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Y
ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE
DIDÁCTICA INVESTIGATIVA
Y ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE
PRESENTACIÓN DEL EJE TEMÁTICO
Trascendiendo los enfoques tradicionales desde donde se aborda la didáctica, asumirnos la teoría
crítica que nos ofrece las herramientas necesarias para afectar las relaciones de dominación en
ambientes donde se realizan actividades académicas y en las relaciones interpersonales de nuestra
cotidianidad. La Didáctica en el marco INVEDECOR, tiene como principal propósito, atacar las
brechas existentes entre facilitadores y participantes y establecer una relación horizontal en donde el
diálogo de saberes sea premisa fundamental, que contribuya a la construcción de aprendizajes
significativos.
CONTENIDOS
CONCEPCIÓN DE LA EDUCACIÓN
Enfocada desde la Teoría Crítica se concibe una educación liberadora que persigue generar niveles
de autonomía y emancipación de los sujetos sociales, formando a los
individuos o grupos para tomar las riendas de sus propias vidas de manera
autónoma y responsable, en una relación recíproca entre autorreflexión y
acción. Se libera al sujeto de falsas conciencias, llegando a saber teóricamente
y en términos de su propia existencia cuándo las proposiciones representan
perspectivas deformadas del mundo sirviendo a los intereses de la
dominación o cuándo. Por el contrario, responden a los intereses
emancipadores y actuando en función de transformar la realidad. Para ello, nos enmarcamos en los
intereses constitutivos del saber, planteados por J. Habermas, integrante de la Escuela de Frankfurt,
Alemania, uno de los constructores de la teoría crítica y la Filosofía del Compromiso Social:
1 El Interés Técnico: es reproductor y tiene su razón e ser en las relaciones de poder que persiguen
formas de dominio y control.
3 El Interés Emancipatorio: enfocado desde la teoría crítica, donde se persigue como finalidad
alcanzar la autonomía y la libertad de los sujetos sociales.
Algunas opiniones sobre didáctica son: según Fernández Huerta "1983":
"El estudio de los trabajos docentes y discentes congruentes con los métodos de aprendizaje". Por
otro lado, Nerici (1969) afirma que "La Didáctica está constituida por un conjunto de
procedimientos y normas destinados a dirigir el aprendizaje de la manera más eficiente que sea
posible".
-Organizar saberes
-Proponer sin imponer
-Facilitar y analizar procesos
-Tomar en cuenta las condiciones de los sujetos
Investigación; Indagar, escudriñar, técnica de saber algo, descubrir, síntesis, búsqueda de la verdad.
La investigación en un sentido amplio, es una indagación sistemática y autocrítica en cuyo
transcurso se forman nuevos conocimientos o conceptos. Es una construcción de conocimientos. En
la propuesta formativa del componente sociopolítico, por ser parte del método INVEDECOR, se
suscribe la Investigación-acción. Entendida ésta, como una actividad de comprensión y explicación
de la praxis, intenta ayudar al sujeto implicado a identificar sus problemas, a realizar un análisis
crítico de ellos y a investigar las soluciones correspondientes (Shelton y Larogne, 1981. c. p.
Gollete, 1988, p.43). La Investigación-acción, implica que el sujeto sea autor y actor del hecho
investigado y nace como una manera de resolver problemas tanto personales, como colectivos, es en
su esencia, una vinculación de la teoría y la práctica en la búsqueda de respuestas a necesidades
específicas. Otra definición de Investigación-acción la aporta Carr y Kemmis:
"Es una forma de indagación autorreflexiva que emprenden los participantes en situaciones sociales
con el objeto de mejorar la racionalidad y la justicia de sus propias prácticas, su entendimiento de
las mismas y las situaciones dentro de las cuales ellas tienen lugar". Investigamos el contexto, sus
problemáticas e interrelaciones para caracterizar la realidad, entendida como una construcción
intersubjetiva y en constante transformación, desde este campo, además del cómo, es decir, el
método, nos planteamos el para qué, entendido como la necesidad de la existencia de seres críticos,
capaces de transformar las relaciones de dominación vistas desde todos los ángulos y según el
interés emancipatorio, haciendo especial énfasis en la Relación docente-alumno.
La comunicación, en el método INVEDECOR es el tercer componente, suscribiéndose el enfoque
Habermasiano en función de una nueva racionalidad comunicativa. Se promueve la comunicación
libre de coerción, sin imposición; una relación de diálogo entre iguales; la libre expresión de las
ideas, el debate y la confrontación y el consenso activo. Se rechaza el control y el monopolio de la
información, los corrillos, las des-calificaciones, el silencio cómplice, la compulsión psicológica,
las agresiones verbales, debiendo conducir a una cultura del debate y una interacción constructiva
entre sujetos. Las anteriores determinaciones del método INVEDECOR, como modelo de
producción de conocimientos, modalidad de aprendizaje y estrategia comunicativa, se articulan en
el terreno organizativo, promoviendo la democratización del saber, el trabajo colectivo, las
decisiones colegiadas, la dirección consciente y autodisciplinada, la estructura organizativa flexible
y horizontal, la gerencia de procesos, la autogestión. Se rechaza, el burocratismo y la
burocratización, el monopolio y jerarquía del saber, la especialización y fragmentación de la tarea,
las prácticas autoritarias, el verticalismo y el centralismo y el excesivo formalismo, conduciendo a
una nueva cultura política con participación integral de los actores y la democracia directa.
APRENDIZAJE
Aprender a Ser
El aprender a ser conlleva a la formación en valores: solidaridad, cooperación; el desarrollo de la
criticidad, la apertura hacia el cambio, el fortalecimiento de las comunicaciones personales, la
afectividad y la inteligencia emocional, atacando el individualismo posesivo, la competitividad, la
lucha por la sobrevivencia en términos del más apto (darwinismo social), las relaciones, humanas
tomadas como "cosas" (cosificación), la desesperanza y la anulación de la voluntad de hacer, el
intento de dominación por la vía de la amenaza, coerción, física y simbólica.
Aprender a Aprender
El aprender a aprender implica el darse cuenta que se está aprendiendo (Metacognición), la
capacidad de respuesta ante los desafíos, el dominio de la investigación, el pensar con cabeza propia
(soberanía cognitiva), necesitándose un sujeto crítico de su propio aprendizaje e innovador.
El aprender haciendo, el aprender a aprender y el aprender a ser, están estrechamente vinculados y
nos llevan a tratar la pertinencia de los aprendizajes.
Aprender Haciendo
El aprender haciendo promueve el descubrimiento y la indagación, mediante la observación, la
exploración, la aplicación, la comparación, poniendo en práctica la didáctica investigativa
contextual, flexible y pertinente, rechazando las estrategias centradas únicamente en el libro, la
rapidez de los contenidos y los objetivos, la planificación didáctica rígida, la evaluación centrada en
la memorización, implicando un aprendizaje activo.
Pertinencia Sociocultural
Parte del reconocimiento de contextos y sujetos, en momentos históricos determinados. Tomando en
cuenta la diversidad étnica y la interculturalidad. La reivindicación de los saberes y acervos
comunitarios permite el diálogo y la participación ciudadana en el proceso educativo, vinculado al
desarrollo local sustentable, en una perspectiva endógena: desarrollo por dentro, y desde adentro, en
una comunidad concreta.
Pertinencia Valorativa
La vergüenza étnica y el desarraigo son algunas de las huellas culturales de la dominación
imperialista, por ello, la siembra de ciudadanía comienza con la defensa de lo propio, la formación
en valores patrios. Se trata de llevar a la práctica lo que el Viceministro, Profesor Armando Rojas
del Ministerio de Educación y Deportes, denomina como Topofilogogía: "aprendizaje por amor al
lugar".
Pertinencia Afectiva
En nuestras instituciones educativas se vive cotidianamente la violencia física y simbólica, la que ha
sido denominada por algunos autores, como Arnaldo Esté, "aula punitiva". De allí, que el nuevo
paradigma educativo reivindica la Pedagogía de la Ternura o del amor, como plantea la pedagoga
cubana Lidia Tourner.
Pertinencia Cognoscitiva
El actual colonialismo intelectual posee una de sus concreciones en la epistemología y pedagogía
trasmisora: se consumen saberes ajenos, se reproducen y transfieren conocimientos, pero no se crea,
no se producen nuevos saberes. De allí, la importancia de un nuevo modelo de producción de
conocimientos que permita forjar una ciencia con conciencia, con pertinencia social, innovando y
adecuando las tecnologías a nuestras necesidades concretas. Por ello, proponemos la Investigación-
acción como eje del proceso formativo, con métodos de proyectos y de resolución de problemas.
Pertinencia Cognitiva
La pedagogía transmisora, signada por la repetición y memorización, la separación entre el
conocimiento abstracto y la cotidianidad del sujeto, el divorcio entre el nuevo conocimiento y los
saberes previos, hace no significativo lo que se aprende. En tal sentido, no habrá pertinencia en lo
formativo, si no reconocemos el acumulado intelectual de los participantes del proceso. Nadie llega
en cero, en blanco, por lo tanto, es necesario el reconocimiento de saberes previos como punto de
partida para el aprendizaje. Esta pertinencia desarrolla el dialogo de saberes, articula
significativamente los conocimientos y se propicia alcanzar niveles crecientes de soberanía
cognitiva como la resultante de un proceso cognoscitivo implicante en el aprender a aprender o
meta aprendizaje.
Estrategias De Aprendizaje
El método debe ser coherente con lo planteado al tenerse claro la concepción de la educación y todo
lo tratado anteriormente. En el estudio del método se ha venido utilizando el término "estrategia" y
en ese marco "se reconocen las estrategias desde el facilitador y desde los participantes.
2 Estrategias desde el participante: aquellas relacionadas con las maneras propias que tiene el
participante de aprender.
Igualmente como Stenhouse, quien nos propone unos principios de procedimientos los cuales
planteamos deben ser tomados en cuenta para diseñar y planificar la acción didáctica, también nos
detenemos a comprender otros principios que Carlos Lanz en el ensayo "La Didáctica y las Nuevas
Tecnologías Informativas y Comunicativas", nos presenta:
Tomando en cuenta estos principios orientadores, proponemos algunos pasos para organizar la
didáctica.
FASES DE LA DIDÁCTICA
Esto no quiere decir que sean las únicas técnicas, existen otras y además se pueden combinar entre
sí al igual que los recursos y los ambientes de aprendizajes de acuerdo a las necesidades
metodológicas, manteniéndose el criterio participativo del grupo o el colectivo. Por otro lado, es
importante ratificar que la congruencia entre la teoría, las técnicas, los recursos y el ambiente
depende de la claridad del enfoque y sus principios.
En esta fase:
Los Registros
Los registros pueden ser variados dependiendo de cada actividad. Para obtener información
suficiente y lo más "objetiva" posible, podrían tomarse en cuenta datos cuantitativos y datos
cualitativos que a diferencia de los primeros no están basados en números y el uso de la estadística.
En cuanto a lo cualitativo, que es nuestra opción, nos referimos a aquellos que son producto de la
participación de la gente como: testimonios, entrevistas, dibujos, canciones, poesías, opiniones,
anotaciones, informes o que expresan escenas vividas como las fotografías. Estos recursos dan vida
a la sistematización.
También debemos tomar en cuenta que estos recursos "vivos" hablan por sí solos, pero deben
organizarse e incorporarle elementos de interpretación, comprensión, explicación, análisis, crítica,
reflexión, ya que de allí surgen los nuevos aprendizajes, en términos de juicios, conceptos, teorías.
Antes de la actividad
Durante la actividad
1. Cumplir responsablemente con la tarea de registrar durante toda la actividad. Si surge algún
imprevisto que imposibilite el cumplimiento de la responsabilidad debe ser comunicado al
equipo
2. Estar atento a todos los detalles para que no se quede nada sin registrar; juegos, trabajos en
subgrupos, expresiones, participaciones, intervenciones, actividades del facilitador y de los
participantes.
3. Recoger y guardar los registros al finalizar la actividad. Se sugiere que previamente se
asigne un lugar seguro para que no se pierdan o se dañen.
Después de la actividad
1. Organizar la información. Transcribir los cassettes, revelar las fotos, revisar los apuntes y
tomar los aspectos más significativos (no solo para el equipo, sino para otras personas dentro
y fuera de la comunidad) tomar nota del N- de participantes: niños, jóvenes y adultos. Esta
es tarea del equipo responsable de sistematización con apoyo de personas que participaron
en la actividad.
2. Hacer una reflexión grupal acerca de la actividad y los aprendizajes obtenidos.
3. Reflexionar sobre los resultados, tomando en cuenta básicamente los siguientes puntos:
logro, dificultades, aspectos a mejorar de la actividad, próximos pasos a dar, acuerdos y
compromisos, acerca de los aprendizajes obtenidos se ratifica lo ya indicado en términos de
interpretación crítica y construcción de saberes.