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El Cristo Triunfante Devocional Elena de White
El Cristo Triunfante Devocional Elena de White
Ellen G. White
1999
Copyright © 2012
Ellen G. White Estate, Inc.
[1]
I
Prólogo
Esta obra considera el tema de la gran controversia que se lleva a cabo entre
Cristo y Satanás. Cada ser humano está implicado en ella. Elena de White fue atacada
brutalmente por el enemigo del Señor mediante una grave parálisis, a la edad de treinta
años, cuando comenzaba a redactar el primer relato de la visión que había recibido
en Lovetts Grove, Ohio, en marzo de 1858. Dios le reveló que Satanás había tratado
de matarla con el fin de impedirle que escribiera la visión. Spiritual Gifts, un libro
de 219 páginas escrito aquel año, está inspirado en la misma visión. En efecto, este
primer volumen es parte del libro Primeros Escritos. Este incidente señala el inicio
de su carrera de escritora. La obra literaria de toda su vida se apoya sobre el tema del
gran conflicto, que concluye con la obra de Profetas y reyes.
El gran tema de la controversia está comprendido en una serie de cinco libros
que versan sobre el conflicto de los siglos. La presente compilación de meditaciones
matinales es una excelente selección de páginas inspiradas que ayudan a comprender
este tema. En esta obra se revisa el inicio de la gran controversia—desde el comienzo
de la rebelión de Lucifer en el cielo- y se la explora de principio a fin. La lectura para
el 1 de enero se sacó de la primera página de Patriarcas y profetas; mientras que la del
31 de diciembre se extrajo de las últimas páginas de El conflicto de los siglos. Resulta
interesante observar que la primera frase del primer libro y la última del segundo, son
idénticas: “Dios es amor”.
Cerca del noventa por ciento de la obra presente es material sacado de cartas,
sermones y manuscritos de Elena de White. Algunos de estos pasajes no son textos
desconocidos para los lectores de sus libros, tales como los extractos que aparecen
en un gran número de compilaciones hechas después de su muerte. Entre las últimas
se destacan los libros de lecturas matinales publicados durante los últimos cincuenta
años.—Los demás textos se encuentran en Manuscript Releases, 1:21, y en Sermons
and Talks, tomos 1 y 2.
En general los versículos bíblicos citados en las lecturas cotidianas de los libros de
meditaciones matinales en inglés se sacaron de la versión de King James. Era la más
usada por la autora, aunque también se servía de otras. En esta traducción castellana
de Christ Triumphant (El Cristo Triunfante) hemos empleado mayormente la versión
Reina-Valera, revisión de 1960, y la Nueva Reina Valera, 1990, para algunos textos.
Al redactar los libros de la Biblia, los profetas inspirados por Dios se valieron de
las lenguas de la época, como el hebreo, el arameo y el griego. Puesto que no todo el
mundo las comprendía, fue necesario traducir la Biblia a otros idiomas. Alrededor del
[7] año 282 a. de C. un grupo de eruditos judíos tradujeron Antiguo Testamento al griego,
por orden de Tolomeo II Filadelfo, para beneficio de las multitudes que desconocían
el idioma hebreo. La Versión de los Setenta (Septuaginta) como se la conoce todavía,
ha sido de enorme utilidad. A partir de aquella época, la Sagrada Escritura ha sido
traducida a más de mil idiomas y dialectos. En la actualidad, la mayoría de las lenguas
principales cuentan con varias versiones de la Biblia. Algunas han tomado gran interés
en actualizar el significado de las voces antiguas que han caído en desuso.
II
Lo mismo ha sucedido con los escritos de Elena de White, porque muchos términos
perfectamente comprensibles cuando los empleó en sus libros y artículos, hoy ya no se
usan o su significado ha variado notablemente. Basta revisar el glosario que se incluyó
en el Comprehensive Index to the Writings of Ellen G. White (Índice detallado de
los escritos de Elena G. de White), titulado “Glossary of Obsolete and Little Used
Terms With Altered Meanings” Glosario de palabras obsoletas e inusuales y términos
con significados diferentes”, para darse cuenta de cómo evolucionan los idiomas y la
necesidad de revisar y actualizar los escritos, si no se quiere distorsionar su significado
real. El presente libro de meditaciones matinales utiliza un lenguaje más actualizado y,
por lo mismo, más fácil de comprender.
Que cada lector de El Cristo triunfante se entreviste cada mañana con el héroe de
la obra con el fin de que la comunión que experimente con él en sus páginas, le ayude a
prepararse mejor para encontrarse con él en su segunda venida y goce eternamente de
los frutos de la victoria de Cristo en su vida al transformarlo en un cristiano victorioso.
“Dios es amor.” Su naturaleza y su ley son amor. Lo han sido siempre, y lo serán
para siempre. “El Alto y Sublime, el que habita la eternidad”, cuyos “caminos son
eternos,” no cambia. En él “no hay mudanza, ni sombra de variación”. Isaías 57:15;
Habacuc 3:6; Santiago 1:17.
Cada manifestación del poder creador es una expresión del amor infinito. La
soberanía de Dios encierra plenitud de bendiciones para todos los seres creados...
La historia del gran conflicto entre el bien y el mal, desde que principió en el cielo
hasta el final abatimiento de la rebelión y la total extirpación del pecado, es también
una demostración del inmutable amor de Dios.
El soberano del universo no estaba solo en su obra benéfica. Tuvo un compañero,
un colaborador que podía apreciar sus designios, y que podía compartir su regocijo
al brindar felicidad a los seres creados. “En el principio era el Verbo, y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios”. Cristo, el Verbo,
el Unigénito de Dios, era uno solo con el Padre eterno, uno solo en naturaleza, en
carácter y en propósitos; era el único ser que podía penetrar en todos los designios y
fines de Dios...
El Padre obró por medio de su Hijo en la creación de todos los seres celestiales.
“Porque por él fueron criadas todas las cosas... sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue criado por él y para él”. Los ángeles son los
ministros de Dios, que, irradiando la luz que constantemente dimana de la presencia
de él y valiéndose de sus rápidas alas, se apresuran a ejecutar la voluntad de Dios.
Pero el Hijo, el Ungido de Dios, “la misma imagen de su sustancia”, “el resplandor
de su gloria” y sostenedor de” todas las cosas con la palabra de su potencia”, tiene la
supremacía sobre todos ellos. Un “trono de gloria, excelso desde el principio”, era
el lugar de su santuario: una “vara de equidad”, el cetro de su reino. “Alabanza y
magnificencia delante de él: fortaleza y gloria en su santuario”. “Misericordia y verdad
van delante de tu rostro”.
Siendo la ley del amor el fundamento del gobierno de Dios, la felicidad de todos
los seres inteligentes depende de su perfecto acuerdo con los grandes principios de
justicia de esa ley. Dios desea de todas sus criaturas el servicio que nace del amor, de
la comprensión y del aprecio de su carácter. No halla placer en una obediencia forzada,
y otorga a todos libre albedrío para que puedan servirle voluntariamente.—Historia de
[10] los Patriarcas y Profetas, 11-13.
6
La nueva creación, 2 de enero
“Entonces Dios contempló todo lo que había hecho, y vio que era bueno en gran
manera. Y fue la tarde y la mañana, el día sexto”. Génesis 1:31.
¡Cuán hermosa era la tierra cuando salió de las manos de su Creador! Dios presentó
delante del universo un mundo en el que su minuciosa mirada no pudo encontrar
mancha ni error, defecto ni imperfección. Cada parte de su creación ocupó el lugar que
se le asignó, respondiendo de este modo al propósito para el cual fue creada. Al igual
que las piezas de una maquinaría, todo funcionaba en perfecta armonía. La paz y el
regocijo santo llenaron la tierra. No había turbación ni conflicto. Ninguna enfermedad
afligía al hombre ni a la bestia y el reino vegetal se manifestaba libre de mancha y
corrupción. Dios contempló la obra de sus manos forjada por Cristo y declaró que
todo era “bueno en gran manera”. El Señor contemplaba un mundo perfecto, sin rastro
de pecado ni imperfección.
Pero sobrevino un cambio. Satanás tentó a Adán y él cayó. Aquel que en el cielo
había manifestado su deslealtad y fue expulsado, dio informes mentirosos de Dios a
los seres creados y ellos lo escucharon y creyeron. Y el pecado entró en el mundo y
con el pecado, la muerte. Al trabajar para Dios, hoy sufrimos las consecuencias de
la deslealtad de nuestros primeros padres, y hasta el fin de la historia de este mundo
nuestras labores serán más y más fatigosas.—Carta 23, 1903.
Satanás había hecho de los hombres y mujeres sus prisioneros y los reclamaba
como súbditos. Cristo sabía que ningún ser creado sería capaz de ser el intercesor del
hombre, y él mismo entró en el fiero conflicto y luchó contra Satanás. El unigénito
Hijo de Dios era el único que podía librar a los que estaban sujetos a Satanás por el
pecado de Adán.
El Hijo de Dios accedió a que Satanás probara todas sus estratagemas contra él. El
enemigo había tentado a los ángeles en el cielo, y después al primer Adán. Este cayó,
y Satanás supuso que tendría éxito en entrampar a Cristo después que asumiera la
humanidad. Toda la hueste caída contempló esta lucha como la oportunidad de obtener
la supremacía sobre Cristo. Habían anhelado tener la ocasión de mostrar su enemistad
contra Dios. Cuando los labios del Maestro fueron sellados por la muerte, Satanás y
sus ángeles imaginaron que habían obtenido la victoria.
Fue el sentimiento de que pesaba sobre él la culpabilidad del mundo entero lo
que produjo en Cristo una angustia indecible. En esta lucha mortal el Hijo de Dios
podía depender únicamente de su Padre celestial; todo fue por la fe. Él mismo era el
rescate, el don dado para la liberación de los cautivos. Por su propio brazo había traído
salvación a los hijos de los hombres, pero ¡a qué costo para sí mismo!—Manuscrito
125, 1901. [11]
7
Perfecto en todos tus caminos, 3 de enero
“Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que
se halló en ti maldad”. Ezequiel 28:15.
Mientras todos los seres creados reconocieron la lealtad del amor, hubo perfecta
armonía en el universo de Dios. Cumplir los designios de su Creador era el gozo de las
huestes celestiales. Se deleitaban en reflejar la gloria del Todopoderoso y en alabarle.
Y su amor mutuo fue fiel y desinteresado mientras el amor de Dios fue supremo.
No había nota discordante que perturbara las armonías celestiales. Pero se produjo
un cambio en ese estado de felicidad. Hubo uno que pervirtió la libertad que Dios
había otorgado a sus criaturas. El pecado se originó en aquel que, después de Cristo,
había sido el más honrado por Dios y que era el más exaltado en poder y en gloria
entre los habitantes del cielo. Lucifer, el “hijo de la mañana”, era el principal de los
querubines cubridores, santo e inmaculado. Estaba en la presencia del gran Creador, y
los incesantes rayos de gloria que envolvían al Dios eterno, caían sobre él...
Poco a poco Lucifer llegó a albergar el deseo de ensalzarse... Aunque toda su
gloria procedía de Dios, este poderoso ángel llegó a considerarla como perteneciente a
sí mismo. Descontento con el puesto que ocupaba, a pesar de ser el ángel que recibía
más honores entre las huestes celestiales, se aventuró a codiciar el homenaje que sólo
debe darse al Creador. En vez de procurar el ensalzamiento de Dios como supremo
en el afecto y la lealtad de todos los seres creados, trató de obtener para sí mismo el
servicio y la lealtad de ellos. Y codiciando la gloria con que el Padre infinito había
investido a su Hijo, este príncipe de los ángeles aspiraba al poder que sólo pertenecía
a Cristo. .
El propósito de este príncipe de los ángeles llegó a ser disputar la supremacía del
Hijo de Dios, y así poner en tela de juicio la sabiduría y el amor del Creador. A lograr
este fin estaba por consagrar las energías de aquella mente maestra, la cual, después de
la de Cristo, era la principal entre las huestes de Dios. Pero Aquel que quiso que sus
criaturas tuviesen libre albedrío, no dejó a ninguna de ellas inadvertida en cuanto a los
sofismas perturbadores con los cuales la rebelión procuraría justificarse. Antes de que
la gran controversia principiase, debía presentarse claramente a todos la voluntad de
Aquel cuya sabiduría y bondad eran la fuente de todo su regocijo.
Ante los habitantes del cielo reunidos, el Rey declaró que ninguno, excepto Cristo,
el Hijo unigénito de Dios, podía penetrar en la plenitud de sus designios y que a éste
le estaba encomendada la ejecución de los grandes propósitos de su voluntad... Los
ángeles reconocieron gozosamente la supremacía de Cristo, y postrándose ante él,
le rindieron su amor y adoración. Lucifer se postró con ellos, pero en su corazón se
libraba un extraño y feroz conflicto. La verdad, la justicia y la lealtad luchaban contra
los celos y la envidia. La influencia de los santos ángeles pareció por algún tiempo
[12] arrastrarlo con ellos.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 13-15.
8
Un trágico cambio, 4 de enero
9
No hay excusa para el pecado, 5 de enero
10
Las tácticas satánicas, 6 de enero
“¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por
tierra, tú que debilitabas a las naciones!” Isaías 14:12.
Rechazando con desdén los argumentos y las súplicas de los ángeles leales, los
tildó de esclavos engañados... Nunca más reconocería la supremacía de Cristo. Había
decidido reclamar el honor que se le debió haber otorgado, y asumir la dirección de
cuantos quisieran seguirle; y prometió a quienes entrasen en sus filas un gobierno
nuevo y mejor, bajo cuya tutela todos gozarían de libertad. Gran número de ángeles
manifestó su decisión de aceptarle como su caudillo.
Los ángeles leales volvieron a instar a Satanás y a sus simpatizantes a someterse
a Dios; les presentaron lo que resultaría inevitable en caso de rehusarse. El que los
había creado podía vencerlos y castigar severamente su rebelde osadía...
Muchos estuvieron dispuestos a prestar atención a este consejo, a arrepentirse de
su desafecto, y a pedir que se les admitiese en el favor del Padre y del Hijo. Pero
Lucifer tenía otro engaño listo. El poderoso rebelde declaró entonces que los ángeles
que se le habían unido habían ido demasiado lejos para retroceder, que él estaba bien
enterado de la ley divina, y que sabía que Dios no los perdonaría... Manifestó que la
única salida que les quedaba a él y a sus seguidores era declarar su libertad, y obtener
por medio de la fuerza los derechos que no se les quiso otorgar de buen grado.
En lo que concernía a Satanás mismo, era cierto que ya había ido demasiado lejos
en su rebelión para retroceder. Pero no ocurría lo mismo con aquellos que habían
sido cegados por sus engaños... Pero permitieron que el orgullo, el amor a su jefe y el
deseo de libertad ilimitada los dominasen por completo, y los ruegos del amor y la
misericordia divinos fueron finalmente rechazados.
Dios podía emplear sólo aquellos medios que fuesen compatibles con la verdad
y la justicia. Satanás podía valerse de medios que Dios no podía usar: la lisonja y el
engaño... Dios le permitió demostrar la naturaleza de sus pretensiones para que se
viese el resultado de los cambios que él proponía hacer en la ley divina. Su propia
labor había de condenarle. Satanás había dicho desde el principio que no estaba en
rebeldía. El universo entero había de ver al engañador desenmascarado.
Aun cuando Satanás fue arrojado del cielo, la Sabiduría infinita no le aniquiló.
Puesto que sólo el servicio inspirado por el amor puede ser aceptable para Dios, la
lealtad de sus criaturas debe basarse en la convicción de que es justo y benévolo.—
Historia de los Patriarcas y Profetas, 19-22. [15]
11
Nuestra elección determina nuestro destino, 7 de enero
“Hay camino que parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte”.
Proverbios 16:25.
12
Por sus frutos, 8 de enero
13
Adorad al creador y redentor, 9 de enero
Los que obedecen serán bendecidos por Dios. El Señor promete que bendecirá a
sus hijos, sus tierras y todo lo que toquen sus manos. ¿Crees que Satanás permitirá
todo esto sin antes luchar por controlarlo todo?
El enemigo trabaja tan aguda y decididamente ahora como lo hizo en el Edén a
fin de conquistar las mentes de Adán y Eva. La gente se congrega bajo su estandarte
y él los envuelve con su poder. Pero todo aquel que comprende que el carácter de la
ley de Dios es inmutable, estará del lado de Cristo. Si Dios hubiera cambiado un solo
precepto de su ley con el fin de alcanzar a la humanidad caída, jamás hubiera sido
necesario que Jesucristo viniese a dar su vida por nosotros.
¿Acaso Jesús murió para que la humanidad rindiese homenaje a los ídolos en vez
de adorar a Dios, siendo que el mandamiento dice: “Al Señor tu Dios adorarás y a
él solo servirás”? “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”, ¿entonces qué?
“Y reposó el día séptimo... y lo santificó” y lo entregó para que lo observes como
un recordativo de Dios, un monumento que conmemora que él es el Dios viviente
que hizo los cielos y la tierra en la que habitamos. El Señor creó los encumbrados
árboles y recubrió de colores cada flor y les dio sus matices; hizo a los seres humanos
y les dio el sábado. ¿Con qué propósito? Lo entregó para Adán y su progenie; el
sábado era un regalo para toda generación futura. Si ellos hubieran obedecido el cuarto
mandamiento, nunca hubiese habido un infiel en el mundo, porque el sábado testifica
que él hizo “los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay”...
Sus manos están sobre las obras creadas. Entonces, ¿te resulta extraño que el diablo
quiera invalidar la ley de Dios que es la norma de su carácter? Esta será la norma en
el juicio cuando los libros se abran y cada ser humano sea juzgado de acuerdo a sus
obras. Y los nombres escritos—¿cómo dice el Señor?—“en las palmas de las manos te
tengo esculpida”. En ellas están grabadas las marcas de la crucifixión. La humanidad
es propiedad divina; le pertenecen a Dios por creación y redención.
¿Qué le entregamos a Satanás cuando aceptamos que la ley de Dios debe ser
abrogada? Le ofrecemos al universo entero, un Dios defectuoso, un Dios que hizo
una ley tan imperfecta que finalmente debió invalidarla. Eso es lo que Satanás quiere.
¿Podemos trabajar en algún otro lado que no sea al lado del Señor?—Manuscrito 10,
[18] 1894.
14
Poniendo a un lado la autoridad divina, 10 de enero
Lucifer no apreció como don de su Creador los altos honores que Dios le había
conferido, y no sintió gratitud alguna. Se glorificaba de su belleza y elevación, y
aspiraba a ser igual a Dios. Era amado y reverenciado por la hueste celestial. Los
ángeles se deleitaban en ejecutar sus órdenes, y estaba revestido de sabiduría y gloria
sobre todos ellos. Sin embargo, el Hijo de Dios era el Soberano reconocido del
cielo, y gozaba de la misma autoridad y poder que el Padre. Cristo tomaba parte en
todos los consejos de Dios, mientras que a Lucifer no le era permitido entrar en los
designios divinos. Y este ángel poderoso se preguntaba por qué había de tener Cristo
la supremacía y recibir más honra que él.—el Conflicto de los Siglos, 549.
El usurpador continuó justificándose hasta el mismo fin del conflicto en el cielo.
Cuando se anunció que junto con todos sus simpatizantes debía ser expulsado de las
moradas de gloria, entonces el caudillo rebelde atrevidamente expresó su desprecio por
la ley del Creador. Condenó los estatutos divinos como una restricción de la libertad de
sus seguidores y declaró que tenía el propósito de conseguir que la ley fuera abolida.
Unánimemente, Satanás y su hueste echaron toda la culpa de su rebelión a Cristo,
declarando que si no hubieran sido reprobados, nunca se habrían rebelado.
La rebelión de Satanás habría de ser una lección para el universo a través de
todos los siglos venideros, un testimonio perpetuo de la naturaleza y de los terribles
resultados del pecado. La operación del gobierno de Satanás, sus efectos tanto sobre los
hombres como sobre los ángeles, demostrarían cuál es el inevitable fruto de desechar la
autoridad divina. Testificarían que el bienestar de todas las criaturas que Dios ha hecho
depende de la existencia del gobierno divino y de su ley. De modo que la historia de
este terrible ensayo de rebelión habría de ser una salvaguardia perpetua para todos los
seres santos inteligentes, para impedir que fueran engañados en cuanto a la naturaleza
de la transgresión, para librarlos de cometer pecado y sufrir su castigo.
Dios puede retirar de los impenitentes las prendas de su maravillosa misericordia
y amor en cualquier momento. ¡Ojalá los seres humanos pudieran considerar cuál
será el resultado inevitable de su ingratitud hacia Dios y de su menosprecio de la
dádiva infinita de Cristo para nuestro mundo! Si continúan amando la transgresión
más que la obediencia, las actuales bendiciones y la gran misericordia de Dios que
ahora disfrutan, pero que no aprecian, finalmente se convertirán en la causa de su ruina
eterna.—Manuscrito 125, 1907. [19]
15
Recuerdo del conflicto, 11 de enero
“Y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las
piedras del fuego, oh querubín protector”. Ezequiel 28:16.
Estoy escribiendo en forma más completa El conflicto de los siglos, que contiene
la historia de la caída de Satanás y narra la introducción del pecado en nuestro mundo.
Tengo ahora una noción más clara que antes de la gran controversia entre Cristo, el
Príncipe de la luz, y Satanás, el príncipe de las tinieblas. Al considerar las diversas
estratagemas de Satanás destinadas a arruinar a los que caen y hacerlos semejantes
a él, un transgresor de la ley de Dios, desearía que los ángeles de Dios vinieran a la
tierra y expusieran este tema con toda su importancia.
Siento una intensa preocupación por quienes voluntariamente se apartan de la luz,
del conocimiento y de la ley de Dios. Del mismo modo que Adán y Eva creyeron
en la mentira de Satanás, “Seréis como dioses”; así también estas almas abrigan la
esperanza de alcanzar las alturas por la desobediencia, y conquistar una posición de
privilegio. Estoy tan ansiosa que, mientras otros duermen, paso horas en oración para
que Dios se manifieste poderosamente a fin de romper este hechizo fatal que cautiva a
las mentes humanas y las conduzca con sencillez a los pies de la cruz del Calvario.
Sólo me apacigua el pensamiento de que estas almas han sido compradas por la sangre
del Señor Jesús. Podemos amar a estas almas, pero sólo el Calvario testifica cuánto las
ama el Señor. Y esta no es una obra nuestra, sino divina.
Nosotros únicamente somos instrumentos en las manos del Señor, para hacer su
voluntad y no la nuestra. Contemplamos los que desprecian al Espíritu de gracia y
temblamos por ellos. Nos entristecemos y desilusionamos porque vemos que son
desleales para con Dios y su verdad y al pensar en Jesús, quien las compró con su
propia sangre, ese dolor se profundiza aún más. Daríamos hasta nuestras posesiones
materiales a fin de salvar un alma, pero no podemos hacer esto. Porque aunque
ofreciéramos nuestra vida misma para salvar un alma, este sacrificio sería en vano.
El mayor sacrificio se realizó en la vida, la misión y la muerte de Jesucristo.
¡Oh si la mente humana considerase la grandeza de este sacrificio! Entonces podría
[20] comprender la grandeza de la salvación.—Testimonies for the Church 5:625, 626.
16
El significado del sábado, 12 de enero
“Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó
Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra
que hizo”. Génesis 2:1, 2.
La filosofía humana declara que para la creación del mundo se necesitó un período
indefinido de tiempo. ¿Presenta Dios el asunto en esta forma? No; él dice: “Señal
es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días [no seis períodos
indefinidos de tiempo; porque entonces no habría manera posible en que el hombre
pudiera observar el día especificado en el cuarto mandamiento] hizo Jehová los cielos
y la tierra, y en el séptimo día cesó, y reposó”. Leed por favor cuidadosamente el
quinto capítulo de Deuteronomio. Dios dice de nuevo: “Acordarte has [no olvides] del
día del reposo, para santificarlo... Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra,
la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Jehová
bendijo el día del reposo y lo santificó”.
Sin embargo, teniendo ante ellos los oráculos vivientes, aquellos que pretenden
predicar la Palabra, presentan las suposiciones de mentes humanas, las máximas y los
mandamientos de hombres. Anulan la ley de Dios por sus tradiciones. Los sofismas,
como el que dice que el mundo ha sido creado en un período indefinido de tiempo, es
uno de los engaños satánicos. Dios habla a la familia humana en un lenguaje que ésta
puede comprender. El no deja el tema tan indefinido que los seres humanos puedan
acomodarlo a sus teorías. Cuando el Señor declara que hizo el mundo en seis días y
descansó en el séptimo, hace referencia a días de veinticuatro horas, que él ha señalado
con la salida y la puesta del sol.
Dios no presentaría la sentencia de muerte por la desobediencia con respecto al
sábado, a menos que hubiera presentado antes a los hombres una comprensión clara
del asunto. Después que hubo creado a nuestro mundo y al hombre, él miró la obra que
había realizado, y declaró que era muy buena. Y cuando los fundamentos de la tierra
fueron colocados, el fundamento del sábado también lo fue. “Cuando las estrellas
todas del alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios”, Dios vio que el
sábado era esencial para el hombre, aun en el Paraíso. Al darle el sábado al hombre,
Dios consideró su salud física y espiritual.
Dios hizo al mundo en seis días literales, y en el séptimo día descansó de toda su
obra que había hecho. Así ha dado al hombre seis días en los cuales trabajar... Al poner
aparte así el sábado, Dios dio al mundo un monumento conmemorativo. No apartó un
día y cualquier día de los siete, sino un día específico, el séptimo día. Y al observar el
sábado, manifestamos que reconocemos a Dios como el Ser vivo, el Creador de los
cielos y la tierra.—Carta 31, 1898. [21]
17
La primera transgresión no se justifica, 13 de enero
“Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los
cielos, y a todo su ejército mandé”. Isaías 45:12.
18
El trabajo era necesario incluso en el Edén, 14 de enero
“Más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de
él comieres, ciertamente morirás”. Génesis 2:17.
Al crear a Adán y Eva el Señor se propuso que fueran seres activos y útiles. La
santa pareja fue ubicada en el Paraíso rodeada de todo lo que fuera agradable a la vista
y bueno para comer. Plantó para nuestros primeros padres un hermoso jardín en Edén.
La tierra produjo toda clase de árboles majestuosos, para utilidad y adorno. Flores de
raro encanto, de todos los tonos y matices, perfumaron el aire. Los alegres pájaros
cantores, de variado plumaje, entonaron sus cánticos de alabanza al Creador.
El paraíso deleitó los sentidos de la santa pareja, pero esto no era suficiente,
necesitaban tener una actividad en la que pudieran emplear el maravilloso organismo
humano. Aquel que los diseñó sabía qué sería bueno para ellos; y si la felicidad hubiera
estado en no hacer nada, en su condición de santa inocencia, hubieran quedado sin
empleo. Pero apenas fueron creados, Dios les señaló su labor. Habían de encontrar
su empleo y felicidad en atender lo que Dios había creado y sus necesidades serían
abundantemente satisfechas con los frutos del jardín.
El trabajo mental y muscular es benéfico. Cada facultad de la mente y cada músculo
del cuerpo tienen una función diferente, y todos deben ejercitarse a fin de desarrollarse
y gozar de un vigor saludable. Cada rueda del mecanismo viviente debe ser utilizada.
Todo el organismo debe ejercitarse constantemente para ser eficiente y cumplir el
objetivo de su creación.—Manuscrito 58, 1890.
A Cristo se lo llama el segundo Adán. En una condición de pureza y santidad, en
estrecha relación con Dios y siendo objeto del amor divino, Jesús comenzó donde
el primer Adán se inició. Sin embargo, el primer Adán gozó en cada aspecto de una
situación más favorable que la de Cristo. La maravillosa provisión provista en Edén
para la santa pareja fue hecha por un Dios que los amaba. Todo en la naturaleza que
los circuía era puro y sin mancha. Las frutas, las flores y los hermosos y encumbrados
árboles abundaban en el Jardín del Edén. A Adán y Eva se les proveyó en abundancia
de todo lo que necesitaban.
Pero Satanás insinuó dudas en cuanto a la sabiduría divina... Eva cayó bajo la
tentación y Adán aceptó el fruto prohibido de la mano de su esposa. El cayó ante la
prueba más pequeña que el Señor dispuso para probar su obediencia y un diluvio de
aflicciones se derramó sobre nuestro mundo... Por la desobediencia de un hombre
muchos fueron hechos pecadores.—Manuscrito 20, 1898. [23]
19
La tentación a veces se disfraza de placer, 15 de enero
“¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” Génesis 3:1.
Para conseguir lo que quería sin ser advertido, Satanás escogió como medio a
la serpiente, disfraz bien adecuado para su proyecto de engaño. La serpiente era en
aquel entonces uno de los seres más inteligentes y bellos de la tierra. Tenía alas, y
cuando volaba presentaba una apariencia deslumbradora, con el color y el brillo del
oro bruñido. Posada en las cargadas ramas del árbol prohibido, mientras comía su
delicioso fruto, cautivaba la atención y deleitaba la vista que la contemplaba. Así, en
el huerto de paz, el destructor acechaba su presa.
Los ángeles habían prevenido a Eva que tuviese cuidado de no separarse de su
esposo mientras éste estaba ocupado en su trabajo cotidiano en el huerto; estando
con él correría menos peligro de caer en tentación que estando sola. Pero distraída
en sus agradables labores, inconscientemente se alejó del lado de su esposo. Al verse
sola, tuvo un presentimiento del peligro, pero desechó sus temores, diciéndose a sí
misma que tenía suficiente sabiduría y poder para comprender el mal y resistirlo.
Desdeñando la advertencia de los ángeles muy pronto se encontró extasiada, mirando
con curiosidad y admiración el árbol prohibido. El fruto era bello, y se preguntaba por
qué Dios se lo había vedado.
Esta fue la oportunidad de Satanás. Como discerniendo sus pensamientos, se
dirigió a ella diciendo: “¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del
huerto?” Eva quedó sorprendida y espantada al oír el eco de sus pensamientos... A
la capciosa pregunta de Satanás, Eva contestó: “Del fruto de los árboles del huerto
comemos; mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis
de él, ni le tocaréis, porque no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No
moriréis; mas sabe Dios que el día que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y
seréis como dioses sabiendo el bien y el mal”...
Tal ha sido la labor que Satanás ha llevado adelante con gran éxito, desde los días
de Adán hasta el presente. Tienta a los hombres a desconfiar del amor de Dios y a
dudar de su sabiduría. Constantemente pugna por despertar en los seres humanos un
espíritu de curiosidad irreverente, un inquieto e inquisitivo deseo de penetrar en los
inescrutables secretos del poder y la sabiduría de Dios. En sus esfuerzos por escudriñar
aquello que Dios tuvo a bien ocultarnos, muchos pasan por alto las verdades eternas
que nos ha revelado y que son esenciales para nuestra salvación.—Historia de los
[24] Patriarcas y Profetas, 36-37.
20
Satanás nos invita a depender del yo, 16 de enero
“Sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis
como Dios, sabiendo el bien y el mal”. Génesis 3:5.
21
El peligro del conocimiento falsificado, 17 de enero
“Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los
ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió;
y dio también a su marido, el cual comió así como ella”. Génesis 3:6.
Hay un conocimiento espurio, es el conocimiento del bien y del mal que se intro-
dujo en este mundo por las argucias de Satanás. La búsqueda de este conocimiento la
impulsan los deseos pecaminosos y los objetivos profanos. Se apetecen sus lecciones,
pero muchos no se convencerán de que hubiera sido mejor no haberlas aprendido...
En la práctica educativa al igual que en las demás, el egoísmo, los objetivos
mundanales, son peligrosos para el alma. En la línea educativa se presentan muchas
ideas que no proceden de lo Alto, del que habita en la eternidad, sino que proceden
de quienes han hecho del estudio erudito un ídolo y adoran la ciencia que divorcia a
Dios de la educación. Sin embargo, corno estos errores están revestidos por un ropaje
atractivo, muchos les dan la bienvenida...
Es bueno conocer las ciencias. No obstante la adquisición de este conocimiento es
la ambición de un gran sector de quienes son infieles y que no tienen idea alguna de
cómo han de emplear sus hallazgos. El mundo está lleno de hombres y mujeres que
no sienten obligación alguna para con Dios por los dones que les fueron conferidos...
Están ávidos de alcanzar distinciones. Y el objetivo de sus vidas es alcanzar los lugares
más encumbrados...
Hay personas a las que Dios las ha investido de capacidades excepcionales. Son
pensadores profundos, enérgicos e íntegros. Pero, muchos de ellos quieren alcanzar
fines egoístas, sin considerar la honra y la gloria de Dios. Algunos de ellos han visto la
luz de la verdad, pero como exaltaron su honra y no pusieron a Dios como lo primero,
lo último y lo mejor en cada una de sus actividades, se alejaron de la verdad de la
Biblia y vagan por los senderos del escepticismo y la infidelidad.
Cuando los detienen la aflicción o los castigos divinos, indagan por las sendas
antiguas y la niebla del escepticismo se desvanece de sus mentes. Algunos se arre-
pienten, regresan al primer amor y se encaminan por las sendas establecidas para que
los rescatados por el Señor anduviesen en ellas... Una vez que se produce este cam-
bio asombroso, los pensamientos son dirigidos por el Espíritu de Dios hacia nuevos
horizontes, el carácter se transforma y las más profundas aspiraciones del alma se
proyectan hacia las cosas celestiales... La gracia que Cristo imparte hace posible que
los hombres y las mujeres superen las tentaciones de Satanás. Esta gracia los conduce
a la cruz de Jesús y los transforma en obreros activos, devotos y leales, consagrados a
[26] la tarea de hacer avanzar la verdad del cielo.—Manuscrito 51, 1900.
22
Importancia de comparar el Edén con el Getsemaní, 18 de enero
23
Las consecuencias del pecado, 19 de enero
24
Las consecuencias de oponerse a los planes de Dios, 20 de enero
“Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la
mujer: La serpiente me engañó, y comí”. Génesis 3:13.
25
El pecado hizo que Dios cambiara sus planes, 21 de enero
26
Dios advirtió a Satanás, 22 de enero
Hay una contienda entre las fuerzas del bien y las del mal, entre los ángeles leales
y los infieles. Cristo y Satanás no concuerdan y jamás podrán hacerlo. En cada época
la verdadera iglesia de Dios ha librado una lucha contra las agencias del mal. Y esta
pugna, entre los ángeles malignos y las personas malvadas, por un lado, contra los
ángeles del cielo y los verdaderos creyentes, por el otro; ha de continuar hasta el fin
del conflicto.
Esta violenta batalla incrementará su fiereza a medida que se acerque el fin. A los
que se han unido a los agentes satánicos, el Señor los ha designado como hijos de
las tinieblas. No existe, ni podrá existir, enemistad natural entre los ángeles caídos
y los seres humanos caídos. Ambos son malvados. Por causa de la apostasía ambos
abrigan malos sentimientos. Los ángeles malvados y los impíos se han asociado en
una confederación desesperada en contra del bien. Satanás sabía que si podía inducir a
la raza humana a unirse con él y su rebelión, como lo había hecho con los ángeles,
conformaría una poderosa fuerza con la cual podría llevar adelante su rebelión.
En medio de las huestes del mal reina la irritación y las rencillas, sin embargo,
todos están firmemente aliados en la lucha contra el cielo. El objetivo común es
menospreciar a Dios, y su gran número los induce a abrigar la esperanza de que serán
capaces de destronar al Dios Omnipotente.
Cuando Adán y Eva fueron puestos en el jardín del Edén, eran inocentes y puros
y estaban en perfecta armonía con el Creador. En la naturaleza de sus corazones no
había la menor sombra de enemistad. Pero cuando cayeron en transgresión perdieron
su pureza. Llegaron a ser malvados porque se colocaron del lado del enemigo caído e
hicieron lo que Dios específicamente les ordenó que no hicieran. Y si Dios no hubiera
intervenido la raza humana caída habría establecido una firme alianza con Satanás en
abierta enemistad con el cielo. Pero cuando el Señor dijo: “Y pondré enemistad entre
ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú
le herirás en el calcañar”, Satanás supo que aunque había tenido éxito al hacer pecar
a los seres humanos, aunque los había conducido a creer en su mentira y cuestionar
a Dios, aunque había logrado depravar la naturaleza humana, algún arreglo se había
hecho por el cual los seres que habían caído alcanzarían una posición ventajosa y su
naturaleza recuperaría la piedad. Comprendió que sus propias acciones al tentarlos se
volverían contra él y que sería colocado en una posición desde la cual jamás llegaría a
ser un vencedor.
Al decir, “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente
suya”, Dios se comprometió a implantar en los seres humanos un nuevo principio, el
odio por el pecado, el engaño, la vanidad y por todo aquello que lleve el sello de las
estratagemas de Satanás.—Manuscrito 72, 1904. [31]
27
La enemistad entre Cristo y Satanás, 23 de enero
Con respecto a Satanás, la serpiente antigua, el Señor dijo que heriría el calcañar
de Cristo, pero que éste a su vez lo heriría en la cabeza. Gracias a Dios el enemigo no
puede tocar la cabeza. “Con la mente sirvo a la ley de Dios”, dice el escritor sagrado.
La mente y el corazón participan activamente en el servicio de Cristo, mientras que
Satanás ha hecho que los seres humanos y los ángeles malignos se unan a sus filas para
luchar contra el bien. Ellos solamente pueden herirnos en el calcañar. Sin embargo,
cuando todo haga parecer que Satanás esté alcanzando el triunfo mediante la tortura y
la muerte, los fieles que estén a favor de la ley de Jehová herirán al gran rebelde en la
cabeza.
Esta profecía sobre la enemistad entre Cristo y Satanás es de largo alcance. Se
delinea en el infatigable conflicto entre Cristo y sus seguidores y Satanás y sus
ángeles y la caída humanidad que se unen en un compañerismo desesperado para
criticar, herir y exterminar a los seguidores de Cristo hasta el fin de los tiempos.
Este conflicto entre Cristo y Satanás se llevó a cabo aquí en este mundo. Satanás
afligió constantemente al Hijo de Dios y despertó el prejuicio en la mente de la
gente. No sólo pervirtió e interpretó erróneamente las enseñanzas y doctrinas de Cristo
despojándolas de su verdadero sentido, sino que lo siguió a todas partes. Las falsedades
y distorsiones que los principales sacerdotes, los fariseos y los saduceos derramaron en
los oídos del pueblo apelaron a las más bajas pasiones de los adúlteros, fornicarios y
hombres deshonestos y encendieron el fuego del prejuicio al punto que le resultó casi
imposible al Señor vivir en este mundo durante tres años y medio desde que comenzó
su ministerio.
¿Por qué creéis que Cristo dijo que quienes llevan la verdad de Dios al mundo se
desanimarían y flaquearían en sus corazones? “Si el mundo os aborrece, sabed que a
mí me ha aborrecido antes que a vosotros”. “Ya no sois del mundo, como yo tampoco
soy del mundo”. Ellos os “vituperan y os persiguen, y dicen toda clase de mal contra
vosotros por mi causa, mintiendo”. “Viene la hora cuando cualquiera que os mate,
pensará que rinde servicio a Dios. Y harán esto porque no conocen al Padre ni a mí”.
La maldad de Satanás alcanzó su apogeo cuando el Señor de Gloria fue crucificado
y podemos esperar que en nuestros días los seres humanos se abran a los prejuicios y
las falsedades, las impías tergiversaciones y la calumnia de parte de aquellos que aman
esta clase de obra satánica. Esa es una sabiduría degradada. Nace en el infierno y sus
[32] resultados serán semejantes a lo que fue en los días de Cristo.—Manuscrito 55, 1886.
28
Sólo Cristo puede expiar el pecado, 24 de enero
La caída del hombre llenó todo el cielo de tristeza. El mundo que Dios había hecho
quedaba mancillado por la maldición del pecado, y habitado por seres condenados
a la miseria y a la muerte. Parecía no existir escapatoria para aquellos que habían
quebrantado la ley. Los ángeles suspendieron sus himnos de alabanza. Por todos los
ámbitos de los atrios celestiales, había lamentos por la ruina que el pecado había
causado.
El Hijo de Dios, el glorioso Soberano del cielo, se conmovió de compasión por la
raza caída. Una infinita misericordia conmovió su corazón al evocar las desgracias de
un mundo perdido. Pero el amor divino había concebido un plan mediante el cual el
hombre podría ser redimido. La quebrantada ley de Dios exigía la vida del pecador.
En todo el universo sólo existía uno que podía satisfacer sus exigencias en lugar del
hombre. Puesto que la ley divina es tan sagrada como el mismo Dios, sólo uno igual a
Dios podría expiar su transgresión. Ninguno sino Cristo podía salvar al hombre de la
maldición de la ley, y colocarlo otra vez en armonía con el Cielo. Cristo cargaría con
la culpa y la vergüenza del pecado, que era algo tan abominable a los ojos de Dios que
iba a separar al Padre y su Hijo...
Cristo intercedió ante el Padre en favor del pecador, mientras la hueste celestial
esperaba los resultados con tan intenso interés que la palabra no puede expresarlo.
Mucho tiempo duró aquella misteriosa conversación, el “consejo de paz” en favor del
hombre caído. El plan de la salvación había sido concebido antes de la creación del
mundo; pues Cristo es “el Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo”.
Sin embargo, fue una lucha, aun para el mismo Rey del universo, entregar a su Hijo a
la muerte por la raza culpable... ¡Oh, el misterio de la redención! ¡El amor de Dios
hacia un mundo que no le amaba! ¿Quién puede comprender la profundidad de ese
amor “que excede a todo conocimiento”?
Dios se iba a manifestar en Cristo, “reconciliando el mundo a sí”. El hombre
se había envilecido tanto por el pecado que le era imposible por sí mismo ponerse
en armonía con Aquel cuya naturaleza es bondad y pureza. Pero después de haber
redimido al mundo de la condenación de la ley, Cristo podría impartir poder divino
al esfuerzo humano. Así, mediante el arrepentimiento ante Dios y la fe en Cristo, los
caídos hijos de Adán podrían convertirse nuevamente en “hijos de Dios”.—Historia
de los Patriarcas y Profetas, 48, 49. [33]
29
Los ángeles se sorprenden por el plan divino de salvación, 25 de
enero
“¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los
que serán herederos de la salvación?” Hebreos 1:14.
El único plan que podía asegurar la salvación del hombre afectaba a todo el cielo en
su infinito sacrificio. Los ángeles no podían regocijarse mientras Cristo les explicaba
el plan de redención, pues veían que la salvación del hombre iba a costar indecible
angustia a su amado Jefe. Llenos de asombro y pesar, le escucharon cuando les dijo que
debería bajar de la pureza, paz, gozo, gloria y vida inmortal del cielo, a la degradación
de la tierra, para soportar dolor, vergüenza y muerte.
Se interpondría entre el pecador y la pena del pecado, pero pocos le recibirían como
el Hijo de Dios. Dejaría su elevada posición de Soberano del cielo para presentarse
en la tierra, y humillándose como hombre, conocería por su propia experiencia las
tristezas y tentaciones que el hombre habría de sufrir. Todo esto era necesario para
que pudiese socorrer a los que iban a ser tentados.
Cuando hubiese terminado su misión como maestro, sería entregado en manos
de los impíos y sometido a todo insulto y tormento que Satanás pudiera inspirarles.
Sufriría la más cruel de las muertes, levantado en alto entre la tierra y el cielo como un
pecador culpable. Pasaría largas horas de tan terrible agonía, que los ángeles se habrían
de velar el rostro para no ver semejante escena. Mientras la culpa de la transgresión
y la carga de los pecados del mundo pesaran sobre él, tendría que sufrir angustia del
alma y hasta su Padre ocultaría de él su rostro.
Los ángeles se postraron de hinojos ante su Soberano y se ofrecieron ellos mismos
como sacrificio por el hombre. Pero la vida de un ángel no podía satisfacer la deuda;
solamente Aquel que había creado al hombre tenía poder para redimirlo. No obstante,
los ángeles iban a tener una parte que desempeñar en el plan de redención. Cristo iba
a ser hecho “un poco... inferior a los ángeles, para que... gustase la muerte”. Cuando
adoptara la naturaleza humana, su poder no sería semejante al de los ángeles, y ellos
habrían de servirle, fortalecerle y mitigar su profundo sufrimiento. Asimismo, los
ángeles habrían de ser espíritus auxiliadores, enviados para ayudar a los que fuesen
herederos de la salvación. Guardarían a los súbditos de la gracia del poder de los malos
ángeles y de las tinieblas que Satanás esparciría constantemente alrededor de ellos.
Cristo aseguró a los ángeles que mediante su muerte iba a rescatar a muchos,
destruyendo al que tenía el imperio de la muerte.—Historia de los Patriarcas y Profetas,
[34] 49, 50.
30
Seres caídos pueden unirse a Dios, 26 de enero
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aquí todas son hechas nuevas”. 2 Corintios 5:17.
El hombre cortó su conexión con Dios y su alma quedó paralizada y débil por el
veneno mortal del pecado. Pero hubo un momento cuando se proclamó en las cortes
celestiales: “¡Se ha encontrado redención! Se ha dado una vida divina como rescate
por el hombre. Uno igual al Padre ha llegado a ser el sustituto del ser humano”.
Dios dio a su Hijo unigénito a la raza humana para que el hombre pudiera llegar
a ser partícipe de la naturaleza divina mediante la aceptación del remedio provisto
para el pecado y permitiendo que la gracia de Cristo obre en su vida. El poder de la
Divinidad obrando en la humanidad puede colocar al hombre en una relación correcta
con Dios. El hombre caído que se aferra del poder divino puesto a su alcance puede
llegar a ser uno con Dios. La vida eterna es la bendición que Cristo vino a dar al
mundo.
“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad”, afirmó el Señor, “los ha guardado
bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día”. El elemento de maldad
que se introdujo en la esfera celeste cuando los primeros ángeles cayeron nunca más
será permitido en el cielo. Sin embargo, mientras estemos en la tierra, tendremos que
afrontar el mal y luchar con denuedo en su contra. Hay una lucha que se libra en cada
alma. Satanás pondrá a su servicio a todos aquellos que elijan hacer su propia voluntad
y rehúsen convertirse a las sendas del Señor. Y el conocimiento que han adquirido en
las cosas divinas será unido al conocimiento que Satanás emplea para fortalecer su
posición en el conflicto.
La gracia abunda en Cristo y los que se pongan de parte del Redentor serán nuevas
criaturas. En carácter serán uno con Dios. ¡En esto hay amor! Dios implanta las
virtudes de su carácter en quienes lo reciben. En virtud de su infinito sacrificio, él
eleva a la raza humana de su condición de esclavitud a la voluntad de Satanás y hace
de estos hombres y mujeres, hijos e hijas del Rey del cielo...
Cristo vino a sufrir en favor de la raza caída, porque Satanás afirmaba con soberbia
que nadie podría resistir sus estratagemas y vivir una vida inmaculada. Revestido de la
naturaleza humana, el Redentor se sometió a todas las tentaciones que acosan a los
seres humanos y en cada una alcanzó la victoria. El mundo tiene ante sí el registro de
su vida, por lo que nadie debiera dudar del poder de la gracia de Dios. Cada alma que
se afana por alcanzar la perfección del carácter cristiano encontrará en este mundo
un campo de batalla en el que lidian el bien y el mal. Y los que confían en Cristo
alcanzarán la victoria.—Carta 38, 1907. [35]
31
No busquemos el conocimiento de los necios, 27 de enero
Siglo tras siglo, la curiosidad de los hombres los ha inducido a buscar el árbol del
conocimiento, y con frecuencia piensan que están arrancando el fruto más importante,
cuando, a semejanza de las indagaciones de Salomón, encuentran que todo es vanidad
y vacío en comparación con la ciencia de la verdadera santidad, que les abrirá las
puertas de la ciudad de Dios. La ambición humana ha ido en procura de la clase de
conocimiento que le proporcione gloria, exaltación propia y supremacía. Así obró Sata-
nás con Adán y Eva hasta que las restricciones divinas volaron en pedazos y comenzó
su educación bajo el maestro de la mentira, para que alcanzaran el conocimiento que
Dios les había vedado: conocer las consecuencias de la transgresión.
Los hijos de los hombres han tenido un conocimiento práctico del mal; pero Cristo
vino al mundo para mostrarles que ha plantado para ellos el árbol de la vida, cuyas
hojas son para la sanidad de las naciones.
Todo el período de prueba es un tiempo de inspección y evaluación, pero los que
obedezcan a Cristo experimentarán las inspiradas palabras del apóstol Juan: “Mas
a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios”. El Señor Jesús vino para fortalecer a cada uno que sinceramente
busca la verdad y a revelar al Padre. No permitió que nada desviara su mente de la
gran obra de restaurar a los hombres y mujeres a la imagen moral de Dios. Y cada
agente humano debiera procurar que la obra grande e importante para él en esta vida
sea la de recibir la semejanza divina, para preparar un carácter para la vida futura...
Satanás ha trabajado con denuedo con el fin de oscurecer las verdades fundamen-
tales que son esenciales para el bienestar de la familia humana y para tornar difusa y
carente de toda importancia la obediencia que se debe rendir a los mandamientos de
Dios. Pero la humanidad caída debe regresar a la obediencia a Dios y a caminar en
comunión con él como lo hizo Enoc. El Señor ayudará a cada alma que extraiga sus
lecciones de la Palabra...
La obra de Satanás consiste en evitar que el mundo aprenda de Cristo. Ha pla-
nificado colmar la mente al grado que ni siquiera tenga tiempo de considerar lo que
debe hacer con el conocimiento que ha logrado, ni en la calidad de sus estudios, ni si
ha incrementado su conocimiento de Dios y de Jesucristo a quien ha enviado. Si su
educación es según la norma del mundo, si buscan el conocimiento para alcanzar el
[36] favor y los honores mundanales, el Señor dice que son necios.—Manuscrito 67, 1898.
32
Una esperanza demorada, 28 de enero
“Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de
mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a
fin de que recibiésemos la adopción de hijos”. Gálatas 4:4, 5.
La venida del Salvador había sido predicha en el Edén. Cuando Adán y Eva oyeron
por primera vez la promesa, esperaban que se cumpliese pronto. Dieron gozosamente la
bienvenida a su primogénito, esperando que fuese el Libertador. Pero el cumplimiento
de la promesa tardó. Los que la recibieron primero murieron sin verlo. Desde los
días de Enoc, la promesa fue repetida por medio de los patriarcas y los profetas,
manteniendo viva la esperanza de su aparición, y sin embargo no había venido. La
profecía de Daniel revelaba el tiempo de su advenimiento, pero no todos interpretaban
correctamente el mensaje. Transcurrió un siglo tras otro, y las voces de los profetas
cesaron. La mano del opresor pesaba sobre Israel, y muchos estaban listos para
exclamar: “Se han prolongado los días, y fracasa toda visión”.
Pero, como las estrellas en la vasta órbita de su derrotero señalado, los propósitos
de Dios no conocen premura ni demora. Por los símbolos de las densas tinieblas
y el horno humeante, Dios había anunciado a Abrahán la servidumbre de Israel en
Egipto, y había declarado que el tiempo de su estada allí abarcaría cuatrocientos años.
“Después de esto—dijo Dios—, saldrán con grande riqueza.” Y contra esta palabra se
empeñó en vano todo el poder del orgulloso imperio de los faraones. “En el mismo
día” señalado por la promesa divina, “salieron todos los ejércitos de Jehová de la tierra
de Egipto.” Así también fue determinada en el concilio celestial la hora en que Cristo
había de venir; y cuando el gran reloj del tiempo marcó aquella hora, Jesús nació en
Belén.
“Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo.” La Providencia
había dirigido los movimientos de las naciones, así como el flujo y reflujo de impulsos
e influencias de origen humano, a tal punto que el mundo estaba maduro para la llegada
del Libertador. Las naciones estaban unidas bajo un mismo gobierno. Un idioma se
hablaba extensamente y era reconocido por doquiera como la lengua literaria. De todos
los países, los judíos dispersos acudían a Jerusalén para asistir a las fiestas anuales, y
al volver a donde residían, podían difundir por el mundo las nuevas de la llegada del
Mesías...
Aunque pocos comprendían la naturaleza de la misión de Cristo, era muy difundida
la espera de un príncipe poderoso que establecería su reino en Israel, y se presentaría a
las naciones como libertador.—El Deseado de Todas las Gentes, 23-26. [37]
33
La fidelidad a Dios despierta la furia de los impíos, 29 de enero
“Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a
Caín y a la ofrenda suya”. Génesis 4:4, 5.
El Señor instruyó a Caín y Abel con respecto a los sacrificios que debían traer.
Abel, siendo pastor de ovejas, obedeció el mandato del Señor y trajo un cordero como
ofrenda. Este cordero, al ser sacrificado, representaba al Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo. Caín ofreció como ofrenda el fruto de la tierra, algo de su propia
producción. No estaba dispuesto a depender de Abel para presentar sus ofrendas. No
acudiría a él a buscar un cordero. Consideró que su propia obra era perfecta y esto fue
lo que ofrendó a Dios...
Caín le habló a Abel de sus sacrificios y acusó a Dios de parcialidad. Abel interce-
dió ante su hermano y le repitió las mismas palabras que Dios les había expresado a
ambos referentes a las ofrendas que requería. Caín se ofendió por las palabras de su
hermano menor y creyó que éste pretendía enseñarle qué era lo que debía hacer. Así
permitió que la envidia y los celos llenaran su corazón. Llegó a odiar a su hermano
porque se prefirió su ofrenda.
A medida que Caín cavilaba en el tema, el enojo aumentaba en su pecho. Él
comprendía su equivocación al intentar ofrecer de su propia cosecha ante el Señor,
algo que no era el sacrificio del cordero requerido por Dios, pero decidió justificarse
a sí mismo y condenar a Abel. Satanás obró en él y le inspiró el deseo de matar a su
hermano...
Por medio de este episodio el Señor nos enseña que su Palabra debe ser obedecida
sin reserva alguna. Caín y Abel representan a dos clases de personas: los impíos y los
justos, los que andan según sus propios caminos y los que andan en las sendas del
Señor y hacen juicio y justicia...
Abel no trató de forzar a Caín a obedecer el mandato de Dios. Todo lo contrario,
fue Caín quien, inspirado por Satanás, y lleno de ira, empleó la fuerza. Enfurecido
porque no pudo obligar a Abel a desobedecer a Dios y porque Dios había aceptado
la ofrenda de él y rechazado la suya, que no reconocía al Salvador, Caín mató a su
hermano.
Los dos grupos representados por Caín y Abel existirán hasta el fin de la historia
de este mundo. El que obra bien, la persona obediente, no se alza en guerra contra el
transgresor de la santa ley de Dios. Sin embargo, los que no respetan la ley de Dios
oprimen y persiguen a los que sí la obedecen. Así es como siguen a su líder, que es el
acusador de Dios y de todos los que fueron hechos perfectos por la obediencia... El
espíritu que lleva a las personas a acusar, condenar, encarcelar y condenar a muerte
a otras personas ha crecido en nuestro mundo. Y es este espíritu que siempre se
[38] manifiesta en los hijos de desobediencia.—Manuscrito 136, 1899.
34
La ofrenda de Abel representaba el sacrificio de Cristo, 30 de
enero
“¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu semblante? Si bien hicieres,
¿no serás enaltecido? Y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta”. Génesis
4:6, 7.
35
La amargura conduce a la deslealtad, 31 de enero
“Pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran
manera, y decayó su semblante”. Génesis 4:5.
36
Febrero
El señor comienza de nuevo con Set, 1 de febrero
“Dios me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín... Adán...
engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre
Set”. Génesis 4:25; 5:3.
Adán tuvo otro hijo que debía ser el heredero de la promesa divina, el heredero
de la primogenitura espiritual. El nombre dado a este hijo, Set, significa “señalado” o
“compensación;” pues, dijo la madre: “Dios me ha sustituido otra simiente en lugar de
Abel, a quien mató Caín”.
Set aventajaba en estatura a Caín y Abel, y se parecía a su padre Adán más que sus
otros hermanos. Tenía un carácter digno, y seguía las huellas de Abel. Sin embargo,
no habría heredado más bondad natural que Caín. Acerca de la creación de Adán se
dice: “A la semejanza de Dios lo hizo” pero el hombre, después de la caída, “engendró
un hijo a su semejanza, conforme a su imagen”.
El sábado fue honrado por todos los hijos de Adán que permanecieron leales
a Dios. Pero Caín y sus descendientes no respetaron el día en el cual Dios había
reposado. Eligieron su propio tiempo para el trabajo y el descanso, sin tomar en cuenta
el mandamiento expreso de Jehová.
Durante algún tiempo las dos clases permanecieron separadas. Esparciéndose del
lugar en que se establecieron primeramente, los descendientes de Caín se dispersaron
por todos los llanos y valles donde habían habitado los hijos de Set; y éstos, para
escapar a la influencia contaminadora de aquéllos, se retiraron a las montañas, y allí
establecieron sus hogares...
Pero con el transcurso del tiempo, se aventuraron poco a poco a mezclarse con
los habitantes de los valles. Esta asociación produjo los peores resultados. Vieron
“los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas.” Atraídos por la
hermosura de las hijas de los descendientes de Caín, los hijos de Set desagradaron al
Señor aliándose con ellas en matrimonio. Muchos de los que adoraban a Dios fueron
inducidos a pecar mediante los halagos que ahora estaban constantemente ante ellos, y
perdieron su carácter peculiar y santo...
Adán vivió casi mil años entre los hombres, como testigo de los resultados del
pecado. Con toda fidelidad trató de poner coto a la corriente del mal... Pero sólo unos
pocos prestaron atención a sus palabras.
Veía [Adán] cómo por doquiera se esparcía la corrupción que iba a causar final-
mente la destrucción del mundo mediante un diluvio; y a pesar de que la sentencia de
muerte pronunciada sobre él por su Hacedor le había parecido terrible al principio,
después de presenciar durante casi mil años los resultados del pecado, Adán llegó a
considerar como una misericordia el que Dios pusiera fin a su vida de sufrimiento y
[41] dolor.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 66-69.
38
Los descendientes de Set se alejan del plan divino, 2 de febrero
Luego de la translación de Enoc al cielo, los hijos de los hombres que estaban
en contra de la adoración a Dios se alejaron de los hijos del Señor. Hubo entonces
dos partidos en el mundo y siempre los habrá. Los adoradores del Señor se llamaban
a sí mismos los hijos de Dios. Los descendientes de Set poblaron las montañas
y establecieron sus hogares lejos de los hijos de Caín. En las montañas buscaron
refugio y protección de la influencia pecaminosa y de la idolatría que reinaba entre los
descendientes de Caín. Pero cuando cesaron las exhortaciones y la influencia de Enoc,
abandonaron las montañas y comenzaron a asociarse con el linaje de Caín.
En este aspecto desearía impresionar vuestras mentes diciendo que hay dos grupos:
los que se manifiestan como fieles centinelas de Dios y los que se oponen a él. Dios ha
establecido una prueba para cada alma que habita sobre la faz de la tierra. Siempre ha
habido testigos fieles de Dios, quienes representan la justicia divina, y también han
estado los que se oponen al Señor y son representantes del gobierno de Satanás. Es
privilegio de quienes atestiguan la presencia de estos dos grupos elegir con que grupo
se unirán...
Los descendientes de Set pudieron haber preservado su integridad delante del
Señor siendo una influencia salvadora para el mundo de los tiempos de Noé; mas por
el contrario, comenzaron a trabar lazos con la corrupción universal que prevalecía en
los valles.
Los devotos seguidores de Caín despreciaron todas las ofrendas sacrificiales que
representaban al Cordero de Dios que habría de quitar los pecados del mundo... En
esta actitud vemos a los dos grupos claramente discernibles en aquella edad infestada
de corrupción. Pero no todo era corrupción, ni todo era fidelidad...
La ley de Dios fue pisoteada por los devotos de Caín que eran idólatras, pues
adoraban a la criatura antes que al Creador. Los descendientes de Set reconocieron el
poder, el gobierno y el derecho soberano del Dios viviente. El Señor había soportado
la perversidad e iniquidad de esa raza longeva hasta que dijo que ya no la soportaría
más. Entonces, envió sus ángeles a Noé y le comunicó cuál sería su propósito en
relación con los habitantes del mundo antiguo. Y aquel pregonero de justicia [Noé]
trasmitió el mensaje a los habitantes que ciento veinte años serían el fin de su tiempo
de gracia.—Manuscrito 86, 1886. [42]
39
Un tiempo especial de oportunidad espiritual, 3 de febrero
40
¿Con quién caminas? 4 de febrero
Incluso quienes se afanan por predominar sobre el enemigo desarrollan una pre-
disposición de obrar mal. El mal prevalece sobre el bien porque ellos no confían por
completo en Cristo. No habitan en él y no dependen de Dios, por lo cual revelan un
carácter inconsistente. Pero nadie está obligado a trabar vínculos con este grupo. Las
tentaciones de la vida se presentan por doquier y aquellos que se quejan porque los
miembros de las iglesias son fríos, orgullosos, arrogantes y no reflejan adecuadamente
el carácter cristiano, no debieran asociarse con quienes manifiestan estas flaquezas.
Hay muchos que son afectuosos, abnegados, sacrificados y que estarían dispuestos a
dar sus vidas por la salvación de las almas. Nadie debiera alzarse como acusador de
los hermanos, antes bien déjese que la cizaña crezca junto con el trigo, pues así dijo el
Señor que habría de ser. Pero, porque la cosecha no sea toda de trigo, no debiéramos
ser cizaña.
Los que rechazan la vida y el carácter de Jesús, y se niegan a ser como él, se
declaran en abierta controversia con Dios. “El que no es conmigo, contra mí es—dijo
Jesús—; el que conmigo no recoge, desparrama”. Los que aman a Dios no escogerán
como amigos a los enemigos del Señor. “¿Al impío das ayuda, y amas a los que
aborrecen a Jehová?” Los verdaderos cristianos no eligen asociarse con los incrédulos.
Si el Señor les concede una posición especial en el mundo, al igual que José y
Daniel, él los librará de contaminación. Debemos distinguir entre el bien y el mal.
Necesitamos toda la ayuda e instrucción que procede de una fe verdadera. Debemos
escuchar la enseñanza de las doctrinas de la Biblia, que están libres de las sofisterías y
de las trampas del gran engañador. Debiéramos hacer todo lo posible por vivir en una
atmósfera de pureza religiosa para poner madera sólida en la edificación de nuestros
caracteres.
Por medio de la relación con quienes no tienen fe en Dios, las ideas erróneas
se insinúan en forma imperceptible en las mentes y los corazones por uno que se
especializa en el engaño. Y esto será la ruina de muchos. ¿Escogerás relacionarte con
los incrédulos e infieles que violan abiertamente la ley de Dios? ¿Te separarás por tu
propia elección de quienes aman a Dios? ¿Te alejarás lo más posible de la luz? Esta es
la senda del engaño. Nunca estarás donde encuentres un exceso de luz, pero pobres
los que escojan las tinieblas antes que la luz.—Manuscrito 49, 1893. [44]
41
La experiencia de Enoc puede ser nuestra, 5 de febrero
“Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual
no se avergüenza de llamarlos hermanos”. Hebreos 2:11.
De Enoc se ha escrito que vivió sesenta y cinco años y engendró un hijo. Luego,
caminó con Dios por trescientos años. En el transcurso de estos primeros años, Enoc
amó y temió a Dios y guardó sus mandamientos... Pero después del nacimiento
de su primer hijo, alcanzó una experiencia superior, estableció una relación más
estrecha con Dios. Así comprendió más plenamente cuáles eran sus obligaciones y
responsabilidades como hijo de Dios...
¡Qué bendición que hayamos tenido un Enoc!... A pesar de la corrupción que lo
rodeaba, caminó con Dios, y su luz refulgió en medio de una era degenerada. Y si
Enoc caminó con Dios en medio de la corrupción de esos días, ¿por qué los hombres y
mujeres de nuestros días no podrían hacer lo mismo?
Muchos de nosotros sabemos algo de esta experiencia. Sabemos que en medio de
la tristeza y la congoja nos sentimos débiles, pero también sabemos que Jesús está a
nuestro lado, simpatiza con nosotros, y nos ayudará. Podemos mantener comunión
con nuestro mejor Amigo, pues está a nuestro lado. No necesitamos ascender a los
cielos para traerlo, él ya está aquí dispuesto a asistirnos.
Mientras transitamos por las calles con aquellos que no se interesan por Dios, por
el cielo o por las cosas celestiales, podemos hablarles de Jesús. Tenemos algo más
precioso que ellos donde fijar nuestros ojos: en Jesús. Él está con nosotros en medio de
la oscuridad moral que reina en estos días. Podemos contarle las aflicciones de nuestra
alma y de la maldad del mundo, y nada de esto nos apartará del camino. Podemos
hablar con Jesús. Podemos hablar con Jesús como Enoc habló con Dios, y le contaba
al Señor sus pruebas...
Enoc desarrolló un carácter recto y en consecuencia fue traspuesto al cielo sin ver la
muerte. Cuando el Señor regrese por segunda vez, habrá algunos que serán traspuestos
sin ver la muerte y deseamos saber si estaremos en ese grupo. Queremos saber si
estaremos por completo del lado del Señor, siendo partícipes de la naturaleza divina,
habiendo escapado a la corrupción que impera en el mundo por la concupiscencia, sin
trazar nuestro trayecto en el que no tengamos que afrontar pruebas y dificultades, sino
estableciendo una relación correcta con Dios y permitiendo que él se responsabilice
de las consecuencias.
Enoc era una luz que brillaba en el mundo de sus días y ¡cuánto se difundió su luz!
La luz que Enoc reflejó del Cielo era amplia y profunda y hubo quienes anduvieron
en la luz, fueron benditos en dicha luz, murieron bajo esa luz, y tendrán parte en la
[45] primera resurrección.—Manuscrito 83, 1886.
42
¿Cómo caminó Enoc? 6 de febrero
De estar abiertos vuestros ojos, no solamente veríais ángeles buenos que tratan
de impresionar los corazones, sino también ángeles malignos que intentan dejar sin
efecto el mensaje de verdad que Dios ha enviado.
Mientras estemos en este mundo no estaremos seguros a menos que nuestras
peticiones se eleven constantemente al Dios del cielo para que nos mantenga limpios
de la corrupción que reina en la tierra. Nuestro Salvador nos ha dicho cómo serán los
últimos días. Reinará la iniquidad, pero las almas que estén abiertas a la influencia del
Espíritu de Dios recibirán fuerzas para resistir la corrupción de esta era degenerada.
Enoc caminó con Dios trescientos años antes de ser trasladado al cielo y la condi-
ción del mundo no era entonces mucho más favorable para lograr la perfección del
carácter cristiano que en estos días. ¿Cómo caminó Enoc con Dios? Educó su mente y
su corazón para sentir que siempre estaba en la presencia de Dios, y cuando lo invadía
la incertidumbre elevaba su oración solicitando la protección divina. Rehusó seguir
cualquier curso de acción que agraviara a Dios. Mantuvo al Señor constantemente
ante sí. Bien podía orar: “Enséñame tu camino, para no errar. ¿Qué quieres de mí?
¿Qué he de hacer para honrarte, oh Dios mío?”
Desearemos orar con David: “Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley”. Hay
muchos que cierran sus ojos por temor de contemplar la verdad. No quieren ver los
defectos de su vida y de sus caracteres y se perturban si se les menciona algo relativo
a la ley de Dios. En esta actitud revelan que han establecido una norma humana para
ellos y que su voluntad no es la voluntad de Dios. No queremos que seáis engañados
por Satanás, el primer y gran adversario de la ley de Dios. Deseamos que tengáis en
mente que la ley de Dios es la única norma por la que seremos juzgados...
En el principio, Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza”. Pero el pecado casi ha borrado la imagen moral de Dios im-
plantada en el hombre. Jesús vino a nuestro mundo para darnos un ejemplo viviente
para que sepamos cómo vivir y cómo mantenernos en la senda del Señor. Él era la
imagen del Padre. El carácter hermoso e inmaculado del Señor ha sido puesto ante
nosotros como un ejemplo que debemos imitar. Debemos estudiar, imitar y seguir a
Jesucristo. De este modo nuestros caracteres serán transformados según la hermosura
y belleza del carácter del Señor. Al hacerlo estaremos delante de Dios por medio de la
fe, recuperando por medio del conflicto con los poderes de las tinieblas el dominio
propio y el amor de Dios que Adán perdió.—Manuscrito 6a, 1886. [46]
43
El ejemplo de Enoc: un desafío presente, 7 de febrero
“Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para
que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo
huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia”. 2
Pedro 1:4.
No fue más fácil para Enoc vivir una vida recta en sus días, que para nosotros vivirla
en el momento presente. El mundo de su tiempo no era más favorable al crecimiento
en la gracia y la santidad que el actual. Por medio de la oración y la comunión con
Dios Enoc escapó de la corrupción que está en el mundo por la concupiscencia. Y fue
su devoción por Dios que lo capacitó para la traslación.
Vivimos en medio de los peligros de los últimos días, y debemos recibir nuestra
fortaleza de la misma fuente, debemos caminar con Dios. Se requiere de nosotros
que nos separemos del mundo. No podemos permanecer libres de su contaminación a
menos que sigamos el ejemplo del fiel Enoc y caminemos con Dios. Pero cuántos son
esclavos de la concupiscencia de la carne, de los deseos de los ojos y la soberbia de la
vida. Esta es la razón porque no son partícipes de la naturaleza divina y no escapan de
la corrupción que está en el mundo por la concupiscencia. Estos sirven y honran al yo.
La preocupación constante que tienen es: ¿qué comeremos?, ¿qué beberemos?, ¿cómo
nos vestiremos?
Muchos hablan de sacrificio, pero desconocen lo que significa. No han probado ni
el primer sorbo. Hablan de la cruz de Cristo, profesan la fe, pero no tienen experiencia
en la abnegación, en tomar la cruz e ir en pos de su Señor.
Si fuesen partícipes de la naturaleza divina, el mismo espíritu que mora en el Señor
estaría en ellos. La misma ternura, el mismo amor, la misma piedad y compasión se
manifestarían en sus vidas. Entonces, no esperarían que el necesitado y el desdichado
acudieran a ellos buscando ayuda para sus aflicciones. Ayudar y ministrar al necesitado
sería algo tan natural para ellos como fue para Cristo el hacer el bien.
Cada hombre, mujer y joven que profesen la fe de Cristo, debieran comprender
la responsabilidad que descansa en ellos. Todos debiéramos sentir que ésta es una
obra y una guerra individual, una prédica personal de Cristo, puesta en práctica cada
día. Si cada uno llegase a comprender esto y a ponerlo en práctica, seríamos tan
poderosos como un ejército con sus estandartes. La paloma celestial se suspendería
sobre nosotros. El Sol de Justicia resplandecería en nuestras vidas y la luz de la gloria
[47] de Dios permanecería en nosotros como sobre el devoto Enoc.—Manuscrito 1, 1869.
44
Canales de la gracia divina, 8 de febrero
“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”. Mateo 5:16.
El Espíritu Santo espera que haya canales por medio de quienes ha de trabajar. Si
todos hicieran la obra que les fue asignada, miles de personas serían salvas. Satanás no
siempre triunfará. El Espíritu de Dios será derramado sobre la iglesia tan pronto haya
vasijas preparadas para recibirlo. ¿Por cuánto más tiempo la fe del pueblo de Dios
seguirá siendo limitada y estrecha? ¿Por qué no ejercemos fe en que las bendiciones
divinas que trae consigo el Espíritu Santo se incrementen y aumenten también los
agentes humanos para que den a conocer la gloria del Señor?
Hijo mío,* cuanto más humilde te mantengas, cuanto más cerca estés del Señor
y confíes en él como un niño que confía en sus padres, tanto más seguro andarás.
Tu fortaleza estará en que manifiestes una sencilla e íntegra confianza en Dios. Las
iglesias adventistas del séptimo día necesitan andar más por fe y depender menos de
los sentimientos...
La delicada y subyugadora influencia del Espíritu de Dios en los corazones y
mentes de los seres humanos hará que los verdaderos hijos de Dios se sienten en los
lugares celestiales en Cristo Jesús... Habrá un delicado espíritu de sumisión en los que
busquen a Jesús. El amor de Jesús siempre se manifiesta en la cortesía cristiana, en un
lenguaje refinado, en la pureza de expresión que revela, como fue el caso de Enoc, que
caminamos con Dios. No hay manifestaciones intempestivas ni rudeza, sino una dulce
fragancia en el lenguaje y el espíritu.
La Palabra ha de ser nuestro objeto de estudio. Ella es una mina de mineral
precioso. Mucho se ha vislumbrado, pero sólo excavando se podrán alcanzar sus
preciados tesoros. Muchos sólo han realizado una búsqueda superficial de un modo
descuidado y negligente, pero cuando otros buscaron en forma más cuidadosa, con
oración y perseverancia, alcanzaron los inestimables tesoros en ella ocultos...
Jamás permitas que los discursos de cualquiera o sus pensamientos manifestados
en acciones te afecten. Deseas un Cristo perdurable. Él te ama, y te ha atraído con
cuerdas de amor. ¡Que se vea que tu vida está escondida con Cristo en Dios! Que no
se deslicen de tus labios palabras apresuradas, ni se manifieste un lenguaje barato,
ni palabras callejeras. Que se demuestre que tienes un Compañero al que honras y
que jamás permitirás que se avergüence de ti. Queridos hijos [Edson y su esposa
Emma], ¡Pensad que somos representantes de Jesucristo! Entonces, revelad su carácter
en vuestras palabras y comportamiento y otros verán y comprenderán vuestras buenas
obras y glorificarán a Dios.—Carta 171, 1897. [48]
*
James Edson White [1849-1929] era el segundo hijo de Jaime y Elena de White.
45
Unir la piedad personal con la labor evangelizadora, 9 de febrero
46
Camina con Dios por todas partes, 10 de febrero
“Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus
vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas”.
Apocalipsis 3:4.
Enoc caminó con el Dios invisible. En los lugares más atestados de la tierra él era
su compañero. Recuerden esto todos los que guardan su verdad con sencillez y amor.
Los hombres más ocupados tienen más necesidad de mantener a Dios delante de ellos.
Cuando Satanás intente introducir sus insinuaciones en sus mentes, pueden entrar en el
secreto pabellón del Altísimo con sólo decir: “Así dice Jehová”. Sus promesas serán su
salvaguardia. En medio de la confusión y las presiones de los negocios encontrarán un
lugar tranquilo para descansar. Si quieren confiar en Dios, él será su lugar de descanso.
Lleven a Dios con ustedes a todas partes. La puerta está abierta para todo hijo e
hija de Dios. El Señor no está lejos del alma que lo busca. La razón por la cual muchos
quedan abandonados en el terreno de la tentación se debe a que no ponen al Señor
siempre delante de ellos. Es necesario llevar la lámpara de la vida precisamente a
aquellos lugares en que menos se piensa en Dios. Si perdemos de vista al Señor, si
nuestra fe y nuestra comunión con él se quebrantan, el alma estará ciertamente en
peligro y no se mantendrá la integridad.
El Señor es nuestro ayudador, nuestra defensa. Dios ha hecho provisión para que
ninguna alma que confíe en él sea vencida por el enemigo. Cristo está con los que
creen en él cuando se ven obligados a relacionarse de cualquier manera con el mundo,
y cuando se reúnen en su casa para adorarlo. Meditemos en estas palabras: “Pero
tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán
conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas. El que venciere será vestido de
vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre
delante de mi Padre, y delante de sus ángeles”.
Estas palabras se dan para las personas que aún están relacionadas con el mundo,
sujetas a tentaciones e influencias que son engañosas y alucinantes. Mientras manten-
gan fija su atención en Aquel que es su sol y su escudo, las tinieblas y la oscuridad
que las rodean no dejarán una mancha ni una mácula en sus vestiduras. Caminarán
con Cristo; orarán, creerán y trabajarán para salvar a las almas que están a punto
de perecer. Están tratando de romper las ataduras con que Satanás las ha ligado, y
no serán avergonzadas si por fe hacen de Cristo su compañero. El gran engañador
presentará constantemente tentaciones y engaños para echar a perder la obra de los
seres humanos; pero si confían en Dios, si son mansos, humildes y dóciles de corazón,
si perseveran en el camino del Señor, el cielo se regocijará porque ganarán la victo-
ria. Dios dice: “Andará conmigo de blanco, con vestiduras inmaculadas, porque es
digno”.—Manuscrito 97, 1898. [50]
47
La fe de Enoc siempre fue evidente, 11 de febrero
“De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino
el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y
dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho
impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado
contra él”. Judas 14, 15.
Enoc fue un obrero activo de Dios. Jamás buscó lo que fuese ventajoso o cómodo.
Ni desperdició su tiempo en meditaciones ociosas, ni se afanó por lograr una felicidad
personal. No participó de las fiestas y de los entretenimientos que constantemente
atrapaban la atención de los amantes del placer del mundo antediluviano. En sus días
las mentes de muchos quedaron encandiladas por los placeres mundanales que los
tentaban a desviarse. Pero Enoc era constante. No deambulaba ociosamente por las
calles ni se detenía en los lugares de diversión como un mundano indiferente. Jamás se
enredó en conversaciones comunes con los corruptos, como si fuera uno de ellos. Sólo
se vinculó con los pecadores y obradores de iniquidad como mensajero de Dios a fin
de advertirlos para que abandonaran sus malos caminos, se arrepintieran y buscasen a
Dios.
Enoc vivió una vida de activa y ferviente abnegación. Caminó con Dios en un
mundo tan corrupto que el Señor finalmente lo destruyó por medio del Diluvio. Y
anduvo con los impíos como entre ellos, no como uno de ellos, sino como alguien cuyos
propósitos, acciones y esperanzas no se basaban en el tiempo, sino en la eternidad.
Jamás dio lugar a los doctos en cuestiones mundanales para que pusieran en duda su
profesión y su fe. Por medio de palabras sinceras y acciones decididas demostró que
se había apartado del mundo. Luego de períodos de alejamiento volvía a mezclarse
con los profanos con el fin de exhortarlos a aborrecer el mal y elegir el bien. Como fiel
obrero de Dios quería salvarlos. Y con su mensaje advirtió al mundo. Predicó la fe en
Cristo, el que salva al hombre de su condición perdida y es la única esperanza para el
pecador.
Enoc era un adventista. Condujo las mentes de los hombres de su tiempo hacia el
gran día de Dios, cuando Cristo vendría por segunda vez para juzgar a todos...
Como Enoc, debemos caminar con Dios, poniendo nuestra voluntad en sujeción a
la voluntad divina. Hemos de estar dispuestos a ir dondequiera Jesús nos conduzca y a
sufrir por la causa del Señor. Y en la búsqueda de la salvación de las almas por las que
Cristo murió, en la superación de las dificultades y en el hecho de mantenernos sin
mancha del mundo, revelaremos la integridad de nuestra religión. El cristiano fiel no
ha de buscar los lugares fáciles ni las cargas ligeras. Se lo ha de encontrar donde la
[51] obra sea más difícil y su ayuda más necesaria.—Manuscrito 36, 1902.
48
Afanado por estar en terreno ventajoso, 12 de febrero
“Acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre nuestro de la obra de vuestra
fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en
nuestro Señor Jesucristo”. 1 Tesalonicenses 1:3.
49
Jesús en el corazón, 13 de febrero
“Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo
conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me
has amado”. Juan 17:23.
50
Enoc guardó la ley de Dios, 14 de febrero
“Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo
designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el
mal”. Génesis 6:5.
Dios tenía una iglesia cuando Adán, Eva y Abel recibieron con gozo las buenas
nuevas de que Jesús era su Redentor. Comprendieron tan plenamente entonces como
nosotros ahora, la promesa de la presencia del Señor en medio de ellos. Dondequiera
que Enoc se encontraba con uno o dos que estuvieran deseosos de oír el mensaje que
tenía para ellos, Jesús se les unía en su adoración. En los días de Enoc había algunos,
entre los inicuos habitantes de la tierra, que creían. El Señor, sin embargo, nunca dejó
a sus pocos fieles sin su presencia, ni al mundo sin un testigo.
Enoc fue un maestro público de la verdad en la época en que vivió. Enseñó la
verdad, vivió la verdad, y el carácter del instructor que caminó con Dios estuvo en todo
sentido en armonía con la grandeza y la santidad de su misión. Enoc fue un profeta
que habló a medida que era impulsado por el Espíritu Santo. Fue una luz en medio de
la tinieblas morales, un hombre ejemplar, un ser humano que anduvo con Dios, que
fue obediente a su ley, aquella ley que Satanás rehusó obedecer, que Adán transgredió,
que Abel obedeció y por cuya obediencia fue asesinado. Y ahora Dios demostraría al
universo la falsedad de la acusación del enemigo de que el hombre no puede guardar
la ley divina. Demostraría que aunque el hombre había pecado podría relacionarse con
Dios de tal manera que poseería la mente y el espíritu del Señor, y sería un símbolo
representativo de Cristo. Este hombre santo fue el elegido de Dios para denunciar la
iniquidad del mundo y para dar testimonio de que es posible para el hombre guardar
toda la ley de Dios.
En cualquier lugar donde haya piedad genuina habrá también una moralidad pura.
¡Qué poco se dice de Enoc, un hombre que caminó con Dios, un ser al cual el Señor
no permitió que cayera bajo el imperio de la muerte! ¡Cuán breve es su biografía!...
“Caminó pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios”. Cuánto se expresa
en estas pocas palabras.
Enoc caminó con Dios, en tanto que del mundo que lo rodeaba dice el relato
sagrado: “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que
todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el
mal”. La vida justa de Enoc estaba en marcado contraste con la impureza de la gente
de ese tiempo. Su piedad, su pureza, su integridad, eran una consecuencia de su andar
con Dios, en tanto que la impiedad del mundo era una consecuencia de caminar con el
gran engañador...
Enoc era un hombre representativo, pero no es alabado ni exaltado; sólo hizo lo
que cada hijo e hija de Adán puede hacer.—Manuscrito 43, 1900. [54]
51
Estar en la presencia de Cristo, 15 de febrero
“Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad
como hijos de luz”. Efesios 5:8.
¿Qué piensan acerca del Cristo? ¿Qué significado tiene para ustedes? La fe de
ustedes, ¿se centra en él como Redentor? ¿Creen que los salva del pecado y les imputa
su justicia?
“Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más
las tinieblas que la luz”. Ellos no acudieron a la luz por temor a que sus obras fueran
reprobadas. Esta es la postura que adoptan muchos. Sus nombres están en los libros
de la iglesia. Participan de muchas de las ceremonias, pero no aman la verdad. Se
conforman con estar a la puerta. No se esfuerzan por entrar a la presencia de Cristo a
fin de compartir con él la gloria de su vida real. Sus caracteres no armonizan con la
verdad. No poseen la fe que obra por el amor y purifica el alma. Su lenguaje impropio,
sus conjeturas malévolas, sus acciones deshonestas arrojan una sombra que oscurece
todo su camino. La fe de éstos zozobra en medio de tinieblas de vergüenza y sienten
que se han separado de Cristo. Hay un aguijón en la conciencia, una condenación en
la vida. Abrigan hasta el deseo de ocultarse de Dios. La luz ha llegado al mundo, pero
ellos amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras son perversas...
Ha llegado el tiempo en que debemos creer en Cristo por nuestro interés eterno...
Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Él ha dicho, “Daré mi ley
en su mente, y la escribiré en su corazón”. Los que acudan al Señor con fe recibirán
un divino principio de santidad que gobernará el alma, iluminará el entendimiento y
cautivará los afectos...
“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”...
¡Qué invitación! Esta fue la invitación que el Señor le hizo a Enoc antes que el mundo
fuera destruido por el Diluvio... Cristo era el Salvador de Enoc y también el nuestro; y
por su poder, a pesar de la corrupción que reinaba en su época, perfeccionó un carácter
cristiano.
La voz que nos dice: “El que me sigue nunca andará en tinieblas”, transmitió el
mismo mensaje a Enoc; y le aseguró que si seguía al Salvador, jamás andaría en las
tinieblas de la ignorancia.
El Señor instruyó a Enoc y lo hizo su atalaya. Fue un testigo fiel de Dios. Advirtió
a los habitantes del mundo antiguo que no siguieran el ejemplo de los devotos de Caín,
[55] sino que sirvieran al Dios viviente.—Manuscrito 13, 1899.
52
Necesitamos una fe creciente, 16 de febrero
53
La importancia de vivir por la fe, 17 de febrero
“Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo
pidan?” Lucas 11:13.
Se nos asegura que el mayor don que se nos puede dar no será retenido. Cristo dijo:
“Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto
más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?” Pero, pedid
con fe, no dudando nada. En la iglesia hay muchos hermanos que son débiles por
causa de la incredulidad. Cristo dijo a Marta junto a la tumba de Lázaro: “No te he
dicho que si crees, verás la gloria de Dios?”
Esta es la mayor bendición que se les puede conferir a los hijos fieles de Dios.
Pero muchos no tienen la virtud de manifestar una fe viva. Creen que tienen fe pero
sólo es un pensamiento o una acción del momento. No perseveran tocando la puerta ni
mantienen su petición delante del Señor. No es un pensamiento efímero que se debe
ofrecer a Dios. Nuestras oraciones deben ser fervientes como las peticiones del amigo
necesitado que solicitó panes a la medianoche. Cuanto más pidáis tanto más firme
será vuestra unión espiritual. Llegaréis al lugar donde tendréis bendiciones abundantes
pues habréis crecido en la fe.
Mientras confiéis en vuestro Padre celestial para que os dé la ayuda que necesitáis,
él no os dejará. Dios tiene un cielo lleno de bendiciones que quiere prodigar sobre los
que fervientemente buscan esa ayuda que sólo él puede dar. Enoc caminaba con Dios
porque miraba por fe a Jesús, pidiendo su dirección, creyendo que se cumpliría cada
palabra pronunciada. Se mantuvo cerca, al lado de Dios, obedeciendo cada una de
sus palabras... La suya fue una vida maravillosa de unidad. Cristo era su compañero.
Estaba en íntimo compañerismo con Dios.
Enoc profetizó con respecto a los últimos días: “He aquí, vino el Señor con sus
santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos
los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas
[57] duras que los pecadores impíos han hablado contra él”.—Manuscrito 111, 1898.
54
Podemos tener una fe tan genuina como la de Noé, 18 de febrero
55
Dos clases de personas, sólo un Arca de salvación, 19 de febrero
“Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está
llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra”.
Génesis 6:13.
En el futuro habrá tronos quebrantados y gran angustia entre las naciones conmo-
cionadas. Satanás realizará una intensa actividad. La tierra estará llena de los gemidos
de las naciones sufrientes y moribundas. Habrá guerra. Cada lugar de la tierra se
llenará de confusión, como si de sus entrañas brotaran los elementos ardientes que
destruirán a los habitantes del mundo quienes se asemejarán en su impiedad a los
pobladores del mundo antediluviano.
En aquel tiempo [antes del Diluvio], al igual que en éste, habrá sólo dos grupos,
los justos y los impíos. Enoc y otros caminaron con Dios rectamente. Pero la gran
mayoría de los habitantes de la tierra se habían dado a la iniquidad, y su maldad había
ascendido delante del Señor...
Dios ordenó que se construyera un arca para todos los que quisieran salvarse de
la destrucción venidera. Él tenía que hablar de cierto modo contra la iniquidad que
se había incrementado en proporciones pavorosas. El Señor habría de vestirse de
venganza y ejecutar su juicio contra los transgresores de su ley.—Manuscrito 72, 1902.
Cuando Noé proclamó su mensaje de advertencia, algunos lo escucharon y coope-
raron con él en la construcción del arca. Pero no perseveraron. Predominaron en
ellos las influencias perversas. Y así se desviaron de la verdad para convertirse en
burladores.
Así será en los últimos días de la historia de este mundo. Aquellos que escuchen
hoy el mensaje de verdad, pero no crean, caerán envueltos en la infidelidad moral,
como aquellos que en los días de Noé no permanecieron firmes hasta el fin de su
tiempo de gracia. Cuando el Señor pague a cada uno conforme a sus obras, entonces
éstos comprenderán que Dios es verdad y que el mensaje divino habría sido la vida y
la salvación de ellos si tan sólo hubieran aceptado la evidencia ofrecida y puesto en
práctica las condiciones especificadas. Así verán que pudieron haber sido salvos si no
hubiesen rechazado el único medio de salvación.
Es posible que las pruebas del pueblo de Dios sean prolongadas y graves, pero
el Señor jamás los olvidará. Los que crean la verdad y obedezcan los mandamientos
encontrarán refugio en Cristo. Contarán con su permanente y amorosa protección
cuando se pongan de parte de Dios y de su ley, que siempre ha regido, y por siempre
[59] regirá, su reino.—Manuscrito 42, 1900.
56
Nuestra fe, ¿soportará la prueba? 20 de febrero
Y Dios le dijo a Noé que él y su esposa, sus hijos y sus esposas, debían entrar en el
arca. Ya ven cuán pocos creyeron al mensaje celestial, a la Palabra de Dios, y fueron
salvos de la aguas del Diluvio. Las consecuencias de la transgresión de la ley de Dios
se habían hecho evidentes en la tierra y en la población. La violencia y la corrupción
prevalecían por doquier.
Y llegó el momento cuando los habitantes del mundo en la época de Noé tuvieron
una visión singular. Aquellos que se habían reído y burlado de Noé ahora podían
ver que algo maravilloso estaba sucediendo. Se podía ver que desde los bosques
y desde cada punto cardinal, los animales, de dos en dos, se dirigían hacia el arca.
Estos animales eran obedientes a los mandamientos de Dios, pero los seres humanos
los desobedecían. Entonces se vieron las aves de los cielos, como una nube oscura,
dirigiéndose hacia el arca. Esto produjo una impresión en las mentes de los moradores
de la tierra. Pero con el paso del tiempo y envueltos en su incredulidad y corrupción,
aquella impresión se desvaneció de sus mentes.
Entonces se dio la orden de que Noé y su familia entraran en el arca. El tiempo de
gracia para los moradores del mundo antiguo había concluido. Noé entró en el arca y
pronto se vio a un resplandeciente ángel del cielo quien descendió y cerró la puerta.
Así que hubo una puerta cerrada en el tiempo de Noé. Noé y su familia quedaron
dentro del arca y los incrédulos fuera. La misericordia de Dios se retiró de aquella
generación contaminada y corrupta.
Pero podemos imaginarnos en qué condiciones estuvo aquella familia encerrada
en el arca por siete días. Fue una tremenda prueba que cayó sobre Noé y su familia,
encerrados en el arca por siete días y sin que llegara la lluvia. Las burlas y las mofas de
los enemigos llegaron al colmo. Pero, cuando los siete días terminaron, comenzaron a
formarse oscuros y densos nubarrones como jamás se habían visto antes. Estas nubes
incrementaron su oscuridad y la lluvia comenzó a caer de ellas.
Hasta ese momento nunca había llovido, sino que el rocío humedecía la tierra. Por
esto mismo la gente creyó que había tenido razón. Pero la lluvia continuó cayendo
y, entonces, comenzaron a pensar seriamente. Pero con el fin de ahuyentar estos
pensamientos de sus mentes se empecinaron en la iniquidad y se esforzaron por hallar
alguna evidencia de que las nubes estaban retrocediendo, pero nada de eso ocurrió. La
lluvia aumentó hasta descender en torrentes.—Manuscrito 86, 1886. [60]
57
Consecuencias de transgredir la ley de Dios, 21 de febrero
“Estad atentos a mí, pueblo mío, y oídme, nación mía; porque de mí saldrá la
ley, y mi justicia para luz de los pueblos”. Isaías 51:4.
Dios había ocultado en la tierra las armas con las que habría de purificar la
tierra a su debido tiempo. Los poderosos torrentes de agua comenzaron a salir de las
profundidades de la tierra y a medida que el agua intensificaba su fuerza, lanzaba las
rocas y desarraigaba árboles. ¿No crees que hubo algunos que se hubieran alegrado
por encontrar refugio en el arca? Hubo quienes llegaron hasta el arca y suplicaron
ingresar en ella, pero ya era demasiado tarde. Junto con sus familias se dirigieron a
los lugares más elevados de la tierra... y pugnaron por encontrar refugio allí. Otros
treparon sobre los árboles más altos, creyendo que encontrarían un refugio, pero estos
árboles fueron derribados y aquellos hombres quedaron sepultados por las aguas que
cubrían la tierra.
Fue así como los habitantes de aquella raza longeva perecieron en el diluvio, y aun
las bestias perecieron, excepto las que estaban en el arca. Cristo dijo: “Como fue en
los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre. Comían, bebían, se
casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca, y vino el
diluvio y los destruyó a todos”. Así será cuando Cristo se revele en su segunda venida.
La ley de Dios fue transgredida primero por Satanás en el cielo. Y el enemigo ha
mantenido el conflicto con respecto a ese asunto hasta nuestros días y así lo seguirá
haciendo hasta el fin del tiempo. La prueba que sobrevino a los hombres representativos
en el pasado también vendrá a los habitantes de esta época. ¿Reconocerán los hombres
y mujeres el gobierno divino en el universo y lo obedecerán? ¿Lograron los habitantes
del mundo antiguo algún cambio positivo al pisotear la ley de Dios? El hecho de
separarse de la ley del Creador, ¿benefició la condición en que estaban? ¿Qué bien les
producirá a los hombres y mujeres de nuestros días la transgresión de la santa ley de
Dios?
Las mismas consecuencias que se vieron cuando los pobladores del mundo en los
tiempos de Noé transgredieron la ley de Dios, se verán en los representantes de esta
generación. Todo derecho y propiedad, y hasta la misma vida humana, ya no eran
respetados entonces, sino violados. Los pensamientos e imaginaciones del corazón
se dirigían continuamente al mal. Los hombres rendían adoración a cualquier cosa,
menos a Dios. Así será en esta época del mundo, cuando el engaño, la infidelidad y la
[61] idolatría se diseminen en proporciones alarmantes.—Manuscrito 86, 1886.
58
Vindicadores la ley de Dios, 22 de febrero
¿Es posible que una nación alcance la felicidad poniendo a un lado las leyes de
Dios? Los países aquí [en Europa] tienen sus leyes y la seguridad que gozan los
habitantes de estas naciones se debe a la obediencia de ellas y ustedes saben cuán
estrictamente se exige que sean observadas. Cuando usted ve a un oficial junto a un
hombre o mujer con grilletes en las manos y en los pies de inmediato sabe que esa
persona ha transgredido las leyes de la tierra. Dicha persona ha perdido su libertad y
es conducida a prisión por haber transgredido las leyes de su país.
¿Es posible que alguien afirme que el Señor del universo no tiene una ley que
gobierne su reino? ¿Acaso la doctrina de Jesucristo o del cielo indican que la ley de
Dios no está vigente para los habitantes de este mundo La ley de los Diez Mandamien-
tos es la gran norma moral de justicia en el cielo y en la tierra. Esta excelsa ley es el
fundamento de todo sistema legal de todas las naciones y de toda la familia humana.
La postura que proclama que la ley de Dios está abrogada y no está vigente para la
raza humana, es un artificio satánico. Bien sabemos que el asesino, el adúltero y el
ladrón entran en conflicto con esta ley inmediatamente. Y son éstos los únicos que
desearían que esta norma careciera de vigencia para que pudiesen dar rienda suelta
a todas sus imaginaciones e iniquidades. Y toda vez que vemos a alguien detenido
por un oficial de la justicia, no pensamos que haya observado la ley, sino que la ha
transgredido.
Todos los que vivimos sobre la faz de la tierra tendremos pruebas. Habrá circuns-
tancias en que, por la providencia de Dios, hemos de ser convocados a vindicar nuestra
fe. Tendremos que ofrecer evidencias claras que manifiesten de qué lado del conflicto
estamos. O respaldamos la santa ley de Dios, o estaremos del lado de los transgresores.
Seremos probados como Noé lo fue. Y aunque en aquellos días la corrupción era un
fenómeno casi universal, ¿acaso creyó Noé que no valía la pena estar a favor de la ley
de Dios? Todo lo contrario, asumió su posición como noble en la corte del Señor y se
mantuvo del lado de la justicia, porque eso era lo correcto.—Manuscrito 86, 1886. [62]
59
Se necesita algo más que creer, 23 de febrero
“Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y
tiemblan”. Santiago 2:19.
60
¿Buscaremos la seguridad cuando sea demasiado tarde? 24 de
febrero
“El año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del
mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas
de los cielos fueron abiertas”. Génesis 7:11.
61
En el mundo, sin ser del mundo, 25 de febrero
Cristo no oró para que sus seguidores fueran sacados del mundo, sino para que
fuesen guardados del mal que reina en el mundo. Podemos ir al mundo como lo hizo
Enoc...
Por la abundancia de iniquidad, el amor de muchos se enfriará; pero, ¿hemos de
ocultar nuestra luz por eso? Mientras más aumente la iniquidad mayor deberá ser
el fervor en medio del pueblo de Dios. Cuando veas que el amor de muchos se ha
enfriado, trabaja para mostrar a Cristo al mundo.
La ley y el evangelio están entrelazados como la urdimbre y la trama. Aquí la
misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron. Queremos
llegar a la norma divina. Él tiene una ley que gobierna a los seres inteligentes, y su
observancia nos deparará felicidad. Hemos de amar a Dios. Un amor que conduzca a la
desobediencia es una inspiración diabólica; pero el amor que conduce a la obediencia
es de origen celestial.
“Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo”.
Pero, ¿cómo podremos saber de nuestra impureza? La ley de Dios lo demuestra. Los
primeros cuatro mandamientos señalan nuestro deber para con Dios y los últimos
seis no permiten ninguna manifestación egoísta hacia nuestros amigos y familiares.
Cuando siento que desfallezco, acudo a la Fortaleza. Porque sé que el Señor perdona
el pecado de ignorancia. Jesús es un Salvador que perdona el pecado. Jesús observó
los mandamientos de su Padre y nos dice: “Bienaventurados los que guardan sus
mandamientos... ellos entrarán...”
En tanto obedezcamos, tendremos familias felices. Enseñad a los niños los manda-
mientos de Dios para siempre. Esta era una actividad importante en el tiempo de Israel
y no tiene menos valor en nuestra época. La mera profesión de observar los manda-
mientos no te concederá la entrada en la ciudad. Átala a tu corazón y manifiéstala en
cada acción...
¿No quisieran ser, desde este momento, representantes de Cristo en el mundo?
Tendrán un refugio. Serán cristianos resplandecientes. Ya hemos tenido suficiente
oscuridad. ¿No será mejor que salgamos de la cueva de tinieblas y estemos con el
Señor? Entonces tendremos a Cristo con nosotros y podremos hablar de la redención
como lo hicieron los discípulos cuando anduvieron con Jesús y aprendieron de él.
Lleven la luz de Jesús. Compártanla con amigos y vecinos.
Cuando Cristo sea parte de nuestra experiencia, se manifestará verdaderamente
el amor de los unos por los otros y nuestros corazones serán libres de ataduras... Si
nos humillamos, contaremos con su poder transformador a cada instante y seremos
[65] cubiertos por su justicia.—Manuscrito 27, 1891.
62
Jesús no cambiará por toda la eternidad, 26 de febrero
EL poder de Cristo, el Salvador crucificado, para dar vida eterna, debe ser presen-
tado al pueblo. Debemos demostrarles que el Antiguo Testamento es tan ciertamente
el Evangelio en sombras y figuras, como el Nuevo Testamento lo es poderosamente
desarrollado. El Nuevo Testamento no presenta una religión nueva; el Antiguo Tes-
tamento no presenta una religión que haya de ser superada por el Nuevo. El Nuevo
Testamento no es más que el progreso y desarrollo del Antiguo. Abel creía en Cristo,
y fue tan ciertamente salvado por su poder, como lo fueron Pedro y Pablo.
Enoc fue representante de Cristo tan seguramente como el amado discípulo Juan.
Enoc anduvo con Dios, y ya no fue hallado, porque Dios lo llevó consigo. A él se le
confió el mensaje de la segunda venida de Cristo. “De los cuales también profetizó
Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, el Señor es venido con sus santos
millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas
sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los
pecadores impíos han hablado contra él”. El mensaje predicado por Enoc, y su traslado
al cielo, fueron un argumento convincente para todos los que vivían en su tiempo;
fueron un argumento que Matusalén y Noé pudieron usar con poder para demostrar
que los justos serían trasladados.
El Dios que anduvo con Enoc era nuestro Dios y Salvador Jesucristo. Era la luz del
mundo como lo es ahora. Los que vivían entonces no estuvieron sin maestros que los
instruyesen en la senda de la vida; porque Noé y Enoc eran cristianos. El Evangelio se
da en preceptos en Levítico. Se requiere ahora obediencia implícita como entonces.
¡Cuán esencial es que comprendamos la importancia de esta palabra! Sólo dos grupos
se manifestarán en este mundo, los que son obedientes y los desobedientes. Esto se
evidenciará en todas nuestras labores. Si solamente pudiéramos tener en mente que
Cristo, en forma encubierta, está constantemente a nuestro lado. “Yo estoy a tu diestra
para ayudarte”. Hemos de dar testimonio para convencer al pecador de su pecado.
Nadie puede ser obligado contra su voluntad, sino que debe ser convencido. Cristo es
el poder milagroso que realiza esta acción.—Carta 119, 1895. [66]
63
Un propósito singular, 27 de febrero
“La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo
estará lleno de luz”. Mateo 6:22.
Dice: “tu ojo”, no el de alguna otra persona. La rica experiencia que es nuestro
privilegio tener, la perdemos cuando esperamos que algún otro vea por nosotros y nos
guíe en nuestra experiencia espiritual, como si fuéramos ciegos. Debemos tener en
cuenta la gloria de Dios; debe animarnos el propósito único y persistente de dejar a un
lado el yo y las preferencias de los otros. No debemos preguntarnos: “Si tomo esta
dirección, ¿incrementaré mis posesiones personales o las disminuiré?”
La sencillez debe ser apreciada por quienes buscan la sabiduría divina. Entonces
sus pies no resbalarán. “Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va
en aumento hasta que el día es perfecto. El camino de los impíos es como la oscuridad;
no saben en qué tropiezan”.
El que verdaderamente ama y teme a Dios, y lucha con entereza de propósito para
hacer su voluntad, pondrá su cuerpo, mente, corazón, alma y fuerza al servicio de Dios.
Tal fue el caso de Enoc. Caminó con Dios. Su mente no estaba contaminada por una
visión impura y defectuosa. Los que están decididos a hacer de la voluntad de Dios
la suya, deben servir y agradar a Dios en todo. Entonces el carácter será armonioso y
bien equilibrado, consistente, agradable y verdadero.
“Pero si tu ojo es maligno”, si abrigas propósitos egoístas y trabajas con ese único
fin; el carácter será defectuoso y todo el cuerpo estará lleno de oscuridad. Los tales no
contemplan a Jesús. No contemplan su carácter, ni son transformados a su imagen.
La visión espiritual será defectuosa y la senda de la tierra al cielo será ensombrecida
por la sombra diabólica de Satanás. Y Satanás se complace en esto, pues así puede
conducir a esa persona ciegamente a la ruina.
“Si la luz que hay en ti es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?” La
conciencia es una facultad reguladora y si se permite que la conciencia sea pervertida,
no se podrá servir a Dios con rectitud. Sus objetivos en la vida demuestran al mundo
si son cristianos o si se rebelaron contra Dios. Sus vidas son un fracaso. Se han
distorsionado y todas sus facultades se han extraviado. La profesión de fe puede ser
correcta, pero la fe se ha pervertido y esto se revela en una práctica que extravía
a otros. “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará
al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las
[67] riquezas”.—Manuscrito 128, 1897.
64
Más del cielo; menos del yo, 28 de febrero
“Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la
gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre
del Cordero”. Apocalipsis 7:14.
65
Los cristianos son agentes de Dios, 29 de febrero
“A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid,
comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche”. Isaías
55:1.
66
Marzo
El carácter establece la diferencia en la vida, 1 de marzo
“Conoce Jehová los días de los perfectos, y la heredad de ellos será para
siempre... Porque los benditos de él heredarán la tierra; y los malditos de él
serán destruidos... En todo tiempo tiene misericordia, y presta; y su
descendencia es para bendición”. Salmos 37:18, 22, 26.
La reverencia manifestada por Sem y Jafet hacia su padre y hacia los divinos
estatutos, prometía un futuro más brillante a sus descendientes. Acerca de estos hijos
fue declarado: “Bendito Jehová el Dios de Sem, y séale Canaán siervo. Engrandezca
Dios a Japhet, y habite en las tiendas de Sem, y séale Canaán siervo”. El linaje de Sem
iba a ser el del pueblo escogido, del pacto de Dios, del Redentor prometido. Jehová
fue el Dios de Sem. De él iban a descender Abrahán y el pueblo de Israel, por medio
del cual habría de venir Cristo. “Bienaventurado el pueblo cuyo Dios es Jehová”. Y
Jafet “habite en las tiendas de Sem”. Los descendientes de Jafet habían de disfrutar
muy especialmente de las bendiciones del Evangelio ...
La profecía de Noé no fue una denuncia arbitraria y airada ni una declaración
de favoritismo. No fijó el carácter y el destino de sus hijos. Pero reveló cuál sería
el resultado de la conducta que habían escogido individualmente, y el carácter que
habían desarrollado. Fue una expresión del propósito de Dios hacia ellos y hacia su
posteridad, en vista de su propio carácter y conducta. Generalmente, los niños heredan
la disposición y las tendencias de sus padres, e imitan su ejemplo; de manera que los
pecados de los padres son cometidos por los hijos de generación en generación. Así
la vileza y la irreverencia de Cam se reprodujeron en su posteridad y le acarrearon
maldición durante muchas generaciones. “Un pecador destruye mucho bien”.
Por otro lado, ¡cuán ricamente fue premiado el respeto de Sem hacia su padre;
y qué ilustre serie de hombres santos se ven en su posteridad! “Conoce Jehová los
días de los perfectos,” “y su simiente es para bendición”. “Conoce, pues, que Jehová
tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y
guardan sus mandamientos, hasta las mil generaciones”.—Historia de los Patriarcas y
[70] Profetas, 98.
68
El carácter perverso conduce a la apostasía, 2 de marzo
“Maldito sea Canaán; siervo de siervos será a sus hermanos”. Génesis 9:25.
Para repoblar la tierra, de la cual el diluvio había barrido toda corrupción moral,
Dios había preservado una sola familia, la casa de Noé, a quien había manifestado: “A
ti he visto justo delante de mí en esta generación”. Sin embargo, entre los tres hijos
de Noé pronto se desarrolló la misma gran distinción que se había visto en el mundo
antediluviano. En Sem, Cam y Jafet, quienes habían de ser los fundadores del linaje
humano, se pudo prever el carácter de sus descendientes.
Hablando por inspiración divina Noé predijo la historia de las tres grandes razas que
habrían de proceder de estos padres de la humanidad. Al hablar de los descendientes
de Cam, refiriéndose al hijo más que al padre, manifestó Noé: “Maldito sea Canaán,
siervo de siervos será a sus hermanos”... Estas perversas características se perpetuaron
en Canaán y su posteridad, cuya continua culpabilidad atrajo sobre ellos el juicio de
Dios...
A pesar de que la maldición profética los había condenado a la esclavitud, la
condena fue aplazada durante siglos. Dios sobrellevó su impiedad y corrupción hasta
que traspasaron los límites de la paciencia divina. Entonces fueron desposeídos, y
llegaron a ser esclavos de los descendientes de Sem y de Jafet...
Durante algún tiempo, los descendientes de Noé continuaron habitando en las
montañas donde el arca se había detenido. A medida que se multiplicaron, la apostasía
no tardó en causar división entre ellos. Los que deseaban olvidar a su Creador y
desechar las restricciones de su ley, tenían por constante molestia las enseñanzas y el
ejemplo de sus piadosos compañeros: y después de un tiempo decidieron separarse de
los que adoraban a Dios. Para lograr su fin, emigraron a la llanura de Sinar, que estaba
a orillas del río Éufrates. Les atraían la hermosa ubicación y la fertilidad del terreno, y
en esa llanura resolvieron establecerse.
Decidieron construir allí una ciudad, y en ella una torre de tan estupenda altura que
fuera la maravilla del mundo. Estas empresas fueron ideadas para impedir que la gente
se esparciera en colonias. Dios había mandado a los hombres que se diseminaran por
toda la tierra, que la poblaran y que se enseñoreasen de ella; pero estos constructores de
la torre de Babel decidieron mantener su comunidad unida en un solo cuerpo, y fundar
una monarquía que a su tiempo abarcara toda la tierra. Así su ciudad se convertiría
en la metrópoli de un imperio universal; su gloria demandaría la admiración y el
homenaje del mundo, y haría célebres a sus fundadores. La magnífica torre, que
debía alcanzar hasta los cielos, estaba destinada a ser algo así como un monumento
del poder y sabiduría de sus constructores, para perpetuar su fama hasta las últimas
generaciones.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 99. [71]
69
Hay quienes tratan de eludir a Dios, 3 de marzo
70
Los constructores de Babel aún existen, 4 de marzo
“Jehová hace nulo el consejo de las naciones, y frustra las maquinaciones de los
pueblos. El consejo de Jehová permanecerá para siempre; los pensamientos de
su corazón por todas las generaciones”. Salmos 33:10, 11.
71
La fe de Abrahán puesta a prueba, 5 de marzo
No fue una prueba ligera la que soportó Abrahán cuando se le pidió que abandonara
a sus parientes y a su hogar y se dirigiera a una tierra que no conocía. Cuando llegó a
dicha tierra, encontró que ya los cananeos la habitaban y tendría que afrontar toda la
idolatría de ese pueblo.
Esta fue una gran prueba para la fe de Abrahán. No podía ver ninguna posesión que
pudiera reclamar como suya. En su perplejidad, el Dios del cielo decidió predicarle el
Evangelio y mostrarle la posesión que habría de tener como heredad eterna.
Según le pareció apropiado, Abrahán se trasladó de un lugar a otro, con el fin
de encontrar sustento para su familia, que no era pequeña. Contaba con más de
cuatrocientos sirvientes preparados. Muy cerca de cada lugar donde levantaba su
tienda, erigía también un altar, y así adoró a Dios en cada lugar donde fue llamado. De
este modo enseñó a su familia a amar y temer a Dios.
Cuando padeció una nueva prueba por causa de una gran hambre que se extendió
en esa tierra, y se trasladó a Egipto, Dios le concedió el favor de los egipcios, y cuando
salió de allí tenía más posesiones que cuando llegó...
Dondequiera que vayan, todos los seguidores de Dios deberían llevar los principios
de su religión con ellos. Si en el lugar al que fueren reina el pecado, la incredulidad y
la idolatría, será el momento de mostrarles cuáles son los verdaderos principios.
Cuando nos establecemos donde reinan la conveniencia y la facilidad, no sentimos
mucho la necesidad de depender a cada momento de Dios. El Señor en su providencia
nos asigna a responsabilidades en las que hemos de sentir nuestra necesidad de la
ayuda y la fortaleza divinas...
El Señor tiene una controversia con su pueblo y quiere que cada uno de nosotros
manifieste obediencia a sus requerimientos. Toda vez que se nos ponga ante una
responsabilidad, ninguno de nosotros debiera preguntarse: “¿Es conveniente?” “¿Me
agradará hacer esto?” Si Dios lo dice, es suficiente. Debemos tomar nuestras Biblias;
estudiarlas y discernir cuál es la voluntad de Dios para con nosotros y luego proseguir,
como Abrahán, con fe y confianza.
Ahora, se ve que aquella primera prueba, abandonar todo y dirigirse a una tierra
extraña, fue muy grande para Abrahán... Hubo circunstancias adversas que persiguie-
ron a Abrahán por un tiempo y que lo pusieron a prueba... Cuando el Señor abrió ante
sus ojos la visión de vida eterna, de la purificación de la tierra en la que habría de vivir,
[74] se sintió satisfecho.—Manuscrito 19, 1886.
72
El efecto de la elección, 6 de marzo
Abrahán fue probado para ver si escucharía y obedecería la voz de Dios. El Señor
consideró que no sería para su beneficio espiritual que permaneciera en su país y en
medio de su parentela, donde no podría ejercer una influencia sobre ellos que sería una
bendición. Le ordenó que los abandonara. Si bien Abrahán era un hombre rico, con
gran sencillez obedeció a Dios y salió para ser un peregrino en tierra extraña. Al salir
de su hogar y de su familia, Dios le aseguró que sería de gran bendición y prosperidad
en la tierra de Canáan.
¿Por qué Abrahán no utilizó todos los medios que tenía a su alcance para lograr esta
prosperidad? ¿Por qué no utilizó sus medios para enriquecerse con poder e influencia
por encima de todo aquel con quien se relacionara? Abrahán no hizo nada para
glorificarse. No era su objetivo lograr el poder. Tampoco aspiró a alcanzar grandeza
edificando ciudades y dándoles su nombre. Él estaba satisfecho.
El registro sagrado dice que Abrahán tomó consigo a Lot, su sobrino y, por un
tiempo, vivieron juntos. Pero sus familias eran grandes y se iniciaron algunas reyertas
entre los pastores de Abrahán y los de Lot por causa del ganado. “Entonces Abram
dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos,
porque somos hermanos. ¿No está toda la tierra delante de ti?”...
Entonces Lot eligió la tierra de Sodoma. Abrahán moró en la tierra de Canaán y
Lot en las ciudades de la llanura y levantó su tienda hacia Sodoma. Pero los hombres
de Sodoma pecaron contra el Señor en forma desmesurada...
Aquí se nos plantea otra separación. Hace una gran diferencia cuándo y cómo se
produce una separación. Lot tenía el privilegio de indagar, de tener cuidado a dónde
iba, ser muy cuidadoso con la sociedad que elegiría para su familia. Pero sin tener
referencia alguna sobre los moradores de esa tierra, la eligió por su hermosura y por
considerarla promisoria. Como resultado de su decisión, ingresó en ella rico y salió
de allí con sus manos vacías. Hay una gran diferencia entre ubicarse donde se pueda
recibir la ayuda más apropiada y las influencias más benéficas y elegir sólo las ventajas
temporales. Hay muchas sendas que conducen a Sodoma. Y todos necesitamos ungir
nuestros ojos con colirio para discernir el camino que conduce a Dios.—Carta 109,
1899. [75]
73
La experiencia de Lot nos sirve de advertencia, 7 de marzo
“Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el
oriente, y se apartaron el uno del otro”. Génesis 13:11.
Vemos claramente delineados los rasgos del carácter de Abrahán cuando la con-
tienda comenzó entre los pastores y dijo: “No haya altercado entre nosotros dos. ... Yo
te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú
a la derecha, yo iré a la izquierda”.
Lot vio que la tierra cercana a Sodoma era más favorable para su prosperidad
mundanal y temporal y la eligió. Si Lot hubiera manifestado la misma cortesía que
Abrahán reveló, le hubiera otorgado al patriarca la preferencia en la elección. Sin
embargo, Abrahán no se arrogó superioridad alguna sobre quienes lo rodeaban, y
asumió una actitud de humildad. Abrahán tenía todo el derecho de hacer su elección
en primer lugar, pero decidió manifestar cortesía en este asunto.
En cambio, Lot, en vez que indagar si aquel lugar era el más favorable para su
moralidad y piedad, únicamente pensó en su prosperidad mundanal. Pero llegó la
hora cuando Lot se vio en serios aprietos por causa de la maldad de los moradores
de Sodoma. Y cuando Lot y su familia fueron capturados por quienes conquistaron
Sodoma y Gomorra, Abrahán lo libró de sus captores. Y cuando el rey de Sodoma
le ofreció que tomara para sí algo del botín, nuevamente demostró la nobleza de su
carácter. Le dijo al rey que no tomaría “ni una correa del calzado” para que no se
dijera: “Yo enriquecí a Abram”. Dios le había prometido grandes riquezas y él no
podía permitir que alguien dijera que los impíos le habían otorgado los tesoros que
poseía. Cada paso de la vida de Abrahán fue un paso de fe.
Leemos [en Génesis 18] de los visitantes que vinieron hasta Abrahán mientras
estaba sentado a la puerta de su tienda. ... Eran ángeles del Señor, y uno de ellos
era nada menos que el Hijo de Dios. Cuando estos huéspedes llegaron a la tienda, lo
hicieron como extranjeros; sin embargo, el patriarca observó con ellos las reglas de la
cortesía. La Palabra de Dios nos dice: “No olvidéis la hospitalidad, porque por ella
algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles”. Fue lo que hizo Abrahán. Y cuando los
huéspedes celestiales se dieron a conocer a él, le hablaron del propósito que tenían
para con Sodoma... Y aunque Abrahán no estaba en Sodoma, ni guardaba vínculo
alguno con esa ciudad, sin embargo, vemos que tenía un gran interés en que Sodoma
[76] no fuera destruida si el Señor podía librarla.—Manuscrito 19, 1886.
74
La importancia de elegir dónde vivir, 8 de marzo
“Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego,
como el huerto de Jehová”. Génesis 13:10.
Los ojos del entendimiento de Abrahán no estaban cerrados cuando decidió que
lo mejor que podía hacer era separarse de Lot, aunque había sido como un padre
para él. No podía soportar contiendas y disensiones, ni siquiera entre los pastores.
No podía reinar la paz en su mente si su relación estaba perturbada por diferencias
desagradables. La separación le resultaba dolorosa, pero así debía ser.
Abrahán le dio a Lot la preferencia en la elección para que éste no fuera luego
tentado a suponer que al separarse, el patriarca tenía en vista sus propios intereses.
Lot eligió un hermoso lugar cerca de Sodoma. La tierra que eligió poseía ventajas
naturales, pero él no se detuvo a investigar la moral ni la religión de los sodomitas.
Guardamos registro de la historia posterior. Y llegó la hora en que tuvo que huir de
la ciudad corrupta, que había sido ensombrecida por crímenes de toda clase. Se le
permitió advertir a sus hijas y yernos, pero ellos se negaron a escuchar su advertencia
como tampoco habían escuchado sus enseñanzas. Se mofaron de su fe en Dios y
perecieron en la destrucción de Sodoma.
Esta es una lección para todos nosotros. Debiéramos ser cuidadosos al seleccionar
el lugar donde ubicaremos a nuestras familias. Debemos buscar la ayuda del Señor en
la preparación de nuestros hijos y en la elección de su profesión. Cada familia debiera
buscar a Dios constantemente, confiando en su sabia dirección. Se requiere agudeza
de discernimiento para evitar un erróneo curso de acción que persiga las ventajas
mundanales.
La voluntad del Señor debe ser nuestra voluntad. Dios debe ser lo primero, lo
último y lo mejor en todo. Hemos de estar abiertos al aprendizaje como si fuésemos
niños y movernos con cuidado, depositando toda nuestra confianza en Dios. Hay
intereses eternos implícitos en cada paso que damos; o nos movemos hacia el cielo,
hacia la ciudad cuyo Hacedor y Constructor es Dios, o nos movemos hacia los intereses
terrenales, hacia las atracciones de Sodoma.
Dios no consulta nuestras opiniones y preferencias. Conoce lo que no conocen los
seres humanos: los resultados futuros de cada movimiento, y por lo tanto, nuestros
ojos debieran dirigirse a él y no a las ventajas mundanales presentadas por Satanás.—
Manuscrito 50, 1893. [77]
75
Dios escucha nuestras oraciones intercesoras, 9 de marzo
Se nos dice que Abrahán se acercó y dijo: “¿Destruirás también al justo con el
impío?” Si bien Abrahán tenía un sentido de humildad como el que cada hijo de
Dios debiera poseer, también tenía un intenso interés en las almas de los pecadores.
La narración bíblica lo describe como acercándose. Se aproximó a los mensajeros
celestiales e intercedió ante ellos como un niño lo haría ante sus padres. Recordó
que Lot moraba en Sodoma y había establecido lazos matrimoniales con familias de
aquella ciudad. Por lo tanto, Abrahán comenzó a interceder por cincuenta y el Señor
le dijo que la preservaría si había cincuenta justos allí; llegó a diez, y Dios le dijo que
la libraría de destrucción en virtud de esos diez. No hizo ninguna otra petición, porque
esperaba que hubiera diez justos en Sodoma.
Sin embargo, cuando los ángeles llegaron a Sodoma, no pudieron encontrar ni a
cinco justos en aquella estupenda ciudad, por lo que podemos deducir que aunque haya
ciudades espléndidas, que gozan del mayor bienestar, es posible que no se encuentren
en ella ni siquiera cinco justos. Mientras buscamos la vida perdurable, cada uno
debiera buscar establecer las mejores relaciones que nos permitan desarrollar un
carácter cristiano. Con frecuencia Dios nos llama a romper todo vínculo que nos une
con las influencias profanas y a salir de en medio de ellas.
Abrahán era un representante de Dios y su historia llega hasta nuestros días. La
preocupación de Abrahán por Sodoma es una lección a fin de que nos interesemos
intensamente por quienes nos rodean. Si bien odiamos el pecado, debemos amar a
las almas por las que Cristo murió. Y deberíamos estar agradecidos a Dios porque
tenemos Uno que intercede en los cielos en favor nuestro.
Jesús conoce el valor de cada alma porque ha pagado el precio de cada una. Cuando
padecía la agonía de la crucifixión, oró por sus enemigos y dijo: “Padre, perdónalos,
porque no saben lo que hacen”. Y esto es lo que vemos en el caso de Abrahán, que
intercedió por el culpable como una persona intercede por otra. Debemos [ofrecer]
[78] esta [misma] ferviente oración por quienes están en tinieblas.—Manuscrito 19, 1886.
76
Tiene límite lo que los ángeles pueden hacer por nosotros, 10 de
marzo
“Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba
sentado a la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot se levantó a recibirlos, y se
inclinó hacia el suelo”. Génesis 19:1.
Lot había vivido en casa de Abrahán y se había moldeado tan bien, que manifestaba
el mismo espíritu de cortesía que tenía el patriarca. Cuando vinieron a Lot, estos foras-
teros [los ángeles] se presentaron como otros viajeros, y si Lot no hubiera cultivado un
espíritu de cortesía, seguramente habría sido abandonado para que pereciera con los
demás habitantes de Sodoma. De no haber sido distraídos por Lot, la perversidad de los
habitantes de Sodoma era tan grande que habrían abusado de estos hombres portadores
del mensaje. Pero los ángeles de Dios protegieron a Lot de no ser despedazado por la
turba que estaba fuera de su puerta. Los hirieron con ceguera para que no pudieran
encontrar la puerta.
Después de la exhibición de maldad [de los sodomitas] los ángeles le revelaron
a Lot el propósito de su visita. Le dijeron que si tenía hijos o hijas allí los sacara de
la ciudad. Permitieron que Lot fuese a sus familiares y les dijera que la ciudad sería
destruida y que debían huir. No obstante, toda apelación y advertencia fueron vanas.
Se burlaron de lo que calificaron como temores supersticiosos. A fin de cuentas, todo
en Sodoma estaba igual que como siempre había sido, y no había evidencia alguna
ante sus ojos que los condujera a pensar que habría una destrucción inminente.
Pero el ángel, tan pronto Lot regresó, le dijo que tenía prisa y lo instó a huir de
Sodoma. Lot estaba atónito, pensando que debía abandonar su propiedad llevando
sólo a su esposa y a sus hijas. Los ángeles los tomaron de la mano y los sacaron de la
ciudad. ... Tan pronto estuvieron fuera de la ciudad y en camino a la montaña, el ángel
le dijo: “Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares en toda esta llanura”. La orden
fue: “no mires tras ti”...
La esposa de Lot dirigió su vista a la ciudad, [contemplando] lo que allí dejaban;
y la maldición divina cayó sobre ella y se convirtió en una estatua de sal... Podemos
ver que Lot cometió un error cuando fijó su morada en Sodoma. Allí no sólo perdió
sus posesiones, lo perdió todo, excepto a dos de sus hijas. Esta es una lección que
deberíamos tomar seriamente. Es posible que haya muchas oportunidades para los
hijos de Dios, pero, antes de tomar una decisión, hay que considerar todos los aspectos
de la cuestión. La primera pregunta que cada uno se debe hacer es: “¿Qué será de mi
alma?”—Manuscrito 19a, 1886. [79]
77
Dios espera que manifestemos obediencia por amor, 11 de marzo
Se ha informado que dije que usted no puede salvarse a menos que guarde el sábado.
¿Cree que no tiene sentido el cuarto mandamiento? Nuestra sujeción habitual a la
voluntad del Maestro celestial no conduce al obediente a preguntarse constantemente:
“¿Qué es gratificante?”, ni tampoco, ¿qué es lo más conveniente o agradable para mí y
para quienes me rodean? Sino, ¿qué requiere el Señor? ¿Cuál es la voluntad de Dios
para mí?
¿Resulta extraño que alguien deba hacer esto o aquello bajo la convicción del
Espíritu de Dios y que una negación o descuido ponga en peligro su salvación? ¿Es
un asunto difícil de comprender que se diga que nuestra obediencia a la ley de Dios
es esencial para la vida eterna? ¿Es un misterio insondable para el cristiano decir que
cada persona debe aferrarse a la salvación cueste lo que costare? ¿Nos da seguridad
la Palabra de Dios que llegaremos al cielo [mientras que] estamos violando la ley de
Dios? De ser así, todo requerimiento divino como condición de salvación sería una
gran equivocación.
¿No se castigó a los moradores del mundo antiguo que perecieron en el Diluvio
por su desobediencia a los requerimientos divinos? ¿Acaso fueron lavados en las aguas
del Diluvio para ser conducidos a la gloria, pues nuestro misericordioso Señor es
demasiado bueno como para castigar la transgresión de su propia ley? ¿Se castigó a los
sodomitas por su desobediencia y únicamente Lot se salvó? ¿Acaso fueron traspuestos
en medio de las llamas de fuego que caían del cielo para ir directamente a la gloria?
¿Estableció el Señor mandamientos? Entonces, debemos obedecerlos sin abrigar
duda alguna, ni buscar subterfugios por los que podamos ser salvos sin obediencia;
pues sería como trepar por otro camino. “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. “He
guardado los mandamientos de mi Padre”, dijo la Majestad del cielo...
No debemos observar los mandamientos con el único fin de asegurarnos el cielo,
sino para complacer al Señor quien murió para salvar a los pecadores de morir por la
transgresión de la ley del Padre. La salvación del pecador implica que abandone el
pecado y obedezca la ley que antes transgredió. Nadie debiera aventurarse o interpretar
mal la misericordia de Dios, sintiéndose en libertad de pecar cuanto le plazca... Es una
triste decisión la de seguir a Cristo desde tan lejos como sea posible y aventurarse a
llegar tan cerca del borde de la perdición como se pueda, sin caer al abismo.—Carta
[80] 35b, 1877.
78
Busca la verdad bíblica a cualquier precio, 12 de marzo
Fue ciertamente un gran sacrificio el que hizo Cristo en favor del hombre al morir
por él en la cruz. ¿Qué estamos dispuestos nosotros a sacrificar por su amor? Cristo
dice: “Si me amáis, guardad mis mandamientos”. No se trata de seleccionar uno, dos o
nueve, sino los diez; debemos guardar todos sus mandamientos. Juan, al referirse a los
que pretenden amar a Dios sin obedecer sus requerimientos, dice lo siguiente: “El que
dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad
no está en él”. “Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus
mandamientos no son gravosos”.
Es posible que digas, ¿crees que todo el mundo intelectual está equivocado y que
ese grupo pequeño, una tremenda minoría, que parecen indoctos y comunes, son todos
los que se van a salvar? Respondo, Jesús estaba entre los pobres de la tierra. No se
unió a los doctos rabinos o príncipes. No se lo encontró junto a los potentados de la
tierra, sino entre los humildes. La verdad nunca se encontró en la mayoría. Siempre se
la encontró en la minoría.
Los ángeles del cielo no descendieron a la escuela de los profetas ni cantaron
sus himnos en el templo o las sinagogas, sino a los seres humanos que eran lo su-
ficientemente humildes como para recibir el mensaje. Cantaron las alegres nuevas
del Salvador en las llanuras de Belén, mientras los grandes hombres, los dirigentes
y los honorables, quedaban en tinieblas, porque estaban perfectamente satisfechos
con su situación y no sentían necesidad de una piedad mayor de la que tenían. Los
maestros en las escuelas de los profetas, los escribas, los sacerdotes y los gobernantes,
fueron los mayores perseguidores de Cristo. Todos los que hicieron gran ostentación
de poseer luz espiritual fueron los que despreciaron, rechazaron y crucificaron a Jesús.
Los grandes hombres y mujeres y quienes profesan ser sumamente buenos, pueden
llevar a cabo obras terribles impulsados por su fanatismo y por lo exaltado del cargo
que ocupan, y vanagloriarse al mismo tiempo de que están sirviendo a Dios. No
conviene confiar en ellos. Usted y yo necesitamos a cualquier precio la verdad bíblica.
Como los nobles bereanos, queremos escudriñar cada día las Escrituras con ferviente
oración, para conocer la verdad, y entonces obedecerla, cueste lo que costare, sin hacer
caso de la opinión de los hombres grandes o buenos. Si la verdad está en la Biblia,
la podremos encontrar como lo hicieron los buenos y grandes hombres y mujeres
que pisaron este mundo. Que Dios nos ayude a ser sabios para la salvación, es mi
oración.—Carta 35b, 1877. [81]
79
No resistas la invitación para ser salvo, 13 de marzo
¡Oh, quién podrá describirnos los lamentos que se levantarán cuando, en el límite
que divide el tiempo y la eternidad, el Juez justo alce su voz y diga: “Es demasiado
tarde”! Largo tiempo han permanecido abiertas las amplias puertas del cielo y los
mensajeros celestes han invitado y suplicado: “Y el que quiera, tome del agua de
la vida gratuitamente”. “Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones”.
Pero al fin se publica el mandato: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es
inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que
es santo, santifíquese todavía”.
La puerta del cielo se cierra, y cesa la invitación para la salvación. En el cielo se
dice: “Consumado es”. Ese tiempo no está lejano. Os ruego que hagáis obra segura
para la eternidad, que os aferréis de la esperanza puesta ante vosotros en el Evangelio.
Esforzaos por entrar por la puerta angosta, porque si sólo aspiráis a entrar no podréis
hacerlo.
El mundo está cargado con la maldición que acarrea el pecado. Está literalmente
anegado por el pecado, por la violencia y la corrupción, como en los días de Noé.
Y no obstante en este espantoso período de la historia de nuestro mundo, muchos
están dormidos. Han dejado de esforzarse por llegar a ser cristianos. La gratificación
propia y la seguridad carnal ponen en peligro el bienestar eterno. ¿No es esto necedad?
Los seguidores de Satanás pueden considerar que sea honorable y digno de toda
alabanza esa clase de independencia intelectual que le induce a usted a considerar con
indiferencia toda instrucción anterior y creer que ha encontrado un camino superior.
Atendiendo a estas sugerencias puede llegar a endurecerse por los engaños del pecado...
¿De cuánta ayuda serán para vosotros los placeres mundanos el día cuando todo el
mundo sea consumido como lo fue Sodoma, y destruido como lo fue Gomorra? El fin
de estas ciudades es un ejemplo para otros pecadores para que conozcan que su día ya
viene.
Demasiado tarde comprenderán los pecadores que han vendido su primogenitura.
Las coronas que podrían haber tenido, brillan sobre las sienes de otros. Han perdido
la heredad que podrían haber poseído. Cuidado con la forma en que tratáis con la
tentación. Cuidado con enorgulleceros por vuestra fortaleza. Cristo es vuestra fuerza
eterna; confiad en Dios, aferraos de su potencia y él os hará vencedores y vosotros
[82] llevaréis la corona de la victoria.—Carta 21, 1867.
80
Esfuérzate por alcanzar la herencia eterna, 14 de marzo
“Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás
abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido
hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy”. Mateo 11:23.
81
No interrumpas tu comunión con Dios, 15 de marzo
“Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el
camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre
Abraham lo que ha hablado acerca de él”. Génesis 18:19.
Hay esperanza para cada uno de nosotros, pero únicamente vinculándonos con
Cristo, y ejercitando toda energía para alcanzar la perfección de su carácter. La religión
que hace del pecado un asunto liviano, espaciándose en el amor de Dios hacia el
pecador sin tener en cuenta sus acciones, estimula al pecador a creer que Dios lo
salvará mientras continúa en lo que sabe que es pecado. Esto es lo que están haciendo
algunos que profesan creer la verdad presente. Mantienen la verdad apartada de la vida,
y ésta es la razón por la cual no tiene poder para convencer y convertir el alma. Debe
esforzarse todo nervio, intención y músculo para abandonar al mundo, sus costumbres,
sus prácticas y sus modas...
La vida de muchos demuestra que no tienen una relación viva con Dios. Van a la
deriva por el canal del mundo. No tienen, en realidad, parte ni suerte con Cristo. Aman
las diversiones, y están llenos de ideas, planes, esperanzas y ambiciones egoístas.
Sirven al enemigo pretendiendo seguir a Dios. Están sirviendo a un amo y prefieren
esa servidumbre, haciéndose así esclavos voluntarios de Satanás...
¿Acaso no hay razones por las que el Espíritu de Dios no trabaja con su pueblo?
La verdad se mantiene en el atrio exterior. La comunión con Dios se suprime para
complacer las relaciones mundanales y amistades cuyos corazones están en permanente
oposición a la verdad...
La bendición estaba con Abrahán porque cultivaba la religión en el hogar. El que
bendijo la morada del justo, dijo: “Yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después
de sí”. El no traicionará la verdad...
Si ustedes, padres, desean la bendición de Dios, hagan lo que hizo Abrahán:
repriman la maldad y fomenten el bien. Puede ser más conveniente dar algunas órdenes
en lugar de consultar las preferencias e inclinaciones de los hijos. Un afecto ciego
no debe ser la regla de la casa. La indulgencia, que es una verdadera crueldad, no
debe practicarse... Traigan a los hijos a la casa de Dios. ¡Oh, cuántas ideas falsas
se conciben, que el establecimiento de límites es dañino, y que arruinan a miles!
Satanás tomará posesión de ellos si no están en guardia. No fomenten la relación
con los incrédulos, aléjenlos de ellos. Ustedes mismos salgan de en medio de ellos y
[84] demuéstrenles que están de parte del Señor.—Carta 53, 1887.
82
El fracaso de Abrahán es una advertencia para nosotros, 16 de
marzo
Abrahán había aceptado sin hacer pregunta alguna la promesa de un hijo, pero
no esperó a que Dios cumpliese su palabra en su oportunidad y a su manera. Fue
permitida una tardanza, para probar su fe en el poder de Dios, pero fracasó en la
prueba. Pensando que era imposible que se le diera un hijo en su vejez, Sara sugirió
como plan mediante el cual se cumpliría el propósito divino, que una de sus siervas
fuera tomada por Abrahán como esposa secundaria. La poligamia se había difundido
tanto que había dejado de considerarse pecado; violaba, sin embargo, la ley de Dios y
destruía la santidad y la paz de las relaciones familiares. El casamiento de Abrahán
con Agar fue un mal, no sólo para su propia casa, sino también para las generaciones
futuras...
Aunque él se había casado con Agar a instancias de Sara... [ahora] Sara deseaba
desterrar a su rival; pero Abrahán se negó a permitirlo; pues Agar iba a ser madre de
su hijo, que él esperaba tiernamente sería el hijo de la promesa... “Y como Saraí la
afligiese, huyóse de su presencia”.
Se fue al desierto, y mientras, solitaria y sin amigos, descansaba al lado de una
fuente, un ángel del Señor se le apareció en forma humana... Le mandó: “Vuélvete
a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano”... Y como recordatorio perpetuo de su
misericordia, se le mandó que llamara a su hijo Ismael, o sea: “Dios oirá”.
Cuando Abrahán tenía casi cien años, se le repitió la promesa de un hijo, y se le
aseguró que el futuro heredero sería hijo de Sara. Pero Abrahán todavía no comprendió
la promesa...
El nacimiento de Isaac, al traer, después de una espera de toda la vida, el cum-
plimiento de las más caras esperanzas de Abrahán y de Sara, llenó de felicidad su
campamento. Pero para Agar representó el fin de sus más caras ambiciones. Ismael,
ahora adolescente, había sido considerado por todo el campamento como el heredero
de las riquezas de Abrahán, así como de las bendiciones prometidas a sus descen-
dientes. Ahora era repentinamente puesto a un lado: y en su desengaño, madre e hijo
odiaron al hijo de Sara.
La alegría general aumentó sus celos, hasta que Ismael osó burlarse abiertamente
del heredero de la promesa de Dios. Sara vio en la inclinación turbulenta de Ismael
una fuente perpetua de discordia, y le pidió a Abrahán que alejara del campamento a
Ismael y a Agar...
La instrucción impartida a Abrahán tocante a la santidad de la relación matrimonial,
había de ser una lección para todas las edades.—Historia de los Patriarcas y Profetas,
141-143. [85]
83
La prueba suprema de la fe de Abrahán, 17 de marzo
“Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de
Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré”.
Génesis 22:2.
84
Un contraste de carácteres, 18 de marzo
“Un pueblo será más fuerte que el otro pueblo, y el mayor servirá al menor”.
Génesis 25:23.
85
Nunca sacrifiques la integridad, ni pierdas la primogenitura, 19
de marzo
“Dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy
cansado... Y Jacob respondió: Véndeme en este día tu primogenitura... Y
vendió a Jacob su primogenitura... Así menospreció Esaú la primogenitura”.
Génesis 25:30, 31, 33, 34.
Es mucho lo que se cede en aras de deseos y deleites del presente. No hay evi-
dencias del alma ferviente que está hambrienta de fortaleza espiritual y de sabiduría
celestial. Se cede a las tentaciones, se gratifica el apetito y se manifiesta separación de
Dios...
Recuerde el caso de Esaú. Él pasó la crisis de su vida sin saberlo. Lo que consideró
como un asunto apenas digno de un pensamiento, fue el acto que reveló los rasgos
predominantes de su carácter. Mostró su elección, su verdadera estima de lo que era
sagrado y que debiera haber sido apreciado como sagrado. Vendió su primogenitura
por la pequeña complacencia de satisfacer su deseo del momento, y eso determinó el
curso posterior de su vida. Para Esaú, un bocado de comida valía más que el servicio
de su Maestro.—Carta 5, 1877.
Oh, si el pueblo de Dios reflexionara en que por una acción equivocada se produce
una mancha en la historia y la experiencia que nada, salvo la sangre de Cristo, puede
erradicar. Cada acto de la vida debiera ser analizado cuidadosamente porque por él
enviamos al mundo, como una fuente abierta, torrentes de bendición o de maldición.
Que quienes conocen sus Biblias vivan la vida de Cristo. Todos debieran considerar
que están haciendo una obra que perdurará para siempre...
Nadie en este mundo puede hacer un acto egoísta sin correr el riesgo de vender su
primogenitura por un plato de lentejas. Recuerden que Esaú estaba controlado por sus
deseos, fue un hombre dominado por sus apetitos e inclinaciones y vendió su alma
para gratificar sus apetitos. ¿Alguno que conoce la verdad presente está viviendo así?
...
“No sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida
vendió su primogenitura”. ¡Cuántos, cuyos nombres están registrados en los libros
de la iglesia, estarán dispuestos a sacrificar su integridad y padecer las consecuencias
por causa de una ventaja egoísta! Con el propósito de gratificar sus deseos carnales,
andarán indefensos en medio de las trampas de Satanás. Por causa de las influencias
egoístas venderán su paz interior y con ella sus almas.
Después de gratificar sus apetitos, Esaú se lamentó por lo que hizo. “Porque ya
sabéis que aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo
oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas”. ¡Quiera el
Señor que cada uno que ha invocado el nombre de Cristo se aparte de toda forma de
[88] iniquidad!—Carta 47, 1894.
86
Cuando no tengas esperanzas, busca la escalera del cielo, 20 de
marzo
87
La verdad nos impulsa al cielo, 21 de marzo
“Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y
hallará pastos”. Juan 10:9.
88
Cristo es la única escalera que conduce al cielo, 22 de marzo
89
Valiosas lecciones de la experiencia de Jacob, 23 de marzo
90
El amor hacia Dios nos conduce a la seguridad en él, 24 de marzo
Usted debería estar dispuesto a que todos sepan que no se pertenece, sino que es
de Aquel que lo compró a un precio infinito, y que usted no sólo está comprometido,
sino decidido a glorificarle en su cuerpo y en su espíritu, los cuales son de Dios. Un
amor de tal magnitud debe, no sólo impulsarlo a confesar a Cristo con los labios, sino
también con la vida, y a dar fruto para la gloria de Dios.
Transitamos por terreno del enemigo. Hay enemigos a cada paso dispuestos a
impedir nuestro avance. Odian a Dios, a sus seguidores y a quienes llevan su nombre.
Pero los que son nuestros enemigos también son enemigos del Señor y, aunque son
fuertes y astutos, el Capitán de nuestra salvación que nos dirige, los puede derrotar.
Así como el sol disipa las nubes que se interponen en su camino, así también el Sol de
Justicia remueve los obstáculos que bloquean nuestro paso. Nuestras almas pueden
solazarse al contemplar las cosas invisibles que alegran y animan nuestro peregrinaje.
Bien podemos decir: “Tu presencia es nuestro refugio, nuestro tesoro, nuestra
gloria, nuestro gozo...” ¿Oramos para que Cristo vaya donde vamos y more donde
moramos? Si podemos vivir sin Cristo en este mundo, él vivirá sin nosotros en el
mundo venidero. Pero, si nos aferramos a él con fe y decimos como Jacob: “No
te dejaré”; si suplicamos, “No me eches de tu presencia, ni quites de mí tu Santo
Espíritu”; él nos promete: “No te desampararé, ni te dejaré”.
No podemos vivir olvidando descuidadamente la gran salvación que se nos ha
ofrecido gratuitamente. El hecho de conocer lo que Dios espera de nosotros como
nuestro Padre nos guardará de ofenderlo. Y esto nos conducirá a que tratemos de
agradarle. Como hijos suyos hemos de andar en la luz, dignos del Dios que nos ha
llamado a su gloria y a su reino inmortal.
Hemos leído el relato de un noble príncipe quien siempre llevaba el retrato de
su padre cerca de su corazón y en ocasiones importantes, cuando corría peligro de
olvidarlo, lo sacaba y mirándolo, decía: “No permitas que haga nada indigno de un
padre tan honorable”. Como cristianos, Dios tiene derechos sobre nosotros que no
deberíamos perder de vista ni por un momento...
El pueblo de Dios es considerado una corona, una diadema. Satanás apetece el
tesoro del Señor, pero Dios lo ha asegurado para que Satanás no pueda obtenerlo...
Estaremos seguros, perfectamente seguros de toda sutileza del enemigo, siempre que
tengamos una confianza inamovible en Dios.—Carta 8, 1873. [93]
91
Con frecuencia nuestro carácter se manifiesta en el de nuestros
hijos, 25 de marzo
“Y amaba Israel a José más que a todos sus hijos, porque lo había tenido en su
vejez; y le hizo una túnica de diversos colores”. Génesis 37:3.
92
La reacción ante las circunstancias revela el verdadero carácter,
26 de marzo
“Entonces Judá dijo a sus hermanos: ¿Qué provecho hay que matemos a
nuestro hermano y encubramos su muerte? Venid, y vendámosle a los
ismaelitas, y no sea nuestra mano sobre él; porque él es nuestro hermano,
nuestra propia carne. Y sus hermanos convinieron con él”. Génesis 37:26, 27.
93
Finalmente, la verdad triunfará, 27 de marzo
“No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que
venga Siloh; y a él se congregarán los pueblos”. Génesis 49:10.
Hay enemistad entre Cristo y sus seguidores y Satanás y sus súbditos. El gran
conflicto entre el Príncipe de la vida y el príncipe de las tinieblas se ha venido
desarrollando y se ha fortalecido en cada nueva generación. Realmente ardua ha sido
la lucha entre el bien y el mal, entre la verdad y el error, entre el reino de la luz y el
reino de la oscuridad. La verdad ha luchado contra el error y el error contra la verdad.
Este conflicto ha existido por miles de años...
La verdad como es en Jesús alcanzará la victoria que predijo la profecía; pero
según todas las apariencias humanas, el error superará a la verdad. La mayor parte de
la raza humana será arrastrada a la idolatría. Exaltarán lo que Cristo no ha exaltado y
se afanarán por derribar la gran norma de la justicia divina...
“El que práctica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio”.
Se hace referencia a Satanás como el originador del pecado. “Para esto apareció el Hijo
de Dios, para deshacer las obras del diablo”. La primera derrota de Satanás ocurrió
cuando no logró vencer a Cristo en el desierto de la tentación...
“No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga
Siloh; y a él se congreguen los pueblos”. Esta profecía fue pronunciada por Jacob
cuando agonizaba y estaba dirigida a sus hijos. Pesó en las generaciones futuras y se
cumplió únicamente en la venida de Cristo. Él es el Apóstol y Sumo Sacerdote de
nuestra profesión. El cetro es el bastón de mando que portaban los jefes y gobernantes
como un signo de su autoridad... “No será quitado el cetro de Judá”. La insignia de su
estatus de tribu habría de permanecer. No dejaría Judá de ser una tribu distinguida hasta
la venida de Siloh... Y mantendría la supremacía a través de todas sus adversidades
hasta la primera venida de Cristo. Sería una tribu bien definida hasta la venida de
Siloh.
Esta profecía del agonizante Jacob fue emitida casi mil setecientos años antes de
la muerte de Cristo. Cristo mismo habría de descorrer el velo que el ojo profético de
Jacob había trazado de la historia de su progenie.. El vio un maravilloso Consejero
que surgiría en medio de esta tribu. Era la simiente prometida, Siloh, el Enviado de
Dios, que habría de establecer el reino espiritual. Jacob vio el momento cuando el
cetro ya no estaría más en las manos de Judá. Ahora las naciones se reunirían bajo
el estandarte de Cristo. Cuando los judíos se presentaron ante Pilato para asegurar
la condena de Jesús, le dijeron: “No tenemos más rey que César”. Y, de este modo,
[96] confesaron que el cetro ya no estaba en manos de Judá.—Manuscrito 110, 1897.
94
La bondad es verdadera grandeza, 28 de marzo
“Y vio su amo que Jehová estaba con él, y que todo lo que él hacía, Jehová lo
hacía prosperar en su mano. Así halló José gracia en sus ojos, y le servía; y él le
hizo mayordomo en su casa y entregó en su poder todo lo que tenía”. Génesis
39:3, 4.
Dios puede hacer del más humilde de los seguidores de Cristo algo más preciado
que el oro fino, aunque el oro de Ofir, si se rinde por completo para ser moldeado por
su mano transformadora. Ellos deberían estar determinados a utilizar de la manera
más noble cada facultad y cada oportunidad. La Palabra de Dios debiera ser su objeto
de estudio y su guía a fin de decidir qué es lo mejor en todos los casos. El carácter
impecable, el Modelo perfecto puesto ante ellos en el evangelio, debe ser estudiado
con el más profundo interés. La lección esencial que se debería aprender es que la
bondad es la verdadera grandeza...
El más débil seguidor de Cristo ha forjado una alianza con el Poder Infinito. En
muchos casos, Dios puede hacer poco en favor de hombres y mujeres educados, pues
no sienten la necesidad de aprender de él que es la fuente de la sabiduría. ...
Si confía en su propia fortaleza y sabiduría, seguramente fracasará. Dios reclama
una consagración íntegra y completa. No aceptará nada menos que esto. Cuanto más
difícil sea su posición, más necesitará de Jesús. El amor y el temor de Dios mantuvieron
a José puro y sin mancha en la corte del rey. Fue elevado a una posición de gran riqueza,
llegó a ser el segundo después del rey y esta exaltación fue tan grandiosa como súbita.
Es imposible permanecer en una posición elevada sin peligro. La tempestad deja
intacta a la sencilla flor del valle, en tanto que lucha con el encumbrado árbol que se
eleva en las alturas de la montaña. Hay muchas personas a las que Dios pudo haber
utilizado en la pobreza. Allí pudieron haber sido útiles y logrado la gloria después,
pero la prosperidad las arruinó. Fueron arrastradas hasta el abismo porque olvidaron la
humildad, que Dios era su fortaleza, y se volvieron independientes y autosuficientes.
El carácter de José fue probado en medio de la adversidad, y el oro que había en él
no fue empañado por la prosperidad. Reveló la misma reverencia por la voluntad de
Dios cuando estuvo junto al trono que cuando estuvo en la celda. José manifestó por
doquier su religión y este fue el secreto de su fidelidad inamovible. Como representante
de Cristo debes tener ese poder de la piedad que lo satura todo. Has de esconderte en
Jesús. No estarás seguro a menos que te tomes de la mano de Cristo. Debes guardarte
de todo, especialmente de la presunción y abrazar un espíritu que sea capaz de sufrir
antes que pecar. No lograrás victoria más preciosa que la conquista del yo. La ambición
egoísta, el deseo por la supremacía, fenecerán cuando Cristo tome posesión de los
afectos.—Manuscrito 14, 1889. [97]
95
Las circunstancias no debieran controlarnos, 29 de marzo
Hay muchos que culpan a las circunstancias y arguyen, con el fin de excusar su
condición, que están en una posición adversa, pues fueron arrojados en una sociedad
conformada por personas irreligiosas, autoindulgentes e intemperantes. Pero, no te
dejes engañar. Tú puedes configurar el medio en que te encuentras en vez de inclinarte
y permitir que las circunstancias modelen tu carácter. La vida de piedad ha de soportar
la prueba, pues tiene una raíz viva que la sustenta, una fuente de la que puede nutrirse.
La corrupción del corazón humano es la que lo induce a amar una sociedad
negligente y profana. El verdadero secreto de los genuinos seguidores de Cristo y de
su integridad es que aman la verdad y la justicia. Su gusto moral no está depravado
y aunque asediados por la maldad, el trabajo profundo que hizo la verdad en sus
corazones ha de guardar su alma constante y leal a Dios aún en medio de las peores
circunstancias. Este es el fruto que crece en el árbol de la vida cristiana, la fe que
percibe la presencia y la ayuda divina en todo momento. Hay un temor constante de
desagradar al Dios que se honra y se ama. Este fue el principio que preservó a José en
medio de la tentación. Debes cultivar una fe genuina en Dios, en su bondad y en su
presencia. Debes orar como nunca antes lo has hecho.
Alberto [un amigo] no es de ayuda para ti, ni tú lo eres para él, pues no ejerces una
influencia benéfica. Tu influencia fortalece las tentaciones del enemigo, los conduce a
ambos a alejarse de la verdad, de la pureza y de la santidad. Los ángeles se ruborizan
por tus palabras y acciones. Han llegado a ser una tentación el uno para el otro.
Ambos necesitan humillar sus almas a los pies de la cruz y aprender la humildad y la
mansedumbre del corazón. Es la genuina devoción entretejida en el carácter la que
hará que los jóvenes sean una luz en el mundo...
¡Cuán poco temor de Dios hay!... Hay algunos que se asemejan a los hombres y
mujeres que ayudaron a construir el arca. Escuchan la verdad; tienen todas las ventajas
para llegar a ser personas de integridad moral, sin embargo, no eligen la sociedad de
los buenos, sino de los corruptos. Si hay una influencia que no es del cielo, se ponen
de su lado y se unen a ellos, y aunque han desempeñado una función en la preparación
de la verdad que ha de preparar a un pueblo para estar en pie en el día del Señor,
perecerán en la ruina como los carpinteros que ayudaron a Noé a construir el arca.
[98] ¡Dios te ayude a no pertenecer a este grupo!—Carta 36, 1887.
96
El carácter interior se revela en las acciones, 30 de marzo
“Aconteció después de esto, que la mujer de su amo puso sus ojos en José, y
dijo: Duerme conmigo. Y él no quiso, y dijo a la mujer de su amo: He aquí que
mi señor no se preocupa conmigo de lo que hay en casa, y ha puesto en mi mano
todo lo que tiene. No hay otro mayor que yo en esta casa y ninguna cosa me ha
reservado sino a ti, por cuanto tú eres su mujer; ¿cómo, pues, haría yo este
grande mal, y pecaría contra Dios?” Génesis 39:7-9.
97
El vicio no triunfa sobre la virtud, 31 de marzo
“Y tomó su amo a José, y lo puso en la cárcel, donde estaban los presos del rey,
y estuvo allí en la cárcel. Pero Jehová estaba con José y le extendió su
misericordia, y le dio gracia en los ojos del jefe de la cárcel”. Génesis 39:20, 21.
Dondequiera seas asignado debes ser fortalecido por un principio firme. Entra en
la vida decidido a que con el favor divino siempre te has de adherir a todo lo que sea
honesto, puro, amable y de buen nombre. El temor de Dios, unido al amor a lo noble,
puro y elevado, ha de guardarte de cometer una acción deshonesta... Cuánto gozo y
satisfacción te brindará durante toda la vida el recuerdo de que aunque expuesto a
muchas y fieras tentaciones, tus manos no han sido manchadas por la deshonestidad y
tu corazón está libre de apetecer la tentación...
¡Qué lección hay para todo joven en la historia de José! Mantuvo su integridad
moral bajo la presión de enormes tentaciones. ¡Cuán despiadado y seductor fue el
asedio que padeció su virtud! Viniendo de tal fuente y en tal forma, lo más probable
era que corrompiera a una mente juvenil. Los principios religiosos que poseía salvaron
a José y lo condujeron, oportunamente y con firmeza, a resistir aquella estratagema
satánica. Y la tentadora, derrotada en su objetivo, perversamente intentó arruinar al
joven cuyas virtudes no pudo corromper y acusó a José del mismo crimen que no
había cometido... Dios hizo que el arresto de este fiel joven llegara a ser un medio
para su exaltación. De no haber sido por este malvado acto de la mujer de Potifar, José
nunca habría llegado a ser el primer ministro de Egipto.
Aunque el vicio parecía triunfar mientras era la virtud pisoteada en el polvo, José
no empeoró su condición manifestando descontento. Su religión era genuina... Dios le
estaba enseñando lecciones muy valiosas. Lo estaba preparando así para una posición
de confianza, honor y gran utilidad. José aprendió a gobernar aprendiendo antes a
obedecer. Se humilló a sí mismo y el Señor lo exaltó. La religión de la Biblia jamás
degrada al receptor; al contrario, eleva y ennoblece a todo aquel que acepta y obedece
sus enseñanzas. El temor de Dios es la mejor defensa de la juventud. Con este escudo
podrán cruzar los escenarios más corruptos y permanecer impolutos.
Querido hijo [Edson] mío, no intentes ubicarte por encima de una vida cristiana de
humildad. Permite que el carácter de José sea tu carácter, y que su fuerza para resistir
la tentación, sea la tuya. Tus esfuerzos alcanzarán el éxito si te vales de la fuerza del
Señor. Jesús será tu ayudador. Que la bendición de Jesús siempre esté contigo es la
[100] oración de tu madre.—Manuscrito 20, 1868.
98
Abril
Podemos crecer en la fe como Moisés, 1 de abril
Egipto, por ese tiempo el mayor reino del mundo, le otorgó a Moisés el cargo más
honorable. Pero él no aceptó la seductora y tentadora oferta, porque se mantuvo “como
viendo al Invisible”...
La fortaleza de Moisés radicaba en su relación con la Fuente de todo poder, el
Señor Dios de los ejércitos. Moisés se levantó muy por encima de todo atractivo
terrenal y confió plenamente en Dios. Consideró que pertenecía al Señor. Mientras
tuvo que ver con los intereses oficiales del rey de Egipto, estudió constantemente las
leyes del gobierno de Dios, y así fue creciendo su fe. Esa fe resultó valiosa para él.
Estaba profundamente arraigada en el terreno de sus primeras enseñanzas, y la cultura
de su vida debía prepararlo para la gran obra de liberar a Israel de la opresión...
Después de dar muerte al egipcio comprendió que no había entendido el plan de
Dios, y huyó de Egipto para convertirse en pastor de ovejas. Ya no pensaba realizar
una gran obra, lo que le permitió alcanzar gran humildad; se disipó la bruma que
nublaba su mente, y disciplinó su intelecto para buscar su refugio en Dios. Reconoció
la presencia de Dios en derredor suyo. Toda la naturaleza parecía estar llena por la
presencia del Invisible. Conoció a Dios como un Dios personal y, mientras meditaba
en el carácter divino, ahondó más y más su percepción de la presencia del Señor.
Encontró refugio en los brazos eternos. Dios hablaba con Moisés cara a cara así como
un hombre habla con su amigo. Los brillantes rayos del Sol de Justicia fulguraron en
su corazón y en los recintos de su mente. Dios era su refugio, su morada, su hogar...
Usted también puede, como Moisés, mantenerse como viendo al Invisible. El Señor
desea darle una preciosa experiencia. Dios tiene una obra para usted. Puede buscar
alcanzar el sentido superior de las cosas que son eternas. Dios está cerca de todos los
que lo buscan de todo corazón. ¿Cuáles son las ventajas y honores que el mundo le
propone comparadas con los privilegios de los hijos de Dios?...
Las sombras de la oscuridad muy pronto se disiparán; ya viene la mañana; el
conflicto se acerca a su fin. Hay una corona de vida que se ceñirá en la frente de todo
[101] aquel que haya participado en los sufrimientos de Cristo.—Carta 21a, 1893.
100
Los métodos de preparación de Dios difieren de los de los
hombres, 2 de abril
Moisés dedicó cuarenta años de su vida a pastorear ovejas, para prepararse con
el fin de conocerse a sí mismo y purificarse mediante la abnegación, para que el
Señor pudiera cumplir su voluntad en él. Jesús no quiere que sus obreros sean meras
máquinas, en lo que a intelectualidad o a sentimientos se refiere. Ambas cosas son
necesarias para la obra, pero estos elementos del carácter humano deben purificarse de
sus defectos, no meramente hablando de la voluntad de Dios, sino haciéndola. “El que
quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá... la doctrina”. El Señor estaba preparando
a Moisés. Lo sometió a un largo proceso de entrenamiento mental, para que fuera el
capitán de los ejércitos de Israel.
Los hombres señalados por Dios recibirán su inspiración, pero no los que tengan
un alto concepto de su superioridad mental. Porque todo hombre a quien Dios use
para hacer su voluntad, debe tener un humilde concepto de sí mismo, y debe buscar la
luz con fervor perseverante. Dios no quiere que nadie se convierta en un novato, se
sumerja en una humildad voluntaria y se incapacite cada vez más. El Señor invita a
todos aquellos con quienes trabaja a que se esfuercen mentalmente al máximo, y que
oren, esperen y crean al máximo también.
Muchos, como Moisés, han tenido que desaprender bastante para aprender preci-
samente las lecciones que necesitaban. Moisés tuvo que prepararse mediante la más
severa disciplina mental y moral, y Dios trabajó con él antes que estuviera en condi-
ciones de educar la mente y el corazón de los demás. Había recibido su instrucción en
la corte egipcia. No se escatimó nada para prepararlo con el fin de que llegara a ser un
general de los ejércitos de Egipto. Las falsas teorías de los idólatras egipcios habían
penetrado en su mente, y no se podía desembarazar fácilmente de las influencias que
lo rodeaban y de las cosas que veía.
Esta es la experiencia de muchos que han recibido una falsa preparación en
cualquier sentido. Era necesario quitar de la mente de Moisés todo resabio idólatra
de tradiciones paganas, poco a poco y punto por punto. En muchos aspectos fue
Jetro quien, según su criterio, lo ayudó a orientarse en la fe correcta. [Moisés] se
estaba orientando ahora hacia lo alto donde podía contemplar a Dios con sinceridad de
corazón. Así Jehová Dios se reveló a Moisés. La amplia preparación intelectual que
había recibido en Egipto, sus labores pastoriles en medio de las montañas, viviendo al
aire libre; lo transformaron en un poderoso pensador y en un vigoroso hacedor de la
Palabra de Dios.—Manuscrito 45, 1890. [102]
101
Siempre necesitamos confiar en Dios, 3 de abril
“Por la fe [Moisés] dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo
como viendo al Invisible”. Hebreos 11:27.
Moisés era un hijo de Dios que fue elegido para realizar una obra especial. Siendo
adoptado por la hija de Faraón, fue grandemente honrado por los miembros de la corte
real. Como nieto del monarca, todos deseaban enaltecerlo. Lo consideraban como el
sucesor al trono.
Moisés era un hombre inteligente. En la providencia de Dios, se le dio la opor-
tunidad de capacitarse para una gran obra. Fue cabalmente educado como general.
Cuando marchó para hacer frente al enemigo, tuvo éxito; y al volver de la batalla todo
el ejército le rindió homenaje.
A pesar de esto, constantemente recordaba que mediante él Dios se proponía liberar
a los hijos de Israel... Pero, aunque reconocido por su saber entre los egipcios, en el
servicio de Faraón recibió un molde que lo descalificaba para la labor que habría de
realizar. Esta debilidad se manifestó cuando al visitar a sus hermanos “vio a un egipcio
que golpeaba a uno de los hebreos”. De inmediato Moisés tomó el caso en sus manos,
“mató al egipcio y lo escondió en la arena”...
Y a fin de preparar a Moisés para la obra que se le había asignado, el Dios del cielo
lo apartó del medio en que se encontraba. Tendría que entrar en una nueva escuela: la
escuela de la Providencia. ¡Qué transformación se habría de producir aquí en la vida y
el empleo de Moisés!...
Considerando esta experiencia desde el punto de vista humano, algunos observa-
dores podrían inclinarse a decir que éste fue un gran error de parte de Moisés. En vez
de permitir que este erudito general, a quien se consideraba íntegramente preparado
para realizar la obra prevista, siguiera adelante y concretase la labor, el Señor lo envió
a las montañas a obtener una educación que lo haría apto para desempeñarse como el
general de Israel...
El plan de Dios era que Moisés permaneciera solo, confiando en su brazo poderoso
y que aprendiese a orar y a creer... Cada uno debe tener una experiencia individual.
Todos debiéramos aprender las lecciones que la Providencia desea enseñarnos... Si
sólo buscamos que otros nos ayuden y sostengan, si sólo dependemos de la ayuda
finita, jamás podremos conocer el verdadero potencial de nuestra fuerza, porque no
hemos estado solos permitiendo que únicamente Dios sea nuestro ayudador. Cuando
avanzamos hacia un terreno en el que debemos estar solos, la raíz de nuestra fe crece
[103] en dirección a la única fuente de ayuda: el Dios infinito.—Manuscrito 36, 1885.
102
Debemos trabajar por el tiempo y la eternidad, 4 de abril
“Es la víctima de la pascua de Jehová, el cual pasó por encima de las casas de
los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas”.
Éxodo 12:27.
Hay intereses eternos que están en juego en el caso de cada uno de nosotros.
Hemos de ser probados y tentados. Muchos se comportan como si no existiera el
diablo, ni hubiera un tentador, ni existiera un conflicto entre el bien y el mal. A menos
que comprenda que hay algo contra lo cual debe luchar, corre el riesgo de resbalar.
Alguien vendrá a nuestras iglesias con un mensaje y ustedes no discernirán la luz de
la oscuridad; y hasta es posible que alguno se incline a aceptar la oscuridad como si
fuera la luz.
“Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete. Pues
si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti”.
Apocalipsis 3:3.
Muchos están manifestando una estrecha afinidad con el mundo. Muchos no han
atendido a la luz que nos llamó a situar a nuestros hijos bajo las mejores influencias,
donde puedan escuchar la verdad. Muchos no han atendido la instrucción del Señor de
sacar a sus hijos de las escuelas públicas y de colocarlos en colegios donde aprendan las
verdades de la Palabra de Dios, línea por línea; precepto por precepto. La instrucción
que reciban debiera ser una preparación para la educación que habrán de proseguir en
la institución educativa superior: el cielo.
Cuando los juicios de Dios estaban por caer sobre la tierra de Egipto, Cristo
instruyó a Moisés para que los hijos de Israel convocaran a sus hijos a sus casas y los
guardaran allí bajo el techo de cada hogar. Cualquiera que fuera encontrado en casa
de los egipcios, no escaparía de las plagas. Mantengan a sus hijos cerca de ustedes
y, hasta donde sea posible, aléjenlos del mundo y de las malas influencias. El Señor
quiere que preparen a sus hijos para el futuro, para la vida eterna. A menos que seamos
más cuidadosos, nuestros hijos absorberán el mismo espíritu de incredulidad que se
reveló en los israelitas del pasado, razón por la que el Señor no los condujo a la tierra
prometida.
Vistámonos la armadura de Dios y actuemos como el pueblo que aguarda que
su Señor regrese en las nubes de los cielos. Cuando practiquen esto las almas se
convertirán. Vuestros ministros no trabajarán infructuosamente, mes tras mes, sin
lograr que nadie acepte la verdad. Estaremos dispuestos a salir a cazar y a pescar las
almas. A veces se puede atrapar un pez, a veces no; pero hemos de perseverar en la
obra de Dios, sabiendo que el Señor nos ha dado un mensaje para los incrédulos; un
mensaje que se abrirá paso hacia muchos corazones.—Manuscrito 161, 1904. [104]
103
El sello exterior de Dios revela la fe interior, 5 de abril
Todo agente humano tendrá que decidir si unificar su carácter con el Príncipe de
la vida o con el príncipe de la oscuridad... Si servimos al pecado, ante el tribunal de
Cristo recibiremos el galardón que corresponde al transgresor de la ley de Jehová. El
Señor Jesús ha de juzgar al mundo... Todas las invitaciones extendidas por un Dios
lleno de gracia—pero que ha sido despreciado y rechazado—, serán presentadas a
cada persona, y la sentencia decidirá el destino del alma, para disfrutar el gozo eterno
o ser castigada con el fiero elemento de la ira divina poniendo de este modo fin a la
historia de los impíos para siempre.
La condición comunicada a los hebreos en Egipto, la noche cuando los primogéni-
tos fueron destruidos, era que cada familia debía manifestar tal fe en el mensaje de
Dios que los condujera a actuar en perfecta obediencia con las indicaciones que él
les comunicaba. Cada miembro de la familia debía reunirse en cada hogar hebreo.
Allí habrían de comer la pascua y, con las pertenencias en sus manos, hacer todos los
preparativos para su partida. Dios habría de hacer una obra de juicio que conduciría a
Faraón a entender que el Señor era Dios y fuera de él no había otro.
El ángel de Dios pasaría por alto las casas de los hebreos que tuvieran la sangre
asperjada en los dinteles y en las puertas. Esta señal sería respetada.
Pero, ¿qué sucedería con aquellos que fueran descuidados y no reunieran a sus
hijos en sus casas? Y, ¿qué de los niños que habían nacido y se habían criado en Egipto,
que creyeran que esta invitación era sólo un capricho innecesario, y no obedeciesen las
indicaciones de sus padres y ofrecieran alguna excusa como lo hicieron los invitados a
la cena de bodas? En estos casos, nada podría retener los juicios de Dios que habrían
de derramarse tanto sobre los primogénitos de los hebreos como sobre los de los
egipcios.
¿Cuál es la condición de quienes guardan los mandamientos de Dios y tienen la
fe de Jesús? Si en la familia hay quienes se niegan a obedecer al Señor y rehúsan
observar el sábado, no recibirán el sello del Señor. El sello es una garantía divina de
perfecta seguridad sobre los escogidos de Dios. El sello indica que eres un elegido
de Dios. Eres propiedad del Señor. Y habiendo recibido el sello de Dios somos una
[105] posesión de Cristo y nadie podrá arrebatarnos de sus manos.—Manuscrito 59, 1895.
104
Las consecuencias de endurecer el corazón contra Dios, 6 de abril
105
La nube protectora de Dios en el desierto, 7 de abril
“Y dijeron a Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para
que muramos en el desierto? ¿Por qué has hecho así con nosotros, que nos has
sacado de Egipto?” Éxodo 14:11.
106
Dios libra a su pueblo del enemigo, 8 de abril
“Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase
por recio viento oriental toda aquella noche”. Éxodo 14:21.
“Que marchen” fueron las palabras transmitidas por Moisés y que repitieron los
capitanes de las diferentes divisiones. En obediencia las huestes de Israel recorrieron
el trayecto que de una manera sorprendente y maravillosa se les había preparado. La
luz procedente de la columna de fuego de Dios resplandecía sobre las espumosas olas
e iluminaba el camino que se había abierto como poderoso surco a través del mar.
A medida que la nube avanzaba lentamente, los centinelas egipcios descubrieron
que los israelitas habían abandonado el campamento y de inmediato el poderoso
ejército se alistó para avanzar. Podían oír a los hebreos que marchaban, pero les era
imposible verlos, pues la nube que iluminaba a Israel, era para los egipcios una muralla
impenetrable de tinieblas. Guiados por el sonido los egipcios entraron por la asombrosa
senda que Dios había preparado para su pueblo. Toda aquella noche prosiguieron,
pero avanzaron con lentitud, pues sus carruajes se movían pesadamente. Pero seguían
avanzando con la esperanza de que la oscuridad se disipara y pudieran aprehender al
pueblo fugitivo.
Al fin las sombras de la noche se desvanecieron y al romper el alba el ejército
perseguidor ya casi daba alcance a los fugitivos hebreos... Ante sus ojos asombrados
la misteriosa nube se transformó en una columna de fuego que ascendía desde la tierra
hasta el cielo. Los truenos retumbaron y los relámpagos resplandecieron. “Las nubes
echaron inundaciones de aguas; tronaron los cielos, y discurrieron tus rayos. La voz de
tu trueno estaba en el torbellino; tus relámpagos alumbraron el mundo. Se estremeció
y tembló la tierra”.
Los egipcios fueron presa de la confusión y la consternación. En medio de la ira
de los elementos, en los cuales escuchaban la voz airada del Señor, se esforzaron
por desandar sus pasos y huir hacia la costa que habían abandonado. Pero Moisés
extendió su cayado y la muralla de agua con un silbido y rugido estrepitoso se precipitó
devorando al ejército egipcio y sepultándolo en sus oscuras profundidades.
Al romper el alba, se reveló ante los ojos de la multitud de Israel lo que quedaba de
aquel poderoso enemigo: sólo algunos restos humanos que eran arrastrados por el mar
hacia la costa. Lo que comenzó siendo una noche ensombrecida por terribles peligros
amaneció con liberación en sus alas... Jehová solo les había traído rescate y hacia él
se volvieron sus corazones con gratitud y con fe. Sus emociones prorrumpieron en
cantos de alabanza.—Manuscrito 6a, 1903. [108]
107
Al final, los enemigos de Dios perecerán, 9 de abril
En los vastos dominios del mundo que Dios ha creado, no hay un reino que sea
independiente de Dios. Y cuando los hombres y las mujeres, ciudadanos de un reino
terrenal o de una comunidad, comprenden las leyes diseñadas para gobernar a los
súbditos del Hacedor del universo, pero se niegan a obedecerlas, caen bajo condenación
de la ley que Dios, el supremo gobernante, ha establecido desde la fundación del
mundo...
A causa de la obstinación de Faraón, se determinó que la voz de Dios, y con tono de
mando, reclamara que los israelitas fueran liberados de su vida de esclavitud. Faraón
se negó, y el Señor castigó al reino porque aquel gobernante terrenal no permitía
que el pueblo de Dios saliera a fin de transformarse en un reino bajo la soberanía
divina. La negativa de Faraón trajo muchas plagas sobre Egipto, hasta que al fin el
obstinado monarca se vio compelido a aceptar el plan divino. Y nuevamente endureció
su corazón en abierta rebelión contra Dios y envió a sus inmensas huestes a traer de
regreso a los israelitas para que continuaran sirviendo al soberano de Egipto.
El Señor obró maravillas en favor de la salvación de su pueblo. Y abrió, a través
de las aguas del Mar Rojo, un sendero hacia la libertad. Las aguas se amontonaron
formando una poderosa muralla, y una senda de liberación se abrió delante de las
huestes de Israel que seguían el liderazgo de Moisés.
En el proceso de persecución de Israel el gran ejército de Egipto se aventuró
a cruzar el mar por la misma senda que transitaron los hebreos. Una oscura nube
se encontraba delante de ellos; con todo, prosiguieron su camino. Cuando todo el
ejército—“los carros y la caballería y todo el ejército de Faraón”—estuvo en el lecho
mismo del mar, el Señor dijo a Moisés: “Extiende tu mano sobre el mar”. Israel
había pasado sin mojarse los pies, pero oía los gritos del ejército perseguidor. Cuando
Moisés extendió su vara sobre el mar, las aguas que habían permanecido como una
gran muralla fluyeron en su curso natural. No escapó ni uno de todo aquel vasto ejército
de egipcios. Todos perecieron en su determinación de cumplir su propia voluntad y
rechazar los caminos de Dios. Aquella ocasión señaló el fin de su tiempo de gracia.
Así también ocurrirá con todo grupo que rechace la luz que Dios nos da y persista
en seguir un curso de acción que invalide la ley del que es el supremo gobernante
sobre todo otro rey; sobre todo poder mundanal que se oponga a la ley del supremo
gobernante del universo y exaltándose a sí mismo se oponga a la expresa voluntad del
[109] gran Yo Soy.—Manuscrito 35, 1906.
108
Sólo la fe genuina soporta la prueba, 10 de abril
“Y vio Israel aquel grande hecho que Jehová ejecutó contra los egipcios; y el
pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo”. Éxodo 14:31.
“Así salvó Jehová aquel día a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los
egipcios muertos a la orilla del mar”... Las voces del pueblo se elevaron por encima
del sonido de las aguas del Mar Rojo y prorrumpieron en glorioso triunfo.
Pero pronto la fe de ellos fue probada. El Señor descubriría hasta qué punto podía
depender de su pueblo y si éste le sería leal y fiel. Peregrinaron por tres días en el
desierto y no encontraron una fuente de agua. “Y llegaron a Mara, y no pudieron
beber las aguas de Mara, porque eran amargas”... “Entonces el pueblo murmuró
contra Moisés diciendo: ¿Qué hemos de beber?” En vez de confiar y temer al Señor,
creyendo en él en medio de circunstancias aparentemente desalentadoras, proyectaron
su reproche sobre su dirigente.
Lo mismo ocurre con esta generación. La estructura de las tentaciones de Satanás
es siempre la misma. Mientras todo marcha bien, la gente cree que tiene fe. Sin
embargo, cuando sufren o sobrevienen desastres o reveses, se desaniman fácilmente.
La fe que sólo depende de las circunstancias, que únicamente se manifiesta cuando
todo marcha bien, no es una fe genuina.
En medio de este problema, Moisés clamó al Señor. Esto es lo que los hijos de
Israel, recientemente liberados, debieron haber hecho. El Señor escuchó el clamor de
su siervo, contra quien el pueblo había dicho cosas tan amargas. “Y Jehová le mostró
un árbol; y lo echó en las aguas, y las aguas se endulzaron”. No era ninguna virtud
contenida en el árbol la que transformó el agua amarga en dulce; era el poder de Uno
que estaba envuelto en la columna de nube, Uno que puede hacer todas las cosas...
¿Apreció y reconoció el pueblo la bendición de Dios? ¿Se llenaron sus corazones
de gratitud y de agradecimiento? ¿Tuvieron un culto de alabanza mientras estuvieron
en la costa del Mar Rojo? No tenemos evidencia alguna que nos indique que la fe de
ellos se hubiera fortalecido gracias a la manifestación de la misericordia, la gracia y el
amor que Dios tuvo por ellos...
Cuando las dificultades llegan a probarnos, cuando no podemos percibir ningún
aumento de nuestra prosperidad, sino una disminución de todas estas cosas, cuando
se manifiesta una presión que requiere sacrificio de parte de todos, ¿cómo recibimos
las insinuaciones de Satanás indicándonos que vendrán tiempos difíciles, que todo
se desploma, que nos esperan problemas muy penosos?...Tenemos que recoger los
fragmentos de las bendiciones celestiales como indicios alentadores, diciendo, Señor,
creo en ti, en tus siervos, en tu obra. Pondré toda mi confianza en ti.—Carta 49a, 1896. [110]
109
El pecado de incredulidad separa de Dios, 11 de abril
“En toda angustia de ellos él fue angustiado, y el ángel de su faz los salvó; en su
amor y en su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días de la
antigüedad. Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su santo espíritu”.
Isaías 63:9, 10.
Desde el comienzo del pecado Cristo estuvo con su pueblo a fin de disputar la
autoridad de Satanás, pues él comprendió que el conflicto se desarrollaría aquí en la
tierra. Satanás resistió cada esfuerzo del hijo de Dios por redimir a su pueblo. Envuelto
en la columna de nube durante el día y en la columna de fuego por la noche, Cristo
dirigió, guió y aconsejó a los hijos de Israel en su peregrinaje de Egipto a Canaán.
Pero, ¡cuán poca disposición a ser orientados revelaron los hijos de Israel! ¡Cuán
indispuestos estuvieron a escuchar la voz del Ángel del Señor! ¡Cuán prestamente
trataron de vindicar su comportamiento y justificar sus sentimientos de rebeldía y
seguir sus propias ideas y sus propios planes!
Era el poderoso Consejero quien estaba encubierto por la columna de nube y de
fuego, el que velaba por el campamento de su pueblo. Era él quien los corregía en sus
caminos errados y los animaba a confiar en el Dios vivo que los habría de conducir con
seguridad a la tierra prometida. Ellos estaban constantemente bajo la mirada de Uno
cuyos ojos nunca se cierran ni duermen y, sin embargo, murmuraron contra Moisés, el
hombre a quien Dios había designado como dirigente visible y con quien Jesús habló
cara a cara, como un hombre habla con su amigo. A pesar de que Dios había obrado
por medio de Moisés, cuando el enemigo los asedió con conjeturas malignas, celos y
un espíritu de crítica, no opusieron resistencia a sus tentaciones.
Pero este fracaso lo explica la Palabra inspirada que nos advierte a quienes hemos
llegado hasta los fines de los siglos para que no caigamos en el mismo espíritu de
incredulidad... Los hijos de Israel cayeron bajo el poder del enemigo al abrigar un
corazón malvado de incredulidad y alejarse del Dios vivo y, una vez que estuvieron del
lado del enemigo, éste se aprovechó de ellos y los transformó en sus máximos aliados.
El pecado de la incredulidad, que destruyó por completo la confianza que habían
depositado en el Hijo de Dios, extravió definitivamente a Israel. En el mismo momento
cuando debían estar alabando a Dios y exaltando el nombre del Señor, hablando de
su bondad, de su poder, se sumieron en la incredulidad, en la murmuración y en la
queja. El engañador buscaba por todo medio posible sembrar la discordia en medio
de ellos, crear envidia y odio contra Moisés y promover la rebelión contra Dios. Al
escuchar la voz del gran engañador fueron conducidos a la aflicción, la prueba y la
[111] destrucción.—Manuscrito 65, 1895.
110
“¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos?”, 12 de
abril
“Mas en el sexto día prepararán para guardar el doble de lo que suelen recoger
cada día”. Éxodo 16:5.
El Señor permitió que el pueblo de Israel fuera cautivo a Egipto porque no andu-
vieron en sus sendas, antes bien lo deshonraron con sus continuas transgresiones. Allí
sometidos a la opresión y la dura servidumbre, no pudieron observar el sábado de Dios
y por su prolongada relación con una nación idólatra confundieron y corrompieron
sus creencias. La asociación con los impíos y los incrédulos ha de ejercer la misma
influencia en quienes creen la verdad presente a menos que mantegan al Señor siempre
ante ellos para que su Espíritu sea su escudo protector...
Faraón vio las portentosas obras del Espíritu de Dios, vio los milagros que efectua-
ba el Señor mediante su siervo, pero rehusó obedecer la orden de Dios. El rebelde rey
había preguntado orgullosamente: “¿Quién es Jehová para que yo oiga su voz y deje ir
a Israel?” Y a medida que los castigos de Dios caían más y más duramente sobre él,
persistía en su resistencia obstinada. Al rechazar la luz del cielo, se endureció y dejó
de ser impresionable... Los que exaltan sus propias ideas por encima de la voluntad
de Dios claramente especificada, están diciendo como Faraón: “¿Quién es Jehová
para que yo oiga su voz?” Cada rechazo de la luz endurece el corazón y oscurece el
entendimiento, y así les resulta a los hombres más y más difícil distinguir entre lo
correcto y lo erróneo y se vuelven más osados en su resistencia a la voluntad de Dios.
Dios sacó a su pueblo Israel de Egipto para que pudiera guardar su sábado, y les
dio indicaciones especiales acerca de cómo observarlo. Las instrucciones dadas a
Moisés fueron registradas para beneficio de todos los que vivieran en la tierra hasta el
fin del tiempo. Dios ha hablado; escuchemos sus palabras y pongámoslas por obra.
Cuando se dio el maná, el pueblo fue probado en su obediencia de la ley de Dios.
Entonces, el Señor dijo a los hijos de Israel por medio de Moisés: “He aquí yo os haré
llover pan del cielo; y el pueblo saldrá, y recogerá diariamente la porción de un día,
para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no”...
A pesar de esta indicación específica de Dios, algunos salieron a recoger maná el
séptimo día, pero no encontraron nada y el Señor le dijo a Moisés: “¿Hasta cuándo
no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?” No debe haber error alguno en
este asunto, el Padre y el Hijo descendieron sobre el Monte Sinaí y allí los preceptos
de su ley se pronunciaron con magnífica grandeza ante la audiencia de todo Israel.—
Manuscrito 3, 1885. [112]
111
La experiencia de Israel nos recuerda la importancia del sábado,
13 de abril
“Mirad que Jehová os dio el día de reposo, y por eso en el sexto día os da pan
para dos días. Estése pues, cada uno en su lugar, y nadie salga de él en el
séptimo día. Así el pueblo reposó el séptimo día”. Éxodo 16:29, 30.
Antes que la ley fuera promulgada desde el Sinaí, Dios operó un milagro cada
semana a fin de convencer al pueblo de la santidad del sábado. Hizo llover maná del
cielo como alimento y cada día lo recogieron, pero al sexto día debían recolectar una
doble porción según las instrucciones de Moisés...
“Así comieron los hijos de Israel maná cuarenta años, hasta que llegaron a tierra
habitada; maná comieron hasta que llegaron a los límites de la tierra de Canaán”. Fue
así como por cuarenta años Dios operó un milagro semanal en favor de su pueblo a fin
de demostrarle que su sábado era un día sagrado.
Dios determinó que debía construirse un tabernáculo donde los israelitas pudieran
adorarle durante su peregrinaje por el desierto. Las órdenes del cielo fueron dadas a
fin de que el tabernáculo se construyera sin demora. A causa de la santidad del trabajo
y la premura con que debía realizarse, algunos arguyeron que la obra en el tabernáculo
debía continuarse durante el sábado así como en el resto de los días de la semana.
Cristo escuchó estas sugerencias, y vio que su pueblo estaba ante el gran peligro de
ser atrapado por un artificioso razonamiento que justificaba el trabajo en sábado para
que el tabernáculo pudiera completarse tan pronto como fuera posible.
Pronto el mensaje llegó indicando: “Ciertamente guardaréis mis sábados”. Aunque
la obra debía llevarse a cabo con prontitud, el sábado no debía emplearse como un día
laboral. Aun la obra en la casa de Dios debía dar lugar a la sagrada observancia del
descanso en el Día del Señor. Dios honra celosamente el memorial de la creación.
El sábado es una señal entre Dios y su pueblo. Es el santo día de Dios, dado por el
Creador como día de descanso y de meditación en las cosas sagradas. Dios indicó que
debía ser observado en cada época como pacto perpetuo...
Al negarnos a trabajar en el séptimo día, testificamos ante al mundo que estamos del
lado de Dios y que nos afanamos por vivir en perfecta armonía con sus mandamientos.
Así reconocemos como nuestro soberano al Dios que hizo el mundo en seis días y
descansó el séptimo... El verdadero sábado ha de ser restablecido a su posición correcta
[113] como el día de descanso del Señor.—Manuscrito 77, 1900.
112
Advertencia contra un apetito depravado, 14 de abril
“Y les decían los hijos de Israel: Ojalá hubiéramos muerto por mano de Jehová
en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de carne, cuando
comíamos pan hasta saciarnos; pues nos habéis sacado a este desierto para
matar de hambre a toda esta multitud”. Éxodo 16:3.
113
La vida cristiana no siempre es una verde pradera, 15 de abril
“He aquí que yo estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la
peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo. Y Moisés lo hizo así en
presencia de los ancianos de Israel”. Éxodo 17:6.
Aunque el camino sea escabroso hemos de confiar en el poder divino para con-
ducirnos. La experiencia de los hijos de Israel cuando peregrinaban por el desierto
tiene una lección para nosotros en este aspecto. “Toda la congregación de los hijos de
Israel partió del desierto de Sin... conforme al mandamiento de Jehová, y acamparon
en Refidim; y no había agua para que el pueblo bebiese”...
El Señor, oculto en la columna de nube, los conducía, y por su expreso mandato
acamparon en ese lugar. El General de los ejércitos del cielo sabía que en Refidim
faltaba el agua, pero los condujo allí para probar la fe de ellos; pero ¡cuán indignos
eran de que Dios confiara en ellos! Vez tras vez Dios se manifestó a ellos. Él había
matado a los primogénitos de todas las familias de Egipto para liberarlos, y los había
sacado de la cautividad con brazo poderoso; los había alimentado con comida de
ángeles, y había hecho un pacto con ellos, de conducirlos a la tierra prometida. Pero
ahora, cuando las dificultades asomaban delante de ellos, se rebelaron, desconfiaron
de Dios y acusaron a Moisés de haberlos sacado a ellos y a sus hijos de Egipto sólo
para que murieran de sed en el desierto. Por causa de la murmuración y falta de fe
deshonraron a Dios y se colocaron en una posición en la que no podían apreciar las
mercedes recibidas.
Hoy muchos piensan que cuando comienzan su vida cristiana se encontrarán libres
de toda necesidad y de toda dificultad. Pero todo aquel que toma su cruz y sigue a
Cristo tiene un Refidim en su camino. La vida no está hecha de verdes prados ni
de aguas de reposo. El desaliento nos alcanza; llegan las privaciones; se producen
incidentes que nos ponen en dificultad. A medida que avanzamos en el sendero angosto
haciendo, según creemos, lo mejor, encontramos pruebas dolorosas que nos asedian.
Esto nos hace pensar que quizá hemos sido guiados por nuestra propia sabiduría lejos
de Dios. Acusados por la conciencia, razonamos que si hubiéramos caminado con
Dios nunca hubiésemos sufrido de este modo...
Desde antaño el Señor condujo a su pueblo a Refidim, y puede escoger conducirnos
a nosotros allí con el propósito de probar nuestra fidelidad y lealtad hacia él. En su
misericordia, Dios no siempre nos coloca en los lugares más fáciles; pues si lo hiciera,
por nuestra autosuficiencia olvidaríamos que el Señor es nuestro ayudador en tiempo
[115] de necesidad.—Carta 24, 1896.
114
La pureza debe caracterizar la vida de un cristiano, 16 de abril
Los hábitos personales indebidos se cuentan entre las causas más comunes de
enfermedad. El orden y la limpieza son leyes del cielo. Cuando el Señor iba a promulgar
su ley sobre el Monte Sinaí, le dio indicaciones bien estrictas a Moisés sobre este
aspecto... Se determinó que hicieran de este modo pues, de lo contrario, al presentarse
delante del Señor, estarían en condición de impureza. Dios es un Dios de orden y
requiere orden y pureza en medio de su pueblo.
Bajo ninguna circunstancia los hijos de Israel debían permitir alguna forma de
impureza tanto en ellos como en sus vestiduras. Los que tenían alguna impureza debían
permanecer fuera del campamento hasta la noche y luego se requería que se purificaran
y lavaran sus ropas antes de regresar. Dios también les ordenó que mantuvieran sus
terrenos libres de inmundicia, hasta una gran distancia del campamento...
El Señor no espera menos de su pueblo ahora que en la antigüedad. Si la limpieza
era tan necesaria para los que peregrinaron por el desierto, que estaban al aire libre
en todo momento, no requiere ahora menos de nosotros, que vivimos en habitacio-
nes cerradas, donde las impurezas son más evidentes y tienen una mayor influencia
malsana.
La ley moral, promulgada desde el Sinaí, no puede tener cabida en los corazones
de personas con hábitos desordenados y sucios. Si los hijos de Israel no pudieron
ni siquiera escuchar la proclamación de esta santa ley sin purificarse ni lavar sus
vestiduras, ¿cómo podrían sus preceptos escribirse en los corazones de quienes no
mantienen la pulcritud en sus personas ni en sus hogares?...
Han ocurrido violentas epidemias de fiebre en aldeas y ciudades que se considera-
ban perfectamente salubres, y resultaron en fallecimientos o constituciones destrozadas.
En muchos casos las mismas casas de las víctimas de esas epidemias contenían los
agentes de destrucción que transmitían a la atmósfera el veneno mortífero que había
de ser inhalado por la familia y el vecindario...
Cuando Lord Palmerston era primer ministro de Inglaterra, cierto clérigo escocés
le solicitó que se estableciera un día de ayuno y oración para evitar el cólera. Y él
respondió: “Limpien y desinfecten las calles y las casas, promuevan la limpieza y la
salud entre los pobres y velen para que se les proporcione alimento bueno y saludable.
Apliquen las medidas sanitarias adecuadas y, de este modo, no tendrán que ayunar y
orar. Porque el Señor no escuchará vuestras súplicas en tanto que no se atiendan estas
medidas preventivas que él ha establecido”.—Manuscrito 58, 1890. [116]
115
La ley de Dios no fue otorgada sólo para Israel, 17 de abril
Dios se propuso hacer de la ocasión en que iba a pronunciar su ley una escena de
imponente grandeza, en consonancia con el exaltado carácter de esa ley... Se hicieron
los preparativos conforme al mandato; y obedeciendo otra orden posterior, Moisés
mandó colocar una barrera alrededor del monte, para que ni las personas ni las bestias
entraran al sagrado recinto...
A la mañana del tercer día, cuando los ojos de todo el pueblo estaban vueltos hacia
el monte, la cúspide se cubrió de una espesa nube que se fue tornando más negra y
más densa, y descendió hasta que toda la montaña quedó envuelta en tinieblas y en
pavoroso misterio. Entonces se escuchó un sonido como de trompeta, que llamaba
al pueblo a encontrarse con Dios; y Moisés los condujo hasta el pie del monte. De
la espesa obscuridad surgían vividos relámpagos, mientras el fragor de los truenos
retumbaba en las alturas circundantes...
Entonces los truenos cesaron; ya no se oyó la trompeta; y la tierra quedó quieta.
Hubo un plazo de solemne silencio y entonces se oyó la voz de Dios. Rodeado, de un
séquito de ángeles, el Señor, envuelto en espesa obscuridad, habló desde el monte y
dio a conocer su ley.
Jehová se reveló, no sólo en su tremenda majestad como juez y legislador, sino
también como compasivo guardián de su pueblo: “Yo soy Jehová tu Dios, que te
saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos”. Aquel a quien ya conocían como su
guía y libertador, quien los había sacado de Egipto abriéndoles un camino en la mar,
derrotando a Faraón y a sus huestes, quien había demostrado que estaba por sobre los
dioses de Egipto, era el que ahora proclamaba su ley.
La ley no se proclamó en esa ocasión para beneficio exclusivo de los hebreos.
Dios los honró haciéndolos guardianes y custodios de su ley: pero habían de tenerla
como un santo legado para todo el mundo. Los preceptos del Decálogo se adaptan a
toda la humanidad, y se dieron para la instrucción y el gobierno de todos. Son diez
preceptos, breves, abarcantes, y autorizados, que incluyen los deberes del hombre
hacia Dios y hacia sus semejantes; y todos se basan en el gran principio fundamental
[117] del amor.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 311-313.
116
La rebelión establecida es incurable, 18 de abril
Todos tienen la libertad de escoger entre tomar posición con los rebeldes o par-
ticipar con quienes están de parte de Dios y de la verdad, los que han trabajado con
tenacidad, fidelidad y abnegación en esta gran causa, y habiendo padecido pruebas y
reproches han librado con valor las batallas del Señor.
La rebelión establecida es incurable. Primero se originó en el cielo con el ángel más
próximo en jerarquía a Jesucristo. Este ser celestial tan enaltecido tuvo simpatizantes
que se unieron a él en su rebelión. Él, Satanás, el gran rebelde, fue expulsado entonces
del cielo y todos sus rebeldes simpatizantes compartieron su suerte. Desde entonces
su obra especial ha sido incitar a la rebelión a todos aquellos a quienes ha podido
controlar.
Dijo el ángel: “La rebelión continuará hasta el tiempo de la finalización de la obra
del mensaje del tercer ángel. No se maravillen, ni se desanimen. El que ha vencido al
dirigente de la rebelión es el que está a la cabeza de esta gran obra. Aunque Satanás
manifestase júbilo y pudiera parecer triunfante por un tiempo, el gran Conquistador ha
puesto sus ojos sobre él y no le permitirá ir más allá de los límites que le ha impuesto.
Se le permitió asumir poderes por un tiempo a fin de revelar a los de corazón verdadero,
de probar al fiel, de desarrollar lo que es espurio y separarlos del que posea corazón
puro. A su tiempo los rebeldes serán separados de los leales y fieles, porque la verdad
ha reunido a seres de todo tipo”.
Entonces me fue mostrado el peregrinaje de los hijos de Israel. La rebelión fue un
hecho común en la experiencia del Israel antiguo. Moisés se había apartado de ellos
sólo por cuarenta días, y ese fue el tiempo suficiente para que se gestara una de las
más grandes defecciones de Dios, quien les había mostrado favores especiales y cuya
voz se había escuchado desde el Monte Sinaí. En medio de gran solemnidad Dios
promulgó los Diez Mandamientos a los oídos del pueblo, lo cual los indujo a suplicar
a Moisés, con temor y temblor, que el Eterno no volviera a hablarles otra vez, sino que
él recibiese el mensaje y lo comunicara luego a ellos. Forjaron entonces un becerro
y se apartaron de Dios, sumiéndose en la bajeza de la idolatría, esa que consiste en
adorar la obra de sus propias manos.—Manuscrito 1, 1865. [118]
117
Moisés fue un ejemplo de humildad genuina, 19 de abril
“Que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has
escrito”. Éxodo 32:32.
118
Dios nos invita a tener un valor santo al acercarnos a él, 20 de
abril
Todos los que ocupan puestos de responsabilidad deben darse cuenta de que
primero deben tener poder con Dios, a fin de que puedan tener poder con los hombres...
Dios escucha los ruegos de sus obreros abnegados que trabajan para hacer progresar
su causa y hasta ha condescendido en hablar cara a cara con débiles mortales. El Señor
escucha no sólo en forma paciente, sino con aprobación, las oraciones importunas de
quienes realmente anhelan su ayuda.
Su siervo [de Dios] Moisés era consciente de su indignidad para llevar a cabo la
gran obra a la cual Dios lo había llamado y suplicó con un fervor casi presuntuoso que
la presencia del Señor lo acompañara. En vez de recibir un reproche, la respuesta que
recibió fue: “Mi rostro irá contigo, y te haré descansar”. Se aseguraba así que todas
sus cuitas descansaban en el Señor. Pero la mente del patriarca estaba tan cargada por
el peso de las responsabilidades que recaían sobre él que se aproximó aún más a Dios
y solicitó algo más. Y la respuesta del Señor fue: “También haré esto que has dicho,
por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre”.
Alentado por el éxito, Moisés se aventura aún más y despliega una santa familia-
ridad que supera nuestra pobre y finita comprensión humana. El siervo del Señor se
había acercado más y más por medio de la oración a Dios, y hace ahora una petición
que ningún ser humano se había atrevido a hacer antes: “Ruégote que me muestres
tu gloria”. Pero, ¿fue rechazado? ¿Lo reprendió Dios por su pretensión? A la tercera
vez la respuesta divina fue: “Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro”. Dios le
prometió a Moisés mostrarle tanto de la gloria divina como pudiera soportar su estado
mortal actual.
¡Oh maravilla de condescendencia divina! Esa mano que hizo los mundos toma a
este hombre de poderosa fe y lo oculta en la hendedura de la peña, mientras la gloria
de Dios y toda su benignidad pasan delante de él...
El intelecto más brillante, el estudio más fervoroso, la más alta elocuencia, nunca
podrán sustituir la sabiduría y el poder de Dios en aquellos que llevan responsabilidades
en relación con su causa... Dios ha hecho provisión para que el hombre tenga toda la
ayuda que solamente él puede dar. Si el hombre permite que su trabajo lo apremie,
empuje y confunda, de manera que no tenga tiempo para el pensamiento devocional ni
para la oración, cometerá errores. Si Cristo no levanta el estandarte contra Satanás, el
enemigo vencerá a los que están empeñados en la obra importante para este tiempo.—
Manuscrito 6, 1879. [120]
119
Observadores celestiales testifican de cada palabra pronunciada,
21 de abril
Aarón y María se molestaron con Moisés por causa de su matrimonio... Creían que
Moisés los miraba como si fueran inferiores; como que debieran ocupar un segundo
lugar. Y este estado emocional era el que Satanás quería producir. Tenía el plan de
llevar adelante la obra que había iniciado en el cielo... Satanás no puede tocar ni nuestra
mente, ni nuestro intelecto, ni las facultades de raciocinio; pero sí puede hacer cosas
que atrapen la atención de nuestros ojos y que armonicen con los sutiles propósitos de
su obra... Aarón y María llegaron a armonizar en pensamiento. En una conversación
que mantuvieron se preguntaron: “Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No
ha hablado también por nosotros?” Y observa lo que dice a continuación: “Y lo oyó
Jehová”.
El Señor escucha muchas cosas que los seres humanos decimos y advierte la
corriente de maldad que se inicia con intensa actividad por medio de palabras que
hablaron en secreto. Si las personas consideraran que siempre hay un Testigo invisible
que escucha cada palabra que pronuncian, aún en la cámara secreta, habría pocas
comunicaciones privadas que surgieran de los labios humanos e influyeran en las
mentes de los otros con sus ideas y sugerencias perversas que proclaman las tentaciones
del gran impostor... Cada persona en sus conversaciones privadas destinadas a captar
simpatías, debiera recordar estas palabras: “Y lo oyó Jehová”.
Había Uno que podía vindicar a Moisés. Escuchen su testimonio; son palabras que
recorriendo el tiempo llegan hasta nuestro tiempo, indicando que la mente de Dios
no está en armonía con los pensamientos de quienes no han buscado la santidad. “Y
aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la
tierra... Entonces Jehová descendió en la columna de nube, y se puso a la puerta del
tabernáculo y llamó a Aarón y a María; y salieron ambos.
“Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de
Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él. No así a mi siervo Moisés,
que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablaré con él... Y la nube se apartó del
tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la nieve...”
Siendo honrados por su participación en la obra, Aarón y María creyeron que eran
iguales a Moisés, y que constituían una parte esencial de todo ese proceso. Sintieron
que también se les debía dar crédito y que Moisés no era merecedor de todos los
honores. Que todo agente humano considere que en cualquier puesto que el Señor lo
[121] haya colocado debe poner toda su confianza en Dios.—Carta 7, 1894.
120
Cuídate de ofrecer un informe falso, 22 de abril
“No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros”.
Números 13:31.
121
No pronuncies palabras de incredulidad, 23 de abril
Hasta este punto las palabras de ellos fueron pronunciadas con fe, pero veamos
qué ocurrió luego. Después de describir la hermosura y la fertilidad de la tierra, todos
los espías, menos dos, explicaron ampliamente las dificultades y los peligros que
arrostraría Israel si emprendía la conquista de Canaán...
La incredulidad arrojó una sombra lóbrega sobre el pueblo. Un lamento de agonía
se entremezcló con el confuso murmullo de las voces. Caleb comprendió la situación e
hizo cuanto pudo para contrarrestar la influencia maléfica de sus infieles compañeros.
No contradijo lo que ya se había dicho; las murallas eran altas, y los cananeos eran
fuertes. Pero Dios había prometido la tierra a Israel.
“Subamos luego, y tomemos posesión de ella—insistió Caleb—; que más po-
dremos nosotros que ellos”. Pero los diez, interrumpiéndole, pintaron los obstáculos
con colores aún más sombríos que antes: “No podremos subir contra aquel pueblo—
dijeron—porque es más fuerte que nosotros”. “Todo el pueblo que vimos en medio
de ella, son hombres de grande estatura. También vimos allí gigantes, hijos de Anac,
raza de los gigantes: y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les
parecíamos a ellos”.
Es correcto que los seres humanos se consideren como langostas cuando se com-
paran con el Señor Dios de Israel. Pero los espías revelaron falta de fe al comparar
a los israelitas con el pueblo que habían visto en Canaán. Los hijos de Israel tenían
de su lado a los poderes celestiales. Uno que envuelto en la columna de nube los
había conducido a través del desierto era el que peleaba por ellos. Todo el pueblo
había tenido evidencias de su poder en el Mar Rojo, cuando por su palabra las aguas
se dividieron, abriendo una senda ante ellos a través del mar. No obstante, cuando
los espías vieron las ciudades amuralladas de la tierra prometida, permitieron que la
incredulidad se introdujera en sus corazones y regresaron a la congregación con un
informe infiel...
Este hecho revela hasta qué punto pueden llegar las personas movidas por la deses-
peración y la incredulidad. Mis hermanos y hermanas, cuando abriguen pensamientos
de incredulidad y desconfianza, recuerden que el silencio es elocuencia. No pronuncien
palabras de incredulidad, esas palabras son semillas que se esparcen y llevan su fruto.
Entre nosotros se habla mucho y se ora poco. Pensamos y hablamos de las dificultades
que existen y nos olvidamos del Señor. Si lo permitimos, el Espíritu de Dos ha de
obrar poderosamente en favor de su pueblo. Necesitamos abrir la puerta de nuestro
[123] corazón y permitir que Jesús entre en él.—Manuscrito 10, 1903.
122
Aprendiendo a confiar y a obedecer, 24 de abril
“Y que has hecho morir a este pueblo como a un solo hombre; y las gentes que
hubieren oído tu fama hablarán, diciendo: Por cuanto no pudo Jehová meter a
este pueblo en la tierra de la cual les había jurado, los mató en el desierto”.
Números 14:15, 16.
El Señor cumplió la palabra que empeñó a Abrahán cuando dijo que luego que
los hijos de Israel hubiesen estado en cautiverio por cuatrocientos años, él habría de
librarlos... Sin embargo, aquí, en la frontera de la tierra prometida, [su pueblo] sólo le
trajo descrédito al dar lugar a la incredulidad.
Se nos presentarán dificultades, pero no debemos esperar a que éstas lleguen para
aprender a confiar y a obedecer a Dios. Ahora, precisamente ahora, en este día de
oportunidad y privilegio, cuando la luz de la verdad resplandece sobre nosotros, hemos
de aprender la lección. Roguemos a Dios que nos brinde una idea correcta de su
carácter y la disposición a obedecerle.
Hemos de permanecer con la fuerza y el poder del Dios de Israel. Hermanos y
hermanas, ¿lo haremos? ¿O murmuraremos y nos quejaremos mirando los obstáculos
en el camino y haciendo montañas de cosas que son pequeñas? Con el propósito de
confirmar su fe, Dios hoy le da a su pueblo evidencias de su poder así como lo hizo
otrora con Israel. ¿Tomarán en cuenta estas evidencias? ¿Actuarán como si Dios no
hubiese obrado en favor de ellos? El Señor quiere que reconozcamos su poder, su
gracia y su gran salvación, que nos ha dado gracia al infinito costo de la muerte de su
Hijo unigénito.
Vivimos en un día de prueba, un día de examen y evaluación. Dios prueba a
su pueblo para determinar si puede trabajar en favor de ellos. El no podrá trabajar
por nosotros en tanto abramos los corazones a los impulsos del enemigo. No puede
cooperar con nosotros si confiamos en los seres humanos en vez de buscar a Jesús para
regocijarnos en su bondad y en su amor. Él quiere hacer de nosotros un pueblo por
medio del cual pueda revelar su gracia y lo hará si le damos la oportunidad, si abrimos
las ventanas del alma hacia la influencia del cielo y las cerramos a las influencias
mundanales, a la murmuración, a la queja, a la búsqueda de errores en los otros...
Los que hoy murmuran contra los agentes designados por Dios y debilitan la
confianza que las personas han depositado en ellos, están actuando del mismo modo
que los hijos de Israel. El Señor escucha cada palabra de murmuración. El oye cada
palabra que menoscaba la influencia de aquellos a quienes utiliza para proclamar la
verdad y preparar a un pueblo para estar firme en los últimos días.—Manuscrito 10,
1903. [124]
123
Aún se necesitan “Calebs”, 25 de abril
“Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés, y dijo: Subamos luego,
y tomemos posesión de ella; porque más podremos nosotros que ellos”.
Números 13:30.
124
Cuando confrontamos dificultades y pruebas, 26 de abril
125
El poder moral e intelectual genuino proviene de Dios, 27 de abril
“Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro espíritu, y decidió ir en pos
de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su descendencia la tendrá en
posesión”. Números 14:24.
126
Acepta la corrección y saca provecho de ella, 28 de abril
En tanto que algunos bajo corrección reconocerán el daño que le han ocasionado a
la causa, habrá otros que atribuirán un espíritu carente de bondad a quienes les han
manifestado verdadera amistad al señalarles sus errores y se volverán atrevidos o
irrespetuosos con el que ha reprobado su mal proceder, o se disfrazarán de víctimas
inocentes. Este acto de asumir la apariencia de mártir es una hipocresía y está calculada
para engañar a quienes son fácilmente enceguecidos y siempre están listos para
simpatizar con el que actúa mal...
[Coré, Datán y Abirán] se quejaron, e influyeron en el pueblo para que se revelara
con ellos, y aun después que Dios extendió su mano y consumió a los malignos y el
pueblo huyó a sus tiendas horrorizado, la rebelión de ellos no fue curada.
La profundidad de su deslealtad se puso de manifiesto aún bajo el castigo del Señor.
La mañana después de la destrucción de Coré, Datán y Abirán y sus confabulados, el
pueblo vino a Moisés y Aarón diciendo: “Habéis dado muerte al pueblo de Jehová”.
Por esta acusación falsa contra los siervos de Dios otros miles fueron muertos, porque
había en ellos pecado, exultación y presuntuosa impiedad.
Este ejemplo planteado en la historia de los hijos de Israel, ¿tiene alguna impor-
tancia para nosotros? Aquellos que afirman creer la verdad, ¿serán movidos a juzgar
según sus sentimientos humanos como lo hizo Israel? Cuando los siervos de Dios sean
llamados a realizar la desagradable labor de corregir el error, aquellos a quienes el
Señor no haya designado para desempeñar esta responsabilidad, no debieran interpo-
nerse entre el ofensor y Dios. Si usted no puede ver las cosas a la luz en la que se las
ha presentado, no interfiera, antes bien permita que las saetas del Altísimo lleguen al
destino hacia el cual fueron dirigidas...
La admonición y la reprensión pueden afectar a los individuos más de lo que ellos
imaginan. Dios tiene su obra en sus manos y se harán declaraciones que probarán la fe
y la lealtad del pueblo de Dios. Hay algunos que recibieron gran luz, que se alejaron
de Dios, que en sus corazones son apóstatas...
Sin embargo, podemos regocijarnos en el hecho de que todavía no es demasiado
tarde para corregir los errores. Jesús ha resucitado, es nuestro Salvador, nuestro Abo-
gado en las cortes celestiales. “Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con
el Padre, a Jesucristo el justo”. Tan pronto como el pecador reconoce sus pecados a la
luz de la Palabra de Dios, se arrepiente y busca el perdón con contrición de espíritu y
confiesa sus pecados, el Señor escucha y responde.—Carta 12a, 1893. [128]
127
A Dios, no al yo, sea la gloria, 29 de abril
“Y les dijo... ¿os hemos de hacer salir aguas de esta peña?... Y golpeó la peña
con su vara dos veces; y salieron muchas aguas... Y Jehová dijo a Moisés y a
Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de
Israel, por tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado”.
Números 20:10-12.
Sería la mayor insensatez del mundo que alguien se adjudique el mérito por el
éxito que pueda tener. Mientras más humildemente caminemos con Dios, más se
manifestará él para ayudarnos. Jamás el Señor envió a sus siervos a realizar una tarea
para el Cielo, con toda la oposición de Satanás y sus secuaces, sin proporcionarles
asistencia divina. La razón por la cual no tenemos más éxito en la obra es porque
dependemos de nuestros propios esfuerzos en lugar de confiar en la ayuda que Dios
nos quiere dar... Observen cómo Satanás gobierna a sus agentes y opera por medio
de ellos para hacer su obra de tiniebla y engaño. Es el privilegio de ustedes creer que
Jesús obrará fervientemente en su favor para que realicen su obra...
Todo el cielo está interesado en la obra de quienes han de ser salvos en el reino
de Dios. “Sin mí—dice el Señor—nada podéis hacer”. Por lo tanto, no hay ni una
“jota”* de la gloria que podamos tomar para nosotros. No obstante, percibiendo nuestra
debilidad podemos extender la mano al poderoso Dios. Sé que no soy nada, pero Jesús
es poderoso para salvar. No puedo hacer nada, pero Jesús puede hacer grandes cosas.
Dios me quiere en la obra, pero mis esfuerzos serán inútiles sin su ayuda.
El clamor constante de Israel era, “Moisés fue quien lo hizo”, y perdieron de vista
a Dios. Dios tenía una lección que debía enseñar a su pueblo y cuando Moisés se
aventuró a tomar la gloria para sí, el Señor le mostró al pueblo que no era Moisés,
sino Dios quien había hecho la obra. Las palabras que dirigió a Moisés fueron:
“mas no entrarás allá, en la tierra”. El Señor demostró así a las huestes de Israel
quién era el conductor. Cuando sentimos nuestra profunda insignificancia, entonces es
cuando Cristo considera que es el momento de darnos su Espíritu. Nos vestirá con su
salvación cuando manifestemos nuestro reconocimiento y lo glorifiquemos por la obra
que ha hecho. El Señor nos ayuda, mis queridos hermanos y hermanas, a aprender
las preciosas lecciones en la escuela de Cristo. Estas lecciones son la de humildad
y mansedumbre de corazón. Algunos nunca aprenden estas lecciones. Trabajan y
trabajan y no entienden quién es la Fuente de su fortaleza y poder.—Manuscrito 8,
[129] 1886.
*
“Jota”, se refiere a la letra más pequeña del alfabeto hebreo.
128
La incredulidad y la murmuración exaltan a Satanás, 30 de abril
“Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta;
y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá”. Números 21:8.
La misma lección que Cristo ordenó a Moisés que diera a los hijos de Israel en
el desierto es apropiada para todas las almas que padecen bajo la plaga del pecado.
Desde la ondulante nube Cristo habló a Moisés y le ordenó que hiciera una serpiente
de bronce y la pusiera sobre un poste. Luego, le indicó que se dirigiera a todos los
que habían sido mordidos para que la contemplaran y vivieran. Habría sido fatal si
en vez de mirar, como Cristo lo ordenó, alguno hubiera dicho: “No creo que me haga
ningún bien el hecho de mirarla. Es demasiado el padecimiento que sufro a causa
del veneno de estas serpientes”. La obediencia era lo único que se pretendía; una
obediencia implícita y ciega, sin detenerse a inquirir cuál era la razón o la ciencia que
estaba detrás de este asunto...
Fijar la vista en el yo no nos deparará luz, ni esperanza, ni paz. Cuanto más nos
espaciemos cavilando en estas cosas, tanto más oscuridad y desánimo sobrevendrán.
Complacemos al enemigo de Dios y de la raza humana al mantenernos en la oscuridad
donde no nos puede alcanzar el rayo de la Luz de la vida, como hizo Elías cuando
Dios le dijo: “Sal afuera y ponte de pie en el monte, delante de Jehová”. Esta orden
llega hasta cada uno de nosotros quienes contemplando nuestros desánimos y quejas
por causa de nuestra fragilidad damos al mundo un ejemplo de desconfianza en Dios
pues nos negamos a mirar y vivir, mostrando, de este modo, que no tenemos fe en el
poder de Jesús para salvarnos del veneno del pecado que ha transmitido la mordedura
de la serpiente...
¡Si los hombres y las mujeres tan sólo comprendieran hasta qué punto la incredu-
lidad y la murmuración exaltan y honran a Satanás mientras que despojan a Cristo
de su gloria por haberlos salvado por completo del pecado!... El rompió las ataduras
de la tumba y salió para retomar la vida que había ofrecido por nosotros. Subió a las
alturas, llevó cautiva a la cautividad y nos trajo dones. Padeció toda clase de penurias
por nosotros... Ha de ser nuestro Ayudador y nuestro refugio en todo momento de
necesidad. Se debe revelar en nuestra experiencia cristiana como nuestro completo y
suficiente Salvador.
Sólo mirar y vivir. Deshonramos a Dios cuando permanecemos encerrados en
el oscuro sótano de la duda sin salir al recinto de la esperanza y de la fe. Cuando
la Luz brille en todo su esplendor, aferrémonos a Jesús con el poderoso brazo de
la fe. No cultivemos más las dudas expresándolas y diseminándolas en la mente de
otras personas, actuando como agentes de Satanás, sembrando las semillas de la duda.
Hablemos con fe, vivamos por fe, cultivemos el amor a Dios; demos evidencias al
mundo de lo que Jesús significa para nosotros. Magnifiquemos su santo nombre.
Hablemos de su bondad; de su misericordia y de su poder.—Manuscrito 42, 1890. [130]
129
Mayo
Moisés vislumbró en visión la tierra prometida, 1 de mayo
“Verás, por tanto, delante de ti la tierra; mas no entrarás allá, a la tierra que
doy a los hijos de Israel”. Deuteronomio 32:52.
Mientras [Moisés] repasaba lo que había experimentado como jefe del pueblo de
Dios, veía que un solo acto malo manchaba su foja de servicios. Sentía que si tan sólo
se pudiera borrar esa transgresión, ya no rehuiría la muerte. Se le aseguró que todo
lo que Dios pedía era arrepentimiento y fe en el sacrificio prometido, y nuevamente
Moisés confesó su pecado e imploró perdón en el nombre de Jesús.
Se le presentó luego una visión panorámica de la tierra de promisión. Cada parte
del país quedó desplegada ante sus ojos, no en realce débil e incierto en la vaga lejanía,
sino en lineamientos claros y bellos que se destacaban ante sus ojos encantados. En
esta escena se le presentó esa tierra, no con el aspecto que tenía entonces sino como
había de llegar a ser bajo la bendición de Dios cuando estuviese en posesión de Israel.
Le pareció estar contemplando un segundo Edén. Había allí montañas cubiertas de
cedros del Líbano, colinas que asumían el color gris de sus olivares; y se percibía la
fragancia agradable de la viña; anchurosas y verdes planicies fructíferas esmaltadas de
flores; aquí se veían las palmeras de los trópicos, allá los undosos campos de trigo y
cebada; valles asoleados en los que se oía la música del murmullo armonioso de los
arroyos y los dulces trinos de las aves; buenas ciudades y bellos jardines; lagos ricos
en “la abundancia de los mares”; rebaños que pacían en las laderas de las colinas, y
hasta entre las rocas los dulces tesoros de las abejas silvestres...
Moisés vio al pueblo escogido establecido en Canaán, cada tribu en posesión de su
propia heredad. Alcanzó a divisar su historia después que se establecieran en la tierra
prometida; la larga y triste historia de su apostasía y castigo se extendió ante él. Vio a
esas tribus dispersadas entre los paganos a causa de sus pecados, y a Israel privado de
la gloria, con su bella ciudad en ruinas, y su pueblo cautivo en tierras extrañas. Los
vio restablecidos en la tierra de sus mayores, y por último, dominados por Roma.
Se le permitió mirar a través de los tiempos futuros y contemplar el primer ad-
venimiento de nuestro Salvador. Vio al niño Jesús en Belén... Siguió al Salvador a
Getsemaní y contempló su agonía en el huerto, y cómo era entregado, escarnecido,
flagelado y crucificado.
Otra escena aún se abre ante sus ojos: la tierra libertada de la maldición, más
hermosa que la tierra de promisión cuya belleza fuera desplegada a su vista tan breves
momentos antes. Ya no hay pecado, y la muerte no puede entrar en ella. Allí las
naciones de los salvos y bienaventurados hallan una patria eterna.—Historia de los
[131] Patriarcas y Profetas, 506-510.
132
El sepulcro no puede retener a los santos del señor, 2 de mayo
Después que el pecado ingresó en el mundo, el Edén fue retirado de esta tierra
pues el Señor no quiso que recibiera las huellas de la maldición... Mientras Moisés
[en visión] contemplaba este hermoso jardín, una expresión de gozo se dibujó en su
semblante. Pero, el siervo de Dios fue trasportado más allá. Vio que la tierra sería
purificada por fuego y limpiada de todo vestigio de pecado, de toda marca de maldición
y que sería renovada y entregada a los santos que la poseerían para siempre jamás. Vio
que los reinos de este mundo serían dados a los santos del Altísimo...
Las profecías que los judíos aplicaron a la primera venida de Cristo, se cumplirán
en la tierra renovada. Los santos han de ser redimidos y alcanzarán la inmortalidad. En
sus frentes estarán las coronas de inmortalidad y el gozo y la gloria se manifestarán en
sus semblantes que reflejarán la imagen de su Redentor.
Moisés vio la tierra de Canaán como aparecerá cuando llegue a ser el hogar de los
santos. Juan el Revelador tuvo una visión de esta misma tierra, de la que escribió: “Vi
un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y
el mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender
del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran
voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres y él morará
con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios”...
Cuando Moisés contempló estas escenas, el gozo y el triunfo se expresaron en su
semblante. Así pudo entender la fuerza de todo lo que los ángeles le habían revelado.
Comprendió la visión panorámica que le fue presentada. Su mente estaba firme, su
intelecto, claro. Su fortaleza no había disminuido, su visión no había menguado. Cerró
sus ojos y murió. Los ángeles lo enterraron en el monte. Y allí durmió.
Pero no pasó mucho tiempo antes que Cristo viniera a resucitar a Moisés. Mientras
se alzaba de la tumba y se adelantaba hacia el Señor, Satanás se paró junto a él,
diciendo: “He ejercido control sobre él. Lo he tentado y él cedió a la tentación. Ni
siquiera Moisés fue capaz de observar la ley de Dios. Él ha cometido transgresión
y se ha puesto de mi lado en el conflicto. Él tomó para sí la gloria que era de Dios.
Es propiedad mía, pues por causa de este pecado ha ingresado en mi dominio y
poder”.—Manuscrito 69, 1912. [132]
133
La resurrección de Moisés certifica la derrota de Satanás, 3 de
mayo
“Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por
el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino
que dijo: El Señor te reprenda”. Judas 9.
134
Debemos comunicar la verdad con palabras prudentes, 4 de mayo
135
Dios realiza milagros por una razón, 5 de mayo
“Mas los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová, estuvieron en
seco, firmes en medio del Jordán, hasta que todo el pueblo hubo acabado de
pasar el Jordán; y todo Israel pasó en seco”. Josué 3:17.
Durante esa época del año, la primavera, las nieves derretidas de las montañas
habían hecho crecer tanto el Jordán que el río se había desbordado, y era imposible
cruzarlo en los vados acostumbrados. Dios quería que el cruce del Jordán por Israel
fuese milagroso...
A la hora señalada comenzó el avance. El arca, llevada en hombros de los sacer-
dotes, encabezaba la vanguardia...Todos observaron con profundo interés cómo los
sacerdotes bajaban hacia la orilla del Jordán. Los vieron avanzar firmemente con el
arca santa en dirección a la corriente airada y turbulenta, hasta que los pies de los
portadores del arca tocaron el agua. Entonces, las aguas que venían de arriba fueron
rechazadas de repente, mientras que las de abajo siguieron su curso, y se vació el lecho
del río...
Cuando todo el pueblo hubo pasado, se llevó el arca a la orilla occidental. En
cuanto llegó a un sitio seguro, y “las plantas de los pies de los sacerdotes estuvieron
en seco”, las aguas aprisionadas, quedando libres, se precipitaron hacia abajo por el
cauce natural del río en un torrente irresistible.
Las generaciones venideras no debían carecer de testimonio con referencia a este
gran milagro. Mientras los sacerdotes que llevaban el arca estaban aún en medio del
Jordán, doce hombres escogidos con anticipación, uno de cada tribu, se encargaron de
tomar cada uno una piedra del cauce del río donde estaban los sacerdotes, y las llevaron
a la orilla occidental. Estas piedras habían de acomodarse en forma de monumento en
el primer sitio donde acampara Israel después de cruzar el río...
Este milagro ejerció gran influencia, tanto sobre los hebreos como sobre sus
enemigos. Por él Dios daba a Israel una garantía de su continua presencia y protección,
una evidencia de que obraría en su favor por medio de Josué como lo había hecho por
medio de Moisés...
Este ejercicio del poder divino en favor de Israel estaba destinado también a
aumentar el temor con que lo consideraban las naciones circunvecinas y a ayudarle
así a obtener un triunfo más fácil y más completo... Tanto a los cananeos como a todo
Israel y al mismo Josué, se les habían dado evidencias inequívocas de que el Dios
viviente, el Rey del cielo y de la tierra, estaba entre su pueblo y no los dejaría ni los
[135] desampararía.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 517-519.
136
Podemos seguir al señor con confianza, 6 de mayo
“Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos?
Él respondió: No; mas como príncipe del ejército de Jehová he venido ahora”.
Josué 5:13, 14.
137
Las victorias se logran por el poder de Dios, no por el nuestro, 7
de mayo
138
Fijemos los ojos en Cristo, 8 de mayo
A través de toda la vida tendremos conflictos con los poderes de las tinieblas y
obtendremos preciosas victorias. Hemos de fijar nuestra vista en el galardón. Cuando
Josué subió del Jordán a tomar Jericó, se encontró ante un ser majestuoso y, de
inmediato, le dijo con tono desafiante: “¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos?”
La respuesta fue, “No; mas como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora...
Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo”. No fue Josué, sino
el dirigente de Israel, Cristo, quien estuvo a cargo de la toma de Jericó.
Estas eran las lecciones que se daban continuamente a los hijos de Israel. Al dirigir
su atención al Dios del cielo, Cristo les enseñó que no debían adjudicarse la gloria
ellos mismos. No hemos de abrigar un espíritu de exaltación propia. En el momento
en que comencemos a pensar que somos importantes, recordemos que no poseemos
nada que nos haga diferentes o mejores que los demás mortales, excepto lo que Dios
nos ha dado.
Cuando estéis en necesidad, recordad nuestra relación con los hijos de Israel. La
pluma de la inspiración traza claramente su historia. No debemos imitar su ejemplo
de murmuración y descontento. Dios no puso en los labios de Moisés palabras de
condenación. Eran un pueblo apartado y diferente de otras naciones.
Al aceptar la religión de Jesucristo, muchos parecieran pensar que están iniciando
un camino descendente. Estas personas debieran bajarse de los peldaños de su elevada
estima propia y de su justicia propia y humillarse delante de Dios. Sin embargo, los
que se pongan en relación con el Dios viviente, como hijos e hijas de Dios, han de
tomar una senda ascendente...
Hablemos del cielo y de las cosas celestiales, manteniéndonos en una actitud de
súplica delante de Dios. No es seguro que ninguno de nosotros se sienta en una posición
en la que su pie no puede resbalar, antes bien debiéramos percibir que el terreno donde
estamos es santo. Limpiad el templo de vuestro espíritu de toda contaminación, para
que Cristo entre y reine con poder supremo. Contemplando a Jesús, hemos de crecer a
su semejanza. Cuanto más nos relacionemos con él, tanto más percibiremos nuestras
imperfecciones... Dondequiera que estemos, nuestras oraciones debieran ascender al
Señor reclamando más luz. Acudamos a él pare recibir las órdenes... A fin de conocer el
poder y la fortaleza de la verdadera vida de devoción, hemos de escondernos en Jesús,
dedicándonos a él sin reservas... Consagrad por completo a Dios vuestras fuerzas,
vuestra mente y vuestras habilidades. Dondequiera que el Señor os ponga, por humilde
que sea dicha responsabilidad, cumplidla fielmente.—Manuscrito 36, 1885. [138]
139
La fe y la confianza en Cristo nos aseguran el éxito, 9 de mayo
Nuestro Señor está informado del conflicto de los suyos, en estos últimos días,
con los instrumentos satánicos combinados con hombres inicuos que descuidan y
rehúsan esta gran salvación. Con la mayor sencillez y franqueza, nuestro Salvador,
el poderoso General de los ejércitos del cielo, no oculta el severo conflicto que ellos
experimentarán. Señala los peligros, nos muestra el plan de la batalla y la difícil y
peligrosa obra que debe hacerse; entonces levanta la voz antes de entrar en el conflicto
para contar el costo, al mismo tiempo que anima a todos a tomar las armas de su
contienda y a esperar que la hueste celestial integre los ejércitos para guerrear en
defensa de la verdad y la rectitud.
La debilidad de los hombres encontrará fuerza sobrenatural y ayuda en cada
conflicto severo para realizar las obras de la Omnipotencia, y la perseverancia en la fe
y la perfecta confianza en Dios asegurarán el éxito. Aunque la antigua confederación
del mal está en orden de batalla contra ellos, él les ordena que sean valientes y fuertes
y luchen valerosamente, pues tienen un cielo que ganar y más que un ángel en sus
filas: el poderoso General de los ejércitos que conduce las huestes del cielo. En la
conquista de Jericó ninguno de los ejércitos de Israel pudo jactarse de haber empleado
su limitada fuerza para derribar las murallas de la ciudad, ya que el Capitán de las
huestes del Señor hizo los planes de esa batalla con la mayor sencillez, de modo que
sólo el Señor recibiera la gloria y no se exaltara al hombre. Dios nos ha prometido
todo poder, “porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos
los que estáis lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare”.
No son grandes talentos lo que queremos ahora, sino corazones humildes y con-
sagrados, esfuerzo personal y una actitud vigilante, oración y trabajo con toda perse-
verancia... Cristo ha enviado a su representante, el Espíritu Santo, para asistir a sus
agentes vivientes que han sido empleados para destruir la ignorancia con los potentes
rayos del Sol de Justicia. Su voz nos trasmite absoluta certeza, “He aquí yo estoy con
vosotros, todos los días hasta el fin del mundo”. La realidad que siempre debemos
tener en cuenta es que llevamos adelante una lucha ante la presencia de un mundo
invisible.
Al considerar los obstáculos y la terca incredulidad y al considerar los riesgos que
deben ser sorteados, con toda serenidad y dependencia en Dios, abramos nuestros
oídos a la voz de Jesús, quien nos aseguró: “Confiad, yo he vencido al mundo”. Sí,
Cristo es el vencedor. Es nuestro dirigente, nuestro capitán, con quien podemos avanzar
a la victoria. Porque él vive, también nosotros viviremos. Quiera el Señor darnos valor,
[139] fe, esperanza y gracia para seguir adelante.—Carta 51, 1895.
140
Cómo ve Dios al supuesto pecado “pequeño”, 10 de mayo
“Anatema hay en medio de ti, Israel; no podrás hacer frente a tus enemigos,
hasta que hayáis quitado el anatema de en medio de vosotros”. Josué 7:13.
141
No se puede ocultar ningún pecado de la vista de Dios, 11 de mayo
El Señor no especificó quién era la parte culpable, pero dio instrucciones con
respecto a cómo debía procederse. Dijo: “Os acercaréis, pues, mañana por vuestras
tribus; y la tribu que Jehová tomare, se acercará por sus familia; y la familia que Jehová
tomare, se acercará por sus casas; y la casa que Jehová tomare, se acercará por los
varones”...
Así, tamizando el asunto desde el fondo, el Señor revela el hecho de que está
al tanto de las cosas deshonestas escondidas, aunque las personas crean que están
escondidas. En todo el proceso, Acán manifestó una clara decisión de no reconocer
su pecado; pero ahora el Señor habría de arrojar su pecado sobre él. Si Josué hubiera
denunciado el pecado de Acán, muchos habrían simpatizado con el culpable cuando
éste hubiera dicho ser inocente y, de este modo, con su criterio humano, lo habrían
considerado un maltratado. Cuando algunas personas son reprobadas por su pecado
hay muchos que, ignorando a Dios, actúan de este modo. Por esta razón, Josué se
dirigió a Acán y dijo: “Hijo mío, da gloria a Jehová el Dios de Israel, y dale alabanza,
y declárame ahora lo que has hecho; no me lo encubras”.
El Señor le había indicado a Josué lo que Acán había hecho, pero como había
quienes se guiaban por la conmiseración, excusando con frecuencia al transgresor,
Dios tenía ahora el propósito de darle a Israel una lección que sería de beneficio aún
en nuestros días. Por lo tanto, Josué apeló al joven para que confesara lo que había
hecho...
Si se hubiese determinado algún castigo sobre Acán antes que con sus labios
hubiera confesado su agravio, el pueblo, naturalmente proclive a la rebelión, habría
acusado a Josué de actuar rudamente con ese hombre y lo habría denunciado como
carente de misericordia al ejecutar semejante castigo...
Acán confesó, y dijo: “Verdaderamente, yo he pecado contra Jehová el Dios de
Israel, y así y así he hecho. Pues vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno,
y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso de cincuenta siclos, lo cual
codicié y tomé; y he aquí que está escondido bajo tierra en medio de mi tienda, y el
dinero debajo de ellos”...
“Y todos los israelitas los apedrearon, y los quemaron después de apedrearlos”.—
[141] Carta 13, 1893.
142
Dios cumple fielmente sus promesas, 12 de mayo
“Y vosotros habéis visto todo lo que Jehová vuestro Dios ha hecho con todas
estas naciones por vuestra causa; porque Jehová vuestro Dios es quien ha
peleado por vosotros”. Josué 23:3.
143
Nunca olvidemos la conducción divina en el pasado, 13 de mayo
144
A veces se conceden ciertos deseos no santificados, 14 de mayo
“Y dijo Jehová a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque
no te han desechado a ti, sino a mí me han desechado, para que no reine sobre
ellos”. 1 Samuel 8:7.
Tenemos una Cabeza viviente [Cristo] y cada persona que desarrolle una tarea en
la que estén involucradas responsabilidades sagradas debiera preguntarse a cada paso,
“¿Es éste el camino del Señor?” Todos debieran mirar, constante y continuamente, a
Jesús buscando su orientación y manteniendo los principios a cualquier precio. No es
lo que los seres limitados puedan hacer, sino lo que Dios puede hacer por medio de
seres finitos que sean moldeables, humildes, abnegados y santificados. No podemos
depositar ni la más mínima confianza en la habilidad humana a menos que el poder
divino coopere con el humano...
Hay mucha autosuficiencia y confianza propia, demasiado orgullo en el corazón y
estima propia, sin que se le conceda a Dios la gloria. Dios ha dado mente y talento a
los mortales sólo como depósito a prueba, con el propósito de determinar si andarán
en sus sendas y si harán su voluntad sin depositar su confianza en ellos mismos...
El Señor permitió que Israel hiciera las cosas a su manera, después de hablarles por
medio de Samuel e indicarles que ese no era el camino debido, ni la forma apropiada
de actuar. Por su parte ellos, guiados por sus propias ideas y juicios, como lo habían
imaginado, consideraban que era la única manera por la cual alcanzarían mayor gloria
nacional. Y el Señor les concedió el deseo de sus corazones no consagrados.
Cuando Israel exigió un rey que “nos gobierne, como tienen todas las naciones”,
estas palabras “desagradaron a Samuel”. “Y Samuel oró a Jehová. Y dijo Jehová a
Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han desechado a
ti, sino a mí me han desechado, para que no reine sobre ellos” ... Israel estaba cansado
de tener gobernantes piadosos que obedecieran todos los propósitos del Señor, que
honrasen a Dios y actuasen según todas sus instrucciones. El pueblo quería ahora una
religión reformada para que mediante una prosperidad exterior y lisonjera fueran muy
estimados por las naciones vecinas. Y así como hubo un tiempo cuando anhelaron
los puerros y las cebollas de Egipto y murmuraron porque no tenían todo aquello que
gratificara sus apetitos y estuvieron dispuestos a regresar a la esclavitud antes que
negarse a satisfacer las inclinaciones de sus paladares, ahora nuevamente insultaban
a Dios al despreciar su sabio gobierno. Sentían el deseo de ir tras las riquezas y el
esplendor como los otros pueblos circundantes...
La mente de Satanás había influido sobre los corazones del pueblo para que
obrara según los dictados del enemigo de Dios. Estaban cautivados por el demonio
y querían llevar adelante sus propios objetivos aun ante las solemnes protestas del
anciano profeta, a quien tenían toda razón de respetar y creer las palabras que había
pronunciado por mandato divino.—Manuscrito 40, 1890. [144]
145
Dios quiere dirigir a su pueblo, si ellos se lo permiten, 15 de mayo
“Pero el pueblo no quiso oír la voz de Samuel, y dijo: No, sino que habrá rey
sobre nosotros”. 1 Samuel 8:19.
El Señor indicó a Samuel que accediera a la petición del pueblo, pero que les
advirtiese enérgicamente con respecto al pecado de elegir un gobernante temporal
despreciando el gobierno divino... La idea de un monarca no armonizaba con el plan
divino, sino con el orden de las naciones que no conocían ni aceptaban a Dios.
Después de esta tajante declaración, el pueblo siguió insistiendo en sus ideas y
Samuel consintió. El pueblo estaba decidido a tener un rey. Concluyeron que Samuel
no comprendía bien la situación. Pues si tan sólo conociera todas las circunstancias,
los motivos y los designios y entendiera las grandes ventajas, él mismo estaría tan
dispuesto como ellos a tener un rey y, de este modo, no serían considerados como
inferiores ni despreciados por las demás naciones. En su ceguera espiritual no podían
ver más allá de Samuel ni discernir que era la Palabra de Dios la que escuchaban a
través de su siervo.
Dios estaba conduciendo, orientando y trabajando en favor de su pueblo de muchas
maneras imperceptibles a los ojos humanos. Sus enemigos no podían discernir el
origen de su sabiduría y poder, ni tampoco quién debía ser glorificado por la liberación
asombrosa y el éxito sorprendente. Dios obró por medio de Gedeón. Pero la forma de
liberación que empleó era de tal naturaleza que ningún ser humano podía adjudicarse
la gloria y, al recordar la maravillosa victoria, no podrían exaltar la sabiduría de
ningún mortal... El poder, la potencia y la sabiduría estaban en el cielo, pero ellos los
querían sobre la tierra. Eran de Dios, el poderoso Rey, pero ellos querían ver todos
estos atributos incorporados en una persona. Bajo esa luz, Dios consideró que Israel
había pecado al rechazarlo. Si hubieran abrigado un temor reverente por Dios y lo
hubieran considerado el supremo Gobernante, nunca habrían otorgado autoridad al
poder humano ni permitido luego ser controlados por él.
Sin embargo, el Señor no iba a dejar que se colocara a Saúl en un puesto de
responsabilidad sin que recibiera la luz divina. Debía recibir una nueva vocación, y el
Espíritu del Señor vino sobre él. El efecto fue su transformación en un hombre nuevo.
El Señor dio a Saúl un nuevo espíritu, otros pensamientos, otros propósitos y otros
deseos que los que había tenido antes. Esta instrucción, con el conocimiento espiritual
de Dios, debía unir su voluntad con la de Jehová.
Al conocer la voluntad de Dios, que le fue comunicada en forma íntegra, ¿pasó
Saúl la prueba? ¿Honró entonces a Dios? Cuando fue puesto a prueba, no escuchó ni
obedeció la orden expresa de Dios, sino que se aventuró en la transgresión.—Carta
[145] 12a, 1888.
146
La desobediencia a Dios genera excusas muy pobres, 16 de mayo
Los últimos días se ciernen sobre nosotros y Satanás trabaja con todas sus artes
infernales a fin de engañar y destruir a las almas. Los reproches de los testimonios son
recibidos casi universalmente con un: “Creo en los testimonios, pero no los entiendo”.
El Señor ha corregido sus sendas extraviadas para salvarlos de la infelicidad, el engaño
y la ruina, pero han seguido igual, como si la luz y las advertencias jamás hubieran
llegado a ellos. Si hubieran estado en armonía con Dios, no se estarían apartando del
Señor. Es por causa de su alejamiento de Dios que no escucharon su voz que los llamó
diciéndoles: “Volveos a mí y yo me volveré a vosotros” y “os sanaré de todas vuestras
rebeliones”.
Saúl, después que hubo desobedecido los requerimientos de Dios con respecto a
destruir a los amalecitas, salió al encuentro de Samuel, y le dijo: “Bendito seas tú de
Jehová; yo he cumplido la palabra de Jehová. Samuel entonces dijo: ¿Pues qué balido
de ovejas y bramido de vacas es este que yo oigo con mis oídos?...” La respuesta fue la
misma que hemos escuchado en casos similares: una excusa, una mentira: “El pueblo
perdonó lo mejor de las ovejas y de las vacas, para sacrificarlas a Jehová tu Dios”.
Saúl no dijo, “mi” [Dios], ni “nuestro” [Dios], sino “tu Dios”. Muchos que profesan
servir a Dios están en la misma situación de Saúl: cubren proyectos ambiciosos, el
orgullo de la ostentación, con una vestimenta de supuesta justicia...
Samuel contempló a Saúl con indignación aunque con profunda compasión e
inocultable congoja por el pecado cometido por uno a quien amaba sinceramente;
aunque este amor no podía cerrar sus labios... Samuel entonces le comunicó al rey
las terminantes palabras del Señor. Con todo, Saúl repitió su defensa, ellos habían
perdonado lo mejor de las ovejas para ofrecerlas en sacrificio al Señor... [Entonces
Samuel le dijo:] “Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha
desechado para que no seas rey”...
¡Oh, cuán pocos pueden imaginar la aflicción del corazón de Samuel cuando
regresó a Ramá! Dios había puesto bajo su responsabilidad el caso de Saúl y también
el peso de este terrible mensaje que debía transmitir al monarca.
Rara vez un pecador se siente bien al recibir un mensaje de reproche. Culpa al
que abrió los labios y pronunció las palabras de advertencia, de abrigar una agenda
personal. En su ceguera no se da cuenta de que está alejando de sí, por su terca
resistencia, la última oferta de luz y de misericordia... Se me ha hecho ver este mismo
poder cautivador de odio por la admonición, de necedad y de rebelión, como nunca
antes lo había visto. El que recibe el mensaje de reproche se aferra firmemente a sus
propias opiniones.—Manuscrito 1a, 1890. [146]
147
La bondad triunfa sobre el orgullo, 17 de mayo
El Señor determinó que una esposa le debe adecuado respeto a su esposo, pero
siempre en el marco de la voluntad divina. En el carácter de Abigail, la esposa de
Nabal, tenemos una ilustración de lo que debe ser la mujer según la orden de Cristo,
mientras que su esposo ilustra lo que un hombre puede llegar a ser al entregarse al
dominio de Satanás. Cuando David era un fugitivo de Saúl había acampado cerca
de las tierras de Nabal y mientras estuvo en la zona del Carmelo había protegido de
los depredadores a los rebaños y a los pastores. En un momento de necesidad, David
envió a Nabal una delegación con un mensaje de cortesía. Le solicitaba alimento para
él y para sus hombres. Nabal contestó en forma insolente, devolviendo mal por bien y
negándose a compartir de su abundancia con sus vecinos...
Nabal acusó a David y a sus hombres falsamente con el fin de justificar su actitud
egoísta y calificó a David y a sus partidarios como un grupo de esclavos fugitivos...
Uno de los jóvenes siervos de Nabal, temeroso de las consecuencias negativas que
podría tener la insolente respuesta de Nabal, vino hasta Abigail y le planteó el caso,
juzgando que ella abrigaba un espíritu diferente del de su esposo y que era una mujer
discreta. En su informe delineó el verdadero carácter de Nabal mientras le exponía las
dificultades. “Ahora, pues, reflexiona y ve lo que has de hacer, porque el mal está ya
resuelto contra nuestro amo y contra toda su casa; pues él es un hombre tan perverso,
que no hay quien pueda hablarle”.
Abigail comprendió que debía hacer algo para evitar las consecuencias que podría
acarrear la falta de tino de Nabal y decidió actuar de inmediato, sin contar con el
consejo de su esposo. Sabía bien que era inútil hablar con él, pues sólo recibiría de
su parte una respuesta abusiva y despreciativa. Nabal le habría recordado que él era
el amo de la casa y ella, como esposa, estaba supeditada a su arbitrio y debía hacer
sólo lo que él dijera. Sabía que el mensaje nocivo que había enviado su esposo debía
contrarrestarse de inmediato y, sin el consentimiento de su cónyuge, reunió todos los
alimentos que pudo a fin de aplacar la ira de David, pues estaba convencida de que
éste estaría decidido a vengarse por el insulto que había recibido...
Dios aprobó el procedimiento de Abigail en este asunto y las circunstancias
revelaron su carácter y nobleza de espíritu... Abigail se dirigió a David con respeto,
manifestándole honra y deferencia, y defendió su causa en forma elocuente y exitosa.
Sin excusar la insolencia de su esposo, abogó por su vida. Y de este modo, reveló que
no sólo era una dama discreta, sino una mujer piadosa, familiarizada con la obra y los
[147] caminos de Dios manifiestos en David.—Manuscrito 17, 1891.
148
El fruto de una respuesta delicada, 18 de mayo
“La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra áspera hace subir el furor”.
Proverbios 15:1.
149
La instrucción de Dios debe ser cuidadosamente apreciada, 19 de
mayo
Cuando Dios llamó a David del redil de su padre para ungirlo como rey de Israel,
vio en él uno a quien podía impartir su Espíritu. David era sensible a la influencia del
Espíritu Santo, y el Señor en su providencia lo preparó para su servicio, capacitándolo
para llevar a cabo sus propósitos...
Cuánto se gozó David de triunfar en Dios y en su relación con el Altísimo: “¿Quién
es Dios sino sólo Jehová? ¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios? ... Viva Jehová y
bendita sea mi roca, y enaltecido sea el Dios de mi salvación”. Él es mi fuerza y mi
poder. Él es la fuente y el fundamento de toda bendición. Él ha de ser como la sombra
de una gran roca en tierra árida. Él es mi fortaleza y mi apoyo. Él es quien me guarda
en seguridad. En él he de confiar...
Después que David fue ungido como rey de Israel, Dios no lo encomió por su
posición enaltecida ni por su dignidad y la extensión de su poder, sino que lo instruyó
en relación a las obligaciones que pesaban sobre él. Esta instrucción debería ser
cuidadosamente apreciada como la Palabra del Señor por aquellos que deban seguir a
David como dirigentes de su pueblo. Ha de ser repetida con frecuencia como consejo
para las futuras generaciones. Aquellos que ocupan posiciones de responsabilidad en
la causa de Dios hoy, ¿estudian estas instrucciones con humildad y oración en sus
corazones solicitando la orientación del Señor?
Cuanto más pesadas sean las responsabilidades que se llevan, tanto más humilde
se debería ser y más celoso de sí mismo, para no perder la confianza en Dios ni llegar
a ser altivos, arrogantes y presuntuosos. Este es el peligro que amenaza a quienes han
sido especialmente favorecidos por Dios. A menos que sean doctos en la sabiduría
divina y se afanen por revelar los atributos de Dios, estarán en peligro de creer que
son suficientes para todas las cosas...
Aquellos que estén en posiciones de responsabilidad deben ser hombres y mujeres
que teman a Dios, que tengan bien claro en sus mentes que no son más que seres
humanos. Deben ser personas que gobiernen bajo la tutela de Dios y para él. ¿Le
comunicarán la voluntad de Dios a su pueblo? ¿Permitirán que el egoísmo empañe sus
palabras y sus acciones? Luego de conquistar la confianza del pueblo como dirigentes
sabios, que temen a Dios y guardan sus mandamientos, ¿empequeñecerán la posición
exaltada que el pueblo de Dios debiera ocupar en estos días de peligro? Por abrigar un
espíritu de confianza propia, ¿se transformarán en falsos orientadores que guiarán al
pueblo a amistarse con el mundo en vez de mostrarles el camino al cielo?—Manuscrito
[149] 163, 1902.
150
Con frecuencia un pecado lleva a otro, 20 de mayo
La Biblia tiene poco que decir en alabanza de los hombres. Dedica poco espacio a
relatar las virtudes hasta de los mejores hombres que jamás hayan vivido. Este silencio
no deja de tener su propósito y su lección. Todas las buenas cualidades que poseen
los hombres son dones de Dios; realizan sus buenas acciones por la gracia de Dios
manifestada en Cristo...
El espíritu de confianza y ensalzamiento de sí fue el que preparó la caída de David...
Según las costumbres que prevalecían entre los soberanos orientales de aquel entonces,
los crímenes que no se toleraban en los súbditos quedaban impunes cuando se trataba
del rey; el monarca no estaba obligado a ejercer el mismo dominio de sí que el súbdito.
Todo esto tendía a aminorar en David el sentido de la perversidad excesiva del pecado...
Tan pronto como Satanás pueda separar el alma de Dios, la única fuente de fortaleza,
procurará despertar los deseos impíos de la naturaleza carnal del hombre...
Pero cuando él estaba cómodo, tranquilo y seguro de sí mismo, se separó de Dios,
cedió a las tentaciones de Satanás, y atrajo sobre su alma la mancha de la culpabilidad...
Betsabé, cuya hermosura fatal había resultado ser una trampa para el rey, era la esposa
de Urías el heteo, uno de los oficiales más valientes y más fieles de David... No había
sino una manera de escapar, y en su desesperación se apresuró a agregar un asesinato
a su adulterio...
El profeta Natán recibió órdenes de llevar un mensaje de reprensión a David. Era
un mensaje terrible en su severidad. A pocos soberanos se les podría haber dirigido
una reprensión sin que el mensajero perdiese la vida... Apelando a David como al
guardián divinamente designado para proteger los derechos de su pueblo, el profeta le
relató una historia de agravio y opresión que exigía justicia y castigo.
Natán fijó los ojos en el rey; y luego, alzando la mano derecha, le declaró solemne-
mente: “Tú eres aquel hombre. ¿Por qué pues—continuó—tuviste en poco la palabra
de Jehová, haciendo lo malo delante de sus ojos?” Como David, los culpables pueden
procurar que su crimen quede oculto para los hombres; pueden tratar de sepultar
la acción perversa para siempre, a fin de que el ojo humano no la vea ni lo sepa la
inteligencia humana; pero “todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de
aquel a quien tenemos que dar cuenta”.
El reproche del profeta conmovió el corazón de David; se despertó su conciencia;
y su culpa le apareció en toda su enormidad. Su alma se postró en penitencia ante Dios.
Con labios temblorosos exclamó: “Pequé contra Jehová”.—Historia de los Patriarcas
y Profetas, 775-780. [150]
151
El carácter se revela en la adversidad, 21 de mayo
“Entonces David dijo a todos sus siervos que estaban con él en Jerusalén:
Levantaos y huyamos, porque no podremos escapar delante de Absalón”. 2
Samuel 15:14.
David nunca fue más digno de admiración que en su hora de adversidad. Nunca este
cedro de Dios fue más grande que cuando bregó contra la tormenta y la tempestad...
Con el ánimo quebrantado y emocionado hasta las lágrimas, pero sin una expresión de
queja, da la espalda a las escenas de su gloria y también de su crimen, y huye por su
vida.
Simei le salió al paso y, con una tormenta de maldiciones, lo cubrió de improperios,
arrojando piedras y tierra. Uno de los hombres leales a David le dijo: “Te ruego que
me dejes pasar, y le quitaré la cabeza”. En su tristeza y humillación, David respondió:
“Dejadle que maldiga, pues Jehová se lo ha dicho...
Cuando la procesión en marcha se encuentra con Sadoc y Abiatar y los levitas
que venían cargando el arca de Dios, el símbolo de la presencia divina, David por un
momento vislumbró una estrella de esperanza en medio de las nubes, pues con ese
preciado símbolo de su parte, mejoraba grandemente su posición...
Pero, ¡cuán generoso y noble es David! En medio de su aflicción abrumadora,
tomó una decisión. Él, como el encumbrado cedro del Líbano, elevó su vista al cielo.
Y la orden del monarca fue, “Haz volver el arca de Dios a la ciudad”... Su reverencia
y respeto por el arca del Señor no le permitieron ponerla en peligro por causa de la
incertidumbre de su presurosa partida...
Despojar a la ciudad de aquel símbolo que le había dado el nombre de “Monte de
la Santidad” era algo que no podía aceptar. Si hubiera sido impulsado por motivos
egoístas y una elevada opinión de sí mismo, de buena gana habría reunido todo aquello
que mejorara su caótica situación y que le permitiese afianzar su seguridad. Pero, la
envió de regreso a su lugar sagrado y no avanzó hasta que vio a los sacerdotes regresar
con ese cargamento santo para depositarlo en su lugar en el tabernáculo de Sión...
La voz de la conciencia que era más terrible que la de Simei, le trajo sus pecados
a la memoria. El caso de Urías estaba continuamente delante de él. Su gran crimen
había sido el pecado de adulterio... Y, aunque no mató a Urías con su propia mano,
sabía que la culpabilidad de su muerte descansaba sobre él...
Recordó entonces las veces que Dios había obrado en su favor y reflexionó: “Si el
Señor acepta mi arrepentimiento, también me dará su favor y mudará así mi tristeza
en gozo... Por otra parte, si él ya no se goza en mí, si me ha olvidado, si me entrega
al destierro o a la muerte, no murmuraré... Merezco sus juicios y he de aceptarlos
[151] todos”.—Carta 6, 1880.
152
El remordimiento de David fue tan grande como su culpa, 22 de
mayo
153
Recibir el perdón de Dios es recibir la justificación, 23 de mayo
154
Las experiencias de David fueron como las nuestras, 24 de mayo
155
Los castigos de Dios son preferibles a los de los mortales, 25 de
mayo
David ofendió a Dios al censar a Israel. El Señor le reprochó esto al monarca pues
se hizo a sí mismo como Dios, como si pudiera determinar la fuerza de los ejércitos
de Israel por su número. “Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con
ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.” Dios no
considera el número con los que cuenta Israel para determinar el éxito de su obra. Sus
ejércitos son millares de millares y diez mil veces diez mil. Estos colaboran con el
pueblo que estrechamente relacionado con Dios ha de ser un canal de luz.—Manuscrito
17, 1898.
El alma que es consciente de tener intenciones sinceras y honestas tendrá menos
que temer de Dios que de aquellos que tienen un corazón de acero. El alma desgarrada
por la aflicción humana se aparta de los juicios errados y de la condenación de personas
que no pueden leer el corazón, pero se arrogan el derecho de juzgar a sus asociados.
Se vuelve a Uno en el que no hay sombra de error y que conoce todos los impulsos
del corazón, que está familiarizado con toda clase de tentaciones. Dios conoce cada
acto de la vida pasada y, a pesar de todo esto, el alma atormentada decide confiarle su
caso, sabiendo que es misericordioso y compasivo.
Cuando a David se lo instó a escoger el castigo por su pecado, dijo: “Caigamos
ahora en mano de Jehová, porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo
en manos de hombres.” El sintió que Dios conocía la aflicción y la angustia que
embargaban su alma. Cuando las personas pueden tener una vislumbre del carácter
de Dios, no perciben en él un espíritu vengativo como el que se manifiesta en los
agentes humanos; comprenden que la aflicción y la prueba son los medios que Dios
tiene para disciplinar a sus hijos, para enseñarles su camino, para que puedan aferrarse
de su gracia...Cuando estas pobres almas que han caído son conducidas al caudal del
amor de Dios, exclaman, “Cuando él me pruebe, saldré refinado como oro”. Aquellos
que padecen se tornan así pacientes, confiados, triunfantes en Dios en medio de las
circunstancias adversas...
Cuando los seres humanos finitos y propensos a errar, tienden a creer que son
de gran importancia para Dios; cuando se consideran justos, aunque no manifiestan
la ternura de espíritu que caracterizó la vida de nuestro Señor Jesús, podemos estar
seguros que a menos que se arrepientan, el candelero será rápidamente removido de
[155] su lugar.—Manuscrito 7, 1895.
156
Nuestros conceptos de Dios se basan en nuestra experiencia, 26 de
mayo
“Me acordaré de las obras de JAH; sí, haré yo memoria de tus maravillas
antiguas. Meditaré en todas tus obras, y hablaré de tus hechos”. Salmos 77:11,
12.
Se debe ejercer gran cuidado al interpretar las Escrituras. Se las ha de leer con un
corazón abierto a recibir la Palabra de Dios, que trae la luz del Cielo y da entendimiento
a los simples. Esto no se refiere a la débil menta, sino a quienes no se extienden más
allá de su medida y capacidad ni intentan ser originales e independientes en el logro
de un conocimiento que está por encima del verdadero conocimiento...
El ánimo del salmista David pasó por muchos cambios. A veces, cuando se per-
cataba de la voluntad y de los caminos de Dios, sentía gran euforia; después, cuando
captaba una imagen del reverso de la misericordia y del inmutable amor de Dios, todo
le parecía que estaba envuelto en una nube de oscuridad... Pero cuando meditaba en
las dificultades y en los peligros de la vida, le parecían tan difíciles de sobrellevar, que
se sentía abandonado de Dios debido a sus pecados. Veía su pecado en una manera
tan clara, que exclamó: “¿Desechará el Señor para siempre, y no volverá más a sernos
propicio?”
Pero mientras lloraba y oraba, obtuvo una visión más clara del carácter y de los
atributos de Dios, fue instruido por los agentes celestiales y llegó a la conclusión de
que eran exageradas sus ideas de la severidad de Dios... Cuando David consideró las
declaraciones y promesas que [Dios] le había hecho [a Israel], sabiendo que estaban
dirigidas a todo el que las necesitaba, tanto como los había necesitado Israel, entonces
se apropió de ellas...
Cuando David hizo suyas esas promesas y esos privilegios, decidió dejar de ser
apresurado en sus juicios, y no desanimarse ni abatirse en inútil desesperación. Su
alma se reanimó cuando contempló el carácter de Dios tal como se manifiesta en sus
enseñanzas, su paciencia, excelsa grandeza y misericordia, y vio que no se debe dar a
las obras y maravillas de Dios una aplicación restringida.
Pero de nuevo cambió la experiencia de David. Al ver que los transgresores y
pecadores recibían bendiciones y favores, en tanto que los que amaban verdaderamente
a Dios estaban rodeados por dificultades y perplejidades que quienes pecaban abierta-
mente no experimentaban, llegó a pensar que los caminos de Dios no tenían equidad...
“Porque tuve envidia de los arrogantes, viendo la prosperidad de los impíos”.
David no pudo comprender esto hasta que entró en el santuario de Dios; recién
entonces, pudo decir: “Comprendí el fin de ellos”. “Ciertamente, los has puesto en
deslizaderos; en asolamientos los harás caer... Con todo yo siempre estuve contigo”.—
Manuscrito 4, 1896. [156]
157
Iglesias erigidas para la gloria de Dios, 27 de mayo
Fue por designio divino que hace aproximadamente tres mil años se construyó
el templo de Jerusalén. La nación elegida por Dios fue muy favorecida; moraban en
hermosas casas mientras seguían adorando a Dios en el tabernáculo de cortinas. Allí la
shekinah, el emblema de la presencia divina, moraba entre querubines y resplandecía
con la belleza y la perfección de Dios...
Hubo tiempos cuando se estimó necesario adorar a Dios en lugares muy humildes,
pero el Señor no retiró su Espíritu ni rehusó su presencia a causa de esto. Era lo mejor
que su pueblo podía hacer en esos momentos, y si lo adoraban en Espíritu y en verdad
él nunca reprobó ni condenó sus esfuerzos...
El Señor le recordó a David la condición humilde en que vivía cuando se lo llamó
para confiarle grandes responsabilidades, por lo que siempre habría de recordar que la
prosperidad y el éxito eran resultado de la bendición de Dios y no una consecuencia
de alguna bondad inherente que él poseyera. Aunque Dios no le permitió concretar los
deseos de su corazón, le otorgó el honor de confiarle dicha tarea a su hijo.
Salomón recibió el don de la sabiduría conferido por Dios. Sin embargo, no
encontró entre los operarios de su nación y de su religión a personas calificadas, con
los talentos especiales que él creyó esenciales en quienes habrían de realizar la tarea de
edificar el templo para el Dios del cielo. Por lo tanto, se vio obligado a buscar [fuera
de su nación] a las personas que pudieran hacer eficazmente la tarea que se le había
confiado....
Dios no nos ha mandado que le erijamos un edificio que se compare en riqueza y
esplendor con el templo. Pero hemos de edificar una humilde casa de culto, sencilla,
nítida y perfecta en su diseño. Por tanto, traten aquellos que tienen medios, de ser tan
liberales y de tan buen gusto en la erección de un templo donde podamos adorar a
Dios como lo han sido en ubicar, edificar y amueblar sus propias casas. Manifiesten
disposición y deseo de mostrar mayor honor a Dios que a ellos mismos. Edifiquen
con belleza, pero no con extravagancia. Sea construida la casa en forma conveniente y
cabal, de manera que cuando sea presentada a Dios él pueda aceptarla, y hacer que su
Espíritu descanse sobre los adoradores que anhelan solamente su gloria...
Que cada uno, tanto jóvenes como mayores, traigan sus ofrendas y sus dones para
ayudar a edificar la casa de Dios y dejen que los padres y los niños manifiesten un
gran interés en dicho edificio, así como el que exhibieron al construir sus propias casas
[157] terrenales.—Manuscrito 23, 1886.
158
Los templos deben ser habitación apropiada para Dios, 28 de
mayo
“Dijo el rey al profeta Natán: Mira ahora, yo habito en casa de cedro, y el arca
de Dios está entre cortinas”. 2 Samuel 7:2.
159
La iglesia de Dios necesita líderes con diversidad de talentos, 29 de
mayo
“Ahora, pues, ante los ojos de todo Israel, congregación de Jehová, y en oídos
de nuestro Dios, guardad e inquirid todos los preceptos de Jehová vuestro Dios,
para que poseáis la buena tierra, y la dejéis en herencia a vuestros hijos después
de vosotros perpetuamente”. 1 Crónicas 28:8.
El encargo que David hizo a Salomón, poco antes de la muerte del anciano monarca,
era mucho más que un cometido especial y privado, entre un padre y un hijo, tal como
se registra en el capítulo veintiocho del primer libro de las Crónicas. La última gran
tarea de David en su puesto oficial fue dirigir la atención del pueblo una vez más a su
solemne relación con Dios como súbditos de su teocracia...
La fidelidad a Dios es necesaria para recibir las bendiciones que prometió impartir
a todos aquellos que obedecen su instrucción. A los que han sido aceptados en su
servicio se les requiere obedecer sus mandamientos. Y, si con todo el corazón, la mente
y el alma obedecen su voluntad, llegan a ser representantes de su reino.
El encargo solemne de David debe ser tenido en cuenta por los que hoy día están
en puestos de responsabilidad; porque seguramente es tan valedero para ellos como lo
fuera para Salomón en el tiempo cuando fue dado. En éste nuestro tiempo de gracia,
es indudable que el pueblo de Dios está siendo probado como lo fueron [los israelitas]
en los días de Salomón.
Todo este capítulo (1 Crónicas 28) es importante para todo el pueblo de Dios que
vive en estos días... El servicio de Dios no se confía al juicio y a la elección de un
hombre, sino que se divide entre los que demuestran estar dispuestos a trabajar con
interés y abnegación. De ese modo todos—de acuerdo con la capacidad y habilidad que
Dios les ha dado—llevan las responsabilidades que él les ha asignado. Los intereses
importantes de una gran nación se confiaron a hombres cuyos talentos los capacitaban
para desempeñar esas responsabilidades. Se eligió a algunos para dirigir los asuntos
comerciales; a otros, para que cuidaran de los asuntos espirituales que atañían al culto
de Dios. Todo el servicio religioso y cada uno de sus aspectos debían llevar la rúbrica
del cielo. “Santidad a Jehová” debía ser el lema de los que trabajaran en cada ramo. Se
consideraba como esencial que todo se realizara con regularidad, corrección, fidelidad
y prontitud.
El Señor da sabiduría a todos los que se dedican a su servicio. El tabernáculo que
debía llevarse por el desierto, y el templo de Jerusalén, se construyeron de acuerdo
con instrucciones especiales de Dios. Desde el mismo comienzo él fue minucioso en
cuanto al diseño y la ejecución de su obra. En esta época del mundo Dios ha dado a su
pueblo mucho conocimiento e instrucción acerca de la forma en que debe realizarse
[159] su obra: sobre una base elevada, refinada y ennoblecedora.—Manuscrito 81, 1900.
160
Ejerced cuidado al formar amistades, 30 de mayo
161
Apartarse de la integridad puede poner en peligro el alma, 31 de
mayo
162
Junio
A veces la prosperidad trae consigo una caída espiritual, 1 de
junio
“Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que
tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin
provecho debajo del sol”. Eclesiastés 2:11.
164
Satanás prepara tentaciones poderosas, 2 de junio
“El... hombre a quien Dios da riquezas y bienes y honra, y nada le falta de todo
lo que su alma desea; pero Dios no le da facultad de disfrutar de ello, sino que
lo disfrutan los extraños. Esto es vanidad, y mal doloroso”. Eclesiastés 6:2.
165
Cuidaos de quienes contradicen los mandamientos de Dios, 3 de
junio
“He aquí que un varón de Dios por palabra de Jehová vino de Judá a Bet-el; y
estando Jeroboam junto al altar para quemar incienso... el altar se rompió, y se
derramó la ceniza del altar, conforme a la señal que el varón de Dios había
dado por palabra de Jehová”. 1 Reyes 13:1, 5.
Cuando Jeroboam [quien reinó sobre las diez tribus de Israel después de Salomón]
vio el altar roto y las cenizas dispersas en tierra, montó en cólera y exclamó: “¡Pren-
dedle! Mas la mano que había extendido contra él, se le secó y no la pudo enderezar”.
Alarmado le dijo al profeta: “Te pido que ruegues ante la presencia de Jehová tu Dios,
y ores por mí, para que mi mano sea restaurada. Y el varón de Dios oró a Jehová, y la
mano del rey se le restauró, y quedó como era antes”.
“Y el rey dijo al varón de Dios: Ven conmigo a casa, y comerás, y yo te daré un
presente. Pero el varón de Dios dijo al rey: Aunque me dieras la mitad de tu casa, no
iría contigo, ni comería pan ni bebería agua en este lugar. Porque así me está ordenado
por Palabra de Jehová, diciendo: No comas pan, ni bebas agua, ni regreses por el
camino que fueres”.
El profeta se negó a recibir un presente de Jeroboam, pero cayó ante la tentación
de un anciano profeta que vivía en Betel... Y éste, yendo a él, le dijo: “Ven conmigo
a casa, y come pan”. Pero el varón de Dios le respondió del mismo modo que a
Jeroboam... Entonces, el anciano profeta mintiéndole, le dijo: “Yo también soy profeta
como tú, y un ángel me ha hablado por palabra de Jehová, diciendo: Tráele contigo
a tu casa, para que coma pan y beba agua”. Le dijo que el Señor le había hablado,
cuando en realidad no lo había hecho. Sin duda, esto se repetirá una y otra vez.
El varón de Dios había sido intrépido al dar su mensaje de reproche. No había
vacilado en condenar el falso sistema de culto del rey. Y había rechazado la invitación
de Jeroboam, aunque se le prometió una recompensa; pero se tomó la libertad de
dejarse persuadir por uno que pretendió tener un mensaje del cielo.
Cuando el Señor da a un hombre una orden como la que dio a este mensajero, sólo
él puede revocar la orden. El mal anunciado caerá sobre los que se apartan de la voz
de Dios para escuchar contraórdenes. Como este mensajero obedeció órdenes falsas,
Dios permitió que fuera destruido...
La destrucción del altar, el brazo desecado y las terribles consecuencias de la
desobediencia del profeta eran evidencias que debieron haber conducido al rey a
volverse de sus malos caminos a fin de servir al Señor. Pero, leemos, “Con todo esto,
[164] no se apartó Jeroboam de su mal camino”.—Manuscrito 1, 1912.
166
La ira contra el mensajero de Dios no anula las advertencias
inspiradas, 4 de junio
¡Cuán pocos se dan cuenta del poder de una mujer que no es consagrada! Fui
llevada, a través del tiempo, hasta los días de Acab. Dios habría estado con el rey si
hubiera seguido el consejo del cielo; pero Acab no lo hizo. Se casó con una mujer
entregada a la idolatría. Jezabel tenía más poder sobre el rey que Dios. Ella lo llevó a
la idolatría, y arrastró al pueblo junto con él. Entonces Dios envió a Israel al profeta
Elías con mensajes de advertencia; pero ni el rey ni el pueblo prestaron oídos a sus
palabras. Lo consideraron como un mensajero de calamidades. Finalmente, Dios envió
una sequía sobre la tierra.
¿Comprendió el pueblo la razón de estos juicios y humilló su corazón delante del
Señor? No. Jezabel dijo que eran los profetas de Jehová quienes habían traído sobre
ellos todas estas calamidades. Afirmó que Israel estaba sufriendo por causa de sus
mensajes de admonición y que no habría descanso ni prosperidad en la tierra hasta
que se hubiese ajusticiado a estos profetas. Esto despertó un sentimiento de cólera en
contra de los hombres que Dios había enviado a llamar al pueblo para que se apartase
de sus iniquidades. Y muchos varones santos murieron por causa de su testimonio.
Elías fue preservado por un milagro del poder divino con el propósito de proclamar
delante del monarca y de su cónyuge los mensajes de apelación y advertencia que el
Señor les dirigía.
“Vé, muéstrate a Acab”, le ordenó Dios a Elías. Cuando el rey y el profeta se
encontraron, Acab dijo: “¿Eres tú el que turbas a Israel?... Pero Elías respondió: “Yo
no he turbado a Israel, sino tú y la casa de tu padre, dejando los mandamientos de
Jehová, y siguiendo a los baales”.
El profeta le dijo a Acab que convocara a los profetas de Baal, entonces habría
una poderosa manifestación del poder de Dios. Durante todo el día los falsos profetas
clamaron a Baal, pero no recibieron respuesta. Cuando Elías se dirigió al Dios del
cielo, la respuesta vino de inmediato. Los profetas de Baal habían orado en forma
inapropiada e incoherente. La plegaria de Elías fue sencilla y ferviente. En ella pidió
que el Señor manifestara su superioridad sobre Baal para que Israel regresase a él.
Cuando su oración ascendió, vino la respuesta. El fuego descendió del cielo y consumió
el sacrificio y el agua con la que se lo había empapado.
Al ver esta maravillosa manifestación de poder, Israel exclamó: “¡Jehová es el Dios,
Jehová es el Dios!” Mientras los corazones del pueblo eran tocados por el milagro
que habían presenciado, Elías aprovechó la circunstancia para sacrificar a los falsos
profetas.—Manuscrito 29, 1911. [165]
167
La euforia espiritual no impide el desánimo, 5 de junio
Por valiente, exitoso e intrépido que haya sido el pueblo de Dios en realizar una
labor especial, a menos que constantemente busquen a Dios y continúen teniendo
confianza en la obra que él les ha confiado, perderán su valor. Después que el Señor
les haya otorgado una maravillosa revelación de su poder, estimulándolos a hacer la
obra de Dios, surgirán circunstancias que probarán su fe y a menos que confíen por
completo en el Señor, fracasarán.
Así ocurrió con Elías. Con la ayuda de Dios había derrotado a los profetas de Baal.
Pero se desanimó por los resultados de la manifestación de Dios. Bajo las amenazas
de una reina impía se desvanecieron su valor y su fe. Perdió de vista al Señor a cuyo
cuidado estaba y, sin que nadie se lo ordenara, huyó para salvar su vida. Estaba bajo
una terrible depresión, pues había esperado demasiado del milagro que se produjo
delante del pueblo.
Si Elías, sabiendo que había cumplido la voluntad divina, hubiera mantenido su
confianza en Dios, y hecho de Dios su fuerza y su refugio y hubiese permanecido
firme e inamovible en la verdad, la impresión hecha sobre el rey y sobre el pueblo
habría producido una reforma. Elías fue puesto a prueba bajo la inspiración de Dios,
pero cuando los enviados trajeron el amenazador mensaje de Jezabel y se lo gritaron
en sus oídos, despertando de su profundo sueño, perdió su confianza en Dios....
Este era el momento en que debía haber manifestado valor en el Señor y una fe
viva y activa. No debió huir de su responsabilidad. Dios le había dado una maravillosa
demostración de su poder con el propósito de indicarle que no lo abandonaría, que su
poder era plenamente suficiente para sostenerlo, pues él era el Dios de los poderes del
cielo y de la tierra.
Pero Elías olvidó a Dios y huyó... “Y él se fue por el desierto un día de camino, y
vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová,
quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres. Y echándose debajo del enebro,
se quedó dormido... Y volviendo el ángel de Jehová la segunda vez, lo tocó, diciendo:
Levántate, come, porque largo camino te resta”.
Mi corazón se conmueve dentro de mí cuando leo las palabras de la Sagrada
Escritura y veo el interés que la familia celestial despliega en los siervos fieles del
Altísimo: “Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó
[166] cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios”.—Carta 62, 1900.
168
Cuando seas tentado, fija tus ojos en Cristo, 6 de junio
“Y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo
mejor que mis padres”. 1 Reyes 19:4.
169
Lo más grande no es necesariamente lo mejor, 7 de junio
“Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante
Baal”. 1 Reyes 19:18.
“Y allí [el Monte Horeb] se metió [Elías] en la cueva, donde pasó la noche. Y
vino a él palabra de Jehová, el cual le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías? “Él respondió: He
sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han
dejado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a espada a tus profetas; y sólo
yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida.
“Él le dijo: Sal fuera y ponte en el monte delante de Jehová. Y he aquí que Jehová
pasaba, y un grande y poderoso viento rompía los montes y quebraba las peñas delante
de Jehová, pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero
Jehová no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego, pero Jehová no estaba
en el fuego. Y tras el fuego hubo un sonido apacible y delicado. Y cuando lo oyó Elías,
cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la cueva”.
Su petulancia fue acallada. El Señor quería que él comprendiera que los elementos
ruidosos y bulliciosos no siempre son los que producen los mejores resultados. El
silbo apacible puede suavizar y realizar grandes cosas.
El Señor convenció a Elías de que quien mal hace no siempre bien acaba. Él le
dijo que fuera a la tierra de Horeb y nombrara a tres personas que pudieran cumplir el
propósito del Señor de castigar al Israel idólatra. Trabajando de maneras diferentes,
estos tres habrían de vindicar el conflicto entre Dios e Israel.
Entonces, Uno que conoce cada corazón, corrigió la impresión que abrigaba Elías
de ser el único que adoraba a Dios. “Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas
rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron”.
El Señor deseaba enseñarle a su siervo que no es por el montaje de un gran
espectáculo, ni por la representación más poderosa, que se tiene más éxito en realizar
la obra. Ni tampoco ha de ser en virtud de una presentación magnífica que se haga por
[168] medio de la pluma o de la voz que se alcance el mayor éxito.—Carta 62, 1900.
170
Aprendió a dirigir por medio del servicio, 8 de junio
Haríamos bien en considerar el caso de Eliseo cuando fue elegido para su obra.
Eliseo era de una familia que había guardado la antigua y verdadera fe de Israel. Aún
en la cautividad hubo almas que no se pervirtieron ni apostataron y esta familia estaba
dentro de los siete mil que no habían doblado sus rodillas delante de Baal.
El profeta Elías estaba por poner fin a sus labores terrenales. Otro había de ser
llamado para impulsar la obra que debía de hacerse en ese tiempo. En su viaje, Elías
fue orientado hacia el norte... Ahora parecía que todo estaba floreciendo como para
redimir el tiempo de hambre y necesidad. Las lluvias que cayeron habían hecho más
por la tierra que por los corazones de la humanidad, aquélla se encontraba mejor
preparada para la labor que los corazones del apóstata Israel.
Por donde mirara, la tierra que veía pertenecía a un hombre: un hombre que
no había doblado su rodilla ante Baal, cuyo corazón había permanecido indiviso al
servicio de Dios. El dueño de esa tierra era Safat... Gran actividad se desplegaba en
la economía del campo. En tanto los rebaños disfrutaban de los verdes pastos, las
hacendosas manos de los siervos sembraban la simiente para la cosecha.
La atención de Elías se dirigió a Eliseo, el hijo de Safat... Eliseo había recibido
su educación lejos de la ciudad y de la disipación de la corte. Había sido preparado
para que adquiriera hábitos de sencillez y obediencia a sus padres y a Dios... Pero
aunque de espíritu humilde y tranquilo. Eliseo no tenía un carácter voluble. Poseía
integridad, fidelidad, amor y temor a Dios. Tenía las características de un gobernante,
pero junto con ellas poseía la mansedumbre del que está dispuesto a servir. Su mente
se había ejercitado en las cosas pequeñas, para ser fiel en lo que hubiera que hacer;
de tal manera que si Dios lo llamaba a actuar más directamente en su favor, estuviera
preparado para oír su voz...
Su casa estaba rodeada de bienestar, pero él sabía que a fin de obtener una educación
completa, debía ser un obrero constante en cada área de la obra que se debía realizar.
En ningún aspecto consentiría en estar menos informado que los siervos de su padre.
Primero, habría de aprender a servir y, de este modo, sabría cómo dirigir, instruir y
ordenar. Mientras realizaba todas sus actividades empleando los talentos conferidos
por Dios al servicio de su padre en aquella empresa doméstica, también se había
consagrado al servicio del Señor.—Carta 12, 1897. [169]
171
Cuando Dios llama, ¿cómo respondemos? 9 de junio
“Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas
delante de sí y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre
él su manto”. 1 Reyes 19:19.
Cuando Elías vio a Eliseo en el campo con sus siervos, arando con sus doce yuntas
de bueyes, se dirigió al campo de labor y pasando junto a él se quitó su manto y lo echó
sobre los hombros de Eliseo. Durante los tres años y medio de sequía y de hambre,
la familia de Safat se había familiarizado con la obra y la misión de Elías; y ahora
el Espíritu de Dios impresionó el corazón de Eliseo acerca de lo que significaba el
acto del profeta. Era para él la señal de que Dios lo llamaba a ser sucesor de Elías. Se
asemejaba a la comisión que Cristo puso sobre los hombros del joven rico para que lo
dejara todo, las casas, las tierras, los amigos, las riquezas, las comodidades y fuese
hacia él y lo siguiera.
Elías continuó su paso como si aquel acto hubiera puesto fin al asunto. Pero sabía
que Eliseo había comprendido el significado de la acción y lo dejó así, sin decirle una
palabra, para que decidiera él si lo aceptaba o rechazaba. Eliseo apresuró su paso tras
el profeta y le pidió permiso para ir hasta sus padres y despedirse de sus familiares.
La respuesta de Elías fue: “Vé y vuelve, ¿qué te he hecho yo?” Esto no implicaba
un rechazo, sino una prueba. Si acaso su corazón estaba aferrado a su casa y a sus
comodidades, tenía plena libertad para quedarse. Pero Eliseo estaba preparado para
aceptar el llamamiento de Dios. Él no había corrido en forma desordenada tras la
invitación antes que llegara y, cuando fue llamado, demostró que no habría de dudar,
ni ceder, ni volverse atrás...
Si Eliseo hubiera preguntado a Elías qué se esperaba de él, cuál iba a ser su trabajo,
se le habría contestado: Dios lo sabe; él te lo indicará. Si confías en el Señor, él
responderá a cada una de tus preguntas. Puedes acompañarme si tienes evidencias de
que Dios te ha llamado. Debes saber por ti mismo que Dios me apoya, y que lo que
oyes es su voz. Si puedes considerarlo todo como escorias a fin de obtener el favor de
Dios, ven.
Recuerden todos que el Señor no acepta un servicio hecho con corazón dividido.
Los que aman hacer la voluntad de Dios le ofrecen un servicio perfecto... Si avanzamos
a fin de conocer al Señor, de buena gana y alegremente, sabremos que “como el
alba será su salida”. Si decidimos obedecer a Cristo, habremos de responder a su
llamamiento: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su
cruz, y sígame”.
[170] De inmediato, Eliseo abandonó todo y comenzó su ministerio.—Carta 12, 1897.
172
Las tareas sencillas nos preparan para un servicio elevado, 10 de
junio
“Aquí está Eliseo hijo de Safat quien servía a Elías”. 2 Reyes 3:11.
173
La importancia de las tareas cotidianas, 11 de junio
“El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel”. Lucas 16:10.
Cuando Eliseo siguió a Elías y viajó con él, su primera responsabilidad fue la de
ser un servidor; habría de realizar la humilde tarea de verter agua en las manos de Elías.
Y se mantuvo en su humilde tarea hasta el último viaje. Allí se le reveló que Elías
habría de ser traspuesto. Eliseo fue llamado mientras araba con doce yuntas de bueyes
y siguió a Elías sin queja alguna, dejando tras sí las comodidades de una casa donde
era muy querido a fin de asistir al profeta en una vida de incertidumbre. Con plena
disposición realizó las tareas más humildes. Su relación con Elías reveló que había
en él rasgos de carácter que podrían soportar las pruebas y que era un joven lleno de
virtudes. Tuvo pruebas y tentaciones en abundancia, pero manifestó confianza en Dios
en medio de circunstancias muy difíciles. Las riquezas y comodidades circundantes
eran una tentación. En su hogar fue capaz de gobernar, pero al prestar servicio a Elías
habría de obtener experiencia y aprendería a servir bajo la dirección de otro y así
sabría cómo servir a Dios.
Muchos son los errores que las personas cometen en el desempeño de sus vo-
caciones. Algunas sobreestiman sus capacidades y cuando son sometidas a prueba
revelan que necesitarían una experiencia distinta a la que tuvieron antes de llegar a
trabajar junto con Cristo. Las personas que no ven su necesidad de servir a Dios en
las cosas pequeñas, realizando tareas humildes, ofrecen evidencias inconfundibles de
que no están capacitadas para servir en las responsabilidades mayores. Al descuidar el
servicio humilde y considerar que no es esencial, demuestran que no se les pueden
confiar mayores responsabilidades.
La idea que prevalece en algunas mentes, y que es muy difícil de cambiar, pues
se ha entretejido inconscientemente en la trama de la experiencia personal, es que se
debe mantener cierta posición de dignidad, pues de lo contrario se podría estropear la
influencia en la labor de predicación. Pero cuando aprendan la tarea ministerial, habrán
de comprender que el servicio activo y humilde implica interesarse en los deberes de
la vida cotidiana y obtener una educación esencial a fin de realizar las tareas ordinarias
en cualquier vocación humilde, como ser, cultivar la tierra, arar el terreno, sembrar o
cosechar...
No se deben descuidar, ni subestimar las humildes y cotidianas tareas de la vida. La
verdadera conversión a Dios ha de actuar como una levadura en cada responsabilidad
de la vida. Entonces, si el Señor ve que nos desempeñamos con fidelidad en lo muy
poco, si somos diligentes y perseverantes en el uso de nuestras facultades físicas,
haciendo con nuestras propias manos lo que otro debería hacer, el Señor nos dirá:
[172] “Ven. Sube. Se te han confiado responsabilidades mayores”.—Carta 64, 1897.
174
La ira puede ocasionar la pérdida de la bendición divina, 12 de
junio
Por medio de la fidelidad en las cosas pequeñas llegamos a ser centinelas confiables.
Guárdate cuidadosamente contra los pequeños disgustos. No permitas que acosen tu
alma, y ganarás muchas victorias. Y cuando te sobrevengan tribulaciones más grandes
estarás preparado para resistir al enemigo valerosa y noblemente.
Con frecuencia pienso en el caso de Naamán. Él buscaba una gran bendición: la
cura de la lepra. Al tener noticias sobre el poder del profeta Eliseo, fue a él, para saber
qué debía hacer para ser sanado. Y Eliseo le respondió: “Vé y lávate siete veces en el
Jordán, y tu carne se te restaurará, y serás limpio.
“Y Naamán se fue enojado, diciendo: He aquí yo decía para mí, saldrá él luego,
y estando en pie invocará el nombre de Jehová su Dios, y alzará su mano y tocará el
lugar, y sanará la lepra. Abana y Farfar, ríos de Damasco, ¿no son mejores que todas
las aguas de Israel? Si me lavare en ellos. ¿no seré también limpio? Y se volvió, y se
fue enojado.
“Mas sus criados se le acercaron y le hablaron diciendo: Padre mío, si el profeta te
mandara alguna gran cosa, ¿no la harías? ¿Cuánto más, diciéndote: Lávate, y serás
limpio?
“Él entonces descendió, y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la
palabra del varón de Dios; y su carne se volvió como la carne de un niño, y quedó
limpio”.
Cada alma hereda ciertos rasgos de carácter no cristianos. Es una grandiosa y
noble obra de toda la vida, mantener bajo control esas tendencias hacia el mal. Son
las cosas pequeñas que se cruzan en nuestra senda las que probablemente nos hacen
perder el dominio propio.
El Señor ha de honrar a quienes en esta vida son fieles en las cosas pequeñas... A és-
tos no se los encontrará faltos cuando les sobrevengan pruebas mayores. Aquellos que
honran a Dios en las cosas pequeñas de la vida diaria se desarrollarán como hombres
y mujeres de sano juicio. Ante cualquier prueba que les sobreviniere, permanecerán
firmes en lo que es correcto.
Si le abres tu corazón, el Señor entenderá. Él sabe bien cuál es la disciplina que
necesita cada persona. Si lo pides, él te dará el poder de resistir el mal. Tu fe crecerá y
darás evidencias del poder protector divino.—Carta 123, 1904. [173]
175
La densa trama del pecado, 13 de junio
“Entonces Giezi, criado de Eliseo el varón de Dios, dijo entre sí... Vive Jehová
que correré yo tras él y tomaré de él alguna cosa”. 2 Reyes 5:20.
176
El valor de las almas versus la reputación personal, 14 de junio
177
Firmeza de principios, 15 de junio
Daniel era sólo un joven cuando fue llevado cautivo a Babilonia. Tenía aproxi-
madamente 15 ó 16 años de edad, porque se lo llama muchacho, lo que significa que
estaba en la adolescencia. ¿Por qué Daniel rehusó comer de la propia mesa del rey?
¿Por qué rehusó aceptar el vino como su bebida, siendo que había sido puesto ante él
por mandato del rey? Sabía que si bebía vino, éste llegaría a gustarle y podría preferirlo
al agua.
Daniel pudo haber argumentado que en la mesa real y ante el mandato del rey,
no podía conducirse de otra manera. Pero él y sus compañeros tuvieron una reunión
de consulta ... Estudiaron este tema diligentemente, y llegaron a la conclusión de
que el vino era una trampa. Estaban familiarizados con la historia de Nadab y Abiú,
que conocían por los pergaminos. En aquellos hombres el consumo de vino había
incrementado su gusto por esa bebida. Bebieron vino antes de realizar el servicio
sagrado en el santuario, y sus sentidos se embotaron. No pudieron distinguir entre el
fuego sagrado y el común. Con sus cerebros entorpecidos hicieron lo que el Señor
había prohibido a los que servían en el oficio santo...
La instrucción que se había dado al pueblo había sido atesorada cuidadosamente
y compuesta en cánticos y enseñada a los niños, para que por medio del canto se
familiarizaran con las verdades. Daniel y sus compañeros habían sido educados con
referencia a Nadab y Abiú y también con respecto a Abel, Set, Enoc y Noé...
Una segunda consideración de estos jóvenes cautivos era que el rey siempre pedía
la bendición por estos alimentos y se dirigía a sus ídolos como deidades... Este acto, de
acuerdo con las instrucciones que habían recibido, involucraba la consagración total
a una divinidad pagana. Daniel y los tres jóvenes dedujeron que sentarse a la mesa
donde se practicase tal grado de idolatría era deshonrar al Dios del cielo...
Había muchas cosas implícitas en esta decisión. A ellos se los consideraba esclavos,
pero fueron especialmente favorecidos por causa de su atractiva presencia y de su
evidente inteligencia. Sin embargo, decidieron que cualquiera de estas actitudes,
incluso la de sentarse a la mesa del rey y comer de su vianda o aceptar su vino, aunque
no hubieren de beberlo, sería una negación de su fe religiosa... Aunque no lo habían
elegido debían ser singulares, de lo contrario correrían el riesgo de corromper sus
caminos en las cortes de Babilonia y esto los expondría a toda clase de tentaciones en
las comidas y bebidas. Las influencias corruptoras finalmente derribarían todas sus
defensas, y de este modo deshonrarían el nombre de Dios y estropearían sus propios
[176] caracteres.—Manuscrito 122, 1897.
178
La palabra de Dios debiera ser el fundamento de la edificación del
carácter, 16 de junio
“Te ruego que hagas la prueba con tus siervos por diez días, y nos den
legumbres a comer y agua a beber. Compara luego nuestros rostros con los
rostros de los muchachos que comen de la ración de la comida del rey, y haz
después con tus siervos según veas”. Daniel 1:12, 13.
Daniel mantuvo una correcta relación con Dios, como también con las circuns-
tancias y oportunidades exteriores. Fue llevado cautivo a Babilonia y junto a otros
fue sometido a un entrenamiento a fin de prepararlo para ocupar un lugar en la corte
del rey. Allí se les designó su comida y su bebida, pero leemos que él decidió no
contaminarse con la carne del rey ni con el vino que bebía.
Al dar este paso, Daniel no actuó en forma imprudente... Le dijo a Melsar, quien
estaba a cargo de él y de sus compañeros: “Te ruego que hagas la prueba con tus
siervos por diez días... Y al cabo de los diez días pareció el rostro de ellos mejor y
más robusto que el de los otros muchachos que comían de la porción de la comida del
rey...”
Al hacer esto, Daniel y sus compañeros dieron un paso más. Ellos no escogieron
como amigos aquellos que eran agentes del príncipe de las tinieblas. No se unieron a
la multitud para hacer el mal. Conquistaron la amistad de Melsar y no hubo fricción
entre él y ellos. Acudieron a él en busca de consejo y al mismo tiempo lo educaron
con la sabiduría que poseían.
Era el propósito de Dios que estos jóvenes llegasen a ser canales de luz en el
reino de Babilonia. Satanás estaba decidido a desbaratar este propósito. Trabajó en las
mentes de los jóvenes que habían rehusado ser representantes de Dios, despertándoles
celos hacia Daniel y sus compañeros. Ante la sugerencia de Satanás tramaron planes
para entrampar a aquellos que estaban haciendo progresos constantes y rápidos en el
conocimiento...
Satanás trató de lograr la destrucción de ellos... Ellos habían hecho un estudio
fidedigno de la Palabra de Dios, por lo que estaban en condiciones de conocer la
voluntad divina. Por fe creyeron que Aquel a quien servían les habría de dar a conocer
su voluntad y en respuesta a su fe, Dios les abriría su Palabra... Hicieron de la Palabra
de Dios su texto, considerándola como el fundamento sobre el que debían construir el
carácter. Sólo contaban con el Antiguo Testamento...
Con frecuencia Satanás arroja densas sombras sobre el sendero a fin de obscurecer
la visión de la luz divina y empañar la fe y la confianza en Dios. Pero ellos no habrían
de rendirse y el Señor les dio sabiduría y poder para que prevalecieran con él en
oración.—Carta 34, 1900. [177]
179
La elección equivocada de las amistades trae malas consecuencias,
17 de junio
“A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las
letras y ciencias; y Daniel tuvo conocimiento en toda visión y sueños”. Daniel
1:17.
Ustedes pasarán por este mundo solamente una vez. Por lo tanto, no elijan como
compañeros a jóvenes y señoritas que los induzcan a seguir por el mal camino. Aléjense
de estos tentadores, pues son instrumentos al servicio de Satanás, utilizados por él a
fin de engañar a las almas para que deshonren al Señor... No den al enemigo ventaja
alguna. Estudien la historia de Daniel y de sus amigos. Aunque se encontraban en un
medio donde la tentación los asediaba de continuo, Daniel y sus compañeros honraron
y glorificaron a Dios en su vida diaria. Habían tomado la decisión de evitar toda clase
de mal y se negaron a ponerse en la senda del enemigo. Y la rica bendición de Dios
premió esa firme lealtad.
Cada uno de nosotros está elaborando su futuro. Todos los que desean la vida
que se mide con la vida de Dios, han de tomar una firme posición en contra de la
depravación que disemina su enfermedad por todo el mundo. Deben rechazar el error y
elegir la justicia; han de resistir con valentía la tentación en todos los aspectos. Deben
triunfar ante las pequeñas tentaciones, así se fortalecerán para superar tentaciones
mayores.
Hay algunos que dicen: No deben preocuparse por las cosas pequeñas. En tales
casos, la conciencia se acomoda a las sugestiones del mal hasta que son educados
para que hagan la obra que los enrola por completo en el ejército de Satanás. A partir
de males pequeños son guiados a males mayores... Las pasiones inferiores oscilan
y llevan así a todo el ser bajo la tiranía del poder satánico. Los propósitos nobles y
elevados que pudieron haber controlado su vida han sido barridos por una actitud
autoindulgente...
Únanse unos a otros en ser leales a la virtud y fieles para con Dios. Sean estudiosos.
Elévense buscando alcanzar las alturas. El Señor encomia el esfuerzo sincero y deci-
dido que hagan para conquistar el conocimiento y la comprensión que los habilitará
para ocupar un lugar encumbrado en los atrios celestiales. Él mira con aprobación a
los estudiantes despiertos y diligentes...
Oren como lo hizo Daniel; tres veces al día, a solas con Dios. Confiesen cada
pecado y cada falta cometida... El Señor dice: “Confesaos vuestras ofensas unos a
otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados”. De este modo levantarán una
barrera entre ustedes y el pecado. Ustedes están andando en armonía con Dios. Él
se ha comprometido a escuchar sus plegarias y a contestar sus oraciones sinceras.
Les ha asegurado que los perdonará y aceptará. ¡Cuán poderosos serán al abrigar esta
certeza! El Señor está cerca de todos los que invocan su nombre para responderles y
[178] bendecirlos.—Carta 134, 1901.
180
Demos a Dios el crédito por las ideas que nos da, 18 de junio
Daniel buscó al Señor cuando salió el decreto de matar a todos los sabios del reino
de Babilonia por no poder declarar ni interpretar un sueño que el rey había olvidado.
Nabucodonosor requería no sólo la interpretación del sueño, sino el relato del mismo...
Los magos estaban aterrados y temblando. Este grupo procuró demostrarle al rey
que su petición no era razonable y que la prueba exigida superaba a cualquiera que se
hubiese requerido de hombre alguno. Esto enfureció al rey y él actuó como todas las
personas que tienen gran poder y están movidas por pasiones incontrolables. Decidió
que cada uno de ellos debía ser ejecutado, y como Daniel y sus compañeros estaban
entre este grupo de sabios, también compartirían su misma suerte...
Daniel acudió delante del monarca y solicitó tiempo a fin de presentar el asunto
delante de la Corte suprema del Universo, ante cuya decisión no podría haber apelación
alguna. Cuando su petición fue aceptada. Daniel discutió el asunto con sus compañeros
que estaban unidos a él en la adoración del verdadero Dios. El asunto fue considerado
cuidadosamente y sobre sus rodillas imploraron que Dios les concediera el único
poder y la sabiduría que los podría auxiliar ante aquella gran necesidad... Con corazón
contrito sometieron el caso al gran Juez de toda la tierra. Y esto era todo lo que podían
hacer...
Daniel oró y dijo: “A ti, oh Dios de mis padres, te doy gracias y te alabo, porque
me has dado sabiduría y fuerza, y ahora me has revelado lo que te pedimos; pues nos
has dado a conocer el asunto del rey”...
Daniel estaba imbuido del espíritu de Jesucristo y rogó que los sabios de Babilonia
no fueran destruidos. Los seguidores de Cristo no poseen los atributos de Satanás,
quien se complace en angustiar y afligir a las criaturas de Dios. Tienen el espíritu de
su Maestro que dijo: “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se
había perdido”...
“Entonces Arioc condujo rápidamente a Daniel ante el rey, y le dijo así: He hallado
un varón de los deportados de Judá, el cual dará al rey la interpretación”... Entonces,
con toda humildad, Daniel reconoció que la sabiduría no moraba en él, sino en el Dios
del cielo y que la visión se le había dado a conocer en beneficio de los siervos de Dios
y que así el rey podría saber el pensamiento de su corazón.—Carta 90, 1894. [179]
181
Fieles al señor en tiempos de crisis, 19 de junio
“He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego
ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, sepas, oh rey, que no
serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado”.
Daniel 3:17, 18.
182
En cada prueba, Dios está con nosotros, 20 de junio
“Y se juntaron los sátrapas, los gobernadores, los capitanes y los consejeros del
rey, para mirar a estos varones cómo el fuego no había tenido poder alguno
sobre sus cuerpos, ni aún el cabello de sus cabezas se había quemado; sus ropas
estaban intactas, y ni siquiera olor de fuego tenían”. Daniel 3:27.
183
Dios advierte contra el orgullo, 21 de junio
“El árbol que viste, que crecía y se hacía fuerte y cuya copa llegaba hasta el
cielo... tú mismo eres, oh rey, que creciste y te hiciste fuerte... Te echarán de
entre los hombres, y con las bestias del campo será tu morada... y siete tiempos
pasarán sobre ti, hasta que conozcas que el Altísimo tiene dominio en el reino
de los hombres”. Daniel 4:20, 22, 25.
El último sueño que Dios dio a Nabucodonosor y la experiencia del rey en relación
con el mismo contienen lecciones de importancia vital para todos aquellos que están
relacionados con la obra de Dios...
El fiel Daniel permaneció delante del rey, no para adular ni para dar una interpreta-
ción errónea a fin de asegurarse el favor real. Sobre él descansaba el solemne deber
de decir la verdad al rey de Babilonia. Le dijo: “El sueño sea para tus enemigos, y su
interpretación para los que mal te quieren... El árbol que veías... tú mismo eres, oh
rey”.
¿Consideramos que el reino de Babilonia es de mayor importancia para Dios que
los instrumentos y responsabilidades que ha confiado a su pueblo elegido a quienes
han alcanzado los fines de los siglos? Aquí tenemos las obras del gran Yo Soy que
puede cambiar el corazón de un rey pagano. Hay un Vigilante que está informado
de todas las labores de los seres humanos, pero en un sentido especial de quienes
representan a Dios al recibir la verdad sagrada en el corazón y darla a conocer al
mundo...
En el sueño de Nabucodonosor, el verdadero objeto del gobierno se encuentra
bellamente representado por un gran árbol “cuyo follaje era hermoso, y su fruto
abundante, y en que había alimento para todos, debajo del cual moraban las bestias
del campo, y en cuyas ramas anidaban las aves del cielo”.—Manuscrito 29, 1895.
El profeta Daniel interpretó el sueño del monarca y añadió una solemne amones-
tación: “Por tanto, oh rey, acepta mi consejo: tus pecados redime con justicia, y tus
iniquidades haciendo misericordias para con los oprimidos, pues tal vez será eso una
prolongación de tu tranquilidad”... Por doce meses el rey fue probado. Durante este
tiempo sus actos fueron pesados en las balanzas del santuario en el cielo.
Cierta mañana, mientras él entraba en el palacio, “habló el rey y dijo: ¿No es ésta
la gran Babilonia que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para
gloria de mi majestad? Aún estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz
del cielo: A ti se te dice, rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti”.—Carta
[182] 71, 1894.
184
Nosotros elegimos nuestro destino eterno, 22 de junio
185
Dios necesita hombres incorruptibles, 23 de junio
186
La posición no excluye la necesidad de orar, 24 de junio
187
La fe y las obras deben combinarse, 25 de junio
188
La obra de Dios requiere una planeación esmerada, 26 de junio
“Además dije al rey: Si le place al rey, que se me den cartas para los
gobernadores del otro lado del río, para que me franqueen el paso hasta que
llegue a Judá; y carta para Asaf guarda del bosque del rey, para que me dé
madera para enmaderar las puertas del palacio de la casa, y para el muro de la
ciudad”. Nehemías 2:7, 8.
Cada movimiento [de Nehemías] se caracterizaba por una gran cautela. Ni siquiera
a sus compatriotas reveló su propósito. Aunque sabía que muchos se alegrarían de su
éxito, temía que por alguna indiscreción estorbaran seriamente su tarea...
En vista de que la petición que le dirigió al rey tuvo una acogida tan favorable,
Nehemías se sintió alentado a pedir ayuda adicional para lograr el buen éxito de sus
planes. A fin de dar dignidad y autoridad a su misión, así como para estar protegido
durante el viaje, solicitó y obtuvo una escolta militar. Consiguió cartas reales dirigidas
a los gobernadores de las provincias de allende el Eufrates, por cuyo territorio debía
cruzar en viaje a Judea; y obtuvo también una carta en la cual se ordenaba al guarda del
bosque real en las montañas del Líbano que le proveyese la madera que necesitara para
reparar el muro de Jerusalén y levantar los edificios que el patriota se había propuesto
erigir.
El ejemplo de este santo varón debiera ser una lección para el pueblo de Dios, en
el sentido de que no solamente deben orar con fe, sino también obrar con cuidado
diligente y prudencia. Tropiezan con muchas dificultades y a menudo estorban la obra
de la Providencia en su favor porque consideran la prudencia y el esfuerzo esmerado
como ajenos a la religión... La consideración cuidadosa y los planes bien madurados
son tan necesarios hoy para las realizaciones sagradas como en el tiempo en que fueron
reedificados los muros de Jerusalén...
Nehemías no se conformaba con la incertidumbre. Los recursos que le faltaban,
los solicitaba a los que estaban en condiciones de dárselos. Todo el mundo, con
sus riquezas y tesoros, pertenece a Dios, aunque se encuentre ahora en posesión de
personas malvadas. Si los siervos del Señor toman un curso de acción sabio y prudente
de tal modo que la buena mano del Señor esté con ellos, podrán obtener los medios
que necesiten para el avance de la causa del Señor.
La experiencia de Nehemías en la reconstrucción de Jerusalén enseña lecciones
que han de ser necesarias para el pueblo de Dios mientras dure el tiempo. Los tiempos
reclaman hombres y mujeres vigorosos y con carácter decidido. Pablo dice: “Por lo
demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. Vestíos
de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del
diablo”. Si los obreros no están en guardia, el enemigo mezclará su maldad con
cada buena obra que sea hecha. De este modo, intenta estropear los propósitos de
Dios.—Manuscrito 58, 1903. [187]
189
Nuestras palabras y actos ejercen una poderosa influencia, 27 de
junio
Esdras era de los hijos de Aarón, un sacerdote a quien Dios eligió con el propósito
de que fuera un instrumento de bien para Israel, a fin de que el Señor pudiera honrar el
sacerdocio, cuya gloria había sido grandemente eclipsada durante el cautiverio. Esdras
era un hombre de gran piedad y celo santo; pero también tenía mucho conocimiento y
era un hábil escriba en la ley de Moisés. Estas cualidades lo hacían eminente.
Esdras se sintió inspirado por el Espíritu de Dios a escudriñar los libros históricos
y poéticos de la Biblia, y de esa manera se familiarizó con el sentido y la comprensión
de la ley. Durante el cautiverio, en cierta medida se había perdido el conocimiento de
la voluntad de Dios. Esdras reunió todas las copias de la ley que pudo encontrar. Hizo
circular copias de ellas entre el pueblo de Dios, y llegó a ser maestro de la ley y de las
profecías en las escuelas de los profetas. La Palabra pura enseñada así diligentemente
por Esdras, dio un conocimiento que fue invalorable en ese tiempo...
Algunas de las profecías estaban a punto de cumplirse y buscaba diligentemente la
luz que se había oscurecido. Procuró este conocimiento con el fin de educar al pueblo
con respecto a cómo poner en práctica los principios de la Palabra de Dios...
Lo que Esdras sabía deseaba enseñar a otros y así llegó a ser un portavoz de
Dios que instruía en los santos principios que rigen el cielo a cuantos le rodeaban...
Enseñando de este modo educó a otros en el conocimiento de la verdad que habría de
perdurar por las edades eternas...
A medida que Esdras trabajaba comunicando a otros lo que había aprendido, sus
habilidades en esa labor aumentaron y se desarrollaron. Llegó a ser un testigo del
Señor ante el mundo de lo que la verdad de la Biblia es cuando se manifiesta en la
vida cotidiana del que la recibe.
El ejemplo de Esdras, en palabras y actos, conlleva un peso de enorme influencia,
pues el Espíritu de Dios estaba con él... En forma diligente [Esdras] preparó su
corazón para realizar la obra que se le había asignado. Buscó las palabras que habían
sido escritas concernientes a los deberes del pueblo elegido por Dios y encontró los
solemnes votos que el pueblo de Dios había hecho, afirmando que obedecería las
palabras de Dios y la solemne promesa de que Dios bendeciría al obediente...
Se nos ha asignado una labor a cada uno que debemos cumplir y sólo se podrá
lograr por medio de un esfuerzo consagrado. ¿Permitiremos que el ejemplo de Esdras
nos enseñe cómo debiéramos usar nuestro conocimiento de las Escrituras?—Carta
[188] 100, 1907.
190
Jesús recibe y defiende a las almas arrepentidas, 28 de junio
Satanás reclama su derecho sobre aquellos que alguna vez han estado bajo su
negro estandarte, pero abandonaron el pecado y se volvieron a Dios y han confiado
sus almas a Jesús. Todos los que participan por fe de los méritos de Cristo tienen la
palabra de Dios de que están en paz con él...
Se ha permitido que vengan pruebas sobre el pueblo de Dios. Se emplean expre-
siones como: “Dios tentó a Abraham”, “Dios tentó a los hijos de Israel”. Esto significa
que el Señor permitió que Satanás los tentara a fin de que se evidencie la fe de ellos
para gloria y honor cuando el tribunal se siente y cada persona sea juzgada de acuerdo
a sus obras. Dios conoce cada corazón, cada motivo, cada inclinación del corazón,
pero permite que Satanás tiente y pruebe a los creyentes para que ellos revelen su
confianza en Dios...
El Señor odia el pecado, pero ama y perdona al pecador arrepentido y creyente,
y coloca a cada uno bajo el cuidado y el control divino. Satanás sigue las huellas de
cada alma, mas con cada tentación que se permite sobrecoger a los hijos del amor
perdonador de Dios, el Señor proporciona una salida a fin de que nadie sea tentado
más de lo que puede soportar...
“Me mostró al sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová,
y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle”. La obra de Satanás se define
claramente como la oposición a la obra bienhechora de Cristo... Cuando Cristo se
interpone, entre las almas tentadas y Satanás, el adversario se enoja y pronuncia una
perorata de acusaciones, diciendo que Cristo es injusto al proteger a estas almas y
levantar un estandarte en contra del él...
Ante la presencia de los mundos no caídos, delante del universo del cielo, frente al
adversario airado que los pinta en ropas negras de contaminación moral, demandando
que sean entregados en sus manos, Jesús respondió las maliciosas denuncias de Satanás
con las que los acusaba día y noche ante el Señor. A quienes se encontraban de pie
ante su presencia, contemplando ansiosamente la controversia en curso y notando
la determinación de Satanás de destruir a los justos, Jesús les dijo: “Quitadle estas
vestiduras viles. Y a él le dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir
de ropas de gala”.—Manuscrito 27, 1894. [189]
191
Todo el cielo escucha nuestra alabanza y gratitud a Dios, 29 de
junio
Todos los que profesan ser seguidores de Cristo encontrarán excelentes lecciones
en el libro de Malaquías. En el mensaje del profeta se exponen dos clases de testigos.
Con respecto a los primeros, está escrito: “Vuestras palabras contra mí han sido
violentas, dice Jehová... Habéis dicho: Por demás es servir a Dios. ¿Qué aprovecha que
guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de Jehová de los ejércitos?”
Estas palabras describen a los que debieron haber representado mejor la preciosa
verdad, los que debieron haber sido un ejemplo para quienes eran nuevos en la fe. El
Señor ha preparado un gran banquete de cosas celestiales para las personas que lo
han seguido. Ha ordenado que los que le siguen no caminarán en tinieblas, sino que
tendrán la luz de la vida... El Señor no pide que sus fieles y obedientes seguidores
inunden el altar con lágrimas, sino que anden animados y felices... Cuando aquellos
que aman y temen a Dios escuchen a otros pronunciar semejantes quejas, no respondan
de tal modo que testifiquen contra nuestro buen Padre celestial.
Malaquías se aparta del oscuro cuadro con que Satanás representa a los profesos
seguidores de Jesucristo porque es una calumnia contra el carácter paternal de Dios.
Satanás ha montado este cuadro para que lo contemplen las almas pobres, incrédulas y
sufrientes y ellas lo han colgado en la memoria para verlo. Pero el Señor ha desplegado
otro cuadro ante los ojos del creyente. “Entonces los que temían a Jehová hablaron
cada uno a su compañero y Jehová escuchó...”
Los creyentes que se reúnen en pequeñas asambleas en iglesias humildes o en
domicilios privados, ¿contemplan este cuadro desplegado por el Señor de los ejércitos?
... ¡Qué inspirador es que se represente al Señor inclinado escuchando el testimonio
que ofrecen sus testigos! Cuánta inspiración debiera darnos el hecho de considerar
que se representa al universo celestial escuchando complacido las palabras que exaltan
el nombre de Dios en la tierra...
Las palabras que escucharon deleitados Dios y los ángeles son expresiones de
aprecio por el gran don que se ofreció al mundo en el unigénito Hijo de Dios. Cada voz
de alabanza que se pronuncia por la bendición de la luz de la verdad que ha llegado en
forma de mensajes de advertencia que disiparon la oscuridad del error, ha sido escrita
[190] en los registros celestiales.—Manuscrito 32, 1894.
192
Aprendamos las lecciones de la historia sagrada, 30 de junio
193
Julio
Se necesita constante oración para resistir las artimañas de
Satanás, 1 de julio
“Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu
al desierto”. Lucas 4:1.
En ocasión del bautismo de Cristo, se oyó una voz del cielo, que decía: “Este es
mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento”. Inmediatamente después de este
episodio, Cristo fue al desierto de la tentación y comenzó allí un prolongado ayuno y,
en medio de su debilidad, Satanás vino y lo tentó.
¿Por qué fue conducido Cristo al desierto para ser tentado al comienzo de su
ministerio? Fue el Espíritu quien lo llevó. Por lo tanto, no fue porque lo necesitara
personalmente, sino en nuestro favor, para vencer por nosotros. No fue movido por
impulso. Fue guiado por el Espíritu y su humanidad fue probada como la de uno que
habría de estar a la cabeza de la raza caída.
Cristo había estado y estaba en perfecta armonía con el Padre. Iba a ser probado
como representante de la raza humana. El Espíritu lo condujo al desierto para hacer
frente al enemigo en un encuentro personal, con el fin de vencer a aquel que pretendía
ser cabeza de los reinos del mundo.
Cristo ayunó mientras estaba en el desierto, pero era indiferente al hambre. Cristo,
en constante oración ante su Padre, a fin de prepararse para resistir al adversario, no
sintió las angustias del hambre. Pasó el tiempo en ferviente oración, en comunión
con Dios. Era como si hubiera estado en la presencia de su Padre. Buscaba fortaleza
para enfrentar al enemigo, y obtener la seguridad de que recibiría gracia para llevar
a cabo todo lo que había emprendido en favor de la humanidad. El pensamiento de
la contienda que estaba ante él hizo que se olvidara de todo lo demás, y su alma
fue alimentada con el pan de vida, así como serán alimentadas hoy aquellas almas
tentadas que van a Dios en busca de ayuda. Comió de la verdad que debía dar al
pueblo, como algo que tiene poder para liberarlos de las tentaciones de Satanás. Vio el
quebrantamiento del poder de Satanás sobre los caídos y tentados. Se vio a sí mismo
curando a los enfermos, consolando a los desesperanzados, reanimando a los abatidos
y predicando el Evangelio a los pobres: haciendo la obra que Dios había diseñado para
él; y no sintió ningún apremio del hambre hasta que terminaron los cuarenta días de
su ayuno...
Cristo estaba ahora en el desierto, los animales salvajes eran su única compañía
y todo en derredor tendía a hacerle bien patente su humanidad. De pronto, un ángel
se presentó ante él con la apariencia de uno de los ángeles que había visto no mucho
antes, el cual se dirigió a él con estas palabras: “Si eres el Hijo de Dios”. Esta era
una insinuación de desconfianza. Sus palabras supuraban la amargura que había en
la mente [de Satanás]. El matiz de su voz denotaba abierta incredulidad.—Carta 159,
[192] 1903.
196
Cristo rehusó argumentar con Satanás, 2 de julio
“Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz está lo que posee”.
Lucas 11:21.
[Satanás] ridiculizó la idea de que Cristo, la Majestad del cielo, fuera abandonado
en el desierto para padecer hambre. ¿Así trataba Dios a su Hijo? ¿Habría de dejarlo en
el desierto con los animales salvajes, sin comida, sin compañeros, sin comodidades?
Insinuó así que Dios nunca quiso que su Hijo se encontrase en semejante condición...
Las palabras del cielo: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo contentamiento”,
aún sonaban en los oídos de Satanás. Pero estaba decidido a lograr que Cristo dudara
de este testimonio. Esas palabras de Dios acreditaban su misión divina... Y el propósito
de Satanás era hacerle dudar de estas palabras. Satanás sabía que la victoria en todo
el conflicto sería suya, si lograba sacudir la confianza de Cristo en Dios. Así podría
vencer a Jesús. Tenía la esperanza de que bajo la presión del abatimiento y el hambre
extrema, Cristo perdiera la fe en su Padre e hiciese un milagro en beneficio propio. De
haber hecho esto, todo el plan de la salvación se habría desbaratado.
Y Cristo, el Hijo de Dios, le dijo:” Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre,
sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. Se le había advertido que no debía
entrar en argumentaciones con Satanás. Y. aunque lo reconoció desde el principio,
no entró en controversia con él. Fortalecido por el recuerdo de las palabras del cielo,
descansó en el amor de su Padre. No habría de parlamentar con la tentación.
Satanás tentó al primer Adán en el Edén, y Adán discutió con el enemigo dándole
así una ventaja. Satanás ejerció su poder hipnótico sobre Adán y Eva, y se esforzó
por ejercer ese poder sobre Cristo. Pero después que fueron citadas las palabras de las
Escrituras, Satanás supo que ya no tendría la oportunidad de triunfar.
Satanás se acercó a Cristo esperanzado en lograr la victoria. Creyó que tenía todas
las ventajas sobre él. Pero fue derrotado por la mansedumbre y humildad del Salvador
y por su completa confianza en la Palabra de Dios. Manso, humilde y aparentemente
indefenso, Cristo era mucho más poderoso que el hombre fuerte armado. ¡Oh, cuánto
se afanó Satanás para hacerle pecar contra Dios! Pero todos sus esfuerzos por lograr
que Cristo abandonara su lealtad a Dios, fracasaron.
Nuestro Salvador podía recibir la revelación celestial sin enaltecerse... El enemigo
es sutil y muy osado, pero no es invencible. Es como un hombre fuerte y armado, pero
si nos mantenemos cerca del Capitán de nuestra salvación, y usamos las armas que él
nos proporciona, saldremos victoriosos.—Carta 159, 1903. [193]
197
Ninguna tentación pudo inducir al salvador a pecar, 3 de julio
“Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; cetro de equidad es
el cetro de tu reino”. Hebreos 1:8.
En el desierto Cristo soportó pruebas que los seres humanos no pueden comprender.
Allí Cristo se enfrentó cara a cara con el poder sutil de Satanás, el ángel caído. El
enemigo perseguía el mismo propósito con el Salvador que con Adán y Eva en Edén.
Comenzó cuestionando la soberanía de Cristo. Si eres el Hijo de Dios, le dijo, dame
evidencias de que lo eres...
Bien sabía Satanás quién era Cristo, pues cuando el Salvador visitó Gadara, los
malos espíritus que afligían a aquellos endemoniados, exclamaron: “¿Qué tienes con
nosotros, Jesús hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?”
A medida que Cristo pasaba por la prueba del segundo Adán, la belleza de su carácter
resplandecía a través de su representación humana. Satanás podía entrever a través
de su humanidad la gloria y la pureza del santo Ser con quien estuvo asociado en
los atrios celestiales. Al contemplar a Cristo, vino a su memoria una semblanza de
lo que él había sido entonces. En aquel tiempo gozaba de belleza y santidad. La
exaltación propia lo condujo a colocarse por encima de Cristo. Pero fracasó. ¿Podría
ahora ejecutar su plan sobre la debilitada humanidad de Cristo? Sabía que si podía
inducir a Cristo a ceder en forma mínima en la lealtad que manifestaba a su Padre,
llegaría a someter a todo el mundo bajo su poder y podría gobernar como sólo él en su
naturaleza espiritual cambiada, podría hacerlo. Pero Satanás estaba tratando de vencer
al Señor del cielo y todos los esfuerzos del tentador eran inútiles. Cuando Satanás
comprendió que no lograría la victoria, se despertó en él un odio maligno...
Entonces Satanás llevó a Cristo hasta el pináculo del templo y lo incitó a arrojarse...
De este modo, intentó que cometiera un pecado de presunción. Le recordó el ministerio
de los ángeles. Pero ninguna tentación lograría que el Salvador aceptara el desafío del
enemigo...
El adversario parecía tener el poder de llevar a Cristo donde le placiera, pues luego
lo condujo hasta lo alto de un monte y allí desplegó ante él la gloria de todos los reinos
del mundo... Entonces la divinidad fulguró a través de la humanidad y los ángeles
caídos contemplaron al Jesús glorificado, decir: “Vete, Satanás...”
Como Comandante de las huestes celestiales, Cristo estaba acostumbrado a ser
objeto de la asistencia angélica. Y en cualquier instante de su vida terrenal pudo
solicitar al Padre la presencia de doce legiones de emisarios celestiales. Pero ninguna
lisonja ni ninguna tentación lo habrían de conducir a reclamar sus prerrogativas divinas,
[194] ni lo apartarían de la senda que Dios le había trazado.—Carta 7, 1900.
198
Cristo demostró que podemos observar los mandamientos, 4 de
julio
199
Jesús enfrentó la tentación con las escrituras, 5 de julio
“El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios”. Mateo 4:4.
200
La misión de Cristo sólo pudo cumplirse por el padecimiento, 6 de
julio
201
El redentor recibió consuelo luego de soportar la prueba, 7 de
julio
“El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían”. Mateo 4:11.
Después que el enemigo hubo huido, Jesús cayó exhausto al suelo. Había soportado
la prueba, mas ahora desmayaba en el campo de batalla. ¿Qué mano hubo allí para
sostener su cabeza? ¿Quién le ofrecería cuidado y atención para que pudiera recuperar
sus fuerzas? ¿Sería abandonado a su suerte luego de haber conquistado la victoria?
Oh, no; los ángeles del cielo habían contemplado el conflicto con enorme interés y
ahora acudieron a atender al Hijo de Dios, mientras estaba postrado como moribundo.
Fue fortalecido con alimentos y consolado por un mensaje del amor de su Padre, así
como por la seguridad de que todo el cielo había triunfado en su victoria. Y así regresó
del desierto para proclamar con poder su mensaje de misericordia y salvación.
¿Qué habría ocurrido si Satanás hubiera logrado la victoria? ¿Cuál sería nuestra
esperanza? Cristo vino a revelar a los mundos no caídos, a los ángeles y a la raza
humana, que en la ley de Dios no hay restricción que no podamos obedecer. Vino a
representar a Dios en la humanidad. Cumplió cada uno de los requerimientos que se
nos pide obedecer.—Manuscrito 155, 1902.
En sus conflictos con Satanás, la familia humana dispone de toda la ayuda que
tuvo Cristo. No necesitamos ser vencidos. Podemos ser más que vencedores, mediante
Aquel que nos ha amado y ha dado su vida por nosotros... En su humanidad, el Hijo
de Dios luchó con las mismísimas terribles y aparentemente abrumadoras tentaciones
que asaltan al hombre: tentaciones a complacer el apetito, a aventurarse atrevidamente
donde Dios no nos conduce, y a adorar al dios de este mundo, a sacrificar una eternidad
de bienaventuranza por los placeres fascinadores de esta vida. Cada uno será tentado,
pero declara la Palabra que no seremos tentados más allá de lo que podamos soportar.
Podemos resistir y vencer al astuto enemigo.
Cada alma tiene un cielo que ganar y un infierno que evitar. Y los seres angelicales
siempre están dispuestos a venir en ayuda del alma probada y tentada. Él, el Hijo del
Dios infinito, soportó la prueba y la aflicción en nuestro lugar. Delante de cada alma
se levanta vívidamente la cruz del Calvario. Cuando sean juzgados los casos de todos,
ellos [los perdidos] serán entregados para sufrir por haber despreciado a Dios, por
no haber tomado en cuenta el honor divino y por su desobediencia, nadie tendrá una
excusa, nadie necesitará haber perecido. Dependió de su propia elección quién habría
de ser su príncipe, Cristo o Satanás. Toda la ayuda que recibió Cristo la puede recibir
[198] cada hombre en la gran prueba.—Carta 116, 1899.
202
Ángeles presentes en momentos de tentación, 8 de julio
“Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos.
En las manos te llevarán, para que tu pie no tropiece en piedra”. Salmos 91:11,
12.
203
El poder de Dios está disponible para darnos la victoria, 9 de julio
“Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido
dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó
por su gloria y excelencia”. 2 Pedro 1:3.
Hemos de ser partícipes del conocimiento. Cada vez que veo una ilustración que
representa la ocasión cuando Satanás tentó a Cristo en el desierto y describe al tentador
bajo la forma de un monstruo horrendo, pienso: ¡cuán poco conocen de la Biblia
los artistas! Antes de su caída Satanás era el ángel más allegado Cristo, el ángel de
rango más elevado en el cielo. Por lo tanto, cuán necio es suponer que se presentara
ante Cristo en el desierto tal como lo describe la ilustración “El juego de la vida”.
Algunos han visto ese cuadro. Después que el Salvador había ayunado por cuarenta
días y cuarenta noches, “tuvo hambre”. Entonces se manifestó Satanás. Se presentó
como un hermoso ángel del cielo y afirmó haber sido enviado por Dios para darle a
conocer a Cristo que debía poner fin al ayuno. “Si eres Hijo de Dios—le dijo—dí que
estas piedras se conviertan en pan”. Pero en esta insinuación de desconfianza, Cristo
reconoció al enemigo cuyo poder había venido a resistir en la tierra. El no aceptaría el
desafío, ni habría de ser movido por la tentación...
Cristo se apegó a cada palabra de Dios y así venció. Si cada vez que padecié-
ramos una tentación adoptáramos esta misma postura, negándonos a coquetear con
la tentación o a argüir con el enemigo, esa misma experiencia sería nuestra. Somos
derrotados cuando nos detenemos a razonar con el diablo. A nosotros nos corresponde,
individualmente, saber que estamos del lado correcto en la contienda, que apoyamos
la verdad a la vista del Señor, y allí permanezcamos. Es de este modo como podemos
recibir el poder prometido, por el que obtenemos “todas las cosas que pertenecen a la
vida y a la piedad por medio del conocimiento de aquel que nos llamó por su propia
gloria y excelencia”.
Existe la realidad de ser partícipes de la naturaleza divina. Todos seremos tentados
en diversas maneras, pero en tales circunstancias es necesario que recordemos que hay
una provisión mediante la cual podemos vencer... El que verdaderamente cree en Cristo
es hecho partícipe de la naturaleza divina, y tiene un poder del cual puede apropiarse
frente a cada tentación. No caerá en ésta ni será abandonado a la derrota. En tiempo
de prueba reclamará las promesas, y gracias a ellas escapará de las corrupciones que
llenan el mundo por la concupiscencia.
Pensamos que nos cuesta permanecer en esta posición ante el mundo; y así es.
Pero, ¿cuánto costó nuestra salvación al universo celestial? Para hacernos partícipes de
la naturaleza divina el Cielo dio su más preciado tesoro. El Hijo de Dios puso a un lado
su manto real y su corona regia, y vino a nuestro mundo como un niño.—Manuscrito
[200] 9a, 1908.
204
Cada tentación resistida es una preciosa victoria, 10 de julio
“Bienaventurado todo aquel que teme a Jehová, que anda en sus caminos.
Cuando comieres el trabajo de tus manos, bienaventurado serás y te irá bien”.
Salmos 128:1, 2.
205
Jesús tiene poder para salvar a cada alma, 11 de julio
“Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual
aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y
honra cuando sea manifestado Jesucristo”. 1 Pedro 1:7.
206
Atentos cuando Satanás pervierte las escrituras, 12 de julio
La tentación que Cristo soportó en el desierto fue un conflicto personal con el impío
quien demostró ser el autor del pecado. Satanás fue una vez un querubín protector en
los concilios celestiales, el que seguía en poder a Cristo. Pero se levantó contra Dios e
indujo a algunos de los ángeles a unirse a él en esta rebelión. Y hubo guerra en el cielo
y Satanás y sus seguidores fueron arrojados fuera. Al ser expulsado del cielo, Satanás
determinó que establecería su reino en esta tierra y que conquistaría el favor de la raza
humana. Pero, Cristo empeñó su palabra prometiendo que si los seres humanos fueran
vencidos por la tentación, él, el Hijo de Dios, sería su garante.
Cristo vino al mundo a ocupar el lugar de Adán, a resistir las tentaciones que Adán
no pudo resistir... Después de su bautismo, el Hijo de Dios fue al desierto donde sería
tentado por el enemigo. Allí ayunó por cuarenta días y cuarenta noches; entonces,
cuando tuvo hambre, Satanás se presentó ante él como un mensajero de las cortes
celestiales, y lo tentó...
El enemigo conocía el poder de la Palabra de Dios. Sabía que fue esta palabra
la que proporcionó pan a los israelitas en su peregrinaje a través del desierto y que
la misma palabra podría satisfacer las necesidades de Cristo. Pero este plan no era
el de Dios. El Señor había determinado que Cristo fuera tratado igual que cualquier
otro ser humano. No habría de ejercer ningún poder milagroso en su favor, pues si lo
hacía, Satanás podría denunciar que la prueba no era justa, pues él se había valido de
sus poderes sobrenaturales y que no podía requerir que los seres humanos observaran
todos sus requerimientos si el esfuerzo de guardarlos pudiera destruir la vida...
Satanás quería que Cristo cometiera el pecado de la presunción al exponer innece-
sariamente su vida. Él no pronunció toda la cita, sino que omitió la frase “en todos
tus caminos”, que implica el trayecto del deber. Si Cristo hubiera presumido de la
misericordia de Dios al arriesgar su vida para darle a Satanás evidencia de su calidad
de Mesías, no habría estado en la senda del deber.
Todos debieran familiarizarse con la Palabra de Dios, porque Satanás pervierte y
cita erróneamente las Escrituras, y los hombres siguen su ejemplo presentando una
parte de la Palabra de Dios a quienes desean conducir por senderos falsos, y ocultan la
parte que echaría a perder sus planes.—Manuscrito 153, 1899. [203]
207
Jesús nos capacita para ser hijos de Dios, 13 de julio
“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios”. Juan 1:12.
208
Siempre podremos confiar en un “así dice el señor”, 14 de julio
“Si eres Hijo de Dios, dí a esta piedra que se convierta en pan... Si eres Hijo de
Dios, échate de aquí abajo”. Lucas 4:3, 9.
209
La oración ferviente e importuna trae ayuda divina, 15 de julio
Cristo resistió por nosotros las múltiples tentaciones de Satanás, y por su nombre
hizo posible que venzamos a Satanás en nuestro propio beneficio. Cuando estemos
cargados, cuando nos asedie la tentación, cuando los sentimientos y deseos del corazón
humano natural luchen por lograr la victoria, debemos elevar nuestra ferviente e
importuna plegaria a nuestro Padre celestial en el nombre de Cristo y esto hará
que Jesús acuda en nuestro auxilio, para que, por medio de su eficaz y poderoso
nombre, logremos la victoria y alejemos a Satanás de nuestro lado. Pero no debemos
gratificarnos creyendo que estamos seguros mientras hacemos endebles esfuerzos en
beneficio propio...
Nuestro peligro no surge de la oposición del mundo, sino de la amistad que
entablamos con el mundo y de imitar el ejemplo de aquellos que no aman a Dios ni a
su verdad. La pérdida de las cosas terrenales por causa de la verdad, el padecimiento
de grandes inconvenientes por mantener nuestra lealtad a los principios, no nos pone
en peligro de perder nuestra fe y nuestra esperanza, pero sí estamos en peligro de sufrir
una derrota al ser engañados y vencidos por las tentaciones de Satanás. Las pruebas
han de trabajar en nuestro beneficio si las recibimos y sobrellevamos sin queja, y
tenderán a separarnos del amor al mundo y nos conducirán a confiar más plenamente
en Dios.
Sólo encontraremos ayuda en Dios. No debemos gratificarnos por nuestra fortaleza
o sapiencia, pues nuestra fortaleza es debilidad y nuestro juicio, necedad. Cristo
venció al enemigo en nuestro beneficio, porque se compadeció de nuestra debilidad y
comprendió que seríamos derrotados y correríamos el riesgo de perecer si no acudía
en nuestro auxilio...
Los méritos de Cristo elevan y ennoblecen a la humanidad, y en virtud del nombre
de Cristo es posible que prevalezcamos sobre la degradación que ocasionó la Caída
y gracias a la exaltada naturaleza divina de Cristo nos vinculemos con el Infinito. Es
peligroso creer que gracias a cualquier esfuerzo fácil podremos lograr el galardón
eterno. Consideremos cuánto le costó a nuestro Salvador, en el desierto de la tentación,
proseguir en favor de nosotros el conflicto con el astuto y maligno enemigo. Satanás
sabía que todo dependía de su éxito o fracaso en su tentativa de vencer a Cristo
con sus múltiples tentaciones. Satanás sabía que si Cristo soportaba la prueba que
Adán no pudo soportar, el plan de salvación sería llevado a cabo hasta su completo
cumplimiento: que su poder le sería quitado y su destrucción sería segura.—Manuscrito
[206] 65, 1894.
210
La victoria lograda en el nombre de Jesús, 16 de julio
“Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”. Apocalipsis 3:21.
211
Cristo está con nosotros siempre, 17 de julio
212
La salvación al alcance de todo ser humano, 18 de julio
“Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y
elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Porque de esta manera
os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor
y Salvador Jesucristo”. 2 Pedro 1:10, 11.
Aquí está vuestra póliza de seguro de vida. 2 Pedro 1:10. Aquí tenemos las
orientaciones con respecto a cómo podemos asegurar una vida que se mide con la vida
de Dios... Muchos profesan la religión de Jesucristo, pero no la viven. ¿De qué sirve
semejante profesión? Bien podrían haber escrito sus nombres en la arena; ¿cuánto
tiempo habría permanecido dicha escritura?
La religión de Jesucristo hace de nosotros mejores hombres y mujeres... Cristo
vino a nuestro mundo a modelar de nuevo el carácter deformado de la humanidad, que
se había degenerado mucho. Dios desea que seamos sus hijos e hijas. El Señor quiere
que durante las horas de prueba aquí, podamos ser moldeados por medio de todas las
gracias que él nos ha ofrecido de acuerdo a su “divino poder” y “nos ha concedido
todas las cosas que pertenecen a la vida”. Nada nos ha sido retenido que pertenezca a
la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos ha llamado a la gloria
y a la virtud. Por lo tanto, la rica promesa es que seremos partícipes de la naturaleza
divina. Esto, ser partícipes de la naturaleza divina, significa todo para nosotros.
¿Qué victorias tendríamos por delante en esta vida si Cristo no hubiese vencido en
el desierto de la tentación en cada punto? Aquí el enemigo lo confrontó con las tres
grandes tentaciones con que somos asediados... Cristo había instituido y diseñado el
plan por el cual, revestido de humanidad, habría de resistir cada tentación con la que
el hombre se habría de enfrentar.
El no obraría un milagro a fin de evitar un sufrimiento, sino que soportaría la
prueba en cada punto del apetito con que sería probada la familia humana... Si Adán
hubiese dependido de las palabras de Dios en vez de prestar oídos a la voz de un
extraño, no hubiera violado la ley de Jehová. La tentación ha de venir a cada uno como
se presentó a Jesucristo y, ¿cuál es nuestra esperanza? Es posible que seamos heridos
con tentaciones, pero podemos vencer, porque Cristo puso el poder moral a nuestro
alcance.
Todo lo que pertenece a la devoción, todo lo que concierne a la salvación del alma
humana, ha de ponerse al alcance de cada ser humano que está sobre la faz de la tierra.
No hay excusa para que alguno de nosotros vacile, fracase y no alcance el triunfo, pues
Cristo ha dicho: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono; así como
yo he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono.—Manuscrito 49, 1894. [209]
213
Todos podemos llegar a ser triunfadores en Cristo, 19 de julio
Bien sabemos que la intemperancia está por doquier en nuestro mundo. No hay
pecado en comer y beber para sostenernos físicamente ni en hacer lo que es para
nuestro bien espiritual. Pero cuando dejamos la eternidad fuera de nuestro cómputo y
llevamos al exceso esas cosas necesarias, entonces es cuando surge el pecado. Vemos
por doquiera tal crimen, tal iniquidad. ¿No es tiempo de que comencemos a estudiar
por nosotros mismos?...
Satanás es representado por la serpiente. El tentador está por doquiera, en todos
lados, y cuando Dios prohíbe algo, ¿cuál es el resultado? En muchos casos, en lugar
de obedecer la voz de advertencia, escuchan al tentador. Y en lugar de gozar todas las
atracciones que presenta Satanás, cosechan dolores y desgracia...
Cuando Cristo vino a nuestro mundo como un bebé en Belén, los ángeles can-
taron: “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los
hombres!”... Satanás con toda su sinagoga—pues Satanás pretende ser religioso—
determinó que Cristo no llevaría a cabo los consejos del cielo. Después que Cristo fue
bautizado, se arrodilló en la ribera del Jordán; y nunca antes el cielo había escuchado
una oración tal como la que salió de sus divinos labios... La gloria de Dios, en la forma
de una paloma de oro bruñido, descansó sobre él, y de la gloria infinita se oyeron estas
palabras: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”. La raza humana está
ceñida por el brazo humano de Cristo, mientras con su brazo divino se aferra del trono
del Infinito. La oración de Cristo se abrió paso por la oscuridad y penetró donde está
Dios. Eso significa que el cielo está abierto delante de cada uno de nosotros. Significa
que las puertas están de par en par, que se imparte la gloria al Hijo de Dios y a todos
los que creen en su nombre...
Cristo entró en el desierto, con el Espíritu de Dios sobre él, para ser tentado por
el diablo... El enemigo había de tentar al Hijo de Dios... Satanás abandonó el campo
de batalla como un enemigo vencido. Nuestro Salvador pasó sobre el terreno y fue
vencedor...
¿Qué ha hecho para la familia humana? Ha elevado al hombre en la escala de
valores morales. Podemos ser vencedores mediante nuestra Suficiencia [Cristo]...
En Cristo hay esperanza para el más desamparado. ¿Para qué vino Cristo? Para
representar al Padre. ¡Qué corazón de amor y simpatía!... Vino para traer vida eterna,
para quebrantar todo yugo. Cuando Dios dio a su Hijo, dio todo el cielo. No podía dar
[210] más.—Manuscrito 27, 1893.
214
En Cristo podemos alcanzar la perfecta humanidad, 20 de julio
215
Todos hemos sido llamados a ser hijos de Dios, 21 de julio
Se cita 1 Juan 3:1-3. Aquí Juan tuvo una visión del inmensurable amor de un Dios
infinito. Juan, no pudiendo hallar palabras adecuadas para expresarlo, exhorta al mundo
a contemplarlo. En el Antiguo Testamento había tipos y sombras que prefiguraban a
Cristo. Aquellos que habían estado con Jesús a lo largo de su ministerio registraron
sus obras en el Nuevo Testamento. Durante tres años y medio los discípulos habían
aprendido lecciones de los labios de Cristo, el más grande de los maestros que jamás
el mundo haya conocido... ¿Qué lo trajo aquí? Adán y Eva habían transgredido la ley
de Dios en Edén...
Cristo contempló nuestro mundo antes de venir y vio el poder que Satanás había
ejercido sobre la naturaleza humana. A causa de la transgresión de Adán [el diablo]
reclamó su derecho sobre toda la familia humana. Señaló las calamidades y enferme-
dades por las que culpó a Dios. Sostuvo que Dios no tenía misericordia de la raza
humana, por lo que debía estar bajo su control. Jesús se había preparado para dar su
vida por la salvación de la raza humana. Puso a un lado su corona regia y su manto
real, y revistió su divinidad con humanidad...
Desde el momento en que la ley de Dios fue transgredida, prevaleció la idea de que
era imposible que los seres humanos pudieran guardar la ley de Dios... Lo humano
y lo divino se combinaron en Jesucristo. El vino a nuestro mundo para elevar a la
humanidad en la escala de valor moral con Dios. Pasó por el terreno donde Adán cayó.
Soportó las tentaciones de Satanás y salió triunfante. [Satanás] se aproximó al Hijo de
Dios como un ángel de luz, así como puede tentarlos a ustedes.
Jesucristo salió victorioso del desierto de la tentación. Cuando estuvo en la orilla
del Jordán, elevó una plegaria como el cielo jamás había escuchado. Su oración penetró
las tinieblas que lo rodeaban y alcanzó las alturas de los cielos. Los cielos se abrieron
y el Espíritu Santo, bajo el aspecto de una paloma de oro bruñido, descendió sobre él
y de los labios del Infinito se escucharon estas palabras: “Este es mi Hijo amado, en
quien tengo contentamiento”. No hemos alcanzado a comprender la dimensión de este
mensaje. “Nos hizo aceptos en el Amado”.
Cristo vino aquí, hasta el átomo de nuestro mundo y lo honró al adoptar la natu-
raleza humana. Honró a la humanidad a la vista de todas las inteligencias creadas.—
[212] Manuscrito 16, 1893.
216
Nuestra influencia es un poder para bien o para mal, 22 de julio
217
Hemos de vivir por la palabra de Dios, 23 de julio
Cuando Cristo, luego de su bautismo, se arrodilló a orillas del Jordán, hubo una
luz esplendente que descendió como una paloma de oro bruñido y lo iluminó, en tanto
que desde el cielo se escuchó una voz que dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien
tengo contentamiento”. Hemos leído estas palabras sin haber tomado en cuenta su
significado. Pareciera que no entendemos el valor que tienen para nosotros. Nos dicen
que somos aceptados en el Amado. Cristo extiende su brazo humano para circuir a la
raza caída, en tanto que con su brazo divino se aferra al trono del Altísimo uniendo
así la tierra y el cielo; a los seres humanos caídos y finitos con el Dios infinito. Y
esta tierra, que se divorció del cielo se reconcilia con él. Una comunicación se abrió
con el cielo por medio de Jesucristo por la que la raza humana, que había caído, es
conducida nuevamente al favor divino. Aquí Jesús pasó por el desierto de la tentación
y fue objeto de una prueba muchísimo más severa que la experimentada por Adán y
Eva en el Jardín del Edén...
Si Adán y Eva hubieran vivido por cada palabra que sale de la boca de Dios, nunca
hubieran caído, nunca hubieran perdido el derecho al árbol de la vida. Todo el que vive
por cada palabra que procede de la boca del Señor ahora será conducido de regreso al
Edén...
Hay felicidad, esperanza y paz para los desanimados. No podemos permitirnos
dedicar las habilidades que Dios nos dio a los asuntos comunes de la vida. Necesitamos
una fe que se aferre de la promesa que nos presenta el Evangelio...
Piense en un mundo que perece porque no prestó atención a las cosas que no se
ven. Las cosas que son eternas no parecen tener ningún encanto para ellos, sólo los
atraen las cosas de esta tierra. Pero, ¿de dónde vienen las habilidades y conocimientos
que ustedes poseen? ¿Acaso los han fabricado ustedes? No. Vienen del Dios del cielo
y él se los reclamará de nuevo...
Veo atractivos inigualables en Jesús. Nunca hablo de ninguna prueba que no pueda
soportar o de algún acto abnegado que no pueda realizar. Contemplo a Uno que murió
por mí y que no habría de hacerlo en vano. He puesto mi vida en relación con Dios.
No estoy reflexionando en lo que el mundo dirá de mí, sino que mi reflexión es: Señor,
¿cómo puedo complacerte? ¿Cómo he de realizar mi misión en el mundo?
Si hemos de ser vencedores, habrá batallas que pelear y descubriremos que la
carne lucha contra el espíritu y el espíritu contra la carne. Está en nosotros decir quién
[214] triunfará.—Manuscrito 16, 1886.
218
Jesús nos dio el ejemplo de cómo podemos vencer a Satanás, 24 de
julio
“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia. A fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”. 2 Timoteo 3:16, 17.
219
Nuestro salvador fue tentado en todo como lo somos nosotros, 25
de julio
“¿O forzará alguien mi fortaleza? Haga conmigo paz; sí haga paz conmigo”.
Isaías 27:5.
220
Al fin podremos contemplar al rey en su hermosura, 26 de julio
“El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le
daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios”.
Apocalipsis 2:7.
221
Con la ayuda divina podremos vencer a Satanás, 27 de julio
“Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro
Señor Jesucristo”. 1 Corintios 15:57.
222
¿Estamos preparados para el regreso de Cristo? 28 de julio
El mundo pudo soportar a su Redentor sólo durante los pocos años que estuvo con
ellos en la tierra, pero tan pronto comenzó su misión buscaron deshacerse de él... La
pregunta que cada uno se tiene que hacer, es: ¿Estoy preparado para la venida del Hijo
del Hombre? Si usted ha aceptado a su Salvador por la fe; si se ha arrepentido de sus
pecados, entonces usted es aceptado por Dios de tal modo que si Cristo viniera, usted
se encontraría con él en paz...
Notemos los pasos que el Hijo del Hombre tuvo que dar con el propósito de
efectuar el plan de la salvación. Dejó a un lado el trono de la realeza y su manto regio;
descendió y revistió su divinidad con las vestimentas de la humanidad y consintió
en venir a este mundo. Este mundo, precisamente éste, habría de ser el campo de
batalla donde Cristo y Satanás, el príncipe de este mundo, entablarían un conflicto. Y
la pregunta que necesita hacerse, es: ¿cómo podría Dios de ser justo y consistente con
su ley y a la vez justificar al pecador? Esto sólo se posibilitaría mediante el sacrificio
del Hijo de Dios...
Era difícil desarraigar el afecto que los ángeles del cielo sentían por Satanás. Él
sostuvo que la ley de Dios era contraria a las inteligencias celestiales, y así el conflicto
entre Cristo y Satanás se inició entonces en el cielo y extendió por la tierra hasta
nuestros días. Este conflicto entre Cristo y Satanás no sólo fue contemplado por las
inteligencias celestiales, sino también por todos los mundos creados por Dios. Aquí
es donde se levanta el poder que afirma tener el derecho a cambiar los tiempos y la
ley: es el hombre de pecado. Pero, ¿tiene él autoridad para cambiar los tiempos y la
ley? No. La ley ha sido escrita en tablas de piedra, esculpidas por el dedo divino y
colocada en el templo de Dios en el cielo. Esta gran norma moral ha de ser el criterio
por el cual todo ser humano, tanto vivos como muertos, serán juzgados...
Cristo fue al desierto de la tentación a sobrellevar su prueba más severa; fue tentado
en todos los puntos en que Adán fue tentado y pasó por el mismo terreno en que Adán
tropezó y cayó... Cristo debía estar ahora donde Adán estuvo, cargando su humanidad
y venciendo en beneficio de la raza humana donde antes Adán cayó. Y Cristo resistió
la prueba en cada punto; la resistió en el aspecto de los apetitos... Fue tentado en
el terreno de la ambición y la presunción y derrotó al enemigo en estos puntos...
El Salvador del mundo predominó y alcanzó la victoria en cada aspecto en que fue
probado.—Manuscrito 11, 1886. [219]
223
Es mejor padecer que rendirse a la tentación, 29 de julio
“Y te afligió... para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de
todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre”. Deuteronomio 8:3.
El duelo entre Cristo y Satanás se libró en el desierto, Cristo no contó con el auxilio
de un amigo. Satanás desplegó sus sutilezas; la falsedad es la materia prima de su
negocio. Con todo el poder que estaba a su alcance intentó vencer la humanidad de
Cristo...
Satanás atrajo al primer Adán valiéndose de su sofistería, de igual modo como
atrapa hoy a los hombres y mujeres conduciéndolos a creer una mentira. Adán no se
elevó por encima de su humanidad buscando el poder divino; creyó a las palabras de
Satanás. Pero el segundo Adán no habría de ser esclavo del enemigo.
Adán aventajó a Cristo en que, al ser asediado por el tentador, no padecía los
efectos del pecado. Gozaba de una plenitud de fuerza y virilidad, así como del perfecto
vigor de la mente y el cuerpo. Estaba rodeado por las glorias del Edén, y se hallaba
en comunión diaria con los seres celestiales. No sucedía lo mismo con Jesús cuando
entró en el desierto para luchar con Satanás...
Toda artimaña que el enemigo pudo elaborar la utilizó contra él. Fue en el tiempo
de la mayor debilidad, después de un ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, cuando
el más sabio de los ángeles empleó las palabras más atrayentes en su esfuerzo por
obligar a la mente de Cristo a rendirse al poder de su mente... “Si eres el Hijo de
Dios—le dijo—, “demuestra tu poder aliviando la presión del hambre”. “Di que estas
piedras se hagan pan”...
Cuando Cristo dijo al tentador: “No con sólo el pan vivirá el hombre, mas con toda
palabra que sale de la boca de Dios,” repitió las palabras que más de catorce siglos
antes había dicho a Israel: “Acordarte has de todo el camino por donde te ha traído
Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto,... y te afligió, e hízote tener hambre,
y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían conocido;
para hacerte saber que el hombre no vivirá de sólo pan, mas de todo lo que sale de la
boca de Jehová vivirá el hombre”.
En el desierto, cuando todos los medios de sustento se habían agotado, Dios envió
a su pueblo maná del cielo, y esto en una provisión suficiente y constante. Dicha
provisión había de enseñarles que mientras confiaran en Dios y anduviesen en sus
caminos, él no los abandonaría. El Salvador puso ahora en práctica la lección que había
enseñado a Israel. La palabra de Dios había dado socorro a la hueste hebrea, y la misma
palabra auxiliaría también a Jesús. Esperó el tiempo en que Dios le traería alivio. Se
hallaba en el desierto en obediencia a Dios, y no iba a obtener alimentos siguiendo las
sugestiones de Satanás. En presencia del universo, atestiguó que es menor calamidad
sufrir lo que venga, que apartarse un ápice de la voluntad de Dios.—Manuscrito 113,
[220] 1902.
224
Cristo sabe cómo ayudarnos a vencer, 30 de julio
225
Jesús conquistó la victoria por nosotros, 31 de julio
Nunca hubo un tiempo en que las mujeres y los hombres cristianos, en todas las
áreas de la vida, estuvieran en mayor necesidad de lograr una clara visión espiritual
como ahora. Ni por un momento es seguro perder de vista a Cristo. Sus seguidores
deben orar, creer en él y amarlo fervientemente...
Jesús hizo frente a Satanás con un “Escrito está”. La Palabra de Dios fue el arma
de su lucha en cada tentación. Satanás demandó un milagro de Cristo como una señal
de su divinidad. Pero lo que es mayor que todos los milagros, una firme dependencia
de un “Así dice Jehová”, fue una señal que no podía ser controvertida. Mientras Cristo
se aferró a esa posición, el tentador no pudo obtener ninguna ventaja.
Fue en el tiempo de su mayor debilidad cuando Cristo fue asaltado por las tenta-
ciones más fieras. Así Satanás pensaba prevalecer. Por este método había obtenido la
victoria sobre los hombres. Cuando faltaba la fuerza y la voluntad se debilitaba, y la fe
dejaba de reposar en Dios, entonces los que habían luchado valientemente por lo recto
durante mucho tiempo, eran vencidos. Moisés se hallaba cansado por los cuarenta años
de peregrinaciones de Israel cuando su fe dejó de asirse momentáneamente del poder
infinito. Fracasó en los mismos límites de la tierra prometida. Así también sucedió con
Elías, que había permanecido indómito delante del rey Acab y había hecho frente a
toda la nación de Israel, encabezada por los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal.
Después de aquel terrible día pasado sobre el Carmelo, cuando habían muerto los
falsos profetas y el pueblo había declarado su fidelidad a Dios, Elías huyó para salvar
su vida, ante las amenazas de la idólatra Jezabel...
Siempre que una persona esté rodeada de nubes, se halle perpleja por las cir-
cunstancias, o afligida por la pobreza y la angustia, Satanás está listo para tentarla
y molestarla. Ataca los puntos débiles de nuestro carácter. Trata de destruir nuestra
confianza en Dios porque él permite que exista tal estado de cosas. Nos vemos tentados
a desconfiar de Dios y a poner en duda su amor.
Cristo le dijo al tentador: “Vete, Satanás”... Así podemos nosotros resistir la
tentación y obligar a Satanás a alejarse. Jesús venció por la sumisión a Dios y la fe
en él, y mediante el apóstol nos dice: “Someteos pues a Dios; resistid al diablo, y de
vosotros huirá. Allegaos a Dios, y él se allegará a vosotros”. No podemos salvarnos a
nosotros mismos del poder del tentador; él venció a la humanidad, y cuando nosotros
tratamos de resistirle con nuestra propia fuerza caemos víctimas de sus designios;
pero “torre fuerte es el nombre de Jehová: a él correrá el justo, y será levantado”.
Satanás tiembla y huye delante del alma más débil que busca refugio en ese nombre
[222] poderoso.—Manuscrito 15, 1908.
226
Agosto
¿Creemos que Cristo nos dará poder para vencer? 1 de agosto
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las
cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas”. Efesios 2:10.
228
Todos pueden conocer a Dios el padre, 2 de agosto
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe... es don de Dios”. Efesios 2:8.
229
El que hizo los mundos para nuestro bien llegó a ser un bebé
indefenso, 3 de agosto
No podemos entender cómo Cristo llegó a ser un bebé indefenso... Su rostro pudo
haber sido radiante de luz, y su cuerpo alto y hermoso. Pudo haber venido con una
apariencia que encantara a los que lo miraran; pero ésta no fue la forma en la cual
Dios planeó que apareciera entre los hijos de los hombres. Debía ser semejante a los
que pertenecían a la familia humana y a la raza judía. Sus facciones tenían que ser
semejantes a las de los seres humanos y no debía tener tal belleza en su persona que
la gente lo señalara como diferente de los demás. Debía venir como miembro de la
familia humana y presentarse como un hombre ante el cielo y la tierra. Había venido a
tomar el lugar del hombre, a comprometerse en favor del hombre, a pagar la deuda
que los pecadores debían. Tenía que vivir una vida pura sobre la tierra, y mostrar que
Satanás había dicho una falsedad cuando afirmó que la familia humana le pertenecía
para siempre, y que Dios no podía arrancar a los hombres de sus manos.
Los hombres contemplaron primero a Cristo como un bebé, como un niño. Sus
padres eran muy pobres y él no tenía nada en esta tierra excepto lo que un pobre puede
poseer. Sobrellevó todas las penurias de los pobres y los humildes desde la infancia a
la niñez, desde la juventud a la vida adulta...
Cuanto más pensamos acerca de Cristo convirtiéndose en un bebé sobre la tierra,
tanto más admirable parece este tema. ¿Cómo podía ser que el niño indefenso del pese-
bre de Belén siguiera siendo el divino Hijo de Dios? Aunque no podamos entenderlo,
podemos creer que Aquel que hizo los mundos, por causa de nosotros se convirtió en
un niño indefenso. Aunque era más encumbrado que ninguno de los ángeles, aunque
era tan grande como el Padre en su trono de los cielos, llegó a ser uno con nosotros. En
él, Dios y el hombre se hicieron uno; y es en este acto donde encontramos la esperanza
de nuestra raza caída...
Cristo vivió una vida de intenso trabajo desde sus más tiernos años. En su juventud,
trabajó con su padre en el oficio de carpintero y así honró toda labor... Los que son
ociosos no siguen el ejemplo que Cristo nos ha dado, pues desde la niñez fue un
modelo de obediencia y laboriosidad. Era como un agradable rayo de sol en el círculo
familiar. Fiel y alegremente cumplió con su parte en los humildes deberes. Cristo se
hizo uno con nosotros para beneficiarnos.—The Youth’s Instructor, 28 de noviembre
[225] de 1895.
230
Cristo crecía “en sabiduría” al hacer los negocios de su padre, 4
de agosto
“¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? Lucas 2:49.
Cada año sus padres iban a Jerusalén a fin de asistir a la fiesta de la Pascua, y
cuando Jesús cumplió doce años fue con ellos a la ciudad. Cuando la fiesta concluyó,
sus padres, olvidándose transitoriamente de Jesús, emprendieron el regreso al hogar
con los familiares que los acompañaban y no percibieron que Jesús no estaba en el
grupo. Suponiendo que estaba con ellos, avanzaron todo un día de camino antes de
corroborar que no estaba allí. Atemorizados y preocupados por lo que pudiera haberle
ocurrido, regresaron a la ciudad...
“Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio
de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles”. Los doctores [de la ley] eran
hombres muy eruditos y aún ellos se asombraban al escuchar a Jesús formularles
sorprendentes preguntas y se dieron cuenta que él conocía bien las Escrituras...
Jesús sabía que Dios le había dado esta oportunidad a fin de iluminar a quienes
moraban en tinieblas e hizo todo lo que estaba al alcance de su poder a fin de abrir la
verdad a los maestros y rabinos. Condujo a estos hombres a comentar diversos pasajes
de la Biblia que se referían al Mesías venidero. Reinaba entre aquellos eruditos la idea
de que el Cristo vendría al mundo con gran gloria por ese tiempo a fin de transformar
al pueblo judío en la nación más grande de la tierra. Pero Jesús los interrogó sobre
el significado de las Escrituras al señalar la vida de humildad, los sufrimientos, las
penurias, el rechazo y la muerte del Hijo de Dios. Aunque Cristo se asemejaba a un
niño que buscaba el asesoramiento de aquellos que tenían mayor conocimiento, cada
palabra que pronunciaba arrojaba luz a sus mentes...
Mientras Cristo enseñaba a otros, él mismo recibía luz y conocimiento acerca de
su obra y de su misión en el mundo, porque se dice claramente que Cristo “se llenaba
de sabiduría”. ¡Qué lección es ésta para los jóvenes de nuestros días! Ellos pueden ser
como Cristo y por el estudio de la Palabra de Dios recibir la luz que el Espíritu Santo
puede darles, y así ser fuentes de luz para otros...
Los sabios estaban sorprendidos por las preguntas que el niño Jesús formulaba...
Cuando se produjo una pausa, María, la madre de Jesús, se acercó a su hijo y le
preguntó: “Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado
con angustia”. Entonces una luz divina resplandeció en el rostro de Jesús y levantando
su mano dijo: “¿Por qué me buscáis? ¿No sabéis que en los negocios de mi Padre me
es necesario estar?... Ellos no comprendieron el significado de estas palabras, pero
sabían que un verdadero hijo que debía ser sumiso a sus órdenes. Aunque era el Hijo
de Dios, regresó a Nazaret y fue sumiso a sus padres.—The Youth’s Instructor, 28 de
noviembre de 1895. [226]
231
Jesús: un ejemplo para los niños y los jóvenes, 5 de agosto
Mientras Jesús contemplaba las ofrendas que eran traídas para ser sacrificadas en
el templo, el Espíritu Santo le enseñó que su vida habría de ser ofrecida por la vida
del mundo... Desde su más temprana edad fue guardado por los ángeles del cielo; con
todo, su vida fue una prolongada pugna contra los poderes de las tinieblas. Satanás
buscó tentarlo y probarlo de diversas maneras. Hizo que muchas personas interpretaran
erróneamente sus palabras a fin de que no recibieran la salvación que había venido a
brindarles. Padeció la oposición tanto dentro de su hogar como fuera de él, aunque no
por haber hecho mal, porque su vida estuvo libre de toda mancha de pecado y de toda
impureza...
Su vida inmaculada era un reproche y muchos evitaban su presencia, pero hubo
algunos que lo buscaban para estar con él, porque los invadía la paz al estar junto
a él. Jesús era amable y nunca luchaba por sus derechos personales; sin embargo,
sus hermanos se burlaban de él y lo escarnecían, demostrando que no creían en él y
desdeñándolo... Él vivió por encima de las dificultades de su vida, como si estuviera
bajo la luz de la presencia divina. Llevó pacientemente el insulto y en su naturaleza
humana llegó a ser un ejemplo para todo niño y todo joven...
Su vida fue como una levadura que trabajaba entre los elementos de la sociedad.
Inofensivo y puro anduvo entre los negligentes, los descuidados, los rudos y los
profanos. Se mezcló con publicanos injustos, pródigos imprudentes, samaritanos
impuros, soldados paganos, campesinos rústicos y multitudes mixtas... Trató a cada
ser humano como poseyendo un valor inigualable. Hizo que la gente se reconociera
como receptora de preciosos talentos los cuales, si eran utilizados apropiadamente,
los elevaría y ennoblecería asegurándoles así las riquezas eternas. Con su ejemplo y
carácter enseñó que cada momento de la vida era precioso, una ocasión propicia para
sembrar la semilla para la eternidad...
Jesús llevó el peso de la salvación de la familia humana sobre su corazón. Sabía
que a menos que las personas lo recibieran y mudasen su vida y sus propósitos, se
perderían para siempre. Esta era la carga que pesaba en su alma y sólo él la llevaba...
Desde su juventud abrigó el profundo anhelo de llegar a ser una lumbrera en el mundo
y era el propósito de su vida llegar a ser la “luz del mundo”. Y así fue su vida y esa
luz aún resplandece sobre todos los que moran en tinieblas. Por lo tanto, andemos en
la luz que nos ha dado.—The Youth’s Instructor, 12 de diciembre de 1895; 2 de enero
[227] de 1896.
232
Jesús presentó la verdad utilizando elementos familiares, 6 de
agosto
“Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les
hablaba”. Mateo 13:34.
233
Algunos prefieren la tradición a obedecer la ley de Dios, 7 de
agosto
234
Sólo por medio de Cristo pueden los mortales alcanzar la victoria,
8 de agosto
235
Jesús enseñó por palabra y ejemplo, 9 de agosto
Cuando Jesús tuvo la edad de doce años, la gente ya comprendió que el Espíritu
Santo descansaba sobre él. Él sintió algo de la carga de la misión que había venido a
realizar a nuestro mundo...
Jesús entiende las tentaciones de los niños porque sobrellevó sus pruebas y dolores.
Su propósito de hacer el bien fue firme e inconmovible. Aunque hubo quienes lo
invitaron a hacer el mal, nunca lo hizo, ni se apartó en lo más mínimo de la senda de
la verdad y de la rectitud. Él siempre obedeció a sus padres y llevó a cabo cada tarea
que pusieron en sus manos.
Su niñez y su juventud fueron todo excepto experiencias de gozo y de solaz. Su
vida inmaculada despertó la envidia y los celos de sus hermanos, pues no creyeron
en él. Ellos se molestaron porque él no actuaba como ellos y porque no consintió en
hacer el mal...
Con rapidez distinguía la verdad del error y por esto sus hermanos se molestaron
mucho con él, porque sostenían que todo lo que el sacerdote enseñaba debía ser consi-
derado como sagrado; como mandamiento de Dios. Pero Jesús enseñaba por palabra y
ejemplo que las personas deben adorar a Dios según él ha pedido que lo adoren y no
debían seguirse las ceremonias que los líderes religiosos habían inculcado...
Sacerdotes y fariseos también se habían molestado con él, porque este niño no
aceptaba sus artificiosas enseñanzas humanas, ni sus aforismos, ni sus tradiciones...
Habiendo fallado en convencerlo de que debía considerar las tradiciones humanas
como sagradas, ellos se dirigieron a José y María para quejarse de que Jesús estaba
tomando un curso equivocado con respecto a sus tradiciones. Jesús sabía lo que
significaría que su familia se dividiera en contra suya con respecto a su fe religiosa.
Él amaba la paz; intensamente anhelaba tener consigo el amor y la confianza de los
miembros de su familia, pero sabía bien que le habían retirado su afecto. Padeció el
reproche y la censura por causa de su recto curso de acción y no aceptaría hacer el
mal porque otros lo hicieran, sino que decidió ser fiel a los mandamientos de Jehová...
Los escribas, rabinos y fariseos no pudieron mover a Jesús para que se apartase
de la Palabra de Dios siguiendo las tradiciones humanas, antes bien influyeron en sus
hermanos para que le hicieran la vida muy amarga. Sus hermanos lo amenazaron y
buscaron impulsarlo a tomar un curso de acción equivocado, pero él continuó adelante
y eligió siempre que las Escrituras fueran su orientación.—The Youth’s Instructor, 28
[231] de noviembre de 1895; 5 diciembre de 1895.
236
Jesús se interesa por nuestros problemas y perplejidades, 10 de
agosto
“Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, sin saber él de dónde era,
aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo, y le
dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho,
entonces el inferior; mas tú has reservado el buen vino hasta ahora”. Juan 2:9,
10.
237
Cristo enseñó importantes lecciones al transformar el agua en
vino, 11 de agosto
238
El agua viva procede de Jesús, 12 de agosto
“Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber”.
Juan 4:7.
239
Ninguna posición es demasiado humilde para no ser honrada en
Cristo, 13 de agosto
La vida de humillación de Cristo debería ser una lección para todos los que desean
exaltarse por encima de otros. Aunque no hubo en él ninguna mancha de pecado en
su carácter, sin embargo, él condescendió en restablecer los lazos entre la humanidad
caída y su divinidad...
En forma humilde Cristo comenzó su grandiosa labor destinada a elevar a la raza
caída de su degradada condición de pecado, recuperándola por su poder divino, que
había vinculado con la humanidad. Luego de pasar por las grandes ciudades y por los
renombrados centros de aprendizaje y supuesta sapiencia, él estableció su morada en
la humilde y oscura villa de Nazaret. La mayor parte de su vida transcurrió en este
lugar, de donde—de acuerdo al concepto popular—nada bueno podía salir. La misma
senda que debe transitar el pobre, el descuidado, el doliente y el afligido, él la recorrió
aquí en la tierra cargando sobre sí todas las angustias que el afligido debe sobrellevar...
Su familia no se distinguió por el aprendizaje, las riquezas o la posición social. Por
muchos años se desempeñó en la profesión de carpintero...
Los judíos habían presumido con orgullo que el Cristo habría de venir como un rey,
para conquistar a sus enemigos y hollar a los paganos en su ira. Pero, la vida humilde
y sencilla que llevó nuestro Salvador, y que debiera haberlo colocado en los corazones
del pueblo y despertado confianza en su misión, ofendía y desilusionaba a los judíos y
todos sabemos el trato que le ofrecieron...
Cristo no exaltó al pueblo atendiendo su orgullo. Él se humilló a sí mismo y llegó
a ser obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. A menos que el orgullo humano
sea humillado y sometido, a menos que el corazón obcecado sea enternecido por el
Espíritu de Cristo, no será posible que él implante su semejanza divina en nosotros. Él,
el humilde Nazareno, pudo haber manifestado su desprecio ante el orgullo del mundo,
pues era el Comandante de las huestes celestiales. Pero vino a nuestro mundo en forma
humilde a fin de demostrar que el cielo no respeta ni honra las riquezas, ni la posición,
ni la autoridad o los títulos honorables, sino a quienes siguen a Cristo y asumen como
honorable cualquier puesto del deber en virtud del carácter conferido por el poder de
su gracia.
A ningún ser humano se asegura el enaltecimiento del yo lleno de orgullo. “Porque
así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el santo: Yo
habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer
vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados”.—
[235] Carta 81, 1896.
240
Cristo creará un nuevo corazón en sus seguidores, 14 de agosto
241
“Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre”, 15 de
agosto
“Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y éstos les
dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? Los alguaciles respondieron: ¡Jamás
hombre alguno ha hablado como este hombre! ... Les dijo Nicodemo... ¿Juzga
acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho?”
Juan 7:45, 46, 50, 51.
Cristo vino a este mundo como lo predijeron las Escrituras del Antiguo Testamento,
no obstante, lo tergiversaron e interpretaron erróneamente. Los fariseos se llenaron
de odio contra él porque veían que sus enseñanzas tenían un poder y una atracción
que las de ellos carecían. Decidieron que la única forma de contener su influencia
era sentenciarlo a muerte. Enviaron, entonces, alguaciles del templo con el fin de
detenerlo. Pero cuando estos oficiales llegaron a él y lo oyeron y fueron atraídos por
sus palabras, quedaron tan encantados que olvidaron la orden recibida...
“¿También vosotros habéis sido engañados?” les preguntaron los ancianos... Nico-
demo les dijo: “¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo
que ha hecho?”
La lección que Cristo dio a Nicodemo no había sido en vano. Intelectualmente su
convicción era firme, y había aceptado a Jesús de todo corazón. Desde su entrevista con
el Salvador había escudriñado fervientemente las Escrituras del Antiguo Testamento y
visto la verdad colocada dentro de la verdadera perspectiva del Evangelio.
La pregunta presentada por él era sensata, y habría sido bien recibida por los
que presidían en el concilio si no hubieran estado engañados por el enemigo. Pero
estaban tan llenos de prejuicios que ningún argumento en favor de Jesús de Nazaret,
por convincente que hubiera sido, habría influido sobre ellos. La respuesta que recibió
Nicodemo fue: “¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha
levantado profeta”.
Los sacerdotes y gobernantes habían sido engañados de acuerdo con la intención
de Satanás, para que creyeran que Cristo provenía de Galilea. Algunos sabían que
nació en Belén, pero permanecieron callados para que la falsedad no perdiera su poder.
Los hechos eran claros. La luz no había menguado. Pero la obra de Cristo había
sido interpretada por diversas personas según el estado de sus mentes...
El Príncipe de paz vino para proclamar la verdad que traería armonía en medio de
la confusión reinante. Pero Aquel que vino a traer la paz y la buena voluntad comenzó
[237] una controversia que terminó en su crucifixión.—Manuscrito 31, 1889.
242
Somos santificados por medio de la verdad en Jesús, 16 de agosto
243
El señor pide que sembremos buena semilla para obtener buena
cosecha, 17 de agosto
“El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en
su campo; pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró
cizaña entre el trigo y se fue”. Mateo 13:24, 25.
El Señor tiene una obra que hacer en el mundo, pero no confiará su obra en las
manos de personas que no conocen la Biblia, ni los misterios del reino de los cielos.
El Señor revela por medio de parábolas el surgimiento y el progreso de la obra que
se establece como resultado de la predicación de su Palabra, la verdad presente para
este tiempo. Nos presenta a una iglesia, elegida y fiel, que permanecerá firme ante el
mundo. La parábola del sembrador demuestra la manera en la que se debería trabajar.
La obra del ministerio evangélico es la siembra de la semilla...
La parábola del trigo y la cizaña nos muestra el misterio de los poderes del
bien y del mal trabajando en manifiesta oposición, en medio de un abierto conflicto.
Dicha controversia se extiende hasta el fin de la historia de este mundo. La semilla
incorruptible es la Palabra de Dios, que opera en la santificación personal del receptor,
elevándolo y conduciéndolo a participar de la naturaleza divina.
Hay muchos asuntos que se deben considerar. Aquellos que a lo largo de toda su
vida han sido siervos del pecado, actuando en abierta oposición a la voluntad divina,
deben convertirse al Señor por completo. De otra manera, la levadura de maldad
trabajará subrepticiamente, así como Satanás, como ángel de luz, se presentó a Cristo
para tentarlo a oponerse a la voluntad de Dios. El gran estandarte de justicia de Dios
resulta odioso para los gustos y apetitos de los hombres y mujeres pecadores. La
energía activa del Salvador y la del destructor están en conflicto.
El trigo debe recogerse para el granero de Cristo. La cizaña tiene el aspecto del
trigo, pero cuando llega la cosecha se la debe rechazar. Ha habido una imitación
del trigo que se ha prolongado por largo tiempo. Satanás ha llevado adelante un
esfuerzo decidido para engañar y conducir hacia sendas extrañas a quienes tienen
alguna conexión con la Palabra de Dios y ha ideado diversos esquemas para prolongar
el período de su control. El Señor Dios del cielo no ha dado ninguna autorización para
mezclar y alterar asociaciones de iglesias. El Señor espera que su obra de predicar el
Evangelio se haga de tal manera que no haya estímulo para los malos obreros, ni se
[239] toleren las malas asociaciones en asambleas cristianas.—Manuscrito 7, 1900.
244
Cristo sanó al paralítico y le perdonó sus pecados, 18 de agosto
“Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido sobre una cama; y al ver Jesús
la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo; tus pecados te son
perdonados”. Mateo 9:2.
Cuando Cristo vino a nuestro mundo como hombre, Satanás había conducido a los
judíos hacia una práctica de la religión que complacía a las potencias de las tinieblas.
El profeso pueblo de Dios se había apartado del Señor y seguía a otro líder. En su
propia perversidad iba hacia la destrucción, pero Cristo vino para disputar la autoridad
de Satanás...
Satanás hizo de la vida de Cristo una larga escena de conflicto, agitando los
corazones perversos de la gente y maquinando envidias y prejuicios contra el Hijo de
Dios, el Salvador del mundo. Hizo que se cuestionara y dudase de la palabra, la obra
y la misión de Cristo... Ellos [los judíos] seguían a Cristo de un lugar a otro con el
fin, si les era posible, de atraparlo en alguna palabra que al difundirla luego, en forma
distorsionada y torcida, le diese un sentido diferente que no había sido expresado ni
pretendido. Así fue hostigada la labor de Cristo por un pueblo que decía ser justo y
santo...
Haciendo un gran despliegue de prudencia protegían al pueblo para que no se
extraviara y lo advertían a no recibir las novedosas enseñanzas de este nuevo Maestro,
pues sus doctrinas y prácticas diferían de las que habían recibido de sus padres...
Fue de esta manera como Satanás condujo a gente que pudo haber sido poderosa
en Cristo a trabajar del lado del enemigo en este conflicto, transformándola en instru-
mento suyo por medio del cual implantó en los corazones del pueblo un espíritu de
impugnación, de suspicacia, de duda y de odio...
Los dirigentes del pueblo estaban siempre buscando alguna excusa para su actitud
de incredulidad y cuando el Señor realizó algunos de los milagros más sorprendentes,
estuvieron listos para encontrar cualquier detalle que pudiera parecer como una obje-
ción a su pretensión divina. Cuando Jesús sanó al paralítico, le dijo: “Tus pecados te
son perdonados”...
En este milagro de Cristo, el Señor cambió el corazón, renovó la mente y el
cuerpo de aquel hombre, demostrando a los fariseos que tenía poder para perdonar los
pecados y brindarle justicia y paz al pecador. Sin embargo, los fariseos vieron en estas
palabras de poder divino un motivo de incredulidad y de acusación... Jesús vio que
a pesar de cuán profundamente enraizados estaban los principios de oposición a las
enseñanzas que él proclamaba, eran criterios engañosos y falsos y tenían su origen en
el enemigo de toda justicia. Jesús les dijo: “Todo aquel que es de la verdad, oye mi
voz”.—Manuscrito 65, 1895. [240]
245
El corazón se debe llenar con el amor de Dios, 19 de agosto
“Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos,
buscando reposo, y no lo halla. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí;
y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma
consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer
estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero”. Mateo 12:43-45.
En una de sus parábolas, Cristo narró la historia del hombre que fue liberado de un
espíritu maligno. El demonio quiso regresar al corazón del cual se lo había expulsado.
Al hacerlo, encontró que la morada había sido barrida y adornada, pero aún estaba
vacía. Regresó, entonces, con otros siete espíritus peores que él, de modo que el postrer
estado de ese hombre llegue a ser peor que el primero.
El hombre representado en la parábola rompió lazos con Satanás, se negó a hacer su
obra; pero su problema fue que luego de haber barrido y adornado su hogar, no invitó
al Huésped celestial. No basta con tener un corazón limpio; debemos llenar el vacío
con el amor de Dios. El alma debe ser adornada con las gracias del Espíritu de Dios.
Una persona puede abandonar muchos malos hábitos y no por ello ser genuinamente
santificada, pues no está en relación con Dios; no se ha unido con Cristo...
Satanás, el gran rebelde, siempre intenta tentarnos a pecar contra Dios. Introducirá
falsas imaginaciones, equipando el entendimiento en contra de la voluntad revelada de
Dios; poniendo las bajas pasiones en oposición a la pureza y la abnegación; oponiendo
la voluntad personal contra la voluntad de Dios; y haciendo que la sabiduría de abajo
pugne en contra de la sabiduría que es de lo alto... ¿Se ha de poner a un lado la
voluntad de Dios a fin de enaltecer como suprema la nuestra? ¿Podrá éste ser el poder
controlador en la gran lid por la recuperación de lo que es del Señor?...
Se me ha advertido que de aquí en adelante tendremos un conflicto constante. La
así llamada ciencia y la religión serán colocadas en mutua oposición debido a que
hombres finitos no comprenden el poder y la grandeza de Dios. Se me presentaron las
siguientes palabras de las Escrituras: “Y de vosotros mismos se levantarán hombres
que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos”... Esto se verá
ciertamente entre el pueblo de Dios, y habrá quienes serán incapaces de percibir las
verdades más admirables e importantes para este tiempo, verdades que son esenciales
para su propia seguridad y salvación en tanto que los asuntos que comparados con
ellas son como meros átomos, las cuestiones que escasamente tienen un grano de
verdad, serán considerados intensamente y serán magnificados por el poder de Satanás
para que parezcan tener la más grande importancia...
Así como los que aman al mundo subordinan la religión al mundo, así Dios exige
[241] que sus adoradores subordinen el mundo a la religión.—Manuscrito 16, 1890.
246
El toque de la fe es sanador, 20 de agosto
247
El sermón del monte, 21 de agosto
El Sermón de Cristo en el Monte fue diseñado para referirse a nuestra vida coti-
diana. Los mandamientos son tan amplios que aún se posesionan de nuestros pensa-
mientos. Sin embargo, cuán poca atención le damos a las palabras de nuestro Salvador.
Consiguientemente, tendremos objeciones que afrontar. Hay quienes dicen que son
guiados por el Espíritu y, por lo mismo, no creen necesitar de la ley de Dios ni de
otras porciones de las Escrituras. Las personas que afirman tener gran luz y no son
santificadas en la verdad, son peligrosas, aunque se las puede probar fácilmente. “¡A
la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido”.
Isaías 8:20.
Cristo dijo: “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos
de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se
recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos
frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni
el árbol malo dar frutos buenos”. Mateo 7:15-17.
Hemos de esperar que los poderes de las tinieblas nos acosen, pero si resistimos
con éxito, entonces habrá gozo en el cielo. Los seres humanos son valorados por la
hueste celestial... No hemos de estar bajo ningún otro estandarte que el de Cristo.—
Manuscrito 45, 1886.
Cristo habló como ningún otro hombre lo hizo. Cuando predicó a la multitud
el Sermón del Monte, sus lecciones fueron ilustradas por cosas que les resultaban
familiares: la ley de Dios, con sus principios incomparables, se orientó a sus mentes
y conciencias. Entre los miles que se convirtieron en un día, luego que Cristo hubo
resucitado de la tumba y ascendido al Padre, estaban aquellos que habían escuchado y
creído las palabras pronunciadas en aquella ocasión.
Mientras Jesús estaba entre la gente, vestido con el manto de la humanidad, deseaba
revelar a sus discípulos los profundos misterios del plan de la salvación, pero con
tristeza se vio forzado a decir: “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora
no las podéis sobrellevar”. Lo temporal y lo terrenal se habían amalgamado tanto
en sus mentes con lo espiritual y lo eterno, que lo sagrado y lo celestial habían sido
eclipsados...
Si la mente ha de penetrar en las cosas profundas de Dios, el alma debe llenarse del
Espíritu del gran Maestro. La verdad se expandirá y enriquecerá la mente. Su belleza,
su pureza, su santidad y su poder vigorizante, han de inspirar a los receptores al grado
que no se sentirán contentos con que se los limite en su trabajo. Entonces, el alma ha
[243] de clamar al Dios viviente: Muéstrame tu gloria.—Manuscrito 104, 1898.
248
La fe pura y altruista es honrada por el cielo, 22 de agosto
249
Jesús camina con nosotros en medio de las tormentas de la vida,
23 de agosto
“Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened ánimo; yo soy, no temáis”.
Mateo 14:27.
Hoy tenía el propósito de escribir acerca de Cristo cuando caminó sobre el mar para
calmar la tempestad... La majestad de Dios y sus obras ocuparon mis pensamientos.
Los vientos están en sus manos; controla las aguas...
Con cuánta nitidez vi en mi mente el bote con los discípulos, golpeado por las
olas. La noche era oscura y tempestuosa. El Maestro estaba ausente. El mar estaba
tormentoso y los vientos les eran contrarios. Si Jesús, su Salvador, hubiera estado con
ellos, se habrían sentido seguros. Durante toda la larga y tediosa noche se inclinaron
sobre sus remos, avanzando contra viento y marea.
Estaban acosados por el peligro y el horror. Estos hombres eran avezados, acos-
tumbrados a los riesgos y el peligro no los intimidaba fácilmente. Esperaban recibir al
Salvador en el barco en cierto punto previamente establecido; pero, ¿cómo podrían
alcanzar ese sitio sin él? Todo era en vano; el viento estaba en contra de ellos. Se
agotó la fuerza de los remeros, pero la cruel tempestad no disminuyó; por el contrario,
empujaba las olas con tal furia que parecía que iban a envolver la embarcación y
sus tripulantes. Oh, cuánto anhelaban la presencia del Maestro. En la hora de mayor
peligro, cuando ya lo habían dado todo por perdido, en medio de los relámpagos,
cuando era la cuarta vigilia de la noche, Jesús se les apareció caminando sobre las
aguas. ¡Oh, entonces Jesús no los había olvidado! Su ojo vigilante, lleno de tierna
simpatía y amor piadoso, los había contemplado durante la temible tempestad. En
medio de su mayor necesidad, había estado junto a ellos...
En el punto cuando la desesperación ocupaba ya el lugar de la esperanza; cuando
se sentían completamente abandonados, el ojo del Redentor del mundo estaba contem-
plándolos con una mirada tan tierna como la de una madre al ver el sufrimiento de un
hijo. Este es un amor infinito. Los discípulos se sentían atemorizados, pero por encima
del bramido de la tempestad se escucharon las palabras que los discípulos anhelaban
escuchar: “¡Tened ánimo; yo soy, no temáis!” Así recuperaron la confianza. “¡Jesús,
es el Maestro!” se dijeron unos a otros. “No teman, es Jesús, el Maestro”.
Jesús les dijo a los vientos, a las olas y las encrespadas aguas: “¡Calla! ¡Enmudece!”
¡Oh, cuántas veces hemos estado en una condición semejante a la de estos discípulos!
Cuántas veces Jesús se reveló a nosotros transformando nuestros pesares en gozo.
¡Oh, poderoso Redentor! ¡Gracioso y compasivo Salvador! Eres capaz por tu infinito
poder de calmar todas las tempestades y de revivir todos los corazones. Él es nuestro
Redentor. En él podemos de confiar tanto en la tormenta como cuando brilla el sol.—
[245] Carta 5, 1876.
250
Se rechaza al mesías prometido, 24 de agosto
A medida que el honor de la ley se vindicaba los ángeles celestiales y los mundos
no caídos contemplaban el conflicto con intenso interés. Esta controversia se resolvería
para siempre, no meramente para este mundo, sino para el universo del cielo y los
mundos que Dios había creado. La confederación de las tinieblas aguardaba la apari-
ción de la más mínima oportunidad en que pudiera levantarse y triunfar sobre el divino
y humano Sustituto y Garante de la raza humana, con el propósito de que el apóstata
pudiera exclamar: ¡Victoria! y de ese modo el mundo y sus habitantes llegasen a ser
su reino para siempre. Pero Satanás sólo pudo golpear el talón, no la cabeza. Ahora
ve que su verdadero carácter ha sido claramente revelado ante todo el cielo y que los
habitantes celestiales y los de los mundos que Dios había creado se alinearían por
completo del lado de Dios. Ahora comprende que perdería toda perspectiva de una
futura influencia sobre ellos. La humanidad de Cristo habría de demostrar a las edades
eternas el punto que decidió la controversia...
¿Qué movió a su propia nación para que escarnecieran a Jesús? Los judíos espera-
ban un príncipe terrenal que los liberara del poder que Dios había determinado que
gobernase sobre ellos si se negaban a guardar el camino del Señor y a obedecer sus
estatutos, sus mandamientos y sus leyes. Habían alardeado acerca de que el rey de
Israel, la estrella naciente de Judá, los liberaría de su condición de esclavitud y los
transformaría en un reino de sacerdotes.
Pero no era la ausencia de riquezas, de honor externo y de gloria lo que ocasionaría
que los judíos rechazaran a Jesús. El Sol de Justicia que resplandecía en medio de
la oscuridad moral revelaba el contraste entre el pecado y la santidad, la pureza y la
contaminación, pero a esa luz no la recibieron...
Jesucristo cumplió la labor que específicamente dijo que habría de realizar. Los
enfermos fueron sanados, los demonios fueron expulsados, los leprosos y los paralíticos
recuperaron por completo la salud, los mudos, hablaron; los oídos de los sordos fueron
abiertos; los muertos recuperaron la vida y a los pobres se les predicó el Evangelio...
Cada milagro realizado por Cristo convenció a algunos de ellos de su verdadero
carácter, que respondía a las especificaciones de la profecía mesiánica, pero quienes no
recibieron la luz del cielo se manifestaron de un modo decidido contra esta evidencia...
Las enseñanzas de Cristo, en precepto y ejemplo, fueron la siembra de una semilla
que luego sería cultivada por los discípulos.—Manuscrito 143, 1897. [246]
251
El cántico aleja a Satanás, 25 de agosto
El Señor Jesús vino al mundo para vivir la vida que cada ser humano sobre la tierra
debería interesarse en vivir: una vida de humilde obediencia. Aquellos a quienes Cristo
ha dado un tiempo de prueba para formar caracteres para las mansiones que ha ido a
preparar, deben imitar el ejemplo de su vida. Si verdaderamente son discípulos en la
escuela de Cristo, no se enaltecerán por poseer casas y tierra, porque en su providencia,
el Señor les ha prestado estos bienes para que comercien con ellos...
Jesús tomó sobre sí la naturaleza humana, con el fin de aprender cómo simpatizar
con todos los corazones... Nunca su espíritu estuvo tan lleno de cuidados mundanales
cómo para que no pudiera dedicar tiempo o pensamientos a las cosas celestiales.
Demostraba su alegría entonando salmos y cánticos celestiales. Los habitantes de
Nazaret a menudo oían su voz elevarse en oración y acción de gracias a Dios. Con
frecuencia comulgaba con el cielo por medio del canto, y los que se asociaban con él,
que muchas veces se quejaban de su cansancio, eran alegrados por la dulce melodía
que salía de sus labios. Sus alabanzas parecían ahuyentar a los malos ángeles, y como
incienso, llenaban el lugar de fragancia.
Esto también entraña una lección. Enseñó que podían estar en comunión con Dios
por medio de las palabras sagradas de los cánticos. Cristo alejó las mentes de sus
oyentes del exilio mundanal para acercarlos a su futuro y eterno hogar... El lugar
de culto puede ser muy humilde comparado con el templo de Salomón, pero no por
eso deja el Señor de reconocerlo. Para los que adoran a Dios en espíritu y en verdad
y en la belleza de la santidad, será como la puerta del cielo. Cuando se entonan
cánticos de alabanza, cuando se elevan fervientes oraciones al cielo, cuando se repiten
las asombrosas lecciones de las obras de Dios y cuando la gratitud del corazón se
expresa en oración y canto, los ángeles del cielo se unen a la melodía en alabanza y
agradecimiento a Dios.
Estas prácticas rechazan el poder de Satanás. Expulsan el descontento y las quejas,
y Satanás pierde terreno. Dios nos enseña que debemos congregarnos en su casa para
cultivar los atributos del amor perfecto. Esto preparará a los moradores de la tierra
para habitar en las mansiones que Cristo fue a preparar para todos los que le aman.
Entonces, ellos se congregarán en el santuario de sábado en sábado, de una nueva luna
a otra, uniéndose en los acordes de exaltados cánticos, a fin de agradecer y alabar al
[247] que está sentado en el trono y al Cordero por siempre jamás.—Manuscrito 24, 1898.
252
Los fariseos se negaron a reconocer la verdadera fuente del poder
de Cristo, 26 de agosto
“Pero los fariseos decían: Por el príncipe de los demonios echa fuera los
demonios”. Mateo 9:34.
253
Cristo redimió la deshonrosa caída de Adán, 27 de agosto
“Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados”. 1 Corintios 15:22.
254
Cree y práctica la verdad, 28 de agosto
“Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús”. Gálatas 3:26.
255
La persecución en los días de Cristo y ahora, 29 de agosto
Leemos en Lucas que Cristo, en la sinagoga de Nazaret al leer del profeta Isaías,
se proclamó como el Ungido: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados
de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad
a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor”...
Entonces Satanás les susurró su incredulidad y [quienes estaban en la sinagoga]
dijeron: “¿No es éste el Hijo de José?”... Con cuánta rapidez cambió la corriente y
se llenaron de locura y saña contra Jesús porque colocó delante de ellos la apostasía
espiritual en que vivían. “Y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron
hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para
despeñarle”. Pero hubo ángeles del cielo que protegieron a Jesús en su misión. Y,
pasando por en medio de ellos, se alejó...
Herodes y las autoridades malvadas ejecutaron al Justo, pero Cristo nunca mató a
nadie y podemos atribuir este espíritu de persecución a su originador, Satanás, porque
es evidente que los hombres desean libertad de conciencia. Satanás es un engañador,
un mentiroso y un acusador de sus hermanos. Disfruta viendo la miseria humana. Se
regocija al ver la angustia y a medida que vemos fieras persecuciones de aquellos
que debieron obedecer a Dios según los dictados de su propia conciencia, podemos
reconocer que éste es el misterio de la iniquidad... De un modo singular, Cristo hirió
la cabeza de la serpiente, pero la profecía es de largo alcance. Y esta declaración se
refiere a un conflicto constante hasta el fin del tiempo, entre Cristo y sus seguidores y
Satanás, sus ángeles y los agentes humanos en esta tierra.
Este conflicto se inició en torno al Hijo de Dios. Él fue afligido, despreciado y
rechazado de los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto. La Majestad
del cielo debió dejar, vez tras vez, la escena de su labor porque Satanás magulló su
talón. Finalmente, la malignidad de Satanás alcanzó su poder extremo cuando inspiró
y controló las mentes de los hombres malvados para que lo crucificaran...
La enemistad de Satanás, fiera y decidida, se extenderá ahora contra los seguidores
de Jesús. Cristo les dijo a sus fieles: “Si a mí me han perseguido; también a vosotros os
perseguirán”. No podrá haber enemistad entre los ángeles caídos y los hombres caídos
que han participado de las mismas obras y actividades de Satanás... El mal, dondequiera
que se manifieste, rechazando la luz y la verdad y apartándose del Dios viviente,
siempre se confabulará en contra de la justicia y de la obediencia.—Manuscrito 62,
[251] 1886.
256
Aprendamos de Jesús, 30 de agosto
“Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas”. Mateo 11:29.
Con el paso del tiempo, el gran conflicto entre el Príncipe de la luz y el príncipe
de las tinieblas no ha menguado un ápice de su fiereza. El conflicto entre la luz y
la oscuridad, entre el error y la verdad, ha profundizado su intensidad. La sinagoga
de Satanás se encuentra en intensa actividad y, en esta época caracterizada por el
despliegue engañador del enemigo, éste opera de las formas más sutiles. Toda mente
humana que no se ha entregado a Dios y que no está bajo el control del Espíritu de
Dios, será pervertida por los agentes satánicos.
El enemigo trabaja constantemente a fin de suplantar a Jesucristo en el corazón
del hombre e implantar sus atributos en el carácter humano en lugar de los atributos
de Dios. Despliega sus poderosos engaños sobre la mente humana a fin de ejercer su
poder controlador. Busca remover la verdad y abolir el verdadero patrón y modelo
de bondad y justicia para que el profeso cristiano sea arrastrado hacia la perdición
por haberse apartado de Dios. Se encuentra en una constante operación para que el
egoísmo se extienda mundialmente y, de este modo, queden sin efecto la misión y la
obra de Cristo.
Cristo vino al mundo a devolver el carácter de Dios al género humano y para volver
a implantar en el alma humana la imagen divina. A lo largo de su vida Cristo continuó
por medio de esfuerzos, laboriosos y continuos, la tarea de orientar la atención del
mundo hacia Dios y a sus santos requerimientos para que la nación pudiera ser llena
del Espíritu Santo, actuando por amor y revelando en su vida y carácter los atributos
divinos...
En Cristo se habían fusionado la majestad y la humildad. La templanza y la abne-
gación se veían en cada acto de su vida. No había en él ninguna mancha de fanatismo,
ni manifestó una actitud de frialdad que pudiera menguar su influencia en quienes se
ponían en contacto con él. El Redentor del mundo poseía una naturaleza superior a
la angélica; sin embargo, unidas a su majestad divina, había una mansedumbre y una
humildad que a todos atraían hacia él...
“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria
como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”. Cristo, nuestro Redentor,
comprendió todas las necesidades de la humanidad. Diseñó los poderosos planes por
los cuales la raza humana debía ser levantada de la degradación del pecado. En toda
circunstancia, por trivial que fuera, él representó al Padre. Y aunque sostenía al mundo
por el poder de su palabra, habría de inclinarse para ofrecer el necesario bálsamo a un
ave herida.—Manuscrito 39, 1894. [252]
257
Jesús nos dará la vida eterna, 31 de agosto
El Señor les dijo a sus discípulos cuando estuvo con ellos. “Aún tengo muchas
cosas que deciros, pero ahora no las podréis sobrellevar”. Jesús pudo haber revelado a
sus discípulos cosas que atraparan la atención de ellos y los llevaran a perder de vista
lecciones anteriores que él deseaba que llegaran a ser el pensamiento más entrañable de
sus seguidores. Retuvo, entonces, aquellas cosas que habrían resultado sorprendentes
a los oídos de ellos y que hubieran dado lugar a alguna objeción trivial que habría
creado una interpretación errónea. Jesús no dio lugar para que personas de poca fe y
piedad interpretaran erróneamente la verdad y crearan, de este modo, movimientos
cismáticos
Jesús pudo haber presentado misterios que habrían sido el tema de reflexión e
investigación a lo largo de la historia hasta el tiempo del fin. Él es la fuente de toda
verdadera ciencia; él pudo haber guiado al pueblo a investigar los misterios y de una
época a la otra sus mentes habrían sido completamente absorbidas al grado de que no
hubieran sentido deseo alguno de comer la carne y beber la sangre del Hijo de Dios.
Jesús sabía muy bien que Satanás trabaja constantemente para despertar la curio-
sidad y ocupar las mentes de las personas con conjeturas. De este modo, el enemigo
intentaba eclipsar la gran verdad que Cristo deseaba poner delante de sus mentes. “Y
esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a
quien has enviado”.
Hay una lección para nosotros en las palabras que Cristo pronunció luego de ali-
mentar a los cinco mil. Dijo: “Recoged los pedazos que sobraron, para que no se pierda
nada”. Estas palabras significan mucho más que la recolección que debieron realizar
los discípulos de las porciones de pan esparcidas. Debían tomar sus palabras; debían
estudiar las Escrituras y atesorar cada rayo de luz. En vez de buscar un conocimiento
que Dios no había revelado, debían recoger cuidadosamente lo que él les había dado.
Satanás ha tratado de eclipsar de las mentes humanas el conocimiento de Dios y
erradicar de sus corazones los atributos divinos... Lo que Dios había dado a conocer
se interpretó erróneamente, se pervirtió y se entremezcló con los engaños satánicos.
Satanás citó las Escrituras con el fin de engañar... Cristo vino a ajustar las verdades
que habían sido alteradas y puestas al servicio del error. El las recuperó, las repitió y
[253] determinó que permanecieran para siempre.—Manuscrito 32, 1896.
258
Septiembre
Cristo se identifica con nuestros padecimientos, 1 de septiembre
“Dijo Jesús: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo:
Señor, hiede ya, porque es de cuatro días”. Juan 11:39.
Sólo Cristo pudo llevar las aflicciones de muchos. “En toda angustia de ellos
él fue angustiado”. Nunca llevó una enfermedad en su propia carne, pero llevó las
enfermedades ajenas. Con la más tierna simpatía contemplaba a los dolientes que lo
rodeaban. Gimió en espíritu cuando vio la obra de Satanás revelada en toda su maldad,
e hizo suyo cada caso de necesidad y dolor... El poder del amor estuvo en toda su
curación. Identificó sus intereses con los de la humanidad doliente.
Cristo era salud y fortaleza en sí mismo, y cuando los dolientes eran traídos a su
presencia, siempre era reprochada la enfermedad. Por esa razón no fue inmediatamente
a ver a Lázaro. No podría haber visto su sufrimiento sin aliviarlo. No podría haber
visto la enfermedad y la muerte sin combatir el poder de Satanás. Fue permitida la
muerte de Lázaro para que pudiera ser presentada su resurrección, como la última
evidencia cumbre para los judíos, de que Jesús era el Hijo de Dios.
Y en todo ese conflicto con el poder del mal siempre estuvo delante de Cristo la
oscura sombra en la que él mismo debía entrar. Estuvo siempre delante de él el medio
por el cual debía pagar el rescate de esas almas. Al contemplar los padecimientos de la
humanidad, sabía que tendría que sobrellevar un gran dolor, mezclado con una dosis
de burla. Él habría de padecer la mayor humillación. Cuando resucitó a Lázaro, sabía
que por esa vida debía pagar el rescate en la cruz del Calvario.
Cristo era lo suficientemente fuerte como para salvar al mundo. Lloró ante la
tumba de Lázaro al pensar que no podría salvar a todos aquellos a quienes el poder de
Satanás había sepultado en la muerte... Desde la luz de su excelsa pureza, el Redentor
del mundo pudo ver que los males que sufre la familia humana fueron provocados por
las transgresiones de la ley de Dios... Sabía que sólo él podía rescatarlos del abismo
en que habían caído. Sólo él podía colocar sus pies en el sendero correcto. Sólo su
perfección podía suplir la imperfección de ellos. Sólo él podía cubrir su desnudez con
su propio manto de justicia inmaculada.
Él no conocía por experiencia personal nada acerca del pecado. Se mantuvo de pie
ante el mundo como el inmaculado Cordero de Dios. Cuando la humanidad sufriente
lo presionaba, él—quien gozaba de una humanidad sana y perfecta—, se identificó
con la aflicción de ellos. Esto era esencial para que pudiera expresar su amor perfecto
[254] en beneficio de la humanidad.—Manuscrito 18, 1898.
260
Jesús valora nuestros dones de servicio, 2 de septiembre
“Al ver esto, los discípulos se enojaron, diciendo: ¿Para qué este desperdicio?”...
Judas fue el primero en hacer esta sugerencia y pronto otros se apropiaron de sus
palabras. ¿Para qué este desperdicio? María por un tiempo había reservado este frasco
de ungüento. Lázaro, su hermano, había sido rescatado de la tumba y restituido a su
familia por la palabra y el poder del Salvador y, ahora, el corazón de María rebozaba
de gratitud...
Este incidente está lleno de instrucción. Jesús, el Salvador del mundo, se está
acercando al momento en que ha de ofrecer su vida por un mundo pecador. No
obstante ni siquiera los discípulos comprendían lo que estaban por perder. María no
podía razonar sobre este tema. Su corazón estaba lleno de un amor santo y puro. El
sentimiento que la embargaba era: “¿Qué le daré al Señor por todas sus bendiciones?”
Este costoso ungüento—de acuerdo a la tasación de los discípulos—era una muy
humilde expresión de su amor por su Maestro. Pero Cristo valoraba este obsequio
como una expresión de su amor, y el corazón de María rebozaba de una paz y una
felicidad perfectas.
Cristo se deleitaba por la actitud sincera de María de hacer la voluntad del Señor.
Aceptó aquella manifestación de purísimo afecto, que sus discípulos no pudieron
entender... El perfume de María era un regalo de amor y este hecho era lo que le daba
valor a los ojos de Cristo... Jesús vio que María se encogió, avergonzada, esperando
un reproche de Aquel a quien amaba y adoraba. Por el contrario, escuchó decir al
Maestro: “¿Por qué molestáis a esta mujer? Pues ha hecho conmigo una buena obra.
Porque siempre tendréis pobres con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis. Porque
al derramar este perfume sobre mi cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme para la
sepultura. De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo
el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella”. Jesús no
recibiría ningún otro ungimiento, pues el sábado estaba cercano y ellos observaban
el reposo sabático conforme al mandamiento... La disposición de María de ofrecer
este servicio al Señor era de mayor valor para Cristo que todo el perfume de nardo y
ungüento que pudiera haber en el mundo, pues manifestaba todo el aprecio que ella
sentía por el Redentor del mundo. Era el amor de Cristo que la constreñía...
María, movida por el poder del Espíritu Santo, vio en Cristo a Aquel que había
venido a buscar y a salvar las almas que estaban por perecer. Cada discípulo debió
haber sido inspirado por una devoción semejante.—Manuscrito 28, 1897. [255]
261
La entrada triunfal fue vista por muchos a quienes Jesús había
sanado, 3 de septiembre
“Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego hallaréis una asna atada, y
un pollino con ella; desatadla y traédmelos. Y si alguien os dijere algo, decid: El
Señor los necesita; y luego los enviará”. Mateo 21:2, 3.
262
Cuando se rechaza su amor, el salvador sufre, 4 de septiembre
Ante ellos [la multitud que acompañaba a Jesús en su entrada triunfal] se encontra-
ba la ciudad de Jerusalén, con su templo inmaculado de blanco mármol que a esa hora
se recubría de doradas tonalidades por la gloria de los rayos del sol que se hundía en
el ocaso. Era una vista de hermosura incomparable y podrían habérsele aplicado las
palabras del profeta: “En aquel día Jehová de los ejércitos será por corona de gloria y
diadema de hermosura”. Ante la magnífica vista de la entrada, el gentío se unió con
fervor renovado en exclamaciones de alabanza.... Suponían que ahora Cristo tomaría el
trono de David para reinar como un príncipe temporal. Los ojos del gentío se volvieron
hacia él buscando percibir cuánto le impresionaba aquella escena. Pero, sorprendidos,
¡ven el rostro del Hijo de Dios arrasado por las lágrimas!”
Cuando Cristo puso sus ojos sobre el templo, que muy pronto sería desolado y
su velo rasgado cuando los judíos consumaron su muerte, lloró sobre aquella ciudad
desobediente... En pocas horas el Redentor del mundo sería tomado por las manos
de los impíos para ser crucificado. No sería la nación romana, ni los gentiles, sino el
pueblo por el que tanto había hecho y de quienes había esperado tanto, éstos habrían
de ser sus asesinos...
Aquella gracia que traía la salvación ya no se escucharía más en la ciudad. Esta era
la razón del intenso dolor que padeció el Salvador... Las tiernas lágrimas que derramó
sobre Jerusalén fueron las últimas de un amor rechazado... El jubiloso gentío no podía
entender la razón de las lágrimas de Cristo. Ellos no sabían que las iniquidades de Israel
habrían de acarrear las calamidades finales sobre esta nación. Entonces un misterioso
sentimiento embargó a la procesión y aquietó en cierto grado su entusiasmo... Una
buena parte de los que allí estaban llevaban la evidencia en sus cuerpos que demostraba
que un poder divino estaba en medio de ellos y cada uno tenía una historia que referir
con respecto a la labor misericordiosa de Cristo. La relación de estas maravillosas obras
incrementó el fervor del sentimiento que los embargaba hasta que éste alcanzó una
intensidad indescriptible. Los discípulos y el pueblo se unieron entonces en cánticos
de alabanza.
Fue entonces cuando vinieron a él los sacerdotes y gobernantes pidiéndole que
silenciara estas exclamaciones de alabanza: “Maestro, reprende a tus discípulos” le
dijeron. Cristo les respondió: “Os digo que si éstos callaran, las piedras clamarían”.
Cristo había venido a esta tierra a fin de dar a conocer los principios del reino
de los cielos. Su carácter como dador de la vida se había demostrado fugazmente
ante la sepultura de Lázaro, pero en su orgullo los judíos rechazaron a Uno que era
poderoso y traía la salvación. Cuán diferente habría sido la actitud de Cristo si aquellos
sacerdotes y gobernantes hubieran sido fieles a la confianza que se había depositado
en ellos.—Manuscrito 128, 1899. [257]
263
“Mi casa será llamada casa de oración”, 5 de septiembre
“Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y
compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los
que vendían palomas”. Mateo 21:12.
El patio del templo estaba repleto de ganado, ovejas, bueyes y palomas. Alzándose
por encima del mugido del ganado vacuno, del balido de las ovejas y del arrullo de
las palomas, se podían escuchar las voces de los mercaderes ofreciendo en venta, y al
más alto precio, animales y aves a quienes habían venido a la fiesta de la Pascua para
ofrecer sacrificios. Jesús dijo: “Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la
habéis hecho cueva de ladrones”.
Este acto de Cristo era profundamente significativo, mucho más importante de
lo que cualquiera de los observadores podía darse cuenta. Cuando los sacerdotes y
fariseos se recuperaron del terror que experimentaron a sus almas culpables por las
palabras de Cristo, entonces, regresaron al templo. Ellos no se habían convertido, ni
siquiera humillado. Estaban decididos a desafiar a Cristo con respecto a su autoridad
para expulsarlos de los atrios del templo y cuando llegaron hasta el santuario descu-
brieron que una maravillosa obra se había realizado en él durante su ausencia. Los
enfermos y moribundos habían recuperado la salud. Estaban asombrados, aunque no
por ello habrían de ceder en su terca incredulidad. Habían decidido ejecutar a Cristo y
también a Lázaro, aquel que fuera resucitado de los muertos. Porque ellos sabían que
la gente seguiría creyendo en Cristo mientras estuviera en medio de ellos uno que por
el poder de Jesús había sido levantado de entre los muertos.
La evidencia que Cristo había ofrecido, estaba calculada para convencer a cada
mente sincera; pero no era ésta la evidencia que ellos [sacerdotes y fariseos] esperaban.
Lo que deseaban era que el pueblo rechazara y condenara a Cristo. Cada evidencia
adicional en favor del Señor incrementaba la aversión de ellos hacia él. La presencia
de Cristo en el mundo realizando esta obra maravillosa y desarrollando una vida de
bondad, de abnegación y sacrificio propio, y el mismo hecho de tenerlo entre el pueblo
ejerciendo su tierna compasión sobre otros, no era lo que querían.
Pero Cristo estaba cumpliendo la misión que el Padre le había encomendado: “El
Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a
los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a
los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año
[258] agradable del Señor”.—Manuscrito 128, 1899.
264
El pueblo de Dios no debe ser exagerado, 6 de septiembre
“Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella,
sino hojas solamente; y le dijo: Nunca jamás nazca de ti fruto. Y luego se secó
la higuera”. Mateo 21:19.
No era común que una higuera desplegara un follaje tan denso en esa temprana
época de la estación. El fruto de la higuera se desarrolla antes que las hojas, por lo
tanto, era de esperar que una higuera con tal follaje estuviera cargada de higos. Cristo
se acercó al árbol con la esperanza de encontrar algún higo en él, sin embargo, al
revisar sus ramas desde la más baja hasta la más alta no halló más que hojas y su
maldición cayó sobre el árbol.
Este ejemplo en el ministerio del Señor fue un episodio singular. No armoniza con
su forma habitual de ser ni con las obras manifestadas por Cristo... Adondequiera que
él fuera esparcía su misericordia en palabras de consuelo y obras de bondad. Él era el
Redentor, el Sanador. No había venido a condenar al mundo, sino para que el mundo
encontrara la salvación en él... Los discípulos no podían comprender el acto de Cristo
al castigar un árbol por causa de su esterilidad y le dijeron: “Dinos la parábola de la
higuera”.
Poco antes Cristo había hecho su entrada triunfal en la ciudad de Jerusalén. Por
segunda vez había purificado el templo y expulsado a los traficantes, diciendo: “Quitad
de aquí estas cosas”... Estos mercaderes que habían traído sus ganados hasta el patio
del santuario, practicaban un negocio deshonesto, pero cuando se dio la orden y la
divinidad fulguró a través de la humanidad, ningún sacerdote con sus espléndidos
vestidos, ni un solo traficante, se atrevió a quedar allí...
En sí misma era una parábola referente a la dispersión de los judíos. Ahora Cristo,
bajo el símbolo de este árbol estéril, presenta ante sus discípulos la justa ira de Dios—al
ver profanado el patio del templo con el propósito de obtener ganancias deshonestas—
y la destrucción de la nación judía. Este árbol estéril, que desplegó su ostentoso follaje
a la vista de Cristo, era un símbolo de la nación judía que se había separado de Dios, al
grado que, en su orgullo y apostasía, habían perdido su discernimiento y no pudieron
reconocer a su Redentor... La explicación de esta extraña obra de Cristo habría de
permanecer como una apelación viviente para todas las iglesias cristianas...
Esta higuera estéril con su ostentoso follaje ha de repetir su lección en cada época
hasta el fin de la historia de este mundo... Si el espíritu de Satanás en los días de Cristo
se introdujo en los corazones de quienes no habían sido santificados, para contrarrestar
los requerimientos divinos a esa generación, seguramente también intentará ingresar
en las profesas iglesias cristianas de nuestros días... La misma historia se repetirá, pero
el pueblo que obedece los mandamientos de Dios no tendrá conflicto alguno, pues
ellos han hecho de su palabra su guía constante.—Manuscrito 32, 1898. [259]
265
Cristo desea que llevemos frutos trabajando para él, 7 de
septiembre
“Todo pámpano que en mí no lleva fruto lo quitará; y todo aquel que lleva
fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto”. Juan 15:2.
He estado pensando en la lección que Cristo dio a sus discípulos poco antes de
entrar en el Huerto de Getsemaní, sabiendo que ésta sería la última oportunidad que
tendría de instruirlos antes de su crucifixión. Señalando una vid—a la cual los judíos
habían considerado como la más noble de las plantas, una figura de todo lo que es
poderoso, excelente y fructífero—, les dijo: “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el
labrador. Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará”.
Aquí hay algo que debemos estudiar... Tenemos nuestras oportunidades de llevar
fruto; podemos dar testimonio de que somos ramas de la vid cargadas de fruto. Pero,
si avanzamos de una forma negligente e indiferente, ¿cuál será nuestra posición? El
Señor afirma que nos quitará, pues sin Cristo no podemos hacer nada y si somos como
pámpanos muertos, incapaces de extraer la vitalidad y la nutrición de la Vid verdadera,
nos transformamos en ramas marchitas. El Señor dice que todo pámpano que lleva
fruto, lo limpiará para que lleve más fruto...
En el mundo habrá un enemigo contra quien luchar. Allí enfrentaremos a los
poderes de las tinieblas. Y hemos de estar en este conflicto mientras perdure el tiempo.
Nuestro Salvador estuvo en conflicto con los poderes de las tinieblas y éstos con él,
desde que ingresó a este mundo. Es que Satanás estaba en lucha contra él. Y apenas
ejerció su facultad de raciocinio, se planteó el conflicto con los poderes de las tinieblas.
Su misma llegada como un infante en Belén, habría de establecer una norma en contra
del enemigo.
Y cuando se fue, ¿qué ocurrió? ¿Quién asumiría la controversia? ¿Quiénes acep-
tarían el desafío de esta controversia y la conducirían hasta el mismo fin? Lo harían
sólo los seguidores de Cristo en forma individual. Esto no implica únicamente a los
pastores. Y este es un aspecto en el que se ha cometido un gran error. Pareciera creerse
que de día en día, de hora en hora y minuto a minuto, los pastores deben cuidar de
ellos. Pero, esto corresponde a cada alma.
No sabemos cuál es la labor que Dios tiene para nosotros... Si tenemos un solo
talento y lo ponemos a trabajar, y el Señor ve nuestra fidelidad en lo muy poco, entonces
nos dará otro talento... Y, de este modo, los talentos habrán de crecer y desarrollarse y
cuanto más pongamos en esta inversión, tantos más talentos tendremos que emplear
[260] para la gloria de Dios.—Manuscrito 56, 1890.
266
Todo creyente debe conocer a Cristo, 8 de septiembre
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de
Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él”. 1 Juan 3:1.
¿Cuántos hoy ven a Jesucristo, el Salvador del mundo, como él es? ¡Cuán pocos lo
conocen! ¡Cuán pocos conocen al Padre! ¡Cada uno que conoce a Cristo conoce algo
del Padre! Ver a Cristo como él es, es una de las más grandes bendiciones que haya
podido tener la caída humanidad. El precioso Salvador, ¡verlo como él es! Cuántos hay
que sólo tienen un concepto parcial de Jesucristo. Hay muchos que por sus palabras
lo reconocen como el Redentor del mundo, sin embargo, no lo reconocen como su
Salvador personal. Y esto, tener un conocimiento de Dios en Cristo Jesús, es esencial...
“Y todo aquel que tiene esta esperanza en él se purifica a sí mismo”. ¿Qué espe-
ranza? La de ver a Jesús como él es, por medio de la fe viva que se aferra del brazo del
Dios infinito. La fe que lo reconoce como nuestro Salvador personal. ¿Quién conoce a
Jesús así? La contemplación accidental de Cristo no ha de salvar a una sola alma. ¿Lo
conoce usted por medio de una relación de fe?
Había una labor maravillosa que Cristo debía realizar cuando vino a nuestro mundo.
Satanás estaba manejando las cosas como le placía. El enemigo, como príncipe del
mundo, había reclamado este territorio como suyo. Cristo vino a disputar el poder y la
pretensión de Satanás y a rescatar a la raza humana de su poder opresivo... El campo
de batalla estaba aquí en este pequeño planeta. Y el conflicto continuó entre el Príncipe
de la vida y los poderes de las tinieblas. ¿Quién habría de triunfar? Todo el universo
celestial, todas las inteligencias celestiales contemplaban a Cristo informándose de
la contienda. Cristo estaba disputando la autoridad de Satanás y éste lo seguía a cada
paso, decidido a derrotarlo con sus tentaciones, determinado a agotar la paciencia y
longanimidad de Dios para con la familia humana, con el propósito de conducir a cada
uno de ellos a la ruina...
Cualesquiera que sean vuestras debilidades o flaquezas, hay esperanza en Dios.
Nuestro precioso Salvador vino a salvar hasta lo sumo a cada alma que acuda a él...
A todos aquellos que han enriquecido sus mentes con los placeres mundanales, él
viene para levantar su voz de advertencia y presentar la eternidad ante su vista; abre el
cielo ante vosotros. Su gloria ilumina el umbral y esa gloria fluye por una puerta que,
gracias a Dios, se encuentra abierta de par en par.—Manuscrito 86, 1894. [261]
267
La muerte del salvador puso fin al poder que Satanás ejercía
sobre nosotros, 9 de septiembre
“No hablaré ya mucho con vosotros, porque viene el príncipe de este mundo, y
él nada tiene en mí”. Juan 14:30.
El Comandante del cielo fue asaltado por el tentador. Su paso por el mundo
no estuvo desprovisto de dificultades. No le faltaron obstáculos y dificultades a su
campaña de conquistar para su reino, por medio de su gracia y su misericordia, las
almas de los seres humanos... Ningún ser humano llegado a este mundo había escapado
del poder del engañador. Todas las fuerzas de la confederación del mal fueron lanzadas
en su persecución. Satanás sabía que debía vencer o ser derrotado...
En el carácter y la persona de Jesucristo, Satanás vio la imagen de Dios. El diablo
sabía que si Cristo llevaba a cabo su plan, su autoridad demoníaca llegaría a su fin.
Por lo tanto, la vida de Cristo fue una perpetua contienda en contra de los agentes
satánicos...El conflicto se incrementó en fiereza y malignidad y vez tras vez la presa
fue arrebatada de sus manos [de Satanás]...
Poco antes de su crucifixión, el Salvador dijo: “Porque viene el príncipe de este
mundo y él no tiene nada en mí”. Aunque era la hora del poder de las tinieblas,
sin embargo, en anticipación a su triunfo Cristo pudo decir: “Porque el príncipe de
este mundo ha sido juzgado”. “Ahora es el juicio de este mundo. Ahora será echado
fuera el príncipe de este mundo”. Al contemplar la obra de la redención como un
hecho terminado, él podía, aún ante la muerte, hablar de la grandiosa liberación final
y representar las cosas que eran futuras como presentes. El unigénito Hijo del Dios
infinito pudo llevar a cabo con éxito el plan que aseguró definitivamente la salvación
de la humanidad...
La condición del mundo antes de la primera venida de Cristo es un cuadro de
la condición del mundo precisamente antes de su segunda venida. Existirá la mis-
ma iniquidad. Satanás manifiesta el mismo poder engañoso sobre la mente de los
hombres... Dispone su ejército de instrumentos humanos para que participen en el
último gran conflicto contra el Príncipe de la vida, para derribar la ley de Dios que
es el fundamento de su trono. Satanás hará milagros para afirmar a los hombres en la
creencia de que él es lo que pretende ser: el príncipe de este mundo, y que la victoria
es suya. Empleará sus fuerzas contra los que son leales a Dios; pero aunque pueda
causar dolor, angustia y agonía humana, no puede mancillar el alma... El pueblo de
Dios debe esperar en estos últimos días que entrará en lo más recio del conflicto, pues
dice la palabra profética: “El dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer
guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos
[262] de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”.—Carta 43, 1895.
268
Cristo vino para impartir la paz a su pueblo, 10 de septiembre
269
Jesús, el cordero pascual, fue sacrificado por nuestros pecados, 11
de septiembre
“Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el
cordero de la pascua. Y Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos
la pascua para que la comamos”. Lucas 22:7, 8.
270
Si esperamos ser grandes, tenemos que ofrecer un servicio
humilde, 12 de septiembre
“Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor”.
Lucas 22:24.
271
Hay que limpiarse del pecado en la fuente abierta del salvador, 13
de septiembre
“Entonces vino a Simón Pedro: y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies?”
Juan 13:6.
Cuando llegó el turno de Pedro, éste exclamó con asombro: “Señor, ¿tú me lavas
los pies?”
Con toda calma, Jesús le respondió: “Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora;
mas lo entenderás después”. Sintiendo en su alma la humillación de su Señor y con
amor y reverencia hacia él, con gran énfasis, exclamó: “¡No me lavarás los pies jamás!”
Solemnemente, Cristo dijo a Pedro: “Si no te lavare, no tendrás parte conmigo”.
Un rayo de luz penetró la mente del discípulo. Comprendió que el servicio recha-
zado implicaba una purificación superior: la pureza de la mente y del corazón. No
podía soportar el pensamiento de estar separado de Cristo; habría significado la muerte
para él. “No sólo mis pies—dijo—, más aún las manos y la cabeza”.
Dijo Jesús: “El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo
limpio”.
El que salía del baño, estaba limpio, pero los pies calzados de sandalias se cubrían
pronto de polvo, y volvían a necesitar que se los lavara. Así también Pedro y sus
hermanos habían sido lavados en la gran fuente abierta para el pecado y la impureza.
Cristo los reconocía como suyos. Pero la tentación los había inducido al mal, y
necesitaban todavía su gracia purificadora. Cuando Jesús se ciñó con una toalla para
lavar el polvo de sus pies, deseó por este mismo acto lavar el enajenamiento, los celos
el orgullo de sus corazones. Esto era mucho más importante que lavar sus polvorientos
pies. Con el espíritu que entonces manifestaban, ninguno de ellos estaba preparado
para tener comunión con Cristo... para participar en la cena pascual, o del servicio
recordativo que Cristo estaba por instituir. Sus corazones debían ser limpiados. El
orgullo y el egoísmo crean disensión y odio, pero Jesús se los quitó al lavarles los pies.
Se operó un cambio. Mirándolos, Jesús dijo: “Vosotros limpios estáis”. Ahora sus
corazones estaban unidos por el amor mutuo. Habían llegado a ser humildes y a estar
dispuestos a ser enseñados. Excepto Judas, cada uno estaba listo para conceder a otro
el lugar más elevado...
Antes de participar de los emblemas del cuerpo quebrantado de Cristo y de su
sangre derramada, toda diferencia entre hermanos debe desaparecer... Debemos buscar
[266] la preparación a fin de sentarnos con Cristo en su reino.—Manuscrito 106, 1903.
272
La indulgencia de la codicia y la concupiscencia llevan a la ruina,
14 de septiembre
“De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar”. Juan 13:21.
Los discípulos habían examinado mutuamente sus rostros al preguntar: “¿Soy yo,
Señor?” Y ahora el silencio de Judas atraía todas las miradas hacia él. En medio de la
confusión de preguntas y expresiones de asombro, Judas no había oído las palabras de
Jesús en respuesta a la pregunta de Juan. Pero ahora, para escapar al escrutinio de los
discípulos, preguntó como ellos: “¿Soy yo. Maestro?” Jesús replicó solemnemente:
“Tú lo has dicho”.
Aún en esa circunstancia, Judas pudo haber reconocido su culpa; aún podía rom-
per el hechizo. Cristo estaba a su lado dispuesto a ayudarlo. Pero su orgullo y la
tentación del enemigo resultaron tan fuertes que no pudo escapar a esa trampa. En
vez de arrojarse a los pies del misericordioso y compasivo Salvador, se afianzó en su
resistencia...
La historia de Judas presenta el triste fin de una vida que pudo haber sido honrada
por Dios... Judas había solicitado un lugar en el círculo íntimo de los discípulos. Con
gran fervor y aparente sinceridad, declaró: “Maestro, te seguiré a dondequiera que
fueres”...
Los discípulos anhelaban que Judas llegara a ser uno de ellos. Parecía un hombre
respetable, de agudo discernimiento y habilidad administrativa, y lo recomendaron a
Jesús como un hombre que le ayudaría mucho en su obra.
El semblante de Judas no era repulsivo. Era vivaz e inteligente, aunque carecía
de la ternura y la compasión que se ven en una persona que verdaderamente se ha
convertido... Al ministrar a otros, Judas pudo haber desarrollado un espíritu abnegado.
Y aunque escuchó diariamente las lecciones que Cristo impartía y fue testigo de su
vida consagrada, abrigó una disposición a la codicia...
Cristo leyó su corazón y en su enseñanza se detuvo en los principios de la benevo-
lencia que golpean en las mismas raíces de la codicia. Expuso ante Judas el horroroso
carácter de la codicia y, muchas veces, el discípulo comprendió que se había descrito su
carácter y señalado su pecado. Pero, no lo confesó, ni abandonó su injusticia. Judas era
autosuficiente y en vez de resistir la tentación continuó con sus prácticas fraudulentas...
Aunque Jesús conocía a Judas desde el principio, le lavó los pies. Y el traidor tuvo
ocasión de unirse con Cristo en la participación del sacramento... A él le ofreció el
pan de vida y el agua de la salvación. A él le fueron impartidas las lecciones que el
Salvador ofreció. Sin embargo, Judas rechazó su beneficio.—Manuscrito 106, 1903. [267]
273
Hacemos la obra de Satanás cuando sembramos la semilla de la
duda y la incredulidad, 15 de septiembre
Judas ejercía gran influencia sobre los discípulos. Hombre de presencia dominante
y dotado de excelentes cualidades. Pero estos dones naturales no habían sido santifica-
dos por Dios. Judas había abierto a las tentaciones de Satanás las habitaciones de su
mente y la puerta de su corazón. Había consagrado sus energías al servicio propio, a
la exaltación de su persona y al amor al dinero...
Aquella pobre e independiente alma que se había separado del espíritu y de la vida
de Cristo, tuvo momentos difíciles. Siempre estuvo bajo el fuego de la condenación
pues las lecciones de Cristo eran muy agudas. Con todo, no llegó a transformarse
ni convertirse en un pámpano viviente estrechamente unido a la Vid verdadera. Oh,
si Judas tan sólo hubiera humillado su corazón delante de Dios bajo la instrucción
divina que le indicaba de una manera clara y sencilla los principios que debía practicar.
Entonces no habría sido un tentador para sus condiscípulos, sembrando la semilla de
la incredulidad en sus corazones.
Satanás implantó en el corazón y la mente de Judas la semilla que él luego habría
de transmitir a sus hermanos. El espíritu de escepticismo y de duda que Satanás
implantó en la mente de Judas, éste lo impondría en las mentes de sus hermanos. Llegó
a elaborar tantas acusaciones contra sus hermanos que contrarrestaban las lecciones
de Cristo. Por esta razón, Jesús calificó a Judas como diablo...
No existe tal cosa como una posición neutral. A cada uno se le ha dado una obra
según su habilidad. Y todos, por la fe en Cristo, tienen una noción de este privilegio
de estar conectados con él... El discípulo cuya religión es sólo una profesión habrá de
distinguirse del verdadero...
No alcanza con sólo escuchar la Palabra de Dios. A menos que uno sea enseñado
por Dios, la verdad no será aceptada para la salvación del alma. Es necesario que se la
aplique en la vida práctica. Cada persona ha de revelar si ha sido enseñada por Dios.
Y si no ha sido así, no es porque Dios no haya estado dispuesto a enseñar, sino porque
la persona no está dispuesta a recibir su enseñanza y a comer del pan de vida.
“Porque todo aquel que práctica lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para
que sus obras no sean reprendidas”. Odia el reproche... El corazón que abriga un
espíritu de justicia propia no busca la luz, todo lo contrario, ama más las tinieblas que
la luz, porque no quiere verse como Dios lo ve. “Mas el que práctica la verdad viene a
la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios”.—Manuscrito 67,
[268] 1897.
274
En el Getsemaní nuestro destino estaba en la balanza, 16 de
septiembre
Jesús dejó a sus discípulos, rogándoles que oraran por ellos mismos y por él.
Acompañado de Pedro, Santiago y Juan, entró en los lugares más retirados del huerto.
Estos tres discípulos eran los que habían contemplado su gloria en el monte de la
transfiguración; habían visto a Moisés y Elías conversar con él; y ahora también Cristo
deseaba su presencia inmediata. Y él comenzó a “entristecerse y a angustiarse en gran
manera. Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos
aquí y velad conmigo”.
Cristo manifestaba su anhelo de humana simpatía y alejándose de ellos cayó sobre
una roca y alzando sus ojos, oró, diciendo: “Padre mío, si es posible, pase de mí este
vaso; empero no como yo quiero, sino como tú”.
En la suprema agonía de su alma, vino a sus discípulos con un anhelante deseo de
estar en compañía del afecto humano. Pero se desilusionó; ellos no le brindarían el
esperado socorro...
¡Oíd la agonizante plegaria de Cristo en el Huerto de Getsemaní! En tanto los
discípulos dormían esparcidos debajo de los olivos, el Hijo del Hombre, un varón de
dolores y experimentado en quebranto, se hallaba postrado en la fría tierra. A medida
que el sentimiento de agonía se posaba en su alma, grandes gotas de sudor y sangre
brotaron de sus poros humedeciendo el césped del Getsemaní...
Allí fue donde la copa misteriosa tembló en su mano. Allí el destino de un mundo
perdido pendía en la balanza. ¿Enjugaría las gotas de sangre de sus cejas y arrancaría
de su alma la culpa de un mundo desfalleciente, que había sido puesta sobre él? Siendo
él inocente, ¿merecía recibir todo el peso de una ley justa?
La separación de su Padre, el castigo por la transgresión y el pecado, debía caer
sobre él a fin de magnificar la ley de Dios y testificar de su inmutabilidad. Y esto
terminaría para siempre la controversia entre el Príncipe de Dios y Satanás con respecto
al carácter inmutable de esa ley.
La Majestad del cielo estaba abrumada de agonía. Ningún ser humano hubiera
soportado un padecimiento semejante; pero Cristo había considerado esa lucha. Les
había dicho a sus discípulos: “De un bautismo tengo que ser bautizado; y ¡cómo
me angustio hasta que se cumpla!” “¡Mas esta es vuestra hora, y la potestad de las
tinieblas!”—Manuscrito 42, 1897. [269]
275
Cristo no fue forzado a llevar la culpa del mundo, 17 de
septiembre
Nadie forzó a Cristo a dar este paso [llevar la culpabilidad de un mundo que
perece]. Él se había ofrecido a poner su vida para salvar al mundo. Por causa de
las palabras y obras engañosas de Satanás, los fundamentos del gobierno de Dios se
habían concebido en forma errónea y, por esta razón, el Padre y el Hijo consideraron
la necesidad de un mediador...
El universo celestial contemplaba con intenso interés cada paso de la vida de
Cristo: desde el pesebre hasta la presente y dramática escena. Los mundos que no
habían caído estaban atentos al resultado de este conflicto. Ellos contemplaban al Hijo
de Dios, el amado Comandante, quien en medio de su agonía sobrehumana desfallecía
en el campo de batalla para salvar a un mundo perdido y desfalleciente...
Satanás lo acosaba con toda la fuerza de sus tentaciones. Presentó ante él la idea de
que el pecado del mundo, que resultaba tan ofensivo para Dios, implicaba un castigo
excesivamente grande. Nunca más sería contemplado como el unigénito Hijo de Dios,
puro, santo y libre de mancha.
Cristo ahora asumía una actitud diferente a la que había adoptado antes. Aún seguía
siendo el intercesor de otros, aunque ahora anhelaba contar con un intercesor para sí
mismo. ¿Podría la naturaleza humana soportar esta tensión? ¿Se cargarían sobre él los
pecados de un mundo apóstata, desde la transgresión de Adán hasta el fin del tiempo?
En medio de la crisis suprema, cuando el corazón y el alma ya se quebrantaban
bajo el peso del pecado [del mundo], Gabriel fue el enviado que acudió a fortalecerlo.
Y, mientras este ser angélico lo apoyaba en su quebrantamiento, Cristo tomó la amarga
copa y consintió en beberla. Hasta Aquel que sufría ascendió el clamor de un mundo
perdido y desfalleciente y las palabras brotaron de sus labios teñidos de sangre: “Si
acaso la raza humana ha de perecer a menos que yo beba esta copa, entonces, sea
hecha tu voluntad y no la mía...”
Había silencio en el cielo. No se escuchaba un solo arpegio. Ellos ven al Señor
rodeado por legiones de fuerzas satánicas. Su naturaleza humana se quebrantaba bajo
el peso de un misterioso temor y temblor... Fortalecido por el mensajero venido del
cielo, Jesús se levanta por encima del sudor, las lágrimas y la agonía, y por tercera vez
regresa hasta sus discípulos... Aunque ya estaba abatido por la desilusión, los encontró
durmiendo en la hora de su agonía más amarga. Y esta visión entristeció también a los
ángeles... La profecía sostenía que el “Poderoso”... habría de hollar el lagar solo, pues
[270] “de los pueblos nadie estuvo” con él.—Manuscrito 42, 1897.
276
Cuando fue traicionado, Cristo sintió lo que nosotros sentiríamos,
18 de septiembre
277
Nuestro lugar en la historia lo determina nuestro carácter, 19 de
septiembre
“Ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que
toda la nación perezca”. Juan 11:50.
Con Caifás terminó el sumo sacerdocio judío. Orgulloso y altivo, demostró que
por su indignidad nunca debería haber llevado las vestiduras del sumo sacerdote. No
tenía ni la capacidad, ni la autoridad del cielo para realizar esta labor... Caifás era
sumo sacerdote sólo en apariencias. Llevaba los vestidos sacerdotales, pero no tenía
una relación vital con Dios...
La parodia de juicio a que sometieron a Cristo demuestra cuán bajo había caído
el sacerdocio. Los sacerdotes sobornaron a ciertas personas para que ofrecieran falso
testimonio bajo juramento. Pero, en esta ocasión, la verdad acudió en ayuda de Cristo...
Y así se demostró que el testimonio que se sostenía contra él era falso y que los testigos
habían sido sobornados por hombres que abrigaban en sus corazones la bajeza de la
corrupción. Pero fue el plan de Dios que aquellos hombres que entregaron a Jesús,
también escuchasen el testimonio de su inocencia. Pilato dijo: “Yo no hallo en él
ningún delito”. Y Judas, al arrojar a los pies de los sacerdotes las monedas con que le
habían pagado su traición, dijo: “He pecado entregando sangre inocente”.
Poco antes, cuando el Sanedrín fue convocado para trazar planes de acechar a
Cristo y condenarlo a la pena capital, Caifás había dicho: ¿No ven que todo el mundo
lo sigue? Se escucharon, entonces, algunas voces de ciertos miembros del concilio
que, alegando contra ellos, solicitaban que se analizara esta especie de pasión y odio
en contra de Jesús. Intentaban poner a salvo al Señor de una posible pena de muerte.
Pero, en respuesta a este sector, Caifás, dijo: “Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que
nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca”.
Estas expresiones fueron emitidas por una persona que no comprendió su dimen-
sión e importancia... Él [Caifás] estaba condenando a muerte a Uno que pondría fin a
la necesidad de todos los tipos y sombras y esa muerte era la que estaba prefigurada
en cada sacrificio que se realizaba. Pero las palabras del sumo sacerdote significaban
más que lo que él o quienes estaban con él sabían. Con estas palabras se ofreció un
claro testimonio de que había llegado el tiempo en que el sacerdocio aarónico habría
de cesar para siempre...
Caifás era uno que estaba en el desempeño de su función cuando los tipos y las
sombras encontraron su realidad; cuando el verdadero Sumo Sacerdote habría de
entrar en funciones... Personas con todo tipo de caracteres, justas e injustas, asumirán
sus posiciones. Y con los caracteres que hayan forjado, desempeñarán su papel en el
[272] cumplimiento de la historia.—Manuscrito 101, 1807.
278
Como Pilato, condenamos a Cristo con nuestro silencio, 20 de
septiembre
Ante el asiento judicial Cristo estaba atado como un prisionero. El juez lo miró
con suspicacia y severidad. El pueblo se estaba reuniendo apresuradamente. Y a
medida que los cargos contra él se iban leyendo, los espectadores asumían posiciones,
favorables o contrarias.
“Se dice el rey de los judíos”. “Se niega a dar tributo a César”. “Se hace a sí mismo
igual a Dios”...
Pilato estaba convencido de que no había ninguna evidencia sostenible de la culpa-
bilidad de Cristo. No obstante, sacerdotes y gobernantes lo inculpaban de blasfemia.
Pero los judíos actuaban bajo la inspiración de Satanás al igual que Caín y otros tantos
asesinos que estuvieron decididos a destruir vidas antes que a salvarlas. “Pero éstos
porfiaban, diciendo: Alborota al pueblo, enseñando por toda Judea, comenzando desde
Galilea hasta aquí”.
Aquí Pilato vislumbró una oportunidad en la que podía librarse por completo del
juicio de Cristo. Percibió en forma clara que los judíos habían entregado a Cristo
movidos por la envidia... “Y al saber que era de la jurisdicción de Herodes, le remitió
a Herodes, que en aquellos días también estaba en Jerusalén”.
Este era el mismo Herodes que había manchado sus manos con la sangre de Juan.
“Herodes, viendo a Jesús, se alegró mucho, porque hacía tiempo que deseaba verle;
porque había oído muchas cosas acerca de él, y esperaba verle hacer alguna señal”...
La obra y la misión de Cristo en este mundo no habrían de gratificar la ociosa
curiosidad de príncipes, gobernantes, escribas, sacerdotes o campesinos. El vino a
sanar al quebrantado de corazón... Si Cristo hubiera pronunciado alguna palabra a fin
de sanar a las almas magulladas por la enfermedad del pecado, no habría guardado
silencio. Pero, él había enseñado a sus discípulos que las preciosas gemas de verdad no
debían arrojarse a los cerdos. Su porte y su silencio ante Herodes hicieron su silencio
mucho más elocuente.
El pueblo judío había esperado por mucho tiempo un Mesías que condenara el
poder que los mantenía cautivos. Y buscaron que el Príncipe de la vida, el Único
que podía librarlos de su cautividad, pronunciase esa condenación.—Manuscrito 112,
1897. [273]
279
La historia se repetirá cuando los seguidores de Cristo sean
perseguidos, 21 de septiembre
280
Ante la abrumadora evidencia Pilato titubeó, 22 de septiembre
“Desde entonces procuraba Pilato soltarle, pero los judíos daban voces,
diciendo: Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el que se hace rey, a
César se opone”. Juan 19:12.
Después que Herodes finalizó su labor satánica y sin emitir ningún fallo en su
contra, regresó a Cristo a Pilato, un hombre convencido de la verdad, pero que no
estaba dispuesto a ceder.
Pilato parecía movido por influencias invisibles a reconocer sus convicciones en
relación con el Santo de Israel. Su mente titubeante se inclinaba a aceptar que Cristo
no era un impostor y que no había un solo rasgo de engaño en sus palabras ni en
su porte... Ante el populacho poseído y enloquecido, procuró que el castigo fuera el
flagelo en vez de la cruz.
Los sacerdotes y dignatarios no abogaban por evitar el flagelo, sin embargo, no
quisieron aceptar ningún otro castigo menor que la cruz. Esta es la forma como se
manifiesta hoy la naturaleza humana bajo el control de Satanás...
Pilato no estaba dispuesto a condenar a Cristo y creyó que podría, obviando los
reclamos de los dignatarios, apelar a la sensibilidad humana de aquella turba. Sabía
que en este aspecto no podía esperar nada favorable de los sacerdotes y príncipes.
Pronunció una breve alocución indicando que no encontraba falta alguna en Cristo
y confirmó el criterio de Herodes al indicar que la información presentada por los
testigos no tenía mérito alguno, pues era contradictoria...
Pilato ahora se movía en contra de una abrumadora evidencia. Los sacerdotes y
dignatarios percibieron que podían llegar a conseguir todo lo que querían. Pilato tenía
de su lado la evidencia y la justicia y, si se hubiese mantenido firme en negarse a
condenar a un hombre que consideraba inocente, habría roto la cadena fatal que iba
a retenerle toda su vida en el remordimiento y la culpabilidad por haber sacrificado
a un inocente ante la enemistad y el odio de un pueblo envidioso que profesaba ser
religioso. Así Jesús fue flagelado...
Un mensaje de Dios amonestó a Pilato acerca del acto que estaba por cometer...
Mientras el gobernante romano examinaba al prisionero, su esposa había sido visitada
por un ángel del cielo, y en un sueño había visto al Salvador y conversado con él...
Oyó la condenación pronunciada por Pilato, y le vio entregar a Cristo a sus homicidas.
Con un grito de horror se despertó, y en seguida escribió a Pilato unas palabras de
advertencia. Ahora, mientras Pilato vacilaba en lo que debía hacer, un mensajero se
abrió paso y le entregó la carta de su esposa que decía: “No tengas que ver con aquel
justo; porque hoy he padecido muchas cosas en sueños por causa de él”.—Manuscrito
112, 1897. [275]
281
El redentor del mundo rechazado por su propio pueblo, 23 de
septiembre
Otra posibilidad estaba pendiente en la mente de Pilato por la cual podría salvar
a Cristo de aquella turba enloquecida, especialmente, sabiendo que la envidiara era
el factor motivador que lo había conducido al pretorio. Una costumbre de invención
pagana; en la que no había sombra de justicia, era que en ocasión de esta fiesta, se
acostumbraba soltar a algún prisionero que hubiera sido condenado a muerte. ¿Podría
Pilato implementar con éxito este subterfugio y lograr su deseo de liberar a un hombre
inocente, cuyo poder—a pesar de hallarse atado y bajo acusación —él sabía que no
era el de un hombre común, sino de Dios? Su alma estaba bajo el peso de un terrible
conflicto. Presentaría al puro e inocente Jesús al lado del famoso Barrabás y esperaba
que el contraste entre el inocente y el culpable los convencería para que se inclinasen
a votar a favor de Jesús de Nazaret.
Barrabás había pretendido ser el Mesías y había actuado con maldad. Dominado por
el engaño satánico, sostenía que le pertenecía todo lo que pudiese obtener por el robo.
El contraste entre ambos era muy marcado. Barrabás había hecho cosas maravillosas
por medio de los agentes satánicos. Afirmaba contar con poderes religiosos y con el
derecho a establecer un nuevo orden distinto...
Este falso Cristo reclamaba lo mismo que Satanás en el cielo: el derecho a todo.
Cristo en su humillación era poseedor de todas las cosas. En él no había tinieblas...
Barrabás y Cristo, lado a lado. Todo el universo los contemplaba. El populacho los
miraba a ambos. ¿Dónde estaban ahora aquellas voces que pocos días antes habían
proclamado las maravillas que Cristo había hecho?... Entonces la multitud había estado
llena de impulso celestial para estallar en cánticos de alabanza y de hosannas mientras
Cristo avanzaba por las calles de Jerusalén. Ahora la elección sería de ellos. Pilato
preguntó: “¿A cuál queréis que os suelte? ¿A Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo?”
Entonces se elevó hasta el cielo un clamor de tremendo significado para todo
el mundo. Todo el cielo oyó la exclamación en la que parecían unirse el celo y
la desesperación de aquella elección: “Quita a éste—le dijeron—, y suéltanos a
Barrabás”... De este modo, se rechazaba al Redentor del mundo y un ladrón y asesino
[276] era puesto en libertad.—Manuscrito 112, 1897.
282
¿Escogerías a Jesús? 24 de septiembre
283
Cada uno debe conocer sus debilidades, 25 de septiembre
Satanás siempre se introduce entre el alma del hombre y Dios. Siempre busca que
el hombre sea un vocero de sus sugerencias antes que de las palabras de Dios. Esta
lección en cuanto a Pedro debe estudiarse cuidadosamente...
Cuán poco comprendía Pedro su propia debilidad. Cuando intentó contrarrestar las
solemnes palabras que Cristo les dirigió [a los discípulos] con respecto a un futuro de
penurias y padecimientos, sólo pensó que su actitud era la correcta. Cristo vio que a
menos que Pedro cambiara su espíritu no podría soportar el rechazo, la humillación,
la condena y la muerte que padecería el Señor. Le dijo al Maestro: “Señor, dispuesto
estoy a ir contigo no sólo a la cárcel, sino también a la muerte. Y él le dijo: Pedro, te
digo que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces”...
En esto vemos cuán engañada y extraviada puede estar la naturaleza humana
cuando ha permitido que Satanás se interponga entre el alma humana y Jesús. Es
necesario que las palabras de Cristo se pronuncien con autoridad: “¡Quítate de delante
de mí Satanás!” Deja que me acerque a mis siervos, para que no sean vencidos, para
que crean a mis palabras antes que a las palabras de los engañadores, pues hablo con
verdad y con justicia...
El pueblo de Dios que ha sido rescatado del fuego por Jesucristo tiene un claro
sentido de su pecado y se siente humillado y avergonzado. El Señor ve y reconoce el
arrepentimiento de ellos y nota cuánto dolor padecen por un pecado que no pueden
quitar ni remover; pero, a medida que oran, sus oraciones son atendidas y esta es la
razón por la que Satanás se propone interferir para resistir a Cristo... Es así como
camina entre la persona que se ha arrepentido y Cristo. Intenta arrojar su sombra
infernal sobre el alma para estorbar la fe y anular las palabras de Dios...
Si Satanás se interpone entre el alma y Jesucristo, entonces se eclipsará el amor,
la aceptación y el perdón de Cristo. Los hombres y las mujeres constantemente se
afanarán para preparar un manto de justicia que cubra su deformidad y su pecado, en
tanto que Cristo desea que acudan a él así como son y lo acepten como su Salvador
personal. En su tierno amor un Padre perdonador ofrece el mejor de sus mantos para
[278] cubrir al hijo que regresa.—Carta 65, 1894.
284
Cuando dependemos de Dios Satanás no puede dominarnos, 26 de
septiembre
“Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga”. 1 Corintios 10:12.
Poco antes de la caída de Pedro, Jesús le dijo: “Simón, Simón, he aquí Satanás os
ha pedido para zarandearos como a trigo”. ¡Cuán fiel era la amistad del Salvador hacia
Pedro! ¡Cuán misericordiosa su advertencia! Pero la advertencia fue pasada por alto.
Pedro declaró confiadamente, con arrogancia, que nunca haría aquello contra lo cual
Cristo le advertía. “Señor—le dijo—, dispuesto estoy a ir contigo no sólo a la cárcel,
sino también a la muerte”. Su autosuficiencia resultó ser su ruina. Tentó a Satanás
para que lo sedujera, y cayó bajo las artimañas del astuto enemigo. Cuando Cristo lo
necesitó más, estaba de parte del enemigo, y abiertamente negó a su Señor.
Aunque Pedro lo negaba, Cristo le demostró que aún lo amaba. En la sala de
juicio y rodeado por un grupo que pedía su condena, el pensamiento de Jesús se
dirigió hacia los sufrimientos y padecimientos de su extraviado discípulo y lo miró.
En aquella mirada, Pedro leyó todo el amor y la compasión del Salvador, y una ola de
misericordia lo envolvió... Comprendió que había actuado en forma contraria a lo que
había afirmado... Una vez más contempló a su Maestro y vio cómo una sacrílega mano
lo golpeaba en el rostro. Incapaz de soportar más aquella escena, salió acongojado de
la sala del tribunal...
Se alejó en busca de la soledad y la oscuridad; no sabía ni le importaba dónde
encontrarla. Finalmente, se encontró en el Getsemaní. La escena que había ocurrido
pocas horas atrás fue recapitulada en su mente. Recordó cómo el Salvador, durante
su agonía en el huerto, había acudido en busca de simpatía y de consuelo a quienes
habían estado estrechamente relacionados con su labor. En el mismo lugar donde Jesús
había derramado su alma en agonía, Pedro cayó sobre su rostro y sintió deseos de
morir... Si Pedro hubiera permanecido solo, hubiese sido derrotado. Pero Uno que
podía decir: “Padre, tú siempre me has escuchado”, Uno que es poderoso para salvar,
intercedía por él. Cristo salva hasta lo sumo a quienes acuden a él.
Muchos están hoy en la condición en que estuvo Pedro cuando con arrogancia
declaró que no negaría a su Señor. Y debido a esa arrogancia son víctimas fáciles de
las trampas de Satanás. Los que reconocen su debilidad confían en un poder superior
a ellos mismos. Y mientras acudan a Dios, Satanás no tendrá poder sobre ellos...
Hay ciertas lecciones que jamás se aprenderán a menos que sea a través del
fracaso. Pedro llegó a ser una mejor persona después de su caída... Como el fuego
purifica el oro, así Cristo permite que su pueblo sea purificado por las tentaciones y
las pruebas.—Manuscrito 115, 1902. [279]
285
Cristo fue crucificado por nosotros, 27 de septiembre
“Para santificar al pueblo por su propia sangre”, Cristo “padeció fuera de la puerta”.
Por la transgresión de la ley de Dios, Adán y Eva fueron desterrados del Edén. Cristo,
nuestro substituto, iba a sufrir fuera de los límites de Jerusalén. Murió fuera de la
puerta, donde eran ejecutados los criminales y homicidas. Rebosan de significado las
palabras: “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición...
Sobre Cristo como substituto y garante nuestro fue puesta la iniquidad de todos
nosotros. Fue contado por transgresor, a fin de que pudiese redimirnos de la conde-
nación de la ley. La culpabilidad de cada descendiente de Adán abrumó su corazón.
La ira de Dios contra el pecado, la terrible manifestación de su desagrado por causa
de la iniquidad, llenó de consternación el alma de su Hijo. Toda su vida, Cristo había
estado proclamando a un mundo caído las buenas nuevas de la misericordia y el amor
perdonador del Padre. Su tema era la salvación aun del principal de los pecadores.
Pero en estos momentos, sintiendo el terrible peso de la culpabilidad que lleva, no
puede ver el rostro reconciliador del Padre. Al sentir el Salvador que de él se retraía
el semblante divino en esta hora de suprema angustia, atravesó su corazón un pesar
que nunca podrá comprender plenamente el hombre. Tan grande fue esa agonía que
apenas le dejaba sentir el dolor físico.
Con fieras tentaciones, Satanás torturaba el corazón de Jesús. El Salvador no podía
ver a través de los portales de la tumba. La esperanza no le presentaba su salida del
sepulcro como vencedor ni le hablaba de la aceptación de su sacrificio por el Padre.
Temía que el pecado fuese tan ofensivo para Dios que su separación resultase eterna.
Sintió la angustia que el pecador sentirá cuando la misericordia no interceda más
por la raza culpable. El sentido del pecado, que atraía la ira del Padre sobre él como
substituto del hombre, fue lo que hizo tan amarga la copa que bebía el Hijo de Dios y
quebró su corazón...
Entre las terribles tinieblas, aparentemente abandonado de Dios, Cristo había
apurado las últimas heces de la copa de la desgracia humana. En esas terribles horas
había confiado en la evidencia que antes recibiera de que era aceptado de su Padre.
Conocía el carácter de su Padre; comprendía su justicia, su misericordia y su gran
amor. Por la fe, confió en Aquel a quien había sido siempre su placer obedecer. Y
mientras, sumiso, se confiaba a Dios, desapareció la sensación de haber perdido el
[280] favor de su Padre. Por la fe, Cristo venció.—El Deseado de Todas las Gentes, 690-704.
286
Jesús llegó a ser pecado por nosotros y padeció solo, 28 de
septiembre
El inmaculado hijo de Dios pendía de la cruz: su carne estaba lacerada por los
azotes; aquellas manos que tantas veces se habían extendido para bendecir, estaban
clavadas en el madero; aquellos pies tan incansables en los ministerios de amor estaban
también clavados a la cruz; esa cabeza real estaba herida por la corona de espinas;
aquellos labios temblorosos formulaban clamores de dolor. Y todo lo que sufrió: las
gotas de sangre que cayeron de su cabeza, sus manos y sus pies, la agonía que torturó
su cuerpo y la inefable angustia que llenó su alma al ocultarse el rostro de su Padre,
habla a cada hijo de la humanidad y declara: Por ti consiente el Hijo de Dios en llevar
esta carga de culpabilidad; por ti saquea el dominio de la muerte y abre las puertas del
Paraíso.
En los sufrimientos de Cristo en la cruz, se cumplía la profecía. Siglos antes de la
crucifixión, el Salvador había predicho el trato que iba a recibir. Dijo: “Porque perros
me han rodeado, me ha cercado cuadrilla de malignos: horadaron mis manos y mis
pies. Contar puedo todos mis huesos; ellos miran, considérenme. Partieron entre sí mis
vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes”. La profecía concerniente a sus vestiduras
fue cumplida sin consejo ni intervención de los amigos o los enemigos del Crucificado.
Su ropa había sido dada a los soldados que le habían puesto en la cruz. Cristo oyó las
disputas de los hombres mientras se repartían las ropas entre sí. Su túnica era tejida sin
costura y dijeron: “No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, de quién será”.
En otra profecía, el Salvador declaró: “La afrenta ha quebrantado mi corazón, y
estoy acongojado: y esperé quien se compadeciese de mí, y no lo hubo: y consoladores,
y ninguno hallé. Pusiéronme además hiel por comida, y en mi sed me dieron a beber
vinagre”. Era permitido dar a los que sufrían la muerte de cruz una poción estupefa-
ciente que amortiguase la sensación del dolor. Esta poción fue ofrecida a Jesús; pero
al probarla, la rehusó. No quería recibir algo que turbase su inteligencia. Su fe debía
aferrarse a Dios. Era su única fuerza. Enturbiar sus sentidos sería dar una ventaja a
Satanás.
Los enemigos de Jesús desahogaron su ira sobre él mientras pendía de la cruz. Sa-
cerdotes, príncipes y escribas se unieron a la muchedumbre para burlarse del Salvador
moribundo. En ocasión del bautismo y de la transfiguración, se había oído la voz de
Dios proclamar a Cristo como su Hijo. Nuevamente, precisamente antes de la entrega
de Cristo, el Padre había hablado y atestiguado su divinidad. Pero ahora la voz del
cielo callaba. Ningún testimonio se oía en favor de Cristo. Solo, sufría los ultrajes y
las burlas de los hombres perversos.—El Deseado de Todas las Gentes, 703, 695, 696. [281]
287
“Herido fue por nuestras rebeliones”, 29 de septiembre
“Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados”.
Isaías 53:5.
288
Los seguidores de Cristo serán odiados por el mundo, 30 de
septiembre
Los seguidores de Cristo deberían recordar que toda palabra de maldad que se
pronunció contra Jesús, todas las injurias que él recibió, ellos, sus seguidores, deben
soportarlas por causa de su nombre. Cuando la verdad de la Palabra de Dios sea llevada
en el corazón la iglesia profesará un elevado nivel de piedad: sin embargo, cuando la
convicción de la verdad se rechaza y desprecia a fin de amistarse con la mayoría, se
ubican en el mismo plan de quienes... rechazan la luz y la verdad y se ponen del lado
del enemigo. Entonces, Satanás los agita con un poder que viene de abajo, con una
intensidad que revela su enemistad hacia Dios y su ley. Y ellos emiten leyes humanas
que son opresivas y abrumadoras...
Así como Cristo fue odiado sin causa, también su pueblo será odiado sin causa
por el simple hecho de ser obediente a los mandamientos de Dios y hacer sus obras,
en vez de contradecirlas. Si Cristo, que era puro, santo e inmaculado, que hizo bien y
solamente el bien en nuestro mundo, fue tratado como un vil criminal y condenado a
muerte sin una mínima prueba en su contra, qué pueden esperar sus discípulos sino un
trato similar, no importa cuán intachable sea su vida y su carácter. Las leyes humanas
elaboradas por agentes satánicos con el pretexto de proteger el bien, y restringir la
perversidad, serán exaltadas en tanto los santos preceptos de Dios serán despreciados
y pisoteados.
Vemos cómo el pueblo que profesa ser justo puede poner en acción el espíritu de
Satanás y realizar sus impíos propósitos a través de la envidia, los celos y el fanatismo
religioso... No hay guerra entre Satanás y el pecador, entre los ángeles caídos y los seres
humanos que han caído. Ambos poseen los mismos atributos, ambos son perversos a
causa de la apostasía y el pecado...
La predicción que fuera hecha en el Edén se refiere en forma especial a Cristo y
a todos aquellos que lo aceptan y confiesan que es el unigénito Hijo de Dios. Cristo
ha solicitado participar en el conflicto que se libra contra el príncipe del mal y la
potestad de las tinieblas y herir la cabeza de la serpiente. Todos aquellos que son hijos
e hijas de Dios son sus elegidos, sus soldados que han de enfrentarse con principados y
potestades, con gobernantes de las tinieblas del mundo, con la impiedad espiritual que
reina en los lugares encumbrados. Este es un conflicto inagotable que no culminará
hasta que Cristo regrese por segunda vez.—Manuscrito 104, 1897. [283]
289
Octubre
El servicio del templo culminó con la muerte de Cristo, 1 de
octubre
A la puesta del sol, en la tarde del día de preparación, sonaban las trompetas para
indicar que el sábado había empezado. Ese sábado, los atrios del templo estuvieron
llenos de adoradores... Las trompetas y los instrumentos de música y las voces de los
cantores resonaban tan fuerte y claramente como de costumbre. Pero un sentimiento
de extrañeza lo compenetraba todo. Uno tras otro preguntaban acerca del asombroso
suceso que había acontecido. Hasta entonces, el lugar santísimo había sido guardado
en forma sagrada ce toda indiscreción...
Una vez al año se entraba en él y sólo lo hacía el sumo sacerdote. Pero ahora se
dibujaba el horror en muchos semblantes, pues dicho recinto sagrado se encontraba
expuesto a la vista de todos. En el preciso momento en que Cristo había expirado, el
pesado velo de tapicería, hecho de lino puro y hermosamente adornado de escarlata y
púrpura, se rasgó de arriba abajo. El lugar donde Jehová se encontraba con el sumo
sacerdote, para comunicar su gloria, el lugar que había sido la cámara de audiencia
sagrada de Dios, estaba abierto a todo ojo; ya no era reconocido por el Señor.
Muchos que en esa ocasión participaron de los ceremoniales no volvieron a
tomar parte de los ritos pascuales. La luz había resplandecido en sus corazones. Los
discípulos habrían de comunicarles a ellos que el gran Maestro ya había venido.
De acuerdo con la práctica de entonces muchas personas habían traído a los enfer-
mos y afligidos hasta los atrios del templo, peguntando: ¿Quién puede decirnos dónde
está Jesús, el Sanador? Algunos habían venido desde lejos para verlo y escucharlo...
Pero fueron ahuyentados de los atrios del templo y los habitantes de Jerusalén no
podrían dejar de notar el contraste entre esta escena y las de la vida de Cristo.
Por todos lados se oía el lamento: Queremos a Cristo, el Sanador. El mundo sin
Cristo estaba sumido en la oscuridad y las tinieblas, no sólo para los discípulos, los
enfermos y los afligidos, sino también para los sacerdotes y dignatarios. Los líderes
judíos e incluso las autoridades romanas, descubrieron que era más difícil confrontarse
con un Cristo muerto que con un Cristo vivo. Cuando la gente supo que Jesús había sido
ejecutado por los sacerdotes, empezó a preguntar acerca de su muerte. Los detalles de
su juicio fueron mantenidos tan secretos como fue posible; pero durante el tiempo que
estuvo en la tumba, su nombre estuvo en millares de labios y los informes referentes
al simulacro de juicio a que había sido sometido y a la inhumanidad de los sacerdotes
[284] y príncipes circularon por doquiera.—Manuscrito 111, 1897.
292
Debemos representar a Cristo con valor, 2 de octubre
“Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que
también había sido discípulo de Jesús. Éste fue a Pilato y pidió el cuerpo de
Jesús... y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después
de hacer rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue”. Mateo
27:57-60.
Los sacerdotes habían sido consultados por muchos hombres de intelecto para
que explicaran las profecías del Antiguo Testamento referentes al Mesías y, mientras
trataban de urdir una respuesta falsa, estos sacerdotes se volvieron como dementes. De
este modo, muchas mentes se convencieron de que las Escrituras se habían cumplido...
José era un discípulo de Cristo que no se había identificado con él por el temor a
los judíos. Armado de valor fue hasta Pilato y le pidió el cuerpo de Cristo. [José de
Arimatea] era un hombre rico y esto le otorgaba influencia en las esferas del gobierno.
Si hubiera tardado, el cuerpo del Salvador habría sido puesto en un sepulcro sin honor
junto con el de los ladrones.
Nicodemo era un dignatario y un rabino. Y también era un discípulo de Cristo. Él
había venido de noche al Salvador, como si temiera hacer públicos los problemas que
aquejaban su corazón. Aquella noche había escuchado el discurso más importante que
jamás pronunciaran labios humanos. Véase Juan 3. Y las palabras que oyó taladraron
su alma e iluminaron su interior y, aunque todavía no se había identificado con Cristo,
llegó a formar parte de ese grupo referido por Juan, al decir: “Aun de los gobernantes,
muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser
expulsados de la sinagoga”. Pero Nicodemo, en la medida de sus posibilidades, se
había esforzado para defender a Cristo. Al grado que en cierta ocasión preguntó a los
sacerdotes: “¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que
ha hecho?”...
Luego de la crucifixión, Nicodemo fue a la cruz llevando una mezcla de mirra
y áloes para embalsamar el cuerpo de Cristo. Había sido testigo del cruel trato que
le habían dado los sacerdotes. Había observado la paciencia y la actitud piadosa del
Señor, aún bajo la humillación. Ahora comprendió el verdadero carácter del sumo
sacerdote y con valor acudió para buscar el cuerpo lacerado de su Salvador, que había
sido tratado como si fuera un malhechor. De este modo, Nicodemo se identificó con
Cristo en su vergüenza y en su muerte.
Con la muerte de Cristo las esperanzas de los discípulos habían perecido. Con
frecuencia repitieron las palabras: “Nosotros esperábamos que él era el que habría
de redimir a Israel”... [Los discípulos] se habían reunido en un aposento alto, con
sus puertas cerradas y trabadas, pues sabían que el destino de su amado Maestro en
cualquier momento también podía ser el de ellos.—Manuscrito 111, 1897. [285]
293
Siempre hay luz entre las tinieblas, 3 de octubre
“Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo
y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella”. Mateo 28:2.
294
“¡ha resucitado!”, 4 de octubre
“¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha
resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea,
diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de
hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día”. Lucas
24:5-7.
Cuando pasó el sábado, María Magdalena, siendo muy de mañana, cuando el sol
aún no había salido, se dirigió al sepulcro. Había otras mujeres con ella, pero María
fue la primera en llegar al sepulcro. Ellas habían preparado especias para ungir el
cuerpo del Señor. Pero las mujeres se aterrorizaron e inclinaron sus rostros pues casi
no podían mantener fija la vista ante el espectáculo que ofrecían los seres celestiales.
Los ángeles se vieron obligados a contener aún más la gloria que los rodeaba a fin de
poder conversar con las mujeres. El grupo femenino temblaba de temor. Y entonces,
el ángel les dijo: “No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha
resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron”...
No hubo más llanto para María. Su corazón se llenó de gozo y regocijo... Mientras
María estaba ausente, él [Cristo] se apareció a las mujeres que habían venido al
sepulcro por otro camino... “Id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los
muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis”. Como aún Cristo
no se había revelado a los once, las mujeres fueron a darles las maravillosas nuevas...
De este modo, Cristo concertó un encuentro público con sus seguidores en Galilea.
¿Quién les recordó a las mujeres que fueron a buscar a Jesús a la tumba lo que el
Salvador les había dicho anteriormente? Fue Cristo, quien había resucitado, como dijo
que habría de hacer.
Es en este contexto que Marcos ofrece una preciosa declaración que no debe ser
pasada por alto. El ángel le dijo a las mujeres: “Id, decid a sus discípulos, y a Pedro,
que él va delante de vosotros a Galilea”. ¡Cuán reconfortante mensaje se puso en
manos de aquellas damas para que le dieran a Pedro! La última mirada que Jesús cruzó
con el apóstol fue poco después que el discípulo le había negado tres veces. Pero Jesús
no olvidó a Pedro y esta referencia de su nombre indica que lo había perdonado...
La instrucción maravillosa que Cristo había dado a sus discípulos nunca habría
de perder su fuerza, pero debían recordar la lección que Cristo repetidamente les
había dado mientras había estado con ellos. “Acordaos de lo que os habló, cuando
aún estaba en Galilea, diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado
en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado y resucite al tercer día”. Y
los discípulos se sorprendieron, porque antes no se les había ocurrido pensar de este
modo.—Manuscrito 115, 1897. [287]
295
El testimonio de los guardas de la tumba, 5 de octubre
296
Los primeros frutos de la victoria sobre la muerte, 6 de octubre
297
Jesús nos dará poder para vencer, 7 de octubre
“Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”. Apocalipsis 3:21.
Satanás lucha y batalla por conquistar nuestras almas. Arroja su sombra infernal
sobre nuestra senda... Alejemos nuestra vista de su poder y contemplemos a Aquel
que es poderoso para salvar hasta lo sumo... ¿Por qué tu fe no penetra la sombra
hasta donde está Cristo? Él ha llevado cautiva la cautividad y ha dado dones a sus
seguidores. Él os enseñará que Satanás reclama cada alma que no se ha unido a él
como su propiedad.
Satanás es el autor de la muerte. ¿Qué hizo Cristo después de someter a Satanás
bajo el dominio de la muerte? Las últimas palabras de Jesús, cuando expiraba en
la cruz, fueron: “Consumado es”. Juan 19:30. El diablo comprendió que se había
excedido. Por su muerte, Cristo aseguró la muerte de Satanás y trajo a la luz la
inmortalidad.
Y después que Cristo resucitó, ¿qué hizo? Asumió su poder y empuñó su cetro.
Abrió las tumbas y sacó a una multitud de cautivos, dando testimonio ante todo nuestro
mundo y ante la creación entera de que tenía poder sobre la muerte y de que rescataba
a los cautivos de la muerte.
No todos los que creyeron en Jesús fueron resucitados en ese momento. Era
solamente una muestra de lo que vendría, para que nosotros pudiéramos saber que
la muerte y el sepulcro no han de retener a los cautivos, porque Cristo los llevó al
cielo. Y cuando él regrese con poder y gran gloria, abrirá los sepulcros. La prisión
será abierta, y los muertos vivirán nuevamente, revestidos de gloriosa inmortalidad.
He aquí los trofeos que Cristo tomó consigo y presentó ante el universo del cielo y
de los mundos que Dios ha creado. Cualquier afecto que alguna vez hayan sentido por
Lucifer, que era el querubín cubridor, ahora está destruido. Dios le dio una oportunidad
de forjar su carácter. Si no hubiera hecho esto, habría habido quienes sintieran que la
acusación que él levantó contra Dios—de que no le dio una oportunidad justa—era
fundada.
El Príncipe de la vida y el príncipe de las tinieblas estaban en conflicto. El Príncipe
de la vida prevaleció, pero a un costo infinito. Su triunfo es nuestra salvación... ¿No
tuvo nuestro Salvador algo que vencer? ¿No libró la batalla con el príncipe de las
tinieblas hasta que fue vencedor en cada punto? Entonces dejó la obra directamente en
las manos de sus seguidores. Tenemos algo que hacer. ¿Acaso no tenemos la porción
del vencedor, para trabajar en pos de la victoria y obtenerla? ¿No hemos de proseguir
paso a paso en conocer al Señor, hasta que veamos que como el alba está dispuesta su
[290] salida?—Manuscrito 1, 1889.
298
La resurrección de Cristo establece la supremacía de Dios, 8 de
octubre
299
En la base de todo: “el pecado es transgresión de la ley”, 9 de
octubre
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. Juan
3:16.
Satanás fue quien inició la rebelión contra la ley de Dios en el cielo. A causa
de esta rebelión el pecado surgió a la vida. Sólo hay una definición de pecado. “El
pecado es transgresión de la ley”. Satanás insistentemente sostuvo que Dios no actuó
en forma justa con él. Criticó el plan de gobierno de Dios. Sostuvo que la ley divina
era arbitraria y perjudicial para los intereses del universo celestial y que necesitaba un
cambio.
En los mundos que Dios había creado había intereses vitales en juego. Estos
supuestos defectos, ¿harían que los habitantes del universo celestial tuvieran razón de
pensar que la ley debía ser mejorada? ¿Tendría éxito Satanás en minar la confianza de
ellos en la ley?
En su sabiduría Dios no aplicó la fuerza como medida destinada a suprimir la
rebelión de Satanás. Esta medida habría podido despertar simpatías favorables al
enemigo, fortaleciendo de este modo su rebelión en vez de producir un cambio en sus
principios. Si Dios le hubiera aplicado un castigo sumario al enemigo, muchos habrían
considerado que se actuó en forma injusta con él y esto hubiera producido un grado de
apostasía más numeroso.
Era necesario darle tiempo a Satanás para que desarrollara sus criterios. Él ha
tenido toda oportunidad de presentar su propia perspectiva del problema. Pero ha
sido artero. Tan pronto como su posición fue vista bajo la verdadera luz, adoptó otra
postura. Valiéndose de cargos falsos y tergiversando los propósitos y declaraciones de
Dios, se aseguró la simpatía de algunos.
Adán y Eva fueron puestos a prueba y fracasaron... Satanás engañó a Eva y ella
desobedeció a Dios. La santa pareja no resistió la tentación y así quedó bajo la
jurisdicción de Satanás. El enemigo conquistó la supremacía sobre la raza humana,
trayendo consigo la muerte que era la paga por la desobediencia.
Jesús afirmó que él llevaría sobre sí la culpa por el pecado y vencería a Satanás al
venir a este mundo y enfrentar al enemigo en su propio campo de batalla.
Cuando Cristo inició su campaña, Satanás le salió al encuentro y le disputó cada
centímetro de terreno, ejerciendo al máximo su poder para vencerlo. Muchas cosas
estaban implicadas en ese conflicto. Intereses vitales estaban en juego... Los interro-
gantes que había que responder eran: “¿Es imperfecta la ley de Dios y es necesario
enmendarla o abrogarla? O, en cambio, ¿es inmutable? ¿Es estable el gobierno de
Dios, o necesita algunas rectificaciones?” No sólo en presencia de los que vivían en la
ciudad de Dios había que responder a esas preguntas, sino ante los habitantes de todo
[292] el universo celestial.—Manuscrito 1, 1902.
300
Toda la creación ha sido afectada por el gran conflicto, 10 de
octubre
Desde el pesebre hasta la cruz Satanás persiguió al Hijo de Dios. Las tentaciones
se acumularon sobre él como una tempestad. Pero cuanto más fiero era el conflicto
más se familiarizaba con las tentaciones que asedian a los hombres, y más preparado
estaba para socorrer a los tentados. La dureza de la prueba por la cual tuvo que pasar
Cristo guardaba proporción con el objeto que había que ganar o perder mediante su
éxito o su fracaso. No estaba en juego sólo el interés de un mundo. Este planeta era el
campo de batalla, pero todos los mundos que Dios ha creado se verían afectados por
el resultado del conflicto.
Movido por el propósito de llegar a ser el gobernante supremo, Satanás intentó
derrocar a Cristo. Por lo tanto planificó y llevó a cabo el asesinato de Cristo, con la
esperanza de que no pudiera soportar una muerte tan horrenda como la que sólo podía
idear la sabiduría infernal. Y en todo momento se esforzó por demostrar la exactitud
de su afirmación acerca de que Cristo no era abnegado.
Bajo la influencia satánica, la muchedumbre clamó en favor de la crucifixión de
Cristo. Todo el cielo contemplaría los sucesivos pasos de la humillación de Cristo: su
juicio, su rechazo y su muerte. Y cuando estuvo en la cruz, exclamó: “Consumado es”,
indicando que la lucha había terminado. La sangre del Inocente se había vertido por la
culpa. La vida que ofreció, rescataría a la raza humana de la muerte eterna y sellaría la
suerte de aquel que tenía el poder de la muerte, el diablo.
Satanás trató de causar la impresión de que estaba trabajando por la libertad del
universo. Incluso cuando Cristo colgaba de la cruz, el enemigo decidió imprimir a
sus argumentos tal alteración, tanto engaño, un carácter tan insidioso, que todos se
convencieran de que la ley de Dios era tiránica. El mismo trazó todo plan, ideó todo
mal, encendió toda mente para causar aflicción a Cristo. El mismo instigó las falsas
acusaciones que se lanzaron contra Aquel que sólo había obrado el bien. El mismo
inspiró los crueles actos que añadieron sufrimientos al puro, santo e inocente Hijo de
Dios.
Mediante su conducta Satanás forjó una cadena con la cual él mismo será enca-
denado. El universo celestial será testigo de cuán justo es Dios al castigarlo. El cielo
mismo vio lo que habría llegado a ser, si Satanás hubiera estado en él. Los corazones
del universo celestial se unieron en proclamar que la ley de Dios es inmutable. Estos
seres apoyaron el gobierno del Señor quien, para redimir al transgresor, no escatimó a
su propio Hijo de sufrir la pena establecida para el pecado.
En su ministerio, por su palabra y sus obras Cristo vindicó su honor por la ley de
Dios. Por esta razón, había venido al mundo.—Manuscrito 1, 1902. [293]
301
La ley de Dios finalmente es vindicada, 11 de octubre
Cuando Cristo ascendió a los cielos y abrió ante las inteligencias celestiales la
escena del conflicto y se vieron los fieros ataques que Lucifer lanzó en su contra para
impedirle realizar su obra en la tierra, se pudieron distinguir bajo una luz verdadera
todas las prevaricaciones e imputaciones de quien fuera un encumbrado querubín.
Se pudo ver que su pretendido carácter inmaculado era una farsa. Se pudo discernir
todo el esquema que había montado para alcanzar la supremacía... Cuando se puso
fin al problema, todos los seres que no habían caído expresaron su indignación ante
la rebelión. A una voz proclamaron que Dios es justo, misericordioso, abnegado y
bondadoso. Su ley había sido vindicada.
Desde un principio el propósito de Satanás había sido separar a la familia humana
de Dios. Y en cada época había llevado adelante este mismo propósito. La misma
metodología de engaño, la misma lógica que había empleado para embaucar a la santa
pareja en Edén, la utilizaría en las edades venideras. Su plan de trabajo siempre incluyó
el engaño. Satanás se manifiesta como un ser religioso. Tiene una sinagoga a la que
concurren sus adoradores... Él controla todas las clases...
Constantemente, Satanás trabaja entre las personas de todas las edades. Bajo ciertas
circunstancias adopta un manto de piedad, pureza y santidad. A menudo se presenta
como ángel de luz. Ha cubierto los ojos de los hombres y las mujeres para que no
puedan ver debajo de la superficie ni disciernan sus propósitos reales.
Dios es omnipotente, omnisciente, inmutable. Siempre sigue un camino recto. Su
ley es verdad inmutable, eterna. Sus preceptos están en consonancia con sus atributos.
Pero Satanás los hace aparecer bajo una falsa luz. Al pervertirlos trata de dar a los
seres humanos una impresión desfavorable del Dador de la ley. Mediante su rebelión
ha tratado de hacer aparecer a Dios como un ser injusto y tiránico.
Sin embargo, la vida, el juicio y la muerte de Jesús han desenmascarado la hipo-
cresía de Satanás. Cristo tomó sobre sí la naturaleza humana y por su vida perfecta
demostró la falsedad de las afirmaciones de Satanás quien constantemente acusa a
todos los que intentan obedecer la ley de Dios. Y la sangre que Cristo derramó en la
cruz es un testimonio incontrovertible y eterno que indica que la ley de Dios es tan
inmutable como su carácter. La crucifixión de Cristo fue un asesinato instigado por
Satanás y llevado a cabo por quienes se habían separado de Dios. En el día del juicio,
cuando la muerte de Cristo en la cruz sea vista por todos con toda claridad, toda voz
[294] se acallará. Y cada uno comprenderá que Satanás es un rebelde.—Manuscrito 1, 1902.
302
El hijo de Dios fue herido por nosotros, 12 de octubre
“Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya
herida fuisteis sanados”. 1 Pedro 2:24.
303
La recepción triunfal de Cristo en el cielo, 13 de octubre
Cristo anhelaba que los agobiados, oprimidos y cansados seres humanos acudieran
a él para darles la luz, la vida, el gozo y la paz que no habrían de encontrar en ninguna
otra parte. Porque precisamente esos seres pecadores eran el objeto de su más profundo
interés, piedad y amor. Pero en el momento en que más necesitaba de la simpatía
humana, en la hora de su juicio y de su mayor tentación, sus discípulos más promisorios
lo abandonaron. Se vio obligado a pisar solo el lagar y no hubo ninguno del pueblo con
él. Una atmósfera de apostasía lo rodeaba. Desde cada dirección podía oír el sonido
de la burla, de la mofa y la blasfemia. ¿Cuál era la perspectiva de sus discípulos en un
mundo que no toleraba al Hijo del Dios vivo?
La obra de Cristo finalizó cuando murió en la cruz, clamando a gran voz: “Con-
sumado es”. El camino estaba abierto y el velo se había partido en dos. Ahora los
pecadores podían acercarse a Dios sin presentar ofrendas sacrificiales, sin el servicio
de un sacerdote. El Señor Jesucristo sería sacerdote para siempre según el orden de
Melquisedec. El cielo era su hogar. Había culminado su labor en el terreno de la
humillación y su conflicto. Ascendió a los cielos y para siempre está sentado a la
diestra de Dios.
En la tumba de José se cubrió con el manto de la inmortalidad y más tarde
permaneció en el mundo por un tiempo suficiente para poner más allá de toda duda la
evidencia de que había regresado de los muertos. El Señor resucitó de los muertos a
fin de estar con sus discípulos antes de su ascensión, cuando habría de ser glorificado
delante del universo celestial...
Todo el cielo esperaba ansioso el regreso del Hijo de Dios de un mundo devastado
y desfigurado por la maldición del pecado. El ascendió desde el Monte de los Olivos
rodeado por una nube de ángeles que lo escoltaron triunfalmente a la Ciudad de Dios...
¡Qué contraste ofreció la recepción que se le brindó en el cielo con la que se le dio
aquí, cuando vino a la tierra!... Ya no había dolor, ni pesar con los que tuviera que
encontrarse a cada paso. Ya no había ningún sacerdote buscando atraparlo en alguna
palabra o expresión que pudiera ser mal interpretada con el fin ulterior de molestarlo,
atormentarlo, insultarlo y burlarse de él...
La exaltación de Cristo fue proporcional a su humillación. Sólo podría llegar a ser
el Salvador y Redentor, si primero llegaba a ser la Ofrenda sacrificial.—Manuscrito
[296] 128, 1897.
304
La promesa del divino salvador, 14 de octubre
305
Dos discípulos que fueron de la desesperación a la esperanza, 15
de octubre
“Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día a una aldea llamada Emaús, que
estaba a sesenta estadios de Jerusalén. E iban hablando entre sí de todas
aquellas cosas que habían acontecido”. Lucas 24:13, 14.
306
Los discípulos iluminados, 16 de octubre
“Y comenzando desde Moisés y siguiendo por todos los profetas, les declaraba
en todas las Escrituras lo que de él decían”. Lucas 24:27.
Los discípulos se preguntaban qué podía saber este extraño como para penetrar
sus almas y hablarles con tanta seriedad, ternura, simpatía e infundirles esperanza.
Por primera vez, desde el momento en que Cristo fuera traicionado en el jardín,
comenzaban a sentirse esperanzados. Por momentos miraron a su Compañero y
pensaron que sus palabras se asemejaban a las que Cristo les hubiera dicho. Estaban
llenos de asombro y sus corazones comenzaron a latir de esperanza y regocijo.
Comenzando por Moisés, el mismo Alfa de la historia que lo incluye. Cristo “les
declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían”. Hay muchos que no toman en
cuenta la historia del Antiguo Testamento. Defienden el concepto de que el Nuevo
Testamento ha ocupado el lugar del Antiguo y que, por ende, el Antiguo Testamento
ya no está vigente. Pero la primera obra de Cristo con sus discípulos fue comenzar
desde el Alfa del Antiguo Testamento, a fin de probar que él vino a este mundo y pasó
por toda la experiencia que tuvo lugar en la encarnación. El rechazo del Hijo de Dios
fue previsto por los profetas...
Cristo deseaba que las ideas de sus discípulos fueran puras y verdaderas en cada
aspecto. Debían entender, en la medida de sus posibilidades, la copa de sufrimiento que
se le había reservado. Les quería mostrar que un terrible conflicto que aún no podían
entender—aunque debían hacerlo—residía en el cumplimiento del pacto establecido
desde antes de la fundación del mundo. Cristo debía morir como todo transgresor de
la ley que continúa en pecado. Así debía suceder, pero no terminaría en derrota, sino
en una victoria gloriosa y eterna...
Cuando los discípulos estaban por entrar en casa, el extraño pareció querer conti-
nuar su viaje. Pero los discípulos se sentían atraídos a él. En su alma tenían hambre de
oír más de él. “Quédate con nosotros”, dijeron. Como no parecía aceptar la invitación,
insistieron diciendo: “Se hace tarde, y el día ya ha declinado”. Cristo accedió a este
ruego y “entró pues a quedarse con ellos”.
Si los discípulos no hubieran insistido en su invitación, no habrían sabido que su
compañero de viaje era el Señor resucitado. Cristo no impone nunca su compañía a
nadie. Se interesa en aquellos que lo necesitan. Pero si los hombres son demasiado
indiferentes para pensar en el Huésped celestial o pedirle que more con ellos, pasa
de largo. Así muchos sufren grave pérdida. No conocen a Cristo más de lo que le
conocieron los discípulos mientras andaban con él en el camino.—Manuscrito 113,
1897. [299]
307
Jesús se revela a los discípulos, 17 de octubre
“Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa, tomó el pan y lo bendijo,
lo partió y les dio. Entonces les fueron abiertos los ojos, y le reconocieron; mas
él se desapareció de su vista”. Lucas 24:30, 31.
Pronto estuvo preparada la sencilla cena de pan. Fue colocada delante del huésped,
que había tomado su asiento a la cabecera de la mesa. Entonces alzó las manos
para bendecir el alimento. Los discípulos retrocedieron asombrados. Su compañero
extendía las manos exactamente como solía hacerlo su Maestro. Vuelven a mirar, y he
aquí que ven en sus manos los rastros de los clavos. Ambos exclaman a la vez: ¡Es el
Señor Jesús! ¡Ha resucitado de los muertos!
Se levantan para echarse a sus pies y adorarle, pero ha desaparecido de su vista.
Miran el lugar que ocupara Aquel cuyo cuerpo había estado últimamente en la tumba
y se dicen uno al otro: “¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba
en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?”
Pero teniendo esta gran nueva que comunicar, no pueden permanecer sentados
conversando. Han desaparecido su cansancio y su hambre. Llenos de gozo vuelven a
tomar la misma senda por la cual vinieron, apresurándose para ir a contar las nuevas a
los discípulos que están en la ciudad. Si bien la luna se ha ocultado, el Sol de Justicia
resplandece en ellos. Sus corazones saltan de gozo. Parecieran estar en un nuevo
mundo. Cristo es el Salvador viviente. Ya no lloran su muerte, sino que se alegran
por el Redentor que vive... Son portadores de la historia más maravillosa que se haya
dado al mundo, un mensaje de buenas nuevas que la familia humana ha de tener por el
tiempo y la eternidad. Cristo ha resucitado de los muertos...
En algunos lugares, el camino no es seguro, pero trepan por los lugares escabrosos
y resbalan por las rocas lisas. No ven ni saben que tienen la protección de Aquel que
recorrió el camino con ellos. Con su bordón de peregrino en la mano, se apresuran
deseando ir más ligero de lo que se atreven. Pierden la senda, pero la vuelven a hallar.
A veces corriendo, a veces tropezando, siguen adelante, con su compañero invisible al
lado de ellos todo el camino.
Al llegar a Jerusalén van al aposento alto, donde Jesús había pasado las primeras
horas de la última noche antes de su muerte dando instrucciones a los discípulos.
Aunque era tarde, sabían que los discípulos no dormirían antes de saber con seguridad
qué había sido del cuerpo de su Señor. Encontraron la puerta del aposento cerrada
seguramente. Llamaron para que se los admitiera, pero sin recibir respuesta. Todo
estaba en silencio. Entonces dieron sus nombres. La puerta se abrió cautelosamente;
ellos entraron y la puerta se volvió a cerrar, para impedir la entrada de espías.—
[300] Manuscrito 113, 1897.
308
“El señor ha resucitado”, 18 de octubre
“Entonces ellos contaban las cosas que les habían acontecido en el camino, y
cómo le habían reconocido al partir el pan. Mientras ellos aún hablaban de
estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros”. Lucas
24:35, 36.
Los viajeros encontraron a todos sorprendidos y excitados. Las voces de los que
estaban en la pieza estallaron en agradecimiento y alabanza diciendo: “Ha resucitado el
Señor verdaderamente, y ha aparecido a Simón”. Entonces los dos viajeros, jadeantes
aún por la prisa con que habían realizado su viaje, contaron la historia maravillosa de
cómo, mientras viajaban en medio del desaliento y la desesperación, se unió a ellos un
extraño. Con una mezcla de sorpresa y esperanza narraron cómo les había explicado
las Escrituras y acerca de la invitación que le hicieran a permanecer con ellos. Dieron
detalles de la comida que habían preparado y cuando aquél huésped extendió sus
manos para partir el pan, entonces lo reconocieron...
Apenas acabado su relato, y mientras algunos decían que no lo podían creer porque
era demasiado bueno para ser verdad, vieron a otra persona delante de ellos. Todos
los ojos se fijaron en el extraño. Nadie había llamado para pedir entrada. Ninguna
pisada se había dejado oír. Los discípulos, sorprendidos, se preguntaron lo que esto
significaba. Oyeron entonces una voz que no era otra que la de su Maestro. Claras
fueron las palabras de sus labios: “Paz a vosotros”.
“Y cuando les hubo dicho esto—dice Juan—, los discípulos se regocijaron viendo
al Señor. Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros: como me envió el Padre,
así también yo os envío. Y habiendo dicho esto sopló y les dijo: Recibid el Espíritu
Santo”...
Nadie debiera aventurarse con arrogancia en la obra de Dios. Los hombres y las
mujeres no debieran avanzar a menos que el Espíritu Santo se manifieste en ellos. Sólo
bajo la orientación del Espíritu Santo los seguidores de Cristo trabajarán como lo hizo
el Señor.
Aquella noche. Cristo les mostró a sus discípulos sus manos y sus pies, para que
ninguna duda hubiera en sus mentes de que él era el Cristo. “Mirad mis manos y mis
pies, que yo mismo soy; palpad y ved, porque un espíritu no tiene carne ni huesos como
veis que yo tengo... Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que
era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los
profetas y en los salmos. Entonces les abrió el entendimiento para que comprendiesen
las Escrituras; y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y
resucitase de los muertos al tercer día”.—Manuscrito 113, 1897. [301]
309
Jesús abrió el entendimiento de sus seguidores, 19 de octubre
Los dichos de Cristo debieran ser valorados no sólo en armonía con la medida
de comprensión de los oyentes; también se los debiera considerar en el marco de la
importancia que Cristo les adjudicaba. Él tomó antiguas verdades, de las que fue el
originador y las expuso a sus oyentes bajo una luz celestial. Cuán diferente era su
representación. ¡Qué derroche de significado, de brillo, de espiritualidad brotaban de
sus explicaciones!
Después de la resurrección, Cristo abrió el entendimiento de sus seguidores para
que pudieran comprender las Escrituras. Todo había sido transformado por obra de
Satanás. La verdad yacía oculta bajo la basura del error e invisible a los ojos finitos.
Cuando Cristo se refirió a su humillación, rechazo, y crucifixión, los discípulos no
pudieron entender su significado. Parte de su formación había sido esperar que Cristo
estableciera un reino temporal y cuando él les habló de sus padecimientos, no pudieron
entender sus palabras. El Señor reprochó la lentitud de su aprendizaje y les prometió
que cuando llegara el Consolador, él les recordaría todas las cosas.
Jesús tenía muchas verdades que impartir a sus discípulos que aún no les podía
revelar, pues no habían avanzado con la luz que había resplandecido en las leyes
levíticas y las ofrendas sacrificiales. Ellos no habían abrazado la luz, ni avanzado
con la luz, ni seguido adelante hacia una luz mayor, a medida que la Providencia los
guiaba.
Y por esta misma razón los discípulos de Cristo hoy no comprenden aspectos
importantes de la verdad. Es que la comprensión ha estado tan embotada, incluso la de
quienes enseñan la verdad a otros, que muchas cosas no se abrirán ante ellos hasta que
lleguen al cielo. Esto no debiera ser así. Pero sus mentes se han estrechado, aunque
ellos creen que lo saben todo y establecen un criterio tras otro sobre aspectos de la
verdad de los que sólo tienen una vislumbre. La gente ha cerrado sus mentes como si
ya no hubiera nada más que aprender y aunque el Señor quiera conducirlos no pueden
avanzar bajo la nueva luz. Se aferraron al lugar donde vislumbraron una luz que sólo
era un eslabón de la cadena viviente de verdades y promesas que se deben estudiar...
El desarrollo de la verdad será el premio de aquel que con corazón humilde y con
temor de Dios busque al Señor y camine con él. La mente que tome la verdad con
firmeza ha de expandirse constantemente hacia nuevos horizontes... Y a medida que
la mente se aferre a la verdad en toda su hermosura ha de ser elevada, ennoblecida y
[302] santificada.—Manuscrito 143, 1897.
310
Cuando el Espíritu Santo viene como consolador, 20 de octubre
No es justo que dediquemos tiempo, cerebro, hueso y músculo a colectar las cosas
de la tierra y dejar fuera las de la eternidad; más bien debiéramos reunir gavillas para
el granero del Señor... Dios desea que nos expandamos para crecer, como la simiente
que se planta en el suelo, primero el brote, luego la espiga. y después el grano lleno en
la espiga...
Hay quienes se han preguntado, ¿qué debo hacer para recibir el Espíritu Santo?
Pídele a Dios que examine tu alma como bajo la luz de un candil. No hagas nada por
satisfacción egoísta... Supongamos que los profesos seguidores de Cristo son sus re-
presentantes en la tierra. ¿acaso no verían esto los mundanos y tomarían conocimiento
de lo que habrían aprendido de Jesús? ¿No sería esto un poder? Queremos la religión
de Cristo. Pero ella debe manifestar los frutos del amor, el gozo y la paz. El deseo del
Maestro no es proporcionar un suministro escaso, sino llevar fruto en abundancia.
(Juan 15:17-21) Se refiere a la oposición entre Cristo y el mundo y la consecuente
persecución sobre Cristo y sus seguidores... Queremos conocer a Cristo quien sabe
bien lo que es la vida eterna. En Juan 15 él se refiere a pruebas y conflictos. Se pregunta
si podrá soportar el conflicto: luego señala a las realidades eternas y nos muestra que
se han enviado miles de ángeles para ministrar en favor de quienes son herederos de la
salvación. Aunque nos muestra los ejércitos que se han formado en su contra, también
nos dice que no debemos desanimarnos, pues el Capitán de las huestes del cielo está
con nosotros así como estuvo con el pueblo de Dios en los tiempos de Josué... Lo que
deseamos saber es cómo pelear la batalla. La victoria no está en el ministro ni en el
laico, sino en el Capitán de las huestes que libran la batalla por nosotros...
No tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra autorida-
des, contra los gobernantes de las tinieblas en las regiones celestes, y el Señor es con
nosotros.
No debemos considerar que la capacidad de hombres o mujeres traerá el éxito. Las
personas pueden haber alcanzado todo lo que un ser humano pueda llegar a saber y,
con todo, estar solos; porque sin Cristo no son nada. ¿Caminar humildemente delante
del Señor? ¿Has acariciado algún pecado interior o tienes algún resentimiento contra
alguien? ¿Estás buscando a Dios de todo corazón? Podemos separarnos de todo, menos
del Espíritu de Dios. Deseamos la inspiración de la cruz, que nos hará caer indefensos,
y el Señor nos levantará.—Manuscrito 27, 1891. [303]
311
La promesa del espíritu: “recibiréis poder”, 21 de octubre
“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y
me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de
la tierra”. Hechos 1:8.
312
El poder que conmovió al mundo, 22 de octubre
“Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice Dios,
derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas
profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán
sueños”. Hechos 2:16, 17.
313
La oposición de los líderes religiosos, 23 de octubre
“Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la
guardia del templo, y los saduceos, resentidos de que enseñasen al pueblo, y
anunciasen en Jesús la resurrección de entre los muertos. Y les echaron mano, y
los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde”. Hechos
4:1-3.
Las aseveraciones hechas por los apóstoles de que habían visto a Jesús después de
su resurrección y que él había ascendido al cielo, estaban destruyendo los principios
fundamentales de la doctrina de los saduceos. Esto no debía permitirse. Los sacerdotes
y los príncipes se llenaron de indignación y echaron mano de los apóstoles, y los
pusieron en la cárcel común. Los discípulos no se sintieron intimidados o abatidos.
Recordaron las palabras que Cristo les había dado en las últimas lecciones: “El que
tiene m s mandamientos, y los guarda, aquel es el que me ama; y el que me ama, será
amado de mi Padre y yo le amaré, y me manifestaré a él”.
“Mas el ángel del Señor, abriendo de noche las puertas de la cárcel, y sacándolos,
dijo: Id, y estando en el templo, hablad al pueblo todas las palabras de esta vida”.
Vemos aquí que los hombres que tienen autoridad no siempre han de ser obedecidos,
aun cuando profesen ser maestros de la doctrina bíblica. Hay muchas personas hoy
en día que se sienten indignadas y agraviadas de que alguna voz se levante para
presentar ideas que difieran de las suyas con respecto a puntos definidos de creencias
religiosas. ¿No han defendido ellos por mucho tiempo sus ideas como la verdad? Así,
los sacerdotes y rabinos razonaban en los días apostólicos: ¿Qué quieren decir estos
hombres que no tienen educación, algunos de ellos meros pescadores, que presentan
ideas contrarias a las doctrinas que los sabios sacerdotes y príncipes enseñan al pueblo?
No tienen derecho a entrometerse en los principios fundamentales de nuestra fe.
Pero vemos que el Dios del cielo a veces comisiona a los hombres a enseñar
aquello que es considerado como contrario a las doctrinas establecidas. Debido a
que los que una vez eran los depositarios de la verdad se manifestaron infieles a su
sagrado cometido, el Señor escogió a otros que habían de recibir los brillantes rayos
del Sol de Justicia, y que defenderían verdades que no concordaban con las ideas de
los dirigentes religiosos. Y entonces estos conductores, en la ceguera de sus mentes,
dan pleno curso a lo que se cree una indignación justa contra los que han puesto a un
lado fábulas acariciadas.
Pero el Espíritu Santo, de tiempo en tiempo, revelará la verdad por medio de sus
propios agentes escogidos; y ningún hombre, ni siquiera un sacerdote o príncipe, tiene
el derecho de decir: Ud. no dará publicidad a sus opiniones, porque yo no creo en ellas.
Ese maravilloso “yo” puede intentar derribar la enseñanza del Espíritu Santo.—Carta
[306] 38, 1896.
314
“Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”, 24 de
octubre
315
Es peligroso rechazar el arrepentimiento, 25 de octubre
Podemos ver qué evidencias fueron dadas a los sacerdotes y a los príncipes, y
cuán firmemente resistieron al Espíritu de Dios. Los que pretenden poseer sabiduría
y piedad superiores pueden cometer los más terribles y fatales errores (para ellos
mismos) si permiten que su mente sea amoldada por otro poder, y siguen una conducta
de resistencia al Espíritu Santo. El Señor Jesús, representado por el Espíritu Santo,
se hallaba en aquella asamblea, pero no discernieron su presencia. Por un momento
habían sentido la convicción obrada por el Espíritu, de que Jesús era el Hijo de Dios;
pero sofocaron la convicción, y se cegaron y endurecieron más que antes. Aun después
de haber crucificado al Salvador, Dios en su misericordia les había enviado evidencia
adicional... Les estaba enviando otra invitación al arrepentimiento, aun en la terrible
acusación que trajeron contra ellos los apóstoles, es a saber, que habían muerto al
Príncipe de la vida.
No era solamente el pecado de entregar a la muerte al Hijo de Dios lo que los sepa-
raba de la salvación, sino su persistencia en rechazar la luz y la convicción del Espíritu
Santo. El espíritu que obra en los hijos de desobediencia obró en ellos, induciéndolos
a cometer abusos con los hombres por cuyo intermedio Dios estaba presentándoles un
testimonio. La malignidad de la rebelión reapareció, y fue intensificada en cada hecho
sucesivo de resistencia contra los siervos de Dios y el mensaje que él les había dado
para que declararan.
Todo hecho de resistencia hace más difícil rendirse. Siendo los dirigentes del
pueblo, los sacerdotes y príncipes, creyeron que les incumbía defender la conducta
que habían seguido. Debían probar que estaban en lo cierto. Habiendo manifestado
ellos mismos su oposición a Cristo, todo hecho de resistencia llegó a ser un incentivo
adicional para persistir en la misma senda. Los acontecimientos de su carrera pasada
de oposición son como preciosos tesoros que deben ser celosamente guardados. Y el
odio y la malignidad que inspiraron aquellos actos se concentró en los apóstoles.
El Espíritu de Dios manifestó su presencia a aquellos que, al margen del temor o
el favor de los hombres, declaraban la verdad que les había sido encomendada. Bajo
la demostración del poder del Espíritu Santo, os Judíos vieron su culpa al rechazar
la evidencia que Dios les había enviado; pero no quisieron ceder en su malvada
resistencia. Su obstinación se hizo más y más determinada, y obró la ruina de sus
almas. No era que no podían ceder, pues podían hacerlo; sin embargo no quisieron. No
se trataba sólo de que habían sido culpables y merecían ser objetos de la ira, sino que
se armaron de los atributos de Satanás, y determinadamente continuaron oponiéndose
[308] a Dios. Día tras día, al rehusar arrepentirse, renovaban su rebelión.—Carta 38, 1896.
316
En nuestro tiempo el Espíritu Santo vendrá otra vez, 26 de
octubre
“Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el
labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta
que reciba la lluvia temprana y la tardía”. Santiago 5:7.
Se nos ha enseñado que debemos esperar a un ángel que descenderá del cielo, y
que la tierra será iluminada con su gloria. Entonces contemplaremos la cosecha de
creyentes semejante a la que hubo en Pentecostés. Este poderoso ángel no viene con
un mensaje delicado, sino con palabras calculadas para agitar lo más profundo de los
corazones de los hombres y mujeres... Como agentes humanos, ¿estamos dispuestos a
cooperar con los instrumentos divinos designados para proclamar el mensaje de este
poderoso ángel que ilumina la tierra con su gloria?
Muy grande y extenso será el poder del príncipe del mal que sólo podrá ser
dominado por el grandioso poder del Espíritu. La deslealtad a Dios y la transgresión
se han diseminado por doquiera en nuestro mundo. Los que habrán de mantenerse
obedientes a Dios y activos en su servicio estarán en la mira de todo armamento del
infierno. Si aquellos que han tenido gran luz no corresponden con fe y obediencia,
pronto se contaminarán con la apostasía que prevalece por todas partes, porque es otro
el espíritu que los controla. Si bien han sido exaltados en oportunidades y privilegios,
se encuentran en peores condiciones que los más celosos abogados del error...
Otros que no han tenido gran luz y que jamás se han identificado con la verdad,
bajo la influencia del Espíritu Santo, responderán a la luz que resplandezca sobre ellos.
Esa misma verdad que ha perdido su poder para los que la han despreciado por mucho
tiempo resultará hermosa y atractiva para quienes estén listos para andar en la luz...
En medio de la confusión de las doctrinas engañosas, el Espíritu de Dios será
una guía y un escudo para quienes se han resistido a las evidencias de la verdad...No
tenemos tiempo para invertir en carne y sangre. El poder de Satanás, que pareciera
estar en ventaja, busca convertir todas las cosas en el mundo a sus propósitos e imbuir
con su espíritu y naturaleza a todos los seres humanos. El conflicto será terrible...
La confederación de los agentes satánicos, unidos con personas malvadas, serán
instrumentos de injusticia que se arrojarán con toda su fuerza al campo de batalla
donde el mal confronta al bien...
Cuando el Espíritu se derrame de lo alto, la iglesia se inundará de luz y Cristo ha
de ser la fuente de esa luz. Su nombre ha de estar en toda lengua y su amor en cada
corazón. Así será cuando el ángel que descienda del cielo con gran poder ilumine a
toda la tierra con su gloria.—Carta 25b, 1892. [309]
317
Esteban, el primer mártir cristiano, 27 de octubre
318
Felipe el evangelista, 28 de octubre
Había ángeles del cielo cuidando a los que andaban en busca de la luz, a la vez
que cooperaban con aquellos que habrían de trabajar en relación con otros creyentes
en conquistar almas para Cristo. Un mensaje del cielo fue enviado a Felipe [uno de los
siete diáconos escogidos] para mostrarle la labor que debía realizar en favor del etíope.
El evangelista recibió la orientación: “Levántate y vé hacia el sur, por el camino que
desciende de Jerusalén a Gaza. el cual es desierto”.
Hoy, como entonces, los ángeles están orientando y guiando a quienes permitan
ser orientados y dirigidos. Este ángel podía haber hecho esa obra, pero esta no es la
forma en que Dios trabaja. Los creyentes deben relacionarse con otros creyentes y,
como instrumentos de Dios, trabajar en favor de los perdidos.
Felipe comprendió su trabajo. Este hombre de gran autoridad era atraído hacia el
Salvador y no resistió este impulso. No hizo de su elevada posición una excusa por la
que no pudiera aceptar al Crucificado. El evangelista le preguntó: “¿Entiendes lo que
lees? Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese
y se sentara con él” y le explicara la Palabra de Dios...
“Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta Escritura, le anunció
el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco:
Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo
corazón, bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y
mandó parar el carro y descendieron ambos al agua. Felipe y el eunuco, y le bautizó”...
Mientras que los ángeles del cielo desempeñan su labor, los agentes del mal
trabajan para guiar la mente en cualquier otra dirección. Satanás interpone obstáculos,
para que la mente ávida de entender la Palabra de Dios se confunda. Así trabajó con
Cristo en el desierto de la tentación. La experiencia de Cristo se presenta en el registro
sagrado para que podamos comprender los métodos y los planes de Satanás. Si Felipe
hubiera dejado al eunuco con su caso pendiendo en la balanza, es posible que nunca
hubiera aceptado al Salvador. Los ángeles malvados estaban esperando su oportunidad
a fin de presionar sus falsedades y desviar de la verdad a la mente que acababa de ser
despertada. Los mensajeros del Señor deben estar completamente consagrados a su
servicio, para que puedan comprender con presteza la labor que deben realizar. Como
sabios mayordomos deben tomar ventaja de cada circunstancia que se presenta para
enseñar la gracia de Dios y conducir a las personas a Cristo.—Manuscrito 11, 1900. [311]
319
Saulo llega a ser Pablo, apóstol de los gentiles, 29 de octubre
“Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me
persigues? Él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús a quien tú
persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón”. Hechos 9:4, 5.
Pablo había sido educado por los maestros más sabios de ese tiempo. Había sido
enseñado por Gamaliel. Pablo era rabí y estadista. Era miembro del Sanedrín y era
muy celoso en su afán de eliminar el cristianismo. Estuvo presente en el apedreamiento
de Esteban y leemos luego que “Saulo asolaba a la iglesia, y entrando casa por casa,
arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba a la cárcel”. Pero detuvo su carrera
de persecución.
Mientras estaba en camino a Damasco a fin de arrestar a cualquier cristiano que
pudiera encontrar, “repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo
en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?...
Cuando Saulo se convirtió se lo llamó Pablo. Él se unió a los discípulos y estuvo
entre los principales apóstoles”.—Manuscrito 95, 1899.
Aunque los apóstoles con frecuencia fueron abatidos en sus conflictos con personas
malvadas y con los poderes de las tinieblas, se les permitió tomar parte nuevamente
en el conflicto, teniendo por delante el triunfo o la muerte. Como evidencia de que
habían participado en los sufrimientos de su Señor crucificado llevaban en su cuerpo
las cicatrices, escaras y heridas que habían recibido por causa de testificar de su Señor.
Los diversos episodios de liberación y preservación milagrosa en medio de dificul-
tades, daban testimonio de que Jesús vivía y que sus seguidores eran protegidos por su
poder.—Manuscrito 58, 1900.
El justo y fiel Esteban fue apedreado hasta la muerte por los enemigos de Cristo.
Seguramente no parecía que Dios estuviera fortaleciendo su causa en la tierra permi-
tiendo triunfar así a los impíos; pero en esta misma circunstancia Pablo fue convertido
a la fe y mediante su palabra miles fueron llevados a la luz del Evangelio.—Carta 10,
1879.
Los que fueron seleccionados para la obra de Dios han de ser hombres y mujeres
fieles y genuinos, obreros a quienes Dios puede instruir, que han de impartir lo que
ellos reciban, proclamando sin reserva la voluntad de Dios, señalando a todos con
quienes se relacionen, cuál es el mejor camino. Los que son nuevas criaturas en Cristo
nacen a un conflicto, a un esfuerzo y a una labor; nacen a una vida en la que deben
enrolarse en la buena batalla de la fe. Siempre contarán a su alcance con un poder
por el cual podrán obtener la victoria, un poder que los capacitará para ser más que
[312] vencedores ante las dificultades que encuentren.—Carta 150, 1900.
320
Timoteo, un joven ejemplar, 30 de octubre
321
Juan el discípulo amado llega a ser Juan el revelador, 31 de
octubre
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las
cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel
a su siervo Juan”. Apocalipsis 1:1.
322
Noviembre
El Apocalipsis de Jesucristo: el mensaje de Dios para su pueblo, 1
de noviembre
“No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí el diablo echará a algunos de
vosotros en la cárcel para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez
días. Sé fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida”. Apocalipsis 2:10.
324
El Apocalipsis: un libro abierto para nuestro estudio, 2 de
noviembre
“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”. Apocalipsis 1:3.
325
El testimonio de Jesús revela el eterno amor divino, 3 de
noviembre
326
Se describe la obra de Cristo por nuestra redención, 4 de
noviembre
“He aquí el León de la tribu de Judá, ... y en medio de los ancianos, estaba en
pie un Cordero como inmolado”. Apocalipsis 5:5, 6.
El Salvador se presenta ante Juan bajo los símbolos del “león de la tribu de Judá”
y de “un Cordero como inmolado”. Dichos símbolos representan la unión del poder
omnipotente con el abnegado sacrificio de amor. Como León de la tribu de Judá, Cristo
habrá de defender a sus escogidos y darles la victoria, porque lo aceptaron como “el
Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Cristo es el Cordero despreciado,
rechazado, la víctima de la ira de Satanás, de su abuso y crueldad. ¡Cuán tierna ha
sido su simpatía con su pueblo aquí en la tierra! Y según las profundidades infinitas de
su humillación y sacrificio como Cordero de Dios ha de ser su poder en gloria como
León de Judá a fin de liberar a su pueblo.
Ante Juan se abrieron los grandes eventos del futuro que habrían de conmover
los tronos de los reyes y hacer temblar a los poderes terrenales. Él contempló el fin
de todas las escenas de la tierra, la dirección del reino del que es Rey de Reyes y
que perdurará por las edades sin fin. “He aquí que viene con las nubes y todo ojo le
verá”... Vio que Cristo recibía la adoración de todas las huestes celestiales y escuchó
la promesa de que fuera cual fuese la tribulación que sobreviniera sobre el pueblo de
Dios, si la soportaban con paciencia, serían más que vencedores en Aquel que tanto
los amó...
Juan estaba preparado para ser testigo de las emocionantes escenas del gran
conflicto entre quienes guardan los mandamientos de Dios y los que han invalidado la
ley divina. Vio surgir un poder que hacía maravillas y que engañaría a los habitantes
de la tierra que no estuvieran en comunión con Dios, “mandando a los moradores de
la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió”...
En relación con el fiel y verdadero que no se inclina ante los decretos de los
gobernantes terrenales contrariamente a la autoridad del Rey del cielo, el revelador
dice: “Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios
y la fe de Jesús”.
Estas lecciones son para nuestro beneficio. Necesitamos permanecer con fe firme
en Dios, pues estamos en la antesala de un tiempo que ha de probar a cada fiel. Cristo
sobre el Monte de los Olivos se refirió a los juicios que habrían de preceder su segunda
venida... Aunque estas profecías tuvieron un cumplimiento parcial en ocasión de la
destrucción de Jerusalén, han de tener una aplicación mucho más directa en los últimos
días.—Manuscrito 100, 1893. [318]
327
Una vislumbre del futuro, 5 de noviembre
Juan también fue testigo de las terribles escenas que acontecerán como señales
de la venida de Cristo. Vio ejércitos que se reunían para la batalla y el corazón de
los hombres desfalleciendo de temor. Vio la tierra sacudida de su lugar, las montañas
trasladadas al medio del mar, sus olas rugiendo y agitadas, y las montañas sacudidas
por la turbulencia del mar. Vio abrirse las copas de la ira de Dios, y la peste, el hambre
y la muerte que sobrecogían a los habitantes de la tierra.
El Espíritu de Dios se está retirando de la tierra. Huracanes, tormentas, tempestades,
fuego e inundación, desastres por tierra y mar se siguen uno tras otro en rápida
sucesión. La ciencia busca explicar estas catástrofes. Las señales aumentan en derredor,
indicando la cercanía del Hijo de Dios, aunque los hombres las atribuyen a cualquier
otra causa. Muchos no disciernen al ángel centinela que refrena los cuatro vientos que
se desatarán cuando los siervos de Dios hayan sido sellados. Pero cuando Dios ordene
a sus ángeles soltar los vientos, se producirá una escena de contienda como ninguna
pluma ha podido imaginar.
Estamos en el mismo umbral de acontecimientos grandes y solemnes. La profecía
se está cumpliendo rápidamente. El Señor está a la puerta. Pronto se iniciará un período
de interés abrumador para todos los vivientes. Las controversias pasadas van a revivir
y surgirán otras nuevas. Nadie sueña siquiera con las escenas que han de producirse
en nuestro mundo. Satanás está trabajando por medios humanos.
Pero los siervos de Dios no deben confiar en ellos mismos en medio de esta gran
emergencia. La secuencia de estos eventos venideros está en las manos de Dios. El
mundo no carece de gobernante; la Majestad del cielo tiene en sus manos el destino
final de las naciones y las preocupaciones de su iglesia...
El que gobierna en los cielos es nuestro Salvador. Él vigila el fuego del crisol que
ha de probar a cada alma. Cuando se derrumben las fortalezas de los reyes, cuando la
destrucción caiga sobre los impíos, su pueblo tendrá la certeza de estar seguro en sus
manos. Con paciencia han de dominar sus almas.
Un futuro importante está delante de nosotros. Para confrontar las pruebas y ten-
taciones, para realizar los deberes, necesitaremos de gran fe y perseverancia. Pero,
podemos triunfar gloriosamente, pues ninguno que vele, ore y crea caerá en las arti-
mañas del enemigo. Todo el cielo está interesado en nuestro bienestar y espera que
reclamemos sabiduría y fortaleza. En el tiempo de prueba que está delante de nosotros,
la prenda de seguridad de Dios será colocada sobre quienes hayan guardado la palabra
[319] de su paciencia.—Manuscrito 100, 1893.
328
Somos responsables de la luz recibida, 6 de noviembre
329
El peligro de la indiferencia a la luz, 7 de noviembre
“Y esta es la condenación; que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más
las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas”. Juan 3:19.
330
La persecución en los primeros siglos, 8 de noviembre
331
La iglesia primitiva corrompida por los seguidores de Satanás, 9
de noviembre
“Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que
se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas
sacrificadas a los ídolos”. Apocalipsis 2:20.
El ejemplo que daban [los mártires] en vida y su testimonio al morir eran una
constante afirmación de la verdad; y, donde menos se esperaba, los súbditos de Satanás
abandonaban su servicio y se alistaban bajo el estandarte de Cristo.
En vista de esto Satanás se propuso oponerse con más éxito al gobierno de Dios
implantando su bandera en la iglesia cristiana. Si podía engañar a los discípulos de
Cristo e inducirlos a ofender a Dios, decaerían su resistencia, su fuerza y su estabilidad
y ellos mismos vendrían a ser presa fácil.
El gran adversario se esforzó entonces por obtener con artificios lo que no pudo
conseguir por la violencia. Cesó la persecución y la reemplazaron las peligrosas
seducciones de la prosperidad temporal y del honor mundano. Los idólatras fueron
inducidos a aceptar parte de la fe cristiana, al par que rechazaban otras verdades
esenciales. Profesaban aceptar a Jesús como Hijo de Dios y creer en su muerte y en su
resurrección, pero no eran convencidos de pecado ni sentían necesidad de arrepentirse
o de cambiar su corazón. Habiendo hecho algunas concesiones, propusieron que los
cristianos hicieran las suyas para que todos pudiesen unirse en el terreno común de la
fe en Cristo.
La iglesia se vio entonces en gravísimo peligro, y en comparación con él, la cárcel,
las torturas, el fuego y la espada, eran bendiciones Algunos cristianos permanecieron
firmes, declarando que no podían transigir. Otros se declararon dispuestos a ceder o a
modificar en algunos puntos su confesión de fe y a unirse con los que habían aceptado
parte del cristianismo, insistiendo en que ello podría llevarlos a una conversión com-
pleta... Bajo el manto de un cristianismo falso. Satanás se introducía en la iglesia para
corromper la fe de los creyentes y apartarlos de la Palabra de verdad.
La mayoría de los cristianos consintieron al fin en arriar su bandera, y se realizó
la unión del cristianismo con el paganismo. Aunque los adoradores de los ídolos
profesaban haberse convertido y unido con la iglesia, seguían aferrándose a su idolatría,
y sólo habían cambiado los objetos de su culto por imágenes de Jesús y hasta de María
y de los santos. La levadura de la idolatría, introducida de ese modo en la iglesia,
prosiguió su funesta obra. Doctrinas falsas, ritos supersticiosos y ceremonias idolátricas
se incorporaron en la fe y en el culto cristiano. Al unirse los discípulos de Cristo con
los idólatras, la religión cristiana se corrompió y la iglesia perdió su pureza y su fuerza.
Hubo sin embargo creyentes que no se dejaron extraviar por esos engaños y adorando
[323] sólo a Dios, se mantuvieron fieles al Autor de la verdad.—Spiritual Gifts 4:42, 43.
332
Dos grupos entre los seguidores de Cristo, 10 de noviembre
“Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus
lámparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco
insensatas”. Mateo 25:1, 2.
Entre los que profesan el cristianismo ha habido siempre dos categorías de perso-
nas: la de los que estudian la vida del Salvador y se afanan por corregir sus defectos
y asemejarse al que es nuestro modelo; y la de aquellos que rehúyen las verdades
sencillas y prácticas que ponen de manifiesto sus errores. Aun en sus mejores tiempos
la iglesia no contó exclusivamente con fieles verdaderos, puros y sinceros. Nuestro
Salvador enseñó que no se debe recibir en la iglesia a los que pecan voluntariamente;
no obstante, unió consigo mismo a hombres de carácter defectuoso y les concedió el
beneficio de sus enseñanzas y de su ejemplo, para que tuviesen oportunidad de ver sus
faltas y enmendarlas.
Entre los doce apóstoles hubo un traidor. Judas fue aceptado no a causa de los
defectos de su carácter, sino a pesar de ellos. Estuvo unido con los discípulos para
que, por la instrucción y el ejemplo de Cristo, aprendiera lo que constituye el carácter
cristiano y así pudiese ver sus errores, arrepentirse y, con la ayuda de la gracia divina,
purificar su alma obedeciendo “a la verdad”.
Pero Judas no anduvo en aquella luz que tan misericordiosamente le iluminó; antes
bien, abandonándose al pecado atrajo las tentaciones de Satanás. Los malos rasgos
de su carácter llegaron a predominar; entregó su mente al dominio de las potestades
tenebrosas; se airó cuando sus faltas fueron reprendidas, y fue inducido a cometer el
espantoso crimen de vender a su Maestro. Así también obran todos los que acarician
el mal mientras hacen profesión de piedad y aborrecen a quienes les perturban la paz
condenando su vida de pecado. Como Judas, en cuanto se les presente la oportunidad,
traicionarán a los que para su bien les han amonestado.
Los apóstoles se opusieron a los miembros de la iglesia que, mientras profesaban
tener piedad, daban secretamente cabida a la iniquidad. Ananías y Safira fueron
engañadores que pretendían hacer un sacrificio completo delante de Dios, cuando
en realidad guardaban con avaricia parte de la ofrenda... Y cuando las pruebas y
la persecución vinieron sobre éstos, sólo los que estaban resueltos a abandonarlo
todo por amor a la verdad, quisieron ser discípulos de Cristo. De modo que mientras
continuó la persecución la iglesia permaneció relativamente pura; pero al cesar aquélla
se adhirieron a ésta conversos menos sinceros y consagrados, y quedó preparado el
terreno para la penetración de Satanás.—Spiritual Gifts 4:44, 45. [324]
333
Estos también os perseguirán, 11 de noviembre
Herodes y las autoridades romanas mataron al Justo, pero Cristo nunca mató a
nadie y debemos atribuir el espíritu de persecución a Satanás, porque los seres humanos
anhelan la libertad de conciencia. Él es engañador, mentiroso, asesino y acusador de
sus hermanos. Le encanta ver la miseria humana. Se regocija ante el dolor y cuando
vemos la cruel persecución de aquellos que obedecen a Dios de acuerdo a los dictados
de su propia conciencia, podemos saber que este es el misterio de la iniquidad. El
Señor le dijo a Satanás, la serpiente antigua: “Ésta te herirá en la cabeza, y tú le
herirás en el calcañar”. Génesis 3:15. Cristo, de un modo especial, hirió la cabeza de
la serpiente; pero la profecía es de largo alcance. Es una manifestación de un conflicto
inagotable en esta tierra entre Cristo y sus seguidores y Satanás y sus ángeles y los
agentes humanos, hasta el fin del tiempo.
Este conflicto se inició con el Hijo de Dios. Él fue afligido, despreciado y rechazado
entre los hombres, un varón de dolores y experimentado en quebrantos. La Majestad
de los cielos debió dejar el escenario de su labor vez tras vez, porque Satanás hirió su
calcañar y finalmente Satanás malignamente alcanzó su máximo poder cuando inspiró
y controló las mentes de los hombres impíos para crucificarlo. Él ha perseguido a los
hijos de Dios causándoles desastres y muertes... En las profecías de Isaías, Daniel y
Juan se anuncian estas luchas y contiendas por las que el pueblo de Dios ha de pasar y
también el supuesto triunfo de Satanás.
La enemistad de Satanás ha de continuar, feroz y decididamente, en contra de
los seguidores de Jesús... El mal, dondequiera exista, rechazando la luz y la verdad y
apartándose del Dios viviente, siempre se ha de unir en contra del justo y obediente. Los
ángeles caídos y los seres humanos caídos se han de unir para formar una desesperada
compañía. Esta es la misma unión que han conformado los perseguidores de los fieles.
Satanás ha calculado que si puede inducir a los hombres y las mujeres del mismo
modo como engañó a los ángeles en el conflicto, los tendrá como aliados en cada
empresa contra el cielo...
La verdad no presenta ideas que estén mezcladas con las tradiciones y las fá-
bulas. La religión de Jesucristo presenta la verdad, pura y sin contaminación. Se
requerirá investigación y los que buscan honestamente la verdad, la encontrarán. La
verdadera religión no despierta la mente y los sentimientos, sino apela al intelecto y
al corazón. Constantemente se está desarrollando y elevándose más y más hacia el
[325] cielo.—Manuscrito 62, 1886.
334
Se deben exaltar los principios de la reforma, 12 de noviembre
“Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de
éstas”. Apocalipsis 1:19.
335
Compréndase la diferencia entre la fe y la presunción, 13 de
noviembre
336
Sé fiel hasta la muerte, 14 de noviembre
“Con sus plumas te cubrirá, y debajo de sus alas estarás seguro. Escudo y
adarga es su verdad”. Salmos 91:4.
El cuerpo de [Juan] Huss fue consumido. El Concilio hizo todo lo que pudo con
este hombre, cuyo único crimen fue no haber aceptado la infalibilidad del Concilio
de Constanza, ni permitir que su voz se elevara por encima de la voz de Dios regis-
trada en su Palabra. Pero Dios “busca de nuevo en lo pasado”, revisando todos los
procedimientos, hayan sido éstos de juicio o de misericordia... La biografía de los
justos se encuentra entre los mejores tesoros que la iglesia puede poseer. Contamos
con el beneficio de tener el registro de los eventos del poder del mal en contraste con
las obras de aquellos que a lo largo de muchos siglos han vivido por cada palabra que
sale de la boca del Señor.
Esta rica experiencia nos ha sido conferida como un legado de gran valor. Cuando
la historia se repita, cuando los grandes hombres y mujeres de la tierra ya no acudan a
la Biblia buscando luz y evidencias de la verdad, cuando los mandamientos elaborados
por los seres humanos sean exaltados por encima de los mandamientos de Dios y
cuando se considere como un crimen obedecer a Dios antes que a las leyes civiles,
entonces tendremos que recorrer una senda en la que únicamente contaremos con unos
pocos ejemplos de quienes nos han precedido.
El Señor apoyó a sus siervos fieles hasta el fin. Esto debiera ser un estímulo para
nosotros. Debiera transmitir a los justos de todas las edades la confianza de que el
Señor es inmutable. Él manifestará por su pueblo en esta época su gracia y su poder
como lo hizo en las edades pasadas. Las declaraciones de la Palabra de Dios y la
exactitud con que se han cumplido en la historia se combinan para brindarnos una
convicción y una instrucción que es de gran valor...
En la experiencia de Huss hubo un testimonio, se levantó un monumento que llamó
la atención del mundo a la promesa: “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de
la vida”. Juan Huss vive en el registro de la historia de las naciones. Sus obras de bien
y su fe inconmovible, su vida pura y su inalterable seguimiento de la verdad que le
fuera revelada; nada de esto cedería, ni siquiera para salvarse de una muerte cruel. Esa
muerte triunfante fue testificada por todo el cielo, por todo el universo. Satanás golpeó
el talón de la simiente de la mujer, pero en la ejecución de Huss la cabeza del enemigo
fue golpeada...
Las murallas celestiales se encuentran repletas de una multitud de ángeles que
observan el conflicto de los seres humanos con el príncipe de las tinieblas... Con
intenso interés miran para ver si el hijo de Dios, atormentado, perplejo, perseguido,
denunciado, difamado y condenado como fue el Maestro, levanta su vista al cielo en
busca de fortaleza. El cielo siempre espera que reclamemos su auxilio.—Manuscrito
38, 1887. [328]
337
Los seguidores de Jesús enfrentan una vida de lucha a muerte, 15
de noviembre
“Alzaré mis ojos a los montes; ¿de dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene
de Jehová, que hizo los cielos y la tierra”. Salmos 121:1, 2.
A medida que los coches [del tren] se deslizaban lentamente, teníamos la opor-
tunidad de contemplar el paisaje [Suiza] por el que pasábamos... Hay poblaciones
en medio de las montañas. Las viviendas parecieran ser antiguas. Muchas de ellas
tienen cientos de años... Entonces, cruzábamos a través de grandes ciudades y mis
pensamientos eran: ¿quién les comunicará a estas aldeas, villas y ciudades la verdad
de la Palabra de Dios?...
Aquí en medio de las rocas y de las cavernas de la tierra, el Señor proporcionó un
sitio de refugio para su pueblo. Estas capillas construidas en lo alto de los acantila-
dos que parecieran inaccesibles a los humanos, fueron diseñadas para proporcionar
seguridad y protección. Estas construcciones testifican que hubo un tiempo cuando
el pueblo de Dios sufrió porque ellos, como fue el caso de Daniel en el pasado, se
propusieron en su corazón que habrían de adorar a Dios de acuerdo a los dictados
de su propia conciencia. No podían consentir que ninguna persona fuera conciencia
de ellos y se sentían más seguros en medio de la desolación de las montañas, donde
los animales silvestres hacían su morada lejos de las trampas de los cazadores, que
confiar en la misericordia de seres humanos infectados por una religión errada y un
celo satánico por mantener las costumbres y tradiciones humanas que se oponían a la
religión de la Biblia. Estos eran crueles como lobos sedientos dispuestos a extirpar
a todo aquel que se atreviera a diferir con las doctrinas papales; es decir, aquellos
que habían adoptado la Biblia y sólo la Biblia como su fundamento, hasta que sus
gloriosos rayos eliminaran las tradiciones humanas a su paso, despejando el camino
del Señor...
El hombre de pecado es un agente de Satanás. Ha puesto a trabajar su poder
inventivo y los planes de Satanás; entonces los seguidores de Jesús deben prepararse
para un combate mortal. La autoridad de la iglesia, combinada con las autoridades de
la nación, se han combinado a fin de incapacitar la conciencia y transformarse ellos en
conciencia para todos. Cualquiera que difiera y se oponga a estos grandes hombres
del mundo, influyentes en su fe religiosa y su adoración, fomentará interminables
cuestionamientos y no podría guardar esta luz para sí mismo. Cuanto más consideren
la pregunta, tanto más han de apartarse de las antiguas tradiciones y acercarse a la
Palabra de Dios. Sin embargo, tendrán que afrontar el conflicto, prepararse para la
batalla, escalar por encima de la finitud humana y no permitir que los pensamientos de
preservación personal los detengan ante la perspectiva de un gran peligro. El Redentor
del mundo les ha dado en su vida un ejemplo de lo que deben hacer y de cómo deben
[329] ser para conquistar la vida eterna.—Manuscrito 52 1886.
338
Dios revela sus secretos en cada época, 16 de noviembre
“Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber
al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días”. Daniel 2:28.
En tiempos pasados el Señor Dios del cielo reveló sus secretos a sus profetas, y
lo sigue haciendo todavía. El presente y el futuro son igualmente claros para él, y
muestra a sus siervos la historia futura de lo que habrá de ser. El Omnisciente miró
a través de las edades y predijo mediante sus profetas el levantamiento y la caída de
reinos, centenares de años antes que ocurrieran los eventos preanunciados. El eco de
la voz de Dios se deja escuchar a través de las edades, diciéndole al hombre lo que ha
de ocurrir. Reyes y príncipes ocupan sus lugares en el tiempo designado. Ellos piensan
que están llevando adelante sus propios propósitos, pero en realidad están cumpliendo
la palabra que Dios dio por medio de sus profetas...
Los incrédulos e impíos no disciernen las señales de los tiempos. En su ignorancia
pueden rehusarse a aceptar el Registro inspirado. Pero cuando los cristianos profe-
sos hablan despectivamente de las formas y medios empleados por el gran Yo Soy
para hacer conocer sus caminos y propósitos, se manifiestan ignorantes tanto de las
Escrituras como del poder de Dios... El cristiano que acepta la verdad, toda la verdad
y nada más que la verdad, observará la historia bíblica en su verdadera perspectiva. El
pasado—la historia de la dispensación judaica desde el principio hasta el fin—, en vez
de ser calificado despectiva y burlonamente como la “edad oscura”, revelará luz y más
luz a medida que se lo estudie.
La palabra del hombre fracasa, y quien se aferre de las aserciones del hombre
como su fuente de dependencia, bien puede temblar, porque algún día llegará a ser
como un barco que naufragó. Pero la Palabra de Dios es infalible y permanece para
siempre.
Dios vive y reina. Su gloria no se confina a templos hechos de manos. No ha
cerrado el cielo a su pueblo. Tanto en la era judaica como en ésta, Dios revela sus
secretos a sus siervos los profetas.
La imagen que fue mostrada a Nabucodonosor [Daniel 2] en visiones de la noche,
representa a los reinos de este mundo. Los metales de la imagen, que simbolizaban
los reinos del mundo, llegaron a ser cada vez menos puros y valiosos. La cabeza de la
imagen era de oro, el pecho y los brazos de plata, el vientre de bronce, [las piernas de
hierro], y los pies y los dedos de los pies eran de hierro mezclado con barro cocido. Así
los reinos representaban una escala de deterioro de valores... Si ellos mantenían por
siempre el temor del Señor, recibirían sabiduría y poder que los uniría y mantendría
vigorosos.—Manuscrito 39, 1899. [330]
339
Dios nos invita a ser hijos de la luz, 17 de noviembre
“Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día: no somos de la noche ni
de las tinieblas”. 1 Tesalonicenses 5:5.
La Biblia es el gran orientador dado por Dios. Es una lámpara a nuestros pies, una
luz en el camino. Ilumina la senda por la que viajamos y sus rayos se extienden hacia
atrás hasta nuestra historia pasada, mostrándonos la armonía más perfecta en algo que
a la mente sumida en la oscuridad le parece una manifestación de error o conflicto. Y
en lo que pareciera ser un misterio inexplicable para el mundano, los hijos de Dios
encuentran luz y armonía.
Dios ha señalado el camino con los indicadores proféticos. No se nos ha librado
a depender de la sabiduría humana. Los grandes carteles indicadores que el propio
Dios ha levantado nos muestran que la senda de la obediencia es el único camino que
podemos seguir con certidumbre...
Los israelitas colocaron sobre sus puertas una señal de sangre para indicar que eran
propiedad de Dios. Así también los hijos de Dios de este tiempo deben llevar la señal
que Dios ha especificado... Dios declara: “Les di también mis sábados, que fuesen por
señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico”. Cuando
se dice que la ley de Dios ha sido abrogada por los testimonios de “los padres”, se está
enseñando como doctrina lo que en realidad son mandamientos de hombres...
Estamos viviendo en un período importante en la historia de esta tierra. El gran
conflicto está ante nosotros... El hombre de pecado ha trabajado con gran perseverancia
para exaltar un sábado espurio, en tanto que el desleal mundo protestante se mueve
maravillado detrás de la bestia y ha reclamado obediencia a un sábado instituido
en manifiesta deslealtad a Jehová por las leyes de las naciones. Los reinos se han
confederado a fin de apoyar la falsa institución sabática, que no tiene la más mínima
palabra de autoridad en los oráculos de Dios...
El gran conflicto que ahora está emprendiéndose no es una simple contienda de
unos seres humanos contra otros. Por un lado está el Príncipe de la Vida, actuando
como nuestro sustituto y garante; por el otro se encuentra el príncipe de las tinieblas,
con los ángeles caídos bajo sus órdenes... “Vestíos de toda la armadura de Dios, para
que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”.
Habrá un agudo conflicto entre quienes son leales a Dios y aquellos que desdeñaron
su ley. La iglesia ha unido sus manos con el mundo. Se ha subvertido la reverencia a
las leyes de Dios. Los dirigentes religiosos han enseñado como doctrina mandamientos
de hombres. Como fue en los días de Noé así será en esta época del mundo... El que es
verdaderamente fiel no será arrastrado por la corriente de maldad. Jamás considerará
como digno de desdén y desprecio lo que Dios ha apartado como santo. La prueba
le llega a cada uno. Hay sólo dos caminos. ¿Cuál ha de ser el tuyo?—Manuscrito 39,
[331] 1899.
340
No hagas ningún movimiento precipitado, 18 de noviembre
Que se vea a Cristo en todo lo que ustedes hacen. Que todos vean que son epístolas
vivientes de Jesucristo. ... Que sus vidas conquisten los corazones de todos los que
se ponen en contacto con ustedes. Ha habido algunos que, al hablar a las personas,
parecieran incursionar en las iglesias. Agrian las mentes con su actitud de censura.
Pero, queremos que nuestros corazones sean suavizados por el amor de Jesús. Eso
está en el plan de Dios. Si la verdad no se plantea de una forma amena y aceptable,
será desagradable al gusto de muchos. Puesto que debemos presentar la verdad en
contraste con el error, se lo debiera hacer de una manera que despierte el menor
prejuicio posible...
Mientras no violemos el sábado, algo que un poder despótico nos impedirá a hacer,
seremos sabios en Cristo, tendremos la sabiduría de Cristo, y no la nuestra. Un cristiano
consistente, sólido y amable es un poderoso argumento en favor de la verdad. No
debiéramos pronunciar palabra alguna que lastime, pues esto sería dañino; pero cuando
hablamos y actuamos en forma arrogante y ponemos en peligro la causa de Dios,
llevamos a cabo una labor cruel pues le damos ventaja a Satanás. No debiéramos ser
precipitados e impetuosos, sino siempre debemos aprender de Jesús a fin de determinar
cómo podemos actuar bajo el poder de su Espíritu, exponiendo la verdad tal cual es en
Jesús...
Cada uno debe ser cuidadoso y no debe descender del terreno de Dios al de Satanás.
Muchos reformadores del pasado han hecho esto. Lutero enfrentó grandes problemas
por causa de estos elementos. Hubo quienes precipitadamente salieron de su lugar y
sin haber sido enviados por Dios avanzaron en la realización de una obra inaceptable
guiada por impulso. Corrieron delante de Cristo y provocaron la ira del diablo. En
su celo importuno y desorientado, cerraron la puerta a la utilidad que pudieran haber
prestado muchas almas que hubiesen realizado una buena obra en favor del Maestro...
Hay quienes, por causa de sus movimientos apresurados e imprudentes, traicionarán
la causa de Dios en favor del poder del enemigo. Habrá quienes buscarán vengarse,
quienes se volverán apóstatas y traicionarán a Cristo en la persona de sus santos. Todos
debemos aprender discreción y se corre el peligro, por otro lado, de ser conservadores
y darle al enemigo ciertas concesiones. Hermanos y hermanas, para la gloria y el
honor de Dios, debemos ser muy cautos en estos asuntos... Los dos ejércitos han de
estar en posiciones separadas y distintas y esta distinción ha de ser tan marcada que
aquellos que se convenzan de la verdad, se colocarán del lado de los que guardan los
mandamientos de Dios.—Manuscrito 6, 1889. [332]
341
Evitemos las disputas entre nosotros, promovamos la armonía, 19
de noviembre
342
Debemos conocer la verdad y practicarla, 20 de noviembre
343
Las personas debieran ser educadas para escudriñar las
escrituras, 21 de noviembre
344
Ángeles buenos y malos siempre están presentes, 22 de noviembre
Los ángeles del cielo se comunican con la familia humana y ninguno de nosotros
puede hacer algo para sostenerse o guardarse. Estamos donde estamos, protegidos a
cada instante por el poder de Dios. Pienso que no le hemos dado al ministerio de los
ángeles la importancia que debemos... ¿Qué haríamos sin ellos? Piensen en cuál sería
nuestra posición si no contáramos con el ministerio de los santos ángeles...
Hacemos frente a la oposición de hombres; pero hay alguien que está detrás de esa
oposición: es el príncipe de las potestades de las tinieblas con sus malos ángeles, que
están constantemente en acción; y necesitamos tener en cuenta—todos nosotros—que
nuestra guerra es “contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de
las tinieblas de este siglo”. ¿Quién es el que está rigiendo el mundo hoy día, y quiénes
son los que han elegido estar bajo el estandarte del príncipe de las tinieblas? Es casi
todo el mundo. Todos los que no han aceptado a Jesucristo, han elegido como su
caudillo al príncipe de las tinieblas, y tan pronto como estén bajo su estandarte, estarán
en relación con ángeles malos.
Los ángeles malvados o los ángeles de Dios, controlan las mentes de los hombres.
Se ha hecho provisión en el plan de Dios para que no quedemos librados a nuestros
propios impulsos y guiados por nuestras limitadas capacidades, para llevar adelante la
lucha contra los poderes de las tinieblas con nuestras propias fuerzas. De ser librados
a nuestras propias fuerzas, ciertamente fracasaremos...
En los Salmos, David se refiere a Dios como un refugio y una torre fuerte, un
refugio y una fortaleza, Uno al que podemos acudir y en quien podemos ser salvos.
Cuán precioso es el pensamiento de que Dios es nuestro refugio y nuestro ayudador en
todo tiempo y en todo lugar y que en cada emergencia Dios puede estar con nosotros.
Él dice que a sus ángeles enviará para que nos guarden en todos nuestros caminos...
En nuestro Dios tenemos un ayudador en quien podemos confiar. Constantemente
debemos mirar en esa dirección, creyendo que los ángeles de Dios están en derredor
nuestro y que el cielo está en comunicación con nosotros, porque estos mensajeros
celestiales ascienden y descienden por la escalera de brillo esplendente...
¿Qué ocurre con nosotros? ¿Nos hemos vestido con toda la armadura de tal modo
que podamos trabajar en armonía con los ángeles de Dios? Si nos separamos de estos
ángeles andando en nuestros propios caminos, entonces nos pondremos donde el
maligno pueda tentarnos.—Manuscrito 1, 1890. [336]
345
Estudiemos Daniel y Apocalipsis en conjunto, 23 de noviembre
“He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros
días; porque la visión es para esos días”. Daniel 10:14.
Daniel se identificó con los pecados de Israel y los confesó como propios. “Oye,
Señor; oh Señor, perdona; presta oído, Señor, y hazlo; no tardes, por amor de ti mismo,
Dios mío: porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo”. Sin
embargo, Gabriel, el mensajero celestial, tres veces lo llamó y lo consideró como
varón muy querido...
¡Cuán estrechamente relacionado se encuentra el universo del cielo con este mundo
caído! Estas comunicaciones que fueron dadas a Daniel debieran llenar nuestras almas
de temor, de humildad y sepultar nuestro orgullo en el polvo...
¡Hay un vínculo maravilloso que se percibe entre el universo celestial y este mundo
caído! Las cosas que fueron reveladas a Daniel más tarde se complementaron por la
revelación hecha a Juan en la isla de Patmos. Estos dos libros debieran ser leídos en
forma cuidadosa. En dos ocasiones Daniel inquirió, ¿cuánto ha de transcurrir hasta
el tiempo del fin? “Y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿cuál será el fin de
estas cosas? El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas
hasta el tiempo del fin. Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados, los
impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos
comprenderán... Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad
al fin de los días”.
Era el León de la tribu de Judá quien abrió el libro y le dio a Juan la revelación de
lo que habría de suceder en estos últimos días. Daniel permaneció en su lugar para dar
su testimonio, que fue sellado hasta el tiempo del fin, cuando el mensaje del primer
ángel debía ser proclamado a nuestro mundo. Estos asuntos son de importancia infinita
en estos últimos días... Al libro de Daniel se le quita el sello en el Apocalipsis de Juan
y nos lleva adelante hasta las escenas finales de la historia de esta tierra.
El caso de Daniel nos revela el hecho que el Señor siempre está listo para atender
nuestras oraciones hechas con contrición de alma y, cuando busquemos al Señor de
todo corazón, él contestará nuestras peticiones. Aquí se revela dónde obtuvo Daniel
su habilidad y entendimiento y si tan sólo pedimos la sabiduría de Dios, podremos
ser bendecidos con creciente habilidad y con poder del cielo. Si acudimos a Dios
como somos, y oramos con fe como lo hizo Daniel, veremos la salvación de Dios.
[337] Necesitamos orar como nunca hemos orado antes.—Carta 59, 1896.
346
Ahora el libro de Daniel está abierto para estudiarlo, 24 de
noviembre
“Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin.
Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará”. Daniel 12:4.
347
Los primeros oponentes ridiculizaron a los adventistas, 25 de
noviembre
348
El testimonio de Guillermo Miller, 26 de noviembre
349
El mensaje de los tres ángeles llama la atención a la palabra de
Dios, 27 de noviembre
“Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para
predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio
ha llegado”. Apocalipsis 14:6, 7.
La proclamación de los mensajes del primer ángel, del segundo y el tercero, ha sido
establecida por la Palabra inspirada. No debe alterarse ni la parte más mínima. Ninguna
autoridad humana tiene más derecho de cambiar la ubicación de estos mensajes
que la que posee para sustituir el Antiguo Testamento por el Nuevo. El Antiguo
Testamento es el Evangelio expresado en figuras y símbolos. El Nuevo Testamento
es la realidad. El uno es tan esencial como el otro. El Antiguo Testamento presenta
lecciones provenientes de los labios de Cristo, y esas lecciones no han perdido su
fuerza en ningún detalle.
El primer mensaje y el segundo se dieron en 1843 y 1844, y ahora estamos bajo
la proclamación del tercero; pero aun ahora hay que seguir proclamando los tres
mensajes. Ahora es tan esencial como en cualquier tiempo pasado, que se los repita a
los que están buscando la verdad. Debemos hacer resonar su proclamación mediante la
pluma y la voz; debemos mostrar su secuencia y la aplicación de las profecías que nos
conducen al mensaje del tercer ángel. No puede haber un tercer mensaje sin un primero
y un segundo. Debemos proclamar al mundo estos mensajes mediante publicaciones
y conferencias que muestren en el ámbito profético las cosas que han sido y las que
serán.
El libro que fue sellado no fue el Apocalipsis, sino la porción de la profecía de
Daniel que se refería a los últimos días... Cuando se abrió el libro se proclamó: “El
tiempo no será más”. Ahora ha sido abierto el libro de Daniel, y la revelación hecha
por Cristo a Juan debe llevarse a todos los habitantes de la tierra. Mediante el aumento
del conocimiento debe prepararse a un pueblo para que resista en los últimos días.
Si se presta atención a este mensaje [Apocalipsis 14:6-7], inducirá a cada nación,
tribu, lengua y pueblo a examinar cuidadosamente la Palabra, y los conducirá a la
verdadera luz concerniente al poder que ha cambiado el séptimo día de reposo por
un día de reposo espurio... El monumento del sábado, que expresa quién es el Dios
viviente, el Creador de los cielos y de la tierra, ha sido derribado, y en su lugar se ha
dado al mundo un día de reposo falso. Así se ha abierto una brecha en la ley de Dios.
En el mensaje del primer ángel se llama a los hombres a adorar a Dios, nuestro
Creador, quien hizo el mundo y todas las cosas que hay en él... El mensaje proclamado
por el ángel que volaba por en medio del cielo es el Evangelio eterno, el mismo
Evangelio que fue declarado en el Edén, cuando Dios le dijo a la serpiente: “Y pondré
enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la
[341] cabeza, y tú le herirás en el calcañar”.—Manuscrito 32, 1896.
350
La ley de Dios no necesita ser revisada, 28 de noviembre
Cristo vino a nuestro mundo para presentar el carácter de Dios tal como está
representado en su santa ley, porque su ley es una copia de su carácter. Cristo era tanto
la ley como el Evangelio.
En el capítulo 58 de Isaías se especifica la obra de los que adoran a Dios, el Hacedor
de los cielos y la tierra: “Los tuyos edificarán las ruinas antiguas; los cimientos de
generación y generación levantarás”. El monumento de Dios, su séptimo día de reposo,
será ensalzado.
Aquí se revela claramente la historia de la iglesia y del mundo; los que son leales y
los que son desleales. Los que son leales, al escuchar la proclamación del mensaje del
tercer ángel, han vuelto sus pasos hacia el camino de los mandamientos de Dios, para
respetar, honrar y glorificar al que creó los cielos y la tierra. Las fuerzas opositoras
han deshonrado a Dios al abrir una brecha en su ley, y cuando la luz de su Palabra
ha llamado la atención a sus santos mandamientos y ha mostrado la brecha abierta
en la ley por la autoridad papal, entonces, para librarse de la convicción, los hombres
han procurado destruir toda la ley. ¿Pero han podido destruirla? No; porque todos
los que investiguen personalmente las Escrituras verán que la ley de Dios permanece
inmutable y eterna, y que su monumento, el sábado, permanecerá por los siglos sin
fin, señalando al único Dios verdadero para distinguirlo de todos los dioses falsos.
Satanás ha sido perseverante e incansable en sus esfuerzos por proseguir la obra
que comenzó en el cielo, para cambiar la ley de Dios. Ha tenido éxito en hacer creer
al mundo la teoría que presentó en el cielo antes de su caída, según la cual la ley de
Dios era defectuosa y necesitaba una revisión. Una gran parte de la profesa iglesia
cristiana muestra por su actitud, si no por sus palabras, que ha aceptado el mismo
error. Pero si la ley de Dios ha sido cambiada en algún detalle, Satanás ha logrado en
la tierra lo que no pudo realizar en el cielo. Ha preparado su trampa engañosa con la
esperanza de tomar cautiva a la iglesia y al mundo. Pero no todos caerán en la trampa.
Se está estableciendo una separación definida entre los hijos de obediencia y los hijos
de desobediencia, entre los leales y fieles, y los desleales e infieles. Se han formado
dos partidos, los adoradores de la bestia y de su imagen, y los adoradores del Dios
verdadero y viviente.—Manuscrito 32, 1896. [342]
351
El ángel de Apocalipsis 10 proclama el último mensaje divino, 29
de noviembre
352
Sostén la verdad como es en Jesús, 30 de noviembre
353
Diciembre
Escudriñad las escrituras para confirmar la verdad, 1 de
diciembre
“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene
de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad”. 2 Timoteo 2:15.
El Señor no inducirá ahora a las mentes a que pongan de lado la verdad que el
Espíritu Santo indujo a sus siervos a proclamar en el pasado. Muchos investigarán
sinceramente la Palabra en busca de luz, tal como lo hicieron otros en el pasado; y
verán la luz en la Palabra. Pero no pueden tener la misma experiencia que aquellos que
vivieron cuando estos mensajes de amonestación fueron proclamados por primera vez.
Como no tuvieron esta experiencia, algunos no aprecian el valor de las verdades que
han sido para nosotros como postes indicadores, y que han hecho de nosotros un pueblo
peculiar. No aplican correctamente las Escrituras, y en consecuencia inventan teorías
que no son correctas. Es cierto que citan abundantemente la Escritura y enseñan mucho
que es verdad; pero la verdad está tan mezclada con el error, que lleva a conclusiones
equivocadas. Y sin embargo, debido a que pueden tejer la Escritura con sus teorías,
piensan que cuentan con una firme cadena de verdad. Muchas personas que no han
tenido participación en el comienzo de los mensajes, aceptan esas teorías erróneas y
son llevadas por senderos falsos, y así retroceden en lugar de progresar...
Satanás está trabajando para que se repita la historia de la nación judía en la
experiencia de quienes pretenden creer la verdad presente. Los judíos tenían el Antiguo
Testamento, y se creían expertos conocedores de él. Pero cometieron un terrible error.
Consideraron que las profecías que se refieren a la gloriosa segunda venida de Cristo
en las nubes de los cielos aludían a su primera venida. Como no vino de acuerdo con
lo que ellos esperaban, se alejaron de él...
Ese mismo Satanás trabaja actualmente para debilitar la fe del pueblo de Dios.
Hay personas que están listas para apoderarse de cada idea novedosa. Las profecías
de Daniel y Apocalipsis son mal interpretadas... Estos mensajes, cuando se los recibe
y se obra de acuerdo con ellos, llevan a cabo su obra de preparar a un pueblo que
permanezca en pie en el gran día de Dios. Si investigamos las Escrituras para confirmar
la verdad que Dios ha dado a sus siervos para el mundo, llegaremos a proclamar los
mensajes del primero, del segundo y del tercer ángel.
Es cierto que hay profecías que aún deben cumplirse. Pero repetidamente se ha
llevado a cabo una obra errónea, y ésta continuará efectuándose por aquellos que
procuran encontrar una nueva luz en las profecías, y que comienzan a apartarse de la
luz que Dios ya ha dado. Los mensajes de Apocalipsis 14 son los que servirán para
probar al mundo; constituyen el Evangelio eterno, y deben hacerse resonar por todas
[345] partes.—Manuscrito 32, 1896.
356
Dios no autorizó a nadie a fijar la hora del regreso de Cristo, 2 de
diciembre
“Pero del día y la hora nadie sabe, ni aún los ángeles de los cielos, sino sólo mi
Padre”. Mateo 24:36.
Algunos han recibido favorablemente sus conceptos; pero esto se debe a que
esas personas carecen de discernimiento para comprender el verdadero alcance de
los argumentos que Ud. presenta. Han tenido solamente una experiencia limitada en
la obra de Dios para este tiempo, y no alcanzan a ver hacia dónde los conducirán
sus puntos de vista, y ni Ud. mismo puede ver adónde llevarán. Están listos para
aprobar sus declaraciones; no ven nada en ellas a no ser lo que es correcto. Pero son
engañados, porque Ud. ha entretejido muchos pasajes bíblicos con sus propias teorías.
Sus argumentos parecen concluyentes para ellos.
Pero no ocurre lo mismo con los que han tenido un conocimiento experimental
de la verdad que se aplica al último período de la historia de este mundo. Si bien
éstos ven que Ud. afirma algunas preciosas verdades, también ven que Ud. ha aplicado
mal la Biblia, y ha colocado sus pasajes en un marco de error al que no pertenecen,
y con esto le ha hecho dar fuerza a aquello que no es la verdad presente... Según la
instrucción que Dios me ha dado, los pasajes bíblicos que Ud. ha entretejido, ni Ud.
mismo los comprende plenamente...
Tuve que hablar claramente con respecto a los que en esta forma alejaban a otros
de las sendas correctas. He dado este mensaje mediante la pluma y la palabra: “No
vayáis en pos de ellos”. La tarea más difícil que he tenido que realizar en relación
con el tema que nos ocupa, fue el trato con una persona que yo sabía que deseaba
seguir al Señor. Durante un tiempo pensó que recibía nueva luz. Estaba gravemente
enfermo, y no le quedaba mucho tiempo de vida... Aquellos a quienes presentaba
sus puntos de vista lo escuchaban ansiosamente, y algunos pensaban que estaba
inspirado. Había preparado un diagrama y utilizaba las Escrituras en sus razonamientos
para demostrar que el Señor vendría en una fecha determinada, creo que en 1894.
Muchas personas consideraban que sus conceptos no tenían ni una falla. Hablaban
de sus poderosas exhortaciones presentadas desde su lecho de enfermo. Contempló
visiones maravillosas. ¿Pero cuál era la fuente de su inspiración? Era la morfina que le
administraban para aliviar sus dolores...
Ninguna persona que fije una fecha para la venida de Cristo tiene un mensaje
verdadero. Podéis tener la seguridad de que Dios no da a nadie autoridad para decir
que Cristo demora su venida cinco, diez o veinte años. “Por tanto, también vosotros
estad preparados; porque el Hijo del hombre vendrá a la hora que no pensáis...”
Y todos los que trabajan junto con Dios contenderán fervorosamente por la fe
que una vez fue dada a los santos. No se apartarán del mensaje para este tiempo,
que ya está iluminando la tierra con su gloria. Fuera de la gloria de Dios, no vale
la pena luchar por ninguna otra cosa. La única roca que permanecerá es la Roca de
la Eternidad. La verdad como es en Jesús constituye el único refugio en estos días
cuando predomina el error.—Carta 32, 1896. [346]
357
“El tiempo no sería más”, 3 de diciembre
“Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo,
y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que
están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están
en él, que el tiempo no sería más”. Apocalipsis 10:5, 6.
El ángel poderoso que instruyó a Juan era nada menos que Cristo. Cuando coloca
su pie derecho en el mar y su pie izquierdo sobre la tierra seca, muestra la parte que
desempeña en las escenas finales del gran conflicto con Satanás. Esta posición denota
su supremo poder y autoridad sobre toda la tierra. El conflicto se ha intensificado y
agudizado de una época a otra, y seguirá intensificándose hasta las escenas finales,
cuando la obra magistral de los poderes de las tinieblas llegará al máximo...
Después que los siete truenos emitieron sus voces, se le ordena a Juan, como a
Daniel, con respecto al librito: “Sella las cosas que los siete truenos han dicho”... Juan
ve el librito al cual le han quitado los sellos. De esto se deduce que las profecías de
Daniel tienen su aplicación en la proclamación al mundo de los mensajes del primero,
del segundo y del tercer ángel. La apertura del librito era el mensaje en relación con el
tiempo.
Los libros de Daniel y el Apocalipsis son uno. El primero es una profecía; el otro,
una revelación; uno es un libro sellado; el otro, un libro abierto... La luz especial
que se le dio a Juan, expresada en los siete truenos, era un bosquejo de sucesos que
debían ocurrir bajo los mensajes de los ángeles primero y segundo. Los mensajes de
los ángeles primero y segundo debían ser proclamados; pero no había de revelarse
mayor luz antes que esos mensajes hubiesen hecho su obra específica...
Este tiempo, el que el ángel declara con un solemne juramento, no es el fin de la
historia del mundo ni del tiempo de gracia, sino del tiempo profético que precederá al
advenimiento de nuestro Señor; es decir, la gente no tendrá otro mensaje acerca de
un tiempo definido. Después de este lapso, que ahora abarca desde 1842 a 1844, no
puede haber ningún cómputo definido de tiempo profético. El cálculo más prolongado
llega hasta el otoño de 1844.
La posición del ángel—un pie sobre el mar, y el otro sobre la tierra—significa
la extensión de la proclamación del mensaje. Cruzará los anchos océanos y será
proclamado en otros países en todo el mundo. La comprensión de la verdad, la alegre
recepción del mensaje, están representadas por el acto de devorar el librito. La verdad
en cuanto al advenimiento de nuestro Señor era [es] un precioso mensaje para nuestras
[347] almas.—Manuscrito 59, 1900.
358
Se nos llamó a separarnos del mundo, 4 de diciembre
Cuando la verdad que apreciamos fue reconocida por primera vez como verdad
bíblica, ¡cuán extraña parecía y cuán fuerte era la oposición que tuvimos que afrontar
al presentarla a la gente al principio; pero cuán fervientes y sinceros eran los obreros
obedientes que amaban la verdad! Éramos realmente un pueblo peculiar. Éramos
pocos en número, sin riqueza, sin sabiduría ni honores mundanales; pero creíamos en
Dios, y éramos fuertes y teníamos éxito, aterrorizando a los que obraban mal. Nuestro
amor mutuo era firme y no se conmovía fácilmente. Entonces el poder de Dios se
manifestaba entre nosotros, los enfermos eran sanados, y había mucha calma y gozo
santo y dulce.
Pero mientras la luz ha continuado aumentando, la iglesia no ha avanzado propor-
cionalmente. El oro puro se ha empañado gradualmente, y la muerte y el formalismo
han venido a trabar las energías de la iglesia. Sus abundantes privilegios y oportunida-
des no han impulsado al pueblo de Dios hacia adelante y hacia arriba, hacia la pureza y
la santidad. Un fiel aprovechamiento de los talentos que Dios le ha confiado aumentaría
grandemente estos talentos. Donde mucho ha sido dado, mucho será pedido. Los que
aceptan fielmente y aprecian la luz que Dios nos ha dado, y toman una alta y noble
decisión, con abnegación y sacrificio, serán conductos de luz para el mundo...
Nadie tiene derecho a emprender la marcha por su propia responsabilidad y presen-
tar en nuestros periódicos ideas acerca de ciertas doctrinas bíblicas, dándoles mayor
importancia, cuando se sabe que otros entre nosotros tienen opiniones diferentes al
respecto y que eso creará controversia. Los adventistas del primer día hicieron esto.
Cada uno siguió su propio juicio independiente y trató de presentar ideas originales,
hasta que no hubo acción concertada entre ellos, excepto, tal vez, en su oposición a
los adventistas del séptimo día. No debemos seguir su ejemplo...
Hermanos y hermanas, no debemos flotar a la deriva con la corriente popular.
Nuestra obra actual consiste en salir del mundo y separarnos de él. Esta es la única
manera en que podemos andar con Dios, como anduvo Enoc... Como él, somos
llamados a tener una fe fuerte, viva y activa, y ésta es la única manera en que podemos
ser colaboradores con Dios. Debemos cumplir las condiciones trazadas en la Palabra de
Dios, o morir en nuestros pecados. Necesitamos saber qué cambios morales esenciales
debemos hacer en nuestro carácter, por la gracia de Cristo, a fin de ser aptos para las
mansiones celestiales.—Carta 53, 1887. [348]
359
Vive cada día como si fuera el último, 5 de diciembre
“Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor... Por
tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a
la hora que no pensáis”. Mateo 24:42, 44.
Dios no le da a nadie el mensaje de que pasarán diez o veinte años antes que
termine la historia de esta tierra. Si han de ser cuarenta o cien años, el Señor no ha
autorizado a nadie a proclamarlo. No quiere dar excusa a ningún ser viviente para
demorar la preparación para su advenimiento. No quiere que nadie diga, como el
siervo infiel: “Mi Señor tarda en venir”, pues esto conduce al temerario descuido de
las oportunidades y los privilegios que se nos dan a fin de que nos preparemos para ese
gran día. Todo aquel que pretende ser siervo de Dios, está llamado a prestar servicio
como si cada día fuera el último...
Todo aquel a quien el Señor le haya concedido la luz de su Palabra debe estar
seguro de utilizar correctamente la luz recibida. Todos deben cuidarse para no presumir
de que alimentan al rebaño del Señor con comida que no es apropiada para este tiempo.
“¡Eleva tu voz como trompeta! ¡declara a mi pueblo su transgresión, a la casa de
Jacob sus pecados!” Hablen de la pronta aparición del Hijo del hombre en las nubes
del cielo con poder y gran gloria. No erradiquen ese día. Dios no ha otorgado luz para
que se diga: “Mi Señor se tarda en venir”. Que se haga la pregunta, “en aquel día,
¿estaré a la derecha o a la izquierda del Juez?”...
Es esencial que todos sepan qué atmósfera rodea sus almas, para ver si están en
sociedad con el enemigo de la justicia, y si están realizando inconscientemente su
obra, o si están unidos con Cristo para llevar a cabo su obra y establecer a las almas
más firmemente en la verdad.
Satanás se regocijaría si pudiera conseguir que todos fuesen aliados suyos para
debilitar de este modo la confianza del hermano en el hermano, y para sembrar dis-
cordia entre los que profesan creer la verdad. Satanás puede cumplir sus propósitos
con más éxito utilizando a los profesos amigos de Cristo que no andan ni trabajan de
acuerdo con la voluntad de Cristo. Quienes, en su mente y en su corazón, se están
alejando de la obra especial del Señor para este tiempo, y los que no colaboran con él
para establecer a las almas en la fe induciéndolas a aceptar sus palabras de advertencia,
están haciendo la obra del enemigo de Cristo...
Este es el día de la preparación del Señor. No tenemos tiempo para manifestar
incredulidad ni para chismear; no tenemos tiempo ahora para realizar la obra del dia-
blo... Mientras el pueblo de Dios esté en este mundo tendrán que encontrar conflictos,
problemas y engaños, pues muchos eligen los atributos de Satanás antes que los dones
[349] del Señor.—Manuscrito 32a, 1896.
360
Este no es tiempo de compromisos, 6 de diciembre
361
Algunos elegirán la rebelión antes que la obediencia, 7 de
diciembre
“Y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los
otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá a las ovejas a
su derecha, y los cabritos a su izquierda”. Mateo 25:32, 33.
Bajo el auspicio de Satanás, el mundo está listo para realizar la obra que el enemigo
se ha propuesto: colocar a la rebelión en el trono del juicio y citar al Creador de los
cielos y de la tierra para ser juzgado de acuerdo al juicio humano. Los agentes satánicos
confrontan a Dios con la voluntad de la humanidad. En el último gran conflicto, las
personas intentarán llevar a Dios ante sus tribunales y pronunciar sentencia contra él,
juzgando su ley según los estándares del mundo. Pero el Gobernante supremo juzgará
a cada uno conforme a sus obras. Todo el cielo está esperando este movimiento. En
vista de ello, cada uno tendrá la oportunidad de decidir de qué lado ha de estar.
Actualmente, todos están estructurando su propio destino. Dios expone la luz de
su Palabra ante el mundo, pero habrá algunos que preferirán la rebelión antes que
la obediencia y esta determinación será definitiva. El pecador voluntariamente se
aparta de un “Así dice el Señor” aceptando una engañosa representación de Satanás.
¿Acaso Dios no ha hablado? ¿No ha expuesto ante la mente humana los motivos que
debieran llevar los corazones humanos? En su resistencia, se rebelan contra la Palabra,
el poder y la autoridad de Dios, diciendo: “No queremos que este Hombre reine sobre
nosotros”.
Y ustedes toman partido. Se les ha ofrecido a los hijos e hijas de Dios que son
obedientes, un galardón. Por otro lado, se presenta la escena del juicio. Cuando el Hijo
del Hombre venga en su gloria y los santos ángeles con él, el tribunal se sentará y los
libros serán abiertos y cada uno será juzgado de acuerdo a las cosas que están escritas
en los libros...
El mundo ha de ser destruido de nuevo como en el Diluvio, pero no con agua, sino
con fuego. Leemos en las Escrituras: “Mas como en los días de Noé, así será la venida
del Hijo del Hombre”. Los padres y madres deben despertar a sus responsabilidades,
no sea que por su propio curso de acción favorezcan la rebelión en sus hijos. Hasta lo
profundo de nuestro ser percibimos el peligro que afrontamos en estos últimos días.
Pero el Señor ve y comprende nuestras necesidades...
No podrán emplear adecuadamente la razón por su propia cuenta. Pero el Señor no
los dejará. Antes bien, los sigue por medio de su Espíritu Santo. Él presenta este asunto
delante de ustedes. ¿Les desagrada que se les insista para que continúen esforzándose?
No pedimos que vengan quienes no sientan que deben hacerlo. Nos dirigimos a los
[351] que sienten su gran necesidad.—Manuscrito 10a, 1898.
362
Los que observan los mandamientos de Dios son como joyas, 8 de
diciembre
363
Nuestra obra debe ser la proclamación del triple mensaje
angélico, 9 de diciembre
364
“Os daré corazón nuevo”, 10 de diciembre
“Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré
de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne”. Ezequiel
36:26.
Las verdades de la Palabra de Dios no son simples sentimientos, sino las declara-
ciones del Altísimo. El que hace de ellas una parte de su vida llega a ser en todo sentido
una nueva criatura. No se le dan nuevas facultades mentales, sino que se eliminan las
tinieblas que mediante la ignorancia y el pecado han anublado el entendimiento.
Las palabras “os daré corazón nuevo”, significan, “os daré una mente nueva”. Ese
cambio de corazón va siempre acompañado por un claro concepto del deber cristiano,
por la comprensión de la verdad, que nos es proporcionada por la Palabra de Dios. El
que presta a las Escrituras una atención detenida y acompañada de oración obtendrá
una clara comprensión y un juicio sano, como si al dirigirse a Dios hubiera alcanzado
un plano más alto de inteligencia...
Dependemos de la Biblia para conocer el principio de la historia del mundo, la
creación de Adán y Eva y la caída de ellos. Si eliminamos la Palabra de Dios, ¿qué
podemos esperar sino quedarnos con fábulas y conjeturas? Y con ese debilitamiento
del intelecto, ¿qué otra alternativa tendremos sino aceptar el error? Necesitamos la
verdadera historia del origen de la tierra, la caída del querubín protector y la entrada
del pecado en el mundo. Sin la Biblia, estaríamos confundidos por falsas teorías...
Doquiera se encuentren los cristianos, deben estar en comunión con Dios. Y pueden
disfrutar de la comprensión de la ciencia santificada. Sus mentes pueden fortalecerse,
como la de Daniel...
La mente posesionada por el error jamás podrá expandirse libremente hacia la
verdad, ni aún luego de investigar. Las viejas teorías exigirán ser reconocidas. La
comprensión de las cosas que son verdaderas, elevadas y santificadas, será confundida.
Las ideas supersticiosas entrarán en la mente para mezclarse con la verdad y estas
teorías siempre menoscabarán su influencia. El conocimiento cristiano lleva su propia
estampa de superioridad en todo lo que atañe a la preparación para el futuro y la vida
inmortal. Distingue al lector de la Biblia y al creyente que ha recibido los preciosos
tesoros de la verdad, del escéptico y del creyente en la filosofía pagana...
En las ciudades y naciones del mundo, se encontrará entre los incrédulos un
remanente que apreciará la bendita Palabra y recibirá al Salvador. Cristo les dará poder
a los hombres y mujeres para que lleguen a ser hijos e hijas de Dios.—Manuscrito 42,
1904. [354]
365
El pueblo de Dios no se puede esconder, 11 de diciembre
“Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se
puede esconder”. Mateo 5:14.
Daniel era un estadista en Babilonia... Por su servicio fiel enseñó a los babilonios
que su Dios era un Dios viviente, no una imagen como las que ellos acostumbraban
adorar. Era el plan de Dios demostrarles a los babilonios que había un Rey que estaba
por encima del rey de Babilonia y que era el Dios al cual adoraban los jóvenes hebreos.
Estos jóvenes enaltecieron a Dios. Sabían que debían practicar los principios de verdad,
por consiguiente, rehusaron la carne de la vianda real y el vino de la bodega del palacio.
La abstinencia, por parte de estos jóvenes, de la dieta común, estableció una distinción
entre la apariencia de ellos y la de los otros mancebos que optaron por ser indulgentes
en sus apetitos.
Muchos hicieron comentarios, pero estos jóvenes fueron fieles aún en las cosas
pequeñas. Y la apariencia física de ellos resultó mucho mejor que la de los otros que
se sentaban a la mesa del monarca. La dieta sencilla mantenía sus mentes despejadas.
Estaban mejor preparados en sus estudios, pues nunca experimentaron la pesadez
producida por las viandas lujosas. Se encontraban en mejores condiciones físicas para
realizar su labor, pues nunca enfermaban. Con sus mentes claras podían pensar y
trabajar vigorosamente. Por medio de la obediencia a Dios estaban cumpliendo esas
tareas que promoverían la fortaleza del pensamiento y la buena memoria. Dios ordenó
a Daniel y a sus compañeros que se relacionaran con los grandes hombres de Babilonia
para que así conocieran la religión de los hebreos y se diera a conocer que Dios reina
por sobre todos los reinos...
Así es como el Señor quiere que los adventistas del séptimo día testifiquen de
él. No debieran esconderse del mundo. Deben estar en el mundo, pero no ser del
mundo. Deben diferenciarse del mundo en cada actividad que emprendan. Deben
manifestar la pureza de sus caracteres, para que el mundo vea que la verdad en la que
escrupulosamente creen, los hace honestos en sus relaciones y negocios; se percibirá
así que quien cree a la verdad se santifica por ella, que la verdad aceptada y obedecida
hace al receptor un hijo o hija de Dios, un hijo del Rey celestial, un miembro de la
familia real, una persona fiel, íntegra, honesta y recta, ya sea en las cosas pequeñas de
la vida como en las de gran importancia...
Todo lo que sea digno de hacer, ha de hacerse. Seamos fieles en las cosas pequeñas,
así como en las tareas que requieren mayores sacrificios. A todos los que siguen el
ejemplo de Daniel, no sólo profesando la verdad, sino practicándola en plena armonía
con los principios de la temperancia, el Señor les dará un galardón semejante al que le
[355] dio a Daniel.—Manuscrito 47, 1898.
366
“¿Cuándo serán estas cosas?”, 12 de diciembre
367
Somos soldados del señor, 13 de diciembre
“Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son
comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse”.
Romanos 8:18.
368
El sello de Dios es el sábado, 14 de diciembre
“Yo soy Jehová vuestro Dios; andad en mis estatutos, y guardad mis preceptos,
y ponedlos por obra; y santificad mis días de reposo, y sean por señal entre mí y
vosotros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios”. Ezequiel 20:19, 20.
369
Los que creen en la verdad presente han de ser fuertes en Dios, 15
de diciembre
370
Las cosas pasadas registradas en la Biblia también son para
nuestro tiempo, 16 de diciembre
“A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban
las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio
por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los
ángeles”. 1 Pedro 1:12.
371
Dad el último mensaje de advertencia al mundo, 17 de diciembre
372
El camino de la obediencia es el camino de la santidad, 18 de
diciembre
Este mundo es un teatro. Los actores, los habitantes del mundo, se están preparando
para desempeñar su parte en el último gran drama. Se pierde de vista a Dios. No hay
unidad de propósito, con la excepción de grupos de personas que se unen para lograr
sus fines. Dios observa las cosas. Se cumplirán sus propósitos en cuanto a sus súbditos
rebeldes. El mundo no ha sido entregado en las manos de los hombres, aunque Dios
esté permitiendo que los elementos de confusión y de desorden predominen por un
tiempo. Un poder que procede de abajo está en acción para causar las últimas grandes
escenas del drama, cuando venga Satanás como si fuera Cristo y obre con todo engaño
de iniquidad en aquellos que se están ligando en sociedades secretas. Los que se rinden
ante el sentimiento de formar [tales] confederaciones están promoviendo los planes
del enemigo. El efecto seguirá a la causa.
La transgresión casi ha alcanzado su límite. La confusión llena el mundo y un
gran terror pronto vendrá sobre los seres humanos. El fin está cerca. Nosotros, quienes
conocemos la verdad, debemos estar preparándonos para lo que pronto se desatará
sobre el mundo como una sorpresa abrumadora...
Los impíos han escogido a Satanás como su jefe. Bajo su dominio, las maravillosas
facultades de la mente se usan para idear instrumentos de destrucción. Dios ha dado a
la mente humana gran poder, poder para mostrar que el Creador ha dotado al hombre
con habilidad para hacer una gran obra contra el enemigo de toda justicia, poder para
mostrar que se pueden ganar victorias en el conflicto contra el mal...
Pero cuando se entregan en manos del enemigo aquellos a quienes Dios ha confiado
capacidades, se convierten en un poder para destruir. Cuando los hombres no hacen de
Dios lo primero, lo último y lo mejor en todas las cosas; cuando no se entregan a él para
la realización de los propósitos divinos, se presentan a Satanás y usan para su servicio
las mentes que, entregadas a Dios, podrían hacer gran bien. Bajo la dirección satánica
hacen una mala obra con gran poder y destreza. Dios tenía el propósito de que ellos
actuaran en un plano de acción elevado, que se compenetraran de los pensamientos ce
Dios, y que así adquirieran una educación que los capacitaría para efectuar las obras de
justicia; pero no conocen nada de esa educación. Han quedado en la impotencia. Sus
facultades no los conducen correctamente, pues están bajo el dominio del enemigo.
El camino de la santidad y del cielo está en la senda de la obediencia. “Porque de
tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”.—Carta 141, 1902. [362]
373
Debemos estar del lado de Cristo, 19 de diciembre
“Venid a mí, todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar:
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fácil y
ligera mi carga”. Mateo 11:28-30.
Todos los que trabajen para el Maestro tendrán que someterse al yugo de Cristo.
Esta sumisión implica abnegación y la completa consagración del cuerpo, el alma y el
espíritu. A medida que aprendan de Cristo, de su humildad y su sencillez, encontrarán
que su yugo es fácil y ligera su carga. No se cansarán en su servicio... Pidan todos a
Dios y recibirán sabiduría para llevar adelante su obra bajo el ministerio del Espíritu
Santo...
El tiempo es precioso. El destino de las almas está en la balanza. El camino de la
salvación se proporcionó a un costo infinito. El gran sacrificio de Cristo, ¿habrá sido
en vano? ¿Será la tierra controlada por completo por agentes satánicos? La salvación
de las almas depende de la consagración y de la actividad de la iglesia de Dios. El
Señor llama a todos los que creen en él para que sean colaboradores con él. Mientras
duren sus vidas, no sentirán que su obra ha sido en vano. Hasta el momento en que
Cristo diga, “Consumado es”, la obra por la salvación de las almas no disminuirá, sino
que crecerá en importancia.
La misericordia de Dios se manifiesta en su longanimidad. El Señor está reteniendo
sus juicios, esperando que el mensaje de advertencia llegue a todos. Hay muchos que
aún no han escuchado las verdades para este tiempo. El último llamado de misericordia
está a punto de ser dado íntegramente a nuestro mundo...
La terrible condición del mundo hoy podría indicar que, aparentemente, la muerte
de Cristo ha sido casi en vano y que Satanás ha triunfado. La vasta mayoría de los
habitantes de la tierra pertenecen al reino de Satanás... Cristo aún no ha establecido su
reino. “Pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas”.
Pero no hemos sido engañados. A pesar del triunfo aparente de Satanás en la
tierra, Cristo está llevando adelante su obra de mediación en el Santuario celestial...
A medida que vemos el cumplimiento de la profecía, nuestra fe en el triunfo final de
Cristo aumentará. Hemos de avanzar con coraje para realizar la labor que se nos ha
asignado.
Por la fragancia de nuestra forma de hablar y la nobleza de nuestros caracteres,
dejemos bien claro que en el gran conflicto entre el bien y el mal, estamos del lado de
Cristo. Manifestemos nuestra fe en el triunfo de la cruz del Calvario. Ojalá todo nuestro
pueblo decida que en sus vidas se magnifiquen la verdad y la justicia.—Manuscrito
[363] 57, 1903.
374
Somos colaboradores de Dios, 20 de diciembre
375
Nunca necesitaremos cambiar nuestro mensaje, 21 de diciembre
Mi alma está muy agobiada, porque sé lo que nos espera. Todo engaño concebible
será traído sobre los que no tengan una relación cotidiana y viviente con Dios. En
nuestra obra no debe presentarse ningún asunto secundario, a menos que las ideas
pertinentes hayan recibido un cuidadoso examen, y que pueda asegurarse en qué fuente
se han originado. Los ángeles de Satanás son sabios para hacer el mal, y ellos crearán lo
que algunos pretenderán que es luz avanzada, y lo proclamarán como algo maravilloso;
sin embargo, aun cuando en ciertos aspectos el mensaje es verdad, estará mezclado
con invenciones de hombres y enseñará como doctrinas mandamientos de hombres...
Muchas cosas aparentemente buenas necesitarán considerarse cuidadosamente con
mucha oración, porque son invenciones especiosas del enemigo, que tienen la finalidad
de conducir a las almas hacia una senda que se encuentra tan cercana a la senda de la
verdad que a duras penas podrá distinguirse de ésta...
En el ministerio se ha impuesto un nuevo orden de cosas. Existe el deseo de copiar
los procedimientos de otras iglesias, y la sencillez y la humildad casi son desconocidas.
Los ministros jóvenes tratan de hablar en forma original y procuran introducir nuevas
ideas y planes en el trabajo. Algunos inician reuniones de reavivamiento, y en esta
forma llevan mucha gente a la iglesia. Pero cuando pasa la agitación, ¿dónde están los
convertidos? No se advierten el arrepentimiento y la confesión del pecado. Se ruega
al pecador que crea en Cristo y lo acepte, independientemente de su vida pasada de
pecado y rebelión. El corazón no es quebrantado. No hay contrición de espíritu. Los
supuestos conversos no han caído sobre la Roca, Cristo Jesús...
El Señor desea que sus siervos hoy en día prediquen la antigua doctrina evangélica:
dolor por el pecado, arrepentimiento y confesión. Necesitamos sermones de cuño
antiguo, costumbres de cuño antiguo, padres y madres en Israel de cuño antiguo. Debe
trabajarse por el pecador, con perseverancia, con fervor, sabiamente, hasta que él vea
que es un transgresor de la ley de Dios, y manifieste arrepentimiento hacia Dios y fe
hacia el Señor Jesucristo...
Los hermanos no deberían suponer que es una virtud mantenerse apartados porque
no están exactamente de acuerdo en todos los puntos menores. Si concuerdan en las
verdades fundamentales no deberían diferir ni discutir por asuntos de poca impor-
tancia. El espaciarse en cuestiones que confunden, y que después de todo no son de
importancia vital, tiende a apartar la mente de las verdades vitales para la salvación de
las almas...
Los incrédulos son críticos y buscan alguna excusa para no recibir la verdad tal
como es en Jesús. Donde se manifiesten estas diferencias entre nosotros harán que
quienes están afuera digan: “Vamos a creer como ustedes cuando armonicen en qué es
[365] la verdad. Hasta entonces, tenemos tiempo”.—Manuscrito 82, 1894.
376
Tengamos cuidado al recibir “nueva luz”, 22 de diciembre
377
No sólo deben creer, sino cumplir la voluntad de mi padre, 23 de
diciembre
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el
que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos”. Mateo 7:21.
378
El Espíritu Santo ayudará a discernir la verdad del error, 24 de
diciembre
379
El decreto de muerte en contra del pueblo de Dios, 25 de
diciembre
“Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del rey,
con la orden de destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y
ancianos, niños y mujeres, en un mismo día.” Ester 3:13.
380
Toda revelación de las escrituras procede de Cristo, 26 de
diciembre
Toda la Biblia es una revelación, pues toda revelación para los hombres viene
a través de Cristo y toda se centra en él. Dios nos ha hablado por su Hijo, a quien
pertenecemos por creación y por redención. Cristo vino a Juan, desterrado en la isla de
Patmos, con el fin de darle la verdad para estos últimos días y mostrarle lo que debe
suceder pronto. Jesucristo es el gran depositario de la revelación divina. Por medio de
él tenemos un conocimiento de lo que debemos esperar en las escenas finales de la
historia de esta tierra...
Juan, el discípulo amado, fue el elegido para recibir esta revelación. Fue el último
sobreviviente de los primeros discípulos escogidos. En la dispensación del Nuevo
Testamento recibió esta honra, así como el profeta Daniel la recibió en la dispensación
del Antiguo Testamento.
La instrucción que iba a ser comunicada a Juan era tan importante, que Cristo vino
del ciclo para darla a su siervo, y le dijo que la enviara a las iglesias. Esta instrucción
debe ser el objeto de nuestro estudio cuidadoso y con oración, pues estamos viviendo en
un tiempo cuando hombres que no siguen la enseñanza del Espíritu Santo introducirán
falsas teorías...
Después que pasó el tiempo [1844] cuando esperábamos la venida de Cristo, Dios
confió a sus seguidores fieles los principios preciosos de la verdad presente... Los
que pasaron por estas experiencias deben ser tan firmes como una roca en su apego
a los principios que nos han convertido en adventistas del séptimo día... Los que
participaron en el establecimiento de nuestra obra sobre un fundamento de verdad
bíblica, los que conocen los postes indicadores que han señalado el camino correcto,
deben considerarse como obreros del valor más elevado. Cuando hablan de las verdades
que les han sido confiadas, lo hacen basándose en una experiencia personal. Estos
hombres no deben permitir que su fe se cambie en infidelidad, ni deben permitir que el
estandarte del tercer ángel sea arrebatado de sus manos. Deben mantener firmes hasta
el fin su confianza del principio.
El Señor ha declarado que la historia del pasado se repetirá cuando entremos en
la obra final. Hay que proclamar ante el mundo todas las verdades que él ha dado
para estos últimos días. Hay que fortalecer cada pilar que él ha establecido. Ahora
no podemos alejarnos del fundamento que Dios ha colocado. No podemos entrar
en ninguna nueva organización, porque esto significaría apostatar de la verdad.—
Manuscrito 129, 1905. [370]
381
Hay ángeles asignados a responder las oraciones de los obreros
abnegados, 27 de diciembre
“El camino del justo es rectitud; tú, que eres recto, pesas el camino del justo”.
Isaías 26:7.
382
Cristo está a tu puerta, ¿lo dejarás entrar? 28 de diciembre
“Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas
las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria,
perfeccionase al autor de la salvación de ellos”. Hebreos 2:10.
Hemos de ser uno en Cristo. De este modo manifestamos nuestra fidelidad a Dios,
nuestro Redentor y a todos aquellos que nacen en su reino. No debe haber disensión
alguna entre el profeso pueblo de Dios, ninguna controversia, ni conflictos entre unos
y otros. Las fuerzas de la justicia deben estar unidas en su conflicto contra el mal. Todo
el vigor del pueblo de Dios debe estar unido en su lucha contra el mal. La voluntad de
cada hijo de Dios ha de armonizar con la voluntad del Señor. Los esfuerzos de Satanás
en contra del bien y el terrible odio de sus acólitos contra los fieles de Dios, revelan la
necesidad de la unión y de la armonía en medio del ejército de la justicia.
Una terrible contienda está ante nosotros. Nos acercamos a la batalla del gran día
del Dios todopoderoso. Lo que está bajo control ahora, entonces se soltará. El ángel
de la misericordia está plegando sus alas, preparándose para descender del trono de
oro, para dejar el mundo bajo el dominio de Satanás, el rey que éste se ha escogido,
asesino y destructor desde el mismo principio.
Los principados y potestades de la tierra están en amarga revuelta contra el Dios
del cielo. Están llenos de odio contra todos los que sirven a Dios, y pronto, muy pronto,
se librará la última gran batalla entre el bien y el mal. La tierra será el campo del
combate: el escenario del final conflicto y de la victoria final. Aquí, donde por tanto
tiempo Satanás ha dirigido a los hombres contra Dios, la rebelión será extirpada para
siempre.
Cristo vino a esta tierra en forma humana para poder ser el Capitán de nuestra
salvación, de manera que no fuéramos vencidos por el poder de Satanás. Y cuando
parecía que el enemigo estaba ganando victorias señaladas contra la justicia, Dios
estaba obrando con misericordia y poder para contrarrestar sus designios...
El pueblo de Dios ha de dar un decidido testimonio en favor de la verdad, por
medio de la pluma y la voz... Cuando nos consagramos a Cristo, él habla al corazón
y lo llena de su Espíritu. No tenemos tiempo para luchar entre nosotros; no tenemos
tiempo para trabajar en suposiciones o para acariciar prejuicios. Es demasiado tarde
para esto... pues Cristo está a la puerta.
Hay una consistencia innegable en la sana doctrina. No es un vapor que se disipa.
La luz debe emanar de la Palabra de Dios. El Señor invita a su pueblo para que se
acerque a él. Nadie debe interponerse entre él y su pueblo. Cristo está llamando a la
puerta del corazón para solicitar entrada. ¿Lo dejarán entrar?—Carta 153, 1901. [372]
383
Estamos en las fronteras de la tierra prometida, 29 de diciembre
“Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que habían reconocido,
diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a
sus moradores”. Números 13:32.
384
El bautismo del Espíritu Santo conduce a la verdadera religión, 30
de diciembre
385
El conflicto entre Cristo y Satanás ha terminado, 31 de diciembre
Los impíos reciben su recompensa en la tierra. “Serán estopa; y aquel día que
vendrá, los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos”... Habiendo sido cargados sobre
Satanás los pecados de los justos, tiene éste que sufrir no sólo por su propia rebelión,
sino también por todos los pecados que hizo cometer al pueblo de Dios.
La obra de destrucción de Satanás ha terminado para siempre... Mientras Dios es
para los impíos un fuego devorador, es para su pueblo un sol y un escudo... El fuego que
consume a los impíos purifica la tierra. Desaparece todo rastro de la maldición. Ningún
infierno que arda eternamente recordará a los redimidos las terribles consecuencias
del pecado.
Sólo queda un recuerdo: nuestro Redentor llevará siempre las señales de su crucifi-
xión. En su cabeza herida, en su costado, en sus manos y en sus pies se ven las únicas
huellas de la obra cruel efectuada por el pecado...
En la Biblia se llama la herencia de los bienaventurados una patria... El árbol de
vida da su fruto cada mes, y las hojas del árbol son para el servicio de las naciones. Allí
hay corrientes que manan eternamente, claras como el cristal, al lado de las cuales se
mecen árboles que echan su sombra sobre los senderos preparados para los redimidos
del Señor.
En la ciudad de Dios “no habrá ya más noche”. Nadie necesitará ni deseará descan-
so. No habrá quien se canse haciendo la voluntad de Dios ni ofreciendo alabanzas a su
nombre. Sentiremos siempre la frescura de la mañana, que nunca se agostará... Todos
los tesoros del universo se ofrecerán al estudio de los redimidos de Dios. Libres de
las cadenas de la mortalidad, se lanzan en incansable vuelo hacia los lejanos mundos,
mundos a los cuales el espectáculo de las miserias humanas causaba estremecimientos
de dolor, y que entonaban cantos de alegría al tener noticia de un alma redimida.
El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más pecado ni pecadores. Todo el
universo está purificado. La misma pulsación de armonía y de gozo late en toda la
creación. De Aquel que todo lo creó manan vida, luz y contentamiento por toda la
extensión del espacio infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta el mundo más
vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mácula y en
júbilo perfecto, que Dios es amor.—El Conflicto de los Siglos, 731-738.
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