Renuncia de Raúl Castro – Comprensión auditiva

“Patria y Vida”: la canción que enfurece y hace temblar a la

dictadura de Cuba
Redacción Infobae, Buenos Aires, 18 de febrero de 2021

“¡Ya no gritamos Patria y

muerte, sino Patria y
Vida!”, “el Pueblo pide
libertad, no más doctrina”
y “Cuba es de toda la
gente”, son varias de las
frases que provocaron la
reacción furibunda del
régimen de La Habana
que enfureció por la
canción Patria y Vida,
interpretada por varios
artistas. El diario Granma
-órgano oficial de
comunicación del Partido Comunista de Cuba- cargó este jueves las tintas contra la
melodía, en la que cantantes cubanos de fama internacional piden cambios en su país
y condenan más de sesenta años de “represión” y “dignidad pisoteada”.
La canción “Patria y Vida”, abiertamente contraria al régimen de la isla y sus políticas,
es una contraposición a la consigna revolucionaria cubana “Patria o muerte”. En ella
se alude a acontecimientos recientes como la protesta en noviembre pasado del
Movimiento San Isidro, conformado por jóvenes artistas que protestan pacíficamente
contra dos leyes de 2018 y 2019 que coartan la libertad de expresión y han desatado
la solidaridad de ciudadanos Comunes. La protesta acabó con el desalojo y detención
de artistas y activistas encerrados en huelga de hambre en protesta por la detención
del rapero contestatario Denis Solís.
También hay referencias a la dolarización parcial de la economía cubana en medio de
la grave crisis que atraviesa el país, donde el Estado comercializa desde hace meses
en divisas buena parte de los alimentos y productos básicos, pese a que la mayoría
de la población no cobra en esa moneda ni puede adquirirla por vías oficiales.
Granma, el periódico más importante de la isla publicó hoy en su portada y páginas
interiores tres artículos alusivos al tema musical, interpretado por Yotuel Romero
(exvocalista de Orishas), Descemer Bueno, Gente de Zona, Maikel Osorbo y El Funky,
y que fue estrenado el miércoles en las redes, donde en pocas horas acumuló decenas
de miles de escuchas.
Uno de los artículos, titulado “Patria o muerte”, califica de “trapero y cobarde” el tema
y de “ratas” a sus autores y afirma que “no hay tiempo para amilanarse ante esos que
pretenden pisotearnos la patria con una canción”. “Esos que cantan, lo hacen como si
Cuba no les hubiese dado nada, como si se hubiesen hecho artistas en Júpiter, como
si no recordaran dónde crecieron y quiénes los abrazaron por primera vez (...)”,
prosigue el texto, que señala que “esa canción empantanada de odio intenta burlarse
de todo lo que somos” e “intenta cambiar a Cuba por un millón de vistas en YouTube”.
“No hay siquiera el más mínimo atisbo de ingenio, ni una pizca de inteligencia en la
burda conversión del lema Patria o Muerte, en Patria y Vida, título de la diatriba”,
señala otro de los textos de Granma, que califica la canción de “operación desde
Miami”. Según el artículo, que se titula “Cantar a la patria, no contra ella”, “tampoco
sorprende la alianza de los protagonistas”.
El texto reconoce que los autores de la canción son “famosos, alguno que otro con
talento formado en nuestro sistema de enseñanza” y que tuvieron éxitos comerciales
en Cuba, pero agrega que “deslumbrados por el afán de mayores réditos, seducidos
por la farándula floridana vinculada a la industria anticubana (...) rasgaron sus
vestiduras y evidenciaron la precariedad de sus principios éticos, si es que tuvieron”.
También acusa a los artistas de “reescribir sus historias personales” una vez
instalados “cómodamente” en Miami.
“No más mentiras. El pueblo pide libertad, no más doctrina. Ya no gritemos patria o
muerte sino Patria y Vida”, cantan los artistas en la canción. El estribillo recurre al
juego de dominó, muy popular entre los cubanos, para lanzar un mensaje de cambio:
“Se acabó, tu cinco nueve yo doble dos1. Ya se acabó, sesenta años trancado el
dominó, mira se acabó, tu cinco nueve yo doble dos. Ya se acabó, sesenta años
trancando el dominó”.
“Ya ustedes están sobrando, ya no les queda nada, ya se van bajando. El pueblo se
cansó de estar aguantando. Un nuevo amanecer estamos esperando”, dice la canción
en referencia al régimen surgido tras el triunfo de la revolución en enero de 1959.
“¿Qué celebramos si la gente anda de prisa cambiando al Che Guevara y Martí por la
divisa?”, dice Patria y Vida en una referencia a la reciente reforma monetaria.
Los artistas de “Patria y Vida” hablaron por las redes sociales de lo que les ha movido
a unir sus voces. “Se acabó la mentira, se acabó el engaño, se acabó el
encarcelamiento, se acabó la tortura, se acabó la prisión, se acabó de no dejarte ser
como tú eres’, dijo Yotuel Romero. Descemer Bueno señaló que “ya la gente se está
dando cuenta de lo que pasa y está sintiendo en carne propia lo que va a ser el final
de esta dictadura”. Desde Cuba, El Osorbo publicó en sus redes que se trata de “un
himno de guerra”.
Texto adaptado de: https://www.infobae.com/america/america-latina/2021/02/18/patria-y-vida-la-
cancion-que-enfurece-y-hace-temblar-a-la-dictadura-de-cuba/
Pueden ver el videoclip de la canción en: https://www.youtube.com/watch?v=pP9Bto5lOEQ

1
Se refiere a las fichas del popular juego de dominó: cuando un jugador tiene una ficha con 5/9 y el otro una con
2/2, el juego termina, no puede continuar. Al mismo tiempo, 5/9 se refiere a 1959, año de la Revolución Cubana,
y doble 2 al año 2020, en el que muchos cubanos se unieron para exigir el fin del régimen actual.
 1) La prensa oficial cubana reprocha a los cantantes la ingratitud con su
pasado en Cuba.
V / F
Justificación:

2) Por su parte los autores de Patria y vida defienden algunos logros

históricos de la Revolución y del régimen cubanos.
V / F
Justificación:

1) La prensa citada en el artículo descalifica el trabajo de los artistas que

produjeron la canción. V / F
Justificación:

2) Según los artículos de Granma, los artistas no tienen relación alguna con
los exiliados de Miami. V / F
Justificación:

3) A través de esta obra los músicos protestan contra la limitación de

libertades en la isla. V / F
Justificación: