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ACCION SOLIDARIA

Fase 3

Ricardo Pérez Montoya

Ética y Ciudadanía

Estudiante 40002_58

Tutor

Leyda Marina Morales Monrroy

Universidad Nacional Abierta y a distancia

José Acevedo y Gómez

Seguridad y Salud en el Trabajo

Bogotá

13 julio 2021

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INTRODUCCIÓN

En presente trabajo explicaremos en que consiste una acción solidaria, lo

significativo que resulta realizar acciones que promueva los valores cívicos y

democráticos en una sociedad que en actualidad carece de principios, la importancia

de tener claro las generaciones de los derechos humanos para así mismo exigir el

cumplimiento por parte del estado que tiene el compromiso de velar por las condiciones

dignas de las personas, pero así mismo los ciudadanos tenemos la obligación de

aportar nuestro granito de arena para crear una sociedad competitiva generadora de

mas oportunidades, tenemos una herramienta muy importante como lo es la

democracia para elegir a nuestros dirigentes y entidades reguladoras para denunciar

todo tipo de exclusión, maltrato y desigualdad por parte de entidades generadoras de

empleo, comprenderemos la importancia De los DESCA( Derechos Económicos

Sociales y Culturales del Medio Ambiente).

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Analizaremos la importancia de los medios de comunicación, el deber que tienen

los periodistas con el publico planteando posturas neutrales y verídicas sobre la

información que se publica afectando directamente a una sociedad.

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Mi acción solidaria consistió en solicitar a una entidad de atención al público,

donde no tienen filas preferenciales para que atendieran a un adulto mayor y evitar que

este esperara por un tiempo prolongado ya que considero que por ser un adulto mayor

se debería prestar una atención prioritaria por esta entidad.

El día 29 de junio del año 2021 estaba cerca al centro comercial Héroes y

observe un servicio farmacéutico de Colsubsidio donde se entregan medicamentos que

no tenía una persona encargada de realizar la atención preferencial a los usuarios,

había una extensa fila donde observe a una persona aproximadamente de 75 años de

edad tratando de ingresar al establecimiento, me acerca y me presente le dije que iba a

tratar de gestionar su ingreso ya que se notaba con regulares condiciones de salud.

Ubique a la administradora del establecimiento y le informe la situación me contesta

”Que el establecimiento no cuenta con personal asignado para prestar servicios

preferenciales a los usuarios” sin embargo le dije que evaluara la posibilidad de

colaborarle al adulto ya que no era justa que una persona en esas condiciones se

expusiera a una larga espera para poder reclamar sus medicamentos; ya que he visto

en otras entidades como por ejemplo en los bancos la atención prioritaria a este grupo

de personas fomentando la equidad. Después de un momento logre convencer a la

administradora del lugar de que me dejara ingresar al adulto para poder reclamar sus

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medicinas. De igual forma el día 30 de junio me acerque a la entidad a continuar con mi

acción solidaria y se pudo evidenciar que la administradora de servicio farmacéutico

autorizo una fila preferencial para los adultos y personas en estado de discapacidad.

¿Qué resultados e impactos se pueden obtener?

Esta acción solidaria se basa en la desigualdad que existen en las mayorías de

entidades prestadoras de salud en la atención a los adultos de tercera edad donde no

ofrecen filas preferenciales afectando directamente a los usuarios.

¿Qué valores cívicos, valores democráticos, derechos y deberes se promueven

mediante la acción solidaria?

Mediante esta acción solidaria se promueve el valor cívico de la cooperación para el

adulto mayor y el valor democrático es que la sociedad aprenda a identificar cuando

una persona necesita una atención preferencial sin necesidad de que el implicado lo

exija.

¿A quiénes beneficia la acción solidaria?

Esta acción solidaria beneficia a todas las personas de la tercera edad, mujeres

embarazadas, personas con discapacidades, que a diario viven estas situaciones en

los centros de atención.

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¿Qué resultados e impactos se pueden obtener?

Como resultado de esta acción solidaria podemos obtener que la entidad

prestadora de servicios asigne un funcionario para que preste la debida atención a este

grupo de personas, se pudo evidenciar que la administradora del servicio farmacéutico

autorizo una fila preferencial para que estos usuarios no estuvieran expuestos a tan

largas esperas.

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FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA ACCIÓN SOLIDARIA

Autor(es), año y título del documento de la Unidad 3: Hernández-Acevedo, Á.

(2015). La ciudadanía en periódicos con Adela Cortina
Resumen: En este documento nos habla Adela cortina sobre la condición del
ser humano donde expresa que la participación activa en el desarrollo integral de un
entorno es una característica fundamental que hace posible la existencia de una
sociedad democrática, cada individuo debe ser consiente que cumple con una
función muy importante de crear un pensamiento democrático en la participación
ciudadana. Una de las estrategias usadas por la Adela Cortina es la de generar una
mentalidad ciudadana promovida desde las instituciones educativas generando
conciencia en las personas del rol que va desarrollaren la sociedad a la medida que
se va incluyendo como un elemento esencial en la ciudadanía.

Expone el concepto de que cada individuo se forja en una ciudadanía

mediática, habla de la necesidad de proteger a los más vulnerables de la sociedad
con condiciones de vida y trabajo de acuerdo a sus capacidades, especialmente se
centra en decir que los medios de comunicación deben promover una información
real con criterio ético brindado confianza y neutralidad al público, no obstante
resalta que se ha evidenciado la circulación de información falsa de los medios de
comunicación engañando a su público, la profesión del periodismo debería generar
una opinión responsable para que se aumente una libertad de opinión generando un
razonamiento libre para que el público tenga la capacidad de identificar la
veracidad del contenido que la prensa publique.

La ciudadanía no debe dejarse llevar por la información de noticias que

causen emociones en sus decisiones, está en todo su derecho de exigir un
contenido real para canalizar toda su energía para la construcción de nuevas
realidades que apunten al crecimiento de la sociedad. La mejor forma de bajar la
tensión entre público y prensa es generando una sana separación de las empresas
informativas con los grupos políticos y económicos y que sean las personas las que
elijan bajo su criterio buscando el beneficio global de su comunidad.

Un estado de derecho debe generar mecanismos que posibiliten el ideal de la

libertad con sus expresiones teniendo en cuenta que no es lo mismo tener claro el
concepto de libertad, que contar con las posibilidades de serlo según los recursos
que el estado le permita, la desigualdad y la falta de oportunidades hizo que la
sociedad se dejara manipular por un estado que aprovecho la falta de iniciativa y

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competitividad para sembrar una dependencia de personas que no aportan un rol
de desarrollo a la sociedad.

El ciudadano tiene la herramienta esencial para salir de la masa del estado

haciendo uso de los mecanismos democráticos como el voto responsable la
participación activa se inicia en ese momento, está en la obligación de educarse
para sumir sus propios retos y no permitir que el estado lo condicione.
Planteamientos del autor(es) que fundamentan la acción solidaria.

Es importante lo que anota Adela Cortina cuando menciona que todo Estado
de Derecho debe propender por generar mecanismos que posibiliten el ideal de la
libertad con sus expresiones, aunque éste no será viable ni evidente si no hay
medios para que cada ciudadano obtenga vestido, alimento, vivienda, trabajo y
cuidado (Cortina, 1998). Entonces, una ciudadanía social exige una conciencia de
justicia para que surja el vetusto ideal de progreso en el que se concebía que
generar producción económica a costa de los recursos naturales, el aumento del
PIB de una nación y el incremento comercial, de vivienda, son señales de progreso
en todos los sentidos

Aportes del autor(es) a la formación ética ciudadana

Es de anotar lo que afirma Cortina acerca de esta alternativa gubernamental

respecto de su viabilidad en un contexto concreto. Es decir, esta política económica
y política de la tercera vía sólo sería posible en un Estado Social de Justicia y
ciudadanía activa, a partir de un proceso de formación en libertad, igualdad,
solidaridad, respeto valores éstos que pertenecen al “universo de la justicia, que es
el quicio de la ética ciudadana” (2006). Es un Estado en el que las instituciones
estatales regulen las leyes partiendo de las necesidades básicas y reales de
los ciudadanos que también participan activamente por la cosa pública,
además que ésta la define como “el quicio de una ética ciudadana (Cortina, 2006).

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Autor(es), año y título del documento de la Unidad 3:
Rodrigo-Alsina, M. & Cerqueira, L. (2019). Periodismo, ética y posverdad.
Resumen: El periodismo ha sido un medio de comunicación muy importante
en la sociedad, a lo largo de la historia ha existido desinformación para distorsionar
la realidad de los sucesos que transcienden, estos mecanismos de información han
cambiado a raíz de la era digital que expande la posibilidad de que las personas se
puedan informar a través de las redes sociales, pero aun así la posverdad es un
tema que agobia a la opinión pública teniendo en cuenta que estos medios son
controlados por la mayoría de poderes políticos que buscan desviar la atención, sin
embargo las redes sociales utilizadas de una buena manera y verificando su
confiabilidad son de mucha ayuda para obtener información real.
Un periodismo sin ética deja de ser periodismo, esto puede afectar directa o
indirectamente los derechos de los ciudadanos atentando contra su nombre y buena
imagen por elegir una fuente no confiable, pero sin embargo es un compromiso
ético que debe tener todo periodista al momento de crear la noticia para generar
una conexión con el público brindando credibilidad en su contenido, necesitamos
que los medios de comunicación tengan el suficiente criterio profesional para
denunciar todas las mentiras que vienen del poder conociendo sus tres modo de
actuar, en el primero está la prensa que compite con el poder político, en el
segundo la prensa es manipulada por el poder y la tercera y más acertada la prensa
actúa como vigilante del poder manteniendo una postura crítica actuando con
libertad y responsabilidad.

Los silencios mediáticos son una de las estrategias seguidas por los grupos
de interés que inciden en el trabajo periodístico, la censura política es sustituida por
la que las le conviene a los medios, pero sin embargo se forma una censura de
dependencia de la información que genera el poder político.

Las redes sociales son herramientas para llegar a la posverdad, pero aun así
no quiere decir que sea el resultado final para encontrar la verdad en las
publicaciones por la cantidad de contenido que circula, sin embargo, existen otras
aplicaciones tales como Twitter que permite dar a conocer información que los
medios no quieren compartir por estar ligadas a servir a los poderes políticos.

El periodismo busca tocar las emociones del público creando noticias

impactantes sobre diferentes lideres no les importa romper en ocasiones su código
deontológico y vulnerando derechos de autor, es muy importante el medio que se
utiliza para obtener la información ya que esto genera consecuencias en la ética
periodística.

Planteamientos del autor(es) que fundamentan la acción solidaria.

Pero también hay que recordar que el periodismo se sustenta en el interés y

en la confianza de su público. Y la mejor manera para conseguirlo es realizando un
trabajo responsable. Pero ¿qué significa esto? En primer lugar, hay que ofrecer un

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relato comprensible, en el cual
sea posible observar la verdad basado en un testimonio personal, en
documentos o en el relato de fuentes fiables, pero también con una interpretación
de datos y hechos, dejando claro de qué marco mental se parte. Asimismo,
conviene tener en cuenta los efectos de la información en la vida de las personas.
Por último, se espera que,
para obtener la información, el recorrido también haya sido el más correcto,
con métodos lícitos y sin que los principios éticos de obtención de la información
hayan sido atropellados por un cuestionable interés del público. Recordemos que,
en ocasiones, los periodistas también pueden engañar a sus fuentes (Malcolm,
2004).

Aportes del autor(es) a la formación ética ciudadana

Es la ética, en todas sus dimensiones, la que rige este proceso. Es la

responsabilidad ética la que permite la unión permanente entre los medios y su
público y hace del periodismo una forma de conocimiento (Park,1940; Vizeu, 2014),
un conocimiento singular (Genro Filho, 1987), que cumple su función social. Aunque
tampoco podemos olvidar que la información, en múltiples ocasiones, entra en
colisión con intereses de grupos políticos, económicos, ideológicos, etc. “Los límites
cotidianos, en el periodismo, viven la tensión entre la
posibilidad de realización de la ética y las dificultades
teórico-operacionales para la ejecución de los principios, lo que equivale a
decir que el movimiento moral está siempre presente.

Por su parte, al destacar el papel social de la ética,

Guareschi (2000, pp. 52-55) establece su relación con
la justicia. Para él, las dos son mediadoras de las relaciones entre las
personas, pero la justicia es la virtud central de la ética, porque comanda los actos
que rigen las actitudes de los seres humanos entre sí. Se refiere
a los principios fundamentales de justicia, igualdad y solidaridad. La justicia
propicia una sociedad más justa y fraterna, con normas que sean constructoras de
seres humanos libres y solidarios. Por esto es tan importante el espíritu subyacente
a la ética.

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Autor(es), año y título del documento de la Unidad 3:
Red de Ética (10. 19. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Las Generaciones
de Derecho. Radio UNAD Virtual – RUV
Resumen: En este articulo emitido por Victor Hugo Sautiza en radio Unad
nos habla sobre las generaciones del derecho que a simple vista trata de todo lo
universal y que no discrimina, existen 4 generaciones que estando al margen del
estado es muy difícil que se respeten los derechos humanos.

Las 4 generaciones del derecho son

Derechos civiles y políticos e individuales: Estos surgen con la ilustración en

el proceso revolucionario de la independencia de las colonias británicas en
Norteamérica pero principalmente con la Revolución Francesa, surge en la
emancipación de la clase obrero burguesas que querían derrocar a la monarquía
organizando un sindicato exigiendo que se respeten todos los derechos que tiene
que ver con la vida misma, tales como la dignidad y las libertades básicas, libertad
de expresión, circulación, libertad de prensa clave en las democracias.
Derechos Económicos Sociales y Culturales (DESC). Estos derechos
implican como medio para satisfacer algunas necesidades materiales de los
ciudadanos, tales como el derecho al trabajo, salud, vivienda y cultura, imposible
acceder a los derechos civiles y políticos sin esta segunda generación.
Derechos (DESCA): Esta generación se refiere a los derechos colectivos de
las personas tales como al desarrollo sostenible, derechos al medio ambiente sano,
la aparición de estos derechos se debe a la necesidad de cooperación entre grupos
y naciones para afrontar problemas globales (contaminación, cuidados del agua).
Derechos a la Democracia, información, y pluralismo: Entre estos tenemos el
derecho a la informática (Habeas Data), equidad de género sexual.

¿Cuál es el alcance del límite entre estas Generaciones de Derecho?

Los derechos surgen en la Revolución Francesa, los seres humanos siempre

han luchado por no ser reprimidos por tener condiciones dignas para vivir, aunque
en épocas anteriores los Romanos fueron los que más ultrajaron estos derechos
con su largo imperio pasando por encima de la vida humana, la vida sin dignidad no
vale la pena exponía la trasmisión.
La compra de materias primas y el enfoque minero energético agoto muchos
recursos naturales, pero también trajo consigo mucha desigualdad y discriminación
contra las poblaciones indígenas que habitaban esas zonas y no existían entidades
gubernamentales que protegieran los derechos básicos de esas personas.
Una de estas generaciones busca recuperar la libertad, autonomía y
privacidad de la mujer, no se puede ver a la mujer como un instrumento de trabajo,
ellas son piezas esenciales para recuperar el desarrollo de la sociedad.
Sin embargo, cabe resaltar que el reconocimiento legal de los derechos
humanos ha sido logrado gracias a la constante lucha de la sociedad por mejorar
sus condiciones de vida.

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Crisis de los Derechos Humanos

Inteligencia Artificial: En medio de todos los avances tecnológicos que han

surgido vemos retrocesos de entidades para meterse en la intimidad de las
personas, instituciones que oposición en ese orden de ideas hay debilitamiento de
los derechos civiles y políticos. Existe crisis en los DESC a no haber socialismos
reales, al tercerizar los contratos de trabajo, pagar salarios bajos por largas
jornadas laborales crece el trabajo informal, aumenta la pobreza, la discriminación y
la exclusión. El estado no brinda educación de calidad ni investigativa que le
permita al pueblo adoctrinarse, existe discriminación a comunidades LGBT que son
sometidos a burla y maltratos están decreciendo las libertades, opresión de las
poblaciones menores, feminicidios.

Planteamientos del autor(es) que fundamentan la acción solidaria.

Tener sistemas democráticos, el estado no puede abusar del poder, los

limites los establece la ley y la legitimidad de quienes ejercen el poder para que no
caiga en el abuso, existen Ramas del poder que vigilan el empoderamiento del
estado para que no se abuse de las personas como la Procuraduría,
Superintendencia y Defensora del Pueblo extralimitando el poder ejecutivo.

Aportes del autor(es) a la formación ética ciudadana

La democracia es el único sistema que nos permite salvaguardar del abuso y

exigir que los derechos humanos sean respetados, denunciar ante tribunales
internacionales para que el estado no polarice los estatutos de control que regulan
todas estas arremetidas contras los derechos éticos del ciudadano permitiendo el
libre desarrollo de las personas.

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Autor(es), año y título del documento de la Unidad 3:

Castro, S. (10. 07. 2020). Seis claves para aprender a convivir. Nélida Zaitegi
(2019). [Archivo de video].
Resumen: En esta conferencia la maestra y pedagoga Nélida Zaitegi expone
su argumento acerca de las claves para convivir en una sociedad mejor, la
importancia de la educación en las personas, la forma en que se enseña a los
estudiantes ya que esta no cambia al mundo, cambia las personas que van a
cambiar el mundo, las instituciones deben ser consientes de conducir a sus
estudiantes bajo una misma meta, no pueden permitir que todos tomen un camino
diferente a su conveniencia porque no estarían aportando al desarrollo de una
buena educación.

Para poder desarrollar las habilidades de convivencia necesitamos saber que

tipo de relaciones establecemos con los demás y que entendemos acerca de ello, el
significado de convivencia no quiere decir que los alumnos sean perfectos,
debemos impartir el respeto a la dignidad de otras personas a los derechos y
deberes propios. También la importancia de aprender a resolver los conflictos por
medio de normas y educación moral ya que la elaboración de ellos genera
conciencia ciudadana, necesitamos una educación democrática que contribuya a la
formación de una participación activa.

La sociedad debe cambiar la forma de afrontar la violencia se debe ser

radical con los problemas, pero suaves con las personas para no vulnerar sus
derechos, existe una gran responsabilidad por parte de los medios de comunicación
al momento de publicar contenidos inapropiados sin importar que publico lo recibe,
ya es suficiente con saber que estamos en una sociedad sin limites frente a
violencia como para publicarlo desconociendo el impacto.

Se debe ser consciente de la metodología que se utiliza en la enseñanza de

los conocimientos, y tener en cuenta que, como enseñamos y evaluamos para
generar una autonomía en las personas que se desenvuelvan con facilidad en una
sociedad democrática.

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Planteamientos del autor(es) que fundamentan la acción solidaria.

“La educación no cambia al mundo, cambia las personas que van a cambiar
el mundo”

“Duros con los problemas, pero delicados con las personas”

Aportes del autor(es) a la formación ética ciudadana

“Educar en valores es una responsabilidad de toda la sociedad”

“Es muy sano la discrepancia, si todos pensáramos igual no avanzaríamos

como sociedad”

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EVIDENCIAS

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REFLEXIÓN

Esta actividad aporta grandes valores cívicos y democráticos a mi vida cotidiana,

me recuerda que la base del cambio en la sociedad empieza por nosotros, debemos

exigir que se respeten los derechos humanos a todas las personas colocándolos por

encima de cualquier interés social, económico y ambiental. En la actualidad vivimos

una gran crisis social por falta de educación y participación ciudadana, donde estamos

siendo sometiendo por los poderes políticos oprimidos por la oligarquía que genera

desigualdad, discriminación y exclusión por falta de oportunidades, creo que los

avances tecnológicos están siendo mal utilizados; estamos en un retroceso vulnerando

derechos básicos como la privacidad de la información, la intimidad. Además, aumenta

a gran escala la discriminación de género y grupos de poblaciones por un conflicto de

intereses y explotación de recursos naturales por parte de las grandes potencias

mundiales trayendo consigo maltratos, violaciones hasta trata de blancas

sumergiéndonos en acciones de épocas muy antiguas, debemos denunciar todos estos

abusos para que sean condenados por los organismos reguladoras de preservar los

derechos humanos.

Este trabajo genera conciencia, retroalimenta los valores y principios que

debemos adoptar como ciudadano en una sociedad que necesita un aporte significativo

para salir de la problemática democrática.

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REFERENCIAS

García, R. (2009). La familia como agente de educación ética (Cap. 2 pp 41-72)

en La educación ética en la familia. Editorial Desclée de Brouwer.

https://elibronet.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/47877

Red de Ética (10. 19. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Las Generaciones de

Derecho. Radio UNAD Virtual – RUV.

http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/7216-lasgeneraciones-de-

derecho

Red de Ética (08. 24. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Mecanismos para la

protección de los Derechos Humanos. Radio UNAD Virtual – RUV.

http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/7102-mecanismospara-la-

proteccion-de-los-derechos-humanos

Rodrigo-Alsina, M. & Cerqueira, L. (2019). Periodismo, ética y posverdad.

Cuadernos.info, (44), 225-239. https://doi.org/10.7764/cdi.44.1418

Hernández-Acevedo, Á. (2015). La ciudadanía en periódicos con Adela Cortina:

unas breves reflexiones. (Spanish). Quaestiones Disputatae, 8(17), 212-227.

http://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/991/958

• Red de Ética (09. 21. 2020). Éticamente [Audio podcast]. Ética en tiempos de

Crisis. Radio UNAD Virtual – RUV.

http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/7167-etica-entiempos-de-crisis

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Castro, S. (10. 07. 2020). Seis claves para aprender a convivir. Nélida Zaitegi

(2019). [Archivo de video]. https://youtu.be/Uv29Ta3fnEo

Vercelli, A. (2013). La participación política ciudadana en la era digital. Análisis

de las tecnologías digitales que se utilizan para la gestión de derechos ciudadanos.

Virtualis, 4(7), 115-129.

https://www.revistavirtualis.mx/index.php/virtualis/article/view/72/137

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