APLICACIÓN DEL YOGA EN LA PRÁCTICA DIARIA

Antes de continuar con el tema, es menester plantear la capacitación del profesional que
instruye o educa en Yoga Terapéutico. Reformulando la pregunta ¿qué criterios debe poseer
un profesional que ejerce la disciplina?

Los profesionales deben de poseer un cuerpo de conocimientos propios que los habilite para
poder ejercer de forma natural y que los capacite para poder evaluar el problema y aplicar un
cuidado específico siendo capaces de:

• Realizar la acogida de la persona y recoger la historia (anamnesis) de la salud (Alergias,

antecedecentes sanitarios de interés, ...)
• Recoger estilos de vida: alimentación, actividad física, actividad laboral, entorno,
hábito tabáquico, patrones del sueño, consumo de sustancias, ...
• Atender el estado emocional de la persona y practicar la relación de ayuda
• Evaluación de parámetros básicos : test de cadenas musculares, pulsología, rasgos,
antropometría,...
• Consensuar y atender las expectativas del paciente en tiempo de recuperación
• Practicar unos cuidados específicos e individualizados a la situación de la persona.

Según lo expuesto el instructor de Yoga debe poseer unos conocimientos básicos de:
• Anatomía y fisiopatología humana
• Medidas higiénico-sanitarias en la intervención (higiene postural del profesional y
posturización del paciente, uso de PROP, ...)
• Marco legal vigente
• Habilidades psicológicas en counselling y relación de ayuda

LOS CIUDADANOS COMO PROTAGONISTAS

Quisiéramos concluir este capítulo aludiendo a los verdaderos protagonistas de esta historia.
Parafraseando el título del libro de Adela Cortina, nos gustaría hacer la siguiente reflexión. El
ciudadano tiene el derecho de poder elegir dentro de los servicios que le prestan la opción de
ser tratado con una serie de herramientas que hagan partícipe a la persona de su problema, lo
ayuden a paliar su dolor, a mejorar su enfermedad y a decidir la mejor opción de una forma
autónoma. Dentro del catálogo debería poder incluirse la posibilidad de acceder a sesiones de
disciplina postural (Yoga en este caso, pero también es viable Qi Jong o Pilates) es nuestro
deber deber como profesionales brindar y aplicar dichos cuidados.

¿Ustedes que piensan?

LA LEGITIMIDAD EN LA APLICACIÓN

¿Es legítimo el uso del Yoga en cualquier ámbito terapéutico? Fuera del vacío marco legal y
administrativo que existe en la actualidad en nuestra sociedad. Diferenciamos lo legítimo de lo
legal en cuanto se examina no solo la legalidad de una norma , sino si esta , ademas , esta de
acuerdo con los valores y principios morales de la justicia.

Si, tal como comentábamos anteriomente, el profesional se encuentra académicamente

preparado, que le prohíbe dentro del entorno clínico o en su propio espacio profesional, llevar
a cabo unos cuidados que por concepto les pertenece. Según Adela Cortina la práctica
profesional es una actividad social cooperativa que se caracteriza por tender a alcanzar unos
bienes internos a ella misma y que ninguna otra puede proporcionar. Estos bienes son
precisamente los que le dan sentido, constituyen la racionalidad que le es propia y, a la vez le
prestan legitimidad social. No es pues, por lo tanto, legítimo llevar a cabo todos los
cuidados posibles que abarquen nuestro campo de conocimientos.

El profesional de la salud -ya lo decíamos en páginas anteriores- debe conocer y poner en

práctica todos los conocimientos necesarios para mejorar la salud del paciente-cliente. El
abanico de posibilidades en la práctica clínica diaria contempla desde el uso de auriculoterapia
para problemas agudos y crónicos del sistema musculo-esqueléticos, como de orientaciones
fitoterapéuticas para personas con problemas endocrinometabólicos (diabetes, obesidad
mórbida, HTA esencial,...). Fuera de aspectos clínicios , las ventajas que repercutiría la
implementación de los Cuidados naturales en los servicios de salud serían:

• Mejora de la calidad de vida de la persona y de los cuidadores (Burn out)

• Reducción de la carga asistencial del recurso

LA ÉTICA EN LA PRÁCTICA DEL YOGA

Etimológicamente Ética proviene del griego Ethikos que se traduce como Carácter. Definimos
la ética en general como la Ciencia de la Conducta. Dice Fernando Savater a través de su libro a
su hijo Amador: Hay ciencias que se estudian por simple interés de conocer cosas nuevas;
otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayoría, para obtener
un puesto de trabajo y ganarse con el la vida. Si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar
tales estudios, podemos prescindir tranquilamente de ellos.... Plantea el autor la ética como el
arte de saber vivir sin pasar por encima de la gente. Una forma sencilla y comprensible de
entender la ética, aunque como ciencia de la conducta en el mundo profesional ésta debe ser
un motor básico y necesario del cual no podemos prescindir para la buena praxis diaria.

Todo profesional debe ser conocedor de sus derechos, deberes y obligaciones, que por un lado
es común a todo el colectivo profesional pero, que por otro lado, permite la autoregulación y
el ejercicio libre y natural de la profesión. Esta capacidad proporciona total libertad de
actuación al profesional.

BIBLIOGRAFIA

• Balderas, M. (1.998) Ética de Enfermería: México. Editorial McGraw-Hill

Interamericana.CECOVA. Código de ética y deontología de la Enfermería de la
Comunidad Valenciana. 2010

• Cortina Adela. Ética de las profesiones en Ética y legislación en enfermería. Opus cit:54

• Cortina Adela. Los ciudadanos como protagonistas. Ed. Galaxia Gutenberg.

• Savater Fernando. Ética para Amador. Ed. Ariel. 1991