INDIA

H I S TO R I A D E L D E R E C H O –
 ORÍGENES DE LAS CASTAS
Que es la casta ?
Es un grupo de personas entregadas tradicionalmente(formas mas sociales de
estratificación social), a las mismas ocupaciones que deben su origen a un mismo
ante pasado humano o divino, ligadas a un mismo tronco por derechos, deberes,
opiniones heredadas de su tradición.
Como surgieron las castas?
Surgió por el manu-smirti que se conoce en occidente con el nombre
leyes de Manu; en la cual se compone de tradiciones muy antiguas tomadas
de recopilaciones y muy viejas sentencias que muestran de aspecto
didáctico.
En casi todos los grupos humanos, como se ha visto, lo que separa a los
hombres en clases con diferencias económicas, profesionales o de linaje,
pero en la India en pertenecer a una u otra casta esta determinada nada
mas por el hecho de nacimiento no por cambios en la economía o de
ordenes políticos o sociales porque muchas de esas barreras no se pueden
saltar. Los Hindúes aun se resisten a comer o casarse con personas que no
son de su propia casta .como el nombre recibido de Jati porque
únicamente se entra a ser parte de la casta por el nocimiento
DISEÑO ORIGINAL DE LAS CASTAS
• Contiene 4 fundamentales
ORGANIZACIÓN DE CASTAS
• Los brahmanes :fueron los que crearon y organizaron este sistema, ocuparon la cúspide de las
estructuras , y para ello dieron en apoyo de su tesis una base teológica y tomaron en sus manos
todo el monopolio religioso en cuanto a la explotación del culto védico.

Los kchatriyas :la organización del estado y las milicias, son sus funciones primordiales, con
prescindencia de toda actividad espiritual, reservada a la casta superior . De esta casta emergen los
monarcas y jefes .

Los vaysías : brahmanes y kchatriyas se consideran la boca y los brazos del primer varón
cosmogónico, y a los vaysias se les reservo en el los muslos de ese ser teológico.

Los sudras : en ese ser teológico se reservaron los pies a este grupo y aunque estaba injertado en el
sistema de castas , se componía de individuos que radialmente no se consideraban sino de otras razas
de piel oscura .
REPRESENTACIÓN DE LAS CASTAS
APARICIÓN DE LA CLASE SACERDOTAL

Se creía en las culturas antiguas de la observancia de viejas tradiciones como el complicado

ceremonial, recitación de los antiguos himnos, que estos debía traspasarse de padres a hijos por
el sistema oral .durante esta época de la tradición oral fue necesario que un grupo especial de
hombres dedicara su vida a la comprensión de documentos y que se perpetuara esta inmensa
tradición religiosa.
Los hijos de los sacerdotes fueron los que se dedicaron a esta ceremonial transmitiendo de
unos a otros los conocimientos religiosos.
 APARICIÓN DE KCHATRIYAS
• Los miembros de la casa real eran dueños de tierras y ganados en el mismo plano que los
miembros comunes del grupo , cuando se iniciaron las épocas de expansión territorial ,se
marco una línea divisoria entre las clases que determinaba el gobierno

APARICION DE VAYSIAS
El pueblo siempre conservo su nombre original, vis o vaysia (gente)hasta que se convirtieron en una
casta determinada .no tenían unidad racial ni laboral ;era un grupo inmenso que se multiplicaba a
múltiples labores .

APARICION DE SUDRAS
Los tres grupos examinados se colocaban los sudras ,se habla de los dasyu o dasa que serian los primitivos
aborígenes convertidos en esclavos de los arios, no solo se incluían los siervos esclavizados ,sino todos
aquellos que por cualquier circunstancia se encontraban fuera de los márgenes del estado propiamente ario.
 NORMAS DEL MATRIMONIO

• El matrimonio en los antiguos grupos invasores era monogámico ,aunque entre las clases
gobernantes no se desconocen de poligamia .en la vida de hogar el matrimonio era el jefe
junto con la esposa ,aunque esto no tenia la misma capacidad jurídica de su esposo y actuaba
en un plano ligeramente subordinado.
 DIVISIÓN DE FUNCIONES
Haciéndose de eco de estas teorías ,todas las profesiones y oficios se organizaron sobre un
sistema hereditario ,los hijos siguieron el de sus padres. El principal punto de vista al cual se
dirigían las disposiciones legislativas era conservar a la raza de prístina pureza.

La economía tenia su fundación en la agricultura, los invasores arios eran pastores que veían sus
riquezas mas en los caballos y ganados que en sus cultivos.

La población agrícola indica que se reunían grupos cerrados por empalizados y fosos que la
defendían del avance de la jungla

La primitiva industria indica no es mas que un resultado de la agricultura y se dedicaba casi

con exclusividad del tejido de lanas y la función de los metales
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA
• La organización política de la india es como una teocracia en la cual ninguna fuerza humana se
uso para quitarle a estos dioses vivientes , que son los Brahmanes.
• Ninguna unidad política del medio hindú puede ser comparado con nuestros estados
contemporáneos y mucho menos con las antiguas ciudades –estados griegos.
• El reino de gran extensión territorial, gobernado por una monarquía hereditaria esta muy lejos
del pensamiento ario.
• En la india existían dos tipos de asambleas populares con atribuciones y facultades diferentes
un consejo de guerra y un tribunal de justicia.
CÓDIGO O LEYES DE MANU
• Manu es el nombre invariable de los personajes heroicos indios, que van señalándose como
jefes e indican el principio de cada uno de los periodos históricos
• el código formado por doce libros es extraordinariamente amplio, y trata de todo el derecho ,
tanto el publico como el privado y aun abarca mas pues de las típicas normas jurídicas pasa
con facilidad a las morales y aun comprende las religiones