En un 50% de avance se encuentra la obra de construcción de la primera Casa de la

Cultura  que tendrá el municipio de Puerto Wilches, estructura que ofrecerá espacios para
el desarrollo de actividades artísticas y culturales.

“Por un Santander Culto y Competitivo, hacemos un seguimiento a toda la infraestructura

cultural del departamento, en esta oportunidad en Puerto Wilches, donde tendremos la
primera casa de la cultura para el municipio, una inversión de más de 1.200 millones de
pesos por parte del gobierno departamental.”, indicó Maylin Tatiana Jaramillo, secretaria
de Cultura y Turismo de Santander.

Durante la visita de seguimiento a la construcción de la estructura, el alcalde de la

localidad, José Elías Muñoz, resaltó la importancia de esta obra para el fortalecimiento de
la cultura municipal, “esta es un obra que se estaba soñando hace mucho tiempo", dijo, al
tanto que agradeció  al gobierno departamental el respaldo porque "son sueños que se
cumplen a las comunidades”.

Patrimonio y Casas de Cultura:

La Construcción de la identidad
cultural

Mtro. Alejandro Brizuela García

Existe una inquietud por mantener las costumbres y tradiciones de una cultura con el paso de los
años. Anteriormente muchas de este tipo de cosas se perdían. Sin embargo nació algo llamado “Casa
de Cultura”, donde se busca transmitir la información acerca de la cultura de un lugar. En la UDLAP
el Mtro. Alejandro Brizuela García está trabajando en un proyecto relacionado con este tema. A
continuación se presenta un poco de contexto, así como un resumen de el trabajo realizado.

André Malreaux (Ministro francés) promovió el concepto y el desarrollo de las primeras casas de
cultura.

Las casas de cultura en Francia fueron creadas como espacios para la difusión y la creación de las
artes, un lugar donde los artistas pudieran mostrar sus trabajos a un público y de esa manera la
cultura fuera vivida.

En 1954, se promovió la apertura de la primer casa de cultura en Guadalajara, supuestamente bajó

la influencia del estilo francés, sin embargo la casa de la cultura gala en Havre se construyó en 1961,
lo que nos deja con la duda ¿De si en verdad México sigue el estilo Francés?. Ya que la casa de
cultura de Guadalajara fue construida tiempo antes.
El modelo en México acerca de las casas de cultura es el de promover acceso a las manifestaciones
culturales e instrucción para su recreación y reproducción. Un modelo que promueve la participación
significativa en la población.

En las casas de cultura se establecen experiencias del presente, es un sitio de creación, es un

espacio para la renovación de las cualidades simbólicas del patrimonio cultural. Además estas tienen
un impacto local, debido a que es una institución que fundamente su hacer en la gestión cultural que
promueve el involucramiento creativo y receptivo de la población que al participar en los eventos
culturales se reconstruye como público y como creador.

El Maestro Brizuela sugiere como posible definición de “Casa de Cultura” lo siguiente:

 “Es una institución que promueve un acceso democrático a los bienes culturales, por medio de
actividades de animación, que ponen a la población en contacto con diferentes manifestaciones del
arte, el conocimiento y la tradición local y abre nuevas formas de entenderlas, apropiarlas y
recrearlas.”

 Tres conceptos básicos de este trabajo de investigación:

 Cultura
 Patrimonio
 Mediación

Las casas de cultura se orientan hacia la preservación de un objeto en forma simbólica. Las casas de
cultura promueven eventos, que mantienen y renuevan, el valor simbólico del patrimonio cultural
tangible e intangible.

La recepción de un patrimonio se da en la práctica conmemorativa, un ritual colectivo que se lleva a

cabo en cierto momento y lugar, donde se construye un vínculo con el pasado desde el presente. La
labor de las casas de cultura es hacer que los bienes culturales estén siempre presentes como
espacios simbólicos que construyen la identidad cultural local, y transmitirlas a futuras
generaciones. Hay dos tipos  de eventos en las casas de cultura: los que promueven el aprendizaje
de los códigos de las prácticas artísticas tradicionales y los relacionados con la circulación de los
objetos culturales. Las dos actividades promueven la continuidad de las cualidades simbólicas del
patrimonio cultural.

Por: Mtro. Alejandro Brizuela García

ESPACIO CULTURAL
Llevamos algún tiempo intentando establecer un llamado espacio cultural. Sin saber
realmente lo que es. Sin haber realizado estudios culturales, ni planificado, definido o
planteado objetivos y metas. Solo concentrando ideas y acciones para dirigirnos hacia esa
abstracción: “espacio cultural”.

Hemos recorrido un corto camino en donde la experiencia, el empirismo, el actuar, han

formado ideas que tienen vida y que constituyen lo que para nosotros podría considerarse este
lugar común. Ideas que nos han dado pie para generar una construcción de opiniones propias
y también para visibilizar lo construido con la excusa de abordar un espacio.
Porque confiamos en lo que llevamos dentro y no creemos que debamos ceñirnos a un
programa redactado en un papel, a definiciones institucionales o modelos ya probados y
establecidos. Porque confiamos en lo que nuestro interior nos va indicando a medida que
vamos avanzando. Estas son algunas ideas que han surgido y se han construido  a partir de este
tiempo de trabajo. Ideas que seguramente evolucionaran y cambiaran de acuerdo a la
constante labor grupal.

CULTURA

En principio hemos optado por asumir una definición amplia de cultura, ya que consideramos
que se encuentra implícita en todo y hace parte de todo cuanto existe. Además porque
buscamos encaminar nuestra labor cultural hacia el encuentro y no hacia la separación.

“Cultura” es un lugar de encuentro e intercambio más que una disciplina o campo del saber.
Cultura es la forma de imaginarse el mundo y actuar a partir de eso, de relacionarse con las
personas, con el medio ambiente, con la ciudad, con la vida y lo que ella contiene. Así como en
una cultura capitalista las relaciones se dan por medio del intercambio de capital, en una
comunista poniendo en común las relaciones. La cultura establece los límites del mundo y  sus
campos de acción.

De esta manera el mundo podría hacerse plano, con un precipicio gigante al final. Pues la
capacidad para imaginar se traduce en la capacidad para concebir y crear la realidad. Para
relacionarnos, para comunicarnos, para querer, para……...

Nuestros imaginarios del mundo necesitan alimentarse, porque es a partir de lo que vemos,
oímos y hacemos que estos se van formando. Necesitamos entonces probar nuestros límites,
encontrarnos con el otro, probar sin temer a equivocarnos para imaginarnos un mundo más
amplio. Pues a veces nos ubicamosen medio, de la misma manera que el lenguaje se sitúa en la
mitad de una larga línea imaginaria. En donde parece existir un modo de lenguaje rígido y
puro. Sin entender que no existe un lenguaje de este tipo. Pues no existe una forma correcta
de comunicarse con el otro, porque cada persona genera un lenguaje propio, y se expresa a
partir de códigos encontrados y apropiados por su experiencia. Existe entonces también la
opción de ir hacia el otro, de escuchar sus palabras, de notar la forma en que construye una
oración y así cuestionarle. La cultura es entonces un sistema que nos permite acceder al otro,
que nos permite sentir lo que el otro siente, compartir experiencias y negociar realidades.

ESPACIO CULTURAL
Un espacio cultural es ante todo un lugar de intercambio, de negociación de la realidad y de
percepciones sobre como es el mundo. Es un lugar en donde se generan puntos de fuga de la
cultura, de mi cultura y de la del otro. No nos interesa sobre codificar, ratificar una identidad o
concepción del mundo, sino descubrir vías de escape y acceder a otras realidades e indagar en
la imagen del otro.

Este lugar es un portal dimensional donde se es una persona y al instante siguiente se es otra
sin dejar de ser el sujeto inicial. Es la multiplicidad del ser que transita por espacios y tiempos
diversos con momentos y situaciones diferentes a un metro de distancia. Es posible que la
manera de hablar cambie en un pequeño momento, o la “normalidad” se convierta en causa
de gracia o en una imagen absurda. Es un espacio de leyes relativas, que dependen de quién lo
habite y de los acuerdos que se van generando durante el tiempo en que se está allí.

Un centro cultural es un espacio donde se confronta lo que piensa una persona del mundo con
lo que piensan otras personas. Es un lugar para reflexionar acerca de lo que se hace, de cómo
se actúa y porque se vive de esta manera. Un lugar que pregunta constantemente sobre el
mundo y cuestiona estructuras simples como: ¿Por qué hay que producir algo, si ya hay una
sobreproducción de cosas? o ¿Por qué funcionar bajo unas lógicas y dinámicas predominantes
pero carentes de sentido?

En este espacio, primero entras a un corredor que te lleva a una sala en la que te quedas un
rato, después vas a una cocina o un cuarto. En cada espacio vas descubriendo y ampliando tu
relación con el propio lugar, con la situación y con las personas que lo habitan. En esa medida
puedes ir opinando, puedes ir exigiendo, puedes ir como el propio lugar, preguntando.

PROPUESTA

Durante mucho tiempo Quince16 se ha sentado detrás de una barra para escuchar, negociar
reglas, modificarlas y así llegar a consensos. Aquellos que lo han hecho, bien han recibido una
copa de tequila o algun aporte físico o en esencia por parte de la propia casa.

Pero no queremos más estar detrás de una barra, no queremos ser los encargados de los
equipos, de la puerta o que el espacio se vea bien. No queremos más esperar que la gente
llegue, ni limpiar destrozos y esperar a que la fiesta se acabe. No somos un establecimiento
donde esas cosas se sobrellevan por las ganancias. En donde las ganancias van a terceros  por
su servicio, su tiempo, su energía.

Por eso Quince16 va a mutar, va intentar ser más consecuente con lo que ha aprendido, con lo
que ha reflexionado y ha ido creando en este tiempo. Un espacio cultural como espacio de
encuentro y de negociación de la realidad. Así como las multinacionales y los gobiernos
negocian los recursos, los banqueros las deudas, en los juzgados la justicia es negociada.
Negociemos nosotros la realidad, las formas de relacionarnos, los límites del mundo.

-- 
15-16
Quince Diesciséis

Publicado por 15 -16 en 12:46 

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5 COMENTARIOS:

Sin cabeza dijo...

Oj Alá que logren todos sus propósitos, cuándo se trabaja desde dentro los límites se expanden
para sanar lo de afuera.
24 DE JUNIO DE 2011, 17:19

laura dijo...

excelente publicación
10 DE OCTUBRE DE 2012, 13:38

NaiPe Cárdenas dijo...

Hola, quisiera saber si tienen referentes teóricos, o ¿cómo hago para citar su definición de
"espacio cultural" en un ejercicio académico?
17 DE MARZO DE 2013, 21:06

Carlos Andres Rivas Diaz dijo...

para naipe cardenas, cuando quieres hacer una definicion de dicho tema, debes hablar de la
cultura que en base se esta hablando, un ejemplo super facil...

Cuento: El Extraño
Autor: Howard Phillips Lovecrat.
Habla sobre alguien que queria salir de una larga torre, "El Extraño" no recuerda muy bien nada
asi que sigue subiendo la torre descubriendo muchas cosas con el plan de saber donde estabas,
ver mas personas y la luz de la luna, una ves que lo logra y se ubica mejor, esta cruzando un
puente y olle personas gritar las cuales salen todas corriendo y el va a una casa, entra por la
ventana y se ve en un espejo una figura y la describe muy horrendamente, similando una momia,
( luego se da cuenta que era el ) entonces ahi el espacio cultural es la crencia de porque en esa
epoca en Egipto se hacia todo eso... espero que entiendas :D