias empresariales para acomodar y regir su
actividad innovadora de manera comercial. (Oliva , 2018, p. 450-451)

Según lo anteriormente expuesto se podría decir que el emprendimiento cultural se

fundamenta en que las personas usen su creatividad, talento y esfuerzo para llevar a cabo
proyectos culturales muy innovadores que generen empleo,recursos económicos y
difunden valores culturales, es necesario recalcar que el emprendimiento es muy
importante para el desarrollo del país, ya que no solo genera ingresos económicos,
también generan inclusión social y diversidad y promoción de nuestra cultural a todo el
mundo.

Por otro lado la investigación de Montiel (2020) nos plantea que: Para poder
comprender qué es el emprendimiento cultural se debe precisar en qué consiste un
emprendimiento y que es la cultura. Es así como este autor cita a la ley 1014 del 2006,
que nos lo define a l emprendimiento cultural de manera siguiente:Es una forma de
pensar y actuar que nos orienta hacia lo que sería la elaboración de la riqueza.
Además es una manera de socializar, analizar y actuar de forma en que se pueda
aprovechar las oportunidades, vista desde una visión global y que se lleva a cabo por
medio de la dirección de un líder y una gestión equilibrada, el resultado es la elaboración
de valor que ayuda a las empresas, como a la obtención de dinero y también ayude al
desarrollo del país.(p2).

Este tipo de emprendimiento que tiene que ver con la cultura no solo genera beneficio
económico al producir bienes y servicios culturales, sino que si invertimos en empresas
culturales, se generaría una inclusión social y una diversidad cultural, además promueve
los derechos humanos, igualdad y que beneficia a la sociedad, en su economía y cultura
basándonos en el ideal del liderazgo.

3.3 Naturaleza del producto: documental

 3.3.1. Descripción

La elaboración de un documental, es la combinación de escenas plasmadas

mentalmente por un director, lo cual será programado audiovisualmente, para una serie de

espectadores, quienes serán los encargados de generar críticas acerca de lo que el

documental transmite. A continuación, algunas definiciones de autores con conceptos más

detallados respecto al significado de un documental. Según, Delhuipil, (2020) sostiene

que: Un documental representa un episodio o acontecimiento presente, lo cual nos va a

servir como información útil sobre sucesos que han ocurrido antes. El lenguaje que puedo

usar este autor es un medio audiovisual por lo que se representa lo que pasa en la

realidad. (párr. 1 y 3)

3.3.2. Propósito

En la actualidad los documentales tienen gran importancia y un propósito fundamental

en lo que es preservar la memoria de múltiples personajes históricos, de la misma forma
nos ayuda a conocer e informarnos más sobre nuestra. Según García el propósito de la
realización del documental, es luchar contra el olvido, el no dejar atrás la memoria de las
millones de personas que forman parte de nuestra sociedad. Es de suma importancia, para
fomentar la conciencia grupal en nuestra sociedad. (García, 2013, p. 1).
El propósito con el cual es realizado un documental es muy importante, ya que
gracias a estos nos permitimos el recordar y no olvidar parte de nuestro pasado. Es de suma
importancia el recordar los acontecimientos del pasado debido a que en ellos encontramos
parte de nuestra historia y lo que nos representa como seres humanos. Del mismo modo
esto nos ayuda a no centrarnos solo en nosotros, si no también el crear una conciencia
grupal, en la cual nos vemos unidos todos por una misma historia.

3.4 Sobre el tema designado: Obra “Trilce”

 3.4.1. Época de redacción del poema

´´Cesar Vallejo escribió su obra, Trilce, en el año de 1922 y hasta la actualidad se le

considera un gran exponente de lo que es la vanguardia, esta y mucha de sus obras se
enfoca una variación radical en la forma de redacción, no sólo en relación a la literatura de
época. A pesar de lo antes descrito Trilce sería falso decir que es una consecuencia de
acontecimientos de vanguardia, sino el factor que impulsa este movimiento, puesto que
constituye un proyecto estético inédito que muestra la cultura que se iba desarrollando en
esa época, tanto en Perú como en América Latina. La obra en cuestión no sólo tiene rasgos
innovadores y propios de la vanguardia, sino que también posee una gran correlación
profunda entre temas vinculados a aspectos americanos, regionales y también indígenas
con influencias europeas” (Soni 2007).

Trilce representa una concepción renovadora de la poesía, también un libro de nuevas vías
de expresión, del mismo modo trilce fue unas de las obras más representativas , que posee
rasgos profundos.

3.4.2. Descripción Al poemario:

No sé podrá negar que, el poemario de Cesar Vallejo, es de mucha estimación en la

cultura latina se a mencionado alcanzar una escritura propia y auténticamente nueva; él
interpreté alcanzó tal impermeabilidad para interpretarlo ya que sus textos representan
emociones más no ideas y logra escapar de la gramática y lógica. (Herreros V,2018,p. 2-3).

Sin duda alguna, el título por sí mismo, nos puede dar a entender que es una pieza triste y dulce,
Trilce, es un poemario que marcó un antes y un después en la cultura latinoamericana desde mi
punto de vista, entabla una continuidad con el pasado sin alejarnos del presente dónde nos da a
conocer que la conciencia y la vida es una muerte progresiva y su escritura nos vuelve a
recalcar que está hecha de emociones propias y experiencias que Vallejo vivió.
 3.4.3. Crítica al Poemario:

El poemario Trilce tiene como principal característica el presentar múltiples filiaciones

artísticas de la vanguardia europea. Según Delgado (2020) Trilce es una de las
manifestaciones más plomerias de libertad Poética . Se dice que es la subsistencia del
paradigma en la vida real , por lo que es un concepto dinámico colectivo de la inmortalidad (
p. 44-53) Eso debemos cambiar :3

A lo largo del todo poemario, es sin duda alguna, uno de los más importantes de la
vanguardia latinoamericana, encontramos diversos temas, pero todos coinciden en algo y es
que tienen un propósito en específico, el cual es enfrentar la realidad, Vallejo juzga sus formas
y sus limitaciones, plasma su pensamiento y sentido de libertad poéticamente en base a la vida
real, es de admirar el sentimiento que pone en cada palabra de sus poemas, a diferencia de lo
que se pensaría, no es planteada de forma característica, .

En sus poemas también nos transmite sus sentimientos, su vida y diferentes momentos
difíciles, tristes o alegres por lo cual tuvo que pasar, como nos menciona Delgado J (2020)
que de acuerdo a la postura de Vallejo,” se destaca la sensibilidad plasmada en su poemario,
su creencia artística se caracteriza por ser intelectual, de lo cual nos destaca su amor hacia el
espiritualismo, la naturaleza, teológica y la fantasía metafísica , la libertad, la impresión en la
vida cotidiana y el individualismo” (p. 51)
La redacción de César Vallejo en el poemario Trilce, trata de obtener la esencia de la vida, y
nos puede dejar en claro su interés en la sociedad, la literatura como también en el arte que
expresa, su política, además de las costumbres y la realidad cultural de su época, es eplicto los
temas del amor, el conflicto social, la culpa y la cárcel, unos de los poemarios que tiene que
tener la admiración de todas las personas.
3.4.4. Trascendencia

Cesar Vallejo gracias a su ideología y su literatura fue inspiración y motivación

para muchos literatos, a pesar del tiempo Vallejo sigue siendo un personaje muy recordado

y estudiado por diversas personas e instituciones. Ramos y Taype nos dicen que la

trascendencia de la postura filosófica de Vallejo en sus obras "Rusia 1931" y "Rusia Ante

Segundo Plan Quinquenal", es de fundamental importancia en este tema; la figura de Cesar

Vallejo, es el más importante representante de nuestras letras; su enfoque comunista,ha

sido y es motivo de controversia, este pensamiento ha intentado ser minimizado, sin

logrado, por toda la reacción en su conjunto, todo el largo transcurso de especulación,

debates y análisis, que se realizaron, desde que se publicaron sus primeras creaciones

artísticas, por todo el largo de su vida y consiguientemente a su deceso, no hay señales de

que esto parara(Ramos y Taype, 2014, pp.1-5)

Vallejo es uno de los poetas que nos proporcionaron grandes aportes literarios

durante el siglo XX, además de haber causado polémica debido a su posición política y a

los mensajes que mostraba en sus escritos, donde se apreciaba la realidad del sometimiento

que se apreciaba en ese tiempo. Gracias a esto, existieron ocasiones donde sus escritos

fueron manipulados con el fin de alterar sus ideas plasmadas en sus poesías. Además,

Vallejo nos deja un ejemplo de solidaridad, amor a nuestro país y sobre todo el cómo

utilizar la escritura como un medio de expresión poderosa, siendo este el motivo por el

cual es un ícono de la literatura.

IV. REFERENCIAS

5.1 Sobre aspectos biográficos de César Vallejo

Castillo R. (diciembre de 2018). El teatro de Vallejo: del mito social a la emoción cósmica.
Revista de investigación literaria, 5(2), 15-25.
http://revistas.ucv.edu.pe/index.php/ESPERGESIA/issue/view/216

Escritores.org. (2021) Vallejo Mendoza, César. Escritores.org.

https://www.escritores.org/biografias/209-cesar-vallejo-mendoza

Jáuregui E. (mayo del 2017). Vallejo periodista: Exactitud y altura. Lima Gris.
https://limagris.com/vallejo-periodista-exactitud-altura/
Recuperado de historia peruana. (2020) Cesar Vallejo. Recuperado de historia peruana.
https://historiaperuana.pe/biografia/cesar-vallejo

5.2 Sobre el emprendimiento cultural

Montiel Ensuncho, A. (2020). Emprendimientos culturales: de la idea a la acción. Atarraya

Cultural, 2(1), 9–14. Recuperado a partir de
http://revistas.unimagdalena.edu.co/index.php/atarrayacultural/article/view/3723/2756
Oliva, J. (Octubre, 2018). Factores, condiciones y contexto del emprendimiento cultural. Nova
Scientia, 10(20), 442-464.
http://nova_scientia.delasalle.edu.mx/ojs/index.php/Nova/article/view/1081/512

5.3 Sobre la naturaleza del producto: el documental

Delhuipil (17 de sep. del 2020) el documental. Recuperado de https://acortar.link/9YpGt

García K. (2013). El propósito del documental.

https://es.scribd.com/document/172297074/El-proposito-del-documental

5.4 Sobre el tema asignado: “Vallejo periodista”

Delgado J. (2020). Análisis temático de Trilce (1922) de César Vallejo. Tierra Nuestra, 14(2),
44-53. https://revistas.lamolina.edu.pe/index.php/tnu/article/view/1637/2044

Jáure J. (2020). Análisis temático de Trilce (1922) de César Vallejo. Tierra Nuestra, 14(2),
44-53. https://revistas.lamolina.edu.pe/index.php/tnu/article/view/1637/2044Soní , A.
(2007). César Vallejo y la vanguardia literaria. Argumentos (México, D.F.), 20(55),
 185-207.http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-57952007000
300007&lng=es&tlng=es.

Ramos A. y Taipe S. (2014). Trascendencia del pensamiento filosófico de César Vallejo en

sus obras ensayísticas Rusia en 1931 y Rusia ante el segundo plan
quinquenal. Universidad Nacional de Huancavelica; Repositorio Institucional - UNH.
http://repositorio.unh.edu.pe/handle/UNH/528
CON CARÁTULA Y REFERENCIAS

SIN REFERENCIAS Y CARÁTULA