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Integrantes
- Hugo Rodríguez Robles
- Isaías Escobar
- Diana Sandoval
- José Carlos Baldivieso (no hizo nada en el trabajo grupal, no estaba ni en la
cámara)
Trabajo en clases

a) ¿Recuerdas algunas de las paradojas de Zenón de Elea?

Aquiles, el atleta más veloz, capaz de correr los 100 m. en 10 segundos, no podrá alcanzar
a una lenta tortuga, diez veces menos rápida que él. Ambos disputan una carrera,
concediendo Aquiles una ventaja de 100 m. a la tortuga.

b) ¿Qué significa que Platón buscó la realidad coherente y verdadera en lo que no

cambia?
Significa que el centro del pensamiento de Platón es la afirmación de que existe una
realidad fija. A estas realidades las llama “Ideas” y las concibe como esencias, la esencia de
los fenómenos que percibimos por los sentidos

c) ¿Qué crítica hace Bergson a Zenón y a Kant?

La crítica que hace Bergson son las siguientes: ¿Qué es esa complejidad que divide lo real
de la realidad? Para comenzar
diremos que en Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia hay una
crítica del concepto de intuición esgrimido por Kant en la Crítica de la razón
pura, en este estudio de la obra kantiana podemos ver que el interés principal de
Bergson es mostrar que la división entre el sujeto de conocimiento y el objeto
conocido es una forma de acceso a las cosas que privilegia a la mediación
como punto de partida del conocer. Esto significa que todo ser humano al
querer establecer una relación de conocimiento tiene que apelar a la razón y
sus categorías para acceder a las cosas exteriores; en este sentido vemos que
la propuesta bergsoniana identifica que esta separación se fundamenta en una
postura sobre el tiempo, que lo utiliza como el medio que permite entender
al cambio sin caer en la contradicción.

d) ¿Cómo, según Bergson, podemos captar el cambio?

Somos duración, lo cual significa que somos un ser en progreso: cambio perpetuo. En su
Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia (1889), Bergson señala que el
positivismo no es fiel a los hechos. Altera la realidad para que su interpretación coincida
con los instrumentos de medición del saber empírico. El tiempo de la mecánica es un
tiempo especializado. Hace coincidir el movimiento de un objeto en un espacio
determinado con el movimiento de las agujas del reloj en un cuadrante. Ese
procedimiento iguala todos los instantes, como si fueran unidades que se suceden
mecánicamente, fragmentos homogéneos que desfilan a un paso uniforme.

Pag 303 ejercicio 11

a) ¿Qué se entiende en este texto por ilustración?
1)Como la forma histórica de la razón a la que antes se aludía, de una razón que se
alza como dominio en la relación hombre-naturaleza. 2) Como «desencantamiento del
mundo» que sustituye el mito por conocimiento.

b) ¿Qué es una petitio principii? ¿En qué consiste la petitio principii en que dicen
incurrir los autores?
Una petitio principii (o petición de principio) es una falacia lógico-racional, un error
intencionado o no en una argumentación, que consiste en incluir en el conjunto de las
premisas la conclusión a la que queremos llegar.

c) ¿Estás de acuerdo en que la libertad en la sociedad es inseparable del pensamiento

ilustrado?
Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía
combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor.
La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos científicos, económicos,
políticos y sociales de la época.
 ¿Qué tiene que ver la Ilustración con la libertad?
En el concepto de la Ilustración francesa la libertad de conciencia y de religión no
es un derecho amplio y neutral. ... En los escritos de Voltaire y la Encyclopédie
dicha libertad se reputa por esencia y por sistema desvinculada del Dios cristiano y
de su ley.

d) ¿En qué consiste la regresión que se verifica por doquier?

Al hablar de Teoría de la Argumentación uno no se refiere exactamente a una
teoría
establecida, asumida o desarrollada. Más bien significa un campo de estudio rico
en senderos
y cruces de camino, siendo un “saber que se busca”, por construir, así como un
“terreno de
todos, terreno de nadie” (Vega 2007: 15), dado su carácter multidisciplinar. Es por
ello que los
estudios del campo de la argumentación representan el reto de integrar las
diversas disciplinas
que lo transitan, desde la Gramática hasta la Retórica, pasando por la Lógica y la
Dialéctica,
entre otras1
.
Tal reto lo es también para l