Trabajo Práctico N° 1

Carrera: Periodismo
Materia: Psicología Social
Docente: Sinchich Magali
Alumna: Emilia Rozas - 1° A

Respuestas:

1. El Manifiesto es un escrito donde se expone/ divulga y defienden, principios

e intenciones, se dan a conocer diversas ideas. También están los Manifiestos
en Arte, los cuales pueden ser escritos que se publican o hasta obras de arte
que se considera que simboliza y resume lo que ese movimiento presume.
2. En tiempos de la publicación del Manifiesto Comunista, toda Europa,
podemos decir, se encontraba en plena efervescencia revolucionaria. Por un
lado, atravesaba la Revolución Industrial, con todos los cambios que
aparejaba esta, y, por otro lado, los ecos de la Revolución Francesa aún no
habían desaparecido, como lo demuestran los intentos de
contrarrevolucionarios representados por el proceso denominado de
Restauración, que en vano se esforzaba por establecer el Antiguo Régimen.
3. Manifiesto foro.
4. Este manifiesto está dirigido a la clase obrera.
Debaten con la burguesía, las industrias y contra el sistema capitalista.
5. El materialismo histórico percibe los cabios histórico-culturales como
resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. Para el
materialismo histórico las transformaciones sociales vienen desmarcadas por
dos actores esenciales: los modos de producción y la lucha de clases. El
resultado de la historia depende de la actividad económica de la sociedad.
Ello implica que los modos de producción determinan el producto, es decir,
condicionan los procesos políticos, sociales y espirituales.
Para el materialismo histórico los sistemas de organización político-
económico, como el capitalismo, no obedecen a una evolución natural sino a
una construcción histórico-social y, por tanto, pueden ser cuestionados y
encauzados en otros modelos. En ello será un factor determinante la
conciencia de clase y el control de los medios de producción como recurso
para cuestionar y combatir el orden establecido.

Características del materialismo histórico:

 Entiende la economía como base de la historia social.
 Parte del principio de que la ideología, valores y cultura de una
sociedad son determinados por el modelo de producción.
 Comprende que los camios socio-económicos no dependen de la
determinación individual.
 La transformación histórica de las sociedades es concebida como
consecuencia de las fuerzas de producción.
Elementos del materialismo histórico
El materialismo histórico estudia la evolución de las sociedades a partir de estos
elementos:
La estructura: conformadas por las fuerzas productivas los modos y las
relaciones de producción.
La superestructura: conformada por las instituciones y el cuerpo de
regulaciones leales e ideológicas que expresan el espíritu social: Estado,
religión, aparato artístico-cultural, leyes, etc.
A partir de la relación entre estos dos sectores se producen las transformaciones
históricas.
1. La interpretación marxista de la realidad social de su época se basaba en una
descripción objetiva que sería el materialismo dialéctico, como él lo
denominó; también se denominó a su teoría "materialismo histórico" porque
la historia de toda la sociedad hasta nuestros días no ha sido sino la historia
de la lucha de clases. "Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos,
nobles y siervos maestros artesanos y jornaleros; en una palabra, opresores y
oprimidos, en lucha constante"
2. En estas obras socialistas comunistas hay ya un principio de crítica, puesto
que atacan todas las bases de la sociedad existente. Por eso, han contribuido
notablemente a ilustrar la conciencia de la clase trabajadora. Sus doctrinas de
carácter positivo acerca de la sociedad futura, las que predican, por ejemplo,
que en ella se borraran las diferencias entre la ciudad y el campo o las que
proclaman la abolición de la familia, de la propiedad privada, del trabajo
asalariado, el triunfo de la armonía social, la transformación del Estado en un
simple organismo administrativo de la producción. Giran todas en torno a
desaparición de la lucha de clases.
3. Diferenciación clara de burguesía y proletariado. La burguesía aplasta,
exprime y esclaviza mediante los medios de producción y el trabajo al
proletariado. La idea del manifiesto comunista es que tanto los medios de
producción (fábricas, agricultura.) como las propiedades privadas están en
manos del 10% de la población que es la burguesía. El otro 90% que es el
proletariado no tiene absolutamente nada.
 Expropiación de la propiedad del inmueble.
 Abolición del derecho de herencia
 Proclamación del deber de trabajar; creación de ejércitos industriales,
principalmente en el campo.
 Borrar diferencias entre el campo y la ciudad.
 Educación pública y gratuita de todos los niños.
 Prohibición del trabajo infantil en las fábricas bajo su forma actual.

Llama a la unidad de los proletariados para que, algún día, “en el instante mismo
en que sean derrocadas las clases reaccionarias, comience automáticamente la
lucha contra la burguesía”. Los obreros tienen que darse cuenta de que son
explotados, para poder librarse de su explotación. Desde el momento en el que el
gran capital tome el poder, aunque todavía queden restos de las viejas clases
reaccionarias, el proletariado debe empezar a enfrentarse a este.
1. De la misma forma que la burguesía se vio obligada a expulsar del poder a la
nobleza por la fuerza, el proletariado no podrá conseguirlo pacíficamente y
tendrá que arrebatárselo por la fuerza a la burguesía. Engels en sus Principios
del Comunismo, proclama: “XVI. ¿Será posible suprimir por la vía pacífica
 la propiedad privada? Sería de desear que fuese así, y los comunistas, como
es lógico, serían los últimos en oponerse a ello... Pero, al propio tiempo, ven
que se viene aplastando por la violencia el desarrollo del proletariado en casi
todos los países civilizados, y que, con ello, los enemigos mismos de los
comunistas trabajan con todas sus energías contra la revolución. Si todo ello
termina, a fin de cuentas, empujando al proletariado subyugado a la
revolución, nosotros, los comunistas, defenderemos con hechos, no menos
que como ahora lo hacemos de palabra, la causa del proletariado.”
El fantasma del comunismo se ha transformado. Ya no es un espectro de
forma difusa, debido a que nadie sabía exactamente cuáles son las ideas de
los comunistas. Por el contrario, ahora está perfectamente definido, pero este
fantasma sigue existiendo por el miedo que infunde a los explotadores, pues
pretende acabar con su explotación y con sus privilegios de clase.
Al igual que los esclavos, los proletarios no tiene nada que perder, sino la
esclavitud, las cadenas y la explotación.
2. Intermedio: fue la primera vez que leí el manifiesto, no me resulto difícil
comprenderlo, pero si poder hacer una definición para contestar las
preguntas por eso me ayudé de un par de resúmenes que encontré en internet
para poder interpretarlo mejor.

Bibliografía:
- https://www.abc.com.py/edicion-impresa/suplementos/cultural/el-contexto-
historico-del-desarrollo-de-la-teoria-de-marx-1717587.html
- https://www.significados.com/materialismo-historico/
- https://economiaresponsable.com/manifiesto-comunista-resumen-e-ideas-
principales/