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Sin   querer   queriendo,   la   globalización   nos   ha   puesto   a   pensar   más   en   la   dinámica   mundo.   La  
globalización  cree  el  mundo  como  un  gran  mercado,  pero  un  pensamiento  post  global  nos  haría  
entender  que  en  verdad  sí  somos  parte  de  una  aldea,  y  que  lo  que  le  pasa  a  uno  les  afecta  a  
todos.  Es  urgente  el  proyecto  de  una  ética  mundial  como  lo  ha  sugerido  el  teólogo  Hans  Küng,  
quien   pide   unos   mínimos   éticos   para   vivir   juntos,   de   manera   pacífica   y   sana.   Sólo   juntos   es  
posible  sanar  las  heridas  que  le  hemos  causado  al  planeta.  

Concluyamos  con  lo  que  dice  el  articulista  Hernán  Fernández:    


 
En  nuestra  condición  terrestre,  somos  a  la  vez  seres  cósmicos  y  terrestres;  como  seres  
vivos   dependemos   de   la   biosfera   terrestre   y   reconocemos   nuestra   física   y   biológica  
identidad  terrenal.  Pero  debido  a  nuestra  humanidad  misma,  a  nuestra  cultura,  nuestra  
mente,   nuestra   conciencia,   nos   hemos   vuelto   extraños,   nos   alejamos   unos   de   otros,  
pero   comprendemos   que   todo   desarrollo   verdaderamente   humano   significa   desarrollo  
conjunto   de   las   autonomías   individuales,   de   las   participaciones   comunitarias   y   del  
sentido  de  pertenencia  con  la  especie  humana.9  
 
A   partir   del   enunciado   anterior   cabe   la   pregunta:   ¿habría   alguna   otra   manera   de   sentirnos  
terrícolas   si   no   es   gracias   a   una   dinámica   de   cooperación   y   comunidad?   Creemos   que   no   es  
posible.  
 

1.6 LA  INCERTIDUMBRE  COMO  EJERCICIO  DE  ENSEÑANZA  


 
Un  elemento  en  el  que  se  debe  insistir  en  la  enseñanza  de  las  ciencias  sociales  hoy  es  el  carácter  
incierto  del  conocimiento.  Los  saberes  son  móviles,  no  hay  nada  fijo.  Sin  embargo  muchas  veces  
seguimos  enseñando  a  nuestros  estudiantes  desde  los  absolutos.  Por  ejemplo,  la  enseñanza  de  
la  geografía  probablemente  ha  cambiado.  Es  cierto  que  los  ríos  y  las  montañas  siguen  allí,  pero  
hoy   tal   vez   se   llamen   de   otra   manera.   Países   que   fueron   rimbombantes   y   poderosos   hace  
décadas  en  el  panorama  mundial  ya  no  existen.  

Voy   a   colocar   un   ejemplo   elemental.   Durante   mucho   tiempo   la   capital   de   Mozambique   fue  
Lourenco   Marques;   aunque   el   lugar   sigue   siendo   el   mismo,   hoy   se   llama   Maputo.   Pero   ese  
cambio   no   es   sólo   de   nombre;   cambiaron   muchas   cosas   para   que   se   diera   ese   cambio   de  
nominación.   Allí   está   el   punto   de   lo   que   queremos   explicar,   la   incertidumbre   es   un   elemento  
constituyente  dentro  de  la  condición  humana.  Cuando  Sócrates  dijo  sólo  sé  que  nada  sé,  estaba  
invocando  algo  más  allá  de  la  mera  conciencia  de  la  ignorancia;  recalcaba  que  lo  que  poco  que  
podíamos   saber   era   también   fugaz.   La   incertidumbre   es   en   el   fondo   un   reconocimiento   de   la  
debilidad   humana,   a   veces   tan   propensa   a   creerse   superior.   Incluso   pensar   en   inventos   que  
acarrean   destrucción   como   la   bomba   atómica,   no   es   más   que   la   evidencia   de   lo   frágiles   que  
somos.    

                                                                                                               
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FERNÁNDEZ, Hernán. En: http://www.eldiario.net/noticias/2013/2013_01/nt130108/opinion.php?n=16&-enseniar-la-
condicion-humana Consultado el 9 de mayo de 2013 a las 3:43 pm

 
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